Глава 5. Жизнь после смерти и духовный мир

Жизнь человека не заканчивается со смертью физического тела. Она продолжается в духовном мире, где святые, праведники и все наши предки живут в виде духовных сущностей. Это более возвышенная форма существования человека, чем жизнь во плоти. Земной мир, где живет наше физическое тело, — лишь крохотная частица бескрайнего мира вечности, основного мира, созданного Богом. (10 июля 2003 г.)

Вы должны иметь ясное представление о Боге и о духовном мире. Даже если падшие люди забудут обо всем остальном, они должны хорошо понимать эти два момента. [Небесный] духовный мир — это вечная родина, наш вечный изначальный дом. Тем не менее, мы не можем создать изначальный дом после прибытия в духовный мир; мы должны сделать это при жизни на земле. (398:145, 9 декабря 2002 г.)

Вы ведь знаете, что в Библии упоминаются третьи небеса? Апостол Павел увидел их за четырнадцать лет [до того, как написал свое Послание]. За эти четырнадцать лет Павел смог духовно вырасти, опираясь на опыт созерцания третьих небес. Павел не только говорил о третьих небесах, но и продолжал двигаться вперед, поскольку ему удалось краем глаза увидеть нечто большее, чем мир вокруг него. (62:47, 10 сентября 1972 г.)

Духовный мир соединен с физическим. Точкой соединения и главным связующим фактором для них является истинная любовь. (137:54, 18 декабря 1985 г.)

Каким было качество вашей духовной жизни на земле, станет видно в духовном мире. Любовь важнее всего, поскольку любовь, которая есть у Бога и у людей, соединяет их подобно клеткам тела. В духовном мире каждый из нас станет одной из таких клеточек. Как только вы окажетесь в ином измерении, Бог тут же войдет в ваше сердце. И тогда, стоит вам позвать: «Боже!», — Он тут же ответит из глубины вашего сердца: «Кто зовет Меня? Чего ты хочешь?». (218:129, 14 июля 1991 г.)

Где находится духовный мир? Он расположен вне вашего тела, или же он возникает внутри него? На самом деле он пронизывает все, даже ваше тело. Куда бы вы ни пошли, вы несете духовный мир с собой на плечах. Он всегда с вами, где бы вы ни очутились. Можете ли вы отделаться от него? Это невозможно. Вот почему я всегда чувствую уверенность в душе, куда бы я ни шел, и на меня не может повлиять никакое противостояние. (162:116, 30 марта 1987 г.)

Духовный мир подобен одному человеку. Когда этот гигантский человек объединится с Богом как со своим Партнером-Субъектом, духовный и физический миры сольются воедино. И тогда, стоит Богу подпрыгнуть, как земной мир подпрыгнет вместе с ним; стоит Богу засмеяться, и земля засмеется в ответ…

Духовный мир по своей структуре подобен человеку и функционирует так же, как человек. Святые играют в нем роль глаз и ушей. (91:280, 27 февраля 1977 г.)

В духовном мире все взаимосвязано друг с другом, и центром этой взаимосвязи является Бог. Несмотря на то, что люди там живут в различных сферах и занимают различные уровни, все они знают, что должны следовать за Богом как за своим центром. Даже духи, живущие в низших областях, стараются равняться на Бога, и это отражается в их жизненных целях, выраженных в представлениях о вере. (161:220, 15 февраля 1987 г.)

Так же, как люди на земле имеют разное социальное положение, в духовном мире есть разные уровни и позиции. Пока вы знаете о духовном мире не так уж много, но если вы изучите его географию, вы поймете, что он поделен на тысячи различных сфер и уровней. (91:269-70, 27 февраля 1977 г.)

В духовном мире везде и повсюду, куда ни глянь, растет множество цветов. Удивительно, но эти цветы смеются и танцуют! Тем не менее, даже такие цветы воспринимают каждого человека по-разному, в зависимости от уровня его совершенства: цветы могут смеяться и танцевать, могут просто танцевать без звука, а могут и вообще стоять неподвижно и молчаливо. Глядя на них, вы начинаете понимать: «Как жаль, что раньше я не понимал любви Отца и не воплощал ее в своей жизни!». Однако к этому моменту будет уже слишком поздно. Поэтому я тренирую и воспитываю вас, чтобы помочь вам сдать экзамен на земле и настроиться на нужную частоту любви. (227:100, 10 февраля 1992 г.)

Формирование духовного мира до сих пор не завершено. Предполагалось, что центром его иерархической системы станут Бог, истинные родители и истинные дети. В этой системе каждый занимал бы свою позицию, однако эта система еще не работает. На земле пока тоже этого нет. Прежде всего такая иерархическая система должна появиться на земле. Если в физическом мире будут соблюдены все необходимые условия, духовный мир последует за ним автоматически…

До сих пор иерархическая система в духовном мире подразумевала разделение на несколько групп, в число которых входила группа буддистов, группа конфуцианцев, группа мусульман, группа христиан и так далее. Сейчас, когда земные труды Истинных Родителей вышли на мировой уровень, границы между религиями постепенно исчезают. Как и в духовном мире, на земле вступает в силу движение за объединение. (161:223, 15 февраля 1987 г.)

Духовный мир разделяет множество границ. Там нет стран, таких как Корея, Япония и Америка, однако там есть разные сферы в зависимости от вероисповедания. Те, кто на земле исповедовал буддизм, после смерти оказываются в сфере буддистов, те, кто на земле был конфуцианцем, в духовном мире оказываются в конфуцианской сфере, а те, кто верил в Иисуса, попадают в сферу христиан. Люди, исповедовавшие ислам, попадают после смерти в мусульманскую сферу, и так далее. С течением времени представители каждой религиозной группы создали в духовном мире свою сферу и отгородились от других прочными барьерами. Эти барьеры, являясь последствиями грехопадения, стоят, тверды и нерушимы, вплоть до дня возвращения Христа; с его появлением все барьеры будут разрушены. (89:101, 4 октября 1976 г.)

Вложив все Свое сердце и всю душу, Бог сотворил из праха земного тело человека, в котором может обитать и расти наш дух — форма жизни, олицетворяющая закон вечности. С этим не сравнится ни одно произведение искусства. Бог не просто взял кучку праха и сказал ей: «Оживи!». Бог вложил все Свое сердце, всю душу и всю энергию, чтобы создать наше тело. Затем Он завершил процесс созидания, вдохнув в тело живой дух. Бог создал первых людей, даровав им особую благодать — возможность жить вечно в материальном и нематериальном мирах под владычеством Бога. Однако люди совершили грехопадение. (8:80, 8 ноября 1959 г.)

Духовное «я» — это субстанциальная, хотя и невидимая реальность, которая воспринимается только духовными чувствами. Оно было создано, чтобы быть субъектом физического «я». Через духовное «я» человек может непосредственно общаться с Богом и владычествовать над невидимым миром, включая ангелов. Внешне духовное «я» идентично физическому «я». После того как человек оставляет свою плоть на земле, он переходит в невидимый мир, где его духовное «я» живет вечно. Желание человека жить вечно вызвано тем, что его истинная сущность — в его вечном духовном «я».

Дуальными свойствами духовного «я» человека являются душа духа (субъект) и тело духа (объект). Душа духа — центральная часть духовного «я», место пребывания Бога.

Духовное «я» развивается за счет действия отдавания и принятия между элементом жизни (ян-сон), приходящим от Бога, и витальным элементом (ым-сон), приходящим от нашего физического «я»…

Наше духовное «я» может развиваться только во взаимодействии с физическим «я». Связь между физическим и духовным «я» подобна связи между деревом и его плодом. (Божественный Принцип, Принцип творения, раздел 6.3.2)

Люди обладают дуальной структурой: это человеческое «я», подобное душе, и человеческое «я», подобное телу. Душа стремится к вертикальному эталону, а тело — к горизонтальному. Представьте себе идеального человека, живущего в соответствии с эталоном Бога и принимающего Божью любовь. Когда звуки Божьей любви вертикально нисходят к нам в душу, они горизонтально отражаются всем телом. Духовное «я», соответствующее вертикальному эталону, улавливает вибрации Божьей истинной любви и передает их физическому телу, где они посредством межличностных отношений вступают в резонанс с окружающими людьми. (177:216, 20 мая 1988 г.)

Наши душа и тело должны вступать в резонанс друг с другом подобно камертону. Если ударить по камертону, другой камертон, расположенный рядом с ним, зазвучит на той же частоте. Точно так же, стоит Божьей любви проникнуть к нам в душу, как наше тело тут же откликнется в ответ.

Что позволит нашим душе и телу достичь стопроцентного резонанса и стать одним целым? Это возможно не с помощью Божьей мудрости или силы — только с помощью любви. (138:255, 24 января 1986 г.)

И тело, и душа состоят из клеток. Вы знаете о том, что у вас есть духовное «я», обладающее пятью духовными чувствами? Клетки нашей внутренней сущности и клетки нашей внешней оболочки резонируют друг с другом.

Духовное «я», или внутренняя сущность, живущая вечно, а также физическое «я», или внешняя оболочка, способная жить только на земле, должны вступить друг с другом в резонанс любви. Когда они вступят в резонанс с Божьей любовью, их духовные и физические клетки сольются друг с другом на единой частоте колебаний. И тогда клетки ваших глаз, вступив в резонанс, смогут видеть духовный мир так же четко, как и физический. Это станет возможным благодаря совершенному резонансу. (171:103, 13 декабря 1987 г.)

В корейском языке слово «тораганда», что означает «умирать», буквально переводится как «возвращаться». Куда мы возвращаемся? Вовсе не в могилу на кладбище. Мы возвращаемся туда, откуда прибыли, к нашему первоисточнику. Это нечто большее, чем первоисточник нашей истории… большее, чем место пребывания Творца. Поскольку мы произошли от Бога, мы должны вернуться к Нему.

Во Вселенной действуют природные циклы. Снег, покрывающий горы, однажды растает, стечет вниз тонкими струйками, сливаясь в потоки и целые реки, которые затем вольются в океан. Затем вода испарится и станет паром. В процессе циркуляции вода возвращается на более высокий уровень, и точно так же мы хотим вернуться туда, где выше и лучше. (299:61, 4 февраля 1999 г.)

Люди рождаются в душе Бога, растут и взрослеют в лоне Божьей любви, а потом создают на земле семью, способную заключить весь мир в объятия любви. Таким образом люди возвращаются в лоно Божьей любви, став зрелыми личностями. Это и есть наш жизненный путь. (135:267-68, 15 декабря 1985 г.)

Суть человека — его духовное «я». Отправившись в духовный мир, вы гораздо глубже поймете, что быть человеком — значит жить ради других.

Почему же тогда люди относятся ко всему так эгоистично? Дело в том, что люди связаны кровными узами с сатаной, ангелом, нарушившим закон Небес. (2:138, 17 марта 1957 г.)

Люди, живя на земле, должны создавать крепкие семьи и, достигнув совершенства своего духовного «я», отправляться в Царство Небесное в духовном мире. Царство Небесное в духовном мире — это наша изначальная родина, где наши души будут вечно жить в окружении Божьей любви. Из-за грехопадения духовность человека развита очень слабо. Люди живут, понятия не имея о существовании души и духовного мира. Тем не менее, человек, в отличие от животных, обладает душой, которой суждено отправиться в духовный мир. Если бы только люди об этом знали! (343:196, 29 января 2001 г.)

Мы рождены для вечной жизни и после смерти должны отправиться в духовный мир. Жизнь в духовном мире протекает на совершенно ином уровне. В нашем ограниченном мире мы не можем свободно передвигаться и делать что хотим, однако в мире ином, в более высоком измерении, мы можем делать что угодно. Можем даже перемещаться во времени! Обладая истинной любовью, вы получите все, что пожелаете, причем где угодно и когда угодно. Духовный мир не имеет границ.

Мы были созданы для вечности. Мы — такие, поскольку мы — партнеры-объекты вечного Бога, разделяющие с Ним истинную любовь. Если мы действительно станем такими партнерами-объектами в истинной любви, мы станем совершенно свободными, как только перейдем в духовный мир.

Тем не менее, чтобы это осуществилось, вы должны научиться истинно любить при жизни на земле. Вы еще не готовы. Если вы не выполните свою ответственность и хорошенько не подготовитесь, вы не будете свободны в духовном мире. Однако, стоит вам достичь совершенства в истинной любви на земле, и вы сможете отправиться туда в любое время. (216:116, 9 марта 1991 г.)

Живя на земле, мы вместе с тем движемся навстречу духовному миру. Большинство людей проживают свою жизнь примерно так: они рождаются, растут, минуют детство и отроческие годы, достигают 20, 30 лет, затем становятся зрелыми и в конце концов стареют. Их жизнь подобна заходящему солнцу.

В отличие от других людей, мы знаем о духовном мире. Мы знаем, что земная жизнь коротка, а мир после смерти вечен. Поэтому мы проживаем свою жизнь так, чтобы подготовиться к миру вечности.

Наша жизнь во плоти — это период подготовки. Она похожа на школу, курс обучения в которой длится всю жизнь. Зная об этом, мы не можем не стремиться к выполнению своей ответственности, чтобы достичь результата, который стал бы достойным олицетворением нашей жизни. (140:121, 9 февраля 1986 г.)

Что важнее, плоть или дух? Дух важнее. Существование плоти ограничено периодом времени в 70-80 лет, в то время как дух существует вне времени и пространства.

Какой бы замечательной ни была наша земная жизнь, в конечном итоге нам суждено умереть. Плоть смертна. Поэтому нам не следует брать за эталон физическую жизнь. Плоть существует ради духа, а не дух ради плоти. Не стоит слишком тяготеть к материальным вещам, как это делают люди в светском мире. (20:326, 14 июля 1968 г.)

В духовном мире мы дышим любовью. Те, кто не научился любить на земле, в ином мире будут задыхаться. Земная жизнь — это тренировочная площадка, где мы учимся дыханию в мире вечности. Поэтому мы должны любить других людей больше, чем своих собственных супругов. (121:294, 29 октября 1982 г.)

Чтобы малыш родился здоровым и с достойным характером, ему необходимо хорошее питание в материнском чреве. Точно так же для того, чтобы должным образом родиться в духовном мире из «чрева» земной жизни, вам необходимо вырасти, унаследовав сердце и характер Бога. В процессе роста вы должны усердно трудиться, чтобы преодолеть все трудности, даже если ради этого придется рисковать жизнью. (14:17, 19 апреля 1964 г.)

Религия — это возможность постичь законы Небес при жизни на земле. Она призвана тренировать нас, пока мы живы, чтобы воспитать наш характер и помочь приспособиться к законам изначальной родины, куда мы однажды попадем. (77:189, 6 апреля 1975 г.)

Как же бесценна возможность жить на земле! Наша жизнь — это краткий миг, один-единственный шанс. По сравнению с вечностью земная жизнь подобна крошечной точке, так она коротка. Поэтому нам нужно возвыситься над земными заботами и подготовиться к духовному миру. (207:99, 1 ноября 1990 г.)

Все вы, наверное, думаете так: «Я еще молод. Конечно, я проживу еще 40 или 50 лет». Разве Бог дал вам такую гарантию? Напротив, вам лучше думать, что вы скоро умрете, — к примеру, в течение года, — и у вас осталось очень мало времени, чтобы подготовиться как следует. Живите с таким отношением. Чем раньше вы ждете смерть, тем лучше. В таком случае вы серьезнее отнесетесь к тому, чтобы воспитать в себе истинные качества, которые позволят вам построить «здание» вечной жизни.

Насколько серьезными вы станете, если по-настоящему поверите, что у вас в запасе всего два года жизни? Сходите на кладбище, побывайте на похоронах, чтобы увидеть смерть. Это необходимо сделать на пути жизни веры. Иисус говорил: «Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее». Ожидая скорой смерти, вы исполнитесь решимости умереть ради Божьей воли и ради Небес. И тогда вы будете жить вечно. (102:122, 27 ноября 1978 г.)

Путь к обретению богатства в мире ином не такой уж трудный. Те, кто на земле дарил больше любви, на небесах будут богачами. (205:347, 2 октября 1990 г.)

Умирая, вы оставите на земле все, кроме любви к Богу и любви к себе, то есть усилий, направленных на воспитание характера, на развитие отношений со второй половиной и на расширение сферы любви с уровня семьи до уровня всего мира. Отчет о вашей любви к Богу и к людям сохранится до самого конца и станет мерилом вашего права собственности в мире ином. (127:38, 1 мая 1983 г.)

Какие дары вы возьмете с собой на небеса? Оказавшись в духовном мире, вы предстанете перед множеством мучеников и великих святых. Сможете ли вы открыть свою сумку с дарами перед столь великими личностями? Подумайте хорошенько. Покажете ли вы свои дары, больше похожие на содержимое нищенской торбы? Попав в духовный мир, вы должны с полным правом раскрыть свою сумку с подарками и сказать: «Я готовил их всю жизнь — пожалуйста, примите их от меня». Даже девушки, выходя замуж, приносят с собой приданое; как же вы отправитесь в духовный мир с пустыми руками? (32:71, 21 июня 1970 г.)

Плоды истинной любви, накопленные вами в течение земной жизни, в ином мире проявятся в виде ярлыка или клейма. Иначе говоря, вы попадете на соответствующий уровень в зависимости от ваших заслуг и достижений в течение жизни. (211:288, 30 декабря 1990 г.)

Чтобы попасть на Небеса, мы должны жить ради других. Мы туда ни за что не попадем, если будем жить лишь ради себя. (91:173, 6 февраля 1977 г.)

Какова конечная цель нашей жизни? Встретить Господа на небесах — это еще не все; весь вопрос в том, сможете ли вы жить вместе с Господом. В каком вы будете состоянии, когда эта встреча произойдет? Позволит ли ваш уровень жить с Ним свободно и беззаботно?

Встретить Господа можно лишь в центральной точке. Если вы хотите жить с Ним, будьте готовы жить в этой центральной точке.

Такой центральной точкой является точка Божьей любви. По этой причине конечная цель человеческой совести — снискать Небесную удачу и следовать за ней до тех пор, пока мы не объединимся с Богом и пока Его любовь не станет нашей собственной любовью. (24:17, 22 июня 1969 г.)

Вы возьмете с собой в духовный мир отнюдь не деньги… Вы возьмете сыновей и дочерей, которых восстановите, забрав из мира сатаны, и воспитаете так, чтобы они смогли получить Божью любовь. Благодаря этому ваши заслуги перейдут и на ваших предков, став условием для их освобождения. Это величайший дар, который вы можете получить в процессе восстановления.

Вы должны отправляться в мир иной, дав на земле образование множеству духовных детей. И тогда сфера вашей деятельности в духовном мире станет поистине всеохватной. Вы станете центром обширной сети взаимоотношений, простирающейся на весь духовный мир. Духовный эталон, которого вы достигли на земле, станет основой для вашей жизнедеятельности в духовном мире.

Если ваш духовный эталон слишком низкий, вас задвинут куда-нибудь в угол, где вы вряд ли сможете что-то делать. В таком случае, есть ли у вас время спать и прожигать свою жизнь в безделье? Если вы просто кормите семью и растите детей, в духовном мире такая жизнь не будет цениться высоко. Вам нужно искать тех людей, которых вы сможете воспитать до уровня Небес. Именно они станут вашим богатством в Царстве Небесном. (230:24, 15 апреля 1992 г.)

Ценность вашей жизни будет определяться не в последний день перед смертью. Ценность жизни определяется тем, как вы проживаете каждый свой день. (197:186, 14 января 1990 г.)

Человек не может вот так просто взять и изменить образ жизни, перейдя в духовный мир. Есть пословица о том, что привычки, сформированные к трем годам, сохранятся до восьмидесяти лет. Врожденные черты очень сложно изменить. Поэтому духи не могут круто изменить свой образ жизни и начать жить не так, как они жили на земле. В конце концов, жители духовного мира — это души людей, которые когда-то жили на земле. С этой точки зрения духовный мир не слишком отличается от физического. (141:268, 2 марта 1986 г.)

Восприимчивость духовного «я» человека развивается только через взаимодействие с его физическим «я», — следовательно, только когда человек еще при жизни на земле достигает совершенства и во всей полноте испытывает любовь Бога, он может наслаждаться этой любовью, когда его дух отправляется в духовный мир. Таким образом, все качества духовного «я» человека развиваются во время его физической жизни: духовное «я» падшего человека может быть испорчено злом из-за его греховного поведения на земле, в то же время искупление греха в течение физической жизни приводит к очищению духовного «я». Поэтому, чтобы дать спасение грешному человечеству, Иисус должен был прийти на землю во плоти.

Наша жизнь на земле должна быть жизнью добра. Иисус передал ключи от Царства Небесного апостолу Петру (Матф. 16:19) и сказал: «Что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе» (Матф. 18:18). Он сказал так именно потому, что основная цель провидения спасения должна быть исполнена сначала на земле. (Божественный Принцип, Принцип творения, раздел 6.3.2)

Трудно или легко изменить ваши привычки? До сих пор вы жили, следуя эгоистичным привычкам, выработанным в соответствии с понятиями сатанинского мира о том, что правильно и что неправильно. Эти привычки намертво засели в вас, и они сильнее, чем любовь корейцев к кимчхи.

С того самого дня, как сатана завладел человечеством, у людей появились эгоистичные привычки и традиции, которые стали нашими корнями — гнилыми корнями. Как нам выдернуть эти корни? Вы утверждаете, что понимаете Принцип и знаете, что нужно делать. Тем не менее, если вы попытаетесь прорыть в себе ямку и выдернуть этот корень, у вас ничего не получится, как бы вы ни старались. Этот корень гораздо длиннее вас. Он такой длинный, что вы не сможете выдернуть его, даже если залезете на верхушку дерева. Можете ли вы, в таком случае, горделиво заявлять, что уже выдернули его? Это серьезный вопрос.

Вы уверены в том, что отправитесь на Небеса? Чтобы туда попасть, вам нужны привычки и традиции, основа которых — Бог. (213:20, 13 января 1991 г.)

От того, насколько при жизни вы посвящали себя исполнению Божьей воли, будет зависеть ваше положение в духовном мире. Поэтому вам самим должно быть известно лучше всех, достойны ли вы сферы Царства Небесного. Для какой цели вы ели и спали, любили и испытывали неприязнь, приходили и уходили? Именно это и определит вашу способность попасть на Небеса. (Путь Божьей воли, раздел 1.8)

Царство Божье, надежда человечества, существует и действует в соответствии с принципом жизни ради других. Хотите вы этого или нет, но вам придется когда-нибудь отправиться в духовный мир. Каждый проходит этот путь в свое время. Что важнее всего в вашей жизни? То, ради чего вы живете больше — ради других или ради себя. Если вы больше живете ради других, вы отправитесь в Царство Божье. В противном случае вам уготована дорога в ад. Может быть, сейчас вам трудно поверить в существование этой основополагающей формулы, но когда вы умрете, вы сами все увидите. (74:51, 27 ноября 1974 г.)

На пути смерти вас не будут сопровождать друзья. Вы отправитесь в этот путь без ваших любимых родителей, любимых братьев, любимых супругов и любимых детей. Вы пройдете его в одиночку. Ступив на этот путь, вы никогда не вернетесь обратно. С каким отношением вы пуститесь в дорогу?

Если у вас нет надежды на то, что вы преодолеете смерть, момент физической гибели станет для вас концом. Множество людей, которые верили и следовали Божьей воле, не отступили перед лицом смерти — напротив, они смеялись над ней и встретили ее с достоинством. Такие люди на протяжении всей истории возвышали путь Небес.

Каждый из вас также должен хранить надежду, чтобы победить смерть, ожидающую вас. Стремитесь достойно предстать перед Богом в конце своего пути. Станьте людьми, способными с радостью прибежать в небесный мир — на изначальную родину, о которой так отчаянно тоскует ваше сердце. И тогда вы победите смерть. (6:53, 22 марта 1959 г.)

Недостаточно просто иметь размытые представления о том, что духовный мир вроде бы существует. Живя на земле, мы должны суметь подготовиться к жизни в духовном мире, где мы будем жить вечно, нравится нам это или нет. Как только мы поймем, что нам для этого необходимо, мы должны хорошенько подготовиться. Если у плода в утробе разовьются дефекты, после рождения ребенку придется всю жизнь быть инвалидом. Так же и мы, если не узнаем Божью волю за короткую жизнь на земле и будем грешить и творить зло, нам придется расплачиваться за это в духовном мире в соответствии с вселенским принципом причинно-следственной связи. Нашим душам в духовном мире придется мучиться от нестерпимой боли и прикладывать массу усилий, чтобы заплатить искупление. Тем не менее, если мы к тому времени уже лишимся физического тела, будет слишком поздно…

Умирая, физическое тело возвращается в землю в виде горстки праха, но как вы думаете, неужели наша жизнь, наша душа, сердце и все наши надежды будут похоронены вместе с ним? Разумеется, нет. Наша жизнь длиною в сто лет будет записана, сфотографирована и автоматически оценена с величайшей точностью, и все эти данные будут занесены в наш личный суперкомпьютер, созданный Богом, который называется «духовное “я”». Поэтому каждый из нас в течение земной жизни должен время от времени останавливаться и проверять себя снова и снова, спрашивая свою неустойчивую душу и нетвердое сердце: «Куда я иду?». (1 мая 2004 г.)

Сны — это один из способов Бога проявить Себя. Поэтому сны могут содержать важные откровения… некоторые сны оказываются вещими и сбываются.

Из-за грехопадения мы принадлежим к родословию сатаны, и по нашему телу циркулирует сатанинская кровь. Эта кровь взбаламучена, словно грязная вода в стеклянном сосуде. Однако когда мы спим и наше тело отдыхает, циркуляция крови замедляется. Ее можно сравнить с мутной накипью, оседающей на дне сосуда, в то время как чистая вода поднимается вверх. Именно в этот момент наша чистая изначальная душа может соприкоснуться с Небесами. Поэтому откровения чаще всего приходят во сне. В это время Бог может учить нас с помощью образов и символов.

Как нам определить, было ли наше сновидение обычным сном, откровением от Бога или подначкой сатаны? Сны, внушаемые сатаной, не имеют четкой и ясной картинки, не содержат указаний, и в них нет главной темы. Они беспорядочные и путанные, и после пробуждения вы их быстро забываете. Небесные же сновидения очень четкие, связные и посвящены конкретной теме. Зачастую послание может передаваться частями, от одного сна к другому. Если вам три ночи подряд снятся сны на одну и ту же тему, значит, их можно считать откровением от Бога. Небесное сновидение настолько четко отпечатывается у вас в душе, что после пробуждения вы очень живо вспоминаете все в деталях. Вы не забудете такие сны, поскольку Бог и человек должны быть соединены навечно.

С другой стороны, сатанинские сны очень быстро забываются, поскольку наши отношения с сатаной временные. Такие сны не смогут влиять на тех из вас, кто поддерживает постоянную связь с добрым духовным миром, поскольку вы знаете, какими бывают Небесные сны, и умеете их различать. Тем не менее, вас все равно продолжают осаждать кошмары и искушения из мира сатаны. Психологи зовут такие сны проявлениями подсознательного. И все же вы их быстро забываете. Они не имеют ничего общего со сновидениями от Бога — живыми, яркими, неожиданными и незабываемыми. (91:272-75, 27 февраля 1977 г.)

Не игнорируйте откровения или сны. Молитесь и прилагайте искренние усилия, чтобы обрести такой опыт. Самый главный вопрос жизни веры заключается в том, как спроецировать такие сны на нашу реальную жизнь и как применить их на деле. (76:153, 2 февраля 1975 г.)

Сначала у вас может появиться предчувствие или предзнаменование (амщи). К примеру, вы идете по улице, и вдруг птица, сидевшая на заборе, при вашем приближении резко вспорхнула и улетела прочь. Вы чувствуете, что произошло нечто необычное; это косвенный признак того, что скоро случится нечто необычное.

Следующий этап — необычные сновидения (монщи). Они не похожи на то, что вы обычно видите во сне. Святой Павел, пережив нечто похожее на сон, увидел третьи небеса. Не позволяйте подобному опыту ускользать от вас. Соберите все сны и предчувствия воедино, проанализируйте их с научной точки зрения и попытайтесь понять, что они означают конкретно для вас. Если вы сможете угадать, что вам нужно делать, вы увидите ощутимые результаты. Такие незабываемые сны на сто процентов верны. У вас должен быть такой опыт в жизни.

Как только вы достигнете такого уровня, что будет дальше? Вы получите откровение (кьеши) или указание (джиши). Откровения нужно уметь правильно толковать, но прямые указания толковать не нужно, вот в чем разница. Бог может сказать вам что-то голосом или с помощью зрительных образов. Вам может присниться парочка оленей, пьющих воду из ручья и любующихся далекими горами чудесным весенним деньком; это очень хороший знак. Должно произойти что-то хорошее. Вскоре после сна произойдет и соответствующее событие; такие вещи случайными не бывают. Таким образом Бог взращивает сферу вашего сердца.

После стадии откровений вы достигнете стадии транса (мукши). Состояние транса — своего рода путешествие в духовный мир и ознакомление с его чудесами. Если вы установите связь с этим миром, вы сможете оказаться даже в сфере чувств Бога. Цените подобный опыт и применяйте полученные уроки в своей жизни. Ваша жизнь веры бесценна, и вы должны заботиться о ней.

В конечном итоге вы достигнете уровня, когда в повседневной жизни сможете соотноситься с безграничным миром Божьего творения. На данном этапе Бог будет давать указания вашей душе. Захотите вы, к примеру, шутя поболтать с человеком, но не сможете и рта раскрыть. Или захотите приободрить кого-нибудь, а вместо этого вдруг разразитесь бранью. Если в вашей жизни начнут происходить подобные явления, вы должны научиться контролировать ситуацию, иначе люди подумают, что у вас не все дома. (76:130-35, 2 февраля 1975 г.)

Для человека естественно желать быть похожим на Бога, а для Бога — желать, чтобы Его дети походили на Него. Поэтому у Бога должен быть способ привести нас туда, где Он обитает. Человеку уготовано судьбой переродиться и стать похожим на Бога. И Бог, и люди с нетерпением ждут того дня, когда мы сможем переродиться. Как же это произойдет? Посредством смерти.

В таком случае, разве не должны люди радоваться смерти? Мы умираем, чтобы ощутить Божью истинную любовь. Избавление от физического тела позволяет нам принять участие в великом множестве Божьих дел и внести свой вклад в мир Божьей любви.

Смерть нужна для того, чтобы родиться в самом сердце Божьей любви! Однако для людей, живущих на земле, смерть — это горе. Радует это Бога или печалит? Поймите, что смерть — это момент вашего второго рождения. Это радостный момент, когда вы покидаете сферу ограниченной любви и входите в сферу безграничной любви.

В какой день Бог будет более счастлив? В день вашего физического рождения, или в тот день, когда вы рождаетесь как сыновья и дочери Бога, чтобы жить и любить в мире без границ? Зачем я это говорю? Пока вы не избавитесь от страха смерти, вы не сможете построить отношения с Богом. (116:172, 1 января 1982 г.)

В процессе роста человек проходит три этапа: формирование, рост и завершение. Подобно этому мы поочередно меняем три мира: водный мир, когда мы плаваем в утробе матери, земной мир, где мы ходим по земле, и воздушный мир, где мы можем летать. Иначе говоря, мы проживаем три жизни: девять месяцев в утробе матери, 100 лет жизни на земле, а потом — вечная жизнь в духовном мире. (297: 257, 19 декабря 1998 г.)

В утробе матери вы дышали с помощью пуповины. Тем не менее, параллельно с этим у вас развивались ноздри — канал для поступления воздуха, чтобы после рождения в физическом мире вы могли дышать. Что же вам нужно подготовить при жизни на земле для перехода в иной мир? Вы должны научиться любить, вдыхая «воздух» любви от отца и матери. В процессе роста и взросления вам нужно пройти все этапы развития сердца в качестве брата или сестры, мужа или жены, отца и матери и бабушки с дедушкой.

С момента вашего рождения конец вашей жизни был уже предрешен. Когда жизнь закончится, ваше тело прекратит существование. И тогда таким же образом, как вы однажды появились на свет, в день своей смерти вы родитесь заново, как ребенок.

Что произойдет в момент второго рождения? Вы будете вытолкнуты из мира, представляющего собой второе материнское чрево, и у вас заработает дыхательный орган, необходимый для третьего этапа вашей жизни — орган, позволяющий дышать любовью. Вы будете вытолкнуты из утробы — из мира, в котором вы получали любовь своих родителей и братьев с сестрами, — чтобы оказаться в новом мире любви, где вам суждено соединиться с изначальной Сущностью, Богом для огромной Вселенной.

Духовный мир наполнен воздухом любви. Там вместо воздуха — любовь! Вот почему, пока вы живы, вам нужно развить в себе органы дыхания, необходимые для того, чтобы дышать любовью. Знайте, что вы не умрете, если обретете духовный опыт и испытаете духовную любовь, благодаря которым вы сможете дышать воздухом любви. (139:213-14, 31 января 1986 г.)

Мы не можем вспомнить, как трудно было нашей маме дать нам жизнь. Зачем Бог сделал роды такими неимоверно трудными и тяжелыми? Почему бы нам не рожать легко и безболезненно — так же, как мы разговариваем или кушаем? Бог дал возможность матерям пережить такой опыт с риском для жизни, потому что хотел, чтобы они смогли испытать Его любовь, излучающую свет.

В электротехнике существует такое понятие, как «перепад напряжения». В момент включения через электрическую цепь пропускается двадцати- или тридцатикратный электрический заряд. Точно так же в моменты крайнего отчаяния у человека случается выброс невероятного количества взрывной энергии. Во время родов женщина находится на грани жизни и смерти, да так, что у нее глаза вылезают из орбит, словно в этот момент рушатся небеса и земля. Но потом, когда малыш издает первый громкий крик, у матери широко распахиваются глаза, и она полностью забывает о боли. Идя на такие мучения ради рождения ребенка, мать совершенно естественно будет любить его больше чем кого бы то ни было.

Трудно ли появиться на свет? Амниотическая оболочка, которая раньше была вашим домом, оказывается порванной, а плацента, которая питала вас, отделяется и исчезает. Однако в этом нет ничего ужасного; напротив, для нас эти события благоприятны, и происходят они ради нашего же блага. Однако до тех пор, пока мы наконец не родимся, мы не сможем осознать, что для нас это новое начало в жизни…

После того как мы проживем нашу земную жизнь до конца, снова наступает момент, когда нас должно выбросить из сферы физического мира в новый мир. Тем не менее, плод не желает покидать утробу матери, где он находится в безопасности, и мы точно так же хотим продолжать жить на земле. Мы не хотим умирать. Однако смерть приходит, и мы снова переживаем настоящую революцию.

Умирая, мы рождаемся в бескрайнем духовном мире. Для нас исчезнут понятия времени и пространства, и мы сможем мгновенно перемещаться из одного конца духовного мира в другой со скоростью, превышающей скорость света. (107:42, 20 января 1980 г.)

В день вашего появления на свет перерезается пуповина — линия жизни, соединенная с вашим пупком. Точно так же в мире, наполненном воздухом, духовное «я» привязано к телу и получает от него питание, как плод от плаценты. Затем наступает день, когда физическое тело становится слишком старым и больше не может питать наш дух, и тогда дух отбрасывает его за ненадобностью…

Ребенок, проходя через родовые пути, испытывает кратковременную боль, но потом он становится объектом любви своих родителей. Так же и наша душа должна отбросить плачущее физическое тело, чтобы родиться заново как партнер-объект Бога, вечного Духа.

Ребенок, рожденный на земле, может вырасти и стать хорошим другом для своих родителей, поскольку он был рожден в физическом мире и может разделить с ними любовь. До рождения это был всего лишь плод, плавающий в материнской утробе. Живя на земле, человек дышит, словно спеленатый воздухом… После второго рождения в духовном мире мы сможем разделить любовь с Богом, нашим Родителем, Который обеспечивает нашу духовную связь с миром вечности. (297:258-59, 19 декабря 1998 г.)

Попав в духовный мир, вы начнете дышать с помощью родничка, расположенного у вас на затылке. Атмосфера в духовном мире — это отнюдь не воздух, а любовь. Мы дышим элементами любви.

Даже в земной жизни нам явно недостаточно просто есть и пить. Наше земное существование — лишь тень нашего истинного «я». Поэтому нам нужно использовать краткий миг жизни, чтобы воспитать в себе любящий характер. Более всего во время земной жизни нам нужна любовь. Нам жалко сирот, у которых нет любящих родителей, потому что они не получают любви, которая могла бы соединить их с вечным духовным миром. Люди без любви одиноки, и мы жалеем одиноких людей, у которых нет спутника жизни.

Умирая, мы лишаемся органов дыхания, с помощью которых наше тело дышало на земле, во время второго этапа жизни. Однако нам действительно необходимо в какой-то момент освободиться от тела и принять невидимые элементы любви. Поэтому во время земной жизни нам нужно подготовиться к смерти, воспитывая свой дух. Это можно сделать, испытав любовь ребенка, любовь брата или сестры, супружескую любовь и любовь родителей.

Так же, как плод в утробе матери растет крепким и здоровым в согласии с законами природы, люди на земле должны расти и развиваться, живя в соответствии с законами Бога. Мы просто не можем допустить, чтобы наша жизнь была легкомысленной и несерьезной. (297:260, 19 декабря 1998 г.)

Представьте себе стрекозу. Сначала она плавает в воде в виде личинки, потом выбирается на сушу и ползает там какое-то время, а потом взлетает, чтобы добывать себе пищу в воздухе. Будучи личинкой, стрекоза и представить себе не могла, что когда-нибудь будет так жить. Тем не менее, когда она начинает летать, перед ней как на ладони открывается весь мир…

Почему у людей, владык творения, нет крыльев? Неужели людям достаточно жить ограниченной наземной жизнью? На самом деле у нас есть крылья более высокого порядка. Когда вы умрете и сбросите свое физическое тело, вы сможете летать. Смерть — это счастливый и радостный переход ко второму рождению. (297:261-62, 19 декабря 1998 г.)

Если вы, гуляя по улице, вдруг попадете в аварию и погибнете, вы даже не поймете, что уже умерли. Вы подумаете: «В какое странное место я попал! Тут почти так же, как и у меня дома… ой, а это что? Такого я никогда не видел». Перед вашими глазами откроется бесконечное пространство, и вы, увидев его, даже не подумаете, что уже умерли.

А ведь место будет действительно странным! Вместо того чтобы видеть людей так, как вы привыкли, теперь вы сможете увидеть кого-то лишь после того, как захотите этого. Пока вы их не позовете, они не явятся. И вы будете чувствовать себя одиноким.

Затем вы встретите проводников, которые объяснят вам: «Ты умер и попал в духовный мир». Но вы им не поверите: вам будет казаться, что столкновение с машиной произошло когда-то давно и не здесь, если оно вообще не приснилось; вы не поймете, что уже мертвы. Вы будете все еще связаны с земным миром.

Изумляясь и не веря тому, что мертвы и находитесь в духовном мире, вы решите: «Пойду-ка я домой». Затем вы попытаетесь попасть в свой дом на земле, но у вас ничего не получится.

Потом к вам явятся ваши дальние предки и скажут: «Ты больше не живешь на земле. Теперь ты в духовном мире». И лишь тогда вы поймете: «Ах, так это, оказывается, духовный мир!». (194:41-42, 15 октября 1989 г.)

О чем вы подумаете, когда попадете в духовный мир? Прежде всего перед вами откроется мир бескрайний и безграничный, и вы тут же осознаете, что жизнь здесь коренным образом отличается от той жизни, которую вы вели у себя дома. На земле можно встретить и расовую дискриминацию, и конфликты между представителями разных национальностей и культур. Мировоззрение некоторых ваших знакомых совершенно отличалось от вашего, и вы пытались решить эту проблему, настаивая на своих взглядах и утверждая, что ваши ценности самые правильные. Однако после того как вы окажетесь в духовном мире, вы захотите отказаться от прежних устаревших взглядов. Тем не менее, ваша прошлая жизнь вас так просто не отпустит. В духовном мире она явится вам во всей красе.

Чем острее вы будете чувствовать необъятность духовного мира, тем сильнее начнете тосковать по дому и по земной жизни, поскольку не сможете в полной мере оценить и впитать окружающий мир из-за ограниченной чувствительности. Тем не менее, именно в этом месте вам суждено жить вечно. Сможете ли вы забыть о своей земной жизни?

Впервые попав в духовный мир, вы увидите там лишь чужаков. Оказавшись в незнакомой и непривычной среде, вы безумно захотите встретить хоть кого-нибудь из знакомых! Вам не удастся порвать эмоциональную связь с прошлой жизнью, и вы будете думать о любимых людях. Вам захочется узнать, как поживают ваши отец и мать и что делают бабушка с дедушкой. Однако встретиться с ними будет не так-то легко. (187:285-86, 12 февраля 1989 г.)

Представьте, что из-за несчастного случая погибает человек, который еще не нашел свою цель в жизни. Тем не менее, смерть вовсе не означает конец пути. Попав в духовный мир, он скажет: «Я умер, пытаясь найти любовь, и теперь, попав в духовный мир, я найду эту любовь». Если человек умирает в объятиях Божьей любви, такую смерть нельзя назвать печальным событием. Разве смерть может разрушить его любовь? Нет. Бог, Субъект любви, признает ценность такой смерти и скажет: «Ты умер ради любви, которую Я искал»…

Представьте, что жена пожертвовала жизнью ради мужа. Что будет, когда он присоединится к ней в духовном мире? Или представьте себе старшего брата, который попадает в духовный мир, после того как ради него отдал свою жизнь младший брат. Как вы думаете, тот факт, что они теперь вместе, принесет им больше или меньше радости, чем принес бы при жизни на земле? Может ли глубина любви, которую они питали друг к другу на земле, сравниться с бесценной любовью, ради которой один из них пожертвовал жизнью? Несомненно, такая любовь превзойдет уровень земной любви…

Таким образом, в поисках пути, ведущего к любви, смерть не будет проблемой. Хоть вы и умираете, это будет не конец, а начало новой жизни. Благодаря такой жертвенной смерти вы минуете врата и войдете в мир любви — вечный мир гораздо более высокого уровня. С этой точки зрения нет никаких причин бояться смерти. (67:173-74, 3 июня 1973 г.)

В роковой момент смерти перед мысленным взором человека промелькнут в виде красочных образов все события его жизни. Никому не придется объяснять человеку, каким он был; он и так это поймет. В последний момент земного существования перед глазами пронесутся картины из прошлого — жизнь, которую человек получил от предков, а также все прошлые и нынешние обстоятельства этой жизни.

Если у человека в прошлом были ценные моменты и важные события, он признает: «Вот это было настоящим. Я пережил то, что ценнее самой жизни!». Другой же человек признает, что всю свою жизнь с рождения и до самой смерти провел, словно сторонний наблюдатель. Вспоминая свои действия в прошлом и желая поскорее забыть о них, он почувствует себя жалким и ничтожным. Если же у человека при воспоминании о прошлом лицо озаряется радостью, смерть ему не страшна; напротив, в ней он найдет покой и утешение. Его прошлое не умрет, и его настоящее также не умрет…

Если человек пожертвовал своей жизнью, пытаясь спасти брата, дальнего родственника или вообще незнакомца, в момент смерти эта картина предстанет перед его взором в виде незабываемого образа. С другой стороны, моменты эгоистичного счастья — к примеру, когда вы греетесь в лучах славы и признания со стороны множества людей, — не принесут вам никакой пользы.

Что значит быть хорошим и настоящим человеком, способным предстать пред Богом таким, как есть? Истинность и добро не с нас начались и не на нас закончатся. Истинность и добро начинаются с процесса, который зарождается в нас и приносит плоды в других людях, или же начинается с других людей и приносит плоды в нас. Это касается всех существ на небесах и на земле; им необходимо установить взаимоотношения отдавания и принятия в соответствии с Принципом.

Если человек всю жизнь отдавал и жил ради других, ему не будет страшно на смертном одре. Самое лучшее прошлое — это жизнь, посвященная тому, чтобы отдавать все другим, жертвовать собой ради других, проливать слезы за других, вкладываться в других, желать блага другим и посвящать все силы помощи другим…

Обычные люди, сталкиваясь с превратностями судьбы в падшем мире, постоянно переживают взлеты и падения. Они строят планы на год и могут распланировать будущее на десять и даже двадцать лет вперед, однако все эти планы вращаются вокруг них самих. Тем не менее, когда их жизнь подойдет к концу, все факты использования других людей в корыстных целях свяжут их по рукам и ногам. (31:308-10, 7 июня 1970 г.)

Как определить, куда мы попадем, на Небеса или в ад? То, насколько мы религиозны, не имеет значения. Ответ прост: если мы жили в основном ради себя, мы попадем в ад. С другой стороны, если баланс нашей жизни хотя бы на один процент склоняется в пользу общественного служения, мы сможем превозмочь ад и попасть на Небеса. (75:330, 16 января 1975 г.)

Может ли человек со своим уровнем развития совести понять сердце Небес на сто процентов? Нет, ни в коем случае. На самом деле совесть падшего человека очень ограниченна. И все же перед входом на Небеса, куда мы так надеялись попасть, нам придется пройти через врата суда. (4:269, 8 августа 1958 г.)

Через эти врата сможет пройти лишь тот, кто жил ради других. Эти ворота охраняет стража. Поймите, что все, о чем я вас прошу, необходимо для того, чтобы вы смогли пройти через эти ворота. (203:193, 24 июня 1990 г.)

Небеса поистине бескрайни и состоят из трех уровней. Кто отправится на самый высокий уровень? Те, кто более остальных жил ради других. Таков закон. Если вы жили ради других, люди будут приветствовать вас, куда бы вы ни пошли.

Для тех же, кто жил ради себя, все будет с точностью до наоборот. Куда бы ни отправился эгоистичный человек, люди будут гнать его прочь: «Фу! Мы не любим таких как ты». Все будут гнать взашей того, кто жил лишь ради себя, и приветствовать того, кто жил ради других. В этом нет никаких сомнений.

Вы должны четко представлять, куда держите путь — на Небеса или в ад. Это не просто мои умозаключения. Я знаю духовный мир. Как бы люди ни жили, никому из них не удастся избежать смерти. Те, кто жил ради себя, пойдут в ад, а те, кто жил ради других, отправятся в Царство Небесное. В момент смерти люди распределяются между этими двумя мирами. (203:100-01, 17 июня 1990 г.)

В духовном мире Иисус исполняет роль адвоката. Он может сказать Богу: «Этот человек совершил такие-то и такие-то добрые поступки, побуждаемый верой в меня. И теперь в соответствии с соглашением между Тобой и дьяволом тот не может забрать человека, который стремился к добру и следовал законам праведности, разве не так?». И тогда Бог согласится с ним. (149:98, 17 ноября 1986 г.)

Бог подвергает каждого человека суду соответственно тому, на что он был больше ориентирован — на телесные или духовные аспекты. Человек оказывается полностью восстановлен, когда становится живым воплощением Писания, укрепляется в истине и следует всем законам в книге суда. И теперь на основании совершенства личности пришло время утвердить семью, которая успешно выдержала бы суд. В доказательство были бы предъявлены записи всех поступков членов семьи… Бог занимает положение Судьи, сатана — положение прокурора, а Иисус является нашим адвокатом. Иначе говоря, нам необходимо создать безгрешную семью, против которой сатана не смог бы выдвинуть ни единого обвинения. (13:211, 15 марта 1964 г.)

Вам нравится Каин? Каин находится на положении сына сатаны. Сатана, являясь духовным существом, бросает вам вызовы через людей, играющих роль Каина. Они точат на вас зуб и ненавидят вас, хотя вы не сделали им ничего плохого. Если сатане не удастся подцепить вас на крючок, вам нужно добиться подчинения Каина, то есть победить его. Для этого вам нужно продолжать любить Каина до самого конца, иначе вы его не спасете.

Именно поэтому для того, чтобы войти в Царство Небесное, вам нужно получить подпись сатаны. Что это за подпись? Чтобы осужденный преступник получил свободу, ему сначала нужно отправиться к адвокату, затем к прокурору, и только потом он может быть отпущен судьей. Сатана находится на положении прокурора, Бог — это Судья, а Иисус — наш адвокат.

Если сатана обвинит подсудимого, представив неопровержимые доказательства его вины, Бог не сможет с этим ничего поделать. И лишь затем Иисус как адвокат может предложить: «Небесный Отец, поскольку этого человека обвиняют в таких-то и таких-то грехах, давайте дадим ему условие искупления, соразмерное его проступкам, а потом освободим его». Поэтому, [чтобы доказать, что он выполнил условие искупления], ему необходимо раздобыть подпись сатаны. (48:316-17, 26 сентября 1971 г.)

После смерти человека местопребывание его духа, Небеса или ад, определяется не Богом, а самим человеком. Согласно изначальному замыслу, людям предназначено достичь совершенства, после чего они будут свободно дышать любовью Бога. Однако духи людей, совершивших грехи, ущербны и не способны чувствовать всю полноту Божьей любви. Для них очень мучительно пребывать в присутствии Бога, субъекта совершенной любви. Поэтому они добровольно выбирают ад — место, наиболее удаленное от Божьей любви. (Божественный Принцип, Принцип творения, раздел 6.3.2)

Граница между адом и Небесами пролегает через вас самих. Шаг вправо — и вы попадаете на Небеса; шаг влево — и вы в аду. На самом деле и Небеса, и ад не так уж далеко. Все зависит от вас.

В духовном мире нет дорожных полицейских, регулирующих движение. Каждый из нас сам находит себе место. Поскольку вы выбираете его по собственной воле, вы не можете жаловаться. Попав в ад, вы не можете протестовать: «Боже, за что Ты послал меня сюда?», — поскольку сами выбираете место своего пребывания. Даже сейчас каждый из вас знает, куда он попадет — на Небеса или в ад. (201:225-26, 22 апреля 1990 г.)

Кто решает, где закончится моя земная жизнь — в аду или на Небесах? Я сам решаю. Если меня заела совесть из-за того, что я жил только ради чувственных удовольствий, я попаду в ад. Но если я жил по совести, выбрав путь духовной чистоты, я окажусь в Небесных сферах. Поэтому люди должны отказаться от стремления к материальным благам и отвергать порочные желания. Самый лучший образ жизни — следовать голосу совести и Небесной этике. (7:238, 20 сентября 1959 г.)

Люди, которым предназначено попасть на Небеса, не нуждаются в проводниках. Живя по совести, они попадут туда автоматически. Когда восходит солнце, цветы и деревья поворачивают к нему свои головки, верно? Даже растения интуитивно чувствуют, куда им следует тянуться. Неужели мы, владыки творения, можем не знать, куда нам идти? Попав в духовный мир, мы сами все увидим. (75:42, 1 января 1975 г.)

Как устроены Небеса, то есть та область духовного мира, где обитает Бог? Принцип устройства этой сферы очень прост. Ни один человек, проживший жизнь ради себя, не будет допущен в рай или в Небесные сферы. Небеса — это место пребывания тех людей, которые жили ради общего блага.

Скорее всего, вы еще не знаете духовный мир, но я по милости Божьей смог ощутить все богатство и многообразие этого мира. Попав на Небеса, вы не найдете там ни единого человека, который жил бы ради себя. Граждане Царства Небесного — те, кто жил ради Бога и человечества. (77:189, 6 апреля 1975 г.)

Небеса — идеальная сфера, центром которой является Бог, сфера, где все действует в ритме Божьей любви на одной с ней частоте. Поэтому, если мы, живя на земле, не обретем необходимые элементы, чтобы настроиться на частоту Бога, мы не сможем достичь гармонии с жителями небесного мира. Для этой цели еще при жизни на земле мы должны в совершенстве постичь три вида любви: любовь ребенка, супружескую любовь и родительскую любовь. (19:335, 29 марта 1968 г.)

Небеса начинаются с любви, способной охватить весь мир. Даже если Небеса находятся совсем рядом, вокруг нас, но если при этом наша душа грязна и порочна, мы не сможем ощутить Небеса и достичь согласия с ними, и для нас их присутствие будет бессмысленным. Иначе говоря, основа для взаимодействия с Царством Небесным — не наше окружение, а мы сами. Не обстоятельства диктуют, попадем мы на Небеса или нет, а уровень развития нашего сердца. (46:24, 18 июля 1971 г.)

В Царстве Небесном повсюду, куда ни глянь, зеленеет трава. Там есть горы, озера и бескрайние степи. Там поют птицы, щедрой россыпью растут цветы и весело резвятся животные. На Небесах воздух свеж и напоен ароматами сирени и других цветов, его насквозь пронизывает яркий свет, прекрасный как алмаз и чистый как хрусталь. Побывав там однажды, вы почувствуете необычайное спокойствие и обновление. Вы легко наполнитесь ощущением любви и счастья. В отличие от земной жизни, где чувство счастья приходит и уходит, на Небесах оно будет с вами постоянно.

В Царстве Небесном нет ни тревог, ни страданий. Лица живущих там духов светлы и умиротворенны; люди естественно заботятся друг о друге без лишних просьб. Там нет борьбы и отсутствуют проявления падшей природы, такие как ревность, ненависть или высокомерие. Каждый человек наполнен истинной любовью и живет ради других. (Мун Хын Джин, Особое послание из духовного мира, 1 января 2002 г.)

Царство Небесное — это та же семья, только в более крупном масштабе. (Путь Божьей воли, раздел 1.8)

Китайский иероглиф «небеса» (天) состоит из двух иероглифов: «二», что означает «два», и «人», что означает «человек». Иначе говоря, Небеса — это два человека. Все жители Небес живут во взаимоотношениях со своими партнерами. (92:309, 24 апреля 1977 г.)

На Небесах вы не стареете, поскольку достигаете высшей точки своего существования; души людей там буквально опьянены любовью. Моя мама уже очень старенькая, но когда я увидел ее [в духовном мире], она была красивой, как в молодые годы своей жизни. (201:103, 11 марта 1990 г.)

На что похожи Небеса? Это сфера любви, где вас любят. Там вас будут любить бесконечно, и вы никогда не устанете от любви…

Плененные любовью, спящие пробуждаются, глухие начинают слышать, а немые — говорить. Вы можете свободно общаться с кем угодно, без всяких барьеров, и ваша беседа может тянуться бесконечно, десятки миллионов лет. В этом процессе будут полностью задействованы все клеточки вашего тела и все ваши чувства. (102:160-61, 17 декабря 1978 г.)

В мире ином вы с легкостью можете пролететь сотни миллионов миль в один миг. Сила любви обладает самой большой скоростью. Если вы позовете человека, которого истинно любите и по которому скучаете, он тут же появится перед вами. Не имеет значения, если ваш любимый находится за сотни миллионов световых лет. Если вы любите его, вы сможете увидеться в любое время. Мама с одного конца Вселенной и сын с другого конца могут встретиться в одно мгновение. Если вы хотите увидеться с человеком, жившим десятки миллионов лет назад, он тут же появится. На небесах нет ни прошлого, ни будущего — лишь настоящее. Между прошлым тысячелетием и настоящим моментом нет никакой разницы. Именно так устроен духовный мир, в котором нет ни времени, ни пространства. (194:133-34, 17 октября 1989 г.)

Как нам лучше всего принять Бога, воздав Ему славу и радость? Адам и Ева, живущие в Эдемском саду, принесли бы Богу больше всего радости, если бы любили друг друга в Его присутствии. Точно так же в духовном мире супружеские пары предстают перед Богом в свадебных одеяниях, заключают друг друга в объятия и любят друг друга, и в этот момент соединяются с Богом. Именно это — лучший способ принять Бога. (314:25, 30 декабря 1999 г.)

Царство Небесное — это мир отношений. Поэтому туда должна войти вся наша семья, а также все наши родственники и жители нашей страны. (18:331, 13 августа 1967 г.)

Если бы на Небеса попадали одни родители без детей, это были бы вовсе не Небеса. В Царстве Небесном родители окружены любовью и поддержкой всей семьи. Они живут все вместе и строят взаимоотношения, центром которых является Бог.

Таким образом, мы не сможем попасть в Царство Небесное в одиночку. Родители и дети должны идти туда вместе. Только представьте, что вы попали на Небеса, а ваша мать оказалась в аду и кричит о помощи: «Дитя мое, пожалуйста, спаси меня!» Неужели вы скажете ей: «Мам, ты знаешь, на Небесах, конечно, хорошо, но ты заслуживаешь жить в аду и мучиться от боли»? На Небесах такое невозможно.

В соответствии с Божьей целью творения все члены семьи, родители и дети, должны вместе жить на Небесах. Туда должны попасть не только ближайшие члены вашей семьи, но и ваш род, и вся ваша страна. На Небесах должны вместе жить люди всего мира. (15:265, 17 октября 1965 г.)

В духовном мире вам не нужно будет официально представляться друг другу. Встречая нового человека, вы тут же узнаете о нем все. Этот человек мог жить тысячу или несколько миллионов лет назад, но вы все равно сможете узнать, кто он такой. Люди думают, что библейская история насчитывает 6000 лет, однако эта цифра — всего лишь символ. Попав в духовный мир, вы узнаете о реальной продолжительности истории человечества. Она может насчитывать миллионы и даже десятки миллионов лет.

Вы можете позвать своего предка, жившего в определенную эпоху, и он тут же явится перед вами. Вы тотчас же узнаете этого человека без лишних слов. Вы моментально уловите суть его характера и оцените позицию, включая необходимую степень уважительности в обращении к нему. Поэтому вам не нужно официально представляться друг другу, как это заведено на земле. Там будет сразу видно, кто и на какой ступени иерархической лестницы находится.

Что поможет сохранить порядок? Жизнь по законам любви. Любовь определит ваше положение. Поэтому до тех пор, пока вы не станете ребенком Бога, вы не сможете войти в Царство Небесное. (208:142-43, 17 ноября 1990 г.)

Каково это — жить в мире ином? Там не нужно заботиться о том, что поесть, где жить и что надеть. Стоит вам подумать о чем-либо и пожелать чего-то, и для вас не будет ничего невозможного. В духовном мире люди тоже кушают. Они чувствуют пульсацию крови в венах. Хотя они обладают духовным телом, чувствительность у него такая же, как у физического.

Если вы захотите чего-нибудь отведать, еда тут же появится перед вами. Составьте список угощений, которые вы хотели бы попробовать, и они тут же, на ваших глазах, появятся на столе. Откуда они возьмутся? Духовный мир является активно действующим и самоорганизующимся, в нем собраны все необходимые элементы. Что за сила управляет и действует в этом мире? Что это за сила, способная мобилизовать все и вся? Это не власть, не знания и не деньги. Это любовь, и только любовь.

Бог — верховная Сущность, и все же, стоит вам искренне позвать Его, как Он тут же откликнется: «Да, Мое дитя, что ты хочешь?». Если вы спросите: «Где Ты?», — Бог ответит: «Где еще Мне быть, как не в твоем сердце?». Бог — Первоисточник всего творения и Основа нашего сердца.

На Небесах при желании вы можете праздновать что-нибудь миллион раз в день. В экстазе любви все будет происходить по вашему желанию. (194:42, 15 октября 1989 г.)

Собака вполне может последовать за своим хозяином в небесные сферы. Домашние питомцы и любимые вещи могут повсюду сопровождать своих хозяев. (78:337, 10 июня 1975 г.)

Есть ли в мире ином автомобильные заводы? Здесь, на земле, люди гордятся своими «Мерседесами», но можете ли вы протащить машину за собой в духовный мир? Там машины не нужны…

Вы сможете получить все что захотите одной лишь силой своего воображения. Стоит вам пожелать автомобиль, инкрустированный бриллиантами, как он тут же появится. Но зачем вам там автомобиль? Даже без него вы сможете в один миг переместиться на миллиарды световых лет. Если у вас в сердце есть истинная любовь, этого будет вполне достаточно. (207:94-95, 1 ноября 1990 г.)

Когда Бог создал бескрайнюю Вселенную, там не было ни машин, ни еды. Тем не менее, так же как Бог-Творец создал все ради осуществления идеала истинной любви, мы тоже, вооружившись любовью, можем творить, задействовав наши врожденные способности и силы.

Если вы полны любви, стоит вам подумать о чем-то, и оно тотчас появится перед вами. Вы можете собрать на званый пир миллионы людей и заказать конкретные блюда, которые сразу окажутся на столе. Если вы захотите надеть парадное платье из золотой парчи, оно также появится у вас. Просто фантастика! Как бы ваш язык не онемел после столь изысканных деликатесов!

Чего же, в таком случае, захочет ваш язык? Ощутить вкус истинной любви. Он захочет достичь самой вершины и скакать на ней вверх-вниз, приговаривая: «Здорово! Мне нравится! Мне этого вполне достаточно, и теперь я хочу радоваться всему этому вместе с любимой второй половиной». Если вы живете под владычеством любви как спутник или партнер Бога, любое ваше желание сможет исполниться в один момент.

Все вокруг будет казаться вам прекрасным, будет звучать прекрасно, и вы почувствуете удовлетворенность от всего, что вас окружает. Ваш сон будет крепким и сладким, а пробуждение просто изумительным!

Хотя на самом деле в духовном мире вы не будете нуждаться во сне. Даже в полночь каждая клеточка вашего тела будет готова пуститься в пляс. Каждая клеточка станет вашим партнером и будет танцевать под аккомпанемент мелодий, по красоте своей несравнимых с земной музыкой…

На небесах любовь соединит вас со всем; вы будете вдыхать воздух любви, кушать пищу, наполненную любовью, и носить одежду, сотканную из любви. Бог, ваш Родитель, подарит вам все это, побуждаемый истинной любовью. (217:293, 2 июня 1991 г.)

Как вы думаете, в духовном мире люди мочатся? Да, они это делают; попав туда, вы сами в этом убедитесь. Как насчет опорожнения кишечника? Да, в духовном мире люди какают, однако кал тут же распадается на элементы. [Людям известны 107 элементов, существующих во Вселенной.] Поэтому там не нужно заботиться об уничтожении отходов. Все, что вам нужно, — это любящее сердце и один взмах руки, и все отходы тут же распадутся до первоначального состояния. (212:30, 1 января 1991 г.)

Ад — это такое место, где люди целиком сфокусированы на себе и где каждый утверждает, что он лучше и достойнее всех. С таким отношением они постоянно спорят и ссорятся между собой. (360:185, 16 ноября 2001 г.)

Ад — это сфера сатанинской любви. Сатана просто обожает ненависть, ревность, разобщенность и разрушение. Поэтому в сфере сатаны есть только эти вещи. Эти черты, присущие сатане, выливаются в войны и конфликты. (214:282, 3 февраля 1991 г.)

Ад наводнен людьми, которые гордятся своей властью, деньгами и самими собой. Изначальная душа человека хочет любить и быть любимой и стремится к добру. Люди, живущие в аду, делают все с точностью до наоборот и находятся в постоянном конфликте. Однако жизнь в аду не уничтожает в человеке стремление быть любимым; на самом деле желание получать любовь становится еще сильнее. (102:160, 17 декабря 1978 г.)

Что вы будете делать в загробном мире? Будете ли вы кушать? Да, будете. Однако это нужно будет делать с любовью. Те, в ком нет любви, не смогут даже рта раскрыть, как бы ни старались. Таков Закон. Если вы любите только себя и никого вокруг, любая попытка поесть окончится неудачей, поскольку вы не сможете открыть рот. Попытавшись поесть с помощью палочек, вы обнаружите, что они все время уклоняются вправо или влево и не могут подцепить ни куска. Жалкая ситуация! В духовном мире возможно все при условии, что у вас есть любовь — но только при этом условии. Иначе ничего не получится. (207:94-95, 1 ноября 1990 г.)

Большинство обитателей духовного мира находятся в аду — кто чуть ниже, кто чуть выше. Как же они там оказались? Кто-то не смог проявить сыновнюю почтительность, как подобает хорошим сыновьям и дочерям. Кто-то должен был выполнить миссию патриота, но не смог этого сделать, не смог посвятить жизнь своей стране. Кто-то был избран в качестве святого и должен был посвятить жизнь служению миру, но не смог настроиться на нужный ритм и не достиг данного уровня. (147:183-84, 21 сентября 1986 г.)

Обвинения, которые могут быть выдвинуты против нас в духовном мире, будут куда хуже и жестче, чем самые жестокие преследования на земле. Я знаю, что такое жестокие преследования на земле; какими бы страшными они ни были, терпеть их несравненно легче, чем обвинения в духовном мире. Поэтому я уверен в том, каким путем мне следует идти. (189:247, 9 апреля 1989 г.)

Небеса — это мир света, а ад — мир кромешной тьмы. На земле вы могли жить да радоваться, но как только вы очутитесь в аду, вас тут же поглотит тьма. Это как с выпивкой: сначала, на короткое время, у вас поднимается настроение, но потом вы начинаете сожалеть, поскольку совесть говорит вам, что так поступать нельзя. Совесть спросит вас: «Ты куда пошел?». Люди, постоянно испытывающие угрызения совести, принадлежат миру тьмы. Если бы они послушали свою совесть, в них пробудилась бы изначальная душа, соединяя их с миром света. (400:104, 28 декабря 2002 г.)

Наш мир — это кромешный хаос. А как насчет духовного мира? Там живут такие же запутавшиеся люди, поэтому в духовном мире, по логике вещей, должен царить такой же хаос. Вор с криминальным прошлым не может просто взять и отбросить дурные привычки, попав в духовный мир. В мире ином он будет продолжать воровать, пытаясь разжиться вещами и при этом не прилагая усилий к тому, чтобы их заработать. Такие люди не могут подстроиться под образ жизни на Небесах, поэтому они ушли оттуда и образовали сферы в аду.

Бог не создавал ад. Его создали люди. Разве люди, строя себе новый дом, желают видеть его похожим на мусорный ящик? Нет, конечно! Они строят хорошенький домик, но потом, когда они поживут там какое-то время, он становится похожим на мусорный ящик. В аду все точно так же. (148:28, 4 октября 1986 г.)

Многие люди на земле полагают, что существует только два места: Царство Небесное и ад. Однако в реальности там есть множество разных уровней, начиная от самых низших и порочных и заканчивая самыми возвышенными. Небеса — это обитель покоя и умиротворения, однако жизнь в любой другой, более низкой сфере, далеко не такая спокойная, ведь люди там постоянно ссорятся друг с другом, и каждый настаивает на своем личном мнении. Каждая сфера заполнена людьми примерно одного уровня, поэтому спустя какое-то время жить там становится скучно и утомительно.

К примеру, те, кто на земле привык воровать, после перехода в духовный мир попадают в сферы, где люди относятся друг к другу крайне подозрительно и полагают, что окружающие только и думают о том, чтобы что-нибудь украсть. Их жизнь всегда будет пропитана тревогой и недоверием. Точно так же те, кто на земле привык ссориться и воевать, в духовном мире будут жить в сферах постоянных конфликтов и войн…

Если спуститься еще ниже, вы попадете в удушливые сферы ада, где темно и жутко. Там стоит ужасная вонь, гораздо хуже, чем вонь от гнилого мяса или рыбы. Перед вами возникают изломанные силуэты, кусающие друг друга и с ненавистью орущие друг на друга. В этой сфере множество огненных ям, в которых сидят связанные и разъяренные люди. В самые ужасные сферы попадают те, кто на земле жил в пороке и разврате, а также самоубийцы. С первого взгляда кажется, что эти сферы кишат змеями, однако если приглядеться, можно увидеть, что это не змеи, а уродливо искаженные тела людей, которые ползают тут и там. Люди, живущие на земле, даже не представляют, каким кошмарным может быть ад. Они не смогли бы выдержать там ни минуты…

Разные уровни духовного мира, начиная от Царства Небесного и заканчивая адом, имеют разную окраску. Царство Небесное — это светлая и яркая сфера, прозрачная и белоснежная. В белом цвете нет ни малейшей примеси, он чист, словно безупречно-белый нефрит. Но чем ниже мы будем спускаться, тем темнее и грязнее будут цвета — сначала это будет бежевый, который сменится темнеющей растяжкой пурпурных и фиолетовых оттенков. Затем идут коричневые, серые, темно-серые, черные и угольно-черные цвета. Чем больше грехов, тем темнее цвет. У духов, совершивших множество грехов определенной частью тела, именно эта часть тела будет окрашена в самый грязный и темный цвет. (Мун Хын Джин, Особое послание из духовного мира, 1 января 2002 г.)

Люди, отрицавшие существование Бога при жизни на земле, находятся в куда более жалком положении, чем те, кто умер от голода. Умершим от голода в зависимости от их заслуг может быть дарован определенный статус после перехода в духовный мир. Однако у атеистов не может быть никакого статуса, поскольку они отрицали существование духовного мира. Такие люди становятся блуждающими духами, которые скитаются по всему духовному миру подобно тучам. Так же, как тучи сливаются воедино и проливаются дождем, блуждающие духи собираются и оказывают дурное влияние на людей. Они обитают в аду и причиняют муки и боль. (205:355, 2 октября 1990 г.)

Люди не могут сбежать из ада; [без посторонней помощи] они обречены находиться в этой ловушке вечно. Сознаете ли вы, что ваши собственные мать, отец и все остальные родственники, скорее всего, закончат свои дни в аду? Вы вряд ли задумывались над тем, что все сложится именно так. Тем не менее, реальность такова, что ваши любимые родители и вся родня должны отправиться в ад. Представьте, что здесь, на земле, их заключают в тюрьму; разве вы не начнете рвать и метать от отчаяния и не попытаетесь сделать все, чтобы их освободить? Так вот, ваши дети, родители, братья с сестрами и все родственники действительно приговорены к вечным застенкам, из которых не сбежать! Если бы вы реально понимали это, разве вы не попытались бы приложить все силы, чтобы спасти их?

Это говорит о том, что вы не уверены до конца в существовании ада. Наверное, вы полагаете, что он существует, но даже не представляете, на что он похож. Сейчас вы не слишком-то уверены в этом, но после смерти вы убедитесь в этом сами. Однако будет слишком поздно. (34:267, 13 сентября 1970 г.)

Что было бы, если бы Бог отправил всех верующих на Небеса, даже если они понятия не имеют о Небесных законах и [не подготовились должным образом, чтобы соответствовать] структуре идеальной сферы? Трудно же им придется, когда они окажутся там! (390:260, 13 августа 2002 г.)

В душе у Бога есть место для всех и для каждого; Он хочет, чтобы у Него в душе жил каждый человек. Но должен ли Он распахнуть врата для безнравственных и порочных людей и впустить их в Свои владения? Или же Он должен закрыть ворота и не впускать их? Для Бога это серьезная проблема.

Бог пребывает в высших сферах, куда все хотят попасть. Однако в душе у Бога существует множество разных уровней, разделенных стенами или горными перевалами. Такова реальность духовного мира: в нем есть множество уровней, отделенных друг от друга толстыми стенами. По одну сторону стены находится ад, а по другую — Небеса. Должны ли в духовном мире быть стены? Или их там не может быть? Как вы считаете?

В духовном мире люди живут, разделяясь на группы в соответствии с мировоззрением и уровнем духовного развития. Это и формирует стены. Очень трудно подняться на более высокий уровень, и примерно так же трудно спуститься вниз. Большинство людей не могут и мечтать о том, чтобы покинуть свой уровень. Лишь самые высокоразвитые духи могут свободно спускаться на уровни ада и возвращаться назад. Так же, как и Бог, они хотят охватить своей любовью всех людей.

А вот Бог оказался в трудной ситуации. Справа от Него хорошие люди, а слева — плохие. И, хотя Он желает принять и хороших, и плохих, у Него нет другого выбора, кроме как разделить их. Бог провозглашает: «Любой жадный и эгоистичный человек будет перевернут вверх тормашками». С вами ведь может такое произойти, если вы думаете лишь о себе и все время пытаетесь настоять на своем, верно? Эгоистичным людям ничего не стоит идти по головам и втаптывать в грязь других людей, пытаясь вскарабкаться на вершину. Они готовы столкнуть вниз хороших людей и бросить их на произвол судьбы. Поэтому Бог и разделил разные уровни духовного мира с помощью стен, чтобы злые духи не прорвались наверх. Эти стены совершенно необходимы. Если дать злым духам полную свободу и наделить теми же правами, что и добрых духов, они разорят и опустошат Небеса, и даже Богу придется бежать оттуда.

Единственный способ избежать стен, оказавшись в духовном мире, — тренировать себя еще при жизни на земле. После того как вы попадете в духовный мир, вам потребуются десятки тысяч лет, чтобы подняться хотя бы на одну ступень выше. (4 ноября 1990 г.)

Совершенство мужчины и женщины — это когда двое живут в Божьей любви в единстве с Богом, третьим участником отношений, тем самым формируя единство мужчины, женщины и Бога. Однако с момента грехопадения наших прародителей ни один человек не смог достичь столь возвышенного уровня любви. Тем не менее, даже проваливаясь в кромешную тьму, люди все равно стремятся достичь высот, разве не так? Цель, которую представляет собой истинная любовь, неизмеримо высока, а реальный уровень нашей жизни крайне низок. Люди чувствуют себя несчастными, опустошенными и жалкими, зная идеал и понимая, насколько они далеки от него. Это настоящий ад. (92:197, 10 апреля 1977 г.)

Бог — это Бог любви. Когда Бог, сидя на Своем троне, глядит вниз и видит, как из ада к Нему взывают исстрадавшиеся духи: «Боже, прошу Тебя, спаси меня!», — что Он может сказать в ответ? Скажет ли Он: «Ты заслуживаешь куда худшего наказания»? Или Он почувствует сострадание к ним? Несомненно, Бог сделает все возможное, чтобы освободить людей из ада. (98:116, 7 мая 1978 г.)

Мы можем преобразить ад в Небеса лишь силой любви. Лишь в том случае, если в нас есть любовь, мы восстановим ад. (90:314, 15 января 1977 г.)

Поскольку люди не живут более ста лет, каждый год из пяти миллиардов жителей Земли пятьдесят миллионов человек уходит в духовный мир, попадая в том числе и в ад. Что мы можем с этим поделать? Из того, что посеял сатана, Бог хочет собрать урожай и перенести его на Свою сторону. Тем не менее, сколько человек попало в ад за последние сорок лет? Около двух миллиардов? Это очень серьезно. Когда я сам попаду в духовный мир, они могут спросить меня: «Преподобный Мун, почему вы не выполнили свой долг по отношению к нам, пока были живы?». И что я им отвечу? По крайней мере, я должен исполниться решимости взять ответственность за их спасение — если не лично, то хотя бы через моих последователей. (205:356, 2 октября 1990 г.)

За всю историю, начиная с Иуды Искариота и императора Нерона и заканчивая нынешней коммунистической партией, великое множество людей предавало Небеса. Несмотря на то, что нам суждено одержать победу во взаимодействии с целым космосом, мы признаем, что сейчас для того, чтобы полностью развеять все печали, мы не можем просто взять и избавиться от них, отшвырнув прочь, когда наступит Судный день. Позволь же нам во имя Твое, опираясь на святое основание Твоей вселенской победы, построить отношения даже с такими людьми, поскольку именно это суждено нам сделать… Да, они были ненавистными врагами, которые вбивали гвозди в Твое сердце, убили Твоего сына, Иисуса, а также множество любимых Тобою людей. И все же позволь нам любить их. Открой врата небес и земли и обрати к ним Твое сердце, Твое великодушие и любовь. Мы знаем, что после их освобождения врата ада отворятся, и шаг за шагом ад полностью прекратит свое существование. (78:18-19, 1 мая 1975 г.)

Бог создал мир ангелов до того, как создать физическую Вселенную. Затем с помощью ангелов Он создал человека, использовав элементы творения. (83:155, 8 февраля 1976 г.)

Ангелы, как и любые другие существа, были сотворены Богом. Бог создал их прежде всего остального. В Библии — там, где говорится о создании небес и земли — Бог говорит во множественном числе: «…сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему» (Быт. 1:26). Бог сказал так не потому, что Он являет Собой Святую Троицу, как утверждают многие теологи в попытках интерпретировать этот отрывок. Нет, Бог имел в виду ангелов, которых создал еще до сотворения человека.

Бог сотворил ангелов в качестве слуг, которые помогали бы Ему создавать Вселенную и заботиться о ней. Мы найдем в Библии множество отсылок к тому, что ангелы трудились над исполнением Божьей воли. Ангелы передали Аврааму важное послание Божьего благословения (Быт. 18:10), ангел возвестил о зачатии Иисуса (Матф. 1:20) и ангел освободил Петра, вывел его из тюрьмы и привел в город (Деян. 12:7-10). Ангел, сопровождавший Иоанна в Книге Откровений, называл себя «сослужителем» (Откр. 22:9), и в Послании к евреям ангелов называют «служебными духами» (Евр. 1:14). Как правило, Библия описывает ангелов как существ, почитающих и восхваляющих Бога (Отк. 5:11-12, 7:11-12).

Давайте теперь поговорим об отношениях между ангелом и человеком с точки зрения принципа творения. Поскольку человек был сотворен как ребенок Бога и должен был владычествовать над всем миром творения (Быт. 1:28), ему было предназначено владычествовать и над ангелами. В Библии сказано, что у человека есть власть судить ангелов (1 Кор. 6:3). Многие люди, способные общаться с духовным миром, могут видеть ангелов, служащих святым в раю. Все это также подтверждает, что ангелы были созданы, чтобы служить человеку. (Божественный Принцип, Грехопадение, раздел 2.2.1)

С точки зрения Бога ангелы должны были исполнить свой долг служителей и стать защитой для Адама и Евы. Им нужно было создать для них идеальное окружение, чтобы Адам с Евой вечно жили в Царстве Божьем. И тогда они сами счастливо жили бы вместе с Адамом и Евой в окружении Божьей любви. Иначе говоря, Бог создал ангелов и архангелов ради Адама и Евы. Бог, руководствуясь родительской любовью к Адаму и Еве, создал ангелов для их блага. (15:238, 17 октября 1965 г.)

Духи добрых людей, когда-то живших на земле и затем умерших, в плане миссии принадлежат к сфере ангелов. Почему? Дело в том, что Бог создал ангелов до создания Адама. Поэтому еще до того, как [новый] Адам достигнет совершенства на земле, хорошие люди, пройдя определенную процедуру, будут исполнять миссию ангелов. (76:324, 15 марта 1975 г.)

Мужчины занимают положение архангела — не того архангела, из-за которого произошло грехопадение, а восстановленного архангела. Миссией ангелов в Эдемском саду было защищать и воспитывать Адама и Еву, чтобы они осуществили идеал Божьей семьи, а также помочь им войти в Царство Небесное. Однако ангелы не справились с этой задачей и вместо этого превратились в разбойников, следуя за князем тьмы. (281:313, 9 марта 1997 г.)

По этой причине ангелы должны были спуститься на землю и усердно трудиться, жертвуя собой ради граждан Царства Небесного, которое должен был построить грядущий Мессия. Проливая пот и трудясь таким образом, они могут быть восстановлены. Духовный мир — это мир ангелов, а физический мир — мир Адама. Поскольку оба мира оказались во власти дьявола, ангелы в духовном мире и «субстанциальные» ангелы в физическом мире должны трудиться ради их освобождения. Освобождение не может быть достигнуто усилиями одних лишь ангелов из духовного мира. Нам необходимо создать субстанциальный мир [людей, которые будут выполнять миссию] ангелов. (62:247, 25 сентября 1972 г.)

Поскольку грехопадение архангела повлекло за собой гибель Адама, Евы и всего человечества, [остальные] ангелы стали трудиться на стороне Бога, сражаясь с сатаной. Добрые ангелы борются со злым сатаной [и его приспешниками]. Если сторона добрых ангелов одерживает победу, это можно засчитывать как шаг вперед. (109:18, 26 октября 1980 г.)

Добрые духи прокладывают себе путь, двигаясь в направлении изначального мира Бога… в то время как злые духи пытаются преградить им дорогу. Злой духовный мир и злой физический мир постоянно сообщаются друг с другом. Добрые духи — это духи людей, которых гоняли и преследовали в мире греха. Это духи верующих. (134:10, 1 января 1985 г.)

Бог и сатана сражаются за людей, пытаясь перетянуть их каждый на свою сторону. Духи умерших людей также участвуют в этой борьбе. Добрые духи помогают хорошим людям, а злые духи — плохим. Таким образом, злых духов притягивает на сторону сатаны, а добрых духов — на сторону Бога. Физический и духовный миры оказываются в одной связке и, взаимодействуя, порождают множество конфликтов на разных уровнях, хотя люди об этом даже не догадываются. (161:14, 1 января 1987 г.)

Ангелы — существа, служащие Богу. Поэтому, как только появляются сыновья и дочери Бога, они становятся владыками ангелов. Положение человека таково, что он должен повелевать ангелами. (84:98, 22 февраля 1976 г.)

Бог дал заповедь людям, которые еще не достигли совершенства, не только потому, что хотел предотвратить грехопадение. Он также желал, чтобы человек получил право владычества над всем сущим, унаследовав Его творческое начало. Поэтому Адам и Ева должны были идти к совершенству, сохраняя веру в Божье Слово, что составляло их долю ответственности.

Бог дал эту заповедь не архангелу, а людям, ибо хотел возвеличить их достоинство и воспитать качества, необходимые, с точки зрения принципа творения, для того, чтобы они получили право владычества даже над ангелами, заняв положение детей Бога. (Божественный Принцип, Грехопадение, раздел 3.2)

Вы понятия не имеете, какой должна быть жизнь по замыслу Бога. Вы не можете с уверенностью сказать хоть что-нибудь перед лицом Творца, духов на небесах и всего сущего на земле. Однако даже в эту минуту Бог и кое-кто из духов на небесах и на земле помогают вам. (8:43, 1 ноября 1959 г.)

Если вы на пике развития вашей духовности исполнитесь решимости трудиться ради Божьего блага и начнете действовать соответственно, к вам из духовного мира спустятся добрые духи и будут вам помогать. Однако если ваш духовный уровень начнет падать, эти духи-помощники станут один за другим покидать вас. Уходя, они будут погружены в тоскливые и печальные мысли о том, что им теперь вряд ли захочется снова спускаться на землю и помогать людям. Если они вас покинут, вы их вряд ли вернете. Поэтому своими поступками вы должны увеличивать число духов, способных вам помогать. И тогда ваши дела будут быстро и равномерно идти в гору, и к вам снизойдет Небесная удача. (161:273-74, 26 февраля 1987 г.)

Духи не могут просто так спуститься и оказывать помощь по своему усмотрению; на их пути стоит преграда. Лишь несколько духов имеют возможность вернуться на землю, если только земные люди, ведя религиозную жизнь, не создадут возможность для большего количества духов спуститься и помогать им. (102:29, 19 ноября 1978 г.)

Когда наши предки перешли в духовный мир, их осудили и признали виновными. Не имея возможности развиваться в духовном мире, они должны снова вернуться на землю и заплатить искупление. Лучше бы вам избежать их участи. (146:224, 1 июля 1986 г.)

В прошлом те люди, которые молились и создавали множество духовных условий посвящения, могли на короткое время встретиться с основателями своих религий, но потом им приходилось расставаться, поскольку религиозному лидеру нужно было возвращаться в духовный мир. Однако теперь настало время, когда все духи могут спускаться на землю, к последователям своих религий. (161:199-200, 3 февраля 1987 г.)

Согласно Принципу творения, духовное «я» человека развивается только при наличии действия отдавания и принятия между приходящими от Бога элементами жизни и витальными элементами, поступающими от физического тела. Поэтому развитие, равно как и воскрешение духовного «я», возможно только через физическое тело. В соответствии с этим духи тех людей, которые отошли в мир иной, не достигнув совершенства в течение жизни на земле, могут быть воскрешены, только вернувшись на землю и исполнив до конца свою ответственность, поскольку они не сделали этого при жизни. Помогая живущим на земле верующим исполнить их миссию, духи могут одновременно завершить и свою. По этой причине в Библии говорится, что в Последние дни Господь придет со тьмами святых своих (Иуда 1:14).

Каким образом духи могут содействовать исполнению людьми воли Бога на земле? Когда благодаря молитве или духовным занятиям люди становятся восприимчивы к влиянию тех или иных духов, те могут к ним спуститься и, создав условие для взаимодействия с их духовными «я», начать помогать им. Духи могут действовать различными способами. Например, они наполняют духовным огнем сердца людей и даруют им способность излечивать больных, помогают людям на земле войти в состояние транса и увидеть или услышать многое из происходящего в духовном мире, вдохновляют их, наделяют даром пророчества, дают им откровения. Через подобные деяния, совершаемые ими от имени Святого Духа, они направляют живущих на земле людей к осуществлению воли Бога. (Божественный Принцип, Воскрешение, раздел 2.3.1)

Если вы попадете в мир иной, то есть в духовный мир, как вы думаете, каких людей вы там встретите — тех, которые счастливо живут-поживают, или тех, которые постоянно борются друг с другом? Туда попадают и убийцы, и их жертвы. Разве не захочется им отомстить, поразмахивать мечами или ножами, вызывая противника на бой? Однако всех их разделяет множество стен. Поэтому злые духи отправляются к потомкам своих врагов, живущим на земле, и устраивают им внезапную гибель от несчастных случаев, чтобы потом добраться до них, когда они попадут в духовный мир.

Все ссоры и разногласия между духами необходимо разрешить. Однако разрешить их нужно прежде всего на земле. Для этого нам необходимо пожертвовать чем-то ценным — чем-то более ценным, чем их воспоминания об убийстве или гнев на обидчиков. Лишь таким образом можно разрешить конфликтные ситуации между духами.

Что нужно принести в жертву, чтобы освободить духовный мир? Что нужно для освобождения Бога? Наши предки связали себе руки, устроив хаос в духовном мире. Поэтому нам, их потомкам, необходимо исправить ошибки наших предков.

Теперь мы знаем, какими должны быть настоящие почтительные сыновья и дочери, и нам необходимо расплатиться по долгам наших родителей. Кто же, в таком случае, должен разрушить все стены, воздвигнутые нашими предками в духовном мире? Это должны сделать мы, тем самым дав возможность нашим предкам спуститься, лично встретиться с нами и учить нас. Это похоже на сон, однако это вполне реально.

Мы не одиноки. Взглянув на вас, я могу тут же узнать, что за люди были ваши предки и что они сделали. Передо мной являются и тут же исчезают лица ваших предков, и я могу определить, кто из них стал добрыми духами, а кто — злыми. (191:205-06, 24 июня 1989 г.)

Во время пришествия Иисуса на землю добрым духам, жившим до него, была дана возможность воскреснуть. Они могли подняться с уровня формирующихся духов до уровня духов жизни. Точно так же у ваших предков в духовном мире есть возможность воскреснуть, вернувшись на землю, благодаря условиям, заложенным вами на земле.

Ваши предки готовы вернуться на землю и совершить труд воскрешения через возвращение. То, что вы предоставили им такую возможность, — это просто чудесно, правда? Среди предков вашей семьи и вашего рода есть и преданные патриоты, и почтительные дети, и верные жены. Призовите их в молитве, и они явятся к вам. Они могут явиться к вам, потому что пришло время вашим предкам сотрудничать с вами. (14:22-23, 19 апреля 1964 г.)

Вопрос в том, достигли ли мы необходимого уровня, чтобы мобилизовать духов из духовного мира и помочь им проявить свою веру. Духовный мир также требует мобилизации. Обитатели духовного мира понимают чувства Бога. Поэтому, если жители земли будут взывать к ним от имени скорбящего сердца Бога, из духовного мира придет на помощь множество духов. Они будут помогать воплощать учение Царства Небесного.

Почему духи из духовного мира не могут спуститься на землю? Потому что вся земля перегорожена барьерами горестных стенаний и мук. Если бы земная жизнь не протекала в режиме жалоб и страданий и если бы мы сами освободились от убогой скованности плоти и обрели мир и покой, не боясь угроз сатаны, Бог помог бы нам. (4:60, 2 марта 1958 г.)

У природы есть свои цели и направления развития. Развитие происходит циклично и нацелено на определенные результаты. Благодаря этим циклам формируются новые объекты. Вселенная развивается циклично. Точно так же история в своем развитии проходит определенные циклы. Четыре времени года — весна, лето, осень и зима — наступают один за другим, сменяя друг друга. Как же, в таком случае, можно считать верной теорию эволюции, если она апеллирует лишь к линейному прогрессу? Почему прогресс не может быть цикличным?

Осознание того, что наш мир цикличен, могло подтолкнуть людей к идее реинкарнации. Поскольку Вселенная повторяет одни и те же действия, двигаясь по кругу, люди увидели смысл в том, что сам человек может трансформироваться в животное, насекомое или растение [а затем снова стать человеком]. (94:11-12, 19 июня 1977 г.)

В какое бы время и в какой бы стране это ни происходило, жизнь любых людей — и верующих, и всех остальных — тесно переплетена с духовным миром в соответствии с их кармой. Это бесспорный факт нашей жизни. Представители любых эпох, вне зависимости от вероисповедания или его отсутствия, сталкиваются с этим фактом посредством сновидений, а также мистических и таинственных случаев. (131:167, 1 мая 1984 г.)

Зачем нам возвращаться на землю? Наши взаимоотношения были завязаны на земле — следовательно, их нужно разрешить на земле. Многие религии, в том числе и буддизм, называют это явление реинкарнацией. Однако любой вознесшийся святой, будь то Будда или Конфуций, может духовно явиться нам в любой момент. Поэтому мы не можем утверждать, что реальный Будда возвращается на землю в виде другого человека. Явление, которое ошибочно принимают за реинкарнацию, можно наблюдать в том случае, если человек, не выполнивший свою ответственность в какой-либо области, спускается на землю в процессе воскрешения через возвращение и выполняет ее, но уже через другого человека. (91:276-77, 27 февраля 1977 г.)

Буддийская теория реинкарнации не учитывает всей картины, имея дело лишь с аспектом воскрешения через возвращение. Духи из духовного мира хотят получить преимущество, возвращаясь и действуя через людей, живущих на земле.

Если бы не грехопадение, люди обладали бы величайшей ценностью и владычествовали бы над миром ангелов и над всей Вселенной. Однако из-за грехопадения они рухнули в самый низ, гораздо ниже нулевой отметки. Им обязательно нужно вернуться в изначальное положение, но они не могут сделать это сразу. Им придется подниматься наверх поэтапно, шаг за шагом…

Чтобы подняться хотя бы на одну ступеньку выше, необходимо заплатить определенную цену, которая называется условием искупления. Допустим, человек достиг определенного уровня в Божьем провидении. Тем не менее, этот человек не может автоматически подняться на ступеньку выше. Для этого может потребоваться период искупления, включающий в себя число, соответствующее Принципу — 7 лет, 40 лет, 70 лет или даже несколько столетий. Поскольку этот человек не сможет подняться выше, пока не будет успешно завершен период искупления, ему придется уйти в духовный мир. И теперь этот человек, уже в качестве духа, захочет взаимодействовать с живущим на земле человеком — назовем его «человеком А», — чтобы успешно заложить основание. Если и «человек А» умрет до того, как выполнит свою ответственность, первому человеку придется действовать еще через одного человека, которого он изберет, — «человека Б». Таким образом один и тот же дух может сотрудничать и с «человеком А», и с «человеком Б».

Представьте, что это дух святого Павла. Чтобы святой Павел мог подняться на уровень выше, ему необходимо найти на земле «человека А» и через него вернуться на землю. Однако если «человек А» умрет, не выполнив свою миссию, святому Павлу придется вернуться снова, уже к «человеку Б», и действовать через него. Если «человек Б» в конце концов справится со своей миссией при жизни на земле, святой Павел сможет воскреснуть, поднявшись на более высокий уровень.

Таким образом, необходим период искупления, основанный на числах, соответствующих Принципу. Этот период не может быть успешно пройден за короткое время. Поэтому, даже если «человек Б» — второй человек, избранный для определенной миссии — не выполнит ее, духу придется возвращаться в рамках воскрешения через возвращение, чтобы действовать через третьего человека, «человека В». Кто-то может решить, что «человек В» — это реинкарнация святого Павла. В то же время, если «человек Б» оставил после себя какие-либо рукописи или труды, люди могут подумать, что реинкарнация святого Павла — это именно он…

Иначе говоря, дух святого Павла может спуститься на землю и действовать через разных людей, живущих в разных концах земного шара. Некоторые люди, не анализируя это явление слишком глубоко, называют его реинкарнацией. Однако если бы они постигли суть этого явления в полном объеме, они не стали бы его так называть. (54:277-79, 26 марта 1972 г.)

Духовные явления включают в себя деятельность призраков, или злых духов. Однако эта деятельность не поможет нам восстановить отношения с Богом. До тех пор пока мы не поймем, какими должны быть взаимоотношения с Богом, и не научимся разбираться в том, как на нас могут повлиять злые духи, мы не обретем надлежащее место во Вселенной. (191:11, 24 июня 1989 г.)

Духовный мир занимает положение Каина, а земной мир — положение Авеля. До сих пор духовный мир, находящийся на положении Каина, господствовал над человечеством. Если люди позволяют медиумам и духовно открытым людям управлять собой, они тем самым позволяют духам командовать людьми, живущими на земле, и использовать их в своих целях. (83:15, 5 февраля 1976 г.)

В наше время множество людей страдают от психических расстройств, многие даже разговаривают сами с собой. Знаете, почему это происходит? Это влияние духовного мира. Духи, обитающие в низших сферах, не могут сами подняться в более высокие сферы, поэтому они воздействуют на живых людей. Однако у духов низкого уровня отсутствуют добрые мотивы или цели, [поэтому их влияние оказывает неблагоприятное воздействие на человека]. С другой стороны, добрые духи имеют четкое и ясное направление. (91:273, 27 февраля 1977 г.)

Людям хочется верить в высшие силы, хотя они понятия не имеют, что это такое. Люди не умеют сообщаться с ними сами и поэтому прибегают к помощи шаманов, которые проводят оккультные ритуалы, либо запираются в стенах суеверий и предрассудков. Таким образом они стараются нащупать путь в темноте, пытаясь что-то найти. У людей есть склонность к таким вещам, хоть они и не понимают, почему. (101:90, 22 октября 1978 г.)

Медиумы и гадалки предскажут вам судьбу и нагадают будущее. Они реально могут это сделать, поскольку взаимодействуют с определенными духами, которые за ними стоят. Эти духи видят какие-то аспекты вашей жизни и открывают их данным людям. (176:286, 13 мая 1988 г.)

Причина, по которой духовно открытые люди могут нередко заблуждаться и вступать в конфликты друг с другом, состоит в том, что уровни духовного мира, из которых приходят получаемые ими откровения, отличаются друг от друга, как различно и содержание этих откровений. И даже тогда, когда они общаются с одним и тем же духовным миром, их различные жизненные обстоятельства и положения, равно как и неодинаковые характеры и уровни духовного и интеллектуального развития, приводят к тому, что они воспринимают этот духовный мир по-разному. Это различие в восприятии и является причиной возникающих между ними конфликтов. (Божественный Принцип, Воскрешение, раздел 2.2.6)

Почему «божества» из мира духов, то есть из мира ангелов, пытаются взаимодействовать с миром людей? Вы, конечно же, слышали о медиумах, предсказаниях судьбы и суевериях. Все это сродни религии — и, тем не менее, эти формы религиозного сознания не дают четкого разграничения добра и зла. Поскольку Бог направляет провидение с помощью религий, сатана также в качестве контрмеры подготовил свои формы религиозного сознания.

Более 80 процентов медиумов и гадалок — женщины. С кем они соотносятся? Когда Ева совершила грехопадение, она поддалась власти ангела и склонилась к пороку. Тот же путь повторяется и во времена восстановления: ангелы из духовного мира спускаются на землю и взаимодействуют с женщинами, давая им указания. Работа медиумов и гадалок состоит в том, чтобы передавать людям то, чему учат их ангелы. Так же, как и падшая Ева, они живут с духами. (76:95, 1 февраля 1975 г.)

Если медиум с низким уровнем духовного развития попытается вылечить ваш недуг, духи из духовного мира могут получить временное удовлетворение, однако проблема не будет по-настоящему решена. В вашей душе на какое-то время воцарятся мир и покой, но очень скоро проблема вернется и будет снова мучить вас. (293:249-50, 1 июня 1998 г.)

Находясь в промежуточном положении между Богом и сатаной, падший человек может подвергаться влиянию и добрых, и злых духовных существ. Иногда деятельность злых духовных существ может незаметно сопутствовать тем, кто вершит добрые дела. Возможно и обратное, когда добрые духи по прошествии времени вмешиваются в то, что творят злые. Поэтому людям, не знающим Принцип, очень сложно отличить доброе духовное влияние от злого. Очень жаль, что в наше время многие священники и религиозные деятели, по своему невежеству, объявляют плодом влияния злых духовных существ то, что на самом деле совершается добрыми, и таким образом бессознательно действуют против воли Бога. Сегодня, больше чем когда бы то ни было, мы становимся свидетелями подобных явлений духовного порядка. Пока мы не научимся отличать доброе духовное влияние от злого, мы не сможем надлежащим образом наставлять и направлять тех, кто ощущает на себе это влияние. (Божественный Принцип, Грехопадение, раздел 4.4)

Вы же не думаете, что после встреч с гадалками я просто беру и следую их советам? Разумеется, я так не делаю. Они не видят картины в целом и могут рассказать лишь о данной конкретной ситуации, не понимая, почему и как это произошло. (68:276, 5 августа 1973 г.)

Медиумы различаются в своих показаниях, поскольку каждый из них настаивает на своей точке зрения. Эта проблема присуща всем духовно открытым людям. Если взять сотню медиумов, у вас будет сотня разных точек зрения. Будучи сфокусирован лишь на себе, каждый из них верит в то, что его взгляды самые правильные. Однако для них будет лучше всего, если они сфокусируются не на себе, а на едином Центре. (325:289, 2 июля 2000 г.)

Духовный мир пользуется живыми людьми с выгодой для себя, действуя через медиумов, шаманов, гадалок и тому подобных людей. В будущем такие вещи не будут допускаться. Приходит время, когда земные люди должны будут владычествовать над духовным миром. (219:78, 25 августа 1991 г.)

Бог создал людей для жизни в духовном и земном мирах на основании гармоничного единства духа и плоти. Бог, являясь Духом, взаимодействует с душой человека, а та, в свою очередь, взаимодействует с телом; благодаря единству духа и плоти человек становится владыкой творения. В этом и состоит Принцип творения. (2:80, 3 марта 1957 г.)

Духовный мир существует вне рамок времени и пространства. Поэтому, если наши душа и тело едины и резонируют друг с другом, мы можем научиться телепатии. Она похожа на настройку радиоприемника на определенную волну, благодаря чему мы можем услышать искомое звучание.

Достигнув такого резонанса, вы сможете духовно оказаться в любом месте, в каком пожелаете. Если вы захотите увидеться с кем-нибудь, этот человек тут же появится у вас перед глазами. Если этот человек близок вам, его облик будет приятным и дружелюбным, но если ваши с ним отношения не заладились, он появится в образе врага. В любом случае, это видение станет для вас незабываемым. (187:311, 12 февраля 1989 г.)

Бог начал творить, исходя из собственной сущности, вкладываясь ради любви, постоянно отдавая все, что у Него было, и забывая об этом. Значит, если партнер Бога получит эту любовь, он также должен отдавать и забывать. Таким образом происходит отдача сверху и снизу, и небеса образуют гармоничное единство с землей. Они объединяются в любви, способной объять и затронуть небеса и землю. В этих отношениях рождается великая сила. (237:130, 13 ноября 1992 г.)

Мир творения не наделен способностью к внутреннему восприятию Бога, поэтому Бог не владычествует над ним непосредственно, Он наделил человека способностью чутко реагировать на окружающий мир и дал ему право напрямую управлять им. Бог создал физическое «я» человека из основных элементов видимого мира — воды, земли и воздуха. Это дает человеку возможность ощущать видимый мир и владычествовать над ним. Духовное «я» человека создано из духовных элементов, и это позволяет ему ощущать невидимый мир и владычествовать над ним… Человек, которому даны физическое «я» и духовное «я», может владычествовать над видимым и невидимым мирами, т.е. он является владыкой двух миров.

Бог сотворил человека, чтобы он стал посредником и центром гармоничного взаимодействия двух миров. Когда духовное и физическое «я» человека образуют единое целое посредством действия отдавания и принятия и становятся субстанциальным объектом Бога, видимый и невидимый миры также могут начать действие отдавания и принятия, в центре которого — человек. В результате они сливаются в единое целое и формируют Вселенную, которая становится новым объектом Бога. Подобно воздуху, благодаря которому два рожка камертона звучат в унисон друг с другом, человек исполняет роль посредника и центра гармоничного взаимодействия двух миров.

Однако в результате грехопадения мир творения утратил своего владыку и теперь «с надеждою ожидает откровения сынов Божиих» (Рим. 8:19) — людей, восстановивших свою изначальную природу. Из-за грехопадения человека, который должен был стать центром всеобщей гармонии, отдавание и принятие между невидимым и видимым мирами прервалось и они так и не стали единым целым. Поэтому в Библии говорится, что все в мире творения «совокупно стенает и мучится доныне» (Рим. 8:22). (Божественный Принцип, Принцип творения, раздел 6.2)

Духовный и физический миры должны объединиться в истинной любви. Однако из-за того, что истинная любовь пока не появилась, духовный и физический миры еще не объединились; из-за отсутствия истинной любви душа и тело каждого человека не едины, а религия и политика являют собой две раздельные сущности.

Все можно объединить благодаря истинной любви. С помощью истинной любви можно соединить отдельных личностей, семьи, общества, страны, мир и космос. Мы должны сделать все, чтобы это произошло. Иначе мы не сможем унаследовать изначальное Царство Небесное в духовном мире и на земле. (216:105-06, 9 марта 1991 г.)

Если есть на свете человек, способный подчинить сатану, он может освободить и духовный, и физический мир. (161:243, 22 февраля 1987 г.)

Вы должны быть способны мобилизовать духовный мир. Однако, стоит вам обрести такую духовную способность, как вы сразу же столкнетесь с вещами, которые будут вам не по плечу. И тогда вы должны подумать так: «Я действую от имени Бога». Вам будет недостаточно делать что-то, опираясь лишь на свои силы; вопрос в том, сможете ли вы мобилизовать духовный мир и осуществлять свою миссию во всех направлениях. (102:117, 27 ноября 1978 г.)

В нашем мире есть люди, способные на удивительные свершения. Кто-то может летать по воздуху, кто-то — ходить по воде. Некоторые могут мгновенно перенестись на несколько миль. Настанет день, и я призову их из Гималаев и других мест, где они ищут путь к просветлению. (60:195, 17 августа 1972 г.)

Восстановить физический и духовный миры — значит вернуть их в изначальное состояние. Восстановление обоих миров может стоить мне от 70 до 80 лет жизни. Я мог бы стать успешным бизнесменом, однако это гораздо серьезнее и важнее любых бизнесов. Всю свою молодость я посвятил осуществлению этой задачи. (15:146, 3 октября 1965 г.)

Не объединив духовный мир, невозможно достичь единства на земле. Если на земле не будет достигнуто единство, духовный мир также не сможет объединиться. У них одна судьба на двоих.

То, что люди с Запада вступают в брак с азиатами, а азиаты — с людьми с Запада, очень хорошо. Когда их предки глядят из духовного мира, как же им приятно видеть такую картину! Почему? В духовном мире белые живут вместе с белыми, черные — с черными, [а азиаты живут лишь с представителями желтой расы]. Духовный мир разбит на коалиции, поэтому на земле представители разных рас продолжают враждовать друг с другом. Однако, поскольку люди на земле стали вступать в межрасовые браки, обитатели духовного мира стали гораздо мягче относиться к идее объединения, и процесс объединения там уже запущен. Все люди объединяются друг с другом, создавая единый мир. Мы произносим в молитве: «Да будет воля Твоя на земле, как на небе»; если эти явления происходят в духовном мире, то на земле они должны происходить в еще большем масштабе. (99:188, 18 сентября 1978 г.)