Глава 2. Законы любви, центром которых является семья


1. Божьи законы любви, центром которых является семья

Любовь Бога проявляется в родительской любви, любви супругов и любви детей. Для людей эти три вида любви обладают авторитетом вечного бытия, опирающегося на абсолютную точку зрения вне всяких границ. Вот почему, когда эти три вида любви соединяются, человек чувствует себя счастливым. Если они совершенны, его счастье тоже совершенно, там, где одного из них не хватает, поселяется несчастье. Счастлив ли тот, у кого нет матери? Несчастлив, именно потому, что у него ее нет. А что можно сказать о том, у кого нет отца? Он завидует тому, у кого отец есть. Счастливый и любящий не может никому завидовать. Если человек кому-то завидует, он уже несчастлив. Итак, невозможно быть счастливым без отца или без матери.

У любого мужчины, даже у того, кто обладает грандиозными идеями и громким голосом, должна быть рядом женщина. Ему нужна жена. Если супруги живут счастливо, а потом муж вдруг умирает, жена проливает слезы. Ни без мужчины, ни без женщины обойтись нельзя.

Сколь бы пламенно супруги ни любили друг друга, без детей они несчастливы. Достаточно ли им иметь лишь сына? Им нужны и сын, и дочь. А если, например, у родителей всего лишь двое детей — сын и дочь, что тогда? Сыну нужны старшие сестра и брат, верно? Дочери также нужны старшие брат и сестра. Вдобавок им нужны младшие братья и сестры. Итак, нужно иметь и старших, и младших братьев и сестер. Если у человека нет братьев и сестер, он несчастлив. Бог защищает семью, где старшие и младшие братья и сестры живут в совершенном единстве, ибо она становится истоком рода, народа и страны.

Если сосчитать всех вместе: самого человека, его отца, мать, старших брата и сестру, младших брата и сестру, всего получится семь человек. Вот почему семерка считается числом совершенства. При этом вы должны понимать, что совершенство определяется любовью. Почему семь — это число совершенства? Почему сотворение неба и земли, о котором учит христианство, было завершено на основе числа семь? Потому что это число вмещает в себя все то, о чем я вам только что рассказал.

Три — это число небес, а четыре — число земли. Число три означает «отец, мать и я». А что значит число четыре? Оно символизирует единство братьев и сестер. С тех пор как на земле началась история, любил ли кто-нибудь истинной родительской, истинной супружеской и истинной братской любовью? Истинная любовь абсолютна. (20-38, 1968.3.31)

Вы должны знать, что семь — это число совершенства. Говоря об Отце, Сыне и Святом Духе, мы имеем в виду Бога, как Центр, и Адама с Евой. Отец символизирует верх и низ, то есть вертикальные узы. Родительская любовь олицетворяет небо и землю. Для вас старшие брат и сестра представляют восток и запад, а младшие — север и юг. Таким образом, когда эта структура достигает совершенства, возникает объемное тело. Таков закон любви. Именно поэтому и научные законы все до единого выражаются в формулах, которые основываются на математических принципах. Таким же методом строится концепция принципа творения, берущая начало в законе Божьей любви. Когда закон любви занимает прочные позиции, возникает источник мира. (Воспитание детей в Божьей воле, 17)

2. Почему в семье должны жить вместе три поколения

Дедушка, бабушка, свекровь, свекор, золовка и внуки — все должны жить вместе. Три поколения, символизирующие формирование, рост и завершение, поселяются вокруг одного центра. Нужно любить не только отца и мать, но и дедушку с бабушкой, вот тогда вы будете любить Бога. Только когда вы научитесь любить деда и бабушку и ставить их выше родителей, вы станете любить Бога. Так почему нельзя обойтись без мужа, без родителей и без детей? Потому что только когда все они есть, можно почитать Бога. Нужно, чтобы были родители, супруги и дети, таков Принцип.

Для чего необходимы родители, муж и дети? Для того, чтобы завязать отношения с Богом. Такая вот выстраивается логика. Вы должны ясно понимать, зачем нужны родители, муж и дети. Этого нельзя не знать. Я должен двигаться и вниз, и в центр, и вверх, и вбок, и во все четыре стороны. Если я, внук, люблю своего деда, дед, чувствуя это, воскликнет: «Ах, как хорошо!» Вот почему до сих пор для создания изначального мира Церковь Объединения занималась созданием эталона, на основе которого возможно создать семьи, ведомые подлинной любовью. Само то, что мы первые в религиозном мире стали учить об этом, — удивительный факт! (128-17, 1983.5.29)

Почему жена плачет, когда умирает ее муж? Почему она плачет, если у нее нет детей? Не потому лишь, что она лично горюет, а потому что, согласно Принципу Вселенной должны присутствовать все четыре стороны света.

Иными словами, сила вселенского бытия направлена на защиту идеала взаимоотношений. Вот почему все находится во взаимодействии. Север и юг взаимодействуют друг с другом. Взаимодействуют друг с другом северный и южный полюса, и точно так же взаимодействуют друг с другом звезды. Ничто не может существовать без партнера. Вселенная защищает идеальных существ, достигших совершенного единства, то есть осуществляющих совершенное действие отдавания и принятия. Небесная удача окружает и защищает их, позволяя им поддерживать существование вечно. Таков Принцип. Таким существам помогает вся Вселенная.

Итак, без сыновей и дочерей не обойтись. Сейчас на Западе становится все более популярной идея, что дети не нужны. Что ж, посмотрим, действительно ли это так. Попробуйте, пойдите в духовный мир. Положение, занимаемое человеком, непременно соотносится с верхом и низом. Нужно пройти через число три, через три стадии.

Все складывается из трех уровней. Нужно жить вместе с родителями, иметь мужа или жену и детей. Бездетность не соответствует Небесному принципу. Если разложить эту систему на составляющие, мы получим три стадии на мужской стороне и три стадии — на женской. Когда они объединяются, возникает форма, основанная на едином числе три, тогда-то и возникает идеальный мир. Иными словами, когда у человека есть дедушка, бабушка и отец с матерью, это идеальный вариант. Отсюда-то и берет начало семейная этика Церкви Объединения. (70-76, 1974.2.8)

3. Источником любви являются родители

Сирота не может построить отношения с родителями. Все хотят получать любовь. Идеальным образом любви являются родители. Человека, который при всем своем желании не может принимать родительскую любовь и при всем своем желании не может любить родителей, можно назвать несчастным. Если человек живет вместе с родителями и имеет возможность заботиться о них как почтительный сын, у него есть повод гордиться этим перед сиротами, даже если он выглядит в сто или тысячу раз невзрачней, чем любой из них. Он задерет нос и спросит: «У тебя отец с матерью есть? Нет. А что ты будешь делать со своим смазливым личиком без родителей? Пусть я некрасив, пусть я даже калека, но у тебя нет отца и матери, разве не так?» Он вполне может так сказать. (39-231, 1971.1.15)

В мире людей постоянно продолжается борьба сил и знаний. Время, когда станет возможной борьба любви, еще не настало. Именно поэтому религиозные лидеры говорят, что их время придет в последние дни. С наступлением последних дней минует пора власти силы кулаков и силы знаний, останется лишь власть силы любви. Эпоха ее окончательного верховного владычества над миром как раз и есть последние дни.

Может ли сильный старший брат, придя домой, играть в семье роль босса? Не может. Каким бы сильным он ни был, такая роль ему не по плечу. Даже если на боксерском ринге он — чемпион мира, дома он командовать не может. Может ли исполнить такую роль дома старший брат, у которого сотня докторских степеней в различных областях? Не может. А почему? Потому что есть родители.

Что вообще представляют собой родители? Допустим, сын и по силе, и по уму может быть чемпионом мира, а его отец и мать — маленькие люди, незначительные, словно бородавка. Казалось бы, стоит сыну пошевелить пальцем, и он может сделать с ними что угодно, но почему, из-за чего у него это не получается? Нам нужно это понять. Он же первый и по силе, и по уму, — казалось бы, опираясь на свои ум и силу, он может прикрикнуть на родителей: «А ну-ка, вы, негодяи!»

Однако где находится источник любви? Откуда исходит любовь? Из самого человека? Нет. Любовь исходит от его родителей, так как источником любви являются они, а не он сам. Следствие не может существовать, если оно не признает свою причину. Человек не может поступать, как я только что описывал, так как он не является хозяином любви. Вот почему, приходя к своим родителям, он говорит им: «Да, матушка, да, отец. Все так и есть, как вы говорите». Они ему скажут: «Какой бы ты ни был знаменитостью, какой бы силой ни обладал, нельзя нарушать свой долг перед родителями!» А он им ответит: «Да, да, да, папа, мама, вы правы». Почему? Потому что у них есть любовь, потому что родители — субъект, а дети — объект.

Субъект должен жить ради объекта, а объект — следовать за субъектом, таков Небесный закон. Если он будет нарушен, семья, где это произойдет, в результате утратит всякую ценность. Даже самые невежественные люди знают Небесные принципы, потому что все от рождения обладают изначальной природой. Поэтому, какой бы силой человек ни обладал внешне, каким бы чемпионом он ни был, перед родителями он должен склонить голову. (50-134, 1971.11.6)

4. Зачем нужны братья и сестры

Почему нам даны братья и сестры? Для чего они нужны? Мужчина, глядя на свою младшую или старшую сестру, начинает понимать: «Такой была наша мама, когда она росла!» Так же и женщина, наблюдая за выходками своего старшего или младшего брата, может узнать, как рос ее отец. Вот что такое любовь между братьями и сестрами. Вам следует это знать.

Итак, нужно ли любить братьев и сестер? (Нужно.) Как вы думаете, сможете ли вы встретить своих отца и мать, когда перейдете в духовный мир? (Сможем.) Если вы скажете: «Хочу увидеть мою маму такой, какой она была в два года», она предстанет перед вами именно в таком облике. Что вы тогда сделаете, оттолкнете ее, поклонитесь ей или обнимете ее?

Вам необходимо научиться любить свою маму и такой, какой она была в двухлетнем возрасте, любить ее и как мать, и как младшую сестру. Невозможно любить, не научившись этому. Вы должны это понимать. Итак, ваши братья и сестры выглядят так же, как ваши родители, когда те подрастали, и, любя братьев и сестер, вы обретаете способность любить своих отца и мать всегда, даже после того, как вы уйдете в мир иной. Да будет вам известно, что братья и сестры нужны для того, чтобы мы могли стать хозяевами любви, способными любить безо всякого стеснения.

Что отцу с матерью нравится больше: когда их дети любят друг друга сильнее, чем их, или когда дети любят друг друга меньше, чем их? (Родителям нравится, когда дети любят друг друга еще сильнее, чем их самих.)

Почему это так? Дети показывают друг другу, какими были родители, когда росли. Это говорит о том, что, любя друг друга, братья и сестры тем самым занимают позицию, позволяющую им сказать: «Мы любили своих папу и маму с самого их рождения до смерти». Братья и сестры связаны любовью, вот почему родителям нравится, когда дети любят друг друга сильнее, чем их.

Кроме того, если у родителей много детей, мать, глядя, какими проказниками растут ее мальчишки, может подумать: «А, вот, значит, каким был мой муж, когда рос!» Любя своих детей, она любит своего мужа таким, каким он был еще до их встречи. Муж тоже учится, глядя на своих дочерей: «А, вот какой была моя жена! Они показывают мне, какой она была в детстве!» Любя их, он тем самым создает условие, которое позволит ему сказать, что он любил свою жену во всех ее проявлениях.

Родители не говорят: «Ах, любить нужно мальчиков, а девочек любить не стоит». Они любят своих детей одинаково, без малейшей разницы. Поэтому братьев и сестер необходимо иметь для того, чтобы создать в семье прекрасную круговую гармонию любви, построить округлую, сферическую форму.

Отцу и матери нравится, когда дети относятся друг к другу с одинаковой теплотой. Таковы все родители. Значит, ненависть к братьям и сестрам — еще больший грех, чем ненависть к матери. Это статья номер один в кодексе семейного воспитания. (184-60, 1988.11.13)

Даже если вы поссорились со своими братьями и сестрами и ушли от них, хлопнув дверью, вернитесь к ним и сделайте для них что-нибудь приятное, например устройте для них пир. Попросите у них прощения и скажите: «Давайте любить друг друга, как мы любили наших отца и мать». Когда родители уходят в духовный мир, братья и сестры остаются как их представители. Нет ничего прекраснее, чем когда человек служит оставшимся у него «родителям», когда он помогает им, если они нуждаются, заботится о них, как в прошлом заботился о своей матери. С этого и начинается Царство Небесное. (184-65, 1988.11.13)

5. Дед занимает в семье положение Бога

Если родители отправляют куда-нибудь своего сына, они прежде должны получить согласие его деда. Родители не могут поступать как им вздумается. Дед занимает положение Бога.

Кто в этом мире является самым многоопытным, самым бывалым «богом»? Дедушки и бабушки. Они старенькие и спят мало. Вы должны думать так: «Вот это да! Дедушка у нас как Бог: он не спит и хранит наш дом! Так он и состарился, охраняя нас! Глядя на его морщины, понимаешь, какой он старый!» Вот это красиво! В доме, где почитают стареньких дедушку и бабушку, не случится пожара, в него не заберутся воры.

Чем заняты дед и бабушка, когда им не спится? Они молятся: «Боже, благослови наших детей! Ниспошли им Свою милость!» А после молитвы они могут неожиданно заявить сыну, дочери или невестке: «Сегодня на улице вас поджидает опасность! Слушайте, что я говорю! Сегодня никуда не отлучайтесь! Не ссорьтесь! Далеко не уходите!» Так они могут поучать своих домашних.

Так нужны ли внукам такие дедушка и бабушка? Если в семье есть любовь, то и дедушка с бабушкой, и отец с матерью, и братья с сестрами пустятся в пляс. Защитником людей, которые живут таким образом, выступает сама Вселенная. Если кто-то попытается убить такого человека, Вселенная немедленно выставит заслон на пути убийцы.

Современная американская система представляет собой «царство небесное» для молодежи, но не для дедушек и бабушек. Это райское место для молодых мужчин и женщин, но не для детей и стариков, именно поэтому Америка летит в тартарары. Дело в том, что такое положение вещей не соответствует изначальному порядку.

В американских семьях дед, прежде чем прийти в гости в семью своего сына, звонит ему по телефону. Что нравится людям? Что вам нравится? Когда симпатичная невестка заботливо покупает для убеленных сединами дедушки и бабушки своего дорогого мужа вещи лучше, чем для собственного супруга, какая это прекрасная и полная любви сцена! Пусть их лица изборождены морщинами, но что может быть прекраснее картины, когда она покупает для них вещи с большей радостью, чем для своего любимого мужа? В этом случае дедушка и бабушка отдадут ей даже то, что было у них припрятано, все, что связано с их любовью. Кто является самым старым дедом в мире? Бог. Учиться любить этого Деда люди должны на примере своих дедушек. Усвоив от них традицию, человек может обрести все сокровища любви, хранящиеся в потайной кладовой Небесного Дедушки. Как это замечательно! (107-326, 1980.6.8)

6. Отношения дедушки и бабушки с внуками

Что происходит, если внук, едва научившийся ходить, придя домой, спрашивает: «А куда подевались дедушка с бабушкой?» Перед ним сидят отец с матерью, братья с сестрами, но ребенок, прямо с порога, спрашивает про дедушку с бабушкой. Уместен ли его вопрос? Мало того, что он кажется неуместным, так еще этот малыш говорит о дедушке безо всякой почтительности: «Куда он подевался?»

Если подумать, дедушке с бабушкой уже за восемьдесят, а этот шкет, у которого еще молоко на губах не обсохло, осмеливается так неучтиво выступать перед людьми, которые достойнее его, — перед отцом с матерью, перед старшими братьями и сестрами: «Куда подевались дед с бабушкой?» Казалось бы, у всех должны глаза округлиться от таких слов и его должны отругать: «Ах ты, паршивец! Ах, негодяй, что это еще такое?» Но никто ему такого не говорит. Почему это так? Обычно, если человек со стороны ведет себя таким образом, все возмущаются: «Что ты себе позволяешь в отношении нашего деда?» Но когда внук говорит об этом с таким упрямством, всем это нравится: «Ну-ну, по деду соскучился?»

Что стоит за словами внука «Куда подевался дедушка?». Он что, просто хочет выпросить у своего деда пирожное или еще что-нибудь вкусное? Вопрос в том, каков внутренний смысл слов внука. Смысл его слов в том, что он просто хочет видеть своего деда. Хорошо это или плохо? Конечно хорошо.

Для внука это вопрос большой важности, он хочет видеть дедушку снова и снова, а почему? Малыш внимательно оглядывается вокруг. Он наблюдает за своими старшими братом и сестрой. Ему хочется посидеть немножко у кого-нибудь на коленях, вот он и смотрит туда-сюда. Посмотрев, в каком настроении старший брат, он идет к нему, но стоит ему просидеть у брата три минутки, как тот чуть ли не спихивает его. Отец тоже занят, да и устал… Ведь ребенок может все понять на своем опыте. Пойдет он к отцу, примостится у него на коленях пятой точкой, но через десять минут сидения папа начинает выказывать признаки неудовольствия. Дети очень быстро все чувствуют.

А вот у пожилых людей, вроде дедушки, можно сидеть на коленях и час, и два, и ничего неприятного не будет. При этом дедушка и обнимает малыша чаще, чем все остальные члены семьи. Обнимая, он его всего еще и перетрогает: «А где у нашего проказника носик? А где у него ушки?..» Внук вовсе не против этого. Дед его всего отряхнет, погладит, потрогает. Дедушка даже может ощупать внука с головы до пят, малыш и тогда не будет возражать. Как замечательно! Как приятно такое видеть! Это все равно, как если бы верхушка дерева стремилась объединиться с его корнем.

Что произойдет, если центральный корень и центральный побег понравятся друг другу? Тогда все остальные корни, которые отходят от главного, и все ветки этого дерева не смогут не полюбить друг друга. Вот как нам следует думать. Если главный росток и главный корень нравятся друг другу, эти узы могут распространиться на все остальные части дерева. Кто в доме является самым главным из всех корней? Дед и бабушка. А кто является главным побегом? Внук, старший внук. Вот почему дед всегда с огромным интересом наблюдает за своим старшим внуком, куда бы тот ни пошел, вверх или вниз. Вы должны это знать. (139-15, 1986.1.26)

7. Истинный смысл пословицы «Мир в доме — успех во всем»

Среди множества восточных мудрых изречений есть такое: «Мир в доме — успех во всем». Вот уж воистину прекрасные слова! Центром в доме, конечно же, являются люди. Дома есть дед, бабушка, родители, дети, но это еще не все. Дом — это все творение в уменьшенной форме. В нем собрано все.

Когда человек говорит «мой дом», он обычно думает о месте, где живут его отец и мать, жена и дети, но и это еще не все. В доме живут дедушка с бабушкой. Помимо всего этого, есть собственно сам дом, а также двор — подходящая среда, Вселенная в миниатюре. Только там человек чувствует себя хорошо. Ему неуютно, если его дедушка с бабушкой живут в неподходящем окружении.

Влюбленное хихиканье молодых супругов не идет ни в какое сравнение со смехом дедушки и бабушки, обменивающихся взглядами. Сморщенные лица дедушки и бабушки выглядят очень симпатичными, когда они смеются: «Хо-хо-хо». Вы этого не знаете, но, когда между дедушкой и бабушкой царит полное единство и согласие, в ответ на их смех повсюду устанавливается гармония. У деда смех очень глубокий, вот такой: «Хо-хо-хо!» Все его жесты, все движения неторопливы, но в них чувствуется широта, высота, глубина и величие.

Гармония во всем должна наступить, когда соединяются между собой три стадии — верх, середина и низ. Вот почему нет гармонии на линии между двумя точками. Через две точки можно провести линию, но для создания гармоничной красоты двумя точками не обойтись. Какая может быть гармония, если у нас есть только прямая линия? Гармония возникает только там, где есть изгибы и закругления. Вот почему для ее создания необходимы как минимум три точки. Итак, если есть дед, должен быть отец, находящийся на среднем уровне, а также важен и нижний уровень. В целом, мы рассматриваем семью как четыре поколения. Это дедушка с бабушкой, родители, сам человек со своей женой и его дети. Есть же в корейском языке понятие: «жить вместе с родителями и дедом с бабушкой»? Сколько поколений должно быть в семье, чтобы применительно к ней можно было использовать это выражение? Четыре поколения наверняка. Иногда встречаются семьи, в которых живет вместе пять поколений, но, как правило, в семье должно быть четыре поколения: дед, отец, я сам и мои дети. Вот как она должна быть устроена. В этом отношении в «Принципе» Церкви Объединения говорится о трех стадиях: формирования, роста и завершения.

Итак, если о гармоничных семьях мы говорим что «мир в доме» — это «успех во всем», то почему это так? Если в доме мир, то все получается, но почему? Просто потому что эти слова хорошо звучат? Или мы говорим так, чтобы придать высказыванию поэтический вид? Вовсе нет. Дело не в этом. «Мир в доме» означает, что четыре поколения во главе с дедушкой и бабушкой живут в полном согласии во всех направлениях — север, юг, восток и запад, перед и тыл, правая и левая стороны, верх и низ, и это значит, что в такой семье расцветают цветы смеха. (139-12, 1986.1.26) 



Наверх