Глава 1. Провозглашение Обета семьи и предпосылки его появления


1. Предыстория появления Обета семьи

1.1. Наше время — эпоха семьи, а не индивидуума

До сих пор в Церкви Объединения использовался «Мой обет», опиравшийся на понятие индивидуума. К 1952 году всемирная христианская культурная сфера — культурная сфера типа невесты — потерпела неудачу на мировом уровне: не смогла принять Жениха, послужить Богу и создать Царство Небесное на небе и на земле. Вот почему нам пришлось пройти через сорокалетнюю историю, чтобы заплатить искупление и вернуться к утраченному положению. (260-181, 1994.5.8)

Приходилось ли вам слышать в миру выражение «Обет семьи»? Это выражение появилось впервые. Два человека — мужчина и женщина — утратили семью, поэтому нам необходимо учредить Обет семьи и воссоздать образец семьи, которую Бог и человечество смогли бы приветствовать на этой земле, как безгрешную, подлинную семью. Без этого невозможно построить Царство Небесное на земле и на небе, без этого Бог не может с радостью прийти на землю и жить на ней. Вот почему создание Обета семьи неизбежно. (274-114, 1995.10.29)

Только теперь, по прошествии сорока лет, появился наш Обет семьи. Никогда прежде в истории не существовало Обета семьи. Отныне благодаря его появлению сатанинским семьям на земле будет некуда податься.

За сорок лет я искупил четырехтысячелетнюю историю и восстановил победное основание, утраченное после Второй мировой войны. Благодаря тому, что я достиг такого эталона, на земле создается Царство Небесное, — вот о чем говорит появление Обета семьи. О чем говорится в самом начале Обета семьи? «Мы, семья, основываясь на истинной любви…» Это выражение встречается во всех семи пунктах Обета семьи. Что подразумевается под «истинной любовью»? То, что Божья любовь и безгрешная любовь Истинных Родителей достигли единства, и на основе этой истинной любви произошли истинная жизнь и истинный род. (266-143, 1994.12.22)

Сейчас, когда Церковь Объединения преодолела сорокалетний рубеж, появилась Федерация семей за единство и мир во всем мире. Это полностью восстановленные семьи. Члены таких семей должны достичь единства своих души и тела, в таких семьях должно присутствовать единство между супругами и единство между детьми. Члены таких семей должны знать Обет семьи наизусть.

Вы не можете произносить Обет семьи, если между вашими душой и телом не стихает борьба, если вы ссоритесь со своим мужем или женой, если не смогли объединить своих детей. Обет семьи должны зачитывать лишь те, кто построил сферу единства в любви. Обет семьи появился впервые в истории. (264-339, 1994.11.20)

По прошествии сорока лет мы создали Федерацию семей за единство и мир во всем мире. Для этого нам понадобился некий абсолютный устав, нечто вроде конституции. Это как раз и есть Обет семьи. В истории не было прежде такого понятия. Это совершенный Обет семьи Царства Небесного, он нацелен на Царство Небесное.

Если внимательно прочитать Обет семьи, можно заметить, что в нем говорится о полном освобождении, основанном на восстановлении искуплением. Вот почему люди, произносящие Обет семьи, находятся в сфере совершенных семей, а не семей падшего мира. Стало быть, раз на основе истинной любви сформирована сфера семей, в ней достигается единство души и тела, которые ранее были разделены ложной любовью. Не объединив душу и тело, нельзя произносить Обет семьи. (264-244, 1994.11.3)

Мы должны показать традицию Церкви Объединения — семейную традицию, основанную Истинными Родителями — всему миру. Вот для чего появился Обет семьи.

Почему в мире появился Обет семьи? Поскольку наступила соответствующая эпоха, Обет семьи может стать семейным девизом, необходимым, чтобы подготовиться к жизни в этой эпохе. В Обете семьи полностью раскрывается, какой должна быть семья, вернувшаяся в сферу Божьего идеала творения.

В будущем весь мир должен будет следовать этому Обету. В семь пунктов Обета, представляющих провиденциальную историю, входит все. Они — как победный щит Родителей, способный уберечь людей.

Итак, даже если человек не понимает, как осуществлялись Новый и Ветхий Завет, даже если он не знаком с Принципом, стоит только его семье достичь эталона абсолютной веры, любви и послушания в отношении Божьей воли, как она полностью перейдет в Царство Небесное. (272-181, 1995.10.5)

До сих пор верующие традиционных церквей рассматривали только грехопадение Адама и Евы, не учитывая братьев. Христиане не знали о грехопадении, вызванном убийством Авеля Каином, и не понимали, что пала вся семья, все ее члены.

Отныне мы, в Церкви Объединения, начинаем читать Обет, центром которого определена семья. Ничего другого нам не нужно. Счастье, свобода, мир, небеса и земля — все это начинается с семьи. Теперь нам необходим обет, основанный на понятии «семья». Я имею в виду, что семью ни в коем случае нельзя упустить. Стоит нам объединить семью, как произойдет объединение всего мира, наступит Царство Небесное. (260-152, 1994.5.2)

Если я не буду рассылать родовых мессий, возникнут большие проблемы. Для членов рода будет закрыт путь к рождению. Становясь родовыми мессиями, вы представляете безгрешного Адама, достигшего совершенства; Иисуса, не погибшего, а достигшего совершенства. Благодаря родовому мессианству нации объединяются между собой. Все это происходит на горизонтальном плане.

Итак, завершенное основание, из восьми стадий — индивидуум, семья, род, народ, страна, мир, Вселенная и Бог — построено на земной плоскости, на горизонтальной линии. Поскольку я искупил все это, вы можете войти в любой дом индивида, рода или страны — везде на земле у вас будет арена для свободной деятельности, и сатана не сможет вам противостоять. Благодаря этому начинается жизнь, основанная на Боге, и на земле возникает Царство Небесное.

Поскольку наступила такая эпоха, появился Обет семьи. Все должно происходить в соответствии с ним. (264-191, 1994.10.9)

Семья — это нечто удивительное и вместе с тем пугающее. Вот почему вам не следует забывать, что содержание Обета семьи является великим провозглашением вселенского характера. В речи, с которой Родители выступают с прошлого года, говорится о необходимости семьи. Таково железное правило. Наступает время, когда мы должны проводить церемонии Благословения для освобождения духовного мира. Завершив Благословение трех миллионов шестисот тысяч пар, я проведу церемонию Благословения для обитателей духовного мира. Мы вступаем в такую эпоху, когда можно будет призвать одного из супругов, ушедшего в духовный мир, чтобы соединить его со второй половиной, оставшейся на земле. Итак, даже ад будет освобожден. (283-90, 1997.4.13)

До сих пор мы не могли обосноваться на одном месте. Гонимые, мы постоянно скитались. Мы странствовали словно облака. Христианская культурная сфера также не могла закрепиться на земле, потому что у нее не было основания, объединяющего духовное и физическое начало. Однако теперь, когда Истинные Родители и эпоха Завершенного Завета утвердились, вступает в силу право наследования. Что является наследием Родителей в процессе поселения? Не личность, а семья. Вы должны это знать. Вот почему появился Обет семьи. Итак, мы должны подробно объяснить людям Обет семьи. (268-226, 1995.4.2)

До сих пор мы использовали «Мой обет», Обет семьи появился впервые. Ни в одной исторической эпохе не существовало такого понятия как «Обет семьи». Это — удивительный факт. Такое стало возможным, так как мы завершили сорокалетний путь мирового искупления и вошли в эпоху, когда я могу привести в движение весь мир. Единый мир, сформировавшийся после Второй мировой войны, христианская культурная сфера, были разрушены. Теперь же, пусть условно, но эта всемирная сфера восстановлена, благодаря построенному мной основанию превосходства. (263-110, 1994.8.21)

Период в семь лет с 1945 по 1952 год был продлен на сорок лет — с 1952 по 1992 год. Провидение, центром которого стала Церковь, заняло сорок лет. Вот почему в мае 1994 года мы провозгласили Обет семьи. Это историческое событие. Я плачу искупление в соответствии с законами чисел. (265-293, 1994.11.27)

В эпоху благополучного поселения Родителей для вас должна наступить эпоха совершенства семьи, когда вы сможете безо всякого стыда предстать перед Субъектом. Что можно сказать в связи с этим? Обет семьи был нам нужен в прошлом? Нужен ли он нам сейчас или он понадобится в будущем? Он нужен нам сейчас, именно так обстоят дела. Это наш девиз на тысячи и десятки тысяч лет. Это удивительный факт. Мы должны быть благодарны за то, что можем произносить Обет семьи как свободные люди, сорвавшие с себя маску религии падшего мира. В прошлом было столько скорби, что невозможно произносить Обет семьи без слез. Я проливал свою кровь и на этой крови воздвиг в Церкви Объединения алтарь. Не принеся себя в жертву на алтаре, воздвигнутом на крови и не преодолев все, невозможно сподобиться Царства Небесного в этом мире. Без жертвенного алтаря ничего не получится. (261-98, 1994.5.22)

1.2. Благополучное установление эпохи Завершенного Завета и начало эпохи семьи

«Истинные Родители и благополучное установление эпохи Завершенного Завета» — это потрясающие слова. Они означают, что мы вели в сатанинском мире борьбу на уровне семьи и одержали победу. Эпоха Завершенного Завета началась победой в борьбе над родами, народами, странами, всем миром, небесами и землей, которые поднялись против нас. Мы исполнили обещание и осуществили благополучное поселение. Это удивительное событие.

Что такое грехопадение? Адам должен был владычествовать над архангелом, а получилось все наоборот. На словах все просто, но вы не представляете, сколь трудна эта задача. Я должен был полностью подчинить сатану на небесах и на земле и подняться наверх. Без этого я не смог бы осуществить благополучное поселение. Итак, если у вас есть решимость достичь полного единства со мной, куда бы вы ни пошли, вы сможете сделать все, что делаю я.

Отныне сатанинский мир будет неуклонно рушиться. Вот увидите. Отдельные личности, семьи, роды, народы и страны в сатанинском мире потеряли направление, в котором им следует идти, утратили центр. У нас же, в Церкви Объединения, есть все, что нам нужно на нашем пути, так что сатанинский мир будет разрушаться. Мы поменяемся с ним местами. Раньше Церковь Объединения находилась под пятой сатанинского мира, но теперь все будет наоборот. Вот что такое «благополучное поселение». (268-79, 1995.3.5)

В 1992 году мы провозгласили о появлении Мессии, Истинных Родителей, всему миру. Пробившись через все, в 1993 году мы вернулись в Америку и с 13 мая начали выступать с провозглашением, озаглавленным «Истинные Родители и эпоха Завершенного Завета». Мы сформировали окружение, в котором такое стало возможным.

Как вам известно, Соединенные Штаты — это страна, представляющая весь мир и являющаяся конечным пунктом формирования христианской культурной сферы. Сейчас благодаря Истинным Родителям человечество переходит в новую эпоху. Мы вступаем в эпоху Завершенного Завета. Событие, объявленное в моем нынешнем провозглашении, происходит на земле впервые. Как же долго Бог ждал этого времени! Его ситуация на протяжении всех исторических эпох была просто жалкой! Теперь же наступило время надежды. Мы вошли в эпоху, когда стало возможным провозгласить появление Истинных Родителей. Это событие исторического, вселенского значения! Такого еще не бывало в истории. (248-175, 1993.8.3)

Божье провидение восстановления, начавшееся после сотворения, к настоящему моменту имеет историю длиной в десятки миллионов лет, тем не менее, необходимый эталон так и не был достигнут. Это стало возможным только в эпоху Церкви Объединения, когда появился я и объяснил все. Вот почему я сейчас провозглашаю наступление эпохи Завершенного Завета и появление Истинных Родителей. Это событие останется в мировой истории. Это даже не событие, это начало сотворения нового мира. Такой смысл заключают в себе концепция «Истинные Родители» и понятие «эпоха Завершенного Завета».

Какой Завет исполняется в эпоху Завершенного Завета? Тот самый, который был заключен между Богом и человеком после сотворения. Речь идет не о какой-то эпохе в провидении восстановления, не о наступлении эпохи провидения спасения, а о построении мира, в котором будет осуществлен идеал творения. Имя «Истинные Родители» появилось у Бога в мыслях еще до того, как Он задумал человека. Появление Истинных Родителей — это и есть идеал творения. (248-188, 1993.9.30)

Как же преодолеть эпоху Нового Завета и повернуть к эпохе Завершенного Завета? Говоря об эпохе Завершенного Завета, мы имеем в виду сферу единства Бога и человека. Достигнув единства с Богом в истинной любви, человек приобретает равную с Ним ценность. Бог не только вертикален, а человек не только горизонтален. Вертикаль и горизонталь объединяются. (252-154, 1993.12.29)

Двадцать лет с 1972 по 1992 год — это период, когда я выполнял миссию христианства в Корее. На национальном уровне я вел работу, соответствовавшую эпохе Ветхого Завета. В шестидесятом году Истинные Родители вступили в брак и после этого работали в США, выйдя на мировую арену. Вся моя деятельность в этот период неразрывно связана с эпохами Ветхого и Нового Завета. Ее содержание аналогично содержанию этих эпох. За этот период Истинные Родители завершили свое поселение на всемирном уровне. Вот почему я провозгласил наступление эпохи Завершенного Завета. Стало быть, мы живем вместе с Богом. Члены Церкви Объединения живут вместе с Богом. (246-301, 1993.4.20)

Что такое эпоха Завершенного Завета? Это период, который наступает после того, как семья центральных Истинных Родителей одержит полную победу в падшем мире. Вместе с этим, враги, стремившиеся уничтожить семью преподобного Муна, исчезают, так как они проиграли битву. Даже если человек был когда-то чемпионом по стрельбе, может ли он называть себя лучшим, если он потерпел поражение на олимпийском стадионе? Ему придется уступить чемпионскую медаль другому. (234-295, 1992.8.27)

Истинные Родители и эпоха Завершенного Завета представляют Адама и Еву, которые должны достичь совершенства и вновь стать безгрешными. Все женщины мира являются воплощениями Матери. Адам — это один человек, Ева тоже — только одна. Это важный факт. Должен появиться один совершенный Адам и одна Ева. (266-64, 1994.12.11)

Эпоха Завершенного Завета знаменует возвращение к семье. Объединение Севера и Юга начинается с семьи и личности. Не преодолев этот рубеж, вы и за десять тысяч лет не войдете в Царство Небесное. Вы не сможете восстановить право первородства. Мы должны добиться добровольного подчинения оппонентов. Нужно подчинять их не силой, а убеждением. Вы мне добровольно подчинились или я на вас воздействовал силой? Я убедил вас, поэтому вы подчинились мне естественным образом.

То, что было достигнуто в семейном саду Эдема, в Царстве Небесном на земле и на небе, превосходство, достигнутое победами нескольких тысяч лет, может быть одновременно передано всем странам мира, занимающим равное положение. Вот что может произойти благодаря модели, которую являет собой семья Истинных Родителей… У меня есть чертеж, по которому можно создать форму для отливки. Нам нужно распространить эту модель повсюду. Если только использовать эту форму, все семьи будут соответствовать единому эталону, где бы они ни создавались. Семьи всех людей, все пять миллиардов человек будут привиты к Истинным Родителям и вернутся в Царство Небесное, освобожденную страну, которую они некогда утратили. Это и есть эпоха Завершенного Завета, эпоха осуществления Завета. (245-157, 1993.2.28)

Самое важное событие в историческом процессе — это возникновение сферы избранного народа. В это эпоху необходимо соединить воедино на мировом уровне основания, соответствующие трем стадиям — стадии формирования, стадии роста и стадии завершения. Израильский народ символизирует стадию формирования, христианство — стадию роста, а Церковь Объединения — стадию завершения. Верно? Израиль представляет эпоху Ветхого Завета, христианство — эпоху Нового Завета, а Церковь Объединения — эпоху Завершенного Завета.

Эпоха Завершенного Завета — это эпоха свершений на уровне личности, семьи, рода, народа, страны и мира. Все эти уровни взаимосвязаны Божьей любовью, Божьей жизнью и Божьим родом. Зарождается традиция единого рода, единой любви и единой жизни. Когда это произойдет, сатане придется уйти. Мы прививаемся к Истинным Родителям, уничтожая таким образом кровные узы, связывающие нас с сатаной. (226-275, 1992.2.9)

В чем состоит наша задача? Семья должна достичь совершенства. Раз наступила эпоха Завершенного Завета, иначе говоря, эпоха завершения восстановления семейного Ханаана, ваши семьи должны достичь совершенства и обосноваться, следуя Слову Божьему, которое вы изучаете во время хундокхве. Знайте, что время для этого настало. Итак, слушая мои слова, не относитесь к ним как к чему-то преходящему. Я ясно учил вас всему, рискуя своей жизнью. Оказываясь на пороге смерти, я стремился оставить вам после себя хотя бы свои слова. Вам следует это знать. (292-122, 1998.3.28)

Если бы сразу после Второй мировой войны был создан единый мир, центром которого стала бы христианская культурная сфера и США, если бы Америка и христианская культурная сфера, занимая доминирующее положение в мире, достигли внутреннего единства, сколь быстро развивалось бы Божье провидение! Для Бога период после Второй мировой войны был временем наибольшей надежды, а для сатаны — временем глубочайшего за всю историю кризиса. Если бы свободный мир, центром которого являлись США и христианская культурная сфера, поддержали Церковь Объединения, мы уже тогда приступили бы к объединению единой сферы в духовном мире с единой сферой на земле. Такова провиденциальная точка зрения. (161-220, 1987.2.15)

Что значит «эпоха Завершенного Завета»? Этим понятием мы обозначаем мир, который будет построен после того, как мы вырвемся за рамки сатанинского владычества. Вам следует это знать. Благодаря чему можно войти в эпоху Завершенного Завета? Благодаря семьям, с помощью благословленных семей. Вот почему в свое время возникли семья Адама, семья Ноя и семья Иакова. Далее, при моей жизни была сформирована семья Иисуса. Я благословил 36 пар, 72 пары и 124 пары, как бы создавая таким образом семью Иисуса. Затем я благословил 430 пар, представителей Кореи, представителей 4300 лет ее истории, а после этого благословил 43 пары из других стран мира и соединил их с 430 парами. После этого я дал Благословение 777 парам, представлявшим все страны, затем я благословил 1800 пар, и, наконец, 8000 пар, то есть, число благословленных пар превысило 7000. Итак, у меня появилось всемирное основание. Эпоха Завершенного Завета достигается с помощью семей. Я создаю заново всю систему, возникшую после Иисуса, начиная с его двенадцати апостолов и семидесяти учеников. Двенадцать апостолов, семьдесят и сто двадцать учеников воплощаются в семьях. (131-71, 1984.4.16)

Девиз этого года «Давайте унаследуем сферу победы Истинных Родителей». Существует индивидуальная, семейная, родовая, национальная, государственная, всемирная и вселенская сфера, сфера, охватывающая ад и Небеса. Преподобный Мун объединил и освободил их все.

Теперь сатана окончательно отступает. С течением времени его дела будут все больше приходить в упадок. Вопрос о том, будет ли положено начало добру или злу, решался в Эдемском саду между людьми, приходившимися друг другу братом и сестрой. Вот почему сейчас люди во всем мире говорят о возникновении «глобальной деревни». Преподобный Мун учит о создании глобальной семьи. Понятия «глобальная деревня» и «семья» связаны друг с другом. Первое означает положение Каина, старшего брата, представляющего сатанинский мир. Глобальная семья Церкви Объединения занимает положение Авеля. Эти двое должны объединиться.

Мир Каина не может не последовать за Церковью Объединения. Для создания семьи необходимо, чтобы индивидуум достиг совершенства. Существуют ли где-нибудь, кроме Церкви Объединения, идеология семьи, основанная на совершенстве личности, и истинные мужчина и женщина? Внутри Церкви Объединения не мыслимы такие вещи, как СПИД, свободный секс, гомосексуализм, лесбиянство и наркотики. На основе истинной любви мы стремимся к совершенству и освобождению личности, семьи, рода, мира и Вселенной. Мы стремимся освободить даже Бога и Истинных Родителей и исполнить долг почтительных детей, верноподданных, святых и божественных сыновей и дочерей. Благодаря этому наступит освобождение, и тогда можно будет свободно перемещаться между земным и небесным миром. Да будет всем известно, что, следуя этим путем, можно сформировать такой характер, на какой нацеливает учение преподобного Муна!

Вывод прост. Преподобный Мун посвятил пятьдесят лет своей жизни, переплетенной с многочисленными обстоятельствами, построению всемирной сферы освобождения. Пережив преследования, насмешки и гонения, я достиг эпохи, когда могу передать в наследство всему человечеству всемирную победную сферу, к которой стремился Бог. Наступила пора, когда Родители должны безвозмездно передать все свое достояние детям. (267-254, 1995.1.8)

Царство Небесное на земле и Царство Небесное на небе — единое целое. Семья, прожившая на земле в единстве с Божьей истинной любовью, переходит на Небеса. Сейчас уже не эпоха спасения индивидуумов. Христианство говорит о личном спасении, но это все не то. Божья воля заключается в спасении семей. Грехопадение произошло в семье, поэтому и восстановление должно иметь место в семье. Вот какая пора наступила. До сих пор в истории не было ни одной эпохи, центром которой являлись бы Истинные Родители. Лишь теперь мы вступили в новую эпоху, эпоху поселения.

Итак, девиз этого года «Истинные Родители и благополучное утверждение эпохи Завершенного Завета». Впервые семья Истинных Родителей может обосноваться. Благословленные семьи, центром для которых является семья Истинных Родителей, образуют род, народ и страну. Поскольку у нас теперь есть всемирная территория, мы входим в эпоху поселения. Мы не можем оставаться скитальцами. Стало быть, нам необходимо создать систему. Семьи, объединяясь, образуют род, роды образуют народ; когда объединяется народ, мы входим в эпоху формирования государства. Мы должны своими силами построить на земле фундамент Царства Небесного, опирающегося на семьи. (260-304, 1994.5.19)

1.3. Учреждение Федерации семей и вступление в эпоху построения глобальной семьи

Семья должна закрепиться. Понятие «церковь» связано с индивидуальным спасением. До сих пор религия ставила своей целью спасение индивидуумов, не было религий, предназначенных для спасения семей. Верующие люди покидали свои дома, оставляли свои семьи, но теперь наступила иная эпоха.

Все религии действовали с целью индивидуального спасения, не существовало даже таких понятий, как «спасение семьи» или «спасение рода». Мы же, в Церкви Объединения говорим о спасении страны и мира, опирающемся на семью. (283-106, 1997.4.8)

Если мы сможем укоренить семью, она станет образцовой семьей, способной соединиться с целым миром. Таким образом Божий идеал творения, о котором Бог мечтал еще в Эдемском саду, должен принести плоды. Когда такая семья благодаря сыновьям и дочерям станет расширяться на горизонтальном плане, появится род, которого желал Бог, а потом этот род автоматически превратится в народ, разве не так? (283-84, 1997.4.8)

Произнесите-ка: «Федерация семей за единство и мир во всем мире»! («Федерация семей за единство и мир во всем мире»!) Ее центром является семья. (283-93, 1997.4.8)

Если мы не сможем учредить Федерацию семей за мир во всем мире, всеобщий мир ни за что не наступит. Это важный момент. Вот как важна семья. Мир во всем мире тоже начинается с семьи. Если семья состоит из десяти человек, все десятеро должны стать единым целым. Вот когда они объединятся и достигнут трехмерной гармонии — гармонии между вертикалью и горизонталью, между передом и тылом, правой и левой сторонами — тогда и наступит идеальный мир во всем мире. Давайте сделаем совершенной всемирную Федерацию семей и утвердим мир во всем мире! Это значит, что мы вновь установим порядок во всем мире. (232-322, 1992.7.10)

Теперь у нас есть Федерация семей за единство и мир во всем мире. Семья — это источник всего. Мы должны почитать Бога в семье, затем — в своем роду, а затем — в стране. Если не осуществится идеал семьи, единой с Богом, Царство Небесное на земле не настанет. (300-229, 1999.3.23)

Говоря о Церкви Объединения, мы говорим о Федерации семей за единство и мир во всем мире. Точно так же и в ваших семьях создается Федерация семей за мир во всем мире. Мы должны привести в порядок все семьи: и сатанинские семьи, и семьи, находящиеся в промежуточном положении, семьи типа архангела, стоящего на стороне Небес, и семьи типа Адама. Раскол возник из-за того, что имел место неправильный брак, поэтому, устраивая браки надлежащим образом, мы достигаем уровня завершения и входим в единый мир. До сих пор мы карабкались по дороге, которая шла вверх крутым уклоном, мы как бы преодолевали Гималайский хребет, но теперь перед нами расстилается равнина. Вот в какую эпоху мы вступили. Вот почему по прошествии сорока лет мы создали Федерацию семей за единство и мир во всем мире. Для этого нам понадобился некий абсолютный устав, нечто вроде конституции. Это как раз и есть Обет семьи. В истории не было такого понятия. Это совершенный Обет семьи Царства Небесного, он устремлен в Царство Небесное. (264-244, 1994.11.3)

Сейчас у Федерации женщин за мир во всем мире нет ядрышка. Где же тогда оно? В Федерации семей за мир во всем мире, которая вскоре появится. Она ознаменует совершенство четырехпозиционного основания. В чем заключается идеал Божьего творения? В осуществлении Божьей воли. А в чем суть Божьей воли? В осуществлении Божьего идеала творения. Итак, что же означает осуществление Божьего идеала творения? Совершенство четырехпозиционного основания. А что мы понимаем под совершенством четырехпозиционного основания? Божья воля осуществляется, когда мать, отец и дети становятся единым целым, и, если Бог танцует, то они тоже танцуют в такт и поют вместе с Ним. (232-54, 1992.7.1)

Сейчас, когда мы достигли уровня христианской культурной сферы, объединившей мир после Второй Мировой войны, нам необходимо задать направление, в котором весь мир будет идти следующие семь лет. Нынешний год также входит в число этих семи лет. Такое время наступило, вот почему мы учредили Федерацию женщин и после сорока лет нашей деятельности учреждаем Федерацию семей; теперь они могут существовать в плоскостном измерении. Христианство стремилось объединить весь мир, так что стоит лишь всем семьям начать действовать сообща, как мы искупим все прошлые неудачи.

Итак, помните: вы можете читать Обет семьи, лишь когда едины ваши душа и тело, когда в вашей семье едины супруги и дети. Если такого единства нет, вы принадлежите сатанинскому миру. Лишь на основании единства, о котором я вам только что сказал, вы можете зачитывать Обет семьи. Вот почему он у нас появился. Итак, Федерация семей будет уверенно направлять весь мир, руководствуясь Обетом семьи. В своих семьях вы должны проводить службы обета в первый день месяца и в середине месяца. Теперь есть две организации — типа Каина и типа Авеля. (265-249, 1994.11.23)

Пришло время войти во всемирную семью подлинного Адама, поэтому все обитатели планеты должны достичь совершенства на основе семьи. Что именно должно стать совершенным? Падшие семьи должны быть восстановлены искуплением, для этого каждый человек в мире должен прилагать усилия, действуя через Федерацию семей. Достижение совершенства — это задача Адама и Евы. Ни Бог, ни Истинные Родители не сделают вас совершенными.

Опираясь на абсолютную веру и абсолютную любовь, вы должны стать единым целым с семьей Родителей. Таким образом и формируется Федерация семей. Это всемирная организация. Мы выходим из Адамова родословия, принадлежащего падшему миру. Мы поднимаемся вверх по пути восстановления и наш путь похож на крутую горную тропу, в любой момент можно допустить ошибку и тогда придется все повторять сначала. Вам придется повторить все сотни тысяч и миллионы лет. (275-9, 1995.10.30)

Люди не смогли заложить традицию супружеской любви. Никто в этом мире не смог оставить после себя традицию родительства, поэтому тот факт, что на земле с именем Истинных Родителей появились два человека, претворившие эту традицию в жизнь, является предметом гордости народов и светочем истории. Знайте, что Родители — это сокровище, которое не променять и на целую Вселенную. Сегодня вам необходимо во что бы то ни стало унаследовать эти внутренние отношения и передать их вашим семьям. Вот почему мы учредили Федерацию женщин за мир во всем мире и теперь закрепляемся в виде Федерации семей за мир во всем мире. Нужно вернуться к семье. (231-89, 1992.5.31)

Вы должны знать, что семья является эталоном гармонии и единства, способным представлять весь мир. Все эталоны связаны с семьей. Вот почему замечательные семьи добьются успеха. (283-54, 1997.4.8)

Что нам теперь нужно считать особенно важным? Мы учредили Федерацию семей за единство и мир во всем мире, так что нам нельзя потерять этот мир. К чему нам гармония, если мы потеряем весь мир? Позабыв о гармонии, невозможно достичь единства. Что мы будем делать с единством? И зачем нам Федерация семей, если нет единства? Мы говорим не про одну семью, а про Федерацию семей. Что будет делать одна семья, если нет основания Федерации?

Все взаимосвязано. Думая о Федерации, мы должны думать о единстве, о семьях, о всеобщем мире. Думая о глобальном мире, мы должны думать о единстве, о семьях и о Федерации. Все едино.

Лишь став такими, семьи смогут быть хозяевами, представляющими весь мир, лишь тогда в семьях сможет обитать Бог. Такие семьи будут хозяевами гармонии, единства, хозяевами всех семей, хозяевами единого мира. Именно поэтому Бог и сможет в них жить.

Теперь должны появиться семьи, способные взять на себя ответственность за наш мир.

Итак, человек не может шагать вперед в одиночку. Впредь мы будем ориентироваться на семью, даже делая кадровые перестановки. Почему? Да потому что муж и жена — плоть едина. Если муж — ответственное лицо, то жена — его заместитель. А когда у детей разовьются замечательные способности, то их тоже можно будет назначить на важные должности. Так можно распределить все должности среди всех членов рода. (283-51, 1997.4.8)

Последнее время люди говорят о глобальной деревне, верно? Мы входим в эпоху глобальной семьи. Речь идет уже не столько о глобальной деревне, сколько о глобальной семье! Сейчас с появлением Федерации семей, мир соответствующим образом меняется. Ее появление обусловлено Божьей волей, поэтому в мире неизбежно складывается обстановка, соответствующая ее появлению. Мы вступили в эпоху равенства, мир сейчас таков, что стоит начать что-то, как это начинание уже получает всемирное распространение. Я говорю не о пустых мечтах. (275-36, 1995.10.30)

Сегодня кто-то стремится объединить мир с помощью экономической мощи, верно? Люди пытаются сделать мир единым, достигнув баланса сил методом политического воздействия, культурного обмена, экономики, знаний и власти, так? Это все не то. Главный план по объединению мира, заключающий в себе всю историю, основывается на истинной любви. Существует направление, в котором должна двигаться история, но экономической властью единства не достичь. Это можно сделать только любовью. Мы должны исправить ложную любовь с помощью любви истинной и соединить верх и низ. Существует лишь одно верное направление истории. Следуя ему мы формируем представления о жизни индивида, взгляды на семью, народ, страну и мировоззрение, постепенно наш взгляд расширяется. Направление истинной любви проходит через эпохи личности, семьи и рода и следует центральной линии. (211-310, 1991.1.1)

Почему необходим Господь Второго пришествия, Истинные Родители? Да потому что среди всех семей, прошедших на протяжении исторических эпох путь от индивидуума, к семье, роду, народу, стране и миру, не было ни одной, жившей вместе с Истинными Родителями. Хотя ко времени Второго пришествия Господа мир объединился вокруг Великобритании, США и Франции, начинать все равно нужно было с объединения семьи. Семья должна сплотиться вокруг Истинных Родителей, тогда ни в роду, ни в народе, ни в стране не будет никаких проблем. Почему? Потому что Истинные Родители приходят на всемирном основании, на основании победы на глобальном уровне. Вот в какое время появляются Родители. Для чего они приходят? Истинные Родители являются представителями эпохи семьи. Как Истинные Родители эпохи рода, народа и страны, они должны соединиться с прошлым. (263-203, 1994.10.4)

Что мы имеем в виду, говоря об эпохе Завершенного Завета? В эту эпоху появляются Родители и семьи, и ничто не препятствует семьям построить единый мир, добиться мира во всем мире. Для этого нет никаких преград. Преподобный Мун одержал победу в борьбе и тем самым утвердил свое положение в обстоятельствах, когда не только семьи, но и целый мир, небо и земля противостояли ему. Разве это не замечательно? (261-66, 1994.5.22)

Пройдя через эпоху глобальной деревни, вы вступаем в эпоху глобальной семьи, а значит, нам нужно поскорее достичь эталона равенства. Необходимо создать всемирную организацию, вот почему на последнем заседании Совета на высшем уровне я провозгласил, что создам религиозную ООН и женскую организацию. Этим мы сейчас занимаемся в Нью-Йорке в сотрудничестве с известными учеными и политическими деятелями высшего уровня. Если политика Государственного Департамента возьмет неправильное направление, мы с помощью ученых дадим Госдепартаменту соответствующие наставления. (260-293, 1994.5.19)

1.4. Причины, по которым был учрежден Обет семьи

Члены благословленных семей должны покорить мир архангела и послужить Родителям, передав им во владение свои семьи и свои страны. Вот почему в мае этого года я учредил Федерацию семей за единство и мир во всем мире.

Чтобы провести черту, полностью отделяющую мир Адама от сатанинского мира, мира архангела, появился Обет семьи. Обет семьи необходим для совершенной изоляции сатанинского мира. (266-69, 1994.12.11)

Тот факт, что теперь мы можем пользоваться Обетом семьи, свидетельствует о том, в какую удивительную эпоху мы живем. Обет семьи появился именно потому, что наступила иная эпоха. До сих пор люди жили как индивидуалисты, теперь же мы переходим к жизни, основанной на семейной идеологии. Сейчас не время одиночек. Если муж идет куда-то, жена идет за ним следом. Жить надо так, чтобы супруги автоматически следовали друг за другом. Нельзя разлучаться. Необходимо всегда находиться в едином жизненном пространстве. Сейчас есть телефон, так что даже письма не нужны. Такая эпоха наступила. Нам надо создать такую среду обитания, чтобы мы постоянно могли жить сообща. В противном случае содержание Обета семьи не будет воплощено в жизнь. Вы непременно должны исполнить клятву, заключенную в Обете семьи. (260-309, 1994.5.19)

Обет семьи могут произносить те, кто находится на положении безгрешного совершенного Адама. Но что это значит? Члены падших семей унаследовали от падших родителей ложную любовь, ложную жизнь и ложный род. Вы же являетесь детьми, рожденными в истинной любви Истинных Родителей, занимающих положение безгрешных совершенных Адама и Евы, а значит, становитесь безгрешной семьей.

Что представляет собой наш Обет семьи? Посредством его вам полностью передается авторитет подлинной семьи. Происходя из падшего рода, вы, тем не менее, должны вернуться к первозданному безгрешному положению, а затем род, народ, страна и мир должны навечно утвердиться на этом основании Принципа. Лишь когда это произойдет, на земле наступит Царство Небесное.

Стало быть, люди, у которых душа и тело не едины, недостойны произносить Обет семьи. Тем, кто не достиг единства со своей второй половиной или со своими детьми, нельзя зачитывать Обет семьи. Если вы не понимаете этого, для вас весь Обет семьи становится размытым. (261-279, 1994.6.20)

Обет семьи все упорядочивает. Взгляните на третий пункт Обета семьи, в нем говорится о необходимости воплотить четыре мира сердца, обрести три царских права и создать сферу царской семьи. Эти слова означают, что я выполнил все в соответствии с порядком, в котором должно осуществляться восстановление.

Итак, какие же люди могут произносить Обет семьи? Отнюдь не те, кто связан с ложной любовью и ложной жизнью, возникших от ложных родителей сатанинского мира. Обет семьи должны произносить лишь те, кто вернулся в изначальный мир, стал единым целым с Богом и безгрешными Истинными Родителями и, руководствуясь истинной любовью, объединил свои душу и тело, достиг единства со своей второй половиной и со своими детьми.

Какие люди войдут в Царство Небесное? Кто попало туда не войдет. Если у человека едины душа и тело, если он достиг единства со своей женой и детьми и построил четырехпозиционное основание в семье, где живут три поколения, он попадет в Царство Небесное. Итак, если вы хотите там оказаться, вам нужно достичь совершенного единства в своей семье, которая является отправной точкой. Да будет вам известно, что Обет семьи должны произносить люди, способные на это. (264-212, 1994.11.3)

Вам следует знать, что человек, достойный произносить Обет семьи, должен создать совершенную семью; стало быть, его душа и тело должны быть едины. Поймите, что люди, не объединившие душу и тело, не могут читать Обет семьи. Едины ли ваши душа и тело? Вы ведь знаете, что разделение между душой и телом произошло из-за грехопадения. Нам необходимо исправить ситуацию, возникшую из-за ложных родителей, ложной любви, ложной жизни и ложного рода. Мы должны восстановить истинную любовь, истинную жизнь и истинный род. (267-146, 1995.1.4)

Если вы объединились с Обетом семьи и закрепились в своей семье, значит вы живете уже не в аду на земле, а в новом мире, в Царстве Небесном на небе. Итак, люди произносящие Обет семьи, относящийся к новому миру, должны ощущать, что они живут не в аду, как раньше, а в совершенно ином мире. В семьях таких людей не должно быть ссор, плача и криков.

Любите истинной любовью. Обет семьи нужно произносить, предварительно объединив душу и тело, и создав единство в отношениях со своей второй половиной и со своими детьми. Из-за того что возникла ложная любовь, произошел раскол между душой и телом, между супругами, между братьями и сестрами, поэтому, в соответствии с принципом восстановления искуплением, чтобы вновь обрести семью, способную достичь единства, нам нужно объединить душу и тело, мужа и жену, братьев и сестер. Достигнув этого, мы соединимся с Царством Небесным на земле и на небе. (260-317, 1994.5.19)

Нам необходим исчерпывающий Обет семьи. Люди, тщательно соблюдающие Обет семьи, получат Благословение и вольются в нашу семью. Далее, супруги должны создать такую семью, которая в точности следовала бы всем положениям Обета семьи и которую не стыдно было бы преподнести Небесам. За счет таких семей будет естественным образом увеличиваться Божья территория и будет распространяться идеал Царства Небесного. (260-231, 1994.5.19)

Есть ли в других странах Обет семьи? Если ли Обет семьи в сатанинском мире? (Нет.) Существует ли страна, утвердившая Обет семьи, в соответствии с которым люди могут произносить клятву, как представители всех семей? Содержание Обета нужно воплощать в жизнь. Нельзя, чтобы Обет остался неисполненным. Не годится, если Обет семьи останется лишь на словах, его нужно воплощать в жизнь. (274-195, 1995.11.3)

Кто должен быть вашим центром, когда вы даете Обет? (Бог.) Стало быть, вы должны стать Его объектами. Все вы Его объекты. Являются ли ваши душа и тело Божьими объектами? У каждого из вас по два глаза, но один глаз как бы неживой, потому что принадлежит стороне сатаны. Вы видите два типа вещей. Дороги, по которым вы ходите, также бывают двух типов. Вот почему вы всегда должны относиться к себе критически. Даже еда, которую вы едите, может быть двух типов. Так что спрашивайте себя: «Праведно ли я вкушаю свою пищу, чтобы благодаря ей Небеса смогли меня защитить?» Нельзя быть нахлебниками.

Итак, отныне мы должны давать Обет семьи.

Датой утверждения Обета семьи будем считать первое мая. Трижды поклонитесь Богу и помолитесь так: «Как представители Истинных Родителей, мы наследуем все их свершения и теперь переходим к новому Обету». Вы должны унаследовать все от Родителей и сказать: «Мы переходим в эпоху нового Обета семьи», повинившись перед Богом в том, что вы не соответствуете условиям Обета семьи. Вам следует раскаяться.

Отныне не используйте «Мой обет» и «Клятву семей», а вместо них читайте Обет семьи. Обет семьи должны произносить все, даже несемейные люди. Обет семьи должны давать все. (260-156, 1994.5.2)

2. Значение и ценность Обета семьи

2.1. Важность Обета семьи

В Обете семьи заключены все главные положения Принципа, касающиеся построения семьи. Помните об этом и каждый раз перед молитвой произносите Обет семьи и проверяйте, соответствует ли ваше нынешнее состояние и состояние вашей семьи словам Обета семьи, и если есть какое-то несоответствие, сразу же его исправляйте. Обет семьи нужно исполнять. В прошлом у нас был «Мой обет», верно? А теперь что? (Обет семьи.) В будущем должен появиться Обет нации и даже Обет мира. Впрочем, в Обете семьи заключено все. (260-305, 1994.5.19)

Обет семьи заключает в себе квинтэссенцию провидения восстановления, поэтому, где бы вы ни находились, руководствуйтесь Обетом семьи каждый день своей жизни. В начале каждого пункта Обета упоминается об истинной любви. Что такое истинная любовь? Если мы посвящаем Богу наши душу и тело как приношение, к нам все возвращается, даже Сам Бог. Не пожертвовав своей душой и телом, невозможно достичь единства с Богом и принять все от Него. Жертвуя собой ради Бога с абсолютной верой, абсолютной любовью и абсолютным послушанием, мы становимся едины с Ним, Он предстает перед нами, и все начинает быть в соответствии с велениями Небес. Тогда и осуществляется Царство Небесное на земле и на небе. (285-297, 1997.6.29)

Вы должны произносить Обет семьи пять раз в день — перед завтраком, обедом, ужином, встав с постели утром и перед тем, как ложиться спать. Таким образом вам следует критически себя анализировать и устранять конфликты между душой и телом. Если ваши душа и тело не достигли единства, вы не можете завтракать, обедать и ужинать. Говорю вам, не ешьте и не спите!

Наш Обет отличается от индивидуального обета. Это — Обет семьи. Мы произносим этот Обет, когда в провидении прошло время индивидуумов и наступило время семьи. Семья представляет собой универсальную формулу и основу всего. Вот почему мы зачитываем Обет как представители своих семей. Отец, мать, сыновья и дочери произносят Обет семьи, и при этом каждый из них является представителем всей семьи.

Первым делом вы должны объединить свои душу и тело, а дальше что следует? (Нужно достичь супружеского единства.) Тогда, что будет третьим в этой последовательности? (Единство с детьми.) Почему? В Эдемском саду мы потеряли Бога. Из-за Адама с Евой были потеряны личность, семья и дети. Все это необходимо восстановить. Вот почему в соответствии с Обетом семьи наши душа и тело должны объединиться, муж и жена, а также дети должны достичь единства. (267-146, 1995.1.4)

О чем говорится в самом начале Обета семьи? «Мы, семья, основываясь на истинной любви…» Во всем семи пунктах Обета семьи фигурирует это выражение. Что подразумевается под «истинной любовью»? То, что Божья любовь и безгрешная любовь Истинных Родителей достигли единства, и на основе это истинной любви произошли истинная жизнь и истинный род.

Из-за грехопадения провиденциальная точка зрения до сих пор заключалась в том, чтобы человек жил в безбрачии и оставил свой дом. Религии поощряли безбрачие и даже призывали своих последователей покидать свои дома. Почему? Таким образом Небеса выдворяли человека из лона падшей семьи. Для восстановления искуплением необходимо идти путем противоположным тому, на котором была совершена ошибка. Вот почему люди сначала должны быть изгнаны, чтобы потом вернуться. Подобная ситуация возникла из-за неправильного брака, поэтому люди должны были жить в безбрачии. Итак, когда мы говорим, что благословленные семьи основываются на истинной любви, это значит, что они связаны с Богом узами кровного родства благодаря любви Истинных Родителей. (266-143, 1994.12.22)

Семья — это основа любой организации. Стало быть, проблема проста: все, что нужно для объединения мира, — это единство тела с совестью, единство мужа с женой и единство супругов со своими сыновьями и дочерьми. С этого и начинается всемирное единство.

Самый главный враг души — это тело. Оно принадлежит стороне сатаны. Стоит только это изменить — весь мир поменяется. Истинные Родители объяснили все, даже такие вещи, которые не мог объяснить ни один святой за всю историю.

Итак, почему же после грехопадения тело стало водить душу на поводке? Люди пали из-за ложной любви, а сила ложной любви была мощнее, чем сила совести, — в этом-то и заключается проблема. Я проанализировал все логически. Стало быть, нам надо вдохнуть в нашу душу Божью любовь и стремление любить Бога. Когда душа и тело объединяются, Божья любовь входит в нас.

В будущем, когда будет принята Конституция, опирающаяся на эти принципы, людям останется только жить в соответствии с ней. Церкви будут не нужны. Нужно будет лишь жить соответствующим образом и быть преданными своей стране. Преданно служа родине, люди становятся патриотами, почтительными сыновьями и дочерьми, святыми и детьми Божьими. Поскольку они не поступают так, их нужно воспитывать. Всем необходимо соответствующее образование. Этому должны учить в школах.

Если в вас до сих пор не устоялась такая концепция, если в вас еще живы старые представления, в эту эпоху вам не прожить. Вашим детям и нескольким поколениям ваших потомков придется исправлять ваши ошибки. (260-161, 1994.5.2)

Семья необходима. Для кого вы собираетесь жить: для себя, для детей или для своей жены? (Для детей.) А почему? Да потому что таков принцип творения, принцип, по которому существует этот мир. Такова история. Поступая таким образом, вы соединитесь со всеми, кто остался в истории.

Бог ведь стал творить ради Своего партнера, верно? Так чего же вы хотите: чтобы ваш партнер был хуже или лучше, чем вы? (Мы хотим, чтобы партнер был лучше.) На сколько процентов лучше? На десять, на сто, на тысячу процентов или на вечное число процентов? То есть, я имею в виду, на бесконечное число процентов. А раз так, нужно вкладываться и забывать о том, сколько отдал. Если отдать лишь сто процентов, вам и вернется всего лишь сто процентов. Стало быть, нужно вкладываться и забывать, забывать, забывать, вкладываться и снова забывать. (260-152, 1994.5.2)

Лишь когда мы заново сформируем то, что было утрачено, и устроимся в Царстве Небесном, Царство Небесное в духовном мире, пустовавшее доныне, будет восстановлено. Из-за того, что произошло на земле, Царство Небесное на небесах пустовало. Другого способа заполнить его — нет. Сколько ни пытайтесь сделать это самостоятельно, у вас ничего не получится. Коммунисты в Северной Корее этого не сделают. Если проводить земельную реформу, не обойтись без экспроприации земли. Вам следует знать, что наступит время, когда мы будем делать это в одностороннем порядке.

Это произойдет в недалеком будущем. Сейчас я работаю над объединением Северной и Южной Америки. Если объединить Северную и Южную Америку, то объединение Северной и Южной Кореи произойдет в мгновение ока. Затем, когда мы восстановим Небесную нацию, будет принята Небесная Конституция. Положения этой Конституции изложены в Обете семьи, который зачитывают ваши семьи. Когда будет принята Конституция, опирающаяся на понятия «четыре мира сердца», «три царских права» и «сфера царской семьи», эти понятия станут формулами, известными всем. Тогда никого нельзя будет обмануть. (273-46, 1995.10.21)

В начале всех пунктов Обета семьи есть слова: «основываясь на истинной любви». Путь восстановления начинается с пути истинной любви, единой с Богом. Даже отправляясь к себе на родину, вы должны оставаться представителями Бога и Родителей. (280-38, 1996.10.13)

2.2. Обет семьи заключает в себе основные положения, касающиеся восстановления

В Обете семьи рассказывается моя история. Знайте, что в нем говорится о том, чрез что я прошел, создавая семью.

Что идет первым номером? Окружение, верно? История суть история воссоздания. Необходимо восстановить землю, затем род и страну. Что идет под вторым номером? «Мы, семья, основываясь на истинной любви, даем обет: служа Богу и Истинным Родителям, стать представительной и центральной семьей Вселенной…» Чья семья представляет Вселенную? Моя семья. Она является центральной семьей. Вам же я даю наказ унаследовать эту традицию. Вы должны стать почтительными сыновьями и дочерьми семьи, преданными гражданами страны и святыми мира.

Мало стать святым, вроде тех, которых знает история. Необходимо найти благословленные семьи, которые смогут сделать больше, чем сделал Иисус, которые создадут Божью семью и соединят ее со всем миром. В духовном мире есть два закона: закон царского дворца и закон страны. В Царстве Небесном на земле тоже есть дворцовый закон и земной закон. Семья, о которой я говорю, должна знать и соблюдать эти четыре закона, так чтобы ее члены могли пользоваться уважением, где бы они ни оказались, — в царском дворце или в стране духовного мира, в царском дворце или в стране на земле. Я должен идти таким путем. Мой путь обязывает меня добиться от людей их добровольного подчинения и уважения и завоевать победный высший авторитет.

Исполните долг сыновней и дочерней почтительности в своей семье, явите преданность своей стране, пройдите путем святых ради блага всего мира и путем божественных детей ради блага всей Вселенной. Вам следует пройти на своем пути эти четыре этапа. Даже если вы не сможете осилить их все, одолейте хотя бы одну ступень, станьте почтительными детьми, и тогда ваша страна будет спасена. Сделайте хотя бы что-то одно.

Такова моя история. Среди многочисленных семей вы должны занять положение семейных царей, среди царей множества стран вы должны стать царями патриотов; кроме того, вам следует стать царями среди святых и царями среди божественных сыновей и дочерей. Только тогда вы можете наследовать все от меня. С этого и начинается наследование. В своей семье вы не можете стать моими наследниками лишь потому, что получили Благословение.

Пройдя через все уровни и исполнив долг божественного сына, я занял положение Божьего представителя, способного возглавить все религии земли; вот почему я должен благословить весь мир, опираясь на семьи. Поймите, не годится, чтобы каждая семья и каждый народ жили сами по себе.

Заняв такое положение, я смог воплотить четыре мира сердца и обрести три царских права. Заняв благословленное положение, позволяющее преодолеть все эти уровни, можно, став полновластным царем, свободно действовать на севере, на юге, на востоке и на западе, на всех трехсот шестидесяти направлениях, можно пройти через любые из двенадцати жемчужных ворот. Вот почему я говорю о четырех мирах сердца.

Не пройдя через миры сердца божественного сына, святого, преданного гражданина и почтительного сына или дочери, человек не может утверждать, что он преодолел все четыре мира сердца. Об этом говорится в третьем пункте Обета семьи.

О чем говорится в четвертом пункте? «…Основываясь на истинной любви, создать великую вселенскую семью, как Божий идеал творения». Весь мир — это братья и сестры, одно родословие. Их нужно защищать как Бога. Даже если вы восседаете в Божьем царском дворце, вам необходимо исполнить условие четвертого пункта. Нужно создать великую вселенскую семью и осуществить мир свободы, гармонии, единства и счастья. Такое у меня сердце. Я приверженец идеологии великой вселенской семьи. Я должен посеять семена свободы, счастья, единства и мира. О чем говорится в этих словах? Они раскрывают мою историю. Это ключевые слова.

Что дальше? Недостаточно просто набить голову этим текстом. Мы еще не живем в гармоничном и счастливом мире. Вы должны быть способны перейти в небесный мир прямым путем. «Мы, семья, основываясь на истинной любви, даем обет: продвигаться вперед все быстрее с каждым днем, приближая единение небесного мира как субъекта и земного мира как объекта». Это значит, что вы должны стать личностями, способными продвигаться вперед. Все сидят на своих местах и смотрят по сторонам; мир такой порочный: как можно спать, как можно отдыхать? Нам нужна еще хотя бы секунда. Как найти еще хотя бы один день? Идет ли дождь или ночь на дворе, мы не должны обращать на это внимания.

Небесный мир полностью поломался, вот почему я делаю то, что делаю. В земном мире я делаю операцию миру духовному, я исправляю его. Далее, о чем говорится в шестом пункте? «Мы, семья, основываясь на истинной любви, даем обет: представляя Бога и Истинных Родителей, привлекать Небесную удачу и передавать благословения Небес другим». Это не сулит хорошую жизнь для вас одних. Не годится, чтобы лишь вы жили хорошо. Бог и Родители не таковы. Они должны помочь своим детям, чтобы те жили лучше. Итак, вы должны построить семью, которая соединится со всеми четырьмя направлениями.

О чем говорится в седьмом пункте? «Мы даем обет: воплотить мир культуры сердца, связанный с изначальным родословием». Речь здесь идет об изначальном родословии, о мире сердца, связанном с этим родословием. К таким людям невозможно придраться. В аду ли, на Небесах ли, — они свободны.

В Обете семьи содержатся внутренние и внешние аспекты всех основных положений, связанных с восстановлением, и даже не только основные положения, а все положения вообще в сжатом виде — начиная с введения и основного содержания и кончая выводами.

Наверное, после того, как вы услышали такие мои слова, ваш образ мышления изменится. В будущем, когда мы построим страну, вы тоже должны будете рассказать людям об истории, руководствуясь тем, что я вам только что объяснил. (280-35, 1996.10.13)

Недавно в Обете семьи появился восьмой пункт, верно? «Мы…, вступая в эпоху Завершенного Завета, даем обет: посредством абсолютной веры, абсолютной любви и абсолютного послушания воплотить идеал единства Бога и человека в любви и создать сферу освобождения — Царство Божье на земле и на небе». Все просто. Здесь говорится не просто об освобождении, а о создании сферы освобождения. Вам не пристало только сидеть дома. На земле вы должны взять на себя полную ответственность за свою страну и свой мир. (293-252, 1998.6.1.)

По прошествии сорока лет мы создали Федерацию семей за единство и мир во всем мире. Для нее нам понадобился некий абсолютный устав, нечто вроде конституции. Это как раз и есть Обет семьи. В истории не было такого понятия. Это совершенный Обет семьи Царства Небесного, он устремлен в Царство Небесное.

Если внимательно читать Обет семьи, можно заметить, что в нем говорится о полном освобождении, основанном на восстановлении искуплением. Вот почему люди, произносящие Обет семьи, находятся не в сфере семей падшего мира, а в сфере совершенных семей. Стало быть, на основе истинной любви сформировалась такая сфера семей, где достигается единство души и тела, которые ранее были разделены ложной любовью. Не объединив душу и тело, нельзя произносить Обет семьи. (264-339, 1994.11.20)

2.3. «Истинная любовь» — центральная идея Обета семьи

Поскольку наступило такое время, мы, в Церкви Объединения, провозгласили Обет семьи. Обет семьи дают не обычные люди. Его не может произносить кто угодно. Каждый из семи пунктов Обета семьи начинается так «Мы, семья, основываясь на истинной любви». Что это значит? Чтобы произнести такие слова нужно определенное основание — отсутствие связей с сатанинским миром.

Для чего мы сделали «истинную любовь» исходной посылкой в Обете семьи? Чтобы можно было говорить о вступлении в изначальный мир, в Эдемский сад, не познавший грехопадения. (263-194, 1994.10.4)

Я объяснил вам весь Обет семьи? Лейтмотивом всех его пунктов — с первого по седьмой — являются слова «Мы, семья, основываясь на истинной любви». Что такое истинная любовь? Если вы перейдете в духовный мир, не достигнув единства в истинной любви, вы не сможете жить вместе с Богом. (268-98, 1995.3.12)

Итак, семья и страна должны искать истинную личность и истинную семью. Говоря о семье, мы имеем в виду три поколения: деда, родителей, супругов и детей. Мир — это расширенная семья. Стало быть, в чем нуждается каждый человек? В родителях, в жене, в братьях и сестрах, в детях. Такова формула. Тот, кто не смог любить такой любовью, не попадет в Царство Небесное. Человек, не сумевший пройти через переживания, связанные с четырьмя мирами сердца, тремя царскими правами и сферой царской семьи, о которых упоминается в Обете семьи, не может попасть в Царство Небесное. (272-212, 1995.10.05)

Как звучит начальная часть Обета семьи? С чего он начинается? «Мы, семья, основываясь на истинной любви…» Мы делаем все, основываясь на истинной любви. Из-за грехопадения люди, не обладающие истинной любовью, не могут создать семью. Вам следует это знать. Вообще-то, перед лицом Бога люди, не обладающие истинной любовью, вообще не могут иметь семью. В чем суть грехопадения? В том, что истинная любовь испортилась. Разве не так? (274-195, 1995.11.3)

Все существует во взаимоотношениях. Человек не может осуществлять какое-либо дело как ему вздумается. Это сразу же вызовет реакцию со стороны окружающих. Нужно действовать в соответствии с Принципом. Если вы хотите построить идеальный мир, основанный на любви, вам необходимо иметь внутреннюю основу — способность вкладываться. И Обет семьи, и все мои речи — об этом. Без этого развитие невозможно, любовь не может распространяться. (287-303, 1997.10.6)

В Обете семьи отсутствует концепция «враг». Обет семьи требует от человека лишь посвященности духа. Таков Обет семьи. Поищите сами. Концепции «враг» там нет. В Обете семьи не говорится ни о чем, кроме любви. Обет семьи сочетается с внутренним содержанием Царства Небесного на земле, он подобен опоре или столпу Царства. В нем изложена базовая формула, необходимая для построения Царства Небесного на земле. (295-245, 1998.8.28)

«Мы, семья, основываясь на истинной любви» — с этим можно все преодолеть. С истинной любовью можно все преодолеть. С ее помощью можно исполнить и обет родителей, и супружеский обет, и обет детей, и обет рода, обет семьи, и обет страны. Истинную любовь ничто не остановит. Любить истинной любовью — значит, вкладываться и забывать о том, сколько уже отдал. (270-289, 1995.7.16)

2.4. Сделайте Обет семьи эталоном

Что значит «любить истинной любовью», что такое «истинная любовь»? Для этого душа и тело должны быть едины. Как их объединить? Для этого нужно порвать с сатанинским родом, нужно вырвать его с корнем. Это и есть религиозная жизнь, духовное совершенствование. Итак, необходимо объединить тело с душой, которая является центром. Необходимо умерщвлять плоть и усиливать душу, заставить тело следовать душе. Совесть заранее знает, как попасть в Царство Небесное. Умерщвляя плоть, мы естественным образом отделяемся от сатаны. Вот, что происходит, когда мы любим истинной любовью.

В каждом из семи пунктов Обета семьи упоминается об истинной любви. Для истинной любви необходимо определенное основание. Она возникает только после того, как объединяются душа и тело, муж, жена и дети. По-другому не бывает. Если вы этого не достигли, вам нельзя давать Обет семьи. До сих пор мы давали личный обет, но в реальности все сводится к семье.

На каждом молитвенном собрании перед молитвой зачитывайте Обет семьи. Но те, у кого душа и тела не едины, не имеют права даже молиться. Они не могут называть Бога Отцом. Мы знаем, как произошло грехопадение, поэтому можем исправить его последствия.

Вы не войдете в Царство Небесное, пока не воплотите в жизнь Обет семьи. Христиане утверждают, что туда можно попасть, уверовав в Иисуса, но Царство Небесное не такое уж простое место. Сейчас христианская культурная сфера охватила весь мир, но стал ли он Царством Небесным? Да на земле творится сущий ад! К чему люди ближе: к аду или к Царству Небесному? Если провести границу, на какой ее стороне вы окажетесь? Вам самим это прекрасно известно. Вы сами понимаете, где находитесь.

Вы должны знать, что Обет семьи появился на таком основании. Вот почему понятие «истинная любовь» входит во все его пункты: «Мы, семья, основываясь на истинной любви…» Вам следует понимать, что Истинные Родители пришли на землю именно как Родители, достигнув единства личности, семьи, сыновей и дочерей, основываясь на истинной любви.

Божьи душа и тело конфликтуют друг с другом или же они едины? Нет, они не конфликтуют. А что вы про себя скажете? Да, у вас они ссорятся друг с другом. Как поменять «да» на «нет»? Легко ли это сделать? Да легче перевернуть весь мир. Достичь личного совершенства труднее, чем победить целый мир. Как объединить душу и тело? Это дело непростое.

Добиться этого трудно, так должны ли мы за это браться? (Должны.) Чтобы справиться с такой сложной задачей, я построил скоростное шоссе. Я сделал скоростную магистраль, соорудив для нее мосты и пробив туннели в горах. Мне незачем было бы так мучиться ради себя самого. Я вынес все трудности ради людей этого мира, ради спасения вашего мира, а не ради собственного спасения.

Все мое учение есть ключ к Царству Небесному. Вы не откроете двери Царства, если не будете соответствовать моим словам. Врата Царства Небесного можно открыть только ключом, который даю вам я, и ничем больше. Какой бы известной личностью в Америке вы ни были, у вас ничего не получится. Мой ключ подлинный. Вы не откроете двери в Царство Небесное даже ключами, сделанными из золота или серебра, но мой ключ, сделанный из латуни, и невзрачный на вид, моментально откроет дверь. Никто не может изготовить такой ключ. (260-186, 1994.5.8)

Совершенно невообразимые вещи становятся реальностью в духовном мире и на земле. Это столь потрясающе и бесценно, что никогда прежде ничего похожего не было. Так что не жалуйтесь и послушно шагайте по пути Принципа, по пути Божьей воли. Эта идея лежит в основе традиции Бога и Истинных Родителей, которую вам нужно унаследовать. Что вы будете делать, если я запрещу вам наследовать мою традицию? Даже если я так скажу, вы должны будете воспротивиться мне со словами: «Нет, нам нужно ее унаследовать!» Если вы вцепитесь в меня таким образом, мне ничего не останется, как даровать вам освобождение.

Каждый из пунктов Обета семьи — первый, второй, третий и так далее — основан на Принципе. Вы должны выучить их наизусть. Не понимая Обета семьи, вы не поймете, в каком направлении движется провидение, а значит, в процессе движения возникнет хаос. Обет семьи и речь, с которой сейчас выступает Мать, нужно издать отдельной книгой, — это новый великий принцип восстановления Вселенной. В этом падшем мире мы идем вспять, восстанавливая право первородства и утверждая семью. Итак, нам необходимо развиваться, опираясь на абсолютный авторитет семьи.

Если вы хотите воплотить истинную любовь, вам необходимо взять на себя полную ответственность. Безответственность напрочь исключает совершенство. Оно возможно лишь тогда, когда люди берут на себя ответственность. Безответственные люди безнадежно далеки от совершенства. Стройте свою супружескую жизнь, руководствуясь ясным пониманием этого.

Без ответственности не может быть совершенства. Любовь тоже появляется на фундаменте ответственности, так что, ответственность приносит плоды в виде всеобщего равенства. Вы должны брать на себя ответственность.

Когда вы занимаетесь любовью, все ваши органы чувств сконцентрированы на этом, так ведь? Или же ваши глаза, нос, уши, рот и руки действуют по отдельности? Когда половые органы соединяются, ваша душа и тело становятся единым целым, и ваши органы чувств действуют с полной концентрацией, верно? Так это или не так? (Так.) Настолько это серьезный момент! (283-92, 1997.4.8)

Вот мне уже и восемьдесят. Хотя мне исполнилось восемьдесят лет, была ли у меня возможность провести дома хотя бы Рождество? В прошлом я даже не разрешал членам Церкви праздновать свои дни рождения, хотя последнее время я позволил им отмечать шестидесятилетние юбилеи. Я действовал наперекор тому, как действуют мирские люди. Я и сейчас не в долгу ни перед кем из вас.

Как истинный сын своего Родителя я обдумываю Его наставления ежедневно и ежечасно. У меня нет времени думать о собственной выгоде и личных амбициях. Мы должны продвигаться вперед все быстрее с каждым днем, приближая единение неба и земли. Мы должны сконцентрировать на этом всю свою волю, и добиться этого, если необходимо, даже силой.

Итак, мы мобилизуем духовный мир, предков, которые в нем обитают, но для этого нужно, чтобы мы не уступали им в усердии. Мы ни в коем случае не должны им уступать. Велите им следовать за вами, читайте лекции даже во сне.

Я так и живу. Мать знает мои секреты. Если я не сказал все, что должен был, я продолжаю говорить во сне. Ночью я проговариваю все, о чем должен проповедовать следующим утром. Мать знает эти мои тайны. Если наступила ночь, это не значит, что я сплю. Я живу, постоянно говоря что-то, я постоянно бормочу. (301-83, 1999.4.16)

Что же вам нужно сделать? Вам нужно расширить свой род. Воспитайте в своем роду семейных мессий. Соберите сначала двенадцать человек, а потом, опираясь на семью, воспитайте весь свой род, включая своих внуков и их жен. Вы должны охватить своим влиянием три или даже четыре поколения. Вы должны сформировать род, в котором у вас будет семьдесят, а потом и сто двадцать последователей. Иисус, в единстве со своими ста двадцатью учениками и семьей Захарии, должен был сформировать модель страны, опирающуюся на придворных чиновников, и принести освобождение людям. Однако он не смог этого добиться. В этом и заключается ваша ответственность на уровне рода. Кто такой Мессия? Это Истинные Родители, верно? Значит должны существовать семья Истинных Родителей, любовь Истинных Родителей и род Истинных Родителей.

Далее, я разослал национальных мессий, так? В одиночку одержав на своем пути победу, я добился высшего авторитета и пожал плоды. Благодаря этому я разослал национальных мессий. Я сделал это для того, чтобы восстановить объектную сферу, где Бог может обрести то, что Он некогда потерял, где Он может вновь стать Хозяином. Чтобы создать такую объектную сферу, нужно чтобы Бог мог свободно посещать любую из семей мира, являющегося Его объектом. Так постепенно возникает пространство свободы в семье, затем — в роду, затем — в стране, и, наконец, во всем мире. Если найти одну страну, которую можно было бы полностью принести в жертву, которая могла бы даже продать все свое имущество, чтобы употребить вырученные средства на благо всего мира, она бы стала ведущей страной мира, пусть даже через несколько десятков лет, скажем, через пятьдесят лет. Итак, видите, насколько я серьезен? (301-85, 1999.4.16)

Бог не может жить с людьми на земле, потому что в семьях нет единого взгляда на вещи. Когда единство будет достигнуто, Бог сможет вновь прийти к людям и жить с ними. В понятии «истинная любовь» должна заключаться концепция единства души и тела, супружеского единства и единства родителей и детей. Если три эти типа единства достигнуты, на земле появляется семья истинной любви, которая становится началом Царства Небесного на земле и на небе. Царство Небесное на земле и на небе можно построить, объединившись с Богом и Истинными Родителями. Итак, откуда берет начало Царство Небесное на земле? С самого человека и его семьи, с его сыновей и дочерей. (260-185, 1994.5.8)

2.5. Наше отношение к Обету семьи

В первом пункте Обета семьи говорится о том, что нам необходимо вернуться на родину и осуществить там Божий идеал творения. Второй пункт призывает стать почтительными сыновьями и дочерьми, преданными гражданами, святыми и исполнить долг божественных детей, чтобы развеять Божью историческую скорбь. Иисус пришел на землю, чтобы стать Божественным сыном, но не смог этого добиться, поэтому теперь мы должны начать осуществлять это в наших семьях. Так нам следует думать. Такова наша традиция. (267-193, 1995.1.8)

Чтобы произносить Обет семьи, вы должны объединить свои душу и тело, достичь абсолютного единства со своей второй половиной и со своими детьми. Лишь люди, занявшие такое положение, и могут давать Обет семьи. Зачитывайте его каждый день, утром, когда просыпаетесь, перед завтраком, обедом и ужином, а также, когда ложитесь спать. При этом вы должны размышлять: «Приложил ли я все усилия для того, чтобы объединить душу и тело, для того чтобы достичь супружеского единства и единства с моими детьми?» Так вы должны анализировать себя и проживать каждый день, равняясь на Обет семьи как на эталон для своей жизни. После ссоры со своей женой или мужем, вы не имеете права произносить Обет семьи. Сумейте почувствовать, как это тяжко — быть неспособным произнести его. Обет семьи — это ваш щит. (266-143, 1994.12.22)

Вы должны произносить Обет семьи по памяти, когда ложитесь спать и когда встаете. При этом каждый день выбирайте для размышлений какой-нибудь конкретный пункт Обета и оценивайте, соответствует ли ему ваша жизнь. Вот как вам необходимо жить. Оценивайте себя, произнося Обет семьи, пусть он будет для вас элементом жизни в Царстве Небесном, подобным пище, которую вы едите, чтобы расти; если вам не удалось сделать что-то сегодня, вы сможете добиться этого завтра.

Если семейные люди не могут произнести Обет семьи, значит, они — фальшивки. Обет является эталоном для ваших семей, и если вы не соответствуете ему, значит, вы не достигли необходимых критериев, вы связаны с грехопадением. Поймите это и станьте образцом в этом отношении. Для этого вы должны выучить Обет семьи наизусть, стать его хозяевами и, как родители, подробно объяснить его своим детям, кроме того, вам следует наставлять и людей из своего окружения, чтобы и они начали соглашаться с Обетом семьи. (287-130, 1997.9.19)

Взгляните на Истинных Родителей еще раз. Руководствуйтесь совестью и любите отца и мать, своего мужа или жену, свою страну и мир. Наступило время, когда вы должны достичь абсолютного единства с Родителями как их объекты, таким должно быть ваше отношение. Поскольку семья Родителей утвердилась, вы должны полностью с ней объединиться как ее объекты. Своих концепций у вас быть не должно.

Если же ваши душа и тело не едины, если нет единства в отношениях с вашим супругом и детьми, вы не достойны произносить Обет семьи и называть меня своим Родителем. До сих пор вы звали меня Родителем, чтобы использовать меня, но я не люблю, когда меня называют Родителем такие люди. Вот почему вам нужно достичь такого эталона, при котором вы будете способны тщательно соблюдать Обет семьи. (263-244, 1994.10.4)

В мире, где живут Истинные Родители и их дети, унаследовавшие от них истинную любовь, религия не нужна. Наш мир должен стать миром совести. Вот почему сейчас появился Обет семьи. Когда вы произносите Обет семьи, ваши душа и тело должны быть едины, вы должны быть едины со своей второй половиной и со своими детьми. Знайте, что, не добившись этого, вы не можете давать Обет семьи. (266-31, 1994.12.4)

Истинная любовь подразумевает, что вы постоянно думаете о том, как жить в единстве души и тела, в единстве со своим мужем или женой и со своими детьми. Отправившись в духовный мир, вы моментально попадетесь на несоблюдении Обета семьи — вот насколько пугающая вещь этот Обет. Вы всегда должны жить таким образом: если отец не следует Обету, то и он сам, и его жена, и его сын берут на себя коллективную ответственность за это. (260-189, 1994.5.8)

Если у мужа и жены душа и тело едины, если они едины друг с другом в истинной любви, у их родится ребенок, у которого душа и тело тоже будут едины. Это естественный вывод. Без этого истинная любовь не может пребывать в семье, а там, где нет истинной любви, не может находиться и Бог. Таков логический вывод. (270-324, 1995.7.23)

Произносить Обет семьи нужно, во всем достигнув единства с Богом, утвердившимся в центральном положении. Америка, Япония или другие развитые страны не являются для нас центром. Этот мир постепенно подходит к своему концу, наполняясь трагедиями, печалью, страданиями и скорбью.

И наоборот, для Церкви Объединения наступает новое утро, она поднимается в совершенно иной мир, хотя до сих пор люди считали ее каким-то мрачным местом, подобным аду. Идеал творения, с которым связана судьба Царства Небесного, это идеал семьи, совершенство четырехпозиционного основания. Чтобы построить такую семью, нужно чтобы ваше четырехпозиционное основание включало три поколения. Четырехпозиционное основание осуществляется в три стадии: Бог, родители и дети, Бог, Адам с Евой и их дети. Такова первоначальная формула. Семья Адама — это семья, соответствующая данной формуле. (260-183, 1994.5.8)

Слово, которое вы читаете во время хундокхве, это запись о полной победе Родителей в их борьбе, запись их победной традиции. До тех пор пока мы не построим вселенскую сферу освобождения, вы должны воплощать эту традицию в своем повседневном окружении, критически анализировать каждый день своей жизни и утверждать себя в качестве реальных объектов Истинных Родителей. Когда вы произносите Обет семьи, всегда ли вы критически оцениваете себя в свете его слов? Считайте, что Обет семьи — это слова, произнесенные Небесами, придирчиво проверяйте, стали ли вы воплощением этих слов. Если в чем-то вы не соответствуете Обету семьи, вы должны устранить этот недостаток. Направьте самому себе предупреждение: «Негодяй, ты пришел сюда, чтобы разрушить Церковь Объединения!» Приходилось ли вам задумываться об этом? (301-80, 1999.4.16)

Израильтяне сорок лет шли вперед с ковчегом завета, точно так же у нас, членов Церкви Объединения, есть Обет семьи, и мы в единстве идем в Царство Небесное. Израильтяне вышли из Египта, чтобы основать свою страну, точно так же и нам следует тщательно следовать идее, лежавшей у истоков основания нашей нации. Сейчас у нас нигде в мире нет своей страны, как в свое время не было ее и у евреев. У Церкви Объединения нет своей страны. Какая же страна должна стать нашей? Ей должна стать Корея. (265-293, 1994.11.27)

3. Обет семьи и традиция благословленных семей

3.1. Служение — путь к жизни в Царстве Небесном

Бог — это не фантастическое Существо, не концепция и не абстракция. Он обладает качествами Субъекта нашей жизни и постоянно находится вместе с нами как ее Владыка. Он не только принимает знаки уважения в Свой адрес, но и живет общественной жизнью, движимый любовью ко всем. Мои слова похожи на мечту. (168-111, 1987.9.13)

«Мое сознание, моя интуиция и даже все мои органы чувств принадлежат Небесному Отцу. Все, что я ощущаю и осознаю, — это собственность моего Отца, с Которым можно сообщаться через сердце», — такую точку зрения вам необходимо выработать. В противном случае вы не сможете обладать Богом, Который действует через сердце. Зарубите это себе на носу. (8-293, 1960.2.14)

Нам не исправить этот дьявольский мир, не открыв источник совершенного единства людей с Богом, при котором мы будем почитать Его в душе и станем Его телом. Итак, наше время — это эпоха служения, эпоха спасения и оправдания служением. Мы обретаем спасение благодаря служению. Бог не висит где-то в воздухе. Мы должны служить Ему, нашему Субъекту, в нашей повседневной жизни. (144-274, 1986.4.25)

Сколько раз на дню вы осознаете, что Бог существует? Сколько раз за двадцать четыре часа вы ощущаете Его присутствие? Если некие люди стремятся обрести спасение служением, достаточно ли будет, если они станут служить Богу лишь час-другой из двадцати четырех часов? Мы нуждаемся в Боге больше, чем в воздухе и воде. Он для нас драгоценней, чем еда. Но чувствуете ли вы это? (33-230, 1970.8.16)

Отныне вам необходимо вести жизнь служения. До сих пор мы обретали спасение в религиозной жизни с помощью веры; впредь же будет спасен тот, кто служит. Если бы не грехопадение, наш путь заключался бы в служении Богу. Служить Богу нужно самой жизнью и от всей души! (150-213, 1961.4.15)

В таком мире мы должны вести жизнь служения. Мы видели Царство Небесное надежды, но никогда не бывали в Царстве Небесном, где можно жить, практикуя служение. Иными словами, мы не знали Бога, как Субъекта нашей жизни. (6-226, 1959.5.17)

Бог — центральная Сущность во Вселенной, живущая ради других. Вследствие этого, даже если Он владычествует над нами тысячи и десятки тысяч лет, стоит нам сблизиться с Ним, и мы захотим, чтобы это владычество длилось еще дольше. Таков путь служения Богу. Вот почему мы можем находиться под Его владычеством, и большего счастья для нас нет. Мы ведь даже не думали об этом! (77-328, 1975.4.30)

Живите в служении, ведь таков Принцип. Почему нужно жить, служа? Чтобы снискать Божью любовь. Вы должны это понимать.

Итак, прежде всего, служите Богу. Вы должны Его почитать. (78-30, 1975.5.1)

Ради чего я смотрю, слушаю и работаю 24 часа в сутки в своей повседневной обстановке? Ради Бога. Мы должны смотреть и слышать ради Бога. Чувствовать мы тоже должны ради Него. Хотя мы живем на земле, нам нужно соединять свою жизнь с жизнью в небесном мире. (35-283, 1970.10.25)

Человек, умеющий всегда отличить, радуется Бог или печалится, при всем желании не может быть плохим, не может уклониться от Небесного закона. Ни одна красавица не соблазнит мужчину, обладающего такими качествами. Он просто не может поддаться на соблазн. (40-297, 1971.2.7)

Почему сейчас многие несчастные юноши и девушки разрывают связь со своими семьями? Да потому что люди утратили любовь, опирающуюся на Небесный закон. Вот почему должны появиться Родители Небес и Земли, способные поселить Бога в семье. (21-155, 1968.11.17)

3.2. Живите в единстве с Истинными Родителями

Что же останется в конечном итоге? Бог и человек, жизненный путь и взгляд на жизнь, связывающие Бога и человека. Видение нашей жизни тоже должно исходить из отношений Бога и человека. Мировоззрение, основанное на таких отношениях, — это не какие-то размытые представления о Боге. Человек и Бог должны быть вовеки неразлучны! Почему? Человек пал, утратив изначальное положение, в котором он не должен был разлучаться с Богом. Поэтому теперь ему необходимо подняться на более высокий уровень, чем тот, на котором он находился первоначально. Для этого нам необходимо жизненное пространство всемирного масштаба, где Бог и человек смогут жить вместе. (65-125, 1972.11.5)

В эпоху оправдания служением, в жизни служения, которую вы ведете, у вас должен быть определенный центр. Служить Богу нужно в соответствии с определенными правилами. Когда вы эти правила нарушаете, Бог очень сердится. Одно слово ребенка, любимца родителей, может загнать в их сердце гвоздь, а может и вытащить гвоздь оттуда. Бог тоже любит людей, поэтому и Ему приходится часто негодовать. Одна незначительная ошибка может Его рассердить, поэтому я всегда стараюсь порадовать Его. (17-287, 1967.2.15)

Вы ведь тоже ищете людей, которые думают о вас, верно? Вот и Бог такой же. Бог ищет тех, кто думает о Нем больше других и стремится посвятить себя Ему. (128-172, 1983.6.12)

Любовь к Богу — это первая заповедь для людей, но как Его нужно любить: какое-то время или до самой смерти? (До самой смерти.) А будете ли вы Его так любить? Вы должны любить Бога, даже рискуя умереть от удара молнии. Бога нужно любить до самой смерти. А если так, значит, пока не умерли, вы можете справиться с любым делом. (37-25, 1970.12.22)

Чтобы шагать по этому пути, нужно быть глуповатым. Если присмотреться, верноподданные — глуповатые люди. Они выглядят такими недалекими, похожими по характеру на медведей. Им отрубают руку, а они кричат: «Ох, вы мало отрубили, отрубите еще!» Вот такая черта, такая глуповатость должна быть им присуща. Когда в медведя или кабана попадают из ружья, они могут просто отгрызть часть своего тела, которая мешает им, и убежать. О смерти они подумают позже, сначала отгрызут то, что им мешает. Также и в вас должно быть некое безрассудство. Верноподданные и патриоты должны быть безрассудными. Им следует быть даже немного глупцами. (26-143, 1969.10.19)

Что за человек преподобный Мун? У него только один талант: он словно глупец идет прямо вперед и все. Можно ведь иногда и закрыть рот, можно посидеть тихонько, можно свернуть, чего же он постоянно делает то, из-за чего потом нарывается на оскорбления? Все потому, что ему надо преодолеть рубеж противостояния со стороны множества людей. Вы ведь подумываете о том, чтобы повернуть назад, верно? Зачем же вам нужно рвать все связи с миром и шагать вперед? Дело в том, что вы не сможете идти прямо вперед, если будете тянуться к любви своих отца и матери. Бог до сих пор шагает прямым путем, поэтому и мы должны идти прямо вперед. (97-256, 1978.3.19)

Бог печален и одинок так же, как и я, поэтому Он понимает мои обстоятельства. Я знаю это, поэтому до самого дня моей смерти буду стараться исполнить Его волю, выполнить хотя бы еще одно Его желание, расширить хотя бы еще немного Его основание и собрать людей, которые смогут сделать хоть что-то для Него. Я всегда считал это своей миссией. Я не замечаю противостояния, даже когда меня поливают грязью; не могу мстить, даже когда меня стегают кнутом; я все переношу с любовью, а все потому, что я родился как Божий сын, мой долг — исполнить Его волю. Вот почему я постоянно сражаюсь, размышляя о том, как заложить такую традицию; я знаю, что должен оставить ее после себя, даже если мне придется идти вперед, спотыкаясь, шагать, согнувшись в три погибели, или ползти. (82-45, 1975.12.30)

Теперь вы должны жить вместе с Истинными Родителями. Стало быть, Истинные Родители стоят на положении дедушки и бабушки, а также ваших отца и матери, вы же занимаете положение старших сыновей. Теперь все по-другому. Вывод таков, что три поколения должны быть вместе. Вы должны жить, ощущая, что Бог, Истинные Родители и ваши физические родители живут вместе с вами. Мы вошли в эпоху, когда невозможно даже представить себе, что Бога нет, что Он умер. (131-97, 1984.4.16)

Что нужно делать, чтобы снискать любовь родителей? Нужно любить все, что любят они. Только так можно удостоиться их любви. Если сын хочет, чтобы родители любили его, он должен полюбить все, что у них есть. Вам это следует знать. Человек, который рассчитывает быть любимым, но сам при этом не любит, — просто вор. Если вы стремитесь получить от родителей все, что они ценят, просто так, без всяких хлопот, вы не заслуживаете их любви. (133-26, 1984.7.1)

Я купил вас ценой своей крови и пота. Я купил вас, пожертвовав для этого своим телом, так что вы должны делать то, что делаю я. Я хочу гордиться членами Церкви. Давайте же пообещаем, что добьемся этого. (11-164, 1961.7.20)

Вам следует плакать от тоски по Истинным Родителям, воплощающим собой Бога. В вас должно постоянно жить желание увидеть их, желание послужить им, предложить им хотя бы тарелку еды или стакан воды. У вас должно быть такое трепетное сердце, способное проливаться слезами. Тогда вы достигнете сердечного единства со мной, будете дышать в унисон со мной. За счет этого вы постигнете и мой характер, и мое прошлое со всеми его обстоятельствами, которые стоят за моей личностью. Более того, вы сможете унаследовать все это от меня. (38-74, 1971.1.1)

В Эдемском саду Адам с Евой действовали как им вздумается и пали. После этого они жили в сфере грехопадения, так никогда и не испытав, что такое жизнь прямого служения Богу. Люди, которые никогда не вели жизнь служения, не обладают качествами, позволяющими им войти в Царство Небесное в духовном мире. Вы родились и жили в падшем родословии, однако если до вашей смерти вам удастся искупить путь восстановления и, живя на земле, во плоти, послужить Истинным Родителям и Богу, которым Адам и Ева не смогли послужить, это станет условием, благодаря которому вы получите право войти в Царство Небесное. Таким образом вы приобретете гражданство Царства Небесного. (150-233, 1961.4.15)

Как, вы думаете, вам следует вести жизнь служения Богу? Думайте о себе, как о едином целом с Богом и Истинными Родителями, о своей жизни, как о едином целом с их жизнью. В своей жизни вы должны придерживаться такой концепции: «Все принадлежит Богу и Истинным Родителям. То, что принадлежит Истинным Родителям, принадлежит их стране, а собственность их страны принадлежит мне. Вся Вселенная принадлежит Истинным Родителям, этот дом — тоже их дом, все страны и весь мир — тоже их. А раз я — сын Истинных Родителей, значит, все это принадлежит и мне», — такой следует вывод. (161-231, 1987.2.15)

В эпоху Завершенного Завета Бог являет Себя человечеству в облике Истинных Родителей. Вот почему Церковь Объединения обладает великой силой, которую невозможно подавить никакой политической властью. Мы находимся в сфере, где возможно увидеть живого Бога своими глазами, почувствовать Его, ощутить Его, мы снова и снова переживаем все это. Таков путь Церкви Объединения. (Божья воля и мир, 279)

Желание человечества заключается в том, чтобы встретить Истинных Родителей. Именно их вам нужно встретить, даже если для этого вам придется пройти путем смерти. Даже если вы потеряли всю историю, всю эпоху и всех своих потомков, стоит вам встретить Истинных Родителей, и вы найдете историю, эпоху и будущее. Вот что вы должны знать о личности Истинных Родителей. (35-236, 1970.10.19)

Задумайтесь об этом понятии — «Истинные Родители». Истинные Родители направляют историю и создают для человечества возможность перехода к новому миру. Они устанавливают внутреннюю позицию, дающую возможность подчинить сатану. Покорив дьявола, державшего в своих руках внешний мир, они становятся центром, способным наконец-то избавить Бога от скорби. Вот почему прежде всего вы должны быть благодарны Истинным Родителям за эту удивительную милость, за то, что у вас есть возможность жить вместе с ними и действовать в соответствии с их приказаниями. (43-144, 1971.4.29)

Для чего нужно объединение? Для того чтобы освободить Бога. Бог должен был обладать авторитетом истинного Бога и жить в идеальном мире вместе с прародителями человечества, воспевая безграничное счастье, Он должен был пользоваться наивысшим почтением, а вместо этого Бог оказался в таком несчастном положении. Я понял это, и потому призываю освободить Бога нашими руками. Это — удивительное предложение. Сам факт, что в религиозном мире возникли такие идеи, — для Бога чрезвычайно радостная весть. Это благая весть для Бога, а не для человека. Бог ведь является Создателем и буддизма, и конфуцианства, и ислама, и христианства. (176-242, 1988.5.11)

Когда вы достигнете полного единства с Истинными Родителями, у вас будет и страна, и род, и народ, и семья. Истинные Родители воплощают собой эталон, вобравший в себя всю ценность небес и земли. Променяете вы Истинных Родителей на деньги всего этого мира или на собственную жизнь? Итак, наше время отличается от прошлого. Куда бы вы ни уезжали, вам нужно возвращаться в Корею, чтобы засвидетельствовать почтение Истинным Родителям. И ваши дети, и тысячи поколений ваших потомков, должны будут поступать так же. Вот в чем отличие Церкви Объединения. (30-237, 1970.30.23)

3.3. Установите правильную традицию и семейные правила

Я беспокоюсь не о том, как увековечить имя Церкви Объединения, а о том, чтобы оставить после себя людей, унаследовавших мою традицию. Вот почему я до сих пор всегда учу вас ценить традицию. (35-115, 1970.10.4)

До сих пор мы жили как вздумается и говорили что вздумается. Однако теперь нам надо и в наших семьях установить определенные правила. Не годится, если родители, рассердившись на детей, бьют их палкой и называют их «подлыми мерзавцами» или еще какими-нибудь вульгарными словами, которые частенько слышим в миру. Отныне все вы должны обновить себя. Обновите себя, сделав Бога своим центром: начните со своего языка, со своего отношения и самой жизни. (28-251, 1970.1.22)

Вы должны четко уяснить для себя, как должен жить индивидуум и как должна протекать жизнь семьи. (24-28, 1969.6.22)

Если в прошлом у вас были размытые представления о том, как надо жить, то отныне вы должны жить, руководствуясь конкретными представлениями. (18-178, 1967.6.4)

Родители существуют ради детей. Родители, живущие ради себя самих, — просто не родители. В Церкви Объединения отныне будет формироваться этическая система, основанная на Принципе. Как должны жить родители? Они должны усердно трудиться ради ребенка, которому дали жизнь. Это — статья номер один этического кодекса.

Объяснения, почему нужно так поступать, не нужны. Разве родители, стремящиеся жить ради своих сыновей и дочерей, несчастны? (Они счастливы.) (62-214, 1972.9.25)

Кому вы принадлежите? Родителям и одновременно детям. А кому, тогда, принадлежат родители? Своим детям и одновременно Богу.

Стало быть, вы, прежде всего, принадлежите Богу и своим детям и только потом — самим себе. Только так и достигается совершенство. Вот почему закон, предписывающий почитать родителей, продолжает существовать на земле и в жизни людей. Вот откуда появилось высказывание: «Почитай родителей своих и люби детей своих».

Человек без родителей — сирота. Вы должны испытать на себе любовь родителей и любить детей. Только тогда вы научитесь различать четыре стороны света, различать верх и низ. (18-208, 1967.6.8)

Вы должны оставить после себя традицию и добрых, замечательных потомков, не каких-нибудь слюнтяев, а мужественных, выдающихся людей, более сильных, чем вы сами.

Если вам удастся это добиться, ваша страна не погибнет, даже если вынужденно попадет в гибельные обстоятельства. В месте смертельной опасности заново утверждается авторитет; там, где мы гонимы, взметнется знамя новой победы, — вам следует это знать. Мы занимаемся своей деятельностью не только ради Республики Корея, наша деятельность выходит за национальные рамки. Мы должны оставить после себя традицию, которой обрадуется все человечество, и добрых потомков, которые будут жить на благо всех людей.

Если вы уйдете в мир иной, не исполнив этого, вы ничего не сможете принести в дар Небесам. (99-329, 1978.10.1)

Как сделать, чтобы наши благословленные семьи, их дети и дети их детей, то есть, три поколения могли жить вместе со мной? Это важный вопрос. Если три поколения станут верноподданными, это будут верноподданные небесного мира, каких не сыскать на всем свете. Вам приходилось об этом задумываться? Итак, отныне, обнимая своих сыновей и дочерей, внушайте им такие идеи. Для этого вам нужно вкладывать в их воспитание всю свою душу. (51-269, 1971.11.28)

Что нам необходимо сделать ради будущего? Жить в достатке — это не главное. Нужно воспитать потомков. Нужно показать им пример и оставить им традицию. Их нужно воспитать, чтобы они не свернули с правильного пути.

До сих пор и мне, руководителю Церкви Объединения, и вам пришлось пройти горький путь. Мы скитались, словно беженцы и не могли нигде закрепиться. Наш путь проходил через пустыню.

Теперь же нам необходимо осесть, а для этого нужно сражаться и победить. Мы подобны евреям, которые должны были изгнать семь хананейских народов. Нужно сражаться и победить. (77-249, 1975.4.13)

Даже если мужу с женой суждено умереть, перед смертью они должны проложить Небесный путь. Ради чего существует семья? Можно сказать, что семья живет ради детей, но, прежде всего, она должна жить ради Бога и ради своей страны. В конечном итоге, так человек и заботится о своих детях, ведь только если он действует таким образом, Божья судьба, судьба всего мира и судьба страны, пребудут вместе с его детьми. Итак, подстраивайтесь не под своих детей, а под судьбу Бога, мира и вашей страны, даже если тем самым вы обречете драгоценных благословленных детей на тяготы. (21-87, 1968.11.3)

Вопрос в том — как сохранить чистое родословие, полученное нами от Бога. Как сохранить безгрешное, чистое родословие? Вы должны искренне беспокоиться об этом.

Люди пали даже в чистом саду Эдема, а уж в этом порочном мире очистить себя, — совсем не простая задача. Родителям, родившимся в мире греха, пришлось помучиться, но для благословленных детей нужно непременно создать незагрязненную среду. Я думаю так: даже если нам придется пойти на жертвы, нужно поскорее создать чистое окружение для нашего второго поколения. Мы должны торопиться. (Божья воля и мир, 543)

Ваши семьи не должны жить по привычке подобно мирским семьям. Не думайте: «Сейчас я такой, но как-нибудь в будущем стану лучше». Вы уже теперь должны быть совершенными. Проблема кроется в настоящем. Только когда мы сделаем совершенными прошлое и настоящее, будущее тоже станет совершенным.

Люди в Эдемском саду не смогли прожить надлежащим образом ни одного дня, и это — свидетельство грехопадения. Идеал осуществляется там, где объединяются прошлое, настоящее и будущее.

Вы должны суметь посвятить Богу настоящее. Божье желание заключается в том, чтобы на земле появилась вечная опора для Его ног. Настоящий момент вбирает в себя всю историю. (21-76, 1968.10.20)

Причина краха израильского народа после возвращения в Ханаан заключалась в том, что евреи свыклись с окружением, которое там существовало до их прихода. Израильтяне погибли потому, что направили все устремления своей души на то, чтобы жить богаче, есть слаще и наслаждаться роскошью. Они стали вступать в браки даже с язычниками, если те были из богатых семей. Кроме того, они стали стремиться к власти и наслаждаться знаниями. В конце концов они ассимилировались с культурой, существовавшей в Ханаане до них, потеряли дух избранного народа, потому и потерпели крах. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 959)

Привычка — это самая скверная хроническая болезнь. Если вы, вступив в брак и воспитывая детей, станете жить по привычке, привычки эти закоснеют в вашем теле. В таком окружении у вас не будет времени на то, чтобы делать какие-то особые духовные приношения Богу или молиться. Когда рядом с вами будут шуметь ребятишки, у вас не останется времени на молитву. (30-124, 1970.3.21)

Мы уделяем главное внимание не личности, а семье. Это не значит, однако, что с помощью семьи можно решить все проблемы, все должно быть связано. Итак, ваших усилий в прошлом, когда вы шагали по пути духовного совершенствования в одиночку, не достаточно. У вас должен быть решительный настрой и готовность прилагать в несколько раз больше усилий, чем вы делали это в прошлом.

Если вы живете, бросая вызов злу, вы можете очень легко утомиться и начать отступление.

Когда у вас появляется семья, прилагайте в несколько раз больше усилий, чем когда вы жили одни.

Семья — это место, где мы закрепляемся, это наш центр. Реальность неизбежна. В семье нам нужно построить отношения между передом и тылом, правой и левой сторонами, верхом и низом.

Негоже, если ваша вера сохраняет свою прежнюю форму. Отношение к вере тоже не должно оставаться односторонним как раньше. (27-85, 1969.11.26)

Не становитесь семьями, живущими лишь ради одного поколения, живите ради всего мира и ради вечности. Расширьте основание любви, соберите сердца всех людей, зажгите свечу, воскурите благовоние и вознесите молитву; поклянитесь, что прежде чем умереть, вы соединитесь узами с небом и землей, со всем человечеством. Ваша семья должна стать такой, и тогда, даже если придут коммунисты и поубивают всех, вашу семью они не тронут. Ваше потомство останется. (100-306, 1978.10.22)

Благословленные семьи должны установить семейные правила, эталон для воспитания детей и семейные нормы. В противном случае, если родители совершат ошибку, а дети укажут им на это, родителям будет нечего ответить. (21-87, 1968.11.3)

Отныне нам надо отрезать кинжалом то, что должно быть отрезано, и вскрыть то, что должно быть вскрыто. Вы не можете поступать, как вам вздумается. Церковь Объединения должна построить Царство Небесное, поэтому нам необходимо восстанавливать семьи, а не отдельных личностей. Те, кто не сможет вести примерную семейную жизнь, заслужат порицание со стороны всего мира и даже целой Вселенной. (30-229, 1970.3.23)



Наверх