Баннер


Глава 9. Истинное воспитание детей


1. Как родители должны воспитывать своих детей?

Как должны родители воспитывать сыновей и дочерей? Они должны воспитывать своих детей в любви, а не натаскивать их в знаниях. Отец и мать должны учить детей тому, как можно достичь единства. Они должны учить тому, как быть отцом и матерью, которые нравятся Небесам, как быть отцом, который нравится матери, и как быть матерью, которая нравится отцу, как быть любящей парой. Одновременно родители должны учить детей, как им стать отцом и матерью, которые нравятся детям, и детьми, которые нравятся родителям.

Итак, Адам с Евой тоже должны получить от Бога воспитание, основой которого является Его любовь. Так где же находятся истоки воспитания? Оно начинается не с человека. Бог — Родитель, поэтому именно Он должен воспитать Адама с Евой в любви. С чего начинается установление их эталона ценностей? С воспитания в любви, которое дает им Бог. В таком случае до каких пор должно продолжаться воспитание любви? До тех пор, пока дети не усвоят эталон всех ценностей, известных их Отцу. Иными словами, они должны расти, получая родительскую любовь, до достижения зрелости. Однако в Библии нет записей о том, что Адам с Евой выросли, принимая Божью любовь. Там не говорится, что Бог их любил. Библия начинается с удручающего рассказа об их грехопадении. Из-за этого все пошло прахом.

Если же Адам и Ева должны были получить воспитание любви от Бога любви, существовал ли какой-либо стандарт для такого воспитания? Если ответить на этот вопрос отрицательно, значит, Божий идеал просто недостижим. Вопрос в том, что является таким стандартом. Мы хотим отправиться в Царство Небесное. Однако там мы уже не сможем получить надлежащее воспитание. Идти в Царство Небесное нужно после того, как прожили жизнь и получили соответствующее воспитание на земле. Если вы не научитесь всему еще на земле, у вас возникнут большие проблемы. Без надлежащего воспитания вам придется туго. В чем же оно заключается? (51-171, 1971.11.21)

Царство Небесное — это мир сердца. Мы говорим не о Царстве Небесном, основанном на религиозной доктрине, или конфессиональном Царстве Небесном, а о Царстве Небесном сердца. Почему Бог хочет найти на этой земле Свой народ, верующих людей? Потому что Он хочет сделать их Своими сыновьями и дочерьми. Какими детьми Он хочет их сделать? Такими, которым Он смог бы излить Свое Сердце, сказав: «Вот что у Меня на душе!» (9-293, 1960.6.12)

Каким должно быть отношение Адама и Евы, чтобы их можно было воспитать? Поскольку они находятся с Богом в отношениях детей и Родителя, они должны следовать за Ним, куда бы Он ни шел. Если Родитель куда-то идет, им нужно следовать за Ним в любое место и в любое время. Они должны идти за Ним и когда Он поднимается в горы, и когда спускается в долину, и когда забирается в пещеру. Всегда нужно быть вместе с Родителем. Сможет ли Бог расстаться с сыном, если перед Ним возникнет такая необходимость? Бог абсолютен, и Его желание видеть своих детей тоже абсолютно. Он абсолютная Сущность, и если Ему кто-либо нравится, то нравится абсолютно. Это значит, что люди не должны говорить: «Ну, а что, Бог… Захочет прийти, пусть приходит, не захочет, ну и не надо. Захочет где-то быть, пусть будет там, не захочет — Его дело». Люди тоже должны быть абсолютными. (51-173, 1971.11.21)

Человек, единый с Богом внутренне и внешне, может приобрести энциклопедические знания, даже не учившись. Он может знать даже больше, чем тот, кто узнает все в процессе обучения: как устроены Вселенная и духовный мир, что представляет собой человеческая жизнь. Любая букашка начинает искать себе пропитание, стоит ей только появиться на свет, так разве же властелину творения нужно учиться, чтобы понять, где ему брать пищу и что такое жизнь и смерть? Стоит ему только с чем-то соприкоснуться, как он сразу же все поймет. Такими замечательными людьми мы должны были стать, но из-за грехопадения не смогли этого добиться.

Однако, несмотря на грехопадение, в отношениях субъекта и объекта в нас все равно действует изначальная природа. Сфера действия изначальной души была покрыта грязью, которая накапливалась до сих пор. Стоит ее убрать, как действие изначальной души постепенно усилится. Когда вы полностью уберете всю грязь, произойдет настоящий взрыв. До сегодняшнего времени люди искали путь, как сделать это возможным. (56-131, 1972.5.14)

2. Чему родители должны учить своих детей?

В чем состоит суть истины? Каким бы хорошим ни было содержание истины, оно не может заменить отца и мать, мужа и жену, сыновей и дочерей. Что является величайшей из всех истин? Родители, супруги и дети. Выше этой истины ничего нет. Что является центром истины? Любовь. Что является центром высшей истины с этой точки зрения? Мы называем Бога Сущностью истины, добра, любви и жизни, но что это значит? Эти слова по сути означают одно и то же. Истина не может быть отделена от любви и жизни. Чтобы человек мог рассуждать об истине, нужно, чтобы в его жизни присутствовало стремление к истине, жажда истины. Это желание соотносится с уровнем развития личности человека.

Итак, что является центром? Бог является центральной Сущностью жизни, любви и истины, но что Он Собой представляет? Он наш Отец и одновременно наша Мать. Родители — это ядро. (21-183, 1968.11.20)

Что является нашим самым драгоценным наследием? Самым грандиозным наследством, которое можно передать детям, являются Божья любовь и любовь Истинных Родителей. В мире нет наследства, ценнее этого. Родители должны надлежащим образом представить Бога детям и хорошо объяснить им, какой бывает Его любовь. Поскольку дети не знают этого, родители должны любить их как Божьи представители, как любит Сам Бог. Отец с матерью должны стать такими родителями, чтобы через них дети смогли найти Бога, своего Родителя. (93-335, 1977.6.17)

К чему призывает наша Церковь Объединения? Мы говорим: «Давайте будем готовы умереть ради наивысшей любви! Давайте будем готовы умереть ради Бога, человечества и всего мира!» «Любовь положила начало такому действию, такому направлению и такой цели. Мужчина и женщина, отец и мать, сын и дочь родились ради любви, все в мироздании начало быть как дар любви», — нет более возвышенного учения, чем это. Несомненно, человек, проживший такую жизнь, перейдя в мир иной, предстанет перед Богом безо всякого стыда. (93-189, 1977.5.29)

Посмотришь на благословленные семьи, все родители твердят своим детям: «Учитесь!» То, что вы заставляете их учиться, вовсе не означает, что они станут почтительными детьми и преданными людьми. Ерунда все это. Они могут сказать: «Отец с матерью мучились в Церкви Объединения, но я по этому пути не пойду!» Вы должны учить их пути любви, которая способна преодолеть все это.

Итак, отец с матерью должны любить свою деревню и молиться в слезах за свою страну, даже если им приходится таскать своих сыновей и дочерей с места на место и жить впроголодь. Пока дети еще несмышленые, им это не нравится, но, повзрослев, они скажут: «Наши отец с матерью — самые лучшие!» Дети поймут, что родители проливали слезы не ради своих детей. Повзрослев, дети поймут, что, хотя родителям приходилось оставлять их, отец с матерью любили свою страну, служили Божьей воле и спасали человечество.

Нельзя жить как вздумается. Жизнь ваших детей не станет хорошей лишь потому, что вы о них беспокоитесь. Вы должны взращивать их, питая любовью. Нужно научить их, как им отыскать путь, который ведет к любви. Становясь старше и умнее, они будут находить золотые слитки. Тогда они станут копать глубже и поймут, что гора, где, как они думали, найдется не более одной крупинки золота, целиком состоит из него. (139-77, 1986.1.26)

3. Родители должны прежде всего сами показывать пример

Чтобы научить чему-то своих детей, родители должны первыми показывать пример. Родители должны стать образцом и быть преданными Божьей воле. Далее, необходимо создать атмосферу, в которой дети могут уважать родителей и ни в коем случае не огрызаться на замечания отца и матери. Ведь иначе дети не последуют за вами. (31-268, 1970.6.4)

Для этого вы должны дать своим детям небесное воспитание. Чтобы учить чему-либо детей, родители должны прежде всего сами быть примером. Прежде чем учить своих детей почтительности, нужно самим стать почтительными детьми. Сначала сами станьте почтительными сыновьями и дочерьми, следуя небесному закону. Только тогда утвердится положение почтительных детей, соответствующее небесной традиции.

«Будь таким же почтительным сыном, каким был в своей семье твой отец. Будь преданным своей стране, как твой отец, который был гоним и выстоял в исторической борьбе за благо своей страны», — вот как вы должны учить детей. (30-112, 1970.3.17)

Родители не воспитают своего ребенка почтительным одними лишь наставлениями: «Будь почтительным сыном!» Нужно суметь сделать так, чтобы у него в душе родилось желание быть почтительным. Отсюда вывод: такие вещи не происходят за один день, нужно воздействовать на детей долгое время.

Как это надо делать? Надо показывать ребенку пример своей жизнью, чтобы он мог поступать так же, как отец. Вы должны стать специалистами, способными воплотить это в жизнь. (29-97, 1970.2.25)

Воспитывая ребенка, недостаточно говорить ему: «Будь замечательным человеком». Чтобы он стал замечательным человеком, вы должны объяснить ему, каким путем следует идти и кем он должен стать.

Отец должен выполнить свою ответственность, старший брат — свою, старшая сестра — свою. Иными словами, только в случае, если вы сумеете выбрать стезю истинных мужчины и женщины и пойдете по ней, не уклоняясь от закона, у вас появится возможность завершить путь в соответствии с Принципом и стать гражданами единой страны. Разве я не прав? (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 1039)

Как должны поступать родители? Они должны научить своих детей любить друг друга, как любят друг друга они сами; любить свою страну, как отец с матерью. Если все будет так, другого воспитания и не понадобится. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 1039)

Когда вы молитесь, просите в молитве вот о чем: «Вот как я поступаю. Сделай же так, чтобы и мой ребенок поступал таким же образом». Вы сможете поднять своих детей до уровня эталона, лишь когда сами станете эталоном. Если вы первыми займете это положение, Бог естественным образом поведет и детей в том же направлении. Если же мы не сможем сориентировать себя в нужном направлении, то после того, как мы перейдем в духовный мир, с нас спросится, насколько мы выполнили свою ответственность. (13-103, 1963.11.1)

Вам нужно добиться, чтобы ваши дети считали своих папу с мамой лучше любых королей и королев, живущих во дворце. Кроме того, вы должны показать им, что отношения между их отцом и матерью такие близкие, что подобных не сыскать во всем мире. Такую традицию вам, членам благословленных семей, нужно установить. Вам нужно закрепить такую традицию в самой глубине сердец ваших детей, чтобы они могли сказать: «Из всех людей мира наши отец и мать больше всех заслуживают, чтобы мы ими гордились».

Посмотришь на родителей в этом мире и видишь: между ними постоянно разыгрываются сцены, даже если дети рядом и просят их: «Мама, папа, ну что вы ссоритесь? Почему вы ссоритесь?» Когда ваши дети, выросшие в семьях, где они никогда не видели ваших слез, станут свидетелями подобных сцен в других местах, они почувствуют: «Наши мама с папой и впрямь самые лучшие в мире! Они и в самом деле замечательные и святые люди!» Вы должны показывать детям пример, чтобы они могли это ощутить. Вы должны утвердить такое положение родителей, чтобы у ваших детей из глубины души рождалось чувство восхищения вами. Вы должны устанавливать правила и принципы небесной семьи, не говоря ни слова. Тогда и ваши дети захотят занять такую же позицию по отношению к своему потомству, как и их отец и мать. (23-184, 1969.5.18)

4. Родители — лучшие из всех друзей и лучшие из всех учителей

Откуда исходит любовь? Она исходит не от самого человека, а от его объекта. Нет объекта — не появится и любовь. С точки зрения людей, для мужчины партнером является женщина, а для родителей — дети. Без объекта любовь не осуществляется. Мы называем ее «любовью трех объектов».

Тот, кто не смог испытать любви трех объектов, не может занять положение, которое позволит ему сказать, что он ощутил совершенную Божью любовь. «Богу понравились Адам и Ева, которых Он создал. Давайте же и мы родим сыновей и дочерей и будем так же радоваться», — этому учит «Принцип» Церкви Объединения. Создав Адама с Евой, Бог приговаривал: «Отныне мы будем владычествовать над миром! Наша семья станет центральной семьей во всем мире! Скорее растите, скорее!» С такой надеждой Он защищал и растил Адама с Евой, чувствуя радость и удовлетворение в предвкушении дня, когда они вырастут и вступят в брак. Такой была Его заветная мечта. Отец с матерью также думают о том, как им следует воспитать своих сыновей и дочерей, выбрать для них замечательную жену или мужа и поженить их, чтобы из них получилась хорошая супружеская пара. Если их брак хорошо устроен, семья будет процветать. (57-119, 1972.5.29)

Кто является лучшим из друзей? Какой-нибудь лохматый парень, живущий по соседству, — не друг вашим детям. Их самые лучшие друзья — это отец и мать. Вот как должно быть. Более того, нужно стать такими родителями, которые нравились бы детям больше, чем друзья. Вам следует думать таким образом.

Итак, родители должны стать лучшими из всех друзей и лучшими из всех учителей. Допустим, родители говорят ребенку: «Но, но, не смей так делать!» Или он слышит от учителя: «Ах, негодяй, не сделаешь, как я говорю, отхлещу по икрам ! Прекрати!» Так воспитывать нельзя. Нужно, чтобы воспитание основывалось на любви. Вы должны воспитывать своих детей так, чтобы, если вы им скажете: «Ай-ай-ай, разве можно так поступать?», они смогли бы сообразить: «А, если я так поступлю, отец с матерью расстроятся. Значит, этого делать нельзя». Стало быть, родители должны быть лучшими друзьями и лучшими учителями для своего ребенка.

У Адама и Евы в Эдемском саду были друзья? Единственными друзьями Адама были Ева и Бог. Бог не хотел, чтобы Адам с Евой дружили с архангелом. Архангел — это слуга. Но они выбрали себе плохого друга, поэтому и погибли. Итак, родители должны стать лучшими из всех учителей и друзей для своих детей, их главной любовью.

Любовь начинается с Бога. В конечном итоге благодаря кому возникает супружеская любовь? Благодаря родителям. Когда отец с матерью говорят своим детям: «Вы любите друг друга не сами по себе, а благодаря милости родителей», дети должны понимать так: «Если бы наши папа с мамой нас не вырастили и не нашли для нас спутников жизни, у нас были бы большие проблемы». Значит, брак по любви — это фиаско.

От кого человек должен получать воспитание в любви? От своих родителей. Если ребенок видит, что отец и мать единодушны, им интересно друг с другом, они любят друг друга и воркуют как голубки, он обязательно будет брать с них пример. Он скажет: «Надо же, смотрю я, как отец с матерью любят друг друга, и чувствую, что быть одному тоскливо. Мне тоже нужен спутник жизни, которого я мог бы любить и с которым мог бы ворковать, как мои папа с мамой». Вот как должно быть. Родители должны наставлять своих детей, чтобы те пришли к такому выводу. В этом случае сыновья и дочери станут повторять то, что делают их родители, и мир станет миром добра, а история человечества станет историей добра. Вот к чему призывает Церковь Объединения. (57-121, 1972.5.29)

5. Розги любви

В откровении Иоанна Богослова говорится, что нельзя быть теплым, нужно быть или холодным, или горячим. В мире любви равнодушное отношение непозволительно. Если в сердце человека есть любовь, он может даже взять в руки кнут, и это будет хорошо. Когда воспитываешь детей, бывает так, что даешь им любовь, а они ее теряют. В таких случаях необходимо поступать с ними сурово. Если вы их не ругаете за ошибки, дети теряют способность отличать хорошее от дурного. Хотя я кажусь хорошим, вы должны знать, что, с другой стороны, я — тяжелый человек. К злу я безжалостен, но по отношению к добру я горяч, словно плавильная печь, температура в которой — несколько тысяч градусов. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 1027)

Недавно в одной школе учитель ударил ученика и за это попал в тюрьму. Услышав эту историю, я подумал: «Америке пришел конец!» Ученики должны сами просить учителей: «Ведите меня в направлении добра, даже если для этого вам понадобится меня побить!»

В Корее есть пословица: «Тому, кто тебе не мил, дай еще один рисовый пирожок, а тому, кто мил, дай розог». Если это нужно для того, чтобы человек унаследовал правильную традицию, — ничего не поделаешь. Нужно уметь забывать боль от родительских розог и проливать слезы благодарности за их любовь. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 1027)

По мере того как человек становится вам ближе, нужно не наградами его осыпать, а устраивать ему взбучки: «Ах, негодяй, ты что же это сделал?» Если ошибку совершил какой-нибудь соседский парень, вы притворитесь, что ничего не заметили, но если это был ваш ребенок, вы ему скажете: «А ну-ка, закатывай штанины!» Вы будете его хлестать и приговаривать: «Негодник, хорошо ты поступил или плохо?» Это возможно потому, что вы бьете своего ребенка, заботясь о его благе. Если же вы его бьете, не думая об этом, вы совершаете грех. Поступая так, вы станете врагом ребенка, причем худшим из всех врагов. Если вы ударите человека, не имея достаточно любви, как бы вы ни распинались о любви к нему, все рухнет. Однако, если вы любите его сильнее, чем наказываете, допустимо и ударить. Скажем, вы любите его на десять баллов, а бьете — на пять, тогда остается еще пять баллов любви. В этом случае он будет вам благодарен. (26-32, 1969.10.18)

Если дети вас не слушаются, вы должны любить их еще сильнее, чем раньше, чтобы заставить их раскаяться. В этом случае даже хулиганистые дети могут раскаяться и исправиться. Однако стоит вам упрекнуть их хотя бы три раза, ставя себе в заслугу то, что вы их вырастили, как они моментально соберут свои пожитки в узелок. Если же вы будете любить их все сильнее, проливая слезы, от которых тает даже костный мозг, ваши дети изменятся. Чем больше любовь, тем сильнее ее движущая сила, которая позволяет ей полностью ассимилировать и вобрать в себя любовь менее сильную. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 1027)

Даже в миру ни один родитель, по-настоящему любящий своего ребенка, не скажет ему: «Ты устал, поэтому тебе не надо учиться». Родители должны заставлять своего ребенка не спать и учиться, даже если для этого они вынуждены прибегнуть к розгам. Почему? Это нужно не для того, чтобы ребенку было хорошо сейчас, а для того, чтобы ему было хорошо в будущем. Родители поступают таким образом, потому что имеют большую мечту в отношении будущего своих детей. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 1027)

Дарить детям жизнь и растить их надо с истинной любовью. Если у человека в семье единство и его семья любит свою страну, мы называем его патриотом. Вот почему, наблюдая за ростом своих детей и воспитывая их, родителям порой приходится брать в руки «розги любви», чтобы их дети росли порядочными людьми. Нельзя затаивать недовольство на своих родителей или протестовать, если они поругали или выпороли вас за какой-нибудь проступок. Нужно извлечь из этого урок, глубоко поразмыслить о своем поведении наедине с самим собой и самостоятельно приложить усилия, чтобы исправить свою ошибку. Такой человек сможет вырасти хорошим человеком и приблизиться к центру, где пребывает Бог. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 1027)

6. Для чего нужно учиться?

Где найти такого ученика, который ходит в школу, потому что хочет учиться? Сначала все делают это, так как у них нет выбора. В особенности ученики начальных классов: они ходят в школу не потому, что им этого хочется, а потому, что побаиваются родителей. Сначала у всех так: человек идет в школу, поскольку у него нет выбора, но позже, познав вкус к учебе, он уже ходит туда за знаниями. Приходит черед удивляться отцу с матерью. Ощутив вкус к знаниям и поняв, какой стимул содержится в том, что он изучает, он начинает заниматься с удовольствием. Если человеком руководит исключительно жажда удовольствия, это плохо. Однако в ходе учебы расширяются рамки его возможностей, в коих он может действовать по своему усмотрению. Вот почему у него появляется вкус к учебе. Сам по себе процесс обучения не нравится никому. Она привлекает людей тем, что расширяет сферу их деятельности. (36-120, 1970.11.22)

Родители говорят ученику, отправляющемуся в школу: «Учись усердно!» Это — нелегкий путь. Он отмечен болью. Однако этими словами родители предупреждают, что нужно готовиться к будущему. Профессора, стоя за кафедрой, усердно учат своих студентов, и это тоже — приготовление к будущему. Крестьянин выходит в поле и упорно работает, и это — приготовление к будущему, приготовление к тому, чтобы воплотить в этой стране Царство Небесное. (147-203, 1986.9.21)

Ради чего вы идете в школу? Где вы собираетесь использовать полученные там знания? Это нужно вам для счастья, а счастья без любви не бывает. Итак, можно сказать, что человек идет в школу, чтобы сократить путь, ведущий к любви. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 372)

Для человека открываются двери к счастью, когда он вступает в брак. Если человек учится, чтобы открыть двери к счастью, можно сказать, что он выбрал хороший способ. Но если человек учится, чтобы заработать деньги или обрести власть, это неправильно. Учеба должна помочь ему научиться любить истинной любовью. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 372)

Для чего девушки идут в университет и стремятся получить высшее образование? Для того, чтобы найти хорошего жениха. Других причин, кроме этой, нет. Каким бы замечательным ни был мужчина, если в его семье нет единства, он просто несчастный человек. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 372)

Поймите, что учеба необходима, чтобы встретить истинного мужчину и стать истинной матерью. Чтобы стать истинной матерью, прежде всего нужно учиться на благо своей страны и стать истинной женой, почитающей своего мужа, как истинного супруга. Не став такой женщиной, вы не сможете почитать истинного мужа и родить истинного сына. Женщина должна стать истинной женой и прожить со своим мужем в согласии до глубокой старости, как хозяйка дома. Если вы учитесь с целью успешно выйти замуж, то все выпускницы университетов должны жить в гармонии со своими мужьями до ста лет, разве не так? Однако каких людей больше: таких, которые мирно живут друг с другом до преклонных лет, или таких, которые разводятся? Тут даже и исследовать ничего не надо. Неграмотные люди живут друг с другом дольше и лучше. (25-109, 1969.9.30)

Мужчина и женщина рождаются, за долгий период воспитания у них формируется зрелый характер для того, чтобы встретить идеального партнера в любви и жить счастливо. Последнее время в миру говорят, что учеба необходима вовсе не для того, чтобы встретить брачного партнера. Но в конечном счете она нужна именно для того, чтобы найти замечательного спутника жизни. Если человек любит свою вторую половину прекрасной любовью и живет счастливо, глядишь, к нему придут и достаток, и слава. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 372)

7. Учение истинных родителей и учителей

Родители трудятся ради своих сыновей и дочерей. Нет родителей, работающих лишь для того, чтобы прокормить самих себя. Многодетные родители, занимающиеся тяжелым трудом на ферме или на заводе, могут быть бедны, но, взваливая на себя тяжести, выпалывая сорняки, вспахивая или мотыжа землю, они делают это ради вечного счастья своих детей. Капли трудового пота, скатывающиеся по лбу родителей, пролиты ими не ради самих себя. Плоды их пота, соединяясь с любовью к детям, живущей в их сердце, знаменуют новый труд сотворения. Даже если родители просто пропалывают поле или таскают тяжести на заводе, каждый их шаг — это акт нового созидания.

В нашей стране живет сорок миллионов человек, среди которых есть много родителей, не любящих своих детей. У родителей, любящих своих детей сильнее, чем кого бы то ни было, у родителей, в чьем сердце любовь к детям не иссякает и десять, и двадцать лет, не может быть непочтительных детей. Взглянув на лица и руки своих родителей, сыновья и дочери сразу же понимают, как много те потрудились ради них. Когда дети ощущают родительскую любовь, рождающуюся из глубины родительской души, им откроется много глубоких обстоятельств, затрагивающих долгий период времени. Родители, воспитавшие своих детей так, чтобы те смогли послужить своей стране, становятся родителями национального или даже всемирного значения. Если вы учитесь, до глубины сердца проникнувшись стремлением исполнить желание своих родителей, вы становитесь тружениками нового типа. Без таких чувств и переживаний даже учеба не пойдет вам впрок.

Допустим, родитель говорит ребенку: «Я люблю тебя, стараюсь, работаю, проливаю ради тебя пот не для того, чтобы ты думал только обо мне, а для того, чтобы ты сильнее любил нашу страну». Если человек воспитывает своих детей с таким патриотизмом в сердце, они, получив такое воспитание любви, постараются стать патриотами, как того хотят родители. Каждый раз, вспоминая родительскую любовь, дети станут думать обо всем сорокамиллионном народе. Тогда и учиться дети будут ради народа. Они будут ощущать страдания своего народа еще острее, чем родители. Однако, чтобы стать патриотом, мало просто занимать такую позицию, нужно еще и создать некое основание своими свершениями. Только так можно стать ключевой фигурой, которую народ будет почитать на протяжении тысячелетий. Не сделав этого, вы канете в Лету. Размышляя об этой проблеме, мы становимся серьезными.

Если в вашей школе есть учитель, старающийся всеми средствами внушить своим ученикам правильные идеи, он, переживая за судьбу Кореи, возьмет вас за руку и со слезами на глазах даст вам такое наставление: «Вам не обязательно слушаться меня. Будьте послушны перед лицом своей страны. Надеюсь, что вы сделаете что-нибудь хорошее для нее, а не для меня». Воспитанные в таком духе ученики исполнят желание своего учителя, которое он сам не смог осуществить. Если учитель посвятил всю свою жизнь и отдал все свое сердце своим ученикам, если родители вложили всю душу в воспитание своих детей, считая ценность страны и мира выше собственной, ученики такого учителя и дети таких родителей станут столпами государства. (25-97, 1969.9.30)

8. Воспитание, позволяющее жить вместе со всем миром

Религия — это высшее учение. Высшее Божье учение нацелено на то, чтобы наставлять человечество и любить его. Ничего другого в нем нет. Стало быть, истинные родители учат своих детей тому, что нравится миру и Богу. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 1046)

Этика — это учение, предписывающее любить родителей, супруга и детей. Вы задумывались о том, ради кого нужно любить родителей? Вам приходилось размышлять, из-за кого муж и жена должны любить друг друга и своих детей?

Мы потеряли Хозяина, ответственного за любовь. Бог говорил о безграничной любви. Он сказал, что она останется до конца. Такая любовь — Божья. Вам следует знать цель, к которой вы стремитесь. У любви должна быть цель. Ради кого вы любите? Ради Бога. Любить нужно ради Него. Если вы любите ради самих себя, попробуйте, умрите, и после смерти увидите, куда вы попадете.

У вас рождается ребенок, вы кормите его грудью, он вам кажется милым, но ради кого вы его лелеете? Вы должны это делать как представители небес и земли. Вы должны любить его ради своей страны и мира, а также ради Бога. Небесная удача следует за Божьей любовью, чтобы объять весь мир и всю Вселенную. Однако, если кто-то любит детей, родившихся благодаря таким узам, для самого себя, это непростительно. Вы, женщины, когда обнимаете своих детей и кормите их грудью, должны делать это, до глубины сердца ощущая, что вы, как представительницы небес и земли, обнимаете возлюбленных сыновей и дочерей Божьих. (8-105, 1959.11.22)

Вы ведь хотите, чтобы вам сопутствовала удача? Хотите жить вечно? Тогда вам надо стать людьми, живущими ради всеобщего блага. Воспитывая детей, вы должны любить их не только как своих сыновей и дочерей. Любите их как приношение на благо людей всего мира. Вот какими должны быть родители. А когда вы обнимаете ребенка и кормите его грудью, почувствуйте, что вы, мать, представляющая все человечество Земли, даете молоко малышу, который также представляет все человечество. И еще, станьте не только матерью, которая вскармливает грудью своего ребенка, потому что он ей симпатичен, но и женщиной, относящейся к другим детям с таким же сердцем, как к своим собственным. Дети, выросшие на молоке такой матери, непременно станут великими людьми. Даже если этого не произойдет сразу же, через одно-два поколения среди ваших потомков обязательно появится личность, способная править миром. Такова формула. Вот так-то. (31-167, 1970.5.24)

Хорошие матери, обнимая своих детей, учат их терпеливо переносить любые сложные ситуации, чтобы стать добрыми людьми, способными привести в движение весь мир. А все потому, что матери понимают Небесный закон, который гласит, что добро не погибает. (13-238, 1964.3.24)

Ради чего приходит в действие добро? Не ради лично меня. Питаться человек тоже должен не ради себя самого, а ради Вселенной. И жениться нужно не ради собственного блага, а во исполнение Божьей воли. Вы должны нацелить себя на благо всего мира. Накопленный вами опыт также должен носить глобальный характер. Поступающий таким образом может казаться ничем не примечательным человеком, хотя на самом деле в нем есть изюминка. Семдесят — восемдесят лет жизни, пролетают как один миг, после этого открывается путь в вечную жизнь, но люди живут, не зная об этом. Если вам знаком путь, позволяющий соединиться с вечным миром и войти в его временнyю сферу, вечность станет вашей. (36-185, 1970.11.29)

Даже если человек ест рис, смешанный с вареным просом, и сидит в одежде, напоминающей потрепанное одеяло, у него должен быть широкий кругозор, охватывающий весь мир, и неистощимый запас тем для беседы: «В старину этот дом был вот таким, а эти люди жили так-то и так-то, а теперь все стало вот так». Если в доме живут такие люди, дети в нем станут выдающимися личностями. (28-188, 1970.1.11) 



Наверх