Баннер


Раздел 4. Десятина в жизни


1. Отношение Отца к материальным вещам

1) Отношение Отца к материальным вещам

Вы, члены Церкви Объединения, должны понять, что все вещи, которыми вы владеете, и все ваши материальные блага на самом деле вам не принадлежат; вы лишь временно распоряжаетесь ими. Иначе говоря, вы — их распорядители. Вещи, которыми вы временно распоряжаетесь и о которых вам нужно заботиться, необходимо принести Богу через Истинных Родителей. Иными словами, пока вещи не побывают во владении Истинных Родителей и Бога, они не могут стать вашими. Вы должны это ясно понимать. (23:334)

Поскольку сегодня падшие люди переживают момент перехода к другому миру, вопрос владычества встает особенно серьезно. Вы должны понять, что с точки зрения Бога владычество национального уровня ближе к осуществлению Его воли, чем чья-то личная собственность. Злодей-сатана знал это наперед и сотворил коммунизм, основанный на тех же принципах, однако при этом исключил Бога из схемы перехода власти от частной к общественной. Таким образом, мы должны понять, что душа, тело и материальные вещи принадлежат обществу, однако за этим кроется определенная цель. Она состоит в том, чтобы добиться полного единения субъекта и объекта, сосредоточенного на Боге, ради осуществления правильного владычества. И тогда мы в конечном итоге обретем Самого Бога. Если мы будем владеть Богом вместо материальных вещей, мы не только получим все, в том числе и материальные вещи, но и станем совершенными субъектами для материального мира. (6 января 1975 г.)

Чтобы люди могли выполнить свою ответственность в сотрудничестве с Богом, согласно принципу воссоздания они должны быть лучше ангелов. Более того, мы должны понять, что Адам является владыкой всего сущего, а владыкой тела Адама является его душа. Чтобы получить право владычествовать над всем сущим, вы должны прежде подчинить себе свое тело, понятно? Если вы добьетесь подчинения своего тела, все сущее последует за вами. Почему? Согласно Принципу, все сущее должно находиться под владычеством совершенного Адама. Однако из-за грехопадения Адама (и Евы) их душа и тело разделились, да и сами люди отделились друг от друга. Все сущее также отклонилось от своего пути. Поэтому, как только Адам станет совершенным, за ним автоматически последуют и деньги, и материальные вещи. (22 февраля 1976 г.)

Для чего нужно восстановление материального мира? Для воссоздания Адама и Евы. (Вос)создать Адама — значит вложить все, что у вас есть, ради Господа Второго пришествия. Следовательно, если вы не используете материальные вещи, заработанные потом, кровью (и слезами), ради этого создания, вы совершаете грех. Таков Принцип. (1 февраля 1976 г.)

Вы не представляете, насколько серьезный вклад внесло все сущее в восстановление человека. Если люди не достигнут единства со всем сущим, они не смогут вернуться к Богу. (23:326)

В чем состоит Божья воля, которую Бог стремится осуществить с помощью религий, и какой мир Он хочет построить? Чем серьезнее вы задумаетесь над этим, тем быстрее поймете, что наш мир создан не ради поклонения материальным благам. Почему? Потому что материальный мир берет начало в Боге. Бог-Творец не нуждается в земных материальных вещах. У Него уже есть бескрайний материальный мир — целая Вселенная.

Следовательно, все сокровища — драгоценные камни, золото, серебро и так далее, которые так ценят люди — для Бога не значат ровным счетом ничего. Любые материальные блага для Него не имеют никакой ценности. (28:184)

2) На что надеются деньги

Знаете, если взглянуть с духовной точки зрения, все деньги постоянно жалуются. Они заявляют: «Мы не хотим принадлежать тому или иному человеку. Мы хотим принадлежать США». Если их спросят: «Что вы будете делать, если станете принадлежать США?», — они ответят: «Мы захотим принадлежать всему миру». Они не хотят быть собственностью господина Смита или еще какого-нибудь господина. Если же их снова спросить: «Что вы будете делать, когда станете принадлежать миру?», — они ответят: «Мы хотим быть деньгами Бога». И тогда преподобный Мун задаст им еще один вопрос: «Не хотите ли вы стать мостиком, который соединяет ваш дом с Америкой, с миром и с Богом?», — на что деньги ответят: «Ха! А мы и не против!».

Я бы сказал деньгам вот что: «Если ваш хозяин с радостью платит десятину, все вы в полном объеме сможете выйти за рамки семьи на уровень страны и тем самым проложить мост к миру». Каждый человек должен делать денежные пожертвования. Тогда деньги получат свободу. Деньги жалуются: «До сих пор никто не делал пожертвований деньгами и не помогал нам связываться с Богом». Преподобный Мун на это отвечает: «Наши члены Церкви, которые занимаются сбором средств, сделают такое пожертвование с помощью сбора средств. Просто подождите, когда они придут к вам». И тогда деньги скажут: «Да-да, мы подождем».

Если кто-то ругает вас, когда вы собираете средства, все равно не нужно избегать таких людей и не нужно жаловаться. Действуйте с отношением человека, который готовит приношение. Каждый должен проливать кровь на этом пути. Деньги тоже должны проливать кровь. Кто несет за это ответственность? Вы, а точнее, все мы.

Вопрос в том, где нам собирать средства. Мы можем собирать их у бродяг, у президента и у первой леди, у преступников, у влиятельных людей, у своих отцов, у воров и так далее. Таким образом мы воскрешаем деньги и помогаем им оставить сторону зла и перейти на сторону добра. После этого они уже не могут быть нашими. Когда приношение сделано, оно переходит во владение первосвященника, который провел обряд приношения. Тот же, кто делал приношение, не должен брать из него ни копейки. Право на владение определяется после того, как приношение сделано. Для чего нужны деньги? Они должны стать приношением, которое необходимо использовать для мира и Бога.

Поскольку деньги символизируют все сущее, лишь в том случае, если мы выработаем в себе такое отношение, все сущее сможет попасть в Царство Небесное и перестанет стенать. Что будет, если вы этого не сделаете? Если семья не использует деньги должным образом, ее ждет печальный конец. То же касается и целой страны. Если вы злоупотребляете деньгами, в вашей жизни может случиться всякое. Поэтому не деритесь из-за денег. Даже если я, преподобный Мун, не буду вам помогать, не нужно думать так: «Ну почему же Отец не помогает мне и использует все деньги, которые я принес со сбора средств?». Не просите вернуть вам деньги после того, как вы сделали приношение. Так поступать неправильно. Если деньги используются ради высшей цели, это единственное, что имеет значение. Они не будут использованы для низких целей. Я имею в виду, что мне не нужно тратить их на вас. (125:188)

3) Владение

Один из главных постулатов Церкви Объединения звучит так: «То, что принадлежит мне, принадлежит вам; то, что принадлежит вам, принадлежит стране; то, что принадлежит стране, принадлежит миру; то, что принадлежит миру, принадлежит Богу, а то, что принадлежит Богу, принадлежит и мне». (4 июня 1972 г.)

Из-за грехопадения сатана внедрился даже в сиденье Божьего трона. Из-за грехопадения родословие человека было осквернено, а все сущее оказалось во власти сатаны. В результате творение, созданное Богом, оказалось у врага-сатаны, а не у Бога. Что может быть печальнее? (14:270)

Сегодня все сущее находится под властью сатанинских детей, во владычестве сатаны, и принадлежит сатане. Вы должны это знать. Следовательно, все это нужно восстановить и вернуть Богу. С точки зрения принципа восстановления все сущее должно было прежде всего принадлежать изначальным прародителям человечества. Так должно было быть потому, что Бог одарил людей всем сущим, хотя все сущее (в конечном счете) принадлежит Богу. Иначе говоря, люди должны были стать (истинными) родителями добра. (23:332)

Грехопадение началось с желания чем-то завладеть, что-то себе присвоить. Даже если придут Бог и Мессия, если вы снова так поступите, вы рано или поздно окажетесь на стороне сатаны и унаследуете сатанинское родословие. Поэтому без смирения и послушания вы не можете быть восстановлены. Подобные застарелые проблемы будут возникать в падшем мире вновь и вновь. Как вы поступите, если вас попросят использовать ваше имущество ради Божьего блага? Даже в мыслях я никогда не утверждал, что все сущее, которое я когда-либо восстанавливал, принадлежит лично мне. (30:10)

Мы должны принадлежать Богу, а не сатане. В таком случае, дамы и господа, кому принадлежит Церковь Объединения? Разве она моя? Нет, она принадлежит не мне, а Богу. Поэтому любой, кто заявит, что Церковь принадлежит ему, самый настоящий вор. Поскольку согласно Принципу восстановления вещи должны прежде всего принадлежать Богу, а потом Адаму, необходим такой процесс. В Библии говорится, что когда фарисеи принесли пожертвование и спросили Иисуса: «…позволительно ли давать подать кесарю, или нет?», — Иисус ответил: «…итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу».

Кому же тогда принадлежит ваше имущество? Поскольку оно является сатанинским, чтобы перейти во владычество Бога, оно должно стать единым с человеком и обрести его любовь лишь после того, как им овладеет Бог. Понимаете, о чем я говорю? В изначальном безгрешном мире совершенный Адам должен был любить все сущее как хозяин, действуя от имени Бога.

Поймите, что вам нужно создавать условия искупления для приносимых в жертву объектов, которые сможет любить Бог. Поэтому для того, чтобы помочь объектам приношения стать Божьими, вы должны со всей искренностью любить их. С этой точки зрения израильтяне должны были стать представителями сатаны на мировом уровне. Поскольку есть избранный народ, должны быть и избранные вещи. Вы слышите об этом впервые, верно? Эти избранные вещи должны представлять собой все сущее и быть объектами приношения для Бога.

Если у вас есть семья, вы должны считать, что все имущество вашей семьи принадлежит Богу и представляет все сущее. Если вы по-настоящему любите вещи так, как их должен был любить безгрешный Адам, значит, они станут полностью едиными с вами в сердце и будут готовы умереть вместе с вами, если придется. Лишь в этом случае ваши вещи будут принадлежать Богу. Тем не менее, если животное, намеченное в качестве жертвы, борется за жизнь, Бог не сможет принять его как жертвоприношение. (1 января 1975 г.)

Ваше тело, ваша душа, ваше сердце — ничто из этого вам не принадлежало с самого начала. Глядя на себя, вы понимаете, что вы связаны с вашими предками. Вы — плод жизни всех ваших предков. Поэтому никогда не относитесь к себе легкомысленно. Вы не принадлежите себе по-настоящему, хоть вам и кажется, что вы сами себе хозяева. С точки зрения вашего народа вы — дар для народа, а с точки зрения вашей семьи вы — дар, посланный вашей семье. Точно так же вы с вашей второй половиной — дары, посланные друг другу, и для небес, земли и мира вы тоже являетесь настоящим даром. Вы должны это понимать. (8:12)

То, что принадлежит Церкви, важнее вашего личного имущества, а то, что принадлежит стране, важнее церковной собственности. То, что принадлежит миру, важнее национального достояния. В будущем все сущее будет принадлежать миру. В то же время оно будет принадлежать мировому Богу, мировым истинным родителям и мировым истинным детям. Мы несем ответственность за то, чтобы восстановить все сущее до этого положения. Думайте об этом каждый раз в День Истинного Творения. (123:336)

Вы знаете, какой богатой должна быть Церковь Объединения? Согласно формуле, о которой мы говорили чуть раньше, все сущее, что у нас есть, должно быть прежде принесено Богу. Мы не можем сделать это приношение в одиночку. Нам нужно начать с позиции слуги слуг и затем перейти на позицию слуги, приемного сына, пасынка, истинного сына, истинных родителей и дойти до позиции Бога. Поскольку из-за Адама и Евы были утрачены принадлежавшие родителям вещи, они должны их восстановить.

Следовательно, эта формула останется истиной и принципом, и после того как она будет подтверждена историей и воплощена в повседневной жизни, все сущее вернется к Богу через Истинных Родителей. Поскольку Адам и Ева утратили вещи, принадлежавшие родителям, совершенно естественно, что они должны восстановить их до изначального состояния в соответствии с Принципом восстановления. Поэтому если Истинные Родители явятся на землю, они должны будут достичь всеобщего единства. (1 января 1975 г.)

2. Приношение объектов и святынь

1) Жертвоприношения

Поскольку объекты для приношения были созданы раньше человека, они занимают положение Каина, а люди — положение Авеля. Принимая это во внимание, согласно принципу Каина и Авеля объекты для приношения и люди должны стать одним целым. Иначе Бог не сможет принять приношение. Что нужно сделать людям, чтобы стать одним целым с объектами для приношения? Люди должны отдать им нечто большее, чем способен дать мир сатаны — истинную любовь.

Вы не можете сделать приношение Богу, отдавая меньше любви, чем может дать сатана. Поэтому вы должны любить приношение всем сердцем и всей душой, больше, чем что-либо из того, что у вас есть. Помните об этом. Ваши дети, супруги, родители и все остальные принадлежат миру сатаны, поэтому ваше приношение должно быть выше их всех, иначе в нем не будет смысла.

Грехопадение означает, что Адам и Ева оказались во власти любви сатаны, противника Бога. Поэтому для того, чтобы предстать перед Богом, вы должны найти способ объединиться с Ним, любя вещи, принадлежащие сатане, больше, чем их любит сатана. (1 января 1975 г.)

Даже когда вы делаете приношение, думайте так: «Вместо того чтобы принести в жертву овна, я буду искренне слушаться Тебя во всем. Вместо того чтобы пожертвовать коровой, я с полной искренностью пожертвую собой ради Тебя. Вместо того чтобы принести в жертву голубя, я буду искренне и всецело любить Тебя». Вам нужна такая убежденность. Докажите вашу преданность Богу своими реальными поступками, а не просто обещаниями.

Поскольку все человечество должно вернуться к Богу, вы можете сделать это, проведя церемонию приношения от своего имени. Хотя раньше в качестве условных объектов для приношения использовались животные, некоторые люди вместо животных приносили в жертву драгоценные камни и металлы — золото, серебро, алмазы и др., потому что они символизировали нечто неизменное, ведь мы стремимся отыскать неизменный мир сердца. Тем не менее, люди не слишком хорошо понимали значение того, что они делали.

К тому же, если приношение делается в соответствии с Божьей волей, оно принадлежит Богу, а если нет, то сатане. Поэтому можно сказать, что приношения определяют принадлежность либо Богу, либо сатане. Если мы оставим все сущее в мире сатаны, оно будет по-прежнему принадлежать сатане. По этой причине Бог заявляет Свое полное владычество над всем сущим благодаря условиям отделения от сатаны.

Иначе говоря, посредством приношений, которые делают люди, Бог спасает и самих людей, и творение, отделяя то, что принадлежит Небесам, от того, что принадлежит сатане. Это соотносится с тем фактом, что Бог стремится восстановить людей и их сердца с помощью творения.

2) Объекты для приношения

Провидение спасения — это провидение восстановления, а провидение восстановления — это провидение воссоздания. Поэтому, глядя на путь восстановления в эпоху Ветхого Завета, мы видим, что в ту эпоху в жертву приносилось все сущее. Вы должны это понять. Иными словами, в эпоху Ветхого Завета объектом для приношения становилось творение. Ради спасения детей в жертву приносилось творение. Люди не знают этого, верно? Чтобы спасти людей, необходимо пожертвовать творением. Почему? Люди были созданы благодаря жертвенному вкладу всего сущего. Следовательно, даже если творение нуждается в воссоздании, его снова нужно принести в жертву ради людей.

По этой причине до сих пор люди использовали в качестве объектов для приношения самое ценное из творения — коров, овец, ягнят или голубей в качестве живого приношения, а также драгоценные камни и металлы — в качестве неживого. Кроме того, животные и растения приносились в жертву для того, чтобы приблизить момент спасения человека.

Что же происходило с объектами для приношения? Физическую оболочку забирал сатана, а душу — Бог. Чтобы люди смогли получить освобождение, они должны были хранить благодарность объектам для приношения, поскольку эти объекты приносились в жертву вместо людей. Вы должны относиться к объектам для приношения с позиции человека, чья любовь к Богу больше, чем любовь, существующая в мире сатаны.

Объекты для приношения должны быть чистыми и непорочными. Животные, которые уже спаривались, не могли быть использованы для жертвоприношения. Почему? Поскольку Адам и Ева до грехопадения были девственны, любые объекты для приношения также должны быть девственно-чистыми. Более того, они должны быть самого лучшего качества.

Поэтому люди должны вкладывать в свое приношение все сердце и всю душу — не только на личном уровне, но и на уровне семьи или рода. Чтобы семья снискала благословения, все члены семьи, включая младенцев, должны с любовью сделать особое условие ради объектов для приношения.

Объекты для приношения — это условные объекты для приношения, определяющие порядок владычества. Безусловно, Принцип Церкви Объединения — великая вещь! Отец знает все это, поэтому он и сформулировал такое определение. Условные объекты для приношения определяют порядок владычества. От чего же зависит, на чьей стороне они окажутся — на стороне добра или на стороне зла? До сих пор никто не знал, что и Бог, и сатана относятся ко всему сущему с любовью. Поэтому прежде чем пройти путь любви, мы должны открыть этот путь, найти людей, воплощающих любовь, и утвердить более высокий эталон любви перед лицом Бога, чем эталон любви сатаны. Иначе вещи, которые находятся в мире сатаны, не смогут быть восстановлены и возвращены Богу. До тех пор пока они не будут восстановлены до положения единства в любви, ни Бог, ни люди не смогут ничем владеть. Именно поэтому объекты для приношения приносились в жертву (и оказывались в руках сатаны), взамен чего Бог обретал в Свое владение людей (сделавших богоугодное приношение). (166)

3) Все сущее и восстановление человечества

Недавно я слышал, что в христианских церквях старейшин выбирают из числа тех, кто делает самые крупные пожертвования, однако в Церкви Объединения такая практика недопустима. Я как-нибудь хочу побывать в местных отделениях Церкви и посмотреть, кто у вас выбран в качестве старейшин. Как можно выбирать старейшин в зависимости от размера пожертвований? Пожертвования следует делать с готовностью отдать свою жизнь ради страны или мира. Это более высокий уровень, чем позиция Божьего первосвященника.

Поэтому вы должны с любовью жертвовать не только всем сущим и вашими любимыми вещами, но и тем, что любят ваши любимые сыновья и дочери, то есть жертвовать объектами для приношения более высокого уровня. И тогда не только вы сами, но и ваши дети будут освобождены от подневольной связи с сатаной.

Поэтому если Бог решит принять ваше приношение, вы сможете подняться на уровень выше и стать ближе к Нему. Именно такое провидение осуществлялось в эпоху Ветхого Завета. В ту эпоху существовало множество разных церемоний жертвоприношения, на которых приносились в жертву разные объекты: это были объекты для приношения личного уровня, объекты для приношения, взятые из окружающего мира, а также объекты для приношения родового и национального уровней. Религией, следовавшей всем этим протоколам в единстве с Богом, являлся иудаизм.

Какова цель объектов для приношения? Помочь людям пройти через уровень всего сущего, принеся его в жертву, и стать истинными людьми. Отныне каждый раз в День Истинного Творения вы должны думать о том, какой весомый вклад внесло все сущее в восстановление человечества. Придет время, когда вам нужно будет от лица Бога с любовью обратиться к творению, заключить его в свои объятия и сказать: «Большое спасибо за все твои жертвы ради нас!».

Даже клочок бумаги — это часть приношения наших предков, которое они готовили, проливая пот и кровь. Помня об этом, отнеситесь к нему с любовью. Если вы будете относиться к творению так, что не сможете безразлично пройти мимо смятой бумажки на улице, вы станете истинным владыкой творения, а оно будет вам благодарно за то, что вы стали для него мостиком к Божьей любви, и скажет, что вы помогли ему освободиться от горестей и мук, вызванных постоянными жертвами на протяжении всей истории. Вы должны быть способны так жить в окружении всего сущего, и тогда вы как потомки получите право унаследовать плоды трудов ваших предков, приносивших в жертву все сущее, а также плоды трудов бесчисленного множества верующих, приносивших в жертву самих себя. Вы должны это ясно понять. (166:71)

4) Важность святынь

Что нам предстоит сделать в будущем? Нужно делать приношение святынь (Небесному) Отцу. Будьте к этому готовы. Вы должны лично служить Богу. Настало время, когда вы сами должны это делать.

Предположим, есть человек, который с приходом весны готовит особое приношение. Если, к примеру, его приношение равняется 3000 вон, он не должен делать его в одиночку. Почему?

Кто борется за объекты для приношения? Каин и Авель, а также Бог и сатана. Что же так печалит Бога? Во время жертвоприношения не должно быть никакой борьбы. Если приношение делают братья, они должны быть едины, разве не так? В любом случае, каждый раз во время жертвоприношения идет борьба между Каином и Авелем, которые занимают положение сатаны и Бога.

Именно это обстоятельство причиняет сердцу Бога тяжкую боль, и когда мы делаем приношение Богу, все мы, то есть все человечество, должны быть едины в сердце. Если мы не можем сделать приношение от имени всех, мы должны осуществить условие единства хотя бы между Каином и Авелем. Вы согласны?

Поэтому если вы, к примеру, жертвуете 3000 вон, не делайте это в одиночку. Найдите партнера, Каина или Авеля, в зависимости от занимаемой вами позиции, и вместе с ним сделайте свое приношение.

По корейской традиции, если мы что-то даем старшему человеку, мы даем это двумя руками, в полном соответствии с принципами небес и земли. Это небесные правила этикета, естественным образом рожденные нашим сознанием — красивый обычай, передающийся из поколения в поколение. (150:302)

Когда с наступлением нового времени года вы делаете особое приношение Богу, примите душ и помолитесь: «Отец, я отдаю Тебе это приношение вместо собственной жизни. Несмотря на то, что оно такое маленькое, все равно это — святыня, которую я сделал для Тебя, вложив все свое сердце и всю душу…». Чтобы искупить все случаи осквернения святынь в истории, вы лично должны создать условие искупления.

Таким образом, вы должны объединиться друг с другом и тем самым создать условие искупления, способное превзойти борьбу между Каином и Авелем, лишь после того как ваше приношение станет святым и свободным от притязаний сатаны. Если же вы сделаете приношение в одиночку, сатана будет по-прежнему привязан к нему.

Что же нужно будет сделать в будущем? Предположим, человек «А» посылает немного денег человеку «Б», живущему в Америке. Поскольку человек «А» избрал человека «Б» своим компаньоном, он должен либо отправить деньги ему напрямую, либо подробно расписать ему всю необходимую информацию. Таким образом, если человек «А» занимает положение человека «Б», сотрудничая с ним и будучи единым душой, телом и действиями, эта позиция принесет человеку «А» безмерную славу и почет.

В будущем для того, чтобы сделать приношение, Небеса призовут вас на позицию Авеля или Каина, а другого человека — на позицию вашего партнера, и это будет для вас большой честью. Это будет означать признание Небес. Сам факт того, что вы приглашены для участия в столь особом событии, в будущем станет для вас великой честью. Следовательно, вы не можете прийти и участвовать в таких мероприятиях по своему личному усмотрению. (150:306)

3. Десятина

1) Изначальный стандарт десятины

Во времена сотворения все сущее принадлежало Адаму. Однако после грехопадения Адам утратил свою власть над ним… К счастью, существует путь искупления (для восстановления права владычества). Тем не менее, для компенсации ущерба Адаму необходимо создать условия искупления. Поэтому в Церкви Объединения мы делаем для этого все возможное.

Даже если вас преследуют, бьют, расквашивают вам нос, ломают кости или даже убивают, вы все равно должны вкладывать все сердце и всю душу в создание условий искупления, проливая кровавые слезы.

Десятина? Что это такое? Вы должны сделать приношение на сто процентов и вдобавок заплатить цену вашей крови. Вложите в приношение самую глубинную сущность вашей любви от всей души и всего тела. Таким образом вы сможете унаследовать право на владычество и лишь после этого подняться на более высокий уровень, где (Адам и Ева) получали любовь еще до грехопадения, до того как они стали принадлежать сатане. Если вы не вложите сердце и душу, Бог и ангелы не смогут сотрудничать с вами — и, следовательно, не смогут создать основу для воссоздания людей после грехопадения. Поэтому мы просим членов Церкви Объединения полностью очистить и прояснить эту ситуацию. (13:40)

Как же мы решали наши финансовые затруднения? Мы справлялись с ними благодаря поддержке членов Церкви, которые жертвовали часть своих личных средств.

Жертвование фиксированной суммы вашего дохода на развитие Церкви кажется весьма неплохой идеей, но я считаю, что это просто ужасно. Жертвование Богу должно стать главным приоритетом в жизни; вы должны думать о нем прежде, чем о своей собственной жизни, и ваше приношение должно составлять сто процентов, а не какую-то малую часть дохода. Тем не менее, если вы ставите свою жизнь на первое место, а Бога — на второе, вы легко можете скатиться ко лжи и притворству. Если вы ставите Бога на второе место, однажды Он окажется в самом конце вашего списка. Понимаете меня? Разве вы не согласны? [Да, кажется, так и есть.]

Бог — Творец Вселенной, всемогущая и всеведущая Сущность. Как вы считаете, будет ли Он доволен пожертвованием члена Церкви, похожим на подаяние нищему? Или вы думаете, что Бог скажет: «Ах, благословенна та рука, которая сделала Мне пожертвование! Я так люблю вашу духовную группу»? Сможет ли Он после этого сохранить Свое лицо перед сатаной? Нет. Если в церкви принято пускать по залу корзинку для приношений, она подобна шапке нищего, которую тот пускает по кругу, приделав к ней церковный знак. Разумеется, Бога такое не обрадует. (96:101)

2) Значение десятины

Если Истинного Отца будут принимать хуже, чем живут члены Церкви, вам должно быть по-настоящему стыдно. Вы понимаете? Если вы занимаете позицию члена Церкви, которому надлежит беспокоиться об объединении Севера и Юга и помогать Небесам осуществлять Божью волю, и если при этом ваш уровень жизни выше, чем у обычных членов Церкви, вы должны сократить свои расходы. Те, кто живет лучше других, должны снизить свой уровень жизни, а те, кто живет хуже других прихожан, должны преодолеть финансовые затруднения, приложив больше усилий. Таким образом все вы должны постепенно повышать свой уровень жизни до тех пор, пока вы не одержите победу над жителями вашей страны по уровню жизни. Пока этого не произошло, всем нам нужно сохранять единство.

Отныне, если у вас есть семья, вам нужно выделить комнату для Истинных Родителей, а если у вас есть свой участок земли, сохраните часть земли для них. Таким образом, где бы вы ни возделывали землю, вам нужно использовать семена, собранные на земле Отца.

Среди израильтян был род левитов, у которых было принято платить десятину. Вы должны делать то же самое. Для членов Церкви Объединения, живущих в служении Богу и Истинным Родителям, десятина жизненно необходима. Если вы будете считать все деньги своими, вам не избежать вторжения сатаны. Причина в том, что до сих пор сатана владел числом 9 (3 х 3). Если на земле, где владычествует сатана, число 9 будет возвращено Богу, Он сможет восстановить число 10 и таким образом обрести владычество над всем, включая число 9 из сферы сатаны. Вот откуда взялось понятие десятины. Или вы думаете, что оно появилось случайно, без причины? (150:299)

Глядя на традицию десятины в христианстве, мы можем решить, что в этой традиции есть что-то странное. Библейские строки говорят о важности десятины и учат людей жертвовать десятую часть Богу. Кто-то может спросить: «Разве Бог видимый? Кому предназначается десятина?». Однако десятина означает, что мы, отдавая одну часть из десяти, тем самым как бы отдаем все десять. Представьте, к примеру, что вы зарезали коров и закололи свиней, чтобы приготовить угощения для празднования 60-летнего юбилея ваших родителей или даже царя. Разве вы съедите все угощение сами? Нет. Родители и царь примут ваше приношение, но съедят лишь небольшую порцию. Однако тем самым будет создано условие, будто бы они съели все приношение целиком.

Жертвуя десятую часть своего имущества, вы символически жертвуете все, что у вас есть. Хотя вы не отдаете все без остатка, если вы платите десятину от всего сердца и всей души, ваша десятина имеет ценность всего имущества. Вы жертвуете лишь часть, но благодаря этому остальные девять частей также становятся святыми.

Человек, который платит десятину, никогда не погибнет. Со временем его копилка пополнится еще большим количеством материальных благословений. (31:239)

3) Десятина — это условие искупления для восстановления

Бог мечтал воссоздать людей, однако, поскольку люди до сих пор так и не создали условий, позволяющих Богу вернуть Себе власть над материальным миром, Он так и не смог этого сделать. Что представляет собой материальное условие, которое поможет Богу вернуть Себе власть? Создавая Адама и Еву, Бог отобрал самое лучшее из всего творения на небесах и на земле. В те времена творение принадлежало Богу, однако после грехопадения оно оказалось в руках сатаны. Как же восстановить все сущее и вернуть его Богу? Это можно сделать посредством условий искупления. Создавая условия искупления для воссоздания и вкладывая в них все сердце и всю душу, вы должны отобрать все сущее у сатаны.

Для этого на протяжении всей истории была заведена традиция десятины. Опираясь на эту традицию, вы должны заплатить цену вашей собственной крови. Иисус заплатил ее, наряду с созданием условий искупления. Пока вы не принесете в жертву свои слезы, кровь и пот и не создадите условие, способное помочь вам достичь единства с сердцем Бога, у вас ничего не выйдет.

Кто такой сатана? Во-первых, сатана думает о себе. Он эгоцентричен. Во-вторых, у него есть понятие личной собственности. В-третьих, он эгоистичен в любви. Вот три черты, присущие сатане.

Для условий искупления необходимо все сущее. Именно в этом кроется причина, почему мы должны отдавать десятину. Число 9 — это число падшего мира, а число 10 — число освобождения от сатаны, то есть число Бога.

Семена всего сущего были собраны людьми слишком рано. Даже на пути в Ханаан потребовался период отделения добра от зла, занявший три года. (10:217)

Дамы и господа, вам нравятся проверки и испытания? [Нет.] Однако они вам все равно нужны, верно? [Да.] Что, если у вас их не будет? Те, кто не прошел проверку, бесполезны и ни на что не годны. Чем больше тяжких испытаний вы преодолеете, тем лучше станете. На этом я завершаю сегодняшнюю проповедь. Вы ведь тоже хотите, чтобы я закончил пораньше, так ведь? Действительно, нам нужны гонения. В падшем мире без преследований нам не вернуться (к Богу). Вы понимаете?

Десятина — это способ восстановить преследования со стороны всего сущего. Если вы не делаете десятину, число 9 будет вас обвинять. Преследования со стороны материальных вещей… Понимаете, что я хочу сказать? Десятая часть материального имущества является объектом для приношения. Это объект для приношения. Он становится самым ценным объектом для приношения, понимаете?

Все объекты для приношения должны быть чистыми, не познавшими отношений первой любви. В древности в жертву в качестве объектов для приношения приносились непорочные особи женского пола, верно? Первая любовь… Вы должны принести свою первую любовь Богу и с ее помощью соединиться с Ним. Затем, опираясь на материальные объекты для приношения, вы должны уступить, следуя правилам взаимоотношений Каина и Авеля.

Эпоха Ветхого Завета была эпохой материальных жертвоприношений. Что же было потом? В эпоху Нового Завета в жертву приносились люди. И во времена Ветхого Завета, и во времена Нового Завета проливалась кровь — с той лишь разницей, что в ветхозаветные времена это была кровь животных, а в новозаветные времена — кровь людей. Теперь же кровоточат наши сердца. Настало время проливать кровь наших сердец. Сердечную кровь. Странно звучит, правда? Вот в какую эпоху мы живем. Верно я говорю? Именно поэтому члены Церкви Объединения терпят сердечные страдания и муки. Почему? Ведь мы не сделали ничего плохого! (107:292)

4) Делайте десятину с самым искренним отношением

Когда вы делаете пожертвование, что вы отдаете — самое лучшее или то, что осталось? [Самое лучшее.] Почему? Когда шаманы в корейском храме совершают обряд жертвоприношения, кого обычно убивают — корову или быка? Никто из вас не знает. Вспомните историю Греции и Рима. Сначала там в качестве объектов для приношения использовали животных, но позднее стали приносить в жертву и людей. Вы же знаете историю о Щимджон. Кого использовали в качестве объектов для приношения — женские или мужские особи? [Женские.] Почему? Причина соотносится с грехопадением, о котором говорится в Принципе. Почему жертва должна быть чистой? Потому что мы должны забрать чистые объекты из мира сатаны. Кто забрал самое первое, что было в Небесном мире? Сатана, верно? [Да.] Когда вы делаете особое приношение Богу, объект для приношения должен быть чистым. Лишь в этом случае вы сможете построить отношения с Богом. Вы не должны для этой цели использовать какие-то остатки.

Поэтому, когда вы платите десятину, ваше приношение должно быть кристально чистым и вы должны делать его с самым искренним сердцем и от всей души. Именно таким надлежит быть объекту для приношения. Обсуждать этот момент можно бесконечно. В любом случае, поймите, что объект для приношения должен быть чистым. Предположим, вам нужно пожертвовать своим сыном в качестве объекта для приношения. Неужели вы отдадите самого нелюбимого или самого безнадежного сына? Такой сын недостоин быть объектом для приношения. Им должен стать лучший сын, которого вы любите больше всех. Почему? Потому что вы приносите объект для приношения в жертву вместо самих себя. (48:85)

Усвойте эту привычку в своей повседневной жизни. Самое первое и самое чистое из всего, что вы приобретаете, должно быть пожертвовано Богу. В противном случае Бог не сможет присутствовать рядом. Там, где нет ничего свежего и нового, не может быть и Бога.

Вам необходимо это понять. Не используйте в качестве приношения остатки. Они уже испорчены. Если вы так поступите, те люди, чьи духовные глаза открыты благодаря Божьей милости, тотчас это поймут. Поэтому я прошу вас не ходить по этой скверной дорожке.

Когда вы в воскресенье делаете пожертвование в церкви и дети просят вас: «Мам, пап, дайте, пожалуйста, денег на пожертвование!», — протянете ли вы им купюру со словами: «Вот тебе для воскресной школы»? Разве Бог нищий? Может, ваш пастор тоже нищий? Нельзя так относиться к Церкви и к пастору. В Последние дни каждый должен сделать приношение материальных благ, которые он до сих пор сберегал. Отныне, если вы желаете сделать денежное пожертвование, вам придется подготовить сейф. Так же, как осенью ссыпают зерно в амбар, вы должны хранить десятину и деньги для пожертвований в отдельном сейфе. Если через год вы по какой-то причине не смогли принести их Богу, ваши дети и родственники должны собрать деньги вместе и с любовью и искренностью сделать Богу приношение. (166:71)

Делая пожертвование в Церковь, не используйте деньги, оставшиеся после покупки еды. Эти деньги уже нечисты. Нельзя делать пожертвование Богу, отдавая Ему сдачу с покупки товаров на рынке. (48:86)

5) Следование традиции десятины в жизни

Отныне вам нужно платить десятину не только с имущества, но и с личного времени. Десятина больше не относится лишь к материальным вещам, как это было в прошлом. Если в вашей семье десять человек, один из них должен стать приношением от лица всей семьи. Вам нужно следовать такому эталону. В будущем члены Церкви Объединения не должны избегать десятины. Те, кто не платит десятину, не могут считаться членами Церкви. Десятина — это ваш долг, Небесный долг. Если вы уклоняетесь от этой сферы жизни, вы поступаете неправильно.

Сейчас мы идем по пути восстановления и принадлежим сразу двум государствам — стране сатаны, где мы живем, и стране, которая будет построена. В процессе освобождения из мира сатаны, поскольку мы связаны с этими двумя странами, мы должны платить налоги в той стране, где родились физически — например, в Корее. Правильно? Также мы платим десятину Небесному Царству. Десятина, являясь числом Небес, жертвуется не нашей физической стране, а первосвященнику нашего рода и тем людям, которые выполняют миссию первосвященника.

Поскольку мы идем по пути провидения восстановления, мы должны исполниться решимости создать условие пожертвования не только одной десятой нашего дохода, но и больше, вплоть до трех десятых. Треть из них должна быть пожертвована ради нашей страны, треть — ради людей всего мира, и еще одна треть — ради Небесного Царства. Те, кто несет ответственность за построение Небесного Царства, никогда не должны нарушать условие десятины. Вы должны быть преданны этой традиции и в то же время до конца выполнять свой сыновний или дочерний долг.

Даже если на обед у вас лишь тарелка лапши, вы не должны съедать ее в одиночку. Если вы как последователь Небесного Отца чувствуете неловкость, обедая в одиночку, но при этом испытываете серьезные финансовые затруднения, скажите так: «Прости меня, что я ем один, хотя и сижу тут вместе с Тобой» — и пожертвуйте хотя бы рубль как условие того, что вы в первую очередь служите Богу, Который сейчас рядом. Пусть ваш образ жизни будет именно таким. Покупая себе одежду, действуйте точно так же.

Что касается церковной десятины, десять семей прихожан должны оказывать поддержку лидеру Церкви. Иначе у вас не будет права стать гражданами Царства Небесного.

Одного представителя Небес должны поддерживать десять человек. Десятина касается всех аспектов жизни. Даже в школе один из десяти классов должен использоваться для обучения детей из бедных семей, чтобы в нем могли проводиться бесплатные уроки.

Поскольку воскресенье — это день, приравненный к десятине, он не может быть вашим личным днем. В этот день вы должны подчиняться Божьей воле. Использовать по своему усмотрению то, что принадлежит Богу, — грех. Один из ваших детей должен стать приношением Богу. В противном случае воспитайте чужого ребенка как своего собственного, а затем принесите его Богу.

6) Как принимать пожертвования

Как бы вы назвали способ сбора пожертвований в нынешних христианских церквях? Они пускают по кругу суму для пожертвований. Они что, попрошайки? Вы в Церкви Объединения собираете пожертвования в той же манере? Вы тоже ходите с мешком на прутике, похожим на сачок? [Смех в аудитории.] [Да, ходим.] Вы должны класть пожертвования в коробку для пожертвований, стоящую у входной двери, в знак вашей благодарности за возможность снискать Божью благодать. Это нужно делать именно так, понимаете?

Те, кто не хочет, могут этого не делать. Небеса не желают получать деньги, отданные не от чистого сердца. Деньги для пожертвования нужно готовить заранее. Не следует просто вытаскивать из кармана то, что там есть. Перед тем как сделать пожертвование, носите с собой деньги хотя бы три дня, чтобы освятить их путем отделения добра от зла. Как вы можете делать пожертвование, ценность которого меньше расходов на обед? (166:319)

4. Святая соль и отделение от сатаны

1) Святая соль подобна закваске

Покупая вещи, вы должны освящать их Святой солью. Возвращаясь домой, освятите себя Святой солью у ворот дома. (9:78)

То, что освящено Святой солью, нельзя отдавать обратно в мир сатаны. Тем не менее, если этого не избежать, отдавайте вещь левой рукой. (9:78)

Используя Святую соль, молитесь во имя Отца, Сына и Святого Духа, во имя Истинных Родителей и в свое собственное имя. Затем посыпьте Святой солью в четырех направлениях — севера, юга, востока и запада. (9:78)

2) Освящение земли Святой солью

Спустя 400 лет после Ноя Авраам принес Богу три объекта для приношения. Успешно разрезав пополам корову и овцу, он не разрезал голубя и горлицу. Их нужно было рассечь пополам для отделения добра от зла. Несмотря на то, что голубя тоже нужно было разделить на добро и зло, из-за ошибки Авраама все его приношение целиком потерпело неудачу. И теперь вы должны всегда помнить о том, что вас преследует понятие нечистоты. (98:320)

Жертвы нужно было прежде рассечь пополам на алтаре, а затем делать жертвоприношение. Алтарь символизирует освященную территорию, а объект для приношения, который на него кладут, символизирует освященный объект.

Кровь, пролившаяся после рассечения, означает создание условия искупления для восстановления, то есть освящение или удаление сатанинской крови, или полное искоренение условий, позволяющих сатане одержать верх.

С этой точки зрения в эпоху Ветхого Завета жертвоприношения делались с помощью освященных объектов или вещей. Иначе говоря, животные и другие объекты перед тем, как их приносили Богу, должны были освящаться — как внутренне, на уровне сердца, так и внешне.

Когда вы приходите куда-то, освящаете ли вы Святой солью место перед тем, как сесть? Как вы поступаете? Вы должны условно освятить это место, трижды подув на него: «ф-ф-ф, ф-ф-ф, ф-ф-ф». Если вы видите красивого мужчину из мира сатаны, вместо того чтобы мечтать «Как бы я хотела жить с ним!», гоните его прочь, даже если он взял вас за руку. В общем, вы должны освятить его Святой солью или мысленно сдуть его прочь троекратным «ф-ф-ф, ф-ф-ф, ф-ф-ф». Посыпьте его Святой солью три раза. [Смех в аудитории.] (170:283)

В будущем члены нашей Церкви должны будут освящать все свое имущество Святой солью. Там, где обстоятельства позволяют, это можно сделать без проблем, но что нам делать, если мы едим рис, макароны или пьем воду, например? Мы должны делать то, о чем Иисус просил своих учеников после своего воскрешения: стоило им подуть, и на них нисходил Святой Дух. То же самое сделал и Бог, вдохнув жизнь в ноздри Адама (и создав новую субстанциальную жизнь). Вы должны делать то же самое, если у вас есть дети, находящиеся на положении субстанциальной жизни. В будущем перед тем, как что-то съесть или выпить, вы должны будете подуть на еду или питье.

Корейские традиции просто изумительны. Перед тем как выпить воды, корейцы дуют на нее, и перед тем как сесть, они дуют на сиденье. Это широко распространенная практика, верно? Должно быть, Бог изменил сознание этого народа, чтобы это вошло у них в традицию. Тем не менее, это произошло не случайно. Поэтому мы должны всегда освящать все в нашей жизни и даже в нашем сердце.

Чтобы освятить долгую и запятнанную историю длиной в 6000 лет, развивавшуюся в три этапа восстановления — формирования, роста и завершения, — вы должны перед едой трижды дуть на пищу. Кроме того, куда бы вы ни пошли — даже в ванную! — вы должны делать то же самое.

В будущем нам нужно будет помечать дома и землю, освященные Святой солью. Таким образом вся земля на нашей планете, где мы живем и ходим, однажды будет освящена. Нам необходимо жить в таком месте и создать вокруг себя именно такое окружение. Собственно говоря, мы должны будем поджечь все, включая землю. Таков Принцип. В этом смысл библейских строк о том, что суд свершится с помощью огня.

Перед тем как сделать жертвоприношение, израильтяне подвергали оскверненные объекты воздействию огня. Об этом говорится в Ветхом Завете, верно? Однако, поскольку мы не можем сделать это с помощью Святой соли, мы должны создать условие отделения добра от зла и, опираясь на это Небесное условие, осуществить Божий промысел. А вы так поступаете? [Да.]

Что бы вы ни делали, вне зависимости от времени года, и когда бы вы ни делали приношение Богу и Истинным Родителям с позиции Авеля или Каина, вам всегда нужен рядом товарищ по вере. Причина в том, что вы хотите сделать это приношение Родителям всего мира. Для этого вам нужно найти такого спутника, даже если придется обыскать сверху донизу небеса и землю. (150:303)

Какую позицию вы должны занимать, чтобы спасать людей? Может быть, для этого вам нужно подняться на самую вершину власти? Поскольку гибель произошла в момент падения, вы не можете спасти кого-либо, если сами падаете вниз. Церковь Объединения возглавляет движение «спуска вниз». Его девиз звучит так: «Давайте спустимся в самый низ. Будем избегать позиций, дающих возможность хорошо и вкусно питаться и модно одеваться. То место, которое нравится мне, совсем не понравится сатане. Давайте отправимся в самое отдаленное место, где сатана не поймает меня на крючок».

Дамы и господа, мы освящаем все, чем пользуемся в повседневной жизни, будь то еда или одежда. Есть ли в нашей стране дети, которым не нужно освящать еду, выращенную на своей земле? Где нам найти территорию, над которой не властен сатана? Где та земля, на которой люди могут жить, не освящая ничего? Всякий раз, используя Святую соль, вы должны затачивать зуб на сатану.

Когда Корейский полуостров окажется в объятиях Бога, когда от имени Господа Второго пришествия все население полуострова, насчитывающее 30 миллионов человек, сможет представлять все нации мира и стать приношением Богу, именно тогда земля этого народа станет отечеством всего мира. (48:253)

5. Общественная жизнь

1) Общественная жизнь священника

Когда я говорю с вами, у меня неплохо получается, но для этого я в течение нескольких недель или даже месяцев жестко ограничиваю себя. Это личная жизнь или общественная? Общественная. Как было бы чудесно, если бы вы могли жить свободно, правда? Если бы я мог так жить, я жил бы лучше вас. Что бы я ни делал, меня никто и ни в чем не смог бы превзойти. Я очень способный человек.

Вы не представляете, как тяжело мне вести жизнь религиозного лидера. Мне нужно знать, о чем мечтают соседи и даже преступники. Конечно, я должен знать, о чем мечтают и все остальные, чтобы обо мне можно было сказать, что я живу в плавильном котле желаний всех людей. Моя жизнь действительно трудна и днем, и ночью. Разве Бог не следит за мной по ночам? Он следит и днями, и ночами. Поэтому моя жизнь воистину невыносима. Тем не менее, если я смогу это вытерпеть, я найду способ справиться с ситуацией.

Представьте, что вы ведете такой же образ жизни. Через кого, в таком случае, будет работать Бог? Он хотел бы действовать через такого человека, как я. Бог путешествовал бы туда-сюда вместе с теми, кто живет общественной жизнью, направленной на благо мира. Что это значит? Бог собрал бы чемоданы и переехал бы к тем, кто более ориентирован на общество. Если Он найдет более открытых обществу людей, Он навестит их и останется с ними. Таким образом Он будет путешествовать повсюду. (31:254)

Если рассматривать мир в целом, мы увидим, что те люди, которые занимают общественные позиции, воистину достойны сожаления. Даже если такой человек старается изо всех сил, что будет, если из-за одной его ошибки перед лицом Божьей воли все достижения за тысячу лет будут сведены к нулю? Именно так чувствует себя должник, у которого нет денег заплатить кредитору, хотя срок погашения долга вот-вот пройдет. Именно так я и жил все это время. (46:55)

Поскольку я еще жив, история моей жизни пока не написана. Однако после моей смерти ее напишут. Что же будет, если обнаружится, что я поступал неправильно с точки зрения Принципа? Для меня это будет беда. Вопрос в следующем: поддержит ли меня Принцип в том, почему я жил именно так? Если в этом было что-то неправильное, я потеряю все, что было достигнуто до сих пор. В этом трудность лидерской позиции.

Лидер не должен ложиться первым, как бы сильно он ни устал. Таково положение человека, наделенного ответственностью. Лидер живет с ощущением того, что он — грешник, которого еще не вызвали в суд. Если он наелся досыта, ему следует раскаяться. Если он выспался в свое удовольствие, он должен раскаяться сразу же, как только встанет с постели. (62:133)

Даже во время еды вы должны всегда думать о том, ради чего вы едите — ради общественной или личной цели. Такой человек должен есть ради блага 30 миллионов жителей Кореи и людей всего мира. Если Корея желает, чтобы ей служил весь мир, эту страну ждет крах. То же самое касается и Америки. Лишь в том случае, если Америка захочет служить всему миру, она будет процветать. Если бы Америка во времена президента Никсона была ориентирована на Азию, у нее оставалась бы надежда на будущее. Тем не менее, стоит Америке отступиться от Азии, и ее ждет неизбежная гибель.

Давайте подождем и посмотрим, к чему это приведет. Что бы ни делала эта страна, она потерпит поражение и в конечном итоге погибнет. Я давным-давно говорю об этом. Как только Америка начала сокращать ассигнования на помощь другим странам, она сделала первый шаг к своей гибели. Президент Кеннеди — хороший тому пример. С того самого момента события стали развиваться трагическим образом, и он погиб в молодом возрасте, так и не успев прожить отпущенную ему жизнь до конца.

Чье же имя не канет в Лету даже после смерти? Кто сможет даже после собственной кончины вносить свой вклад в дело мира? Общественно-ориентированные люди, живущие ради общества, верно? Чему посвятили свою жизнь Конфуций, Будда и Иисус? Вы должны понять, что они не были националистами. Они жили и умерли ради всего мира. Чтобы построить идеальный мир, они с риском для жизни бесстрашно встречали лицом к лицу множество разных проблем нашей реальности и делали все возможное, чтобы их разрешить, пытаясь построить лучший мир. Именно поэтому они вошли в число людей, которых мы называем святыми. (36:74)

Даже когда вы делаете первый шаг поутру, думайте о том, служит он общественной цели или нет. Ложась спать по завершении трудового дня, подумайте о том, ради кого был прожит этот день — ради общего блага или ради себя. Более того, вспоминая прожитый год и всю свою жизнь, вы должны подумать, чему была посвящена ваша жизнь в это время — общественным или личным целям.

Усердно потрудившись ради других и ради общественного блага, я засыпал, даже не осознавая, как сильно я устал, а поутру просыпался бодрым и свежим как огурчик. Этот опыт помог мне понять следующее: именно это и называется жизнью по Принципу. Однако если бы я стал думать так: «Прошлой ночью я спал всего три с половиной часа. А мне нужно спать хотя бы шесть часов», — я бы почувствовал, что мое тело стало весить как минимум тысячу или десять тысяч фунтов, и я ощутил бы боль и ломоту от макушки до пят.

Говорю вам — не высчитывайте часы сна и не думайте так: «Вчера я не выспался, поэтому сегодня хочу наверстать упущенное». Однако вы поступаете именно так, верно? Все это подобно тому, как если бы вы заявили: «Поскольку я буду поститься утром в воскресенье, вечером в субботу мне нужно наесться как следует». [Смех в аудитории.]

Если вы так поститесь, это не имеет смысла. Напротив, вам тогда лучше вообще не поститься. Потому что если вы перед открытием поста съедите больше за ужином, вы потом сильно проголодаетесь. Попробуйте и сами увидите. Если вы сначала растянете свой желудок во время ужина, а на следующее утро оставите его пустым, вы проголодаетесь гораздо сильнее. Верно я говорю? [Смех в аудитории.] (44:161)

2) Все сущее, находящееся в общественном пользовании

Вам нужно понять, что все сущее в сотворенном мире не принадлежит человеку лично. Если вы купили участок земли и хвастаетесь этим, вас ждет крах, поскольку земля — это общественное достояние, а вы — всего лишь управляющий этой землей. Поэтому, в соответствии с законами управления, если вы будете распоряжаться землей должным образом, как общественной собственностью, вы сможете вечно управлять ею. В противном случае вас ждет крах.

И все же проблема в том, что никто в целом мире не знает настоящих законов общественного управления всем сущим. (31:247)

Вы должны научиться распоряжаться всем сущим, исходя из общественных соображений. Что будет, если пища во время обеда объявит вам забастовку, протестуя против того, что вы едите ее и даже не говорите «спасибо»? Что, если вся пища объединится и даст людям отпор, отказываясь отправляться к ним в рот? Вы когда-нибудь думали в таком ключе? К счастью, растения, которые вы едите, не могут так поступить, однако что вы сделаете, если они вдруг возьмут и смогут? Если бы люди оказались в подобной ситуации, разве они поступили бы иначе? Все сущее чувствует себя точно так же.

Поэтому, когда вы едите, вы должны понимать ценность вашей еды и спрашивать ее: «Кем ты хочешь быть съеденной? Кому хочешь придать сил, чьей плотью или костью желаешь стать? Что бы ты хотела оставить после себя для мира добра?». Вы же не думаете, что еда с удовольствием прыгнет в рот вора и негодяя?

К примеру, вареный рис может съесть кто угодно, однако по возможности рис бы хотел, чтобы хотя бы зернышко от него было съедено хорошим человеком, живущим ради общества.

То же касается и воздуха. Представьте, что весь воздух в мире соберется вместе и решит объявить людям всемирную пятиминутную забастовку. В таком случае все человечество капитулирует перед воздухом. Если бы Бог хотел подчинить людей силой, Он мог бы использовать против них воздух. Если Он хоть на несколько минут лишит Землю кислорода, люди тут же скажут: «Мы подчиняемся без всяких условий!». Воистину, воздух может стать грозным оружием хоть для Бога, хоть для вас. Такой угрозы действительно можно испугаться.

Страшнее всего общественные вещи. Общественные вещи могут уничтожить человека. В наше время множество организаций борются против загрязнения воздуха, и это хорошо. Иначе воздух начнет посягать на жизнь людей. То же касается и воды. Иначе говоря, все сущее принадлежит обществу.

Солнце является источником жизни и имеет бесконечную ценность. Мы получаем солнечный свет бесплатно. Вы когда-нибудь видели человека, который копит деньги на солнечный свет? Вы видели, чтобы кто-нибудь заплатил хоть копейку за упавшие на него солнечные лучи? Если бы солнечный свет продавался, вы бы его купили? Люди купили бы свет, даже если для этого пришлось бы продать свое тело. Все природные элементы, такие как вода, воздух и солнечный свет, не принадлежат кому-то одному. Если кто-то думает иначе, он вор и негодяй. (31:248)

Поскольку вы верующий человек, как бы вы отнеслись ко всему сущему? Вы должны относиться к нему с общественных позиций. Представьте, что какой-то предмет обладает ценностью в десять единиц. В таком случае, вы не должны относиться к нему как к объекту, ценность которого сводится к десяти единицам. Напротив, цените его так, будто он стоит целую тысячу единиц, и представляйте, что в этом предмете живет Бог. Если Бог пребывает в том, что вы любите и бережете, ценность этого объекта будет бесконечной.

Если вы отнесетесь к объекту подобным образом, он будет счастлив находиться у вас и с радостью примет вас, каким бы незначительным он ни был.

Вы можете испытать подобные чувства в мире своей души. Если вы будете трудиться с таким отношением, в результате вы ощутите ценность во всем ее многообразии — гораздо большую, чем если бы вы рассматривали ее лишь с одной позиции. (40:382)

Вы должны с уважением относиться к общественному имуществу. Уважайте вещи, с которыми имеете дело. В детстве, используя тетрадь, я начинал исписывать каждый лист не с первой строчки, а с самого верха, где строчек еще не было. Иногда я использовал страницу дважды, и тогда получалось, что у меня не одна тетрадь, а две. Мы должны беречь природные ресурсы.

Я очень скуп и экономен по отношению к себе. Я никогда по собственной воле не шил себе костюм на заказ. Я делал это лишь под давлением окружающих, которые заставляли меня его сшить. Если бы я сам стал заказывать себе костюмы, все это представляло бы гораздо меньше ценности. Но если я поступал так против воли, подчиняясь просьбам людей, окружающие гораздо лучше оценивали мой внешний вид и одобрительно отзывались о нем. Если вы сами покупаете себе костюм и спрашиваете людей, как на вас сидит обновка, вы словно сами напрашиваетесь на комплименты. Я не поступаю настолько банально. Я не такой человек.

Какой человек понравится Богу? Ему понравится тот, чье мировоззрение побуждает его вести общественную жизнь и занимать общественную позицию. То же касается и всего сущего. Ему тоже нравятся такие люди. Таков Принцип и Небесный закон.

Люди в светском мире, окончившие престижные университеты, чаще гордятся собой и высокомерно судят или критикуют других. Сам я в таких случаях чувствую себя неловко и никогда так не поступаю. Иногда такие люди приходят ко мне в гости, но при виде их мне порою хочется сбежать. Я до сих пор испытываю нечто подобное по отношению к ним. Иногда я интуитивно ощущаю подобные чувства, исходящие от них. В такие моменты мне не очень-то приятно слушать их приветственные речи. Должно быть, им немного обидно из-за того, что я принял их недостаточно тепло. Что поделаешь, если я чувствую именно так?

Однако при встрече с человеком, создавшим множество особых условий для Бога, мне нечего сказать…

Когда я как глава Церкви Объединения встречаюсь с двумя людьми для решения каких-то проблем, я не смотрю на то, кто из них красив, а кто нет. Меня интересует направление их мыслей. Иначе говоря, я вижу, какое у них мышление — общественное или личное. (31:261)

Вы должны уметь управляться со всем сущим с общественной позиции. Вы также должны уметь руководить людьми с общественной позиции. Если вы делаете это лучше, чем чьи-либо родители, вы можете перетянуть на свою сторону их детей, понимаете? Именно так поступает преподобный Мун из Церкви Объединения. Он забирает детей у родителей и женит их по своему усмотрению. Когда я давал Благословение 36 парам, их физические родители пришли ко мне с протестом и стали спрашивать, на какую такую свадьбу они получили приглашения. Я ответил, что это я их пригласил. Я мог так отвечать, поскольку был ближе к общественной сфере, чем они.

Тогда я думал так: «Сейчас вы этого не понимаете, но подождите и сами увидите. Вы сможете оценить зятьев и невесток, которых вам дали, и увидеть, лучше они или хуже тех, что есть у других». Вскоре после этого они признали, что зятья и невестки, которых им дал преподобный Мун, — хорошие люди. По крайней мере, у родителей не было ни малейшего повода обвинять меня в том, что я принял неверное решение и подобрал им не того зятя или не ту невестку. (31:256)

Я никогда не учил вас жить ради меня, то есть ради преподобного Муна. Я учил вас, чтобы вы вместе с преподобным Муном жили ради страны и мира. Неверное учение способно привести людей к гибели и заставить их покинуть Церковь. Однако если мое учение не является неверным, даже те, кто ушел из Церкви, обязательно вернутся. Разве не это сейчас происходит?

Уже полсотни лет, с тех пор как я ступил на этот путь, меня преследуют и гонят отовсюду. Однако если я когда-нибудь смогу сказать моим гонителям: «Вы будете освобождены, если компенсируете мне в тысячекратном и десятитысячекратном размере все гонения и притеснения в мой адрес», — все они поспешат сделать так, как я говорю, и мне даже не придется никого подталкивать.

Если трудности и лишения помогут нам открыть для себя ценность общественной жизни, эти обстоятельства станут для нас бесценны, и мы сможем пережить их без проблем. (31:253)

Придет время, когда вы будете распоряжаться всем сущим с общественной позиции. Когда это время наступит, все сущее начнет хорошо расти и развиваться без всяких удобрений. Даже все сущее хотело бы слушать звуки смеха, а не рыданий. Разве среди вас найдется человек, которому нравится слушать, как кто-то плачет? Мне такое не нравится, но вдруг у вас другие вкусы? Хотя нет, вы такие же, как я. Тогда поднимите руку те, кто любит смех. Вижу, все подняли руки! А как насчет Бога? Богу тоже нравится смех. Изначально предполагалось, что все мы будем жить в смехе и радости.

Если Бог — это Бог добра, где же это добро? Оно живет в тех, чья жизнь наполнена смехом. Бог — это Субъект, обладающий вечной властью и способный все превратить в смех. Каким бы порочным ни был объект, Бог способен переварить его и превратить в добро. Кто-то скажет, что принципы небес и земли могут измениться, однако это не так. Кто-то скажет, что в нашей жизни есть место не только добру, однако это тем более неверно. Я в этом убежден. (31:258)

Если вы будете жить общественной жизнью, следуя этому принципу, вы никогда не потерпите крах. Поэтому вы должны распоряжаться всем сущим с общественной позиции, руководить людьми с общественной позиции и служить Небесам с общественной позиции. Если мужчина и женщина, сумевшие воплотить этот принцип, образуют пару, такая семья положит начало новому народу и новому миру. Следовательно, вы должны стать людьми, ведущими общественную жизнь. (31:201)

3) Распоряжение деньгами с позиции лидера

Общественные деньги подобны семенам. Если их посеять, они принесут плоды. Если они не принесут плоды, их заберут. Прежде чем иметь дело с деньгами, вы должны стать цельной и зрелой личностью, и ваши слова и поступки должны соответствовать друг другу.

Если вы цените личную собственность превыше общественной, вы нарушаете Небесный закон. Если вы цените свою личную неприкосновенность превыше общественной, вы также нарушаете Небесный закон. (51:291)

Вера должна быть равной в любом месте и в любое время. В какую бы церковь вы ни пришли, вера повсюду должна быть одного цвета. Лидеры Церкви (лидеры церковных центров) не должны использовать все пожертвования прихожан исключительно ради себя. Если вы — лидер города, вы должны распоряжаться теми деньгами, на которые имеют право лидеры городов, и для того чтобы уравнять эти суммы, вы должны делать пожертвования в вышестоящие церковные инстанции. Установите традицию таких пожертвований. Вы так делаете? [Да.] (17:9)

Члены нашей Церкви должны это знать. Если вы распоряжаетесь пожертвованиями, сделанными от чистого сердца, и при этом не понимаете их ценность, они будут вас судить. Вы должны это ясно понимать.

Даже король погибнет, если будет плохо обращаться с человеком, который предан Богу и делает много особых условий. Если такого человека будут преследовать вассалы короля, они станут предателями Небес. Поэтому Отец не относится к таким людям беспечно. (18:143)

Вы делаете пожертвования Отцу, но он их не получает. Политика Отца заключается не в том, чтобы что-то получать. Что вы сделали для того, чтобы пожертвовать свое приношение? Пока я не узнаю об этом и не удостоверюсь в том, что мне не стыдно принять такое приношение, я его не приму. Поскольку у меня такое отношение, Бог хочет давать все больше и больше.

Вы понимаете? И все же некоторые лидеры Церкви так и сверлят взглядом руки прихожан, так и высматривают, принесли те пожертвования или нет. Такие лидеры для нас нежелательны, ясно? (51:276)



Наверх