27 ноября 1976 года

Гостиница «Хилтон». Вашингтон, округ Колумбия, США

5-я Международная конференция за единство наук

Уважаемый председатель, достопочтенные учёные и деятели науки!

Я сердечно приветствую участников 5-й Международной конференции за единство наук. Особенно мне хочется отметить тех, кто регулярно участвует в таких конференциях. В течение нескольких лет участники конференций обсуждали тему абсолютных ценностей, и в этом году у нас будет особенная тема — «Поиск абсолютных ценностей».

Первоисточник человечества и всего творения

Чтобы открыть абсолютные ценности, необходимо выяснить первоисточник существования людей и Вселенной. И здесь нас поджидает вопрос, откуда произошла Вселенная: из некой субстанции или из ничего? Как вам хорошо известно, естествознание, социология, философия и религия не ведут поиск истины в мире небытия. Напротив, они пытаются поместить каузальную сущность в мир бытия и открыть принципы, которые привели к существованию и функционированию Вселенной, в том числе и людей, — принципы, берущие начало в самом первоисточнике. По большому счёту все эти науки пытались разобраться в причинах и ценности каждого существа путём исследования его сущности, или природы, а также взаимоотношений между разными существами.

Можно дать мельчайшей составляющей материи химическое наименование, назвать её атомом и описать как нечто существующее. Значит, вполне логично предположить, что атом возник из чего-то существующего, а не из ничего.

Современная наука полагает, что атом сформировался из некоего вида энергии, которая, в свою очередь, тоже должна была из чего-то возникнуть. Итак, мы приходим к выводу, что энергия также происходит от чего-то первоначально существующего.

Если считать необъятную Вселенную расширением бесконечно малого атома и, стало быть, следствием некой первопричины, можно прийти к ясному выводу, что человек — существо результирующее, а не каузальное. Значит, для людей существует некая каузальная сущность.

Вполне резонно вывести логическую систему, согласно которой всё существующее произошло от абсолютной первопричины и затем преобразовалось в более сложные формы высшего порядка. Эта система должна опровергнуть выводы учёных, утверждавших, что бытие возникло из небытия. Так что мы можем сказать, что некая абсолютная Сущность, бытовавшая с начала времён, стала первопричиной Вселенной и породила всё сущее от мала до велика, а затем соединила все эти творения и побудила их к органичному взаимодействию, дав толчок их разнообразной активности.

С этой точки зрения традиционная теория эволюции нуждается в переосмыслении. Для того чтобы что-либо в своём развитии поднялось на более высокий уровень, необходимо действие, а для действия нужна энергия. Может ли дополнительная энергия выработаться в процессе действия? Нет, потому что в процессе действия энергия лишь тратится. Совершенно невозможно выработать ещё больше энергии, необходимой для рождения существ более высокого порядка. Если теоретически в процессе действия энергия расходуется, то почему живые существа эволюционировали, а не вырождались? И почему эволюция нацелена на развитие и преобразование в более развитые и высокоорганизованные виды существ? Вот в чём вопрос.

Развитие Вселенной путём взаимодействия и противодействия

Теория эволюции кажется логичной, но процесс поэтапного развития живых существ невозможно убедительно объяснить с точки зрения теории случайных мутаций. Без дополнительного вклада энергии извне такое развитие и преобразование в существ более высокого порядка абсолютно невозможно. Кульминацией эволюции животных стал человек, и мы можем утверждать, что человек — конечная цель творения для первой каузальной Сущности. И здесь также логично предположить, что первая каузальная Сущность существовала с начала времён.

Затем идёт вопрос, что первично — существование или энергия. Ничто не может продолжать существовать или действовать без энергии. Есть энергия, которая действует внутри сущности, а есть энергия, позволяющая вступать во взаимодействие с другими сущностями.

Вопрос в том, откуда берётся энергия. Энергию было бы невозможно выработать, если бы прежде не существовала взаимодополняющая пара — партнёр-субъект и партнёр-объект. Иначе говоря, взаимоотношения между парой партнёров, то есть между субъектом и объектом, являются обязательными для выработки энергии. К примеру, в атоме должны присутствовать протон, то есть партнёр-субъект, и электрон, то есть партнёр-объект, чтобы начать взаимодействие. Поток энергии не потечёт, если нет цели объединения партнёра-субъекта и партнёра-объекта. Стало быть, если задаться вопросом, что первично — энергия или пара субъекта и объекта, то ответ будет, конечно же, — пара, субъект и объект. Энергия — это явление, возникающее в результате соединения двоих в одно целое.

Принимая во внимание существование множества видов взаимоотношений между партнёром-субъектом и партнёром-объектом, вырабатываемая энергия различается по уровню, мощности, направлению и цели. Результатом является великое множество видов разных существ во Вселенной. Причина, почему действия субъектно-объектных пар имеют направления и цели, в том, что первая каузальная Сущность включает в Себя основополагающую субъектно-объектную пару, действующую в определённом направлении с определённой целью.

Предположим, есть сущность, достигшая совершенного единства между партнёром-субъектом и партнёром-объектом внутри себя самой. Для того чтобы построить взаимоотношения с другой сущностью, этой сущности нужно занять положение либо партнёра-субъекта, либо партнёра-объекта и объединиться с другой сущностью. Так две сущности приходят к созданию более совершенной формы сущности, цель и направление которой также более совершенны. Если сущность на позиции партнёра-субъекта желает взаимодействовать с сущностью на позиции партнёра-объекта, они должны разделять друг с другом общие интересы или цели. Тогда в результате взаимодействия они произведут на свет сущность более высокого порядка.

Вселенная обеспечивает защиту от болезни

Формирование огромной Вселенной — общая цель всех пар субъектов и объектов. Вселенная защищает сама себя и также обеспечивает защиту и поддержку тем существам, которые достигли единства партнёра-субъекта и партнёра-объекта. Более того, она вызывает отвращение у существ, которым не хватает гармонии, и отталкивает тех, кто пытается вторгнуться в существа, уже достигшие единства.

Так становится возможной бесконечность. Защитную силу можно назвать силой соответствия, а другую силу — силой отторжения, иными словами, это силы действия и противодействия.

Это справедливо и в мире людей, и во всём остальном мире. Если душа и тело едины, человек получает защиту Вселенной и испытывает счастье. Но если наши душа и тело не едины, отторжение приводит к страданиям.

Страдания, вызываемые болезнью, порождаются аналогичным образом. Если субъектный и объектный компоненты в нашем теле не достигают единства и гармонии, они теряют защитную силу Вселенной, и сила отторжения приводит к страданиям. Лекарство, выписанное врачом на основе диагноза, помогает восстановить гармоничные взаимоотношения между субъектным и объектным компонентами. Тот же принцип действует и внутри отдельной личности, и в семье.

К примеру, до вступления в брак мужчина и женщина любят бывать в компании друзей своего пола. После вступления в брак, став партнёром-субъектом и партнёром-объектом, они достигают совершенного единства и создают семью, тем самым получая защитную, или помогающую силу Вселенной, и живут счастливо. Если в этот момент возникает потенциальная угроза вмешательства «третьего лишнего», то есть другого мужчины или другой женщины, приводится в действие отталкивающая сила, чтобы совершенство взаимоотношений не нарушалось.

Сила отторжения не обязательно враждебна для «третьего лишнего», ведь её цель — показать, что этот «третий лишний» тоже может поступить конструктивно: найти себе партнёра-субъекта или партнёра-объекта, достичь с ним единства и также получить защиту Вселенной и стать счастливым. Иначе говоря, сила отторжения также служит стимулом для «третьего лишнего», чтобы тот достиг совершенства.

Все существа являются отражением Первопричины и приумножаются

Для того чтобы тёк электрический ток и цепь замкнулась, необходимо гармоничное взаимодействие положительно и отрицательно заряженных частиц, то есть партнёров-субъектов (плюсов) и партнёров-объектов (минусов). Однако если два элемента одинаково заряжены — как два плюса или два минуса, — они будут отталкиваться друг от друга. Если все существа найдут своих партнёров и создадут должные взаимоотношения, в соответствии с тем же законом они обретут стабильность и счастье.

Если партнёр-субъект и партнёр-объект объединяются в результате действия отдавания и принятия, согласно вышеупомянутой теории они оказываются под защитой Вселенной. Поскольку вся активность, которую мы наблюдаем во Вселенной, является результирующей и происходит от первой каузальной Сущности, можно заключить, что есть центральная Сущность — каузальная и активная. Так же как дети похожи на своих родителей, следствие похоже на причину.

Возьмём, к примеру, семечко растения. Внутри одной кожуры спрятались две взаимодополняющие дольки в совершенном единстве. Они вступают друг с другом в действие отдавания и принятия, и в результате этого на свет появляется ещё один живой организм. Развитие куриного яйца происходит по тому же принципу. В каждом яйце есть желток и белок, между которыми находится эмбрион, получающий от них питание; всё это пребывает в единстве внутри одной скорлупы. Похожим образом развивается и человеческий эмбрион.

Если партнёр-субъект и партнёр-объект любого живого существа, будь то человек, растение или животное, объединяются в действии отдавания и принятия, они приумножаются и производят на свет существо, которое похоже на свою первопричину и однажды примет ту самую изначальную форму.

Если мы признаем, что все существа похожи на изначальную Первопричину, мы придём к выводу, что первая каузальная Сущность является для них базовой моделью, и в этой Сущности субъектно-объектная пара полностью едина. Итак, первая каузальная Сущность занимает позицию Партнёра-Субъекта для всех остальных существ.

Цель создания всего сущего на разных уровнях

Цель последовательного сотворения всего сущего во Вселенной — человек. Человек — это плод, микрокосм и модель существующего мира. Человек — венец творения, в нём присутствуют элементы царства минералов, растений и животных. Однако люди являются также и существами результирующими, поэтому можно сделать вывод, что они созданы по образу первой каузальной Сущности.

Иначе говоря, на свете должна быть абсолютная субъектная Сущность, для Которой человек является партнёром-объектом. Человек — это личность, наделённая интеллектом, эмоциями и волей, так что и абсолютный Партнёр-Субъект также должен быть Личностью, чтобы соотноситься с людьми. Такую абсолютную Сущность называют Сущим в философии и Богом в религии.

Наш мир полон замысловатых и противоречивых теорий касательно эволюции, диалектического материализма, эпистемологии, идеализма, материализма и тому подобных вещей. Наша неотложная историческая задача — переосмыслить все эти теории, найти и утвердить абсолютную истину. Лишь после этого мы сможем создать мир абсолютных ценностей. Сущность абсолютной ценности является вечной, неизменной и уникальной. Какой же тогда принцип во Вселенной является вечным, неизменным и абсолютным? Это причинно-следственная связь, которая включает в себя взаимоотношения между партнёром-субъектом и партнёром-объектом.

Если применить этот принцип к человеческому обществу, то самой сердцевиной материи можно считать взаимоотношения родителя и ребёнка, мужа и жены. Первые из них вертикальны, вторые горизонтальны. Единство партнёра-субъекта и партнёра-объекта на вертикальной плоскости играет роль большего партнёра-субъекта по отношению к партнёру-объекту, коим является единство партнёра-субъекта и партнёра-объекта на горизонтальной плоскости. Они поддерживают совершенные действия отдавания и принятия, образуя гармоничное сферическое движение.

Такие действия основаны на любви и образуют модель идеальной семьи — базовой ячейки человеческого общества. В этом смысле любовь можно признать величайшей ценностью.

Мир вечного счастья и абсолютных ценностей

Первичный источник любви находится в абсолютной и неизменной, каузальной субъектной Сущности, а не в человеке, поэтому любящая семья, постоянным центром которой является каузальная Сущность, — это базовая ячейка воплощения идеала в человеческом обществе. Для воплощения идеала абсолютной ценности нам нужно начать с любящей семьи и затем расширить эту сферу до уровней страны и мира и таким путём построить идеальный мир единства, где обещано вечное счастье на основе абсолютных ценностей.

Я искренне надеюсь, что наша конференция внесёт значимый вклад в решение различных проблем человеческого общества и облегчит путь в будущее. Я призываю всех вас свободно и во всей полноте знакомить нас с результатами своих исследований на наших встречах и дискуссиях, чтобы способствовать достижению всеобщего блага человечества. Пусть же ваши усилия станут решающим влиятельным фактором в деле построения идеального мира гармонии, счастья и любви.

Спасибо.