15. Абсолютные ценности и переоценка современного мира


24 августа 1991 года

Гостиница «Шератон Уолкерхилл». Сеул, Корея

18-я Международная конференция за единство наук

 

Досточтимый председатель, вице-председатели, главы комитетов, уважаемые учёные, дамы и господа!

Я вновь с большим удовольствием приветствую вас на своей родине, в Корее. Прошло уже 10 лет с тех пор, как здесь, в Сеуле, состоялась наша дискуссия на тему «Создание нового мира». В то время я предложил построить международную систему скоростных магистралей из Восточной Азии во все уголки мира. Мы также начали проект публикации результатов ваших исследований в доступном формате, чтобы оказать конструктивное влияние на молодое поколение во всём мире. Десять лет назад подобные планы казались несбыточной мечтой. Однако сейчас мы уже создали необходимое основание для их осуществления и видим, что они уже начинают принимать осязаемую форму. К примеру, уже готовы предварительные схемы строительства подводного туннеля между Японией и Кореей, а строительство исследовательского туннеля уже идёт полным ходом.

Для публикации ваших газет и книг у нас есть издательство «Парагон» и журнал «Мир и я». Кроме того, прямо здесь, в вашем присутствии, будут открыты Федерация за мир во всём мире и Межрелигиозная федерация за мир во всём мире. Я выступил с идеей создания этих организаций в прошлом году и, уверен, после этого вы уже получали письма с подробной информацией.

Уважаемые учёные! Настал переходный период, когда наш мир нуждается в критической переоценке. Оглядываясь назад, мы видим, что последовательный упор на ценности в темах прошлых наших конференций, по-видимому, стал пророческим. В наши дни необходимость в пересмотренной системе ценностей уже назрела повсеместно, и работа нашей конференции становится важным условием для решения текущих проблем. Кардинальные перемены в Советском Союзе и странах Восточной и Центральной Европы лишь подчёркивают этот факт.

Вслед за крахом коммунистического мира появились люди, самоуверенно заявляющие о превосходстве ценностей и структур, принятых на Западе. Однако нам следует подвергнуть критическому анализу демократические и другие некоммунистические страны, которые до недавних пор противостояли коммунистическому блоку. Куда направляется общество в этих странах? Гарантирует ли прогресс этих стран будущее счастье народов мира?

Мы видим, что даже после распада коммунистического блока в мире осталось множество проблем. Чтобы предложить необходимое решение, нужно заглянуть в самую глубь первоисточника этих проблем. Нашей задачей является фундаментальная переоценка всех современных уложений и образов жизни. Такая переоценка позволит нам определить, какие аспекты в нашем мире можно считать подходящими для просвещения и пробуждения человечества и обновления сознания людей.

По сути, путаница в системах ценностей современного общества происходит из-за нарушения изначального вертикального порядка отношений между Богом и человеком. Общественным институтам и ценностям, имеющимся на сегодняшний день, недостаёт ясной цели, они по своей природе нестабильны и противоречат друг другу. Всё дело в том, что они изобретены людьми и утверждены лишь на горизонтали, без вертикальной связи с Богом.

Вселенная не зиждется на одних лишь отдельных материальных субстанциях, из которых состоит. Наш мир нельзя просто взять и свести к сумме отдельных составляющих. Материальные сущности берут своё начало в энергии, которая образовалась в процессе взаимоотношений с другими сущностями. Общества существуют, развиваются и процветают в контексте взаимоотношений отдавания и принятия. За такими отношениями, то есть за любыми отношениями между материальными сущностями и любыми отношениями отдавания и принятия между отдельными людьми, кроется уже существующий вертикальный порядок более высокого уровня, который наделяет эти сущности или отдельных людей общей мотивацией и целью. К примеру, Творец даровал человеку свободу воли для того, чтобы мы испытали радость и любовь высочайшего уровня по отношению к Богу и другим людям. Стало быть, если мы хотим достичь цели своего существования, нам нужно сначала унаследовать истинную любовь Бога.

В идеальном обществе основой всех взаимоотношений является истинная любовь, подразумевающая жизнь для других. Мотивом истинной любви для каждого человека становится опыт истинной любви, полученный от родителей. Истинная любовь родителей, уходящая корнями в Божью истинную любовь, позволяет воспитать детей, которые достигают совершенства и полной зрелости характера. Затем мужчина и женщина, достигшие полноценной зрелости характера, должны создать семью как идеальные муж и жена и передать истинную любовь своим детям. Таков изначальный порядок Божьего творения. Идеальный мир на земле будет построен, когда человек со зрелым характером расширит сферу истинной любви, создав семью, общество, страну и мир, основанные на истинной любви.

Однако наш мир отличается от изначально задуманного идеального мира, который я только что описал. В нашем мире люди отклонились от должного порядка истинной любви — важнейшего принципа в Божьем творении. Выступив против порядка, принятого в Божьем творении, наш мир стал ценить организации и структуры, закон и порядок, созданные людьми. Такой мир не может производить на свет идеальных личностей, идеальные семьи и народы. Как же нам тогда добиться подлинно светлого будущего для всех людей?

Уважаемые учёные! Вы получили блестящее образование в сферах, связанных с аспектами развития природы и человеческого общества. Окружающий мир природы и общественный строй каждый день подвергаются насилию и терпят ущерб. С каждым днём воздух, которым мы дышим, вода, которую мы пьём, и пища, которую едим, загрязняются всё больше и больше. Несмотря на научно-технический прогресс и всё возрастающие удобства повседневной жизни, мы находим всё больше причин для отчаяния. Если человечество в XXI веке продолжит отстраняться от основополагающих принципов Бога, Создателя Вселенной, мы никогда не получим права управлять планетой Земля.

Близкие взаимоотношения между людьми, даже если кому-то не хочется их строить, необходимы для будущего человечества. Наступает эпоха единой глобальной семьи, когда у нас не будет другого выбора, как только жить в более тесной связи с теми, чьи религиозные убеждения, национальность или цвет кожи отличаются от наших. В таком мире нам придётся развивать в себе искреннее радушие, а не просто принятие, по отношению к многообразию религий, культур и образов жизни окружающих нас людей. Ни для отдельного человека, ни для группы людей будет невозможно просто взять и эгоистично отстраниться от всех, свив себе отдельное гнёздышко. Обществу уже не будет позволено загрязнять природу ради эгоистичных целей. Люди будут обязаны заботиться о природе и развивать её в согласии с высшими целями мирового сообщества и будущих потомков.

Каким будет базовый порядок новой эпохи и нового общества и как нам взрастить творческих жителей глобального сообщества? На этот вопрос можно ответить лишь с позиции порядка Божьего творения, центральной осью которого является порядок любви.

Уважаемые учёные! Мне кажется, что поднятые сегодня темы помогут понять причину, почему я, с моим неустанным стремлением исполнить Божью волю, в течение почти 20 лет спонсировал 18 созывов Международной конференции за единство наук. Десятки лет назад я уже предвидел будущее, к которому движется наше общество. Хотя многие люди не были готовы признать мои усилия, я с твёрдой решимостью продолжал духовно и материально поддерживать серию этих конференций. Именно благодаря искреннему стремлению служить на благо будущего человечества наши Международные конференции за единство наук, начиная с самой первой в 1972 году, проходили по нетрадиционной схеме, собирая учёных из естественнонаучной, гуманитарной и социальной сфер на общем форуме, на котором подчёркивалась важность междисциплинарной гармонии и единства.

Я признаю, что у каждой научной дисциплины свои особенные характеристики, и понимаю необходимость специализации исследований. И всё же исследования в разных областях в итоге следует собрать воедино и установить между ними взаимодополняющие и обоюдно полезные связи для более полноценного служения общему благу. По той же причине я продолжаю вставлять «абсолютные ценности» в тему каждой конференции за единство наук, хотя учёные зачастую считают эту идею нежелательной. Так что я благодарен вам за то, что вы и многие другие учёные в мире разделяете моё видение и сотрудничаете со мной, чтобы организовывать конференции и продолжать их работу.

Пришло время для Международной конференции за единство наук выйти в своём развитии на новый уровень. Продолжая считать своей главной основой абсолютные ценности, мы должны активно взяться за воспитание людей и применение результатов всесторонних исследований, проведённых на нашей конференции, чтобы принести пользу миру будущего. Структура Международных конференций за единство наук уже служит посредником для прочно утвердившихся ответвлений Академии профессоров за мир во всём мире в 95 странах, позволяя учёным в этих странах принимать участие в культурной деятельности по всему миру.

Многие люди уже выражают огромную надежду на столь практическое движение сознательных учёных. Для таких интеллектуалов, как вы, формирующих самую уважаемую группу людей в нашем обществе, ключевая роль в передаче должных ценностей молодёжи не менее важна, чем исследовательская и теоретическая работа в ваших научных сферах. Я уверен, что учёным всего мира необходимо создавать команды и посещать разные страны, давая людям наставления на самые разные темы. Такая программа уже довольно успешно проводится в Японии и Корее. Важно, чтобы учёные всего мира приняли участие в движении, передающем новое видение нашим современникам, особенно молодёжи, чтобы спасти их из западни наркотиков, гедонизма, насилия и войн. Зная о вашем мастерстве и практическом опыте, я вижу, что при поддержке Международной конференции за единство наук мы сможем создать новую мировую культуру.

В заключение позвольте мне поделиться своей уверенностью в том, что на этой конференции, проведённой в моей родной стране, состоится множество ценных дискуссий и будет сделано множество важных выводов. Я горжусь Кореей в том смысле, что, несмотря на долгую историю страданий, стране удалось сберечь прекрасную культуру и здоровые семейные традиции. Я также уверен, что Корея особенно ценна своей способностью воспрянуть из пепла непрекращающихся войн и скорейшими темпами добиться нынешнего уровня экономического благосостояния.

Я надеюсь, что ваше пребывание здесь будет плодотворным, и молюсь о Божьей защите и Божьих благословениях для вас и ваших семей.

Большое спасибо!



Наверх