1. Фундаментальные теории развития
1) Действие — ключ к развитию
Что вы делаете для того, чтобы добиться успеха? Вам необходимо совершать какие-то действия. У каждого действия должна быть цель. Если есть плюс, должен быть и минус. В таком случае, какую позицию вам нужно выбрать, исходя из принципов творения? Самый важный вопрос — это ваше видение цели. Вселенной нужна цель. Для достижения этой цели требуются условия для взаимодействия. [Отец говорит, указывая на свой рисунок на доске.] Когда условия для взаимодействия будут созданы, понадобится сила, которая их объединит. Без использования такой силы живое существо не появится. Так уж все устроено. Иначе говоря, для существования нужна сила, а для силы необходимы условия для взаимодействия. Вот как все происходит. Поскольку есть необходимость в условиях для взаимодействия, что же тогда можно сказать о Боге? Бог существует, но Он не может существовать в одиночку. Когда есть субъект и объект, возникают дуальные свойства.
Одиночка не может добиться успеха самостоятельно, без посторонней помощи. Следовательно, новый идеальный мир будущего не может быть построен в одиночку. Тот, кто находится на позиции объекта, не сможет все сделать сам. (27:223)
Действие отдавания и принятия между субъектом и объектом ведет к приумножению. Вы не являетесь субъектом, субъектом является Бог. (60:349)
2) Делать шаг вперед в развитии
Что служит основой для развития? Развитие возможно лишь тогда, когда два живых существа находятся в окружении, где созданы условия для взаимодействия, а также тогда, когда они все больше берут на себя роль субъекта, и когда оба — и субъект, и объект — могут стать субъектом и достичь более высокого уровня, чем раньше, став при этом лучше. Это Принцип, на который сегодня делает упор Церковь Объединения.
Как появляется на свет живое существо? Для его появления необходимо действие. Чтобы совершать действия, нужна сила. Откуда же берется сила? Ее невозможно произвести в одиночку. Для этого нужны отношения между субъектом и объектом. Для существования необходимо действие, а для любого действия нужны субъект и объект. Без субъекта и объекта невозможна никакая деятельность.
Даже когда страны пытаются установить хорошие дипломатические отношения, попытка окончится успехом лишь в том случае, если они будут стремиться к достижению общей цели, способствующей развитию обеих стран. Между коммунистическим и демократическим миром постоянно велась ожесточенная борьба, однако в последние годы были созданы условия для их примирения. И теперь, если оба мира обретут видение цели, направленной на прогресс, они обязательно объединятся. Тем не менее, такого видения у них нет.
Что же, в таком случае, нам понадобится? Мир сможет объединиться, если перед ним поставить новую цель, которая укажет способ обрести качества субъекта и компенсировать недостаток или несовершенство качеств, вынуждающих кого-либо занимать положение минуса… Тогда мир сможет объединиться. Все живые существа стремятся найти тех, кто лучше их самих. Почему все устроено так, что в основе любых действий лежит желание найти того, кто лучше? Если есть Кто-то абсолютный, Он должен был применять этот принцип во время сотворения, чтобы наделить Свой объект ценностью, равной ценности абсолютного Субъекта. (59:78)
Все творение берет начало в одном первоисточнике, делится на множество сущностей и затем соединяется снова, образуя единую сущность. Так происходит развитие. Одна сущность делится на множество частей, а затем соединяется в одно целое. Затем она снова разделяется, а затем снова соединяется, образуя более крупную сущность. Это значит, что все на свете станет частью единого мира, который будет больше прежнего. (26:189)
Чтобы стать чем-то большим, чем то, что есть на данный момент, субъект и объект должны вступить в действия отдавания и принятия. Иначе не будет создано нечто большее, чем есть сейчас. Поэтому и люди, и элементы творения стараются строить взаимоотношения, стремясь к чему-то более значительному и ценному. Аналогично, Вселенная была создана с тем, чтобы на каждом этапе происходили непрерывные взаимоотношения. (40:276)
3) Основные законы развития
Чтобы выйти на новый уровень, нужно вкладываться. Истина в том, что нужно вкладываться, чтобы добиться чего-то большего. Вы должны понять, что это — основополагающий закон развития в мире явлений. Вы хотите развиваться во всех направлениях и добиться успеха, верно? В таком случае, вы должны вкладываться. Благодаря искреннему вкладу станут возможными искренний рост и развитие. Бессистемный и несерьезный вклад даст случайные результаты, а искренний вклад даст по-настоящему весомые результаты. Это правда или нет? Правда или нет? [Правда.] Действительно правда? [Да.]
Мы в Церкви Объединения объясняем это очень просто: «Жертвуйте собой по-настоящему». Мы верим, что это возможно лишь путем истинного самопожертвования. Что такое самопожертвование? Это полный вклад самого себя. Если вы хотите заняться бизнесом, вам придется вложить в него деньги. Вы должны с глубочайшей любовью и заботой отдать все заработанные вами деньги. Вклад — это то же самое, понимаете? [Да.] Жертвовать собой по-настоящему — значит вкладывать всего себя. Истинный вклад… Это значит, что вы должны сделать истинный вклад. (129:60)
Для развития необходима замена на что-то, что обладает соответствующей ценностью. Без такого дополнения развитие невозможно.
Все устроено подобно дыханию воздухом, необходимым для жизни. Почему вы едите, когда проголодаетесь? Чтобы жить, я должен снабжать свой организм пищей. Однако просто снабжать его пищей недостаточно. Для переваривания пищи в организме должен происходить обменный процесс. Пища должна проходить определенный цикл. (165:67)
В чем состоят основополагающие законы развития? Вот это должно стать одним целым. Вы должны следовать этим законам. Если вы будете им следовать, вы не погибнете. [Отец говорит, указывая на свой рисунок на доске.] Сейчас вам нужно понять, что настала новая эпоха — эпоха поселения. Что же, в таком случае, делает Бог? Кто должен остаться — те, кто живет лишь ради себя, или те, кто живет ради своих семей? Должны остаться те, кто заботится о семье. Следовательно, Бог благословляет тех, кто заботится о семье, и позволяет им жить благополучно. Поэтому те [кто ставит себя на первое место] начнут брать пример с первой группы людей и естественно последуют за ними. Понимаете меня? (96:81)
Совершенный плюс произведет на свет совершенный минус. Следовательно, если они достигнут единства сердец, возникнет совершенный объект сердца. Если они не смогут построить вертикальные отношения жениха и невесты в… супружеской… любви, они построят горизонтальные отношения, существующие между друзьями, членами семьи или согражданами, а затем расширят сферу этих отношений. (172:95)
Без Божьей любви не может быть развития. Там, где нет Божьей любви, будет уничтожена сама жизнь. (27:342)
По своей сути любовь была создана с тем, чтобы в ней всегда царила гармония, поэтому, если затронуть изначальную душу, объект непременно захочет объединиться. Иначе говоря, когда объект захочет, чтобы субъект своими руками придал ему субстанциальную форму, тогда и начнется развитие. С этого момента станет возможным развитие в единстве с Богом. (29:321)
Первоисточник нашей жизни — взаимоотношения отца и сына. Это сфера, где я могу назвать Бога Отцом, а себя — сыном. Без Отца я не смогу достичь успеха. (26:221)
4) Форма развития
Разве развитие происходит по прямой? Нет, и вы должны это понять. Даже пули не летают прямо. Они вращаются вот так и этак. Что же это такое? Так же, как во время дыхания воздухом, здесь происходит действие отдавания и принятия. Понимаете, о чем речь? [Да.]
Развитие осуществляется в процессе кругового вращения — иначе говоря, по спирали.
2. Фактические условия для развития
1) Развитие общества
Для человека недостаточно просто стать истинной личностью. Он должен создать истинную семью. Истинная семья не может остаться просто семьей; ей нужно развиваться дальше и стать истинным обществом. Точно так же истинное общество должно стать истинным народом, истинный народ — истинной страной, а истинная страна — истинным миром. (26:111)
Чтобы достичь успеха, любой организации нужен центр, который сможет повлиять на всю организацию, а также цель, к которой все будут стремиться. Чем шире масштабы организации, стремящейся к достижению целей, тем больше вероятность того, что организация будет разделена на несколько отделов. В каждом отделе есть лидер, который трудится под началом главы организации. Любая организация добьется успеха и достигнет всех своих целей, если начальники отделов и их подчиненные смогут достичь вертикального единства и в то же время объединиться с другими отделами. Глядя на то, как все устроено в жизни и в обществе, мы видим, что все так и есть.
Для того чтобы основать компанию, нужно умело согласовать три фактора: управление, оборудование и технологии. Любые ситуации или события подчиняются этому закону трех факторов. Современные философы говорят о философии «большой тройки», а у нас есть философия четырехпозиционного основания, которая во многом ее превосходит. Еще вчера это было похоже на двумерную плоскость, а теперь у нас есть наша трехмерная философия. Следовательно, единственное учение, которое сможет остаться, — это наш Божественный Принцип. Вы об этом знали или нет? [Мы знали.] Вы знали? [Да.] (26:193)
2) Развитие страны
В любой стране существует обширная сеть административных работников и учреждений, центральное место в которой занимает наделенный властью человек, диктующий государственную политику. На этом основании строится внутренняя и внешняя организационная структура, способная соединить всех в единое целое.
Организационная структура, охватывающая простых граждан страны, по своей сложности может напоминать клетки тела. Однако до тех пор, пока они способны объединяться с волей центрального лидера, не вступая в конфликт, и создавать гармоничную окружающую среду, страна независимо от ее величины сможет продолжать свое развитие. (41:102)
Наделенный властью человек погибнет, если не будет непрестанно отдавать. Занимая высокую позицию, он должен быть способен помогать тем, кто находится ниже. Развитие возможно лишь при условии соблюдения данного принципа. (141:44)
В стране существует несколько политических партий, и они неизбежно столкнутся. Но если даже во время конфликта обе стороны сумеют наладить нормальные отношения отдавания и принятия, они будут развиваться. Они станут подниматься вверх по спирали, совершая круговое движение. Однако в реальности они не способны совершать благие поступки — напротив, они вступают в конфликты, совершают разрушительные действия и тем самым топчутся на ровном месте. Мы должны найти способ достичь единства в подобной ситуации. (28:247)
Большинство состоятельных людей или богатых стран не были такими с самого начала. Если это большая страна, для того чтобы разбогатеть, она должна была пережить невзгоды и страдания, сопоставимые с уровнем конечного успеха, и в процессе решить свою судьбу на перепутье между жизнью и смертью. Знайте, что в истории было множество таких ситуаций.
Выход из кризиса осуществляется не благодаря заслугам одного человека, а благодаря тому, что страна и ее народ, объединившись и разделив одну судьбу, прилагают для этого все усилия. Справляясь с кризисом, страна преодолевает трудности благодаря всеобщему вертикальному единству и на этой основе достигает постоянных результатов в своем развитии. Таким образом страна достигает развития. Мы не можем отрицать этот факт. (27:272)
3) Развитие истории
С точки зрения принципов и основополагающих законов, наш мир — это не настоящий мир. Его необходимо восстановить. Предполагалось, что будет построен культурный мир благодаря связи с Родителями на Небесах. Однако до сих пор все, что бы ни происходило, было напрямую связано с сатаной.
Изначальная история сотворения должна была начаться с Адама и Евы, а затем в процессе развития выйти на мировой уровень. Однако, поскольку это не осуществилось, на пути восстановления искуплением должны происходить конфликты. (16:199)
До сих пор история падшего человечества развивалась на основании того, что могло привести к созданию мира, выходящего за рамки отдельной личности, семьи, страны, мира и Вселенной. Однако все должно быть совсем не так. Прошло шесть тысяч лет с момента грехопадения Адама и Евы. Если бы шесть тысяч лет назад у людей было мировоззрение, побуждавшее их ценить настоящее время, а не уповать на мир, который будет построен шесть тысяч лет спустя, наш мир давно бы уже объединился. Но так как человечество было вынуждено всецело уповать на будущее, история продлевалась до сегодняшнего дня. (25:115)
Те, кто живет при дневном свете, осмеивают тех, кто живет во мраке ночи, однако вы должны знать, что история продвигалась вперед благодаря тем, кого осмеивали и гнали взашей. Люди, которых преследовали и притесняли, меняли мир и способствовали его развитию. (27:312)
Только пережив ночь и переступив черту полуночи, человек может встретить яркое утреннее солнце. Поэтому те, кто преследовал и гнал других, на самом деле не несли с собой разрушения. Они не преграждали людям путь — напротив, они вносили свой вклад, подгоняя людей и толкая их вперед. Таким образом, история до сих пор непрерывно развивалась благодаря тем, кто подвергался гонениям. (27:312)
Что в первую очередь позволяет нам стремиться к идеалу и находить решения? Этот ключевой момент — Слово Бога. Иначе говоря, мы должны знать, что вся история вплоть до нынешнего дня была посвящена тому, чтобы утвердить эталон, соединяющий истину, которую искало человечество, и истину, которую пытался утвердить Бог, и связать их с Богом. Внешний мир тоже развивался, готовясь к тому, чтобы соответствовать данному эталону истины. Другими словами, материальный мир тоже делал шаги в сторону развития. Ответственность за это была возложена на науку. (20:310)
4) Становление религии
Бог никогда не осуществляет Свой промысл, нанося удары по врагу. Вместо того чтобы ударить врага, Бог жертвует теми, кого любит больше всего и кто для Него ближе всего. Так Бог и осуществляет Свой промысел, который ведет к построению Царства Небесного. (320:223)
В мире должно было появиться окружение для того, чтобы там мог обитать Бог, однако, поскольку такой мир не был создан, необходимо было сформировать новый взгляд на будущее и новое окружение. Если мы не сможем достичь этого при жизни на земле, нам придется заниматься этим после смерти. Поэтому христианству и пришлось, продвигаясь вперед, пролить так много крови. Все хотят жить там, где им нравится. Разве кто-нибудь хочет умирать? (20:313)
Когда религия развивается? Она делает шаг вперед, когда подвергается испытаниям и гонениям. Почему? Потому что в такой ситуации появляется возможность исполнить Божью волю. Поскольку Бог действует лишь тогда, когда есть такая возможность, любая религия достигает успеха лишь под гнетом преследований. Если не было бы преследований, как бы тогда росла Церковь Объединения? Она должна добровольно искать путь страданий. До тех пор, пока весь мир не начнет следовать идеалам Церкви, она должна следовать по пути, противоположному пути общества. В чем причина? В том, что мир добра и мир зла идут двумя разными путями.
Даже если мир с радостью примет Церковь Объединения, ее прихожане не должны думать так: «Теперь, когда мир принял нас и пришло время осуществить все наши желания, мы можем делать все, что делают люди в обществе, и вести такой же образ жизни». Чем меньше нас преследуют, тем больше Церковь должна добровольно воспитывать в себе такое отношение: «Поскольку мы пытаемся повлиять на порочный мир и привести в порядок наше окружение, мы должны идти путем страданий». Некоторые задаются вопросом: «Когда же закончатся эти гонения? Когда Церковь Объединения осуществит все свои идеалы?». Подобные мысли сильно отличаются от того отношения, которое у нас было в ранние годы Церкви и которое соответствовало желаниям Бога. (108:296)
Религии суждено расти, подвергаясь преследованиям. В чем же причина? В таком месте сатана чувствует себя бессильным и отступает. Почему? Потому что мы любим своего врага и тем самым создаем основание любви к сатане — к дьяволу, преступнику номер один, и его сыновьям и дочерям. Следовательно, то место, где человек любит и молится о благословении, связано с местом, где Бог проявляет Свою любовь. Понимаете меня? Таким образом, врата гонений и преследований открывают путь для мира религии. Хотя на свете жило множество религиозных лидеров и верующих, никто из них не понимал этот момент. Однако сейчас, с появлением Церкви Объединения и с приходом Учителя Церкви Объединения, все это стало известным. (127:115)
3. Отец и развитие Церкви Объединения
1) Причина, почему Отцу сопутствует успех
Я, учитель, всю жизнь терпел преследования и отстаивал свою честь в судах. Почему же я не выбился из сил? Или все-таки выбился? [Нет.] Почему нет? Почему? [Смех в аудитории.] Все это лишь благодаря силе любви. Даже в США ко мне будут тянуться люди с изначальной любовью в душе. Их будет притягивать, как к магниту. Как к магниту! Вот какой вкусный преподобный Мун! Если американская молодежь «отведает» меня хотя бы раз, она утратит контроль над собой. Почему? Потому что сама молодежь не настолько вкусна, а у меня есть истинная любовь. Дамы и господа, когда вас шлепала мама, вы ведь все равно шли за ней, даже обливаясь слезами, верно? Подобные вещи будут происходить и сейчас. Благодаря чему? Благодаря любви. И вы должны это ясно понять. Так вы понимаете? [Да.]
Преподобный Мун обладает способностью создавать гармонию. Поэтому он не погибнет. Стоит мне подумать об этом, и я уже не чувствую себя одиноким, даже если я один. С чего это мне быть одиноким? Куда бы я ни отправился, везде будет приумножение и развитие. Мне нужно лишь начать действовать, и все меня примут. Куда бы я ни пошел, у меня везде появятся друзья и последуют за мной. Стоит мне уйти, и они естественным образом пойдут вслед за мной. Их будет притягивать ко мне.
А вы разве не такие? Любовь будет постоянно расти. Если я получил десять единиц любви, разве я могу отдать девять? Я захочу отдать одиннадцать или двенадцать единиц любви. Таков основополагающий закон любви. Любовь никогда не захочет уменьшиться. Это правда или нет? [Правда.] (131:123)
Если вы пройдете по траве и примнете ее, она снова поднимется, верно? Точно так же, когда они бегут, я тоже пускаюсь бежать. Разве не так? Поэтому тот, кто посвящает жизнь Богу, ничего не теряет. Поскольку развитие начинается с присутствия Бога, уйти в минус просто невозможно. (30:154)
Я верю, что развитие Церкви Объединения в Америке зависит от меня. Если я стану лидером, который находится у вас в долгу, наша Церковь никогда не сможет развиваться. Моя философия такова: когда я стану лидером, перед которым все вы будете в долгу, Церковь начнет двигаться вперед. До сих пор у меня было именно такое отношение.
Более того, моя философия учит меня быть еще более отчаянным и готовым идти на риск, чем духовный мир, Бог или мир ангелов. Такое у меня мировоззрение. Сначала я думаю о мире, и лишь потом — о Церкви Объединения. Я живу ради нашего мира и ради мира Божьей воли. Поэтому я не думаю, что если я, — человек, который всегда беспокоился о мире, невзирая на жестокие гонения, — умру и не выполню Божью волю, Церковь Объединения вдруг исчезнет с лица Земли. В день, когда я умру, мне нужно будет облегчить страдания Бога. Я должен еще активнее приближать этот день. Понимаете, о чем речь? Я верю в существование Бога, Который ответит на мои мольбы и поможет мне осуществить Его волю, поэтому Церковь Объединения не погибнет до тех пор, пока Божья воля не осуществится. Я думаю об этом с момента пробуждения и по дороге в ванную, я размышляю об этом 24 часа в сутки — и когда сплю, и когда бодрствую. Куда бы я ни пошел, кого бы ни встретил… Понимаете меня? Поэтому я не могу оказаться в долгу перед вами. Я не могу быть кому-то должен. Если лидер в долгу перед кем-то, этот лидер — воистину недостойный человек. (93:95)
2) Причина, почему Церковь Объединения развивается
Вы не сознаете, что днем и ночью продолжается нескончаемый конфликт ради развития и прогресса. Поэтому нам приходится вкладывать огромное количество материальных ресурсов. Хоть вы и говорите, что члены Церкви Объединения следуют за мной, на самом деле все наоборот: это я их поддерживаю. (28:227)
Вы должны это понять и направиться туда, куда вам следует идти. Я сорок лет прожил в страданиях, и у меня в голове крутился один и тот же вопрос. И сейчас, и до конца своих дней я буду вести борьбу и пытаться ответить на те же вопросы. Я веду ожесточенную битву. Даже когда вы спите, Церковь Объединения все равно движется вперед. Дамы и господа, вы знаете, что такое бур, используемый при разработке рудников? У нас сейчас подобная ситуация. Даже когда вы спите, я все равно тружусь. Я уже просверлил скважину и заложил в нее динамит. Вам осталось лишь вставить фитиль и поджечь его, и тогда все взорвется. (34:290)
Даже когда вы спите в неге и комфорте, преподобный Мун из Церкви Объединения непрерывно трудится без отдыха всю ночь напролет. До тех пор, пока я не захочу точно так же отдохнуть, Церковь Объединения будет развиваться. Даже если вы уйдете, взбунтуетесь и изобьете преподобного Муна до смерти, наш мир не восстанет против меня, а примет меня — и все это благодаря тому, чего я достиг упорным трудом до настоящего момента. Вам понятно? Я не погибну. Сколько бы корейская нация ни противостояла мне, даже если христианские церкви будут десятилетиями бороться со мной самыми разными способами, им никогда меня не уничтожить.
Корни дерева разрастаются вширь и уходят глубоко под землю, хоть по листьям этого и не скажешь. С приходом весны листья внезапно распускаются, причем сразу в больших количествах. Могучее дерево засыхает после того, как достигло пика своего роста, верно? Однако поскольку у Церкви Объединения глубокие корни, ее никто не может искоренить. Даже мне это не под силу. Более того, это не под силу даже Богу. Люди на позиции Каина пытаются выдернуть нас с корнями, но у них ничего не выходит. Если вы заглянете в самую глубину и проследите, куда уходят корни, вы увидите, что они тянутся дальше Адама и Евы и достигают Божьего сердца. Это говорит о том, что сюда вовлечен и Бог. Таким образом, Церковь Объединения — это место с самыми глубокими корнями. (24:345)
Божий промысл достиг своего нынешнего уровня отнюдь не благодаря вашим заслугам. Причина, почему Церковь Объединения до сих пор успешно побеждала и развивалась, заключается в том, что я проявлял недюжинное упорство и непоколебимость. Как вы думаете, Церковь Объединения смогла бы выжить, если бы не я? (77:77)
Пришло время Церкви Объединения вновь усердно потрудиться. В прошлом мы трудились не покладая рук, опираясь на вертикальный эталон и на основание сердца ради осуществления Божьей воли, однако теперь нам нужно сделать это на горизонтальном уровне. Для этого каждый из вас должен взять на себя ответственность и сделать шаг вперед.
Церковь Объединения сможет развиваться до тех пор, пока будет соблюдать неизменный эталон, призывающий нас жить с сердцем родителя в теле слуги и хранить преданность человечеству, земле и небесам. Если Церковь перестанет развиваться, значит, Бог покинул ее. Понимаете, что это значит?
Будет создана такая атмосфера, при которой у вас не останется другого выбора, кроме как полностью посвятить свою жизнь. Если этого не произойдет, значит, Церковь Объединения — фальшивка, и Божья воля не будет осуществлена. (23:214)
Поскольку, несмотря на мои указания и ясные наставления, вы ничего не сделали, у меня нет другого выбора, кроме как… Ни ваши предки, ни вы сами не сможете выдвинуть ложных обвинений. Значит, я свободно раздам это тем, кто все сделал хорошо. Знайте, что вы лишитесь всего этого в один момент. Поэтому если те, кто недавно присоединился, будут делать успехи, они заберут все это себе. Даже если вы потерпите неудачу, восстановление будет продолжаться, но не благодаря вам, а благодаря тем, кто недавно вступил в наши ряды. В мире все устроено точно так же. Божья воля точно такая же. Следовательно, Божья воля будет исполнена в нашем мире благодаря тем, у кого больше веры и кто прикладывает больше усилий. Здесь работает тот же принцип.
Когда прорастает капустное семя, у него появляются листья. У Церкви Объединения тоже появятся листья. По-другому просто и быть не может. Таков закон природы. Поэтому даже если вы не работаете, я все равно убежден, что Церковь Объединения сможет развиваться. Она будет расти, пока я рядом. Понимаете, что я имею в виду? (91:314)
3) Чтобы развиваться, вам нужно стать едиными с Божьей волей
На чем я акцентировал внимание, пока жил ради осуществления Божьего промысла? Где находится место, в котором живет Бог? Иначе говоря, в какой стороне света Бог мог бы пребывать? Как нам объединиться на этой основе? Как нам приспособиться, как создать единое основание, которое признает Бог, и применить его в духовной сфере? Вот на что я до сих пор делал главный упор.
Сатанинский мир постоянно вмешивается в наши дела, пытаясь внешне преградить нам путь, и Бог ведет борьбу для того, чтобы завоевать мир сатаны. По этой причине все ситуации, происходящие в мире, строго говоря, являются внешними. Где в нашем мире есть место для Бога? Если это Корея, тогда где именно в Корее оно находится? Бог всегда приходит в церковь. В таком случае, есть ли связь между Главным офисом Церкви в Чхонпадон и местом обитания Бога? Если это два разных места, значит, Церковь Объединения не сможет развиваться и закончит свое существование прямо сейчас.
Если с ней что-то не в порядке, она не сможет сыграть главную роль во всемирном процессе ассимиляции. Более того, она не сможет стать центром объединения всего мира. Духовный центр не может находиться в таком месте. Что же нам делать? Ответственный человек должен быть всегда преисполнен решимости и веры в то, что, какими бы трудными ни были обстоятельства, он не утратит основы и не сойдет с позиции, определяющей центр. Придерживаясь этой философии, он сможет найти решения всех проблем в обществе, касающихся как частной, так и общественной жизни.
Ваша жизнь в обществе — не более чем отражение вашей духовной жизни. Главный вопрос в следующем: если вы так живете, двигаетесь ли вы в направлении Божьего провидения? Так же, как тело действует согласно велениям души, внешний мир должен действовать согласно внутреннему провиденциальному курсу, то есть находиться в самом центре провидения. (22:39)
Бог никогда не допустит внешних перемен до тех пор, пока не будет создано основание для периода внутренних преобразований. Если Он устроит такой период без этих условий, все погибнет. Вы должны это понять. Бог препятствует наступлению периода внешних перемен для того, чтобы дать возможность начаться периоду внутренних перемен. Поэтому в любой из таких периодов лидеры периодов внутренних перемен подвергались гонениям и изгнанию из общества. Такая участь постигла и Будду, и Конфуция, и Мухаммеда, и Иисуса. Изучив историю, вы поймете этот момент.
Почему же все устроено именно так? Это нужно для создания прочного внутреннего основания, соответствующего уровню внешних преследований. Так же, как в глазах Бога эталон души выше эталона физического тела, поскольку внутренний эталон выше внешнего, Бог пытается ограничить внешний эталон ради утверждения внутреннего эталона. Все народы в истории должны были пройти этот процесс. (18:75)
Миссия Церкви Объединения не ограничена одной лишь Церковью. Ответственность всех, кто здесь собрался, а также членов Церкви Объединения во всем мире, касается не только Церкви. Эта ответственность включает в себя и страну, и мир, и даже духовный мир.
4) Что нужно для успеха Церкви Объединения
Сейчас я беспокоюсь о том, почему наша Церковь не может достичь успеха в этой стране. У нас есть достаточная духовная составляющая для развития и продвижения вперед. Кроме того, мы создали все необходимые условия, соответствующие нынешней эпохе и окружению. Почему же тогда мы не можем добиться успеха? Потому, что мы не приносим никакой пользы ни нынешней эпохе, ни ситуации, ни нашему окружению, ни деревням, в которых живем. Хоть люди и не могут получить от нас материальную помощь, если они будут чувствовать, что мы помогаем им на духовном и психологическом уровне, они придут в Церковь, даже если мы попросим их не приходить. (56:16)
Падшие люди должны проливать слезы. Сколько слез вы пролили в Сеуле? Вы хоть раз плакали всю ночь напролет? Сколько всего вы сделали ради блага этого полуострова и всего человечества? Когда вы молитесь и таким образом соединяетесь с изначальным вертикальным эталоном, а также когда чувствуете любовь, вы можете заслужить право на равное положение и равное участие. Его ценность такова, что даже будучи на западе, вы можете соединиться с эталоном востока. Понимаете меня? Вот почему так важна молитва. А вы молитесь? Теперь-то вы понимаете важность молитвы? [Да.]
Сообщайте другим, когда вы возвращаетесь. [Хорошо.] Перед лицом всей сеульской Церкви вы как лидеры оказались фальшивкой. Вы там себе слепили хибарку из навоза и жили в ней, верно? Не хвалитесь тем, какие вы великие. Иначе успеха вам не видать. Существуют основополагающие законы, которым вы должны следовать, чтобы Церковь Объединения могла развиваться. (71:20)
Чтобы Церковь Объединения добилась успеха, вы должны уметь переваривать все — и хорошее, и плохое. Если вы заявите: «Я могу переварить хорошее, а плохое не могу», — кто возьмет за это ответственность? Все бремя ответственности ляжет на плечи ваших потомков. (66:112)
5) Чем больше будет процветать Церковь Объединения, тем быстрее сгинет мир сатаны
Нуждается ли Бог в освобождении? Бог уже свободен, разве нет? Богу нужно освобождение для того, чтобы дать свободу человеку. Сам Бог уже свободен. Поскольку человек еще не свободен, Бог все еще нуждается в освобождении, однако нельзя сказать, что Сам Он не освобожден. Иначе говоря, все зависит от человека.
Кроме Церкви Объединения, в нашем мире нет ни одной группы или организации, пытающейся воспитать таких людей. Вы должны это знать. Из-за меня одного между миром сатаны и миром Бога продолжается спор. Для Церкви Объединения это проблема. Если мы находимся между Богом и сатаной и занимаем позицию, полезную стороне Бога, человек освобождает Бога, и с развитием Церкви Объединения сатанинский мир уходит в небытие. В чем же состоит наша цель? Цель человека — освобождение и победа Бога, а также уничтожение сатаны. Таково желание истории и всего человечества. Более того, цель Божьего промысла точно такая же. Вы должны это понять. (161:244)
Поскольку мы неизменны, сатанинский мир неизбежно рушится, а мы, напротив, движемся вперед. В результате мы поглощаем этот мир и осуществляем переход к новому миру. Чем больше мы продвигаемся вперед, тем больше наполняемся надеждой и уверенностью и тем лучше понимаем историю. Они же, напротив, с течением времени чувствуют себя все более некомфортно и все глубже погружаются в невежество, отдаляясь от нас все больше и больше. (71:18)
4. Развитие Церкви и ответственность пастора
1) Очиститесь от ваших прошлых грехов
Глядя на нынешнюю ситуацию Церкви Объединения, мы не можем ожидать кардинальных перемен к лучшему, если будем использовать прежние методы управления, на которые до сих пор полагались лидеры. Мы не можем вести тот же образ жизни, что и раньше, не можем применять те же методы свидетельствования и ставить перед собой те же цели жизни в вере, ничего не меняя. Почему же нет? Потому что прежние методы не помогли нам достичь выдающихся результатов. Если бы мы их достигли, был бы совсем другой разговор, однако, поскольку это не так, мы должны обновить наше отношение и скорректировать нашу жизнь в вере, нашу жизненную позицию и методы свидетельствования. Поэтому, если мы не обновим наш образ жизни в вере, а также наше отношение к жизни и методы свидетельствования, нам не видать новых путей развития. (30:120)
В прошлом вы могли строить свою жизнь по воле случая… Однако теперь вы должны понять, что такой легкомысленный образ жизни не поможет вам одержать историческую победу. Обновив свою решимость избавиться от привычных пороков прошлого, вы должны заложить прочное основание для обновленной и просветленной жизни и, воспитав в себе качества настоящего субъекта, решительно двинуться вперед в единстве с Богом. И тогда вас ожидает история нового творения. Знайте, что во все исторические эпохи именно в таких обстоятельствах рождался новый промысел для творения.
Итак, вам нужно искоренить все дурные привычки прошлого, создать прочную связь с духовной стороной субъекта, обретающего для вас новый смысл, и в качестве субъектов-первооткрывателей стать творцами и пожертвовать собой ради коренных перемен в вашем окружении. Я действительно чувствую, что сейчас настало самое время для таких действий. (58:343)
Развитие — это именно то, что нам нужнее всего. Однако есть один момент, гораздо более серьезный, чем стремление к развитию. Это вопрос о том, как нам прежде всего воспитать себя в чистоте. Поэтому вам необходимо уделять время молитве и посвящению. Посвящайте себя с бережным вниманием и глубоким размышлением. Очистите свое прошлое. Если ваш склад ума такой же, как и раньше, хорошенько подумайте, к чему это вас приведет. Критически оцените чистоту и непорочность своего прошлого и серьезно задумайтесь о том, насколько прочно в вас сидит ваш прошлый образ мышления. Если вы чисты и искренни, серьезно подумайте о том, хорошим ли человеком вы были и сохранилось ли у вас прежнее состояние души. Более того, вам нужно всерьез задуматься о том, насколько чисты ваши желания.
Что же подразумевается под истинной добродетелью? Тот, кто живет эгоистичной жизнью, не может быть по-настоящему добрым. Добро не найти там, где люди пытаются упрочить свои позиции. Почему? Добро — одна из основ служения Богу. Служение Богу в добродетели — то же, что и служение Богу как Владыке добра. Владыкой добра является Бог, а не падший человек. (36:106)
2) Развитие Церкви зависит от пастора
Когда вы свидетельствуете на передовой, вам в первую очередь нужно понять внутренний настрой жителей вашей деревни и объединиться с ним. Внутреннее единство означает единство сердец. Затем вам нужно заложить основание для объединения с местным образом жизни и мировоззрением.
Вам необходимо понять, как важно достичь единства души и тела, основанного на Боге, чтобы перейти к реальным действиям. В тот момент, когда Бог и душа становятся одним целым, тело вынуждено подчиниться. Лишь в этом случае мы можем связать воедино три стадии — формирования, роста и завершения. Это справедливо не только для личного уровня; так же нужно вести и целый народ.
Вы должны понять, в чем заключается Божья воля для нынешней эпохи, и отбросить все мысли о том, что ваша ответственность не выходит за рамки вашей деревни, ведь на самом деле она простирается гораздо дальше. Если вы несете ответственность за город с областью, значит, вам нужно выйти за эти рамки на уровень штата, а если вы отвечаете за штат, значит, вам нужно выйти на уровень страны. Расширяйте сферу своего влияния на одну ступень выше. Хотя битва ведется на личном уровне, ваши душа и вера должны достичь более высокого уровня — национального. Воспитайте в себе такое отношение, если хотите подготовиться к пути Небес, ожидающему вас в будущем. Вы можете создать соответствующие условия на основании, подготовленном Богом.
Поэтому только от вас зависит, добьетесь вы успеха или нет. Когда вы ведете битву на личном уровне, думайте о семье; когда ведете битву на уровне семьи, думайте о роде, и когда ведете битву на уровне рода, думайте о народе. Точно так же вы в своей борьбе должны мысленно выйти на уровни страны и мира. Тот, кто сражается на передовой и готовится к битве на более высоком уровне, станет поистине неутомимым. Мы должны развивать в себе такое отношение. (13:302)
Церковь Объединения до сих пор не смогла добиться успеха. Почему Церковь не способна развиваться? Потому что люди, ответственные за отделения Церкви, не могут осуществлять свою лидерскую деятельность в атмосфере вражды и конфликтов. У них не получилось привить последователям мышление, необходимое для того, чтобы переварить все происходящее и двигаться вперед, навстречу будущему. Они не смогли ясно донести до людей один секрет: если навещать этих людей, в Корее будет осуществлен идеал, и благодаря Божьему промыслу в Церкви будет создано основание для победы. Все это — лишь от недостатка зрелости характера. (6 мая 1986 г.)
Если вы жалуетесь, хотя и занимаете позицию миссионера-первопроходца, вашим жалобам не будет конца и края. Если вы чувствуете неудовлетворенность, она будет бесконечной. И если вы наполовину верите и наполовину сомневаетесь, этому тоже не будет конца. Если вы возмущены, ваше возмущение никогда не кончится. Плохо, что все это будет длиться бесконечно. Следовательно, если бы вы не жаловались, не сомневались и не возмущались, вы верили бы и следовали абсолютно. Это помогло бы вам многое сделать для Бога.
Такой путь принесет вам возрождение и приумножение. С точки зрения Принципа все устроено именно так. Я верю, что человек может действительно многое сделать для Бога в том случае, если он способен жить ради высшего блага даже в тяжелых обстоятельствах. (44:13)
Что же способствует развитию Церкви? И каков основополагающий эталон для того, чтобы заложить основание на пути Божьего промысла на земле? Если все зависит от лидера Церкви, что ему нужно сделать? Он должен пройти жертвенным путем. Если у вас есть объекты, которые объединились с вами и готовы усердно трудиться и жертвовать ради вас, значит, вы можете сделать приношение через них. (47:294)
3) Практикуйтесь в чтении лекций по Принципу
В чем причина того, что Церковь Объединения до сих пор не достигла успеха? Первая причина состоит в том, что мы не смогли сохранить региональную штаб-квартиру Церкви. Даже когда нам удавалось снять хорошее помещение для штаб-квартиры в центре города или деревни, нам приходилось съезжать оттуда, как только истекал срок аренды. Однако в связи с нынешней экономической ситуацией валюта с каждым годом обесценивается. Поэтому теперь вы не можете снять помещение, которое раньше сдавалось за триста тысяч вон, менее чем за пятьсот тысяч вон. С ростом цен на аренду жилья финансовое бремя становится все тяжелее, и в результате нам приходится переезжать с места на место. Если бы новое место было лучше прежнего, это бы еще куда ни шло. Однако чаще всего нам приходится переезжать из центра города на окраину. Когда наш офис был в центре города, мы могли поддерживать связь со многими прихожанами, но после переезда мы многих потеряли. Это первая причина, почему наша Церковь не смогла вырасти. (29:185, 28 февраля 1970 г.)
Какова же вторая причина? Она состоит в том, что вам не хватило способностей. Иначе говоря, вы не смогли правильно организовать свою деятельность. Если в вашем городе десять районов, вы должны разработать отдельный план для каждого района, а затем составить отдельные планы для более мелких отделений нашей организации. У вас должны быть разработаны планы по увеличению числа прихожан с помощью свидетельствования — для районов, способных оказать влияние на штат, и для городов, способных оказать влияние на районы. Разработав такие планы, трудитесь не покладая рук, чтобы их осуществить.
Какими же способами можно осуществить эти планы? Прежде всего, это лекции по Божественному Принципу. Мы должны провозглашать Слово Бога. Однако, глядя на то, как вы даете лекции, я вижу, что большинство из вас дает их нечасто и понемножку в своих деревнях, причем сами лекции не слишком информативны. Иначе говоря, лектор рассказывает обо всем по чуть-чуть: немножко о Принципах творения, немножко о Последних днях и о Втором пришествии. Это недопустимо. Чтобы действовать согласно стратегии, вы должны запланировать наперед, какие лекции лучше всего подойдут для каждого конкретного места, а затем читать лекции и по первой, и по второй части Принципа. Составляйте такие планы и претворяйте их в жизнь. Однако большинство из вас так не делает.
В году 12 месяцев, в каждом месяце 30 дней, и за эти 30 дней вам нужно обойти 10 мест — или, если это невозможно, хотя бы 7 мест. Что бы ни случилось, идите туда, куда запланировали, и читайте там лекции по Принципу. Распределите между собой темы лекций и меняйтесь местами, и тогда вам не придется читать одну и ту же лекцию в одном и том же месте 12 месяцев в году. Вы сможете давать лекции и в других местах. Если вы будете в разных местах читать разные лекции, вы скоро научитесь читать лекции по всему Божественному Принципу. Вам также нужно составить план, разделить первую и вторую части Принципа, скажем, на 12 частей, и продолжать читать по ним лекции. И тогда ваше лекторское мастерство невероятно возрастет.
Тем не менее, вы читаете лекции, используя привычные методы и с привычным отношением. Вы не получаете всестороннего развития из-за того, что фокусируетесь лишь на хорошо знакомых вам сферах и пренебрегаете всеми остальными.
Чтобы восполнить пробелы в своих познаниях, составьте планы для территорий свидетельствования и идите туда читать лекции. Даже для проповедования Божественного Принципа необходима какая-то стратегия. Вам нужно по-разному читать лекции на одну и ту же тему и применять этот принцип ко всему. Для этого вам необходимо очень хорошо разбираться в первой и во второй части Принципа. В общем, вы должны читать много лекций. Другого способа нет.
Не рассказывайте одно и то же сто раз подряд. Выбирайте тему для лекции в зависимости от аудитории и меняйте содержание лекции. Для этого вам нужно искать соответствующие материалы и изучать их. И тогда, если вы составите планы насчет того, как сделать лекции глубже, шире и возвышеннее, вы естественным образом добьетесь успеха. Поскольку большинство людей не используют этот метод планирования и чтения лекций, они не могут двигаться вперед и застревают на одном уровне. Вы ведь тоже оставались на том же уровне годами и даже десятилетиями, верно?
Когда вы вернетесь домой, внесите свежие коррективы в ваши методы работы и планы на будущее. Региональный лидер должен изучить карту своего региона и посчитать, сколько деревень он должен посетить. В целом у вас получится 200-300 деревень, не больше. После этого запланируйте поездки в каждую деревню, чтобы проповедовать там Божье Слово. И тогда в деревнях обязательно найдется человек, заранее подготовленный Богом, который благодаря заслугам своих предков сможет помогать вам в вашей работе. Поэтому вы должны взять на себя ответственность за то, чтобы привести этого человека к Богу, и навестить его хотя бы три раза за время вашего пребывания в деревне. Если вы будете использовать эту стратегию, в таком случае, какими бы трудными ни были обстоятельства, вы должны будете выделить время и объехать с лекциями все деревни.
После первого лекционного турне на второе турне уже понадобится меньше времени. Начиная со второго турне, вам нужно будет изменить содержание лекций и все организовать. Иначе говоря, если у вас появятся гости, хорошо воспринявшие лекции, вы должны будете написать им, как только вернетесь домой. Связавшись с такими людьми через почту, обратитесь к ним с предложением: поскольку вы возвращаетесь в ответ на их гостеприимство, пусть они соберут побольше людей. Когда вы вернетесь и будете снова читать им лекции, не повторяйте то же самое, что и в прошлый раз. Пусть ваши лекции будут совершенно другими. (29:186)
4) Станьте лидером, который воспитывает членов Церкви
В чем кроется еще одна причина того, что наша Церковь не растет? В том, что мы не смогли завершить начатое и позаботиться о тех, кто присоединился к Церкви. Несмотря на то, что мы должны уделять несравнимо больше внимания тем, кого засвидетельствовали, мы пренебрегаем ими после того, как они присоединятся к Движению. Это равносильно убийству наших новых прихожан. Вы должны хотя бы три года хорошо заботиться о них, как бы трудно вам ни было.
Почему? Потому что вера человека растет постепенно. Тот момент, когда он впервые узнал Божественный Принцип, и год спустя коренным образом отличаются друг от друга. Через год новички смогут гораздо шире и глубже понять суть Принципа, причем как внутренне, так и внешне. Чем лучше они его понимают, тем более искренне хотят изучать Принцип. Поэтому им хочется найти того, кто поможет им в этом. Если вы поразмыслите о том, каким образом люди становятся членами Церкви, вы должны будете уделить больше внимания тому, чтобы составить четкий план и удовлетворить страстное стремление новичков к познанию истины.
Даже не думайте относиться к ним иначе — мол, если они уже стали членами Церкви, значит, им можно просто сказать: «Теперь давай учись самостоятельно». Вы должны заботиться о них хотя бы три года после того, как они вступят в Церковь. Сравните того, кто присоединился год назад, и того, кто присоединился два года назад. Если их жизнь в вере развивается нормально, второй будет вовлечен в дела Церкви гораздо глубже и обстоятельнее. Он будет проявлять больше энтузиазма в более конкретных вещах и захочет участвовать во всем, в чем только можно. Попытайтесь позаботиться о таких людях и воспитать их.
Главный офис не смог справиться с этой задачей. Через него прошло множество людей. Сначала вы рассказывали им о Принципе и приглашали вступить в Церковь, но потом, когда они приходили снова и снова, не уделяли им достаточно внимания. Новичок сохранит веру и будет приходить в Церковь еще полгода или год, потому что его будет притягивать любовь к Принципу и Слову Бога. Однако у нас нет никого, кто направлял бы таких людей и брал за них ответственность.
Тот, кто дает лекции, должен взять новичков под свое крыло и воспитать. Примерно через год их понимание Принципа станет шире и глубже, они наберутся опыта и будут более осознанно подходить к делу. У новичков возрастет желание изучить Принцип как можно лучше, однако, поскольку они так и не смогут найти того, кто станет их учить, они почувствуют невнимание со стороны старших членов Церкви. Поэтому, когда они столкнутся с трудностями в своем окружении или начнут сомневаться, вы должны будете объяснить все с точки зрения Принципа и помочь им понять, что в этом и состоит формула развития.
Если вы так поступите, они увидят, что Принцип обладает глубоким смыслом и что он воистину велик. Однако если вы не уделите им достаточно внимания, они полностью утратят возможность обрести воодушевляющий опыт. Сначала Принцип их вдохновит, но затем это чувство долго не продлится. Поэтому вы должны неустанно их направлять. Если вы больше не можете нести ответственность за новичков, найдите того, кто связан с ними сердечными узами и кто помогал их воспитывать, и пусть этот человек возьмет ответственность на себя. Возьмем, к примеру, отчет сестер, недавно вернувшихся с кампании свидетельствования за городом. По словам одной из сестер, когда-то в одной деревне около тридцати молодых юношей и девушек, только что окончивших школу, пылко и страстно приняли Принцип. Сначала они загорелись энтузиазмом и захотели пойти свидетельствовать, но потом, через 40 дней, вернулись обратно. Если бы миссионеры, которые их пригласили, хотя бы раз в месяц навещали их или писали письма, им удалось бы удержать всех до единого.
Однако когда они вернулись в деревню через 10 лет полного забвения, оказалось, что там никого нет. Там было несколько успешных лидеров, однако эти лидеры так ни разу и не связались с миссионерами-первопроходцами, чтобы прояснить ситуацию каждого новичка и спросить совета о том, кого и как лучше направлять. Иначе говоря, эти преуспевающие лидеры даже не подумали разузнать хоть что-нибудь о том, как протекала жизнь в вере у новых гостей. Каждый отнесся к делу с привычным для него легкомыслием и стал просто раздавать указания, исходя из личных прихотей: «Поди-ка туда, сделай вон то и это». В общем, когда вдруг явился какой-то незнакомец и стал вести себя как хозяин, для людей это оказалось неприемлемым.
Поскольку новый лидер отправляется в регион с общественными полномочиями, если он видит там около тридцати членов Церкви, он, прикрываясь желанием укрепить систему, начинает внедрять диктаторские методы управления, исходя из личных пристрастий. Если вы будете так действовать, вы растеряете всех членов. Вы не сможете выполнить свою ответственность и перенять миссию у своего предшественника. До сих пор все региональные лидеры совершали такую ошибку. Вы не имеете права раздавать приказы налево и направо, если при этом вы еще даже не планировали установить сердечную связь и перенять у предшественников какие-то внутренние моменты, если вы еще не создали в церкви такую атмосферу, чтобы люди сами просили вас дать им указания, или если люди не желают и не понимают перемен, которые вы хотите произвести.
Новый лидер должен хотя бы первые три месяца принимать критику от членов Церкви. Вы не должны говорить людям сделать то или иное, исходя из личных представлений, пока члены Церкви еще наблюдают за вами и изучают вас. Даже если вы воспитывали человека в течение трех лет, могут возникнуть дополнительные трудности, если вы слишком раскомандуетесь. Соответственно, еще больше проблем возникнет у новичков, если вы прикажете им сделать то или иное, при этом оставаясь для них чужаком, который еще не установил с ними сердечных отношений. Вы должны хотя бы три месяца посвящать себя этой задаче.
В системе передачи руководства всегда существовали подобные ошибки. Из-за этого не удавалось нормально представить новому лидеру людей, которых вы засвидетельствовали. Из-за поведения лидера люди чувствовали разочарование. Хуже того — лидер еще больше разочаровывал их, вместо того чтобы рассеять их недовольство, проявить внимание и заботу, помочь решить проблемы или дать надежду на будущее, которая придала бы им сил двигаться вперед.
Когда такое происходит, у членов Церкви не остается другого выбора, кроме как уйти. Если они трижды пропустят церковные собрания, может что-то случиться, а если они не появятся одну, две или три недели, они отдалятся еще больше. Прихожане начинают бояться, что если они встретят пастора, он тут же спросит их, почему они не приходят в церковь. Если людям задают такой вопрос, они не могут честно ответить и вместо этого что-нибудь сочиняют, хотя на самом деле причина — в разочаровании. Если такое повторяется несколько раз, люди все больше и больше отдаляются и в конечном итоге уходят совсем. (29:192)
Даже если вы таким образом привели людей, вы многих потеряли из-за скверной системы заботы о прихожанах после вступления в Церковь. О чем же тогда должен всегда беспокоиться лидер? Миссия лидера состоит не в том, чтобы сеять и передавать людям Слово Бога, а в том, чтобы собирать урожай. Вы должны это понять. Проповедование Божьего Слова — это сеяние семян, а сбор урожая впоследствии — это и есть миссия лидера. Иначе говоря, вы должны поливать молодые ростки, пропалывать сорняки и помогать распускаться цветам, чтобы они приносили плоды.
Миссию лидера можно считать завершенной лишь после того, как через какое-то время созреют плоды и можно будет собрать урожай. Новый лидер не должен пытаться с нуля переделывать то, что уже сделал его предшественник. Напротив, он должен позаботиться о том, чтобы взрастить все, что уже есть. Хотя семена посеял кто-то другой, если новый лидер сможет благополучно их вырастить и соберет урожай, эти плоды попадут в закрома Небес. Однако из-за того, что у лидера нет такого отношения и он не пытается сначала понять личность и стиль управления предыдущего лидера, а вместо этого сеет свои собственные семена, эти семена погибают. Никогда не совершайте таких ошибок.
Я уверен, что многие люди были принесены в жертву из-за того, что передача руководства и ответственности не прошла гладко. В таком случае, гораздо больше, чем сеять Слово, лидер должен уметь собирать урожай. Станьте не тем лидером, который сеет семена, а тем, кто после посева семян собирает урожай. Чтобы собрать урожай, понадобится более трех лет. Не пытайтесь выкопать плоды сию же минуту. Именно поэтому Иисус три года странствовал, чтобы найти двенадцать учеников. Таков Принцип. Следовательно, вам нужно посвящать себя в течение трех лет.
По этой причине я сказал вам перед тем, как отправить на свидетельствование: «Вы должны на три года стать кем-то вроде призывника или человека, проданного в услужение, чтобы верой и правдой выполнять свой долг в деревне». Кроме того, чему вы будете их учить? Учите их настоящей преданности и вдобавок демонстрируйте ее на практике. И тогда вам не придется ни о чем просить: люди сами постараются перенять вашу миссию и стиль работы. Если все проявят такое отношение, вы сможете укрепить свое основание в деревнях.
Поскольку вы, несмотря на данные указания, не смогли выполнить свою ответственность на передовой, в мире не было заложено основание, достаточное для строительства дома. Гораздо труднее соорудить что-либо сверху на этой конструкции, чем построить новый дом с нуля. Если вы вернетесь туда, где когда-то была провалена кампания свидетельствования и все члены Церкви рассеялись кто куда, вы обнаружите, что по сравнению с предыдущим приездом вам понадобится в два-три раза больше усилий, чтобы открыть церковь. Из прошлого опыта вам должно быть известно об этом факте. Размышляя об этом, мы приходим к выводу, что не до конца выполнили свою ответственность.
Хорошенько обдумав все эти моменты, мы должны заново их переоценить. Прежде всего нужно решить проблему региональных офисов, потом — рассмотреть вопрос повышения мастерства чтения лекций по Принципу, и затем — вопрос свидетельствования и воспитания членов Церкви. Вы не можете дать людям жизнь и затем бросить. Вы должны воспитывать их после духовного рождения, чтобы они стали вашими наследниками. До сих пор мы игнорировали все эти проблемы. Поэтому с завтрашнего дня, после возвращения в свои регионы вы должны будете составить планы решения этих проблем.
Скольких людей вы уже засвидетельствовали? Если вы пригласили десять человек, значит, вы должны проводить встречи с ними и с членами вашей церкви хотя бы раз в год. Даже если они рассеяны по провинциям Чолла, Кёнсан или Канвон, собирайте их вместе хотя бы раз в год. Если они не могут приехать все сразу, попробуйте пригласить их на личную встречу или как минимум раз в год приезжайте к ним в гости.
Так же, как родители общаются с детьми, поговорите с ними о том, что происходило у них в жизни. Родители всегда обнимут и поддержат ребенка, который приехал к ним издалека и рассказывает о своих делах. Точно так же и вам нужно уделить время сердечному единению, основанному на ранее созданных узах любви, и рассказать друг другу о печальных и радостных моментах. Чем дольше длится традиция таких встреч, тем труднее людям забыть вас, однако вы до сих пор этого не делали.
Чем же вы занимались? Когда лидера из района Чуннам переводят в другой регион, он созывает членов Церкви, рассылая им письма. Так не должно быть. Вам нужно представлять людей новому лидеру. Напишите им в письме вот что: «Хоть я и поступал так-то и так-то, если вдруг возникнут противоречия с новым стилем руководства, вы должны сделать то-то и то-то для решения проблем. Если даже это не сработает, тогда пишите мне». Не пытайтесь утянуть людей за собой. Постарайтесь связать их с новым лидером и создайте основу для того, чтобы они стали лучше, следуя тому же эталону, с помощью которого вы их воспитывали. Поскольку новый лидер не знает каждого члена Церкви, вы должны делать именно так. До сих пор у вас это не очень хорошо получалось. (29:191, 28 февраля 1970 г.)
5) Станьте лидером, который живет ради других
Кто окажется в высшей сфере духовного мира? Если вы живете ради других, вы проникнете в самую глубину Божьего сердца. Если вы попадете в духовный мир, прожив жизнь в вере согласно моему учению, Вселенная автоматически приведет вас прямо ко мне, даже если я попрошу вас не приходить.
Сегодня я попросил лидеров Церкви собраться здесь. Почему наша Церковь не растет? Потому что сердце лидера еще не достигло такого уровня. Это действительно так. Когда Бог надевает очки и глядит на нас, Он не видит ни одного достойного человека. Поэтому духовный мир не может сотрудничать с нами, — и, следовательно, мы не можем развиваться. Лидеры умеют лишь командовать членами налево и направо, однако сами не в состоянии хоть раз побыть у них на побегушках. Вот в чем проблема. До сих пор мы не могли развиваться, потому что у нас не было лидера, способного на 95 процентов жить ради других.
Если вы измените свое отношение и будете на 95 процентов жить ради других, как я вас учил, но все равно не достигнете успеха, значит, я — мошенник и лжец. Если ради других живут всего три человека, они могут распространить свое влияние в четырех направлениях. Понимаете, что это значит?
Даже Иисус вытирал ноги ученикам покрывалом со своей головы. Он говорил, что пришел для того, чтобы служить, а не для того, чтобы ему служили. Когда ученики стали отказываться, он сказал им в последний раз: «Если я не омою ваши ноги, значит, у меня нет с вами ничего общего». Вам понятны эти слова? Даже Иисус жил именно так. Я хочу сказать, что хотя масштаб его деятельности в количественном измерении был не таким уж большим, он жил на 95 процентов ради других. Вы хорошо это поняли? [Да.] Если уж зашла речь о том, чтобы на 95 процентов жить ради других, вы должны так жить и при этом обладать чистой и искренней душой. И тогда все будет в порядке. Понимаете? [Да.]
Поэтому вы должны меньше спать, побороть свой аппетит и научиться распоряжаться своим временем, чтобы больше делать для других и стать для них примером. Порой вам нужно просто взять человека за руки и поплакать с ним, помолиться и исполниться решимости вместе с ним защитить страну и способствовать распространению патриотизма и Божьей идеологии. Это связано с любовью родителей, почтительных сыновей, патриотов, святых и праведников.
Если человек действительно так живет, после его смерти на земле будет создано такое основание, что все, о ком он заботился, будут оплакивать его от чистого сердца и искренне горевать о его кончине. У него останутся друзья и товарищи, и эти ветви протянутся повсюду. Сыновья и дочери будут гордиться таким отцом. Вы должны стать прародителями, которых будут уважать как истинных отцов, а также стать такими мужьями, гражданами страны, жителями мира и гражданами Царства Небесного. Если вы хотите стать человеком, которого назовут любящим святым и представителем Небес, значит, вы должны обладать бескорыстной любовью и проливать слезы, прилагая максимум усилий в борьбе.
Дамы и господа! Если вы хотите свидетельствовать, значит, вы не можете остаться бесчувственными после одного-двух лет, проведенных в деревне. Вы должны рыдать, привалившись к скале или в обнимку с деревом. Поскольку вы должны были встретить человека, но не встретили его, у вас нет права взывать даже к скале или к дереву. И все же, если вы со слезами поведаете им свою историю и если горы и реки проявят сострадание и поддержат вас, тогда те, кто рос и питался зерном и растениями, выращенными на этой земле, естественным образом последуют за вами.
Куда бы вы ни отправились в своем регионе, вы должны постоянно чувствовать, что вот-вот расплачетесь. Ощущение того, что ваша преданность настолько глубока, что Небеса просто не смогут ее забыть, должно храниться в вашем сердце как сокровище. (134:253)
Так же, как о вас заботится Бог, вы должны жить ради Него, и после встречи со мной — так же, как я жил ради вас — вы должны жить ради членов Церкви. Все вернется к вам, разве не так? С этой точки зрения многие из вас — просто воры, которые забирают все себе. Слишком много людей хотят чего-то для себя. Вы забираете себе и то, что принадлежит Богу, и то, что принадлежит братьям и сестрам… Это самое ужасное положение, в котором может оказаться человек. Если вы так себя ведете, ваше родословие прервется раньше седьмого колена.
Кем вы хотите стать — должником или тем, у кого в долгу другие люди? И кем вы стали — тем, кто добавляет хлопот другим, или же тем, кто берет на себя чужое бремя? [Мы стали теми, кто добавляет другим хлопот.] Правда? [Да.] Значит, вам нужно исправиться. Бог вам не помогает, но почему? Судя по тому, как Он помогает мне, Он должен помогать и вам. Однако почему Он этого не делает? Потому что основополагающий закон устроен по-другому, потому что ваше мышление неверно, и направление, которое вы избрали, тоже неверно. Поэтому Бог не может вам помочь. (70:149)
6) Вы должны обладать всеохватной любовью Бога
Каким бы сильным ни был человек, если я сильнее его, он сможет притянуться ко мне. Это подобно магниту. Если средоточием вашей любви является Бог… Если в самый лютый мороз поставить обогреватель, источающий тепло, вокруг него соберутся люди, верно? Они обступят его, даже если вы скажете им этого не делать. Точно так же слетается на свет мошкара. Таким образом, вы должны влиять на жизнь, вращаясь вокруг мощного источника Божьей любви в самом центре. Что способствует пробуждению жизни? Любовь, вот что. Источник такой любви — Божья любовь. Любая жизнь встрепенется, стоит вам приблизиться к ней с Божьей любовью. Проверьте это опытным путем.
Когда я перешел на юг Корейского полуострова и поселился в районе Ёндо в Пусане, я находился на пороге принятия важного решения. Поскольку это был наиболее серьезный период в моей жизни, я чувствовал, что я должен любить своих товарищей, братьев, сестер и весь народ больше, чем кто-либо когда-либо их любил. Моя душа была напряжена и полностью сосредоточена, и Бог был настойчив до предела, пытаясь найти одного ребенка, одну семью и страну, поэтому в своих речах мне удавалось целиком и полностью передавать Божьи чувства.
Слова, которые я тогда говорил, исходили не от меня. Это было словно вещание в пространство через микрофон. В те времена люди, которые приходили ко мне, могли за одну неделю научиться соотноситься с духовным миром. Возможно, даже меньше, чем за неделю. Через несколько часов после нашей встречи происходили чудеса, которые позволяли людям испытывать на себе воздействие духовного мира. Духовный мир словно посылал электрические волны на землю — электрические волны Божьей любви. Поскольку эти волны посылались на землю, те, кого затрагивал духовный мир, получали электрический шок и возвращались к нам снова. Вот какие явления происходили в те времена.
Поэтому вам нужно утвердить эталон. Эталон сердца, который позволит вам почувствовать все, никуда не отправляясь, ничего не видя и не встречаясь ни с кем напрямую. Те, кто унаследовал от добрых предков высокий эталон сердца, могут испытать почти такие же явления, как во время восхода солнца, когда все — и далекое, и близкое — в равной степени способно приветствовать солнечный свет.
Насколько сильно вы хотели встретиться с Богом и Иисусом? Вы когда-нибудь тосковали о них со слезами на глазах? Вот в чем проблема. Что касается меня, иногда я так тосковал о Боге, что мог молиться целую неделю без сна. Когда я после этого глядел на восходящее солнце, я зажмуривал глаза… В моей жизни бывали такие моменты. Вас должно переполнять чувство сильной и глубокой страсти. Иначе вас ждут серьезные ситуации на грани жизни и смерти, когда вы не будете знать, удастся ли вам выжить и остаться человеком. Но вы не можете умереть. Вы не можете умереть жалкой смертью. Поэтому вам придется подумать над тем, где вы сможете окончательно решить вопрос жизни и смерти, и в этом месте провести решающую встречу с Богом. (50:283)
Все вы похожи на меня. Вы не пришли бы сюда, если бы знали, что это затянется так надолго. Как только вы узнаете о моем приезде, вы тут же рветесь сюда. [Все улыбаются.] Разве не так? [Так.] Все вы станете такими же. Вы станете такими, как я, и придете к мысли о том, что если направление задал я, вам уже неважно, куда идти. Вы должны это понять. Это основополагающий принцип. Вы должны скучать о членах Церкви сильнее, чем о любимых людях. Если соберутся братья и сестры с таким отношением, я уже не смогу встать и уйти. Мои ноги просто не сдвинутся с места. Поэтому в ранние годы Церкви мы бодрствовали ночами напролет, и жены забывали вернуться домой, чтобы приготовить еду или отправить мужей на работу. Они днем и ночью следовали за мной, куда бы я ни пошел. Даже если я прятался в мышиной норе, они норовили залезть туда вслед за мной. Они не хотели ничего, кроме как следовать за мной.
Почему же так происходило? Все это благодаря любви, благодаря тому, что там была Божья любовь. Вы не можете увидеть любовь, однако она излучает нечто похожее на свет. Вот в чем нуждаются люди, понимаете? Стоит вам вспомнить о месте, где живет ваша любимая мама, как сама мысль об этом сделает вас счастливыми. Так устроен мир. Поэтому, хоть у меня больше ничего не было, я отдавал людям именно это. Дороже этого ничего нет. Понимаете? [Аплодисменты.] Теперь-то вам понятно? Теперь вы знаете, как все устроено? [Да.] (102:41)
7) Станьте лидером, способным любить по-настоящему
Если бы вы смогли одарить Корею любовью, способной охватить целый мир, такая любовь никогда бы не угасла. В таком случае, никогда не случилось бы так, что вы идете к людям, а вам при этом нечего отдать. Если вы начнете первым и отдадите свою любовь заранее, количество вашей любви начнет постепенно расти, потому что любовь, отдаваемая миру, способна тысячекратно увеличиваться. Иначе говоря, любовь безгранична. Вы понимаете? [Да.]
Чем больше любви вы отдаете, тем больше любви у вас становится. Ее запас никогда не истощится. Поэтому у вас всегда будет достаточно любви, чтобы отдать еще. В этом ее отличие от денег, знаний и власти, которые однажды закончатся. Все дела людей и все человеческое когда-нибудь подойдет к концу, однако вечная истинная любовь никогда не иссякнет, как бы вы ни выкладывались. Поразительно, но у любви есть внутренние резервы, способные наполняться вечно, которые позволят вам все больше и больше приближаться к бесконечности. Мы приходим к выводу, что этой силы более чем достаточно, чтобы поддерживать работу всей Вселенной. [Так оно и есть.]
Важный вопрос в том, передаете ли вы другим ключевое право на владычество в Божьей любви. Вы должны ясно это понять. Это настолько серьезный вопрос, что вы должны быть готовы провести на коленях всю оставшуюся жизнь и не вставать с колен, не умирать до тех пор, пока не найдется решение этой проблемы.
Если вы сами не можете это сделать, значит, это нужно сделать с помощью других, чтобы люди смогли засвидетельствовать: «Боже, это Твой любящий сын, который всю жизнь следовал этому эталону». Вас признают после такого свидетельства, напрямую или косвенно. Почему? Точно так же в Божьем провидении восстановления нужно восстанавливать позицию Каина. Человек на позиции Каина должен признать, что человек на позиции Авеля — «любящий сын Бога», или «Авель». Лишь после этого Бог сможет его принять. Постараться получить косвенное признание, если не удается получить его напрямую — вот в чем состоит путь лидеров Церкви Объединения.
Я признал вас и возвысил до положения любящих сыновей Бога и моих сыновей, однако этого недостаточно. Если вы сами не сможете решить эту проблему, значит, вам нужно достичь этого косвенным образом. Пройдя этот двойной путь, вы должны предпринять решительную попытку добиться такого признания. Понимаете меня? [Да.]
Иначе говоря, ваши жены — это не просто ваши жены. Помимо этого, перед вами стоит задача жить ради детей, а также задача, которая должна осуществиться вместе с их правом принимать решения, руководствуясь любовью. Поскольку эти задачи не были решены, вы пока не можете стать субъектом.
Если вы последуете всем этим указаниям, Церковь будет развиваться. Если она не достигнет процветания, значит, все, что я говорил, было ложью. Попробуйте и сами увидите. У вас когда-нибудь было такое, что вы страшно проголодались, но не притрагиваетесь к еде и ждете братьев и сестер, которые должны прийти и разделить с вами скудный ужин? Вы когда-нибудь ждали бессонными ночами братьев и сестер, которые еще не вернулись с работы? Это и есть родительская любовь. Вы должны не просто о ней говорить, но и воплощать ее в жизни. (121:242)
Следовательно, вам нужно постоянно создавать такое основание. Это должно войти у вас в привычку. Помогают ли вам привычки падшего мира постоянно думать о Небесах? Думаете ли вы о Небесах, когда сидите или едите? Заняты ли ваши мысли Богом 24 часа в сутки? Ну так что? Вы сами все понимаете. Думая об Истинных Родителях, вы должны ощущать дрожь до мозга костей и чувствовать, что у вас подкашиваются ноги. Вот что происходит, когда внимание небес и земли приковано к вам — людям, не выполнившим свою ответственность. Что они скажут? «Стыдоба! Разве могут дети из такой достойной Семьи Объединения так себя вести?»
Вам должно быть стыдно глядеть даже на траву на земле и потоки ручьев! Когда на вас лают деревенские собаки, скажите им: «Давай, лай погромче, облай меня как следует! Собаки должны лаять». Лишь в том случае, если каждый из вас испытает нечто подобное, Небеса смогут избавиться от мучений, сокрытых в глубине истории Вселенной. Благодаря чьим усилиям это произойдет? Благодаря вашим усилиям. Будучи потомками грехопадения, которые пытаются следовать за Небесами и служить Небесному Родителю, вы должны постоянно жить со слезами на глазах.
Причина, почему Церковь не может развиваться, заключается в том, что мы еще не достигли единства в этом вопросе. Этого не произойдет до тех пор, пока все, что вы думаете, слышите и чувствуете, пока ваши глаза, нос, рот, уши и ваш образ жизни не будут соответствовать этому принципу. Вы должны тосковать о членах Церкви и с нетерпением их ждать. Тоскуйте о них больше, чем о своей жене или детях. Попробуйте так жить.
Если вы прикладываете непомерные усилия и у вас нет лишней секунды на сон, благодаря своей проницательности вы сможете ясно увидеть, чем занимается тот или иной член Церкви. В этот момент все его праведные предки из духовного мира свяжутся с вами и помогут вам. Когда человек наконец-то придет, вы сможете сказать ему: «Вчера произошло то-то и то-то». Понимаете? Так или не так? Негодники! Помолившись, вы уже будете готовы сказать, во сколько он придет поутру. Вы будете знать все — даже время его прихода. Если вы скажете, что он придет, значит, он обязательно придет. Вот как велика сила любви. Сердце, наполненное благоговением и острой тоской, — великая вещь. (171:31)
Сфера сердца — это Божье право на владычество, которое является абсолютным центром единства в любви между Царством Небесным на небесах и Царством Небесным на земле. Эта теория должна быть ясна. Тогда у сатаны не будет ни малейшей возможности напасть. Он автоматически подчинится, и вы сможете его отругать: «Ах ты, злодей! Что, по-твоему, это такое?». Вселенная защитит эту сферу. Почему Вселенная предоставит защиту? Поскольку это идеальный субъект всего, что есть на свете, все постарается стать частью этой сферы, а не урвать от нее что-то. Следовательно, эта сфера останется под защитой.
По каким критериям вы можете судить, развивается ваша церковь или нет? Посмотрите, следует ли церковь этому основополагающему принципу, и увидите, в чем проблема. Если ее не исправить, у вас ничего не получится, как бы вы ни старались. Если для вас Церковь — всего лишь площадка для осуществления ваших личных жизненных интересов, и если вы рассматриваете все с точки зрения личного удобства, это серьезный грех. Вы должны представлять мир и страну, разве не так? Разве мир не больше? Что вам нужно сделать, чтобы двигаться по направлению к миру? Вы должны пожертвовать своими личными интересами, чтобы соединиться с семьей, пожертвовать интересами семьи ради единства со страной, а также пожертвовать страной, чтобы выйти на мировой уровень. И тогда, возвращаясь обратно, вы не пройдете весь путь по прямой. Вам придется описать полный круг. (71:16)
8) Заверните свою церковь в покрывало любви
Необходимо быть благоразумными в своей повседневной жизни. У вас должен быть живой ум, и вам нужно быть сердечным человеком. Быть благоразумным — значит следовать голосу рассудка. Всегда следите за тем, что происходит впереди, сзади, справа и слева. Не тупите! Умейте отличать верх от низа, перед от тыла и правую сторону от левой. И тогда ваше сердце и ваша любовь смогут объять все. Покрывало любви окутает всех — и дедушку, и бабушку, и маленького ребенка. Разве не так? Покрывало теории однобоко, а покрывало любви окутывает со всех сторон. Поэтому меня любят даже восьмидесятилетние старушки. Это место стало настоящим штабом старушек! То же касается и детей: если вы закутаете их в покрывало любви, им всем будет приятно. Внутри покрывала любви все хотят обнимать друг друга, не расставаясь ни на минуту, все хотят найти покой и вечный отдых.
Вам необходимо обладать таким сердцем. Лишь тогда ваша душа будет спокойна. И тогда даже проходящий мимо вас человек вдруг почувствует радость без причины. Если его угостят в вашем доме, даже самая скромная еда покажется ему деликатесом. Если он ляжет спать у вас в гостях, ему не понадобятся одеяла и он будет готов лечь на голый пол и сладко уснуть. Он без проблем сможет остаться с вами на ночное молитвенное бдение. Вот как должно быть. А ваша церковь такая? Такая или нет? Вам необходимо добиться развития вашей церкви. Развивайте свою церковь. Если дом уже построен, вы — хозяева этого дома, и вы — лидеры. Однако весь вопрос в том, как вы проводите время в этом доме, как вы спите, отдыхаете и принимаете пищу. Однако это еще не все. Вы должны нести ответственность за церковь, а также взять на себя ответственность за страну. Кроме того, вам нужно стать ответственными за мир. Такой путь нужно пройти в течение жизни каждому из нас. (81:328)
9) Вы должны молиться за членов Церкви, которые страдают
В ваших регионах есть члены Церкви, которые представляют всю Церковь и вкладываются как образцовые прихожане. Вы как региональные лидеры должны ясно понять, что если вы позволите этим образцовым членам Церкви голодать или страдать, ваш регион не будет развиваться.
Когда я молюсь о регионе или деревне, я не молюсь о региональных лидерах. Я молюсь об образцовых членах Церкви, которые прикладывают максимум усилий, чтобы воспитать в себе преданность, и трудятся не покладая рук, создавая основу для взаимодействия. Я должен так поступать, чтобы наши стремления могли развиваться и двигаться дальше.
Если регион добился успехов, мы должны хвалить за это не лидера, а тех членов Церкви, чьи усилия и вклад помогли лидеру достичь победы. В будущем лидеры должны будут молиться за тех членов Церкви, которые им помогали. Вы не должны оставаться у них в долгу в плане веры и сердца. Если людям на передовой приходится страдать, вы должны даже во время еды думать о них и со слезами зачерпывать ложкой еду и глотать ее. Пусть у вас в голове бессознательно звучит молитва: «Боже, пожалуйста, позаботься о них!». Если у вас нет такого отношения, значит, вы не будете развиваться. Такой региональный лидер будет постоянно страдать.
Подобное отношение у вас должно быть и к тридцати миллионам жителей Кореи. Не забывайте, что среди них есть люди, живущие в крайней нищете. Даже когда вы съедаете ложку риса или супа, вы должны отчаянно молиться: «Небесный Отец, в нашей стране есть люди, у которых нет на столе даже этого, поэтому прошу Тебя, отдай им эту еду. Поскольку все во Вселенной принадлежит Тебе, пожалуйста, отдай им все». Столь отчаянное желание отдавать должно пронзать вас до кончиков волос. Пусть ваше отношение будет именно таким. И, разумеется, вы не можете совершать поступки, продиктованные желанием получить что-то для себя.
10) Возьмите на себя роль отца и матери
Самое важное в этой паре (супругов Дурст) — это то, что они едины друг с другом. Поскольку они помогают друг другу, они стали примером для нас. Более того, вся группа пытается выполнить ответственность отца и матери, и новые члены Церкви стараются делать то же самое… Вы должны создать атмосферу внимания и заботы о новичках, только что услышавших Принцип. Как только вы вернулись в центр, поинтересуйтесь, стали ли они членами Церкви. Перед тем как поесть или одеться, невзирая на голодный желудок, постарайтесь выяснить, вступили ли они в Церковь. Разве не так должно быть? Это основополагающий принцип развития. Другого принципа нет. (94:152)
Чтобы церковь развивалась, вам нужно любить старших. Вы должны любить и молодежь, но прежде всего вам нужно любить старших. Как бы они ни одевались и как бы ни выглядели, никогда не относитесь к ним как к посторонним. У вас должно быть родительское сердце. Пусть оно побуждает вас молиться так: «Пожалуйста, позволь мне стать человеком, живущим в согласии с Божьей волей». (23:68)
11) Вы должны завоевать симпатии ваших коллег
Глядя на нынешних членов Церкви Объединения, я задаю себе вопрос, почему мы топчемся на месте, если наша цель на сегодняшний день — сделать шаг вперед. Региональные лидеры эгоцентричны, поэтому они не могут снискать расположение других региональных лидеров или завоевать мои симпатии или симпатии Главного офиса. Более того, они не сделали ничего, чтобы небеса, земля и человечество могли проникнуться к ним симпатией. Поэтому вы такие измученные. Поэтому всюду, где бы вы ни были, вы чувствуете одиночество, а ваше основание, на котором вы строите свою жизнь, ведет вас к гибели. Вы должны это понимать.
По этой причине все, кто занимает ответственную позицию, должны создавать основание, способное всегда пробуждать симпатии Бога. Лишь при этом условии их потомки станут почтительными детьми и патриотами Небес. Примите это как можно ближе к сердцу, и когда вы вернетесь в свои регионы, научитесь быть гибкими и сумейте приспособиться к нынешней эпохе. Я желаю вам заложить основание, соответствующее Божьему эталону, а затем мобилизовать все свои способности для осуществления ваших задач.
5. Личностное развитие пастора
1) Человеку нужны стимулы для развития
Для того чтобы двигаться вперед и достигать определенных целей, человеку нужен стимул. Если вы стремитесь достичь цели, которая равняется 100 единицам, вам нужна решимость на 100 единиц, а также числовой период, соответствующий 100 единицам. Иначе говоря, вам необходимо пройти определенный период времени. Пока вы его проходите, вам нужна движущая сила. Ее можно получить с помощью стимулов, возникающих время от времени. (31:273)
Человек не может развиваться без стимула. Ему необходим какой-то стимул. Те, кто не может найти стимул в существующих обстоятельствах, не достигнут успехов. Чтобы обрести стимул, вам нужен энтузиазм, но он не возникнет сам по себе. Поймите, что без взаимоотношений он не появится. Вы не сможете наполниться энтузиазмом, если не построите отношения между субъектом и объектом. (36:131)
У вас всегда должен быть какой-то стимул. Вас должно стимулировать нечто лучшее, чем есть на данный момент. Где вы сможете подпитываться такими стимулами? Черпайте вдохновение в Боге и в братьях и сестрах. Если нет стимула от людей, его источником могут стать лишь Небеса и Царь. Поэтому держитесь обеими руками за членов Церкви и за Небеса. Разве не так вы должны поступать? Нужно ли вам что-то еще? Если вы не делаете так, вы нарушаете Божью волю.
Предположим, что для достижения великой цели человеку понадобится десять лет. Пытаясь упорно двигаться к цели в течение десяти лет, вы быстро выдохнетесь, если не найдете способ подзаряжаться энергией, которая могла бы стимулировать вас каждый день. Так ведь? Некоторые люди устают уже через три года, потому что у них мало источников стимула. (56:57)
2) Вы должны быть способны инициировать нечто новое, опираясь на Бога
Если в Церкви Объединения есть люди, способные справляться с эмоциями в повседневной жизни, ежедневно стремиться к чему-то новому и обнаруживать, что на этом основании им помогает Бог, такие люди смогут всегда двигаться вперед. (30:131)
Если вы способны достичь реальных результатов в вашем окружении и готовы всегда стремиться к чему-то новому, не лишаясь при этом всей глубины впечатлений, вы будете неизменно двигаться вперед. Это касается и мужчин, и женщин. Если нет никого, кто ищет истину, просто соберите детей и расскажите им сказку, спойте песенку. Пусть это даст вам новый стимул, пусть сама ситуация воодушевит вас. Если вы сможете это испытать, Бог будет с вами. Чтобы обрести свежий стимул, всегда стремитесь расширять сферу своей деятельности. (30:124)
Вы должны испытать на личном опыте, что значит жить, вдохновляясь все новыми и новыми аспектами вашей связи с Богом. Если вы трудитесь с таким отношением, ваши результаты непременно приумножатся, и тогда начнется развитие. На живом дереве появляются молодые побеги. Сегодняшний день будет отличаться от вчерашнего; иначе говоря, сила жизни обязательно сработает. В противном случае, дерево без корней — мертво. Оно очень быстро изменится с течением дней. (30:133)
Вы должны жить с отношением творца, создающего что-то новое в новой сфере, и с готовностью способствовать утверждению новых стандартов и дальнейшему повышению их безграничной ценности. Если вы станете такими, вы никогда не пропадете. Поскольку Бог будет всегда рядом, вы сможете шаг за шагом двигаться вперед, понимаете? [Да.] (30:155)
Я твердо придерживаюсь следующей позиции: «Что бы я ни решил, мое решение не будет основано на эгоистичной точке зрения, ведь она постоянно меняется. Каким бы жестким ни было противостояние, я не сдамся перед ним». Знайте, что я следую этой исторической традиции.
Вам необходима такая основа для жизни. Когда я остаюсь один, я не занимаюсь всякой ерундой. Оставшись один, я тут же начинаю думать о том, как сделать то и это для Божьего провидения. Чаще всего я размышляю вот о чем: «Небесный Отец, может быть, этот вопрос будет решаться таким образом? Если он решится иначе, будет ли это соответствовать Твоей воле с точки зрения Принципа? Это нужно сделать по-другому, но ведь для этого нам понадобится такой-то человек, верно?». По мне и не скажешь, что я об этом думаю, так ведь? У меня всегда находится время на размышления. При любой возможности я стараюсь бывать в таких местах, как Чхонпхён, и мне действительно дороги такие моменты.
Всегда обращайтесь к прошлому и вспоминайте те моменты, когда вы наполнялись решимостью на заключительной встрече с Богом. Вспоминайте, какое волнение охватывало вас, когда вы боролись в отчаянных ситуациях на стороне Бога. Если на улице дождь, вспоминайте дождливые дни, а если светит солнце, вспоминайте о солнечных днях. В своей повседневной жизни вы должны чувствовать стимулы, постоянно обращаясь к прошлому в ваших нынешних обстоятельствах и вспоминая ваши встречи с Богом в эту историческую эпоху. Без стимула вы не сможете развиваться. (56:56)
3) Ошибки могут послужить стимулом
Совершать ошибки не так уж и плохо. Ошибившись, вы получаете новый толчок и делаете рывок вперед. Если вы ошибетесь и сможете сделать рывок вперед, к добру, тогда ваша ошибка пойдет вам на пользу. Даже если вы провалили учебу из-за того, что не занимались, в будущем этот провал поможет вам стать лучшим студентом.
Сначала вы испытаете шок, ведь люди скажут: «Во дурак! Как ты мог так глупо провалиться и не стать лучшим на курсе?». Тем не менее, если вы сможете сделать рывок в новом направлении, неудача приведет вас на добрый путь. Идя вперед, очень трудно двигаться по прямой. Избрав этот путь, вы должны прикладывать все усилия. (100:88)
4) Вы должны быть готовы занять позицию субъекта, чтобы управлять своим окружением
Достигайте успеха благодаря стимулирующему воздействию радости, которая поможет вам принять любые происходящие с вами события. Тогда Бог не покинет вас, даже если вы попросите Его об этом. Если вы учитываете и используете факторы развития и не ограничиваетесь рамками реальных обстоятельств и времени, Бог вас не покинет. Такой человек, без сомнения, окажется в объятиях Бога. Он должен там оказаться. Иначе Божья воля не осуществится. (29:244)
Вы должны изменить свое окружение. Всегда находите время, чтобы уединиться где-нибудь в тишине без детей или пойти на Освященную землю. Что касается внутреннего аспекта, вы должны найти в себе субъективные качества, которые позволят вам создать для себя необходимый стимул. Если же вы поступите наоборот и будете лениться, живя одним днем в привычном для вас окружении, но при этом будете ждать успеха и прогресса, это будет не более чем пустая фантазия. Поэтому всегда стремитесь к тому, чтобы обстоятельства вокруг вас менялись. (30:125)
5) Духовный учитель должен уметь развиваться
Я проявил более искреннюю посвященность Богу, чем любой из множества корейских христиан. Человек с верой непременно добьется успеха. Обладая верной душой, он выйдет на новый уровень и познает душу семьи, душу народа и целого мира. Значит, если есть человек, который с преданным сердцем проявляет более глубокую посвященность, Бог будет держаться за него. Если бы Бог держался за того, кто не обладает такими качествами, Он не смог бы претворять в жизнь Свою стратегию. Для тех, кто наделен миссией отстаивать Царство Небесное, важнее всего то, как они будут с верой вести свои дела. (25:318)
Ваша посвященность должна трогать за душу. Вам нужно пережить печаль, боль и горькие слезы, причину которых знаете только вы. И еще вам нужно попробовать жить так, чтобы вы шли по дороге и чувствовали, что не можете себя контролировать и хватаетесь за столбы, чтобы сдержать порыв. Именно так я и живу. Я езжу по пятидесяти штатам и произношу такие молитвы. Когда я молюсь об этом, я прочно закрепляю небесную ось. Таким образом, поскольку я продолжаю вкладываться, однажды борьба окончится победой Бога. (145:119)
Если вы не действуете согласно Принципу, вам не видать развития. Следовательно, Принцип Церкви Объединения — это не какая-то странная доктрина, а научный закон. Если не применять его в жизни, нельзя достичь прогресса. Бог не будет тронут. (56:346)
Вы должны быть честными. Если вы что-то скрываете и не можете быть откровенны, вы не будете развиваться. Честные люди добьются успеха, потому что Вселенная будет оберегать таких людей. Куда бы ни пошел такой человек, Вселенная будет его поддерживать. И на востоке, и на западе, и в прошлом, и в настоящем, и в будущем честный человек повсюду найдет друзей. (100:88)
Если хотите узнать, какие люди добиваются успеха, вам нужно лишь понаблюдать за тем, насколько внимательны к ним окружающие. Если внимание к человеку ослабеет, он рано или поздно канет в Лету, и затем появится другой человек, к которому будет обращено внимание окружающих. (17:333)
У человека должны быть желания. Когда вы работаете, вы должны стремиться сегодня сделать больше, чем вчера, завтра сделать больше, чем сегодня, а послезавтра сделать больше, чем завтра. Лишь в таком случае вы сможете двигаться вперед. (21:91)
Ваша единственная и самая важная цель — вложить все силы в свое собственное развитие. Если вы ждете, что окружающие признают ваши заслуги, а сами при этом еще не до конца выполнили свою ответственность, значит, вы глупые люди. Вы словно пришли на вечеринку и требуете кимчхи, при этом не зная, угостят ли вас хозяева хотя бы куском рисового пирога. Подумайте об этом. Есть ли смысл доставать ложку, не зная, будут ли вас кормить? В своей жизни вы должны следовать определенному этикету. (23:146)
Тот, кто еще до наступления осени начинает готовиться к весне, будет расти и процветать. Тот же, кто не собирается готовиться к весне, даже когда осень уже наступила, подобен мертвецу. Такие люди не ждут весну. Однако деревья начинают готовиться к весне сразу после того, как по осени сбросят листву, так ведь? Вы должны это понимать. Несмотря на морозную зиму и леденящие ветра, вы должны стойко держаться, чтобы встретить весну. Точно так же, как бы жестоко вас ни преследовали, это не должно стать для вас проблемой. Вам нужно выбросить якоря жизни из всех четырех конечностей. (41:150)
На пути восстановления вы должны двигаться от одного, потом переходить к двум… По этой причине вам нужно морально подготовиться к тому, чтобы начать с самого дна. Если это невозможно, будьте готовы двигаться вверх, ускоряя свою работу. «Давайте поторопимся и отправимся в Нью-Йорк. Едем в Нью-Йорк!» — вот что вы должны говорить. Каждый человек должен сам решить, сколько лет у него это займет — к примеру, три года или пять лет. А у вас такое отношение? Такое или нет? Разве оно не должно быть примерно таким? Вам нужна такая решимость: «Я поеду, даже если это займет семь лет. Когда придет время, я использую все, что приготовил за семь лет». Если человек думает так: «Все испытания прошедших семи лет были подготовкой к этому дню», — он одержит победу. Если вы засчитаете в качестве условий все победы в сражениях, одержанные до сих пор, и энергично двинетесь вперед, сосредоточив усилия, вы сможете совершить настоящий прорыв. Поймите это как можно скорее.
Не пытайтесь достичь успеха слишком быстро. Не стоит добиваться какого-то положения, а потом обнаружить, что вы не справляетесь с проблемами и задачами, возникающими после достижения успеха. С другой стороны, если вы будете идти к победе постепенно, при этом не сбавляя темп и сохраняя его сколь угодно долго, это именно то, к чему вам нужно стремиться. Я мечтаю именно о таком успехе. Чтобы его достичь, вы должны прокладывать себе путь еще усерднее и старательнее. Будьте стойкими и непреклонными. (66:11)