Баннер


Раздел 2. Свидетельствование


1. Причина, почему нам нужно свидетельствовать

1) Что такое свидетельствование

Что такое свидетельствование? Когда мы свидетельствуем, мы побуждаем людей с улыбкой покинуть мир сатаны и последовать Небесному пути. Вы должны это понять. Вам понятно или нет? А то я гляжу, как вы свидетельствуете, и вижу, что вы заставляете людей приходить, невзирая на то, нравится им это или нет. Так поступать неправильно. Человек — духовное существо. Поэтому молитесь за него и смотрите, что получится. Проведите эксперимент. Попробуйте вложить в человека всю свою любовь и с болью в сердце плачьте о нем, чтобы взрастить его и убедить последовать по пути Божьего промысла. (50:279)

Что такое свидетельствование? Если Авель — это плюс, то Каин — минус. Это мир сатаны. По отношению к миру сатаны я занимаю позицию плюса, или Авеля. Мы должны подчинить Каина, чтобы этот плюс сатанинского мира стал минусом. Мы не создаем его, а побуждаем объединиться с нами. Это воссоздание. Воссоздание, понятно вам?

Ничего не получится, если человеку это не нравится. Ему это должно приносить радость. Бог творил мир с радостью, а не с печалью, верно? Поэтому вы должны отдавать столько любви, чтобы ее количество превзошло бремя трудностей и страданий, с которыми вы сталкиваетесь. (108:84)

Творение — это вклад, вклад и еще раз вклад. Вы пожнете столько, сколько вложились и посеяли, понимаете? Поэтому вы будете восстановлены настолько, насколько вы вкладывались в людей и в архангела. Здесь применим тот же принцип.

Поскольку существует такая формула, когда я выхожу к людям, я говорю им: «Прикладывайте больше усилий, вкладывайтесь и жертвуйте собой». Это правильное или неправильное указание? Нужно продолжать так делать до тех пор, пока восстановление не будет завершено. Бог — Владыка творения. Разве Он начал творить потому, что Ему сказали это делать? Нет, Он начал творить по собственному желанию. В таком случае, можно ли этого достичь по чьей-то указке? Может ли что-то быть сделано просто потому, что я этого хочу? [Мы сами должны этого захотеть.] То же самое относится и к вашим гостям.

Чем же тогда является ваш выход на свидетельствование? Это просьба о том, чтобы вы выполнили свою задачу и скорее вернулись обратно. Просьба о том, чтобы вы скорее вернулись к Небесам. Поэтому тот, кто делает все с неохотой, будет обречен в тот же час. Вот я и выгоняю вас на улицу, чтобы вы смогли избежать гибели. Теоретически это правильно. Поэтому, как только вы это поймете, вы должны будете тут же идти на улицу. И немцы, и американцы, и черные, и белые — все должны идти и свидетельствовать. Вы не можете думать так: «Мне это не нужно. Даже если я попытаюсь, все равно результат будет таким-то и таким-то». От этого зависит все. (81:154)

Главная цель кампании свидетельствования — выход свидетельской активности на национальный уровень. Если вы можете создать национальное основание для свидетельствования, вы утвердите национальную сферу свободы. Если же вы создадите международное основание для свидетельствования, вы утвердите международную сферу свободы. Это одна из стратегий Бога по отношению к физическому миру. (55:28)

Я говорю вам идти и свидетельствовать, но что такое свидетельствование? Это указание пути. Свидетельствование указывает вам, как вернуться к Богу ради блага мира. Замечательно, правда? Если вы спросите изначального человека: «Куда ты отправишься?», — он ответит: «Пройдя через земной мир, я должен вернуться в Царство Небесное». Как же велика миссия того, кто прокладывает путь! Он терпит гонения, переносит и то, и это… Любой человек возвращается на Небеса, проходя через земной мир. (117:102)

Если у вас нет доказательств, вы должны их найти. В одной из святых песен есть такие строчки: «Иисус! Я верю в Иисуса, поскольку у меня есть множество доказательств». Есть ли у вас такие доказательства? Вы выходите свидетельствовать и похваляетесь тем, что у вас есть доказательства, однако уверены ли вы в том, что их можно использовать в качестве подтверждения? Какой смысл что-то доказывать людям, если вы не можете никого убедить остаться? Это бессмысленно.

Какие дары вы возьмете с собой на Небеса? Оказавшись в духовном мире, вы предстанете перед множеством мучеников и великих святых. Сможете ли вы открыть свою сумку с дарами перед столь великими личностями? Подумайте хорошенько. Покажете ли вы свои дары, больше похожие на содержимое нищенской торбы? Какие страдания пришлось пережить Церкви Объединения, и какие страдания выпали на вашу личную долю? Вы утверждаете, что живете ради страны и мира, но если вы не испытали даже таких страданий, как вы можете говорить, что вы прожили такую жизнь? Вам лучше думать так: «Хоть я и пострадал немножко в своей жизни, это нельзя назвать настоящими страданиями». Вам все еще предстоит долгий путь. Попав в духовный мир, вы должны с полным правом раскрыть свою сумку с подарками и сказать: «Я готовил их всю жизнь — пожалуйста, примите их от меня». Даже девушки, выходя замуж, приносят с собой приданое; как же вы отправитесь в духовный мир с пустыми руками? (32:71)

2) Причины, почему мы должны свидетельствовать

Какую цель преследовали религии до сих пор? Их цели были связаны с личным восстановлением верующих. Несомненно, такие религии неизбежно ждет крах. Каким бы мощным ни было их нынешнее мировое основание, им необходимо духовное возрождение. В чем состоит цель тех, кто ждет от религии спасения собственной жизни и жизни христиан? Они утверждают, что хотят обрести спасение и отправиться на Небеса. Однако все это должно происходить не так. Когда вы отправитесь в духовный мир, не имеет смысла идти туда в одиночку. Вы должны вести жизнь в вере для того, чтобы взять туда с собой все человечество.

Поэтому, даже если вас попросят не свидетельствовать, вы должны продолжать это делать. Даже если вам скажут не вести жизнь добра, вы должны воплощать добро в своих поступках. (35:205)

Вы ни за что не попадете на Небеса в одиночку. Туда входят парами. Поэтому перед тем как туда идти, вам нужно вступить в брак, обзавестись братьями и сестрами и восстановить четырехпозиционное основание. Поскольку преподобный Мун из Церкви Объединения открыл и подробно представил людям все необходимое, среди молодежи многие его недолюбливают. В их понимании я взял все самое лучшее и теперь это «продаю». Однако это не значит, что я — религиозный мошенник.

Принимая это во внимание, должны ли вы заниматься деятельностью, связанной со свидетельствованием, чтобы обрести жизнь? [Мы должны ею заниматься.] Кому принадлежат Небеса? Может быть, преподобному Муну? Если они принадлежат мне, значит ли это, что вы собираетесь брать у меня в аренду Небеса и жить там? (34:293)

Цель выхода на свидетельствование — обрести жизнь и спасти Каина. Иначе говоря, свидетельствование нужно для того, чтобы получить сертификат о «профпригодности» от Бога и сатаны и применить его на практике. Ваша борьба заключается в том, чтобы жить в соответствии с теми стандартами, которые вы утвердили для получения этого сертификата. Понимаете, о чем речь? Вступая на этот путь, вы должны были знать об этом, однако разве вы жили так до сих пор? Вы жили своей жизнью и ничего не понимали, верно? (40:252)

Предположим, вы не смогли взрастить ни одного нового члена Церкви за три года вашей миссии в штате. Тогда те, кто умер за это время, будут вас обвинять: «Ах ты негодяй, разве ты не знаешь, что если ты не свидетельствуешь людям, они превращаются в сатану? Почему ты меня не засвидетельствовал? Тебя послали Небеса, так почему же ты меня не пригласил? Из-за этого мне пришлось отправиться в ад». Что вы будете делать, если они так скажут? Они с обидой заявят вам: «Мне пришлось отправиться в ад из-за того, что ты не свидетельствовал. Я попал в лапы сатаны. Поэтому я собираюсь выдвинуть против тебя обвинение». Более того, я тоже выдвину обвинение против вас! (125:18)

Сейчас мы в Церкви Объединения готовимся к выходу на свидетельствование. Что это — шаг вперед или отступление назад? Выход на свидетельствование — это шаг вперед, вне всяких сомнений. Само понятие выхода — это уже шаг к развитию. Следовательно, без свидетельствования не будет ни развития, ни продвижения вперед.

Тех, кто противостоит людям, выходящим на свидетельствование, ждет печальный конец. Если они говорят всякие злобные вещи, их ждет нищета. Подождите и сами увидите. (36:127)

Если вы не свидетельствуете, вы скатитесь под уклон. Хотите зачахнуть — не ходите на свидетельствование. Как бы вы ни проповедовали о Божьей любви, без Каина вы не попадете на Небеса. (34:292)

Вы должны идти свидетельствовать, вкладывая все сердце и всю посвященность. Когда вы идете на свидетельствование, умоляйте о помощи вашу мать и ваших братьев и сестер, говорите им, что одних ваших усилий, пусть даже самых искренних, будет недостаточно. Попытайтесь заручиться поддержкой родителей и братьев с сестрами. Вот что вам нужно делать. Лишь в таком случае вы получите помощь духовного мира.

Если я скажу вам идти свидетельствовать, вы сбежите прочь со словами: «Я не хочу свидетельствовать и никуда не пойду». Разве вы попадете на Небеса с таким отношением? Идите и вкладывайтесь больше всех остальных в вашей деревне. Даже если вы, находясь в Америке, проявите больше посвященности, чем когда-то проявили пилигримы, этого будет недостаточно. Будет недостаточно даже в том случае, если вы возьмете все средства младшей сестры и старшего брата, все средства родителей и ваши собственные сбережения и вложите все это в миссию. Однако вместо этого вы лишь развлекаетесь и спите целыми днями. Если вы и дальше собираетесь так жить, вам лучше уйти с передовой.

Соответствуете ли вы требованиям, предъявляемым для участия в деятельности, которой вы занимались до сих пор? Победили ли вы в миссии, соответствующей эпохе Ветхого Завета? Если вы видите, как кто-то тратит чуть больше денег, чем это делаете вы, приходят ли вам в голову такие мысли: «Поскольку он купил такую и такую одежду, я должен купить себе что-то получше»? Приходят такие мысли или нет? А как насчет вас?

Поэтому я и говорю вам — идите и свидетельствуйте. Ну что, вы ходили свидетельствовать? [Да.] Если я спрошу об этом, вы мне ответите, что не смогли пойти из-за нехватки времени, но действительно ли вам не хватило времени? А может быть, на самом деле вы не ходили потому, что вам не хватило посвященности? Это правда или нет? [Правда.] Вы должны это понять.

Вы все — хулиганы… Члены Церкви Объединения не должны иметь ничего общего с хулиганами. Если бы это было не так, мне не пришлось бы пережить столько страданий. Жизнь очень коротка. Почему же вы совершаете такие глупости? Почему? Почему вы так себя ведете? Вот что вам нужно понять; вы должны уяснить для себя основополагающие принципы. (95:298)

Можем ли мы жаловаться? Можем ли позволить себе устать? Вам необходимо выработать такое отношение. Скажите себе так: «Благодаря своему полному посвящению я стану Божьим сыном — великим сыном». Понимаете меня? Вы должны идти к людям вместо отца и матери. Проявите свою любовь, прежде чем вернуться. Вот что вам нужно сделать.

Вы должны навестить каждый дом и тщательно изучить его так, словно вы накопали там целую гору золотых самородков. Посетите множество домов. Сделайте это. Идите и свидетельствуйте. Свидетельствуйте! Иначе вы не сможете понять ситуацию Бога, Иисуса и мою собственную ситуацию. Я свидетельствую даже сейчас. Разве я не делаю этого? Таков путь Принципа. (95:303)

Что является вашим врагом — свидетельствование или ваше тело? [Тело — наш враг.] Вы не можете выйти свидетельствовать просто так, когда захотите. Те, кто собирается на свидетельствование, должны сначала получить признание сатаны. Вы идете свидетельствовать, чтобы получить признание Бога. Следовательно, вам нужно сначала получить сертификат о «профпригодности» от Бога и сатаны и лишь потом идти на передовую, понимаете? [Да.]

Вы идете не для того, чтобы дать людям спасение, а для того, чтобы самим обрести спасение. Вам понятно? Такова моя позиция на данный момент. Вы сначала должны сами спастись, прежде чем спасать других. Сначала станьте Авелем, чтобы спасти Каина. Вы уже стали Авелем? Еще нет, верно?

Что вам нужно сделать, чтобы стать Авелем? Прежде всего необходимо заручиться любовью Бога и затем обрести жизнь. После этого вы можете учить людей. Такова формула.

Чтобы это осуществить, вы должны в первую очередь обрести Божью любовь. Вы получаете любовь Бога прямо сейчас? Как вы получаете любовь? Вы получите столько любви, насколько вы избавились от сатаны. Вы автоматически получите столько любви Бога, насколько вы смогли искоренить зло. Разве не так все должно быть? Любовь Бога, которая придет ко мне, будет равняться количеству зла, которое я в себе искоренил.

Если я с риском для жизни подчиню в себе злое начало, мне будет дарована животворящая Божья любовь. Такова формула. Это похоже на весы: если одна чаша опускается вниз, вторая поднимается вверх. Если вы искорените больше зла, значит, чаша добра поднимется выше, но если вы будете продолжать держаться за зло, чаша добра опустится вниз. Здесь действует тот же принцип. Бог может дать вам лишь столько любви, сколько зла вы уничтожили. Поэтому и говорят, что вы должны любить себя больше, чем кого-либо еще. Принцип Божьей любви состоит в том, что вы получите столько любви, сколько отдали Богу. Иначе говоря, вы получаете Божью любовь, потому что вы любили Бога. (40:243)

Плюс и минус должны соединиться, образуя большой плюс, а затем найти новый минус. После того как они объединятся, они станут еще большим плюсом и будут искать еще один минус. Если большой объект соединяется с партнером-объектом, тогда их единство становится еще одним плюсом и отправляется на поиски еще одного минуса. Так же устроена и Церковь Объединения, понимаете? В ней есть отдельные личности, семьи, роды, народы и страны. Авелю нужно стать минусом по отношению к стороне сатаны. По своей сути он является плюсом, но если у вас есть только плюсы, объединение мира никогда не произойдет. Следовательно, Авель должен стать минусом и принять в себя Каина-плюса, чтобы он стал большим плюсом на стороне Авеля.

По этой причине мы должны идти свидетельствовать. С помощью свидетельствования нам нужно создать еще больший плюс. Создавая плюсы таким образом, мы создаем семью. Авель, восстановивший Каина, получит благословение на уровне семьи, разве не так? Опираясь на человека типа Авеля семейного уровня, принимающего в себя человека типа Каина семейного уровня, эти двое должны объединиться и создать больший плюс, который станет центром рода. (56:209)

Во взаимоотношениях между верхом, серединой и низом есть верх и низ, правильно? Верх и низ должны быть связаны друг с другом. Они образуют три стадии, верно? Левая и правая стороны также должны соединиться. Принцип Вселенной подразумевает наличие переда и тыла, левой и правой сторон, верха и низа. Вы существуете благодаря мне ради своих потомков. Поэтому вы должны свидетельствовать. Вам нужно жить ради правой стороны. Таков закон Небес, верно? Вы должны жить ради левой и правой сторон. Родители становятся левой и правой сторонами. Что же тогда является передом и тылом? Ваши братья и страна, правильно? Они и есть перед и тыл. Следовательно, вы должны вести бескорыстный образ жизни. (68:104)

Вот-вот вы встретите весну. Чем же, в таком случае, является свидетельствование? Чего вы хотите добиться с помощью свидетельствования? Вы хотите, чтобы у вас было лето. Все, что мы пытаемся делать, — это дожить до лучших дней, когда на ветках распустятся почки и вырастут листья, давая возможность расцвести цветам и созреть плодам. А как насчет Церкви Объединения? Что произойдет, если вы заявите: «Поскольку я занимался свидетельствованием три года, теперь я могу поехать домой и отдохнуть»? На что это будет похоже? Даже если созреют плоды, но у вас не хватит жизненных сил, способных их превзойти, в таком случае, когда с севера подуют мощные ледяные ветра, вы зачахнете и отпадете. (1 марта 1968 г.)

3) Цель свидетельствования

Цель свидетельствования — создание моего второго «я». (18:186)

Эпоха Ветхого Завета — это время материальных жертвоприношений, верно? [Да, верно.] Что же такое эпоха Нового Завета? Это время принесения в жертву сына в качестве субстанциального тела. Именно это и пришлось сделать Иисусу. Иисус ведь поступил именно так, правда? В то время нужно было принести в жертву тело. Это лучшее приношение, которого мог желать Бог. Финансовое восстановление — это оно и есть. Сбор средств связан именно с ним. Мы должны заниматься сбором средств. Во-первых, нам нужно заниматься им в достаточной мере, чтобы стать успешнее людей из светского мира. Затем нам нужно взрастить себя до положения сына и представлять Бога, отдавая любовь и при этом опираясь на Божье Слово. Вы должны свидетельствовать. Свидетельствовать! Нам необходимо выполнить миссию Иисуса. (95:294)

Что такое свидетельствование? Свидетельствуя, мы занимаем положение сына. Иначе говоря, мы платим искупление за Новый Завет. Мы должны победить сатану. Нам нужно одержать над ним победу. (119:49)

В чем цель выхода на свидетельствование? Стать лучше, чем Иисус. Вы не можете получить Благословение, если вы не стали лучше Иисуса. Разве не так? Как вам стать лучше Иисуса? Иисус трижды молился в Гефсиманском саду, моля Бога сохранить ему жизнь. В отличие от него, я не должен никогда произносить таких молитв, даже если я умираю. [Все улыбаются.] Я не буду так делать. Я никогда не стану так молиться даже перед лицом смерти. Если вы достигнете такого эталона, значит, вы станете лучше Иисуса. Именно так вы должны жить. Я не молюсь о себе, даже будучи на волосок от гибели. Я никогда не молюсь ради собственного спасения. Понимаете меня? [Да.]

Итак, какова же цель свидетельствования? Поскольку мы должны стать лучше Иисуса, нам нужно взрастить последователей, которые не восстанут наподобие учеников Иисуса, а последуют до самого конца даже на путь смерти. Поэтому вы не должны оставлять их одних ни днем, ни ночью. Вместе вступайте на путь смерти. Будьте готовы умереть прежде этого человека или его ребенка.

Пусть все кресты будут взвалены на наши плечи. Пусть в нас летят все камни, которые бросают деревенские жители. Мы должны быть готовы принять все оскорбления и обвинения; мы должны стать первыми, кому будет нанесен удар. Именно так все должно быть, понимаете? [Да.] Так для чего же нужно свидетельствование? [Чтобы стать лучше, чем Иисус.] (96:122)

В таком случае, как вы свидетельствуете? Вы должны прилагать больше усилий, чем он! Станьте более усердными, чем он! Для того чтобы пройти эпоху Нового Завета и восстановить сына, потребуется больше посвященности и усилий, чем для восстановления материальных вещей в эпоху Ветхого Завета. Вы должны стать еще более упорными и настойчивыми. Таков основополагающий принцип. Вы должны трудиться еще усерднее, иначе это не будет соответствовать Принципу.

Это единственный способ миновать эпоху Нового Завета. Для этого нужно оказаться на месте Иисуса и исполнить его миссию. Из-за Адама были утрачены творение, человек и любовь. Он потерял все эти три элемента. Поэтому для того, чтобы занять его место и стать ребенком Бога, мы должны вернуть обратно и творение, и человека, и любовь. Таков путь восстановления согласно основополагающему закону. Это не просто слова преподобного Муна, так ведь? Понимаете меня? [Да.] Следовательно, мы не можем этим пренебречь.

Вы даже не представляете, через что мне пришлось пройти, чтобы вернуть творение и деньги. Вы не знаете, сколько слез я пролил бессонными ночами ради свидетельствования. Вам не понять, сколько гонений я вытерпел и сколь тяжкий крест мне пришлось нести ради восстановления семьи, о которой мечтал Бог. (96:151)

Свидетельствуя с помощью Божественного Принципа, мы возглавляем движение, призванное найти любовь. Мир сердца выходит за рамки времени и пространства. Божье Слово и молитва более всего необходимы для любви, а совершенство — это осуществление идеалов любви. (33:69)

4) Ценность свидетельствования

Хотя вам может показаться, что один день жизни — это слишком мало, один день свидетельствования может связать вас с вечностью. Каждое ваше действие на основе такого порядка будет связано с единой целью, или с вечностью, и сможет сохраниться навеки.

По этой причине каждое ваше серьезное усилие, каждая капля крови и пота, пролитая вами за один-единственный день свидетельствования, останется в вечности. Когда на основании такого порядка вы укрепите добро и утвердите неизменные ценности, обещающие вечность, когда вы рассеетесь по Корейскому полуострову и начнете свидетельствовать, эти ценности станут нерушимы. Что же произойдет после этого? «Высоко поднятый эталон истины» — истинный эталон, указывающий путь к тому, чтобы стать истинным человеком, начнет постепенно открываться людям.

Он откроется отдельным людям, затем семьям, а затем и всей стране, и однажды эталон истины, которому следует Церковь Объединения, станет мерилом для каждого человека. А что потом? [«Бесконечный…»] «Бесконечный день добра восторжествует», и для нас наконец наступит время бесконечного добра. (152:219)

Если вы свидетельствуете, вы будете чувствовать радость. Однако без свидетельствования вы не будете счастливы. Я тоже занимаюсь этой работой, потому что если я ей не занимаюсь, я испытываю сильную боль. Если же я свидетельствую, я ощущаю мощнейший душевный подъем, даже если меня осыпают проклятиями. (19:22)

Когда вы уезжаете свидетельствовать в качестве миссионера-первопроходца, вы можете реально ощутить присутствие Бога, Который всегда вас защищает. И напротив, если вы противостоите Богу и идете в противоположном направлении, ваши дни сочтены. (35:193)

Если вы на личном опыте поймете, что Бог жив, вы пойдете свидетельствовать, даже если вам запретят. Свидетельствование — самая воодушевляющая деятельность, которая к тому же дает начало чему-то новому. Если вы встретите десять человек и искренне, от всей души поговорите с ними, эти десять человек станут совершенно другими. После этого ступайте в церковь и помолитесь. Увидите, что произойдет. Когда они начнут духовно расти и достигать успехов, вы тоже станете развиваться. Вы сможете вырасти. (30:154)

Когда вы уйдете в духовный мир, единственное, чем вы сможете гордиться, — это свидетельствование. Ваше благосостояние не станет поводом для гордости в духовном мире. Более того, вы не сможете хвалиться и властью, которой когда-то обладали. Вы сможете гордиться лишь тем, сколько жизней вы спасли. Вопрос в том, сколько ваших родственников или жителей вашей деревни или вашего района смогли обрести новую жизнь. Это ваше единственное достояние. Поскольку в духовном мире всего в избытке, вы не будете испытывать недостатка ни в чем. Единственное, чего вам может не хватать, — это истинных людей. Поэтому святые и праведники, которые внесли весомый вклад в воспитание истинных людей, смогут стать на небесах почетными сыновьями и дочерьми. Соответственно, это единственная вещь, воистину достойная гордости. (30:148)

Вы должны скорее заняться свидетельствованием и спуститься в самый низ. Чаще выходите на улицу и приводите людей, которые могут сами спускаться и подниматься в любое время. Иначе говоря, когда я спускаюсь вниз, должны найтись те, кто будет неустанно толкать меня вверх. Понимаете, о чем я говорю? Дамы и господа, представьте, что мне предстоит выполнить непростую задачу, заставляющую болеть мое сердце. Разве вы не попытаетесь справиться с этой задачей вместо меня, стараясь оградить меня от непосредственного участия? Здесь то же самое. Вы должны создать такое же основание. (104:184)

2. Отношение человека, занимающегося свидетельствованием

1) Подготовка к свидетельствованию

Вы должны стать членами Церкви, обладающими силой Небес, и Небесными гражданами, которые не могут спать по ночам из-за страстного желания свидетельствовать и которые готовы отказаться от всего ради этой миссии. Если у вас такое мышление, вы даже в поездке будете думать так: «Поезд, ты бежишь по рельсам так плавно! Сегодняшний день откроет лучшую главу в моей жизни, и я запомню его как самый бесценный день на свете. Спасибо, Небесный Отец!». Даже в самых тяжелых и мучительных ситуациях вы должны иметь полное право заявить: «Я — образцовый гражданин». Если вы хотите любить Бога, вы должны стать ревностными и энергичными. (24:336)

Вы когда-нибудь рыдали всю ночь напролет, думая о ком-то из ваших гостей? Вы горевали о гостях сильнее, чем о смерти вашего отца, матери или даже любимого человека? Было у вас такое или нет? Если нет, вы должны это испытать. Вам нужно пережить бессонные ночи, полные рыданий и горестных слез. Если вы сможете спасти одну жизнь, для вас не будет ничего невозможного в плане самопожертвования. Деньги, одежда и жилье — вообще не вопрос! Вы должны стать воистину сумасшедшими в своей любви к людям. (34:270)

Уровень прихожан в ваших церквях недостаточно высок. Когда вы присоединяетесь к Церкви, приводите с собой родителей и всех членов вашей семьи. Пригласите старшего брата, старшую сестру и всех остальных. Сколько крови и слез вы пролили ради того, чтобы свидетельствовать вашим родителям, двоюродным братьям и сестрам, родственникам мужа или жены и вашей дальней родне? Вам когда-нибудь приходилось жертвовать собой, выдерживать яростную борьбу и молиться с предельной посвященностью, чтобы направить человека на верный путь? Вот в чем вопрос. Займите центральную позицию в тех обстоятельствах, в которых вы оказались. Вы должны понять, что всем вам надлежит стать центром. (41:90)

Для свидетельствования вам нужно изучить психологию людей. Вы должны быть способны определить, любит человек что-либо или нет, лишь взглянув на выражение его лица или понаблюдав за его походкой. Ради общественной цели вам нужно научиться определять душевное состояние людей.

Кто-то может по звуку шагов определить, в хорошем или плохом настроении сейчас его жена или другой близкий родственник. Поэтому, когда жена заходит в дом, такой человек может спросить: «Чем ты так расстроена?». Жена потеряет дар речи — ничего себе, муж уже знает все, даже не взглянув на нее! Вот как все должно быть в вашей жизни. Если вы будете молиться о ком-то с предельной внимательностью, эти люди тоже станут внимательны к вам. (42:174)

Когда вы идете на свидетельствование, все пройдет гладко и без проблем при условии, что вы получите духовные наставления и пройдете хорошую тренировку. В противном случае вам потребуется определенная духовная сила, которая непостижимым образом направит человека, идущего на рынок, и заставит его свернуть с пути и пойти в вашу сторону. Что вы делаете для того, чтобы это произошло? Вы должны свидетельствовать с большей страстью, чем вы ищете любимого человека или готовитесь к свиданию с ним. Если не будет создана такая атмосфера, ничего не получится. (96:320)

Когда вы идете свидетельствовать, отправляйтесь на миссию с иным отношением, чем было вчера. Вы должны решить для себя, что хоть раньше вы и шли свидетельствовать с таким-то отношением, сегодня вы вступаете в новый день с обновленной решимостью, и тогда вы непременно достигнете хороших результатов. Тем не менее, если вы этого не добьетесь и ваше отношение будет хуже, чем вчера, вам неизбежно придется отступить. Если вы и дальше будете работать с таким настроем, вы в конечном итоге погубите себя. Более того, если ваше отношение и стремление отступить направлено не в какую-то одну сторону, а во все стороны сразу, вы застрянете навеки в одном положении и не сможете сдвинуться ни на дюйм, какой бы великой ни была ваша цель и какой бы твердой ни была решимость. (42:66)

Только не говорите мне, что не можете пойти свидетельствовать из-за нехватки денег! Разве у Иисуса были деньги? Или, быть может, Бог направлял историю восстановления с помощью денег? Он направлял ее, посвящая жизнь — жизнь! Он проливал ради этого Свою кровь — Свою кровь! Поэтому история христианства — это история восстановления на крови. Восстановление осуществлялось посредством крови и жизни, а не денег. Тот, кто живет и умирает ради денег — не более чем наемный рабочий. Детей с помощью денег не воспитаешь, верно? Вы должны это понять, и если вы будете действовать, исходя из этого принципа, Бог поможет вам, я уверен! (154:210)

По этой причине вы не можете, отправляясь свидетельствовать, брать с собой деньги на оплату расходов. Иисус был воистину сумасшедшим. Он говорил своим недовольным ученикам, отправлявшимся на свидетельствование, чтобы те не брали с собой монет или одежды. Это же полное безрассудство! Они могли умереть с голоду! И что же? Иисус говорил им отправляться в путь подобно нищим бродягам. Почему он просил их об этом? Почему? Христиане не могут понять. Почему он это делал? Это очень важный момент. Вы должны понять, что подобные жестокие указания, данные ученикам насчет того, чтобы не брать с собой денег или одежды, — это и есть изначальная христианская традиция. Впервые эти слова прозвучали как указания для апостолов. В этом вся суть христианства. То, что я говорю, — это правда или нет? [Правда.] (118:177)

Отправляясь свидетельствовать, не берите с собой много денег. Идите с верным и праведным сердцем. (27:267)

2) Посвященность в свидетельствовании

Не ходите свидетельствовать с пустыми руками. Важнее всего то, насколько преданно ваше сердце, когда вы уезжаете на миссию. Если вы отправляетесь на миссию свидетельствования, скажем, на неделю, месяц, год или два-три года, вы должны посвящать себя все это время. Невзирая на снег и дождь, во время еды, во сне и наяву, приходя и уходя, отдыхая или занимаясь чем-либо, вы должны полностью вкладываться в людей с неизменным отношением. Если вы вложитесь полностью, вам все вернется полностью. Таков Принцип.

По этой причине самое главное в нашей любви к Богу и людям — то, насколько мы вкладываемся и сколько усилий прилагаем. Благодаря этому сформируется наш зрелый характер для духовного мира и станет основанием для победы. (42:228)

Начав свидетельствовать, вы придете к выводу, что это нелегко, однако вы должны заниматься тем, что сделать очень трудно. Когда вы делаете одно и то же снова и снова, вы словно бросаете камни в море. Продолжайте до тех пор, пока камни не заполнят все море и на поверхности не покажется верхушка горы из камней. Что будет, если вы так поступите? Сердце и вера смогут вырасти. Ваше тело не изменится, зато сердце — вырастет.

Просыпаясь ранним утром, вы должны молиться и проливать слезы за территорию вашего свидетельствования… Путь сердца — это путь, духовно соединяющий вас с духовным миром. Вы не сможете сдержать слез, когда осознаете, что Бог, глядя на эту деревню, горько рыдает при мысли о том, что все ее жители отправятся в ад. Когда вы вступите в резонанс с печальным сердцем Бога, вы мобилизуете весь духовный мир.

Вы наладите связь с духовным миром лишь в том случае, если Бог будет тронут до слез при виде ваших усилий и воскликнет: «О, Я так благодарен! Потомки падшего Адама лучше, чем Адам и Ева!». Духовный мир будет сотрудничать с вами лишь в том случае, если Бог со слезами произнесет: «Я даже не ожидал, что потомки падших Адама и Евы — то есть вы, порождения людей, предавших Меня — способны на нечто подобное!».

С этого момента врата в духовный мир начнут открываться. Именно с этого момента. Все, что ниже этого стандарта, будет совершенно бесполезным. Таков Принцип. Это и есть Божественный Принцип. Насколько ваш нынешний уровень далек от этого? (96:282)

Чтобы идти свидетельствовать, вы должны хорошо изучить Принцип, проливать слезы и проявить полную посвященность. (20:345)

Куда бы вы ни отправились, вы должны молиться, как только остаетесь одни. Будьте всегда сосредоточены… И тогда вы увидите, что все, кто идет свидетельствовать, отправляются в путь, не мешкая ни минуты. Они не думают ни об обстоятельствах, ни о нынешней ситуации. У них все идет гладко, все работает как часы. Вы тоже должны избрать такой путь. Вы сможете выжить в нашем мире лишь в том случае, если станете такими людьми. И тогда вы добьетесь успеха в любом месте. Даже гуляя по городу и глядя на вывески, вы сможете тут же определить: «Я смогу заработать денег, продавая те или иные вещи». Понимаете, о чем речь? Бог будет работать с вами. Это понятно? Тот, кто является бременем для Бога и человечества, не сможет освободить ни Бога, ни человечество. Вот в чем истина. (128:173)

Среди членов Церкви по всему миру многие видели меня во сне еще до знакомства со мной. Наверное, здесь тоже есть такие люди. Когда они встретили меня после вступления в Церковь Объединения, они осознали, что уже были связаны со мной, встречались со мной и я их учил. Это стало возможным благодаря достижениям их добрых предков, а не их собственным заслугам. Вы должны понять, что подобные явления — результат вклада предков, и они будут происходить.

Следовательно, если вы, впервые выходя на свидетельствование, сможете сохранить преданное и молитвенное отношение, вы поймете, в каком направлении вам следует идти. Тогда вы сможете жить так, как вам предназначил Бог, и поймете, что Бог не где-то там, далеко, а что Он — Субъект, ежедневно контролирующий все перемены в вашем сердце. Таким образом, вам нужно пытаться наладить контакт с Богом в эмоциональном окружении природы и почитать Его как Отца. (50:315)

Вы должны молиться от чистого сердца. Предположим, вы свидетельствуете в какой-то деревне. Пробуждаясь поутру и глядя на деревню, вы должны чувствовать, что она подобна умирающему ребенку — вашей младшей сестренке или вашему собственному малышу. Вы должны свидетельствовать с желанием держаться за эту деревню и рыдать ночами напролет. Попробуйте, и увидите, что произойдет. Если вы даже после этого не добьетесь успеха, я понесу за это ответственность. (36:134)

Вы когда-нибудь проводили всю ночь без сна ради свидетельствования? Я провел так бесчисленное множество ночей. Вас спросят в вашей стране, сколько ночей вы не спали ради свидетельствования. Вы должны сделать все возможное для свидетельствования. (10:252)

Попробуйте напрячь все силы до предела, и увидите, какую помощь вам окажет Бог. Если вы не будете свидетельствовать своим родственникам на земле, вам не удастся избежать их обвинений в духовном мире. (18:134)

Свидетельствовать нужно так же, как и заниматься бизнесом. Я имею в виду, что нужно делать это эффективно. Раньше вы отправлялись куда-либо практически без подготовки, однако теперь вам следует делать это, как следует подготовившись. Встречаясь с людьми, вы должны быть воплощением искренности и посвященности. Понимаете меня? Вы должны стать другими, не такими, чем раньше. (102:45)

3) Каким должно быть отношение свидетельствующего миссионера

Вы должны понять философию «живого человека». Всегда думайте, как направить кого-либо ко мне. Размышляйте о том, как лучше направлять людей. Это можно сделать лишь одним способом, и я знаю, каким. Для этого нужен дух служения другим. Люди устроены так, что их тянет туда, где они могут получить какую-то пользу. Если те, кто с вами общается, смогут что-то от вас получить, вы будете естественным образом притягивать людей. Если же вы попытаетесь получить что-то от них, вы натолкнетесь на серьезный барьер. Служа человеку, вы можете стать ближе к нему. Пользуясь этим методом, вы можете научить людей всему. Вам должно быть ясно, что вы свидетельствуете не ради себя. Вопрос в том, сколько сил вы вложите ради спасения человека и сколько сможете отдать, чтобы тронуть чье-то сердце. В этом суть нашей деятельности. Поступая так, вы сможете постичь сердце Бога и поймете, сколько усилий Бог прикладывал для создания Адама и сколько энергии у Него ушло на его восстановление.

Вы должны относиться к каждому человеку так же, как Бог. Даже если вы не можете полностью вложиться в человека, вы должны решить для себя, что сделаете абсолютно все возможное. Вот каким должно быть ваше отношение. Лишь при этом условии вы сможете понять слезы радости, с которыми Бог вернет к Себе Адама. Более того, вы сможете постичь Божье сердце. Поэтому, когда вы отправитесь свидетельствовать и встретитесь с людьми, вам нужно будет разделить с ними Божью печаль, вместе поплакать, почувствовать любовь, которую Бог испытывает по отношению к людям, и в целом понять ситуацию.

Боритесь за то, чтобы обрести такой опыт. Если у вас это получится, после того как человек вернется к Богу, вы вместе с ним расплачетесь от радости. Ваш гость навсегда запомнит эти моменты печали, радости и тяжких мучений. Вы произведете на него такое глубокое впечатление, какое никто и никогда не производил, и он вас никогда не забудет. Окажите ему помощь в том, в чем не смогли помочь даже его друзья. Когда он радуется, поговорите с ним на соответствующие темы, а когда ему тяжело и плохо, вам нужно побеспокоиться о его страданиях и утешить его. Помните об этом, когда идете свидетельствовать. Такие отношения позволяют людям жить в гармонии и согласии. (52:276)

 Когда вы свидетельствуете на обочине дороги, вам может казаться, что вы одни, но вы никогда не бываете одни. Всегда помните о том, что вы живете в Божьем сердце, и не забывайте, что ваша страна подобна столу приношения, в самом низу которого находитесь вы. Однако даже в такой позиции вы должны свидетельствовать и думать так: «Ну что, сатана, иди сюда, если осмелишься!». Вам нужны такие переживания и такая отвага. (18:276)

Если вы уехали свидетельствовать за город, вы не находитесь там одни. Вы сражаетесь от имени Небес и всего нашего Движения, а также от имени всех братьев, сестер и членов Церкви. (15:304)

Отправляясь на свидетельствование, не идите туда в одиночку. Попытайтесь скооперироваться с теми, кто не смог пойти. Иными словами, вам нужно организовать совместную работу на передовой и в тылу. Те, кто выходит на передовую, должны сражаться на передовой, а те, кто остался дома, должны вкладываться по полной и оказывать вам материальную или духовную поддержку. Такие усилия тоже важны. Если кто-то не пошел на свидетельствование, он должен хотя бы условно поучаствовать в вашей кампании и оказать косвенную поддержку. (11:210)

Женщины не должны идти на свидетельствование в одиночку. Захватите с собой старенького дедушку или бабушку. Даже если они ходят с палочкой, все равно возьмите их с собой или позовите какого-нибудь младшеклассника. Понимаете меня? [Да.] Я говорю не о том, чтобы вы не ходили на свидетельствование. Я говорю так потому, что это опасно. (66:226)

Когда вы разъедетесь по своим регионам, вам нужно трудиться с такой решимостью: «Где же вы, люди? Идите все сюда! Пусть здесь соберутся все духи из этой деревни! Давайте устроим конференцию на тему патриотизма». Если вы столкнетесь с чьим-либо неприятием, вы должны обращаться с этим человеком как родитель с большим и любящим сердцем — так, как вы не обращались даже со своими детьми. Поскольку элементом жизни в творении является Божья любовь, безграничная любовь сможет завоевать сердца таких людей. Вы также должны занять положение ребенка, способного послужить противоборствующей стороне с большей посвященностью, чем бывает у родителей по отношению к детям. Поступив так, вы завоюете сердца людей. (11:274)

Если вы свидетельствовали и привели гостя, у вас должно возникнуть желание отдать ему все самое ценное, что у вас есть. Если это одежда, вы должны захотеть отдать ее гостю. Если у вас есть еда, вы не должны думать так: «Я проголодался, и я ее съем». Проявите родительскую любовь: «Хоть я и голоден, я заверну еду в газетку и оставлю ее здесь. Вдруг кто-нибудь придет и захочет ее съесть?». Даже если вы голодны, вы должны превозмочь желание есть, если рядом с вами кто-то проголодался. Вот как вы должны поступать. Понимаете, что я имею в виду? (50:307)

Надеюсь, что все вы спросите себя: «Насколько сильно мое желание свидетельствовать?». Вы должны быть готовы приложить все усилия и даже столкнуться лицом к лицу со смертью. Я немилосердно толкаю вас, потому что понимаю чувства Бога. (123:29)

Те, кто идет свидетельствовать, не должны волноваться о том, что они не умеют читать лекции по Божественному Принципу. Все, что вам нужно, — это хранить преданность, и пока не появился хороший лектор, вы должны искать людей, которые смогут послушать лекции, когда придет время. Однако это не значит, что вы имеете право отказывать в просьбе дать лекцию, мотивируя это тем, что вы не очень хороший лектор. Расскажите людям о Божьем Слове с предельной искренностью, но при этом предупредите их, что Главный офис уже ищет человека, который сможет дополнить и лучше объяснить материалы лекций. (150:327)

Не переживайте о том, что плохо свидетельствуете. Ничего страшного, если вы не приводите людей в Церковь Объединения. Вы должны производить на окружающих такое впечатление, чтобы люди думали, глядя на вас: «Это действительно хорошие ребята!». Понимаете меня? Они должны рассказывать о вас так: «Эти люди не хотят быть в долгу у кого-либо. Если им хоть раз что-то дать, они вернут это сторицей». Люди подобного склада не могут быть кому-то неприятны. (85:42)

Если вам хочется рыдать оттого, что перед вами — толпа людей, вложите всю душу в страстный и отчаянный призыв. Даже если при встрече с кем-либо ваша глотка готова лопнуть и кровь бьется в горле подобно рвоте, но при этом вы можете с отчаянием свидетельствовать человеку, значит, именно так вы и должны поступать. Я имею в виду, что у вас должно быть именно такое отношение. Взывайте к человеку со слезами и рыданиями, чтобы завоевать его сердце. (125:23)

Когда вы участвуете в кампании свидетельствования и при этом действуете согласно моим указаниям, значит, что бы ни случилось с вашим телом и что бы ни попало вам в нос или в глаза, все равно не найдется никого, кто не был бы воодушевлен и не присоединился бы к Церкви.

Если вы захотите наловить карпов, вам понадобится всего лишь кусок шелковой сетки, чтобы подцепить рыбину и вытащить ее из воды. Поскольку плавники у рыб торчат в обратную сторону, если вы расположите сетку вот так, вы поймаете всю рыбу одним махом. [Отец поясняет свои слова жестами.] Рыбьи плавники расположены вот так. Они были созданы для того, чтобы рыбу можно было ловить. (92:322)

Выполняя миссию свидетельствования, вы должны испытать и денежные затруднения, и ссоры, и душевные муки. Вы должны суметь вызвать сочувствие даже у злодеев и заручиться их поддержкой до того, как вернуться обратно. (11:75)

Вы не должны самолично критиковать людей за то, как у них идут дела. Не нужно считать, что у вас лучше получится свидетельствовать за городом, чем у всех остальных. Нельзя стремиться к личному успеху для того, чтобы снискать похвалу от Церкви и от меня. Да, вас могут похвалить, однако не нужно этого желать. Напротив, думайте так: «Что мне сделать, чтобы постичь сферу родительской любви? Как мне соприкоснуться с сердцем Бога? Что я могу сделать, чтобы построить прочные отношения с Богом, которые никто не сможет разорвать?». Такие внутренние моменты гораздо важнее любых внешних вещей. (24:141)

Мне не хочется хвастаться вашими достижениями в свидетельствовании и вашей просвещенностью; напротив, я хотел бы похвастаться тем, как вы молитесь в слезах, замерзшие и голодные, прижимаясь к холодным камням. (11:75)

Вы идете свидетельствовать, чтобы страдать, испытывать голод и терпеть проклятия, однако вы должны это делать не ради себя. Ваше отношение должно быть таким: «Я несу этот крест, представляя свою семью, братьев и сестер, и хочу заложить основание для того, чтобы воздвигнуть на нем нашу страну». (15:311)

Если вы свидетельствуете для себя и в этот момент думаете о себе, тогда… Вообще-то вы должны думать так: «Я пришел сюда, чтобы умереть. Я пришел умирать. Если я превращусь в семена и повсюду себя рассею, как это сделал Иисус, я смогу собрать урожай, когда семена дадут ростки». Семена проклюнутся и покажутся из-под земли лишь тогда, когда впитают в себя плоть и кровь. Иначе ничего не получится. Если вы не будете жить общественной жизнью, вы столкнетесь с обвинениями. Если же вы справитесь с этими требованиями, вы сможете превзойти падший мир. Тогда вы пройдете стадию роста. (96:118)

Прежде всего, вы должны вдохновить на вступление в Церковь десять человек. Поняли меня? Как только вы присоединились, вам нужно тут же засвидетельствовать десять человек. Свидетельствование требует самопожертвования. Если вы пойдете на это, Бог, несомненно, вам поможет. Если вы это сделаете, Бог, со Своей стороны, тоже поможет вам.

Если вы жалуетесь, свидетельствуя десяти людям, как же вы вдохновите кого-нибудь вступить в Церковь? Если вы, встретившись с людьми, начнете жаловаться: «Да, Божье провидение может быть каким угодно, но это-то что такое?» — как вы думаете, прислушаются ли они к вашим словам? Послушают вас люди или нет? Если вы жалуетесь, вы можете сколько угодно хвалить людей и умолять выслушать вас, но засвидетельствовать их у вас не получится.

Что же вам делать? Жаловаться вы не можете, поэтому вам нужно жертвовать собой и не сдаваться. Единственный способ — жертвовать собой и продолжать идти вперед. Разве не так? Если вы можете сохранять терпение и жертвовать собой, разве эти десять человек назовут вас плохими? [Они скажут, что мы хорошие.] Ну, хотя бы это вы знаете. Что сделают люди — позаботятся о моем благополучии или постараются меня сломать? Они позаботятся обо мне. Если вы не можете идти вперед и преодолевать трудности, тогда, даже если люди когда-то заботились о вас, они могут перестать это делать. И наоборот: если вы продолжаете идти вперед и не сдаетесь, они будут продолжать заботиться о вас. Поэтому вы должны не сбиваться с курса и хранить терпение до конца. Будьте терпеливы и держитесь. Вам понадобятся упорство и терпение. (44:17)

То же правило применимо и к вашему свидетельствованию. Вы не можете во время кампании свидетельствования отдыхать у себя в комнате. Отдыхайте, идя по дороге, во время бессонных ночей или во время еды. Есть тоже нужно не за столом. Можно съедать обед, взятый из дома, пока вы идете по дороге. Здорово, правда? Это мир, о котором другие даже не догадываются. (72:325)

Для свидетельствования вам понадобится отвага. Продолжайте свою миссию, не обращая внимания на проклятия окружающих. Если вы свидетельствуете, вас неизбежно будут проклинать. Причина в том, что вы занимаетесь тем, чем больше никто не занимается, и что повсюду, куда бы вы ни пришли, на вас с громким лаем кидаются собаки. Поэтому вам не избежать проклятий. (42:171)

Человек должен быть отважным и смелым. Я никогда не говорил вам помирать с голоду, если вам нечего есть. Я не учил вас голодать. Просто идите туда, где люди едят, и просите их поделиться с вами. У вас есть язык, и вы без труда можете обратиться к ним с просьбой — сначала поприветствовав людей, а потом попросив поесть. У меня есть такой опыт. Когда я голоден, я смело говорю людям за столом, что у меня с утра во рту не было ни крошки, и прошу их поделиться со мной едой, поскольку я жил ради страны, небес и земли больше чем кто-либо и поэтому более всех достоин еды. Вот какими незаурядными людьми вы должны стать! (94:102)

4) С каким отношением надлежит свидетельствовать на улице

Женщины должны одеваться более опрятно и делать аккуратные прически. Кстати, о прическах. Что касается волос… Нет, у мужчин все нормально, вся проблема — в женщинах. Семьдесят процентов прохожих на улице — мужчины. На улицах больше мужчин, чем женщин. Вам нужно это понять. Им не интересны мужчины. Они смотрят по сторонам, разглядывая женщин.

Точно так же, когда вы смеетесь, не разевайте рот вот так. [Отец открывает рот и показывает.] Улыбайтесь, не разжимая губ. Потренируйтесь так делать прямо сейчас! [Смех в аудитории.] Сначала улыбнитесь глазами, а потом ртом. Не улыбайтесь сначала ртом. Дело в том, что люди во время беседы смотрят собеседнику в глаза, а не в рот. Поэтому сначала улыбнитесь глазами. Улыбка с помощью рта — признак не очень хороших манер.

Дамы, не позволяйте своим волосам вот так свисать. Ни одному мужчине не нравится, когда у женщин свисают распущенные волосы. Их это раздражает. К тому же здесь побережье, где часто дуют весенние ветра… Если у вас на голове что-то типа этого, возьмите и уберите волосы вот так. Некрасиво так ходить. Позаботьтесь об этом и старайтесь выглядеть как можно опрятнее. Было бы хорошо всем вам устроить проверку, но как мне это сделать? В общем, вы должны одеваться и выглядеть так, чтобы с уверенностью сказать: «Мой внешний вид вполне соответствует ожиданиям Учителя».

Кроме того, если вы проголодались и на часах обеденное время, не думайте так: «Ну что ж, настало время обедать». Когда вы просто бродите по улицам, вы не очень-то серьезно относитесь к проходящим мимо людям. Тем не менее, поскольку жители Нью-Йорка будут сотнями и тысячами присоединяться к Церкви Объединения, вы все должны объединиться друг с другом. Когда приходит время обедать, не говорите: «Ах, как я проголодался…». Не стойте столбом, уставившись в небо вот так. [Отец состроил беспомощную гримасу.] Ничего страшного, если вы просто стоите, глубоко задумавшись или медитируя, однако вы не должны при этом выглядеть безвольно.

Кстати, если вы вот так стоите, прислонившись к стене, словно рекламный щит, это выглядит неприятно. Если вам действительно нужно отдохнуть, сверните и уберите свои буклеты и отойдите подальше в сторону. Подумайте об этом. В целом у людей складывается хорошее впечатление о членах Церкви Объединения, но если они заметят хоть одного праздно отдыхающего человека, они подумают: «Хм, в Церкви Объединения тоже есть подобные люди». Если же они не встретят ни одного такого человека, тогда те из них, кто еще находится в раздумьях, непременно зайдут к нам в Церковь. Противоборствующие силы в СМИ подмечают наши слабые места, а потом публикуют фотографии в газетах.

При виде всего этого люди рассуждают так: «Я-то думал, что члены Церкви Объединения ведут примерную жизнь, однако среди них тоже встречаются такие люди». Такое действительно может произойти. Газеты не оставляют нас своим вниманием, поэтому никогда так не поступайте.

Просыпаясь поутру, вы должны одеваться примерно так, и потом, возвращаясь после дня, проведенного на улице, вы должны выглядеть не хуже. Вернувшись домой, вы можете расслабиться и вести себя свободнее в окружении членов Семьи; вы можете даже с кем-то поспорить. (86:261)

Если на улице валяется куча смятых и выброшенных церковных брошюр, все члены Церкви Объединения должны собрать их, чтобы по ним никто не топтался. Таким образом вы покажете пример остальным горожанам. Представьте, что случится с этими брошюрками, рассыпанными вдоль дороги, поэтому собрать их важнее, чем раздать тысяче людей.

Если мы подберем их и тем самым покажем пример, это будет даже лучше, чем если бы мы их раздали. Если люди увидят нас, и если это будут думающие люди… то это станет безмолвной пропагандой. Если эти листовки кто-нибудь начнет собирать, это увидят сотни и тысячи человек. Поймите, что это даже лучше, чем раздать людям сотни и тысячи брошюр. Вы должны использовать любую возможность, в том числе и такую.

Прежде чем начать раздавать людям брошюры, вы должны навести порядок на своей территории. Какой бы грязной она ни была, соберите весь мусор в урны и уберитесь вокруг. Поскольку вы будете приходить туда каждый день, владельцы соседних магазинчиков обратят на вас внимание. Они будут изучать вас и размышлять: «Этот человек снова здесь. Что же за натура у этого типа, которого сюда посылают?». И тогда эти владельцы соберут соседских ребятишек, расскажут им о вас и подговорят устроить вам проверку. Они скажут детям: «Идите-ка, испытайте его. Ткните его посильнее и поглядите, как он отреагирует. Я думаю, он поступит так-то и так-то». Результаты могут вызвать среди людей жаркие споры, и с помощью этой стратегии вы сможете найти способ решить множество проблем, которые в ином случае всплыли бы на поверхность. Вам нужно это знать. Если люди поймут, что ваш нравственный уровень остался неизменным даже после второй и третьей проверки, это произведет на них глубокое впечатление, и они начнут сами свидетельствовать о вас, говоря окружающим: «Ух ты, они такие классные и удивительные!». (86:263)

Когда вы куда-то идете, вы должны по возможности… Как бы вам объяснить? В общем, это будто ваш собственный рекламный щит. Когда вы куда-то идете, идите прямиком вперед, спокойно и уверенно. Даже если вас только двое, все равно идите прямо вперед. Не нужно глазеть на витрины и отвлекаться. Этот двухмесячный период предназначен для того, чтобы дать правильное воспитание жителям Нью-Йорка. Представьте, что вы — учителя, которым надлежит учить горожан. Будьте готовы к тому, чтобы учить, и наставляйте людей, которые видят меня, даже если я этого не вижу… Таким образом мы должны оказать влияние на Нью-Йорк.

Иначе говоря, вы должны решить для себя так: «Пусть все это время у меня будет такое-то выражение лица». Потом решите так: «Я буду говорить людям такие-то и такие-то хорошие слова». Всегда действуйте согласно формуле, которую вы запомнили. Кто бы на вас ни нападал, всегда сохраняйте такое выражение лица и выбирайте слова. К примеру, не говорите человеку, с которым ведете спор: «Знаешь что, хочешь уйти — иди!». Никогда так не поступайте. Если после спора вы совсем разругались, не позволяйте человеку просто взять и уйти. Скажите ему: «Давай встретимся еще раз» и «большое спасибо». Не допускайте, чтобы люди, которых вы встречаете, уходили с кислой миной, и убедитесь в том, что между вами не осталось недомолвок. Вам ясно? [Да.] (86:264)

Женщины должны укладывать волосы аккуратнее и носить по возможности цветную одежду. Лучше всего попросить трех подруг оценить ваш внешний вид и спросить у них: «Я достаточно хорошо выгляжу?».

Хотя ваша одежда может быть и не новой, вы должны быть опрятными, чтобы вас хорошо принимали. Вот что вам нужно. Это ведь нужно, правда? [Да, нужно.]

Кроме того, женщины не должны носить рваные носки и колготки с множеством затяжек или «стрелок», которые бывают вот тут и тут [Отец показывает жестами и улыбается.] Если у вас только такие колготки, тогда их лучше вообще не надевать. Не носите такое! И еще у женщин из Церкви Объединения не должна быть слишком странная обувь. Носите обычные туфли на ровной подошве. Пусть они будут не слишком модными, но и не изношенными до дыр. Выбирайте что-то среднее.

Цвет лица и состояние кожи у женщин Церкви Объединения также должны быть сияющими и гладкими. Кожа должна сиять. Есть такой специальный крем для лица, благодаря которому лицо выглядит свежее. Если вы будете худыми и бледными, словно вас плохо кормят, люди подумают: «Женщины в Церкви Объединения ходят с высохшими лицами, потому что преподобный Мун заставляет их слишком много работать». Поэтому пользуйтесь кремом и увлажняйте свое лицо, чтобы кожа была чуть жирнее. В общем, мажьтесь чем-нибудь жирным. [Смех в аудитории.] Вам это действительно необходимо.

Особенно это касается женских губ. У женщин в нашей Церкви есть какая-то помада, верно? У вас есть губная помада? Есть? Поскольку вы ею не краситесь, вам нужно хотя бы смазывать чем-то губы, чтобы они не сохли. Не очень-то приятно смотреть, как вы шевелите пересохшими губами. [Отец, мы можем слегка подкрашивать губы помадой?] Да, можете. Есть такие штуки — туда еще масло кладут. [Смех в аудитории.] Когда с вами разговаривает женщина, губы которой пересохли и потрескались, это выглядит безобразно. Это правда. Вы можете этого не осознавать… Вам нужно уделять этим вопросам больше внимания, понятно? [Да.]

Когда вы, женщины, куда-нибудь идете, старайтесь не вилять бедрами вот так… [Отец показывает, все смеются.] Никогда так не делайте. Это важно. Я уверен, что отныне женщины все будут делать правильно. (86:264)

А теперь — мужчины, мужчины, мужчины… [Смех в аудитории.] Когда мужчина идет, его осанка должна быть прямой. Ваша осанка должна быть ровной и прямой — вот такой. [Отец показывает жестами, все смеются.] Поскольку мужчины высокие, мало кто так ходит. Мужчины обычно большие, поэтому они ходят вот так. [Смех в аудитории.] Даже если вы высокие, ходите с правильной осанкой.

А уж как вы ходите… Даже походка у вас должна быть правильной. Вы можете все узнать о человеке по его походке. Пусть ваша походка будет ровной и красивой. Вы бываете на улице и видите, как люди ходят. Кто-то ходит вот так… [Отец показывает.] А кто-то ходит вот так и эдак. По возможности ваша осанка должна быть прямой отсюда и досюда, и еще вам нужно тренировать свою походку.

Вы, наверное, в большинстве своем даже не представляете, как вы ходите. Вы знаете, как выглядит ваша походка? Я уже сейчас могу сказать, что она неправильная. Ваша осанка должна быть прямой и ровной. Когда вы идете, не задирайте свои ботинки слишком высоко — вот так. Это должно выглядеть не так и тем более не так. Некоторые ходят вот так и эдак. [Отец показывает.]

Кроме того, мужчинам во время ходьбы лучше не размахивать бедрами. Ваши плечи тоже не должны вот так раскачиваться из стороны в сторону. Боксерам важно сохранять правильную осанку; они не должны терять равновесия. Стоять вы должны прямо и вертикально — вот так. А теперь попробуйте снять ботинки и взгляните на заднюю часть каблука. Вы обнаружите, что у некоторых людей стерта вот эта часть подошвы, а у других — эта или вот эта часть. Это не идеальный вариант. У меня все по-другому. Вы можете многое узнать о человеке, лишь взглянув на заднюю часть его подошвы. Не так-то просто стать джентльменом. Вы должны это понять. То же самое можно сказать и о волосах.

И еще один момент: надевая одежду, проверьте, сколько на ней пуговиц. Если кто-нибудь взглянет на вас, он тут же заметит, что у вас оторвались пуговицы. Если люди видят, что у вас не хватает двух пуговиц, значит, вы не соответствуете требованиям, предъявляемым к внешнему виду. Мужчине трудно поддерживать опрятность, если о нем не заботится жена. Если же это не так, значит, сам мужчина не следит за собой. Поэтому всегда следите за своим внешним видом. Это действительно необходимо. Иначе говоря, вы должны сами следить за собой.

Еще вам необходимо застегивать пиджак лишь на одну пуговицу. Не нужно застегивать его сверху донизу. Вы должны выглядеть аккуратно. Обращайте на это особое внимание. Перед выходом на улицу мужчина должен быстренько оглядеть свой внешний вид. Пусть это войдет у вас в привычку. Про галстуки — это вообще особый разговор… Я не очень-то хорошо в этом разбираюсь, потому что мне приходится много ездить. Ваш галстук должен быть всегда ровным. Для этого я использую булавку. Если ваш галстук заколот булавкой, он никогда не перекрутится вот так. Некоторые носят галстук вот таким макаром… [Отец показывает, все смеются.] Всегда будьте внимательны к подобным вещам. Итак, перед тем как выйти на улицу, сначала зафиксируйте ваш галстук в положенном месте. [Аплодисменты.] Также галстук должен гармонировать по цвету с костюмом. Они должны хорошо сочетаться. Этого добиться очень непросто. (86:265)

По возможности делайте аккуратную стрижку. Руки у мужчин также должны быть чистыми. Если вы, к примеру, раздаете на улице приглашения и у вас грязь под ногтями и на руках, это неприлично.

У мужчин должна быть ровная спина. Это даже важнее, чем вид спереди. Ну кто смотрит на вас спереди? Однако на спину обращают внимание все. Если вы наденете черную одежду и почешете себе голову, ваши плечи и спина окажутся в перхоти. Да, у вас есть перхоть, и она сыпется вам на спину. Поэтому вам нужно регулярно ее стряхивать. Всегда помните о таких вещах.

Вы должны заниматься деятельностью с таким выражением лица, о котором вы можете с уверенностью сказать, что тренировались перед выходом на улицу и убедились, что оно вполне приятное. Понимаете меня? [Да.] Поскольку мужчины каждый день бывают на улице, они должны уделять этому особое внимание. Важнее всего это делать холостякам. (86:267)

5) Свидетельствование и внутреннее отношение

Если вы спросите кого-нибудь, о чем он мечтает, однажды эта мечта станет идеалом, поскольку человек каждый раз стремится к чему-то лучшему. Наверное, церковный пастор мечтает о том, чтобы воодушевить больше людей на вступление в Церковь. И тогда встает важный вопрос: как лидер Церкви будет достигать своих идеалов? (48:24)

Когда вы вернетесь в свои регионы, что вы сделаете в первую очередь для свидетельствования людей в ваших краях? Наш мир — это мир сатаны, поэтому любой ваш регион — это место проживания врагов. Следовательно, вам нужно найти представителя всех врагов, которому они служат. Узнайте, кто занимает авторитетные позиции среди людей и где расположены их штаб-квартиры.

После того как вы создадите такое же основание, вы должны исполниться решимости, которая не покинет вас до тех пор, пока вы не завоюете сердца этих людей и не вдохновите их последовать Божьей воле. Вы принимаете решение двигаться вперед до тех пор, пока не восстановите весь регион. На сегодняшний день провидение восстановления заключается в восстановлении всего сущего и людей, поэтому вам нужно восстановить всех известных людей и все популярные места в сатанинском мире. Молитесь о том, чтобы восстановить свой регион.

Подумайте о том, что ради восстановления этой земли вы не можете умирать. Решительно настройтесь на то, чтобы даже в самых тяжких обстоятельствах восстановить эту территорию. Если вам не хватает для этого сил, соберите друзей, а если не хватает способностей, используйте способности друзей, чтобы быстрее выполнить задачу. Если вы трудитесь день и ночь напролет, но вам все равно чего-то не хватает для работы, тогда держитесь за Небеса и вкалывайте до седьмого пота. Вот какими должны быть ваши молитвы.

Вы должны выбрать одного человека и молиться за него. Это ваша битва. Затяните потуже ремень, оберните полотенцем голову и, оказавшись на поле боя, где столкнулись жизнь и смерть, отчаянно взмолитесь: «Боже! Для того чтобы спасти бесчисленное множество людей в этом регионе, мне нужен этот человек. Хотя сейчас его направление мыслей такое, он все равно мне очень нужен. Его не заменит никто». Если вы так поступите, Бог примет вашу молитву. Итак, самыми бесценными становятся те, ради кого вы выложились по полной программе и выдержали суровую битву. (153:278)

Послушайте! Думая о своем регионе, вы должны прочувствовать до мозга костей, что все его жители направляются в ад. Так же, как Содом и Гоморра, они однажды окажутся в аду. Вы должны ощутить, с каким нетерпением духовный мир ждет ваших трудов, и услышать его пронзительный вопль. Не переживайте о том, что у вас недостаточно участников для кампании свидетельствования. [Отец говорит, рисуя на доске.] Проходя этот путь, вы можете стать свидетелем удивительных событий — например, когда деревенские жители встретят вас в тревоге и скажут, что вы приехали в тот момент, когда множество братьев и сестер умерло в одночасье, или когда они с радостью приветствуют вас как старого друга. Если такое произойдет, вы должны горевать об умерших сильнее, чем их родные, и радоваться людям гораздо больше, чем те, кто повстречал своего брата после долгой разлуки. Станьте таким человеком. Всегда думайте в таком ключе.

Даже когда вы идете по дороге, вы должны понимать, что отвечаете за спасение жизни человека, и, проливая слезы, чувствовать, что вас переполняют горечь и боль. Вы когда-нибудь испытывали нечто подобное? Приходилось ли вам рыдать так, чтобы у вас лилось из носа и даже изо рта прямо на штаны? Было ли у вас такое? Если вы хоть раз это пережили, природа во всем ее многообразии сможет стать для вас объектом утешения. Такова жизнь. Вы действительно найдете утешение во всем, что вас окружает. Прильнув к дереву, вы почувствуете такое утешение, словно вас обняла мама.

Поэтому вы не одиноки. Если вы помолитесь в такой обстановке, Бог расскажет вам, что случится в будущем. И тогда вы сможете представить этот день в своем воображении и почувствовать, что даже перед лицом смерти вы должны быть благодарны, и что даже если вас побьют и прогонят прочь, ваша ответственность состоит в том, чтобы вытерпеть все и не сдаться. Помните, что вы дали Богу обет и поэтому не можете все бросить и уйти. (88:265)

Вы знаете, сколько усилий я вкладывал в свидетельствование? Я спал по два часа в сутки, однако порой у меня не было даже этих двух часов. Так продолжалось семь лет. Я без конца говорил и говорил с людьми. (95:43)

Даже сейчас я так живу. Пару дней назад в полночь приехали члены Церкви из Кореи. Я был вымотан до предела, однако я не мог попросить людей уйти, пока оставался хоть один слушатель. Даже если я устал, я не могу так поступить. Вот какую тренировку я прошел. Если после полуночи или двух часов утра остались люди, которые ценят вечера, проведенные со мной, для них я становлюсь другом и товарищем и стараюсь продлить такие моменты подольше. Более того, я не стремлюсь урвать лишнее время для сна под предлогом того, что я провел с человеком слишком много времени. Если мне не нравятся люди, которые ко мне приходят, разве я смогу чего-либо достичь? Лишь в том случае, если у хозяев нет таких проблем, любой гость, приходя в дом, не будет чувствовать себя неловко или стесненно и сможет свободно ходить где угодно. Иначе он почувствует себя не в своей тарелке. Если бы Церковь и ее лидеры были такими, разве захотел бы кто-нибудь к нам прийти?

Поскольку дела обстоят таким образом, вы должны воспитывать людей. Учите их свидетельствованию и всему остальному. Выходя свидетельствовать в своей первопроходческой миссии, вы должны встречать вашего потенциального гостя с целой бурей эмоций в душе и приветствовать его троекратными возгласами «Мансе!». Когда гость уходит домой, вы должны скучать о нем так сильно, словно вы только что проводили любимого человека. Когда он уйдет, пусть ваши глаза наполнятся слезами, и вы, плача, станете бессознательно молиться о нем. Попробуйте погрузиться в такую сферу сердца, и увидите, что произойдет.

Именно тогда ваша церковь возродится. Она просто не сможет не возродиться! После ухода гостей вы невольно расплачетесь, от всей души пожелаете, чтобы ваш гость не уходил, и снова начнете молиться. Вскоре вы обнаружите, что провели всю ночь в молитве, а на рассвете к вам придет ваш гость, получив какое-то откровение, но не до конца осознавая, что происходит. Он придет сразу же, как только взойдет солнце. Такие вещи будут происходить.

Следовательно, лидер должен нести ответственность за все. Вы должны добиться единства и заплатить искупление. Если даже после этого вы не добьетесь успеха, значит, Божественный Принцип — ложное учение, а провидение восстановления — всего лишь нагромождение лжи. Получается, что все это — лишь пустые идеи и предупреждения. Таким образом, вы должны уяснить для себя эти моменты и обновить свою решимость… Вы вообще понимаете эти правила и законы? Они очень просты. Единство и восстановление искуплением — эти две вещи вам нужно помнить всегда. (88:264)

Если кто-то хочет с вами поговорить, вы должны внимательно выслушать его, даже если для этого понадобится целая ночь. Вот с чего все начинается… с того, что вы делаете что-то и не спите по ночам. Не беспокойтесь о времени. Почему родители такие хорошие? Только представьте себе, что дети вернулись домой после долгих страданий и рассказывают родителям о самых тяжких моментах. Слушая рассказ детей, родители не смогут сдержать рыданий, и их боль будет сильнее и глубже, чем боль, пережитая детьми. Вы должны воспитать в себе такое же отношение.

Если вы видите, что кто-то из членов Церкви надел одежду неправильно или носит костюм с заплатками, вы должны почувствовать стыд перед этим человеком. Таково отношение матери — да и любого родителя. Если родители видят, что не могут позволить себе купить ребенку хорошую одежду, хоть старая и износилась в лохмотья, им становится стыдно перед детьми. Если вы проявите к людям такую родительскую любовь, вас непременно ждет приумножение. До сих пор я днем и ночью трудился, следуя этим принципам. Если вы поступите так же, Бог будет с вами. (16 мая 1969 г.)

Перед тем как начинать кампанию свидетельствования, лидер должен рассказать членам Церкви все о свидетельствовании. Если вы таким образом пройдете полный цикл, вы научитесь задавать направление в жизни другим людям и учить их свидетельствовать.

Лидер, чья миссия связана со свидетельствованием, должен быть хорошо подготовлен и иметь настолько ясные планы насчет свидетельствования, чтобы суметь без колебаний все подробно объяснить любому, кто спросит об этом. Человек, отвечающий за образование, также должен хорошо знать Принцип, чтобы дать подробный ответ всем, кто задаст ему вопрос.

3. Ключевые методы свидетельствования

1) Почему усилия, направленные на свидетельствование, не приносят больших результатов

Вы говорите, что свидетельствование в Церкви идет не очень хорошо, так ведь? С чего бы ему не получаться? Как такое может быть? Как оно может не быть успешным, если у вас есть такая потрясающая истина? Дела идут не слишком хорошо потому, что в вас по-прежнему сильны старые привычки и вы до сих пор себя не перевоспитали. (145:100)

Члены Церкви Объединения до сих пор занимались свидетельствованием. Почему же они не достигли успехов? Потому что были нарушены основополагающие принципы. Если вы не следуете этим принципам, усилия, направленные на свидетельствование, не принесут ощутимых результатов. Разве я учил вас свидетельствовать всем подряд? Я говорил вам свидетельствовать христианам. Однако когда я прошу вас идти к христианским пасторам, вы колеблетесь и заявляете: «О нет. Этот человек лучше меня, к тому же я плохо разбираюсь в Библии…». Пусть вас не беспокоят ваши познания в Библии. Чем больше сомнений у вас возникает, тем смелее вы должны действовать.

А вы так поступаете? Вы это делаете или нет? Если да, то успех вам обеспечен. Вы можете войти в семью пасторов в качестве прислуги, чтобы жить и питаться вместе с ними, а церковь будете считать своим домом и спальней. Этот дом станет вашим домом. Авель, а не Каин, должен управлять этим домом. Вы уже ходили туда на разведку? Кто должен управлять этим местом — Авель или Каин? Сейчас все с точностью до наоборот. Это противоречит Принципу. Поэтому вам нужно каким-то образом вернуть себе это право, хоть это и непросто. Если вы сумеете это сделать, ситуация тут же начнет меняться. Понимаете меня? Как только вы совершите прорыв, ситуация изменится коренным образом. (55:258)

Подумайте о том, почему свидетельствование не приносит ощутимых плодов. Виной тому не чьи-то недостатки; проблема в вас самих. Если у дороги цветут прекрасные розы, все прохожие обращают на них внимание, верно? Это правда или нет? [Правда.] То же касается и всего остального. Если вы будете источать чудесный аромат, словно роза на обочине дороги, вы увидите, что произойдет. Проходящие мимо женщины расплывутся в улыбке и попытаются вас достать, приговаривая: «Ах, какая прелесть!». А какой-нибудь дедушка подумает так: «О нет, цветы растут прямо у дороги! Плохо дело. Беда, если какой-нибудь зверь пробежит мимо и загубит куст! Дай-ка я выкопаю его и посажу у себя в спальне, где он будет в целости и сохранности». Точно так же должен расцвести и цветок вашего сердца, понимаете? Ведь мошкара темной ночью тоже слетается на свет фонаря. (50:304)

Если свидетельствование не приносит плоды, чья в этом вина? В первую очередь это ответственность архангела. На пути восстановления и воссоздания за это отвечает лидер Церкви, занимающий позицию архангела. Вам понятно? Вам понятно или нет? [Нам понятно.] (50:325)

В чем причина неудачи в свидетельствовании? Вы не преуспеете в свидетельствовании, если будете задаваться вопросом: «Зачем вообще приходит этот человек?». Каким же должно быть ваше отношение? Таким, как у отца и матери. Когда приходит гость, вы должны чувствовать, будто это вернулись ваш сын или ваша дочь, которых вы ждали пять или десять тысяч лет. Вас должна переполнять такая радость, которую не выразить словами! Поскольку люди — духовные существа, они сразу чувствуют, если они вам несимпатичны. Когда они увидят по вашему отношению и вашим поступкам, что вы им искренне рады, они почувствуют воодушевление и захотят присоединиться к Церкви. Если вы проявите искренний интерес к их жизни как родитель, глубоко тронутый возможностью побыть рядом с ребенком, потерянным много лет назад, люди будут готовы откровенно рассказать о себе. Поэтому когда ко мне приходят люди, они сами рассказывают о себе все, даже если я не раскрываю рта. (12 мая 1969 г.)

Нынче вы свидетельствуете в деревнях. Почему же ваши усилия до сих пор не увенчались успехом? Потому что вы занимаетесь свидетельствованием ради собственной жизни и выгоды, а не ради спасения жизни других людей. В этом основополагающая разница в отношении. Хотя вы должны больше отдавать, следуя примеру Бога, вы только и делаете, что говорите о себе. Следовательно, у вас ничего не выйдет. Вы заставляете членов Церкви усердно работать, а сами живете в свое удовольствие… Вы — словно марионетка в руках сатаны. Бог уйдет от вас. Вы не можете быть Авелем. Для того чтобы достичь этого уровня, мне приходилось тридцать лет прокладывать себе путь. (76:336)

Наверняка вы удивляетесь: «В провидении начался особый момент. Почему же свидетельствование не получается?». Оно не получается из-за вас. Куда бы я сейчас ни пошел, я добьюсь успеха. Я это сделаю без проблем. Если я сосредоточусь и погружусь в эту сферу, ситуация тут же изменится. Это значит, что существует огромная разница. Все люди выглядят примерно одинаково, однако они коренным образом различаются. Подумайте, как это осуществить.

Кроме того, хоть вы и понимаете Божью волю на данный момент, когда же вы, наконец, услышите голос Бога? Когда и где вы духовно встретитесь со мной? Вы должны всем сердцем тосковать о такой возможности. И тогда вас всему научат. Если вы будете настолько одержимы этой идеей, что забудете о сне, еде и даже о любимом человеке, тогда ваша связь с Богом будет прямой и прочной. (94:157)

Дамы и господа, вы должны взрастить в себе такую отчаянную тоску по мне, которая лишит вас аппетита. Сделайте так и посмотрите, что будет. Вы сможете напрямую сообщаться со мной и даже увидеть, чем я занимаюсь в Америке. Я не лгу. Понимаете, что я имею в виду? Лестница или антенна, проходящая через ваше сердце, поможет вам связаться со мной. Тем не менее, если вы поглощены своими мыслями и, выполняя мои указания, при этом с сомнением относитесь к указаниям лидеров, исходя из собственных соображений… в общем, вы должны исправиться и искоренить такое отношение. Поняли меня? [Да.] (68:105)

Почему свидетельствование в Церкви Объединения до сих пор не было успешным? Потому что мы не следовали этому основополагающему принципу. Даже сейчас я не могу позволить себе вздремнуть в течение дня. Это вошло у меня в привычку, поэтому, даже если я попытаюсь уснуть, в глубине души я почувствую… Как бы я ни устал, я не могу спать. Стоит мне подумать о том, как страдают члены Церкви во всем мире, и я чувствую, что такой поступок пойдет против совести. Когда на улице дождь, я начинаю думать о вас. Когда идет снег, я тоже о вас вспоминаю. Поэтому я беру лодку и выхожу в море. Там моя душа успокаивается. Знайте, что в такие моменты я молюсь. Если я не могу выйти куда-нибудь, я стараюсь найти себе какое-нибудь изматывающее занятие. Вот что нужно делать. Пока я так живу, люди готовы даже на смерть ради Учителя из Церкви Объединения. Они никогда не станут обижаться на меня и будут всегда благодарны.

Более того, люди считают меня своим другом с передовой. Они относятся ко мне как к другу с передовой, а не с линии обороны. Члены Церкви считают меня своим главнокомандующим на передовой линии фронта. Вы приехали сюда как лидеры штатов, однако насколько вы любите свои штаты? Насколько вы любите землю, на которой расположены ваши штаты, а также живущий на ней народ? Вот в чем проблема. (131:333)

Говорите, свидетельствование идет неважно? Причина неудачи — отсутствие способностей и веры… Вы должны вкладываться по полной программе и повторять свои усилия дважды, трижды и четырежды, каждый раз вкладываясь больше, чем в предыдущий. Следовательно, вам нельзя падать духом. Никакого отчаяния! Те, кто отчаиваются — жалкие и недостойные люди. Когда вы идете свидетельствовать в своем штате, убеждены ли вы в том, что сможете повлиять на весь штат? У вас должна быть такая уверенность: «Я могу без проблем позаботиться о целом штате. Даже о целой стране, без проблем!». У вас есть такая уверенность? [Да.] (77:20)

2) Ключ к свидетельствованию

Когда вы свидетельствуете за городом, вы должны решить для себя, сколько месяцев у вас должно уйти на то, чтобы встретить разных людей: на таких-то — несколько месяцев, на таких-то — три месяца, на таких-то — пять, на таких-то — полтора года, а на таких — три года… Таким образом вы должны определить, за какое время вам удастся заложить основание для ваших гостей — к примеру, за месяц или два. Затем, построив планы для десятков и сотен людей, помолитесь. Вы так поступаете? Или вы собираете колосья после жатвы? Что вы сделаете, собрав урожай по осени — будете подбирать оставшиеся колосья или вспашете землю? [Вспашем землю.] Если хотите пахать, вам нужен план.

Предположим, согласно вашему плану через определенное количество месяцев к вам должен прийти такой-то человек. Тогда, если события будут разворачиваться иначе, чем вы планировали, вам нужно будет ночи напролет молиться и раскаиваться в том, что неудача постигла вас из-за недостатка посвященности. Вы должны молиться и поститься. Поскольку суть Божизма — любовь к людям, вы должны любить людей.

Таков основополагающий принцип. Даже если моей любви недостаточно, тем не менее, если я буду молиться о других, Бог прислушается к моим молитвам. Вы когда-нибудь так молились? Молились или нет? Все вы — сплошь разбойники и предатели, из-за которых гибнет Церковь Объединения. Вы можете пожаловаться: «Учитель вернулся на родину и не сказал ни единого доброго слова!». Вы меня понимаете? [Да.] Нет ничего лучше этих слов. Я делюсь с вами жизненной философией, которую я разрабатывал всю свою жизнь в вере и разрабатываю до сих пор. Вам понятно? Попробуйте сделать так, как я говорю, и посмотрите, сработает это или нет. Если не сработает, значит, я лжец. Не нужно мне верить. А вдруг я мошенник, откуда вам знать? Сперва попробуйте, и лишь потом верьте мне.

Если вы встретили на улице человека и неловко себя чувствуете в его присутствии, вам нужно молиться. Если вы приходите в чей-то дом, вы должны молиться об этой семье, едва ступив на порог. Похвалите их. Разве не так нужно делать? Свидетельствование людей и спасение жизней не может происходить по воле случая. Поэтому, кого бы вы ни встретили, даже если это мэр городка или любой другой человек, вы должны постараться понять, что это за человек, и помолиться за него. Свидетельствование — это действительно интересно! Разве вы так не думаете? Подумайте об этом. Попробуйте так поступить и посмотреть, интересно это или нет. Распланируйте в уме: «Такой-то человек — через шесть месяцев, такой-то — через пять…». Вам нужно сочетать эти навыки с убежденностью. Кроме того, вы должны молиться о вашем госте днями и ночами. Встретившись с человеком, вы должны тут же все это понять.

Вот вы послушали меня. Теперь вам понятно, на каком уровне вы сейчас находитесь? Вы — хулиганы и бездельники, понятно вам? Я прав или нет? [Вы правы.] Что? Это правда? [Да.] Вы действительно хотите стать истинными людьми? Вы должны плакать, тоскуя о людях.

Подумайте об этом. Вы оставили своих родителей и последовали за мной, верно? Это правда? Хотите вернуться в родные края? Хотите встретиться с родителями, братьями и сестрами? Вы когда-нибудь думали так: «Зачем мне нужно заниматься этой работой? Почему я должен бросить родителей и скитаться в одиночку по горам и долам? Почему я вынужден встречаться с людьми, которых впервые вижу?». Все это — из-за Бога. Все ради Него. Ситуация Бога куда более горькая и тяжелая, чем у ваших родителей, братьев, сестер и друзей.

Поэтому не нужно о них тосковать. Вместо этого относитесь к членам Церкви, которые к вам приходят, как к своим родителям, братьям и сестрам, и переживайте из-за того, что им пора уходить. Вот как должно быть. Было ли когда-нибудь у вас такое, чтобы вы в своей душе переживали и горевали о том, что они могут скоро встать и уйти, и при этом спешили собрать им еды в дорогу? У вас должно быть тело слуги и сердце родителя. И тогда, если люди приедут к вам, а потом соберутся уходить, они не смогут сдвинуться с места. Понимаете меня? В этот момент произойдет что-то непостижимое. Вы духовно это почувствуете. Это очень интересно!

Когда вы на этом основании будете общаться с членами Церкви и молиться перед сном: «Такой-то человек придет завтра утром», он действительно придет к вам именно тогда, когда вы и предсказывали. Он обязательно придет, понимаете? [Да.] Я послал г-на Камияму на такую тренировку и сказал ему: «Помолись, и увидишь, что будет. Если ты станешь молиться с таким отношением и с такими мыслями в душе, случится то-то и то-то. Ты можешь считать, что Бог до сих пор не помогал тебе потому, что ты азиат, однако теперь, когда ты в Америке, тебе нужно доверять мне и поступать так, как я говорю». Таким образом, г-н Камияма поверил мне и, соответственно, последовал моим указаниям. Как и ожидалось, после того как он помолился о том, чтобы такой-то человек пришел на следующее утро, этот человек действительно пришел. Вот какие явления будут происходить. Понимаете, что это значит?

Вы должны погрузиться в самое сердце веры. До какой степени? Просто превзойдите степень вашей тоски по любимому человеку и посмотрите, что произойдет. Установится прямая связь. Все вы слышали о любовном томлении, верно? Вы должны превзойти этот уровень сердечной тоски, но уже по отношению к Богу, и тогда все и случится. Взяв ложку в руку, вы автоматически воскликнете «Отец!», а потом позовете Его: «Давай вместе поужинаем». Вы должны прочувствовать это до мозга костей. Когда вы обретете такой опыт в жизни, вы поймете, что это становится для вас естественным. Садясь куда-нибудь, вы воскликнете «Отец!», и если у вас появится хорошая одежда, вы тут же захотите предложить ее Богу. Прежде чем надеть красивую одежду, вы захотите нарядить в нее Бога. Если вы будете так относиться ко мне и глубоко переживать обо мне, я духовно явлюсь вам в красивой одежде. Вам необходимо испытать нечто подобное. Это ключ к свидетельствованию — острейшая тоска о человеке, который вот-вот уйдет после встречи с вами, и нестерпимая горечь оттого, что он уходит. Даже если на часах полночь или два часа утра и он говорит, что ему пора домой, при одной мысли об этом ваше сердце должно содрогнуться и вы должны захотеть, чтобы он остался подольше. Если вы воспитаете в себе такое отношение, наша Церковь, без сомнения, возродится.

Я до сих пор в своей жизни руководствовался этим принципом. Узнав меня лучше, вы увидите во мне эту черту. Когда собираются братья и сестры, даже после полуночи или двух-трех часов утра они делают все возможное, чтобы подольше остаться со мной. Без такой сердечной основы не может быть ни развития, ни успеха.

Такое место будет наполнено родительской любовью. Вы должны унаследовать сердце родителя, который хочет спать в той же комнате, что и ребенок, и всегда быть рядом с ребенком. Если вы видите человека в рваной и изношенной одежде, вам должно быть стыдно перед ним. Даже если его увидят брат или сестра, они расстроятся; что же тогда должен почувствовать родитель при виде этого зрелища? Если родитель видит, что ребенок сильно похудел из-за того, что ему нечего есть, он возьмет все и отдаст ребенку, забыв о собственном голоде. Вот каким должно быть ваше отношение. (23:67)

Вы не должны легкомысленно относиться к моим словам, словно их сказал какой-нибудь сосед. Отнеситесь к ним со всей серьезностью, поставив на кон свою жизнь, и если вы не можете сделать ничего другого, сделайте хотя бы это. Это не такая уж сложная задача на пути свидетельствования. Есть лишь два варианта: дать людям возможность послушать Принцип или прочесть его.

Чего вы хотите добиться, свидетельствуя на улице? Что вы будете делать после того, как приведете гостей? Вы делаете это, чтобы дать людям послушать Божественный Принцип или прочесть его. (96:131)

Как вы рассказываете о любви во время свидетельствования? Вы должны наполнить свою жизнь любовью, и тогда увидите, что произойдет. Прохожие, встречающие вас на улицах, непременно начнут разыскивать вас. Если в атмосфере понижается давление, воздух из области высокого давления неизбежно устремляется в область низкого давления. Своей любовью вы создаете область низкого давления. Поэтому к вам ринутся все, кто живет в области высокого давления.

Такие люди, как я, никогда не будут голодать даже в самых жестких условиях наподобие Африки. Я отношусь к природе по-другому и веду другой образ жизни. Поскольку я создаю область низкого давления, вся область высокого давления прямиком устремляется ко мне. Давление должно уравновешиваться путем наполнения пустого пространства. Мне даже не нужно прилагать усилий для свидетельствования. Вы тоже должны так жить. Вам не обязательно выходить на свидетельствование. Бог Сам придет и станет разыскивать вас. Я чувствую, как сюда долетает чудесный аромат… Разве бабочки летят к цветам потому, что цветы их просят об этом? Они слетаются, привлеченные ароматом. Бабочки летят к цветам, потому что чуют аромат. Все поворачивают свои носы на север и говорят: «Церковь Объединения — это секта. Она страшная и ужасная». Вы же, напротив, повернули свой нос на юг, в направлении Церкви, и неосознанно двинулись в ее сторону, ощутив аромат. Вас будет притягивать сюда все сильнее и сильнее. (44:251)

Мы не ходим свидетельствовать с оружием. Мы свидетельствуем с любовью. Авель должен спасти Каина с помощью любви, и на этом победном основании ему нужно вооружиться истинной любовью и восстановить все, что было захвачено с помощью ложной любви. Лишь тогда мы сможем вернуться в изначальный мир, где нет никаких противоречий. Вы должны понимать, что до тех пор, пока вы ограничиваете себя какими-то определенными методами, у сатаны всегда найдутся другие способы внести в ваш труд свою лепту. (40:250)

У сатаны есть своя стратегия. Он использует наступательные тактики, и вы должны о них знать. На что нацелены его нападки и почему сатана стал сатаной? Он использует те же приемы, что когда-то сделали его сатаной. Вот что он заявляет: «Если ты похож на меня и поступаешь так же, как я, значит, ты — сатана, и ты на моей стороне».

В таком случае, давайте разберемся, как сатана стал сатаной. Когда сатана впервые встретился с Евой, разве он был груб и прорычал ей: «Эй ты, Ева!»? Или он приветствовал ее, улыбаясь во весь рот? Как он к ней подошел? [С улыбкой.] В таком случае, с каким настроением вам нужно свидетельствовать? С таким? [Отец строит гримасу.] Или вам нужно улыбаться? [Нужно улыбаться.]

Значит, ключ к завоеванию злодея-сатаны точно такой же. Если он такой же, получается, вы должны убеждать людей с помощью наиболее веских слов. Этот метод пропаганды идентичен методу коммунистов, которые говорят вам: «В каких условиях вы живете? Если ваша жизнь жалкая и ужасная, то наша жизнь просто замечательная!».

У людей есть двойные стандарты — так же, как у сатаны. В таком случае, можем ли мы, находясь на стороне Бога, быть такими же, как они? [Нет.] Значит, мы должны быть искренне счастливы — как внешне, так и внутренне. Вот как все должно быть. Если вы утром поссорились с братом, можете ли вы навесить на лицо улыбку и пойти свидетельствовать? [Нет.] Если вы так поступите, сатана скажет: «Ага! Ты такой же, как я!». Вы должны быть неподдельно счастливы в глубине души, и это должно выражаться внешне — на лице и в теле. Вот чем отличаются Божье и сатанинское счастье. Если вы сравните их силу, второе будет вдвое слабее первого, поэтому Божья сторона окажется сильнее. Теоретически это имеет смысл. Поскольку сюда еще можно добавить внутренний и внешний аспекты, которые удвоят результат, Божья сторона одержит победу. Она добьется победы, потому что будет вдвое сильнее. Сатана будет лишь вполовину силен, потому что его внутренний и внешний аспекты противоречат друг другу. Наша же сторона окажется вдвое сильнее, потому что у нее внешний и внутренний аспекты едины. Поскольку наши силы удвоены, однажды сатана отступит. То, что я вам сейчас сказал, — это и есть ключ к свидетельствованию. (76:333)

3) Лучше свидетельствовать один на один

Вы должны свидетельствовать людей один на один. Один на один — вот ваша тактика. Именно так вы должны действовать. (96:316)

Вам нужна тактика свидетельствования один на один. Тактика один на один. Насколько вы способны сосредоточить усилия на одном [человеке]? Чем больше усилий вы будете прилагать, тем больше людей сможете затронуть. Понимаете меня? Других путей нет. Вы должны относиться к людям, вкладывая все сердце и всю душу, и когда их воодушевит то, как вы отдаете все без остатка ради одной цели, ради страны и мира, они захотят присоединиться к Церкви. От этого зависят 70 процентов успеха.

Если вы приводите людей с улицы, они могут прийти один раз, но если у них не пробудится реальный интерес, они не вернутся. С другой стороны, когда вы фокусируете все усилия на одном человеке и стараетесь его взрастить, тогда, поскольку он будет больше заинтересован и восприимчив, он станет внимательно слушать и задавать вопросы, чтобы подробнее изучить идеологию. В итоге он прослушает все до конца. Понимаете меня? Это логично. Так вы поняли или нет? [Да.] (70:122)

Не пытайтесь свидетельствовать одновременно двум-трем людям. Свидетельствуйте одному человеку за раз. Когда люди рождаются, они выходят из утробы по одному, а не по двое. Хотите родить близнецов? Вы должны фокусироваться на каждом из них по отдельности. Каждый раз — на ком-то одном. Точно так же вам нужно свидетельствовать одного человека в месяц и запланировать привести за год 12 человек, а потом усердно вкладываться весь этот год.

Если вы сумеете приложить достаточно усилий, чтобы привести 12 человек за 12 месяцев, у нас будет по 50 новых гостей с каждого человека. Почему? Потому что новички унаследуют в качестве традиции все те усилия, которые вы в них вложили, и последуют вашему примеру в свидетельствовании. До них дойдет: «Ничего себе! Он вложил столько усилий, чтобы засвидетельствовать меня!», и с того момента, как они пришли и сели слушать истину, они наполнятся решимостью: «Я тоже должен свидетельствовать об этом». Следующий, кто присоединится к Церкви через новичка, продолжит эту традицию, и это явление распространится повсюду с неслыханной быстротой. Вы должны помнить об этом и пройти этот особый путь восстановления. (23:310)

4) Слова, сказанные на свидетельствовании

Когда вы свидетельствуете, будьте осторожны и следите за словами. Сначала вы должны определить, к какому типу относится ваш собеседник, к ян или к инь, а потом говорить с ним, исходя из его типа личности. Люди делятся на два типа: ян и инь. Нельзя беседовать с людьми типа инь, когда они в плохом настроении. Что касается людей типа ян, лучше всего с ними общаться, когда они счастливы и довольны. Когда они подавлены или опечалены, не говорите с ними о веселых вещах. В этом случае отнеситесь с пониманием к их чувствам и проявите сострадание. С людьми типа ян не стоит разговаривать, когда у них настроение типа «плюс». Напротив, с ними лучше поговорить, когда их настроение находится на отметке «минус». Если же вы поговорите с ними, когда они будут «в плюсе», то есть когда они будут счастливы, они не примут ваши слова близко к сердцу и тут же все забудут. Поэтому старайтесь избегать таких ситуаций и беседовать с ними, когда они серьезны. (42:173)

Чтобы найти людей, будьте готовы пойти в места, подобные весне, лету, осени и зиме, и проливать там кровь, пот и слезы. Говорите себе: «Я буду любить людей, похожих на весну, лето, осень и зиму. Я полюблю даже людей зимнего типа, то есть русский народ». Лишь после этого вы можете любить своих супругов. Таков процесс восстановления. (96:152)

Вы не должны чувствовать себя подавленными и одинокими лишь из-за того, что кто-то не придал вашим словам слишком большого значения, хоть вы и вложили в него всю душу. Если вы примете тот факт, что это — часть универсального Принципа, вы будете благословлены. Такой человек никогда не будет печальным или одиноким. Близится время, когда подуют весенние ветра. С другой стороны, тех, кто не получил вашего внимания и ваших усилий, осенние ветра собьют с ног. Это скажет человеку о том, что его время скоро придет. (42:174)

Вдохновив гостя на то, чтобы присоединиться к Церкви, вы должны сердечно позаботиться о нем и бодрствовать ночами напролет, делясь с ним Словом истины — так же, как я делился им с вами. Если вы будете игнорировать новичков, которые к вам приходят, разве кто-нибудь из них захочет вернуться? Вам нельзя утратить ту живую тоску о людях, которая была у нас в ранние годы Церкви и побуждала искренне скучать о новых членах. (21:321)

5) О чем нужно помнить во время свидетельствования

Когда вы идете свидетельствовать, я часто замечаю, что, хоть вы и говорите людям замечательные вещи: «Принцип Творения такой-то, причина грехопадения — такая-то. Хорошо бы вам поверить Церкви Объединения!», — однако поступаете вы исключительно по своей прихоти. Говорить-то вы мастера, однако этого недостаточно. Если у вас есть человек А, за этого человека нужно искренне молиться. Проблема в том, как создать условие любви к этому человеку, которая будет сильнее, чем любовь его родителей. За это нужно бороться! Как мне завоевать человека с помощью любви, превосходящей любовь его отца и матери? Вот в чем вопрос.

Поскольку люди — духовные существа, они не хотят идти туда, где плохо. Они желают быть там, где успех и процветание. В таком случае, проблема в том, как нам стать такими людьми, чтобы от нас была польза, и как дать почувствовать нашим гостям, что мы любим их больше, чем их собственные родители. Любовь, о которой я говорю, — это вовсе не мирская любовь, обычная для светского мира. (50:279)

Свидетельствовать нужно не только с помощью слов. Люди следуют тогда, когда есть возможность самореализации. Важно суметь совместить вашу личную сферу ответственности с всеобщей целью. (24:81)

Для чего вы трудились в шестидесятые годы? Для того, чтобы похвастаться собой, или для спасения людей? Вы должны глубоко задуматься об этом в плане спасения людей. Вы делали это, чтобы спасти христиан? На самом деле вы свидетельствовали, чтобы похваляться собой. Вот в чем проблема. (34:273)

Если взглянуть на жизненные связи каждого человека, мы увидим, что все получают любовь своих родителей. Когда человек получает любовь родителей, братьев и сестер, его очень трудно убедить встать на провиденциальный путь. Вы должны оценить этот момент и предложить таким людям нечто лучшее. Покажите им, что у вас тоже есть нечто полезное. Однако просто показать недостаточно. Вам нужно сделать что-то, чтобы пробудить в человеке искру любви, которая вас соединит.

Что же вам нужно сделать? Вам необходима любовь, подобная закваске. В Библии есть сравнение с закваской, верно? Любовь, напоминающая закваску, — это Божья любовь. Как мне почувствовать Божью любовь? Я уже говорил вам молиться о жизни человека; вы должны молиться о людях. Попробуйте молиться о ком-то ночами напролет, и увидите, что произойдет. Здесь у нас много пожилых людей. Вы ведь знаете, что никто не сможет понять горе, вызванное смертью детей, пока сам это не испытает, верно? [Да.] Тот, кто вырастил и воспитал ребенка, а потом проводил его в последний путь, сможет понять эти чувства. Если ваша любовь превзойдет этот уровень, все без исключения смогут последовать за вами. (50:280)

Использовать целую организацию в эгоистичных целях — то же самое, что использовать Бога. Будьте всегда осторожны в подобных вещах. Поэтому когда к вам в церковь приходят люди или вы идете свидетельствовать, не забивайте свою голову мыслями типа: «Сможет ли этот человек делать крупные пожертвования?». Даже не мечтайте встретить человека, наделенного властью, авторитетом или какими-то другими особенностями. Какими бы ни были способности и характер человека, его тоже родила и воспитала мать, вскормила его той же тарелкой каши и дала ему такую же любовь. Верно я говорю? Все люди равны в том смысле, что все они выросли, доверив свою бесценную жизнь родителям. В родительском сердце не может быть никакой дискриминации. (33:164)

Когда вы идете свидетельствовать, вам, наверное, хочется привести в Церковь очень богатого человека, однако для чего вам это нужно? Вы хотите сделать это для Церкви Объединения или для вашего гостя? Никогда не допускайте даже мысли о том, чтобы просить богатых людей делать пожертвования для того, чтобы улучшить ваше собственное финансовое положение. Спасая людей, забудьте о материальных вещах. У вас должна быть ясность в подобном плане, если вы встали на этот путь.

Встречая человека, не судите о том, плохой он или хороший. Если вы хотите повысить свой статус, вы должны хорошо заботиться о тех, кто ниже вас.

Выбирая людей, вы не можете сделать неправильный выбор. И в случае с нищими бродягами, и в случае со всеми остальными проблема заключается не в том, что они на что-то не способны. Напротив, нуждающиеся и недалекие люди порой обладают более сильной верой, чем способные и благополучные. Ваши гости не смогут заснуть перед тем, как прийти к вам, если действительно почувствуют от вас любовь, которой они никогда не чувствовали даже от своих родителей. Они придут к вам рано поутру, забыв даже позавтракать. Попробуйте и увидите, правда это или нет. Вы не можете оправдывать свои неудачи в свидетельствовании тем, что вам не хватает способностей. Это бессмысленно. (12 мая 1969 г.)

Когда вы свидетельствуете, не выбирайте людей получше, поняли? [Да.] Моя изначальная душа была такой, что если мимо проходил бродяга, дрожащий от холода в зимнюю стужу, после возвращения домой я не мог ни есть, ни спать. Такой у меня характер. Я даже просил родителей позвать бродягу к нам в дом и накормить его, и лишь потом проводить на улицу… Это ведь и есть основание для Божьей любви, верно?

Точно так же и вы не будьте разборчивы, когда свидетельствуете. Поняли меня? [Да.] Спросите себя: «Почему этот человек был мне послан? Была ли какая-то цель в том, чтобы послать его мне навстречу?». Вы должны на сто процентов помочь ему выполнить эту цель. Если вы не смогли это сделать, тогда вам нужно понять, что ваша миссия регионального лидера требует от вас слезно раскаяться в том, что по личным причинам вы не смогли справиться с этой задачей, и исполниться твердой решимости дать этому человеку еще один шанс вернуться. (56:35)

6) Трудности в свидетельствовании и их преодоление

Свидетельствование подобно рождению человека. Я на личном опыте убедился, что для того, чтобы завоевать абсолютное доверие человека и чтобы он поверил мне больше, чем мой родной ребенок, я должен вложить в него в три раза больше усилий, чем если бы я сам его родил. Побудив человека присоединиться к Церкви, вы по-прежнему должны нести за него ответственность. Если человек делал одно, а потом стал делать другое, вы можете расплакаться оттого, что это стало для вас шоком и тронуло ваше сердце, либо прийти в бешенство или вконец расстроиться. Иначе говоря, вы ощутите такие взрывные эмоции, которых никогда раньше не ощущали. (66:215)

Когда вас преследуют или бьют на свидетельствовании, вы должны в первую очередь беспокоиться о трудах Небес, а не о собственных несчастьях. Попытайтесь простить тех, кто вас обидел. Тогда сатана тоже не сможет нанести удар Богу. Он может напасть на представителей Бога, а не на Самого Бога. Так устроена жизнь. Когда вы испытываете благодарность, вы тем самым создаете условие в мире сатаны. Те, кто нападал на меня, будут осуждены. Иисус тоже создавал такие условия искупления. (15:145)

Некоторые члены Церкви часто теряют надежду из-за трудностей в свидетельствовании, однако ради чего они за это брались? Если вы вспомните, ради кого вы приступили к своей миссии и ради кого хотите достичь цели и принести плоды, вы поймете, что вы — самый настоящий предатель. (60:24)

Когда вы впервые выйдете на свидетельствование в своем регионе, вы обнаружите, что в самом начале всегда есть такой период, когда приходится носить оковы. Вам нужно пережить этот период оков. Затем через некоторое время наступит период стрельбы и шквального огня. Большинство людей гибнет в это время. Поэтому в период стрельбы и огня вы должны искать новый путь. Иначе этот период станет для вас судным днем. (42:174)

Первыми, кто окажет вам сопротивление, станут пожилые люди. Если вы будете следовать по пути Принципа, старики будут первыми вам противостоять. Они возьмут и выступят против вас: «Эй вы! Кто это тут расшумелся?», неспешно вышагивая с длинной трубкой в зубах, как истинные джентльмены. Затем против вас выступят отцы семейств, а затем — люди на позиции старших братьев. Вы должны выдержать противостояние этих трех поколений и вытерпеть все гонения. Из греховной истории мы видим, что дедушки занимают позицию Адама. Они являются Адамом в лагере сатаны. Отцы — это сатана, противостоявший Иисусу. Кроме того, там есть еще и Каин. Таким образом, вы должны покорить деда типа Каина, отца типа Каина и старшего брата типа Каина. (24:340)

Вы знаете по опыту свидетельствования, что чаще всего свое недовольство проявляют родители. Именно родители, которые любят своих детей и беспокоятся о них, обычно выступают против. Разве скажет кто-нибудь: «О, я так рад, что мой сын поверил Церкви Объединения! С ней не сравнится ни одна другая церковь»? Вы когда-нибудь встречали родителей, которые так говорят? Обычно люди, которые возражают сильнее всего и становятся нашими врагами, — это родители, вложившие в детей все свое сердце. Такие отцы и матери не могут не выступить против. Это Принцип. Все это необходимо ради восстановления искуплением. Соответственно, проблема здесь в искуплении. Вы должны хорошо понять этот принцип. (34:91)

Естественно, во время кампании свидетельствования вы подвергнетесь преследованиям, вам будут противостоять и даже могут побить, однако вы должны быть благодарны хотя бы за то, что вас не убили. Вспомните о том, как вы впервые вступили на этот провиденциальный путь. Перед лицом гибели вам приходилось сносить проклятия, и когда вас проклинали, у вас появлялась возможность встретиться, после встречи — поговорить, а потом, через некоторое время, вы начали симпатизировать друг другу и смогли общаться все лучше и лучше. (42:172)

Если вы свидетельствуете своей родне, обязательно найдется кто-то, кто будет против. Если у вас появился противник, станьте еще более пылким и ревностным, чем он. Даже если на меня нападет сам сатана, я должен молиться за своего противника. Если противостояние будет слишком велико, вы должны стать еще отчаяннее, чтобы вкладываться ради тех, кто на вашей стороне. Лишь при этом условии вы сможете достичь равновесия. Лагерь сатаны нападает, а ваш лагерь проявляет посвященность… Поступая так и проявляя посвященность более пылкую, чем атаки сатаны, вы должны получить признание того, что вы сделали для человека больше, чем ваши преследователи. Вот что нужно сделать. Такой должна быть ваша борьба. Если у вас есть недоброжелатель, вы должны трудиться усерднее, чем он, понимаете?

Чтобы вытащить человека из лагеря сатаны, вы должны уничтожить сатану, и, поскольку вы пришли воевать, если у агрессора-сатаны есть в запасе какие-то силы, вам понадобится еще больше сил и напора, чтобы напасть на его сторону. Вы должны быть более упорными и посвященными, да и вообще быть лучше. Иначе вам не достичь победных результатов. Таков закон природы. (56:59)

Дамы и господа! Распознать плоды деятельности сатаны можно следующим образом… Отправляйтесь свидетельствовать и сами все увидите. Вы обнаружите, что если вы назначаете очень важную встречу с человеком, чтобы свидетельствовать ему об истине, зачастую именно в этот момент возникают разные проблемы. У вас ведь такое было, да? [Да.] Таким образом, мы, члены Церкви Объединения, ясно видим, что сатана существует. Мы слишком хорошо знаем, что сатанинские силы трудятся не покладая рук 24 часа в сутки, днем и ночью. Поэтому нам нужно продолжать действовать, при этом думая так: «Я буду работать вдвое больше, чем 24 часа в сутки!». Лишь в таком случае мы создадим условия для того, чтобы Бог мог нам помогать. Мы не одержим победу над сатаной до тех пор, пока не обретем уверенность и убежденность в том, что сделаем больше сатаны. Нам этого не избежать. (76:246)

Когда вы, присоединившись к Церкви, пытаетесь кого-то засвидетельствовать и назначаете встречи с людьми, у ваших гостей постоянно случаются какие-нибудь беды. Это реакция на ваши усилия: зло пытается вам помешать. Конечное решение принимается там, где кроме Бога и человека никого нет. Поэтому сатана пытается подговорить человека взять с собой кого-нибудь, чтобы он не ходил туда в одиночку. Сатана говорит людям не ходить туда по одному. Тот, кто встал на гибельный путь, не хочет встречать свою судьбу в одиночку. Он пытается утянуть кого-нибудь за собой. Даже те, кто уходит из Церкви Объединения, хотят сделать это вместе с кем-то еще. Они стараются найти человека, которого можно убедить уйти вместе. Таковы намерения сатаны. Хороший человек не судит других. Библия учит людей не судить и не критиковать других как раз для предотвращения подобных вещей. (45:72)

Кто-то из вас, выходя на свидетельствование, начинает жаловаться: «Если вон тот человек идет на миссию, у него все получается. Почему же, когда на миссию выхожу я, мои усилия не приносят никаких плодов? Если я больше тружусь, единственное, чего становится больше, так это страданий!». Почему так происходит? Причина, почему люди так сильно страдают, заключается в том, что им нужно платить большое искупление. Я начал свидетельствовать с такого-то дня, однако результаты начали приходить отнюдь не в тот же день. Вы должны начать платить искупление с того дня, как вышли на миссию.

Ваша ответственность — заплатить искупление, однако если вы откажетесь, заявив: «Я не могу это сделать, потому что это слишком тяжело», — вы никогда не добьетесь успеха и будете вынуждены отступить, потому что начнете все время падать назад. Если так будет продолжаться и дальше, однажды вы свалитесь в изнеможении и сбежите прочь. (155:296)

7) Свидетельствование в христианских церквях

Вы должны свидетельствовать христиан. Никогда не забывайте о гонениях, которым вы подвергались во время свидетельствования, и о гневе, обуревавшем вас в те минуты, когда люди, в которых вы вкладывались со всей искренностью, глядели на вас свысока как на мошенников и сектантов. Не нужно быть бесхребетными. Никогда не забывайте о подобных вещах и говорите себе: «Тогда-то и тогда-то мне пришлось пережить то-то и то-то». Вы до конца своих дней не забудете, какие страдания и боль вам приходилось терпеть в те минуты, когда вы более чем кто-либо жили ради Небес и ради добра.

Вы должны рассеять эти обиды в единстве с людьми и со всем миром. Вырвите обиды с корнем! Поймите, что это действительно важно сделать. Мы ждем лишь потому, что время еще не пришло, однако когда мы начнем действовать, все будет ликвидировано тотчас же. Когда это произойдет? Время уже почти пришло. Когда вы поймете, что этот день настал… Говорю вам — этот день не за горами! (56:58)

8) Как направлять человека, недавно вступившего в Церковь

Для меня не имело значения, день сейчас или ночь. Вы также не должны проводить различие между днем и ночью. Неважно, день или ночь на дворе. Если вы идете свидетельствовать и люди вас не слушают, свяжите их и прямо за веревку притащите с собой.

Конечно, если человек положительно настроен с самого начала, тогда другое дело. Не нужно добиваться этого силой. Однако сразу же после того, как человек решил вступить в Церковь, начните его направлять. Это предусмотрено в нашей системе семинаров. Один человек должен создать прочную связь с тремя гостями. Если они проголодались, накормите их, — в общем, оказывайте им всяческую помощь. Помогайте своим гостям с учебой и служите им во всем. Дайте им одежду и обеспечьте им место для ночлега. Именно этим мы здесь и занимаемся. Если они пришли к вам, и оказалось, что у них нет денег, помогите им с деньгами и скажите: «А теперь иди и учись. Когда закончишь учебу, можешь вернуть ту сумму, за которую ты чувствуешь благодарность». Скорее воспитайте своих гостей и помогите им стать стойкими воителями. (76:334)

Людям, только что вступившим в Церковь, очень важно развить креативные способности для воплощения своей веры. Добиваясь этого, вы должны воспитать их с тем, чтобы они могли следовать вашим указаниям в любых обстоятельствах. Вам нужно достичь этого сначала с помощью Слова, затем с помощью ваших действий, и в конечном итоге — с помощью вашего сердца и вашей веры. Тогда ваши гости никуда не уйдут. После этого научите их свидетельствовать. Воспитайте своих гостей до уровня, когда они смогут сами свидетельствовать людям. Добившись этого, вы не потеряете ни одного из тех, кого засвидетельствовали.

Так же, как вы поймете истинный смысл сыновней почтительности, лишь когда у вас родятся дети, вы ощутите ценность вашего пути и на личном опыте поймете, что Бог существует, лишь после того как сами воплотите это в жизнь. Тот, кому это удалось, никуда не уйдет. Однако мы не смогли взрастить таких людей. В этом главная причина того, что Церковь Объединения не смогла развиваться. Ключевая проблема именно в этом. (29:197)

Мы должны разработать действенную стратегию и вести борьбу сразу в трех измерениях. Так же, как на войне, нам нужно стрелять из пушек и ружей и применять заградительный огонь. В свидетельствовании нам понадобится та же тактика. Если мы сможем использовать трехмерный духовный мир и свидетельствовать в духовной атмосфере, созданной добрыми предками, какой волнующей станет наша миссия!

Не планируйте засвидетельствовать десять человек за раз. Каждый раз обращайтесь лишь к одному. Затем через вашего нового гостя, который только что присоединился к Церкви, попытайтесь привлечь и его друзей. Прочитайте для них лекции, а все остальное для друзей пусть делает сам новичок. Вы станете настоящими людьми после того, как обретете опыт воспитания других людей.

Точно так же, если вы сможете делегировать ответственность и разделить с другими людьми работу, которую до сих пор выполняли в одиночку, число прихожан естественным образом увеличится. Однако если люди лишь сидят сложа руки, словно шишки, висящие на сосне, откуда возьмутся листья и корни? Разве смогут они вырасти? (42:161)

4. Примеры методов свидетельствования

1) «Я просто хотел попить водички»

В прошлом, когда люди спрашивали членов Церкви Объединения, участвовавших в кампаниях свидетельствования, откуда те пришли, они обычно отвечали: «Откуда я пришел? Да я просто проходил мимо и остановился попросить у вас водички». Как вам кажется, хорошо это или плохо? [Плохо.] Отныне вы должны идти вперед, уверенно расправив плечи! (44:205)

2) «А вы действительно главный в этой деревне?»

В каждой деревне есть свой староста, к которому вы обычно направляетесь. Когда вы приходите к старосте и спрашиваете, староста ли он, он отвечает: «Да, я староста». Если вы переспросите его несколько раз после того, как он ответил утвердительно, вы тем самым вынуждаете его занять оборонительную позицию, получив удар. Если вы скажете ему: «Кажется, в нашем мире нет ни одного нормального деревенского старосты», — он спросит: «Как это нет старосты? Ты чего это обижаешь людей?». Тогда скажите ему вот что: «Пожалуйста, выслушайте меня. Настоящий деревенский староста должен поступать так-то и так-то. А вы так поступаете?». Скорее всего, он никогда не слышал ничего подобного. Если вы будете ходить за ним по пятам и покажете, что любите деревню больше, чем его собственные дети, как он поступит, если он действительно хороший староста? Выгонит вас прочь или проникнется к вам симпатией? [Проникнется симпатией.]

Если вы будете день и ночь бегать как угорелый и спрашивать людей, нужно ли чем-нибудь помочь деревне, будет ли это незаконно? Люди согласятся на это без возражений. Такие действия не нарушают ни один закон. Разве такие поступки могут быть противозаконными в мире, где царит несправедливость? Нет, не могут. Место, где правят Небеса и где человек естественным образом получает право на освобождение, будет найдено именно в таких обстоятельствах. Теоретически это вполне разумно.

Поэтому вы должны любить людей как сумасшедшие. Сходите по ним с ума днем и ночью. И на рассвете, и в любое другое время вы должны любить жителей деревни больше, чем своих родных, и со слезами трудиться не покладая рук, представляя, что именно в этой деревне исполнятся ваши мечты. Будьте благодарны за свой тяжкий труд и за то, что вас проклинают и гонят прочь. Это один из способов достичь гармонии и сделать свою любовь трехмерной. Если вы проживете один или три года, следуя такому эталону любви, вся деревня преклонит перед вами колени и подчинится такому человеку, как вы. Таков Вселенский закон. (44:205)

3) Вы должны усилить свою духовную чувствительность

Если вы сильно тоскуете о ком-то, вы найдете способ преодолеть любые барьеры, которые могут возникнуть между вами. Даже если вы будете хранить молчание, такое чудо непременно произойдет. Духовный мир заполнит образовавшуюся пропасть. Когда я был в тюрьме Хыннам, я не свидетельствовал людям с помощью слов. Я свидетельствовал молча, не говоря ни слова. Духовный мир сам подключался к работе и помогал мне. Дело в том, что если бы он не помог, случилась бы катастрофа.

Здесь та же самая ситуация. Следовательно, вы должны поступать так же, отправляясь за город. А как насчет заграницы? В шестидесятые годы я объехал все известные места и достопримечательности. Я искренне сожалею, что мне так и не хватило времени посетить каждый уголок нашего полуострова, побывать в каждой деревне… Я не смог это сделать, потому что у меня слишком много работы.

Мне бы очень хотелось побывать в каждом городе и в каждом доме в качестве мирового судьи, чтобы попросить у людей стакан воды. Разве вам не интересно, какие дома вы увидите в деревнях и какие люди живут в этих домах? Если у вас нет такого отношения, вы не станете лидером.

Размышляйте о том, каких людей вы повстречаете на улице и каким будет первый, второй и третий встреченный вами человек. Кроме того, молитесь так: «Отец, кто это будет? Я надеюсь встретить такого-то человека. Кого же я встречу?». Если вы встретите именно такого человека, какого представляли себе в молитвах и медитациях, вас переполнит такая радость! Чем больше у вас будет подобных переживаний, тем острее станут ваши духовные чувства.

Выходя из дома поутру, вы внезапно почувствуете, что встретите такого-то человека. Души людей могут соединяться друг с другом без ограничений. Если вы встретите точно такого человека, какого ожидали встретить, вы будете шокированы. Таким образом ваши мысли и духовные ощущения, приходящие из духовного мира, станут провозвестниками реальных событий. Вам нужно больше таких переживаний. Понимаете, что я хочу сказать? [Да.]

Благодаря таким ощущениям и предчувствиям вы начнете понимать эмоции людей и предсказывать будущее страны. Такой опыт поможет вам повысить духовную чувствительность. Затем у вас могут возникнуть видения о будущем вашей страны. Вы станете погружаться в размышления, идя по улице или оказавшись в пустом помещении или тихом месте. (30:150)

4) Божья приманка для ловли людей из мира сатаны

Свидетельствование похоже на ловлю рыбы с помощью рыболовной сети. Сможете ли вы поймать рыбу, если просто раскинете сети и скажете рыбе туда плыть? Вам придется завлечь рыбу в сеть. Точно так же вам нужно стимулировать людей на свидетельствование. Каким людям удается рыбачить лучше всех? Тем, кто усердно трудится. Если вы будете трудиться не покладая рук и испробуете все возможные способы, тогда… Ваш результат будет зависеть от потраченного времени, а также от количества и эффективности применяемых методов. Здесь применима та же логика. (96:131)

Кем бы вы ни были — хоть лидером Церкви, хоть региональным лидером, — если вы прочитаете антикоммунистическую лекцию, вам будет гарантирован бесплатный обед. Если вы хорошо выступите, вы не останетесь голодными и на ужин. Однако вы не понимаете, что Бог в Своем провидении пытается использовать меня как приманку для сатанинского мира. Вы будете Божьей наживкой или нет? [Будем.] Метод свидетельствования Бога — это рыбалка, в которой приманка — вы. Разве не так? [Так.] Станьте наживкой для рыбалки Бога. Если вы — наживка, вам нужно поймать сатану, верно?

Ни разу не было такого, чтобы сторона зла проглотила сторону добра и после этого не погибла. Если она ее проглотит, в ее тело попадет семя добра и, используя тело как питательную среду, прорастет и вымахает до гигантских размеров. Добро будет расти, и тело тоже воскреснет и примет новый облик. Разве не так обстоят дела? Если родители хотят хорошо воспитать и взрастить своего ребенка, мать должна выкормить его грудью. Когда мать отдает ребенку все самое лучшее, что в ней есть, и ребенок, и мать могут выжить. Оба останутся жить. И напротив — если женщина не кормит ребенка, она заболевает. Точно так же ваша миссия — стать наживкой, поскольку Бог пытается поймать на удочку сатанинский мир.

Что вы должны делать, будучи наживкой? Привлекать к себе внимание. Для этого вам нужно быть человеком высшего качества. Люди не должны выплюнуть вас, едва попробовав на вкус. Когда люди, привлеченные вашим аппетитным внешним видом, попробуют вас на вкус, они не должны тут же начать плеваться. Поняли меня, лидеры Церкви? Если такое произойдет, уйдут даже те, кто пришел на основании серьезного вклада и огромных усилий. Вы словно проглотите заживо этих людей. Иначе говоря, вы их убьете. Люди уходят лишь через несколько дней, верно? Если вы на следующий день придете к ним в гости, они сбегут прочь из страха встретиться с вами. (47:337)

5) Идите туда, куда планировали

Если вы росли без родителей, вы вырастете и станете сиротой. Кто такие сироты и дети вдов? Как вы их называете? Как вы называете тех, кто вырос без отца? [Мы называем их безотцовщиной.] Да, мы зовем их безотцовщиной, или детьми вдов. Тот, кто рос у вдовы, вырастет и станет просто сыном вдовы. Поэтому таким детям нужны братья. Они им крайне необходимы. У вас в церквях должны быть пожилые люди, чтобы вы могли заботиться о них. Вам всем это нужно делать, понимаете? [Да.]

Отныне вы должны свидетельствовать именно так. Когда вы отправитесь на свидетельствование… вы должны будете вкладываться, после того как полюбите такого Бога и обретете трепетную любовь к людям. Вы должны стать преданными и посвященными людьми. Кроме того, как вы собираетесь свидетельствовать? Нельзя свидетельствовать бессистемно; вам нужен конкретный фокус. Я только что раздал такие указания всему миру. В Нью-Йорке каждый человек отвечает за 120 семей. Я составил списки для всех. Если людям дали ответственность за какие-то 120 семей, они должны просто пойти и навестить эти 120 семей! Как только у вас появится свободная минутка, идите и стучите в двери! Скоро вы побываете у них в гостях 10, 20, 30 и даже 50 раз. Разве не так нужно делать?

Вы сможете оказать влияние на 120 семей в зависимости от того, сколько раз вы их навестите, а также от вашего неизменного отношения. Такой вывод был сделан в результате исследований, или экспериментов, проведенных во время свидетельствования в 21 городе. Было доказано, что успех в свидетельствовании напрямую зависит от построения хороших и искренних отношений с людьми, поэтому нам нужно применять такую тактику во всем мире. На этот счет я дал указания в Англии, собрав группу миссионеров из 20 стран.

Если за кем-то из миссионеров еще не закрепили определенную территорию свидетельствования, они должны сами выбрать примерно 30 домов и навещать только их. Если вы встретите кого-нибудь на улице и проговорите с ним, скажем, полчаса, какой бы глубокой и чудесной ни была беседа, она скоро забудется после вашего расставания. Но если вы навестите одну из семей на вашей территории, в которую регулярно вкладываетесь, тогда получасовая беседа сохранит свою изначальную ценность. Если вы встретитесь с людьми 10 раз, ценность этих встреч возрастет в 10 раз, верно?

Прошло время уличного свидетельствования и настало время свидетельствования, ориентированного на конкретных людей. Раньше мы пытались свидетельствовать по всем фронтам, а теперь стараемся сосредоточить усилия на одном. Нам нужно увеличить членство в Церкви, поэтому у нас нет другого выбора, кроме как действовать именно так. Вот что нам нужно сделать. Если вы будете вкладываться 12 месяцев и из 120 семей вас примут лишь 10 человек, вам будет не слишком трудно засвидетельствовать этих десятерых, верно? Если среди них найдется женщина, которая поверит в истину, вы должны не выдергивать женщину из семьи, а, напротив, прийти к ней домой. Когда вы там освоитесь, просто соберите всех членов ее семьи, пригласите ее мужа и детей и прочитайте им лекцию.

Когда кто-то становится членом Церкви, не нужно думать, что вот, мол, человек присоединился к Церкви. Заручитесь поддержкой этого человека и заложите основание для того, чтобы вся его семья присоединилась к Церкви. Вот какое указание я вам даю.

Следовательно, вам нужно отправиться в турне с лекциями, то есть провести выездной семинар. Женщине очень трудно привести мужа в церковь. Муж не станет слушать жену после первой же беседы. Ему понадобится 10-20 таких бесед. Сначала женщина будет сильно беспокоиться о том, как воспримет ситуацию ее муж, поэтому для первого разговора ей придется запастись мужеством. Вряд ли у нее получится с первого же раза изложить все гладко и красиво, поэтому ко второму разговору ей придется готовиться тщательнее. Так уж устроена мужская психология.

Поэтому вам лучше с самого начала избежать ненужной траты сил и самим приехать в гости к женщине и прочитать лекцию. Поскольку вы приложили усилия, чтобы прийти и выступить, да и слова ваши звучат солиднее, чем слова жены, муж хотя бы не будет вам перечить. Напротив, он услышит что-то хорошее, чего раньше не слышал, заинтересуется, а потом постепенно… Жена тоже станет помогать и со своей стороны поддерживать мужа.

Если после вступления в Церковь жизнь женщины изменилась к лучшему, ее муж будет тронут, и, поскольку эти чувства будут соразмерны, вам в этой семье нужно скорее… Если муж не будет против, вы сможете свидетельствовать детей, поскольку мама сама приведет их к вам. Понимаете меня? [Да.] Затем, если у них есть родня, вы должны выбрать подходящий момент — семейное торжество или день рождения, когда они собираются вместе — и прочитать им лекцию. Или же попросите женщину пригласить всех родственников на званый ужин, а потом придите туда в качестве специального гостя и дайте лекцию. Если люди спросят, кто выступил с презентацией, пусть женщина скажет: «О, этот человек — лидер Церкви в своем районе. Не хотите его послушать?». Женщина может даже не упоминать, что уже вступила в Церковь, а просто сказать: «Я была на его выступлении. Интересно! Мне захотелось послушать еще что-нибудь из его лекций. Хотите, послушаем вместе?». Если женщина так скажет, у них не будет причин отказаться. Вот как нам нужно развивать свою деятельность.

Таким образом, я поощряю развитие свидетельствования по горизонтали во всех четырех направлениях, через сеть личных знакомств. Мои особые указания международному Движению состоят в том, чтобы укреплять свидетельствование в нашей Церкви с помощью чтения лекций по семьям. Понимаете меня? [Да.] Займитесь этим, когда вернетесь домой. (70:183)

6) Фокусируйте усилия, направленные на свидетельствование

Если у вас в вашей миссии остается свободное время, проводите его там же, на своей территории. Вы должны там же и отдыхать, и ходить в туалет. Не уходите оттуда в другое место. Если хотите отдохнуть, найдите удобное дерево и вздремните под ним. Если хотите, чтобы вас облаяли собаки, пусть они облают вас в вашей деревне. Всегда поступайте именно так. Если вы взяли с собой еду, обедайте там же, не сходя с места. Хотите петь? Пойте прямо там. Что бы ни случилось, делайте все что угодно в том же месте.

Зачем нам нужна такая стратегия? Я использовал эту стратегию в 21 городе, потом в 32 городах, а затем собрал сведения о том, как она работает. Я спрашивал людей: «Как вы познакомились с членами Церкви Объединения? С помощью СМИ?». Я проанализировал ответы, разделил источники информации на три части: газеты, радио и телевидение, и объединил их в группы Х и 0. Затем я собрал статистические данные о том, сколько раз эти люди приходили в Церковь. Если кто-то из родственников уже был в Церкви, кто, в таком случае, привел человека в Движение — этот родственник или члены Церкви, которые всей душой вкладывались в человека и убедили его вступить в Церковь? Чем чаще человек посещает церковные служения, тем выше вероятность того, что он присоединится к Движению, понимаете? [Да.]

Если вы один раз встретите человека на улице, сколько бы усилий вы ни приложили, чтобы тронуть его сердце, это вряд ли принесет пользу. После первой встречи вы должны не менее серьезно вкладываться и во вторую, если хотите достичь того же эффекта. Однако если вы придете к человеку домой и приложите те же усилия, вы обнаружите, что ваш результат никуда не делся. Вернувшись к человеку на следующий день, вы увидите, что перед вами — пустой сосуд, в который вы вливаете воду, и каждый раз, вкладываясь в человека, вы наполняете этот сосуд водой.

Если вы продолжите вкладываться с искренней душой во второй и в третий раз, тогда, поскольку вы — чистая и праведная молодежь, в которой нуждается Америка, люди будут тронуты и почувствуют, что не могут не ответить на ваш призыв. Почему? Потому что вы очень похожи на их детей. Люди подумают: «Мои дети хиппуют и гуляют напропалую. А им-то как удалось сохранить чистоту? Если я познакомлюсь с ними поближе, может, они сумеют повлиять на моих детей?». Если люди будут так думать, они согласятся с вами без проблем. Они непременно заинтересуются и с готовностью откликнутся на призыв молодежи. Как показывает статистика, дела обстоят именно так.

Кроме того, если вы перестанете распылять усилия в свидетельствовании и сфокусируете их в одном направлении, эта попытка будет успешной. Итак, сколько людей вы повстречали? Если вы определитесь с этим и хорошенько изучите вопрос, вы поймете, что все, что я говорю — правда.

Следовательно, вы должны каждый день хотя бы три часа проводить на своей территории. За эти три часа придите к кому-нибудь в гости, позвоните в дверь и скажите: «Это снова я. Ваша бабушка дома?». И больше ни слова! Если люди спросят вас: «Зачем ты каждый день приходишь и так поступаешь?», — отвечайте им так: «Я пришел, потому что скучаю по вашей бабушке». Таким образом между вами завяжутся отношения. Когда вы после этого будете читать лекцию, не говорите слишком много. Пусть это будет лекция-пятиминутка. Или хотя бы пятнадцать минут — но не больше! Затем приходите к ним в гости каждый день и прилагайте усилия, чтобы укрепить ваши связи.

Что касается тех, кто может быть вам полезен… Когда вы обойдете свою территорию пару раз, вы сможете в общих чертах сказать, в каком доме живут добрые люди, а в каком — недобрые. Разделите их на группы А, Б и В; к примеру, группа А — это христиане, и так далее. Посещайте лишь те дома, где вам рады. Заходя в дом, скажите людям: «Вот он я, уже здесь!» — и помогите им с уборкой или с приготовлением пищи. Для вас этот дом не чужой. Используйте тактику, которая поможет людям естественным образом принять вас. Вот как вы должны поступать. (72:51)

7) Свидетельствование через детей

Я частенько рыбачил на Чхонпхёне и ловил крабов. Чтобы их поймать, их нужно гнать. Другого способа нет. Крабов нужно сгонять. Вы когда-нибудь гоняли крабов? [Да.] Раньше, поскольку сеть была слишком маленькой и дверца ловушки — слишком узкой, все зверье выскакивало и убегало. Они не хотели входить прямо в дверь, поэтому свидетельствование не давало больших результатов. Теперь же обе дверцы и сеть достаточно большие, но если свидетельствование до сих пор не приносит плодов, значит, вы плохо их загоняли. Разве не так? [Так.] Вы уверены, что умеете их гонять? [Да.] Вы уверены? [Да.] Чем вы будете их гонять? Силой мысли? Вы должны загонять их своими мыслями, кулаками, глазами, носом, пинками — чем угодно!

В общем, так. Если хотите свидетельствовать, читайте и запоминайте детские сказки. Это самый эффективный способ. Вы можете собрать трех ребятишек из вашей деревни и рассказать им интересную сказку. Расскажите детям захватывающие истории из жизни. И тогда дети прибегут к вам в церковь, едва дожевав обед и по дороге крикнув: «Мам, я иду к этому человеку!». Несомненно, родители придут за ними вслед. Понимаете меня? [Да.] Чем дальше расположена ваша церковь, тем лучше. Тогда родители будут провожать к вам своих детей, беспокоясь, как бы они не свалились в канаву у рисового поля. Такие вот дела.

Если родители скажут: «Я не знаю, что за человек живет в той церкви, но если мой ребенок любит его даже больше, чем отца с матерью…», — тогда пригласите мать и похвалите ребенка в ее присутствии. Поговорите с ней о ребенке, о том, какой он, и скажите, что он куда симпатичнее родителей. Если вы похвалите ребенка, мать счастливо заулыбается. Разве найдется хоть кто-нибудь, кому не понравится похвала? Вам она тоже нравится, верно? Вы знаете все свои недостатки, но если кто-нибудь скажет о вас хорошее, вы все равно будете счастливы, верно? Разве не так? Если вы похвалите детей, родители будут очень довольны.

Затем попробуйте разложить по полочкам все аспекты личности ребенка, посоветуйте родителям воспитывать его так-то и так-то и скажите, что именно для этого вы и рассказываете ребенку такие-то и такие-то истории. Спросите мать, воспитывает ли она ребенка именно так. Мать почувствует себя неловко и покраснеет, а вы спросите ее, почему она этого не делает. В этот момент вам не нужно быть слишком мягкими. Скажите, что она напоминает вам вашу старшую сестру, с которой вы в детстве часто играли. И тогда вы можете говорить с женщиной прямо и откровенно и даже слегка пожурить ее. Она улыбнется, и вы с ней станете ближе. Она не обидится, а почувствует к вам симпатию. Поскольку вы гораздо больше хвалили, чем бранили, и ваши нелестные слова буквально утонули в похвале, у женщины будет реальная возможность принять ваши слова.

Затем вы можете сказать: «Если вы будете воспитывать ребенка так-то и так-то, он сможет не только возглавить деревню, но и стать святым человеком и принести пользу стране». Женщина будет просто счастлива, и если вы спросите ее: «Вы будете так поступать или нет?», — она ответит: «Да, теперь я буду его воспитывать именно так». Если в этот момент вы предложите ей: «Я позабочусь о вашей семье и буду направлять вас», — она примет ваши слова с улыбкой.

Поскольку вы пообещали заботиться о семье, обязательно сходите к ним в гости. Это и есть свидетельствование. Зайдите к ним в комнату и попросите женщину представить вас ее мужу. Тогда вы сможете свидетельствовать им обоим. Так и нужно свидетельствовать. (73:130)

8) Вы не добьетесь успеха в свидетельствовании, если не будете гибкими

Вы должны быть достаточно сообразительны, чтобы хорошо понимать разные вещи и правильно оценивать ситуации. Если же вы не можете использовать смекалку, у вас не получится свидетельствовать. Почему же не получится? К примеру, в деревне есть собака, которая любит громко лаять. Подойдите к дому, где живет собака, и скажите погромче: «Если собака такая злющая, наверное, хозяин еще тот злодей!». Услышав это, хозяин тут же выйдет во двор. При виде хозяина смутитесь посильнее и извинитесь перед ним: «Ох, как я ошибся! Я отругал собаку, а ведь ее хозяин — джентльмен! Надо же, какой злобный пес и какой благородный хозяин!». Если вы так скажете, хозяин, вместо того чтобы отругать вас, широко улыбнется, и вы сможете подружиться.

Если в поле у деревни пасется привязанная корова, залезьте на нее и въезжайте в деревню верхом на корове! Это и есть свидетельствование. Никто же не видел, как вы ее отвязали, верно? Поэтому садитесь на корову и езжайте на ней по улице, спрашивая прохожих: «Чья это корова?». Обойдите с ней всю деревню и скажите: «Эта корова поедала чьи-то посевы, и я привел ее, чтобы найти хозяина. Так чья эта животина?». Хозяин тут же отыщется и скажет: «Ой, правда? Спасибо, что привели ее домой!». Если время подходит к ужину, вы можете поужинать у них дома и после этого начать свидетельствовать.

Ложь, которую вы сочинили в подобных обстоятельствах, — это и не ложь вовсе. Вы использовали ее лишь в качестве удобной стратегии в свидетельствовании. Вы решились на это, чтобы исследовать мир и потом написать об этом. Разве в таком случае Бог сочтет это грехом? Тем более если для хозяина коровы это будет полезно и он попадет в хорошее место. Если вы поступаете так людям во благо, даже ложь не будет считаться грехом. Грех — это когда ваша ложь приводит к чьим-то убыткам или потерям.

У вас все еще не получается свидетельствование? Как оно может не получаться, если вы расставили так много сетей? Если в деревне есть молодежь, соберите ее и вместе займитесь зарядкой. Зарядка — это первое, с чего должно начинаться ваше утро. [Отец демонстрирует с помощью жестов.] Даже если раньше вы делали зарядку в одиночестве, теперь вокруг будет толпиться молодежь, которая любит физически поразмяться.

Если вы сумеете подготовить площадку в несколько квадратных метров где-нибудь на вершине горы, на Освященной земле… Это не будет стоить слишком дорого. Когда вы соберете там несколько человек и будете шумно и активно заниматься зарядкой, а потом вообще ударите в гонг, чтобы услышали все жители деревни, тогда все тут же бросятся к вам. Вы даже можете пригласить их в свою церковь для зарядки. Прежде всего, вы должны понравиться друг другу, и ваши гости тоже должны понравиться друг другу. Людям нужно сблизиться, разве не так? Можно устроить подобное мероприятие на берегу моря, а можно и на вершине горы.

Почему же вы до сих пор этого не сделали? Разве вы добьетесь успеха, валяясь целыми днями и предаваясь фантазиям? Вы должны быть заняты и носиться как заведенные 24 часа в сутки! Даже тигр по ночам уходит в дальние края высматривать добычу. В таком случае, как же человек, пытающийся помогать Богу в Его трудах, может ожидать, что у него все получится, если он будет просто сидеть и ждать, когда люди сами придут к нему? Неужто вы рассчитываете, что сатана возьмет и пошлет к вам своих детей? Этого никогда не случится.

Вы должны изыскивать возможности подружиться с человеком, которого вы впервые видите, чтобы стать для него ближе самого лучшего друга или кого бы то ни было. Вот какой чудесный мой метод свидетельствования! А как еще можно свидетельствовать? Кто-нибудь из молодежи может просто идти по улице, встретить прохожего, приветствовать его и помочь донести сумки. Можно делать и так. (75:132)

9) Люди должны сближаться друг с другом

Вернувшись домой, раздуйте какую-нибудь ссору, чтобы пробудить от сна жителей деревни. Или запланируйте натащить из леса хворосту, развести костер в спящей деревне и поддерживать огонь сутки или даже целый год. Тем временем можно сидеть у костра, поджаривать на огне сладкий картофель и раздавать всем прохожим… Сладкий картофель недорогой. Сколько стоит мешок такой картошки? Купите большой мешок и раздавайте всем прохожим по картофелине. Это и есть свидетельствование. Как же здорово развести костер и поджаривать на нем сладкий картофель! Если люди скажут, что он слишком горячий, ответьте им так: «Представьте, что это лекарственное вино, и вы сейчас пьете именно его!».

Есть бесчисленное множество вариантов свидетельствования. Попробуйте и такой способ. Сколько это будет стоить? Сладкий картофель дешевый, верно? [Да.] Попробуйте печь по мешку картошки в месяц и поглядите, как на это отреагируют местные жители. Что произойдет в деревне? Люди скажут: «Наверное, этот святой человек пришел сюда для того, чтобы деревня процветала». Как насчет ужина? Вы же угощали людей сладким картофелем, поэтому можете ужинать у них в гостях! Вечером, когда приходит время ужина, вы можете навестить тех, кого угостили сладкой картошкой, и разделить с ними трапезу. Зимой вы можете сказать людям: «Если я вернусь в церковь после того, как провел у огня целый день, я там попросту закоченею. Можно мне сегодня переночевать у вас?». Вы можете получить ночлег всего лишь за то, что поделились одной печеной картофелиной, верно? После ночи в гостях вас накормят завтраком, а потом вы можете собрать стариков и побеседовать с ними… Свидетельствовать можно самыми разными способами.

Можно сделать и так: представьте, что настало утро, пришло время пасти коров, и вы увидели корову, привязанную к воротам дома. Вы можете отогнать корову на выпас и сказать — мол, как это так, время выгона скота уже прошло, а хозяин так и не выгнал свою корову на пастбище! Не хотел бы хозяин выйти и пойти с вами? Конечно же, он выйдет. Если вы скажете ему, что пожалели бедную оголодавшую корову, которая так ждала, пока хозяин ее покормит, разве этот человек не почувствует благодарность и не подружится с вами? Так почему же вы не можете добиться успеха в свидетельствовании? Почему у вас ничего не получается?

Даже когда вы ходите за покупками, вы не должны праздно оставаться в стороне. Если на этот день у вас не назначена встреча с гостями, идите на рынок. Чем дальше он расположен, тем лучше. Если вы увидите женщину, которая тоже идет туда, вы можете набиться ей в попутчики и по дороге немножко рассказать об истине. Если ей понравятся ваши слова, вы можете пойти вместе с ней. Это свидетельствование. Если в деревне есть хороший мастер, договоритесь с ним пообедать и угостите его обедом. Сколько стоит тарелка лапши? Несколько сотен вон? Если вам придется выделить эту сумму из ваших расходов на содержание, тогда откажитесь от ужина. Если же вам не хочется делиться… Это ведь будет для вас благословением! Если вы закажете обед и в итоге останетесь без ужина, Бог благословит вас. Несомненно, Он даст вам Свое благословение. Добрые духи будут тронуты вашим поступком. После обеда разойдитесь по своим делам, а когда придет время ужина, сходите с ним в кино. Даже если у вас мало денег, деревенские кинотеатры очень дешевы, так ведь?

И тогда вы будете приглашены в его семью даже в том случае, если раньше не ходили к ним и не встречались с ними. Если семья вас пригласит, не говорите с ними о чем попало. Поговорите о нуждах деревни и об их собственных нуждах. Потом можно поговорить и о Церкви. В самом конце, после того как вы прочитаете все лекции по Принципу, можете упомянуть, что это — слова истины, которой учит Церковь Объединения. Вам даже не придется размахивать перед ними флагом Церкви: слушая вас, люди сами скажут, что им очень интересно, и поинтересуются: «Какие замечательные слова! Где вы об этом узнали?». И тогда отвечайте: «Вы можете стать еще лучше, чем я. Если вам действительно интересно, приходите в Церковь Объединения и узнайте все о нашем учении. Там много таких вещей!». Тогда дела пойдут естественным образом. Вы должны сближаться с людьми, от человека к человеку. Понимаете, о чем я? [Да.] Вы можете проникнуть внутрь, используя любые способы. Вы справитесь! Разве у вас может не получиться?

10) Бросайте вызов

В этот раз, путешествуя по Европе, я сказал членам Церкви: «Вы должны сами раздувать проблемы. Ничего страшного не будет, даже если вся Европа узнает, что я собираюсь отсидеть срок в тюрьме. Если половина людей скажет, что это вполне возможно, я буду рад. Вы должны дать людям знать об этом». У меня хорошо получается распускать слухи, верно? В Америке поговаривают: «Члены Церкви Объединения пляшут голышом. Это сектанты». Я уже говорил, что не должно быть так, чтобы нам никто не противостоял. Если нет противостояния, это неинтересно! Интересно бывает, когда люди выступают против. Даже если вы пьете вино, вам вкусно лишь в том случае, если на вас смотрят, так ведь? Пить вино становится приятно лишь тогда, когда есть отдавание и принятие, чтобы один крякнул «Фух!», а второй поддакнул «Ух, пошла!». Верно я говорю?

Такие вот дела. То же самое касается и вашей работы. Если хотите обрести стимул, вам придется столкнуться с неприятием. Мне кажется, что если бы Церковь Объединения не подвергалась преследованиям со стороны христианских церквей, это была бы катастрофа. Мы стараемся изо всех сил, чтобы не оставаться в долгу, и смиряем нашу гордость. Если бы нам никто не противостоял и у нас не было бы гонителей, мы бы размякли, как вареные репки, и вороны растащили бы нас в ту же минуту.

Подумайте об этом и хорошенько проверьте себя. Есть ли у вас абсолютная решимость? Можете ли вы с уверенностью выйти в мир, бороться с другими людьми, вести успешную жизнь и с гордостью жить-поживать в большом кирпичном доме? Не можете, так ведь? Глядя на вас, я вижу, что все вы — умные люди. Разве можно сказать, что вы способны на такое? С другой стороны, вы можете получить признание как люди с высокими моральными качествами, которым можно полностью доверять. Если вы получите такое признание, тогда даже если кто-то скажет, что вы совершали дурные поступки, в это никто не поверит.

Вот как обстоят дела в Америке. Встречая членов Церкви Объединения, люди видят, что они хорошие. Поэтому они не верят дурным слухам, которые о нас распускают. Иногда вы приходите с улицы, кипя от возмущения, жалуетесь, что о вас говорят так и эдак, и мечтаете, чтобы Бог покарал этих людей. Но зачем Богу их карать? Зачем Он будет их наказывать, если они делают то, что должны делать? Бог никогда их не накажет. С вашей стороны глупо желать им наказания.

Религия достигает расцвета под гнетом преследования. До сих пор все религии начинали развиваться лишь тогда, когда им противостояли. Разве не так? [Так.] Однако если противостояние закончится, они погибнут, понимаете? Получается, если Корея перестанет преследовать Церковь Объединения и начнет ее поддерживать, Церковь погибнет? Что же мы тогда будем делать? Чем займемся? Тогда я буду сам нападать на вас. Я на вас нападу, и мы не погибнем. Если мы будем продолжать делать то же, что и прежде, нам грозит гибель, но если я буду нападать на вас 24 часа в сутки и толкать вас вперед, тогда…

В Америке происходит именно так. Американские ученые, не встречая сопротивления, до сих пор были обречены на гибель. Поэтому в подобные времена им необходимы нападки. Без хорошей стратегии нападения человек погибнет. Когда на человека нападают, его основание крепнет. Тот же, кто собирается напасть, должен быть беспощаден. Поэтому мы тоже нападали. Я отдал людям распоряжение: «Ступайте и сражайтесь со средствами массовой информации. Идите в редакции газет и вступайте в борьбу. Встречайтесь не с рядовыми сотрудниками, а с главными редакторами и крупнейшими руководителями. Если они не хотят вас видеть, значит, вам нужно ходить за ними по пятам. Когда они идут в туалет, идите за ними и ждите их там».

11) Есть множество способов свидетельствовать

Существует множество способов свидетельствовать. Должны ли вы полагаться только на лекции по Принципу? Например, вы можете подудеть в трубу или затеять драку на улице. Драка — это тоже свидетельствование. Таким образом вы можете собрать толпу людей и обличить ошибки вашего соперника… Я прав или нет? Человек должен представить доказательства своей праведности и жить ради справедливости и добра. Вам ведь есть что сказать о молодежи и о руководителях государства, верно? Почему же вы сидите сложа руки и просто мечтаете: «Вот бы люди пришли и послушали лекции по Принципу»? Как это назвать? Никто не придет к вам в такой ситуации.

Поезжайте на рыбалку куда-нибудь на реку Гудзон и поймайте там карпа. Если кто-нибудь будет наблюдать за вами, можно свидетельствовать этому человеку и подарить ему карпа. Так будет лучше всего. Если вы — женщина, это еще лучше, ведь когда у вас начнет клевать, вы можете позвать какого-нибудь мужчину и попросить его о помощи: «Ох, помогите мне, пожалуйста! Я ведь не умею рыбачить…». Тогда он тут же ринется вам помогать. Потом он спросит вас: «Можно мне тоже порыбачить?», — и вы сможете подружиться. Если после этого вы пригласите его вечером в гости на ужин, он обязательно придет.

Наши дамы умеют ездить на мотоциклах. Вы ведь тоже умеете на них кататься, верно? Это так захватывающе! Попробуйте, это так здорово! Если вы пойдете туда, где продают мотоциклы, там будет много молодых людей. Сядьте на мотоцикл и спросите их: «Вы хорошо ездите? А с какой скоростью?», — а потом похвастайтесь: «Я могу гонять со скоростью сто — сто пятьдесят миль в час. Хотите покататься со мной?». Так тоже можно свидетельствовать. Вы делаете это ради свидетельствования… Отправляясь в ресторан, вы можете заказать жареные свиные ребрышки или что-то типа этого и подождать… Это тоже свидетельствование. Забавно, правда? Если вы после еды усядетесь повыше и сделаете вот так, на вас обратят внимание все посетители, верно? Тогда вы можете сказать себе: «Ага, попались в мою ловушку!» — и многозначительно рассмеяться. [Смех в аудитории.] Если вы захотите во что бы то ни стало обратить на себя внимание окружающих и немедленно начнете действовать, все пойдет так, как вы задумали. Можно так делать или нет? Вы добьетесь успеха или нет? [Мы добьемся успеха.] Когда зрители громко рассмеются, вы можете смутиться и сделать так… [Смех в аудитории.]

Если мы в конце поступим вот так, это будет не захватывающе, а скучно и неинтересно, правда ведь? Что вам теперь нужно сделать? Да-да, именно это. Сначала вы выслушаете все их личные проблемы, а потом, заручившись их вниманием, получите массу возможностей давать службы и лекции. Если у вас есть знакомый толстяк, вы можете сказать, что однажды зашли к нему в гости, и потом этот толстяк… И главное, не забудьте добавить, что в сравнении с тем временем сейчас он довольно худой. А что, вполне можно так пошутить! Это ведь тоже свидетельствование. (77:25)

12) Перед тем как поесть, свидетельствуйте трем людям

Вы можете использовать и такую тактику. Твердо решите для себя, что поговорите хотя бы с одним человеком перед завтраком, хотя бы с одним — перед обедом, и хотя бы с одним — перед ужином, то есть поговорите с тремя людьми за день. Пока не выполните цель, не садитесь за стол. Вот какой должна быть наша кампания свидетельствования. Как вы думаете, что будет, если вы исполнитесь такой решимости? Для чего вы едите? Вы съедаете кусок мяса для того, чтобы растолстеть, или ради Божьего провидения?

Разве вы не должны больше времени уделять провидению, чем купанию в ванной? Вам необходимо посвящать этому больше времени, чем обеду, верно? Разве не так должно быть? Мы должны запустить такую кампанию. Как вы думаете, что произойдет потом? Перед тем как поесть, вы идете к двери… Перед завтраком отправляйтесь на прогулку и найдите человека, с которым проговорите до завтрака. Это и для здоровья полезно. В противном случае просто откажитесь от еды. Тогда вы станете очень серьезны. Если вам не удалось это сделать ни утром, ни днем, значит, вам придется пропустить два приема пищи и довольствоваться одним ужином. Разве такая методика не подтолкнет вас к свидетельствованию? Нужно попробовать это сделать.

Если вы так поступите, что сделает Бог — похвалит вас или поругает? Мне кажется, у членов Церкви Объединения не всегда получается завтракать. Когда вы свидетельствуете, у вас порой нет такой возможности. Если вы вышли на свидетельствование и сильно проголодались, остановите машину там, где собираются люди, и отправляйтесь на обед лишь после того, как поговорите с ними хоть немного. Вам необходимо пройти такую тренировку. Даже когда вы едете в машине, остановитесь и побеседуйте с людьми хотя бы десять минут, и лишь потом собирайтесь на обед. Вот как вы должны поступать. Стоит нам так делать или нет? [Стоит.] Вы должны первыми начать так поступать. Лидеры должны стать первыми и показать пример. Если у лидеров ничего не получится, значит, это никудышные лидеры.

В общем, отправляйтесь гулять на рассвете. Перед завтраком вам нужно с кем-нибудь поговорить. Для этого идите на прогулку. У вас хорошо получается есть вместе с супругами, верно? Я хочу сказать, что вы должны прежде создать небесное условие для четырехпозиционного основания и только потом садиться за стол. Если все сели завтракать и кто-то не выполнил это условие, выгоните их на улицу, и пусть они поработают там с полчасика. По мере их возвращения дайте им еду. Так вы должны их тренировать. Садитесь за стол лишь после того, как выполните это условие, и посмотрите, что получится. Увидите, как вам станет хорошо. Вы сможете без проблем переваривать все, что съедите, и у вас никогда не будет болеть желудок. Вы ведь будете так поступать, верно? [Да.] Если вы не начнете это делать с нового года, значит, вы не справитесь со своей ответственностью. После того как вы вернетесь домой, в тот же день начните такую кампанию. Если вернетесь вечером — значит, начните вечером.

Вам нужно изготовить визитные карточки с адресом и брошюрки, куда можно вписать всю необходимую информацию о Церкви Объединения. Напишите, что предлагаете услуги поиска работы, личного консультирования или чего-то подобного, и раздавайте карточки прохожим. Впишите туда свой телефон. Встречая людей на улице и давая им визитку, скажите: «Мне кажется, у вас есть какая-то серьезная проблема. Возьмите это и приходите ко мне, чтобы обсудить проблему». Есть множество способов. Если кто-то обожает шутить, скажите ему, что можете познакомить его с отличным комиком, и пригласите на встречу. Поговорите с людьми хотя бы чуть-чуть о подобных вещах, прежде чем садиться за стол. В следующий раз, когда вы придете сюда, напечатайте такие карточки и покажите мне, поняли?

Церковь Объединения должна запустить такую кампанию по всей стране. Каждый из вас должен сделать такие визитки и раздавать их тем, кого вы встречаете, чтобы пригласить их в гости. Тогда они будут к вам приходить. Напишите на карточках свое имя и название Церкви, а на обратной стороне отметьте, что консультируете людей в таких-то и таких вопросах. Такие карточки больше похожи на листовки. Пусть они будут у каждого члена Церкви Объединения. Вы все должны участвовать в этой деятельности, поняли меня? [Да.]

Таким образом мы установим традицию. Не нужно слишком долго разговаривать с людьми. Будьте готовы завершить беседу за 10-15 минут. У вас есть 10-15 минут. Потом объявите, что если они хотят узнать больше, пусть приходят в гости. Отдайте человеку листовку и скажите, что хотите встретиться снова. Мы должны организовать такую кампанию, понимаете?

Если посчитать, сколько людей сможет горизонтально связаться с вами, если вы будете встречать их утром, днем и вечером в течение месяца, получится трижды три, то есть девять. В общем, 90 человек. Один человек поговорит с 90 людьми. Раздавая листовки, вы можете попросить людей дать вам свои визитки. И тогда вы сможете связаться с людьми по почте. Знаете, некоторые могут заниматься сбором средств с помощью переписки и при этом получать 1, 2 или 5 процентов. В таком случае, разве мы не можем найти хотя бы одного человека через почту? Помимо письма, мы же еще и поговорим с ним 10, 20 или 30 минут! Подумайте об этом.

Что касается свидетельствования, если вы сможете перед каждым приемом пищи выходить на улицу на десять минут и таким образом свидетельствовать примерно полчаса в день, значит, вы без проблем станете приводить по одному человеку в месяц. Если вы будете умирать с голоду, можете сделать условное приношение, просто подозвав прохожего и попросив его остановиться на минутку: «Господин, можно попросить минутку вашего внимания? Я хотела поговорить с вами, потому что вы такой красавец!». [Смех в аудитории, аплодисменты.] Если вы подозвали к себе старушку, можете сказать ей: «Я остановил вас потому, что вы очень похожи на мою бабушку». Обидятся ли люди на такое? Они скажут: «Да, правда?». Если вы возьмете ее за руки и пригласите зайти к себе, приговаривая, что она очень похожа на вашу бабушку, в ответ она… В общем, вы поняли.

Ну что, вы и теперь не можете свидетельствовать по одному человеку в месяц? Это наша цель, которая спасет Америку, мир и Бога, да и я твержу вам об этом целыми днями, пытаясь изо всех сил донести до вас эту мысль. Тем не менее, вы до сих пор не можете с этим справиться. Или вы считаете, что это невозможно сделать? [Это возможно сделать.]

Теперь-то вы поняли этот метод? Вы разобрались с этим методом? [Да.] Идите и действуйте. Попробуйте, и сами все увидите. Вы должны воплотить этот метод на практике, как только вернетесь обратно, верно? [Да.] Как будет здорово, если мы сможем пробудить такой дух по всей стране!

Я уверен, что если мы станем так делать, мы без проблем найдем более тридцати тысяч членов Церкви. Поступая так, вы сможете легко создать такое основание, даже если работаете в компании или на предприятии. Стоит лишь открыть дверь, и вы увидите, как много людей снаружи. Днем и ночью на улице полно людей; почему же у вас может что-то не получиться? Как только засвидетельствуете человека — можете есть хоть сто раз в день! [Смех в аудитории.] Не стоит говорить бессмысленные вещи. Со мной этот номер не пройдет.

Вернувшись домой, вы можете спуститься в метро или подземку и толкнуть человека, которому хотите свидетельствовать. Затем вы можете сделать так и этак… [Отец демонстрирует с помощью жестов и смеется.] У вас не будет с этим проблем. Вы ведь можете так сделать! Разве это будет считаться грехом? Глядя на вас, Бог просто рассмеется! Он скажет: «Молодец, хорошо поработал» — и не станет вас ругать. Существует много способов. Можно свидетельствовать хоть сотню людей в день… Я бы на вашем месте встречал по сто человек в день. Сто человек! Думаете, это невозможно? Отвечайте, прошу вас. Это легко или тяжело? Или это невозможно? Вы должны так делать.

Это как в сетевой организации… Применяя этот способ, думайте так: «Если я приведу такого же человека, как я, а потом еще одного, чтобы образовалась пара, эти двое будут делать то же, что и я, и скоро у нас будет 12 человек. За семь лет в организации мы без проблем найдем 84 человека. Я могу заниматься этим даже во сне». Вы должны думать об этом, даже когда спите.

Вам известно, что нужно сделать за семь лет вашего семилетнего пути-формулы? Если вы сможете свидетельствовать хотя бы одному человеку в месяц, тогда, поскольку в году 12 месяцев, за семь лет вы найдете 84 человека. Значение этих 84 человек в том, что это 12 апостолов плюс 72 последователя Иисуса. Если бы Иисус смог достичь хотя бы этого, ему не пришлось бы умирать и Царство Небесное на земле было бы построено. Думаете, ему пришлось бы умирать на кресте, если бы у него было основание из 84 человек? В общем, если хотите построить Царство Небесное на земле, вы должны стать лучше Иисуса. (89:307)

13) Относитесь к людям как к близким друзьям или родственникам

Проще говоря, что вы должны сделать в своих регионах? Просто пройдите в полночь по округе, звоня в колокол! Идите и трубите во все трубы, чтобы пробудить людей, стучите во все двери — в общем, делайте что-нибудь! Заведите привычку собираться в каком-нибудь месте ближе к полуночи и чем-нибудь заниматься, или же делать что-то такое, чтобы все об этом узнали.

Затем пойдите туда, где чаще всего собираются люди, и произнесите речь. Шутите, говорите смешные вещи. Заводите друзей, состязайтесь друг с другом. В парке гуляет много людей; разделите прохожих на две группы и устройте состязание по борьбе. Бейте и так, и этак, толкайте, наносите удары! Создайте такую атмосферу хотя бы на какое-то время и устройте людям физическую разминку, даже если их набралась сотня-другая. Вместо того чтобы играть в сидячие игры, устройте что-нибудь такое, что понравилось бы всем. Почему бы вам это не сделать? Если вы будете действовать так, у вас все получится.

Подумайте, что можно сделать для того, чтобы охватить всю эту толпу. По возможности проситесь к людям на ночлег, помогайте им и говорите: «Вы мне очень нравитесь. Вы похожи на моего дядю и двоюродного брата, поэтому позвольте мне переночевать у вас». [Смех в аудитории.] Как человек отреагирует на такие слова? Откажет ли он вам, если вы заявите, что он вам нравится, что вы хотите с ним подружиться и что он похож на вашего брата? Когда вы у него переночуете, проснитесь ни свет ни заря, подметите двор и уберитесь в доме. Тогда вас пригласят переночевать еще раз и даже попросят приходить раз в неделю. Вот как это работает. Все это — часть стратегии.

Вы можете свидетельствовать, даже отправляясь за покупками. Купив что-нибудь, улыбнитесь и скажите: «Вы такая красавица! Прямо как модель. Моя младшая сестра очень похожа на вас». Разве какая-нибудь женщина будет против, если вы скажете ей, что она напоминает вам младшую сестру, родственницу или близкого человека? Вы ей польстите! Можете пояснить, что вы очень скучаете по сестренке и поэтому так радуетесь, встречая человека, похожего на нее. И тогда можно будет пригласить эту женщину пообедать.

В этот момент женщина спросит, кто вы такой. Ей станет интересно, и она захочет узнать вас лучше. Используйте эту возможность, чтобы похвастаться своим домом. Пригласив ее домой, можете сказать, что в вашем доме бывал преподобный Мун, и рассказать о своей жизни. Расскажите ей все. После этого пригласите ее мать и отца на пикник в живописное местечко, а потом… Это тоже часть стратегии.

Все это может быть разнообразным и интересным. Попробовав такой способ, вы увидите, что для того чтобы понять человека, надо не так уж много. Люди захотят стать вашими друзьями, потому что в процессе общения поймут, что могут многое почерпнуть от вас и ничего не потеряют. Поразмышляйте об этом. Вы же не думаете, что добьетесь успеха в свидетельствовании, если просто скажете людям приходить и слушать лекции — к примеру, по Принципу творения? [Смех в аудитории.] Не лучше ли просто ухватить человека за нос, рассмешить его и подружиться в такой вот неформальной обстановке? Вы должны научиться сближаться с людьми, как старые друзья, всего за один-два часа или за два-четыре дня.

Как же вам это сделать? Если перед вами пожилой человек, скажите ему, что он похож на вашего престарелого дядюшку, а потом заберитесь к нему на спину и заявите, что его спина такая классная! Скажите, что его спина похожа на дядюшкину, и попросите, чтобы он вас покатал на себе. Как вы думаете, что он ответит? [Смех в аудитории.] Что он ответит, если вы заявите, что хотите покататься у него на спине, потому что он вам нравится? Он вас отругает или отдубасит кулаками? [Смех в аудитории.]

А вы все сидите и хлопаете глазами, вопрошая: «А люди-то придут? Пойти посвидетельствовать, что ли?». Человек должен бросать себе вызов. К примеру, мой сын Хё Джин любит кататься на лошадях. Мать говорит, что он похож на своего отца. Он может все — и кататься на мопеде, и что угодно. Мать не слишком-то рада, однако человек должен попытать себя во всем. Так он растет. Если же вы — этакий книжный червь, так дело не пойдет.

Поступая таким образом, я могу за три года сделать то, на что обычно уходит десять лет. Такое вполне возможно. Что же лучше? Нам нужен не столько тот, кто выучил несколько страниц из книги и ведет себя как размазня, сколько тот, кто выбежит на улицу, начнет носиться повсюду и орать что есть мочи, чтобы как следует встряхнуть всю деревню. Вам нужно это понять. Следовательно, вы должны осознать, что именно так вам и нужно поступать. Поняли меня? Будьте немножко эксцентричными. (94:97)

14) Ведите образцовую жизнь

Идите и встречайтесь с профессорами. Сейчас благодаря научным конференциям для вас настало подходящее время, чтобы идти и свободно встречаться с такими людьми. Пойдите и выразите им свое почтение. Поблагодарите их и скажите, что они похожи на вашего дядю или отца. Можете даже пошутить: «Мне было одиноко здесь, вдали от дома, и я скучал по дядюшке. Если я приду к вам в гости — ведь вы очень похожи на дядю! — отнеситесь ко мне по-доброму, ладно?».

Не стоит тут же начинать свидетельствовать, едва явившись на конференцию. Сначала познакомьтесь. Если вы построите с ними личные отношения, все пойдет как надо. Профессор спросит вас: «Зачем ты сюда пришел? Что ты здесь делаешь?». В этот момент можете сказать ему: «Я не могу ответить, потому что если вы узнаете, чем я здесь занимаюсь, вы захотите, чтобы я подружился с вашими сыновьями и помог им стать такими же, как я». Эти слова пробудят в нем любопытство, и он будет пытать вас каждый раз при встрече. Если он пообещает, что возьмет ответственность за все, что бы ни произошло, можете все ему рассказать.

Если его дочь ходит в садик, идите и навестите ее. Скажите им, что ваш дядя — хороший человек, поэтому вы пришли посмотреть на его дочь. Затем, встретившись с воспитательницей, спросите у нее о дочери такого-то человека, а при встрече с девочкой представьтесь и скажите, что познакомились с ее отцом. В конце дня заберите ее из садика и отведите домой. Попробуйте сделать так несколько раз. Если профессор спросит вас: «Почему ты забираешь мою дочь из садика и приводишь домой?», — вы можете ответить: «Я делаю это, потому что люблю детей моего дяди и скучаю по ним». Если вы так ответите, разве люди обидятся? Нет, профессор скажет: «Ты хороший человек». Попробуйте и увидите сами.

Если вы — мужчина, да еще и умеете чинить машины, вы можете вполне успешно свидетельствовать в Америке. Если вы будете помогать людям чинить машины… Бросайтесь на помощь сразу, как только услышите, что у кого-то сломалась машина. И тогда вы сможете построить хорошие отношения с людьми. Через некоторое время пойдут слухи, что такой-то человек — специалист по ремонту машин, и люди будут сами к вам приходить, как только их машина сломается. Кроме того, хорошо бы вам научиться чинить водопровод и электроприборы. Тоже дело полезное. Чтобы иметь возможность попасть в дом, вам пригодятся такие навыки. Это ваша стратегическая необходимость.

Женщинам полезно научиться вязать. Если вы свяжете что-нибудь красивое — например, шарфик или шапку, — вы можете пообщаться с какой-нибудь школьницей прямо на улице. Спросите ее: «В какую школу ты ходишь?», — и она ответит: «В такую-то школу», или «В такой-то колледж». Затем она заметит вашу шапочку, и вы тут же предложите: «А-а, понравилась шапка? Примерь-ка ее. Тебе идет! Хочешь, я свяжу тебе такую же?». На это не уйдет много денег. Свяжите ей шапку и подарите при следующей встрече. Так вы можете подружиться.

Я умею вязать носки и шапки. Понятно вам? [Да.] Я могу смастерить что-нибудь простое — например, нижнее белье. Я готовился к провиденциальному пути, чтобы заниматься тем, чем я занимаюсь сейчас. Понимаете меня? [Да.]

Приехав в деревню, вы вскоре сможете определить, чем именно вы можете быть полезны. В какую бы церковь я ни пришел, если я не буду называть свое имя, я смогу перевернуть все вверх дном за полгода. Для меня это не проблема. За шесть месяцев я могу полностью поменять все вокруг. Как мне это удается? Все начинается с образа жизни. У вас все получится лишь в том случае, если вы с самого начала тронете сердца людей своим образом жизни, и ваша жизнь станет примером для всех.

Еще я хорошо умею что-нибудь мастерить — например, рамки для картин. Бежав на Юг во время войны, я восемь месяцев проработал плотником на американской военной базе. Меня этому никто не учил. У меня богатый жизненный опыт, и я могу выйти далеко за рамки любой теории. Обычный человек может стать специалистом, если будет трудиться в три раза усерднее. Люди постоянно спешат и суетятся, однако моя работа требует времени и полного вклада. Приезжая на какой-нибудь завод, я сначала осматриваюсь и затем отдаю распоряжения. Так я тренировал себя. Вот каким было мое отношение, и я научился всему, следуя теоретическим основам любого дела. Понимаете меня? [Да.]

Вы должны показывать пример своей жизнью. Станьте хорошим другом и на отдыхе, и в повседневной жизни, и в учебе. Отправляясь путешествовать, найдите друзей в путешествии. Уезжая на охоту, найдите друзей на охоте. Когда вы выходите в море, подружитесь с морем, а когда вспахиваете землю, станьте дружелюбным фермером. Если вы способны заводить друзей где угодно, тогда, научившись убеждать людей с помощью логики, вы сможете без проблем свидетельствовать людей из разных сфер жизни. Я в этом уверен. Чтобы оказывать на людей такое влияние, вы должны заниматься самообразованием и самовоспитанием. Основа всему — воспитание. Вы становитесь друзьями для того, чтобы учиться у людей. Просите людей научить вас и тому, и этому…

Для этого вам нужно больше общаться с людьми. Расширьте свой круг общения. Если вы сможете создать настолько глубокие отношения, что человек поделится с вами самыми сокровенными тайнами, вы сможете без труда свидетельствовать людям. В студенческие годы друзья доверяли мне все свои секреты, и я всегда их хранил. И еще я говорил людям о том, как можно решить их проблемы.

Для свидетельствования недостаточно просто рассказать людям о Принципе. Понимаете, о чем речь? [Да.] Вы должны вести образцовую жизнь. Покажите людям пример на личном опыте. Свидетельствовать нужно не с помощью слов, а с помощью поступков и образа жизни. Ваши слова не должны расходиться с делом. (95:238)

15) Даже для свидетельствования нужна стратегия

Свидетельствование подчиняется тем же принципам. Они распространяются и на свидетельствование. Если вы задались целью свидетельствовать женщину, вы должны прикинуть, сколько времени это у вас займет, и вдохновить ее вступить в Церковь за шесть месяцев. Разработайте стратегию. Узнайте, что ей нравится, какие книги она читает и так далее. Разузнайте, где она бывает в разное время дня, куда и во сколько ходит за покупками. Изучите эти вопросы. Попросите ее встретиться с вами в следующий раз… Если она не захочет встречаться даже после вашего звонка, все равно постарайтесь встретиться с ней и на встрече свидетельствовать ей. Существует множество различных способов.

Если же она наотрез отказалась встречаться, дождитесь ее у магазина, когда она выйдет с покупками, и нечаянно столкнитесь с ней на улице. Упадите на землю и схватитесь за нее, чтобы встать. Если она уронит сумку и рассыплет все, что держала в руках, помогите ей собрать вещи… Все это — часть вашего плана. Когда соберете все в сумку, извинитесь перед ней. Если вокруг собралась толпа зевак, позвоните ее мужу и попросите о встрече. Объясните, что произошло. Извинитесь за то, что сбили ее с ног, когда врезались прямо на улице… и все в том же духе. Это хорошая возможность для того, чтобы… Если вы подружитесь с ее мужем, женщина будет озадачена и подумает: «За всю жизнь я ни разу не встречала такого странного типа». Постепенно вы сможете создать такую атмосферу, которая поможет вам стать вхожим в их семью.

Однажды я использовал такую тактику и в результате переехал к людям в дом и прожил с ними полтора года, засвидетельствовав и мужа, и жену. Если это ценные люди для Божьего провидения, я с готовностью иду на такие шаги. Однажды для того, чтобы засвидетельствовать одну-единственную женщину, у которой было десять детей, я переехал к ней домой и помогал со стиркой. Я внедрился в их семью настолько глубоко, что она доверяла мне больше, чем мужу и детям, и обсуждала со мной все свои проблемы. Если вы приятны людям, вы можете подружиться со всеми. Разве не так?

Если вы не можете добиться результатов в свидетельствовании, и если лидер не может достичь успеха в свидетельствовании даже за один-два месяца, вы должны хорошенько задуматься, почему у вас ничего не получается… Странно, что вы не добились успеха! Наверное, все дело в том, что во время свидетельствования вы просто витали в облаках. Я думаю, проблема в этом. Все дело в пустых фантазиях. Почему свидетельствование не удается? Если вы в этом месяце применяли данный метод и не добились успеха, значит, в следующем месяце попробуйте сделать наоборот. Не получилось в школе — идите свидетельствовать на рынок. Ищите разные способы. Поскольку я в этом убежден, я не испытываю сочувствия к тем, кто не добился успеха. Вы должны его добиться! Поняли меня? [Да.]

Кроме того, пока вам не исполнилось тридцать… Поднимите руки те из вас, кому больше тридцати. Вы должны полностью подготовиться до того, как вам исполнится тридцать. Когда мне исполнилось двадцать шесть, я начал… Если я отправлюсь в Пхеньян, я подниму на уши весь город. Если я поеду в Сеул, я устрою там большой переполох. В те годы я создавал проблемы везде, куда бы ни пошел. Почему из-за меня разгорались такие дебаты? Когда я приходил в деревню, местные жители хотели прийти и пообщаться со мной, вместо того чтобы возвращаться домой и ложиться спать, поэтому я естественным образом подвергся осуждению. Даже деревенские ребятишки норовили забежать ко мне, чтобы умыться или сходить в туалет. Это было так странно!

Почему так происходило? Каждый раз, встречаясь с детьми, я рассказывал им интересные истории. Они даже забывали поесть! Дети совершенно забывали о еде. Вы тоже должны так уметь. Я играл с детьми, и им было со мной весело. За день я придумывал столько новых забав, что время проходило интересно и радостно. Через некоторое время я спрашивал: «Куда ушла твоя мать? Куда ушел отец?». Разузнав об этом, я брал с собой детей и шел… Если они допоздна играли у меня дома, естественно, что они уставали и засыпали прямо там. Тогда я сажал их к себе на спину и… Так я мог побывать в доме каждого ребенка и свидетельствовать там. Здорово, правда? Если дети играли до поздней ночи и засыпали у меня дома, я относил их к родителям. Как признательны были родители, когда я на своей спине приносил ребенка домой! Они предлагали мне выпить чаю, прежде чем идти обратно. Таким образом Бог мог осуществлять Свои труды. Вам тоже нужен подобный опыт. Научитесь рассказывать детям сказки, чтобы дружить с ними.

Затем старайтесь подружиться с дедушками и бабушками. Во многих семьях есть бабушки и дедушки. Они расскажут вам все сплетни о том, что делают их сноха и дочь, что происходит у соседей, и выложат всю правду о каждом жителе деревни. Деревня должна стать для вас близкой и хорошо знакомой. Узнав, кто и где работает, вы сможете приветствовать по имени даже тех, кого видите впервые. Люди спросят, откуда вы их знаете, а вы можете ответить, что знаете о них почти все. Ведь вы и вправду будете знать все! И еще вы можете добавить: «Я — ваш дальний родственник. Можно мне в следующий раз прийти к вам в гости?». Так и строятся взаимоотношения.

Если человек работает фермером, поговорите с ним о сельском хозяйстве. Если он пришел домой, вымотавшись за долгий день в поле, спросите его: «Какое зерно вы посеяли в этом году?». Поговорите о злаках и о том, что с ними можно сделать. Пообщайтесь с ним на эту тему. Если же вы заявите уставшему человеку: «Я из Церкви Объединения. Пожалуйста, послушайте мою лекцию по Принципу», — вас тут же вышвырнут прочь. [Смех в аудитории.] Вас прогонят, так и знайте.

Если перед вами фермер, предложите ему: «Давайте сходим и посмотрим, какое зерно вы выращиваете. Мне так хочется с вами пойти! Когда вы выходите?». Пойдите с ним в поле на рассвете, проведите вместе целый день и станьте ему другом. Поскольку вы — друг, помогите ему в работе, а потом, усевшись вместе пообедать, вы можете поговорить. Если он спросит: «Чем ты зарабатываешь на жизнь?», — отвечайте так: «Вы действительно хотите знать? В таком случае, уделите мне немного времени. Если я начну рассказывать о себе, вы будете так заинтересованы и взволнованы, что захотите последовать за мной». Скажите ему это, и вы пробудите в нем любопытство. Он согласится: «Конечно, я найду время тебя выслушать, потому что мне очень интересно», — на что вы ответите: «Ну что ж, приготовьтесь слушать». После этого оставьте всю работу в поле и найдите удобное местечко, чтобы проговорить час, два или несколько часов. В общем, существует множество способов свидетельствовать…

Мы делаем это не для того, чтобы извлечь для себя какую-то выгоду. Мы хотим спасти людям жизнь. После того как вы, используя разные методы, воодушевите их вступить в Церковь, как вы думаете, отомстят они вам или будут благодарны? (95:233)

16) Вы должны создать основание для того, чтобы вас признали

Обратите внимание вот на что. Создавая основание в деревне, вы должны сделать все, чтобы люди хотели приглашать вас в гости и могли без стеснения попросить вас помочь с домашними делами. Хотя внешне вы можете ничем особенным не отличаться, однако когда вы выходите к людям и произносите речь, вы должны суметь полностью завладеть вниманием слушателей.

Предположим, есть человек по фамилии Пэк. Скажите ему: «Господин Пэк, этот человек такой-то, а тот человек — такой-то. Этот — лучший в деревне, а вон тот — худший. Такую ситуацию нужно исправить, и именно вы должны этим заняться, чтобы деревня смогла процветать. Дайте детям хорошее воспитание». После этого можно заявить: «Я могу рассказать, что необходимо сделать для процветания деревни. Хотите послушать?». И тогда можно начать рассказывать о Божественном Принципе.

Поэтому если во время свидетельствования вы сидите и ждете, пока люди сами придут и выслушают вас, вы просто сумасшедший. Встречая кого-то, вы должны помочь человеку больше, чем помогли вчера, прежде чем он уйдет домой. Это нерушимый закон. Если вы не смогли с ним поговорить, хотя бы угостите его своим обедом или подружитесь с ним.

С этой точки зрения легче всего свидетельствовать молодежи. Лучшие объекты для свидетельствования — студенты или молодежь от старшеклассников до студентов. Вступая в подростковый возраст, они активно все впитывают и познают мир. Если в деревне признают вас хорошим человеком, деревенские дети станут прибегать к вам и рассказывать обо всех событиях, даже самых пустяковых. Они расскажут и про того, и про этого человека, и так далее. Со временем вы станете своего рода мастером, которому каждый готов все рассказать. Если к вам будут приходить старушки, пожилые женщины, дети и молодежь, вы сможете полностью засвидетельствовать всю деревню.

Если мимо вас в машине проезжает бабушка, поздоровайтесь с ней: «Доброе утро! Куда вы едете? О-о, вы умеете водить машину? Могу я вам чем-нибудь помочь?». Можете сказать ей: «Давайте я сам отвезу вас». Можно сказать и так: «Если вы захотите куда-нибудь поехать, позвоните мне. Я буду сопровождать вас, когда вы отправитесь за покупками».

С этого момента не занимайтесь ничем другим. Делайте только это. Даже не думайте о глупостях наподобие «Я — лидер штата, и когда люди приходят ко мне, я для них — Авель». Чтобы царь мог называться царем, ему нужен народ, которым он будет править. Если у вас никого нет, зачем нам тогда нужны лидеры? Если вы сидите сложа руки и предаетесь пустым мечтам, это недопустимо. Бог не станет помогать таким людям. Понимаете меня? Вот что вы должны делать. Создайте такую атмосферу. Сами возделывайте свою почву. Сами, вы все должны делать сами. (95:236)

17) Вы должны развить способность делать все

Я могу без проблем отправиться куда угодно. Даже если у меня нет денег, ничего страшного. Я подготовлен ко всему. Поскольку у меня есть такой опыт, я могу вести за собой молодежь всего мира. Кто первый начал заниматься сбором средств? [Отец.] Я первый начал. Сегодня всей нашей финансовой деятельностью занимаются японские члены Церкви, однако первым за это взялся я. Вам нечем оправдаться передо мной. Не допускайте таких мыслей: «Как вы это делаете? Я так не могу!». Поняли меня? [Да.] Вот чем вам нужно заниматься.

Что я только не делал, чтобы свидетельствовать! Я каждый день ходил на рынок, чтобы столкнуться там с какой-нибудь пожилой дамой, и когда она падала, я помогал ей подняться и доводил ее до дома… Я перепробовал все! [Смех в аудитории.] Если вы будете сопровождать старушку и напроситесь к ней в гости, она примет вас.

Сам факт того, что вы не можете достичь успеха в свидетельствовании, для меня настоящая загадка. Каждый день ближе к обеду выходите в город и начинайте выть и причитать перед толпой. Посмотрите потом, что произойдет. Каждый раз найдутся три-четыре человека, которые подойдут к вам и начнут утешать. Скажите им: «Я смогу утешиться и перестану рыдать, если вы выслушаете меня. Найдется ли у вас несколько часов, чтобы послушать меня?». Почему вы не можете так сделать? Почему? Вы слишком хорошо устроились!

Полтора года я жил в семье, которая не хотела видеть меня у себя дома, и занимался свидетельствованием. Я понял, что если смогу засвидетельствовать этого человека, он может внести серьезный вклад в провидение. Я был готов стерпеть любые оскорбления и проклятия, однако ни один человек не способен оскорбить кого-то более десяти раз, поскольку у всех есть совесть. Сначала они вытолкали меня за дверь и осыпали меня бранью, пока я там стоял. Через некоторое время, когда я чуть приблизился к их дому, они ничего не сказали. И тогда я стал придвигаться к ним помаленьку: сначала уселся на крыльцо, затем передвинулся в прихожую. Спустя какое-то время они начали сожалеть, что так обругали меня. Когда муж ушел на работу, я проговорил с его женой целый день, не выходя из прихожей. Я не заходил в комнаты — по крайней мере, до возвращения мужа. Если бы по возвращении он спросил меня: «Зачем ты просидел здесь весь день?», — я бы ответил: «Разве я могу пройти в комнату, если хозяина нет дома? Можно мне войти туда сейчас?». Он улыбнулся бы в ответ: «Гляжу я на тебя и вижу, что ты вполне можешь зайти в дом». Вы сможете подружиться с ним, если отшутитесь: «В следующий раз я пройду в комнату и поговорю с вашей женой — может, даже завтра. Так что вам лучше перестать меня подозревать». Вы можете подружиться даже в том случае, если вас проклинают. Сказав так, я зашел в комнату… Когда муж вернулся с работы, я пропустил женщину вперед, чтобы она вышла к дверям и встретила мужа со словами: «Давай примем его сегодня у нас в доме».

Почему вы не можете так поступить? Доктор Юн, вы поняли, что я говорю? Вы не сможете осуществить провидение восстановления, если не сделаете этого! Вы ведь можете жить у них и бесплатно питаться… Что в этом плохого? Разве мы украли что-то или кого-то ограбили?

Итак, когда вас выслушает хозяйка дома, она может сказать мужу: «Дорогой, послушай, что говорит этот замечательный человек», — на что муж ответит: «Правда? Ты так хвалишь его; послушаем, что он скажет». Выслушав вас один раз, он будет разбит по всем фронтам. Почему вы не можете так сделать? Почему, а? Для вас это трудно, потому что вы пытаетесь найти более легкий путь. Не нужно быть слишком мягкими.

Если кто-нибудь в деревне вас совсем не слушает, вы должны подружиться с ним и обратить его внимание на ваши слова, чтобы можно было направлять его в повседневной жизни. Научитесь состязаться в борьбе, играть в футбол и так далее. Кроме того, вам нужно красиво петь. Даже если вы встретитесь с человеком всего один раз, будьте готовы вовлечь его в такую интересную беседу, что он забудет об учебе и еде. Тогда ближе к ужину вся семья пойдет его искать. Когда они придут, подружитесь с его отцом, матерью, младшим братом, старшей сестрой и всеми остальными. Затем отправляйтесь к нему домой. Все дело в том, что вам не хватает отчаянности. Если вы будете искать людей более отчаянно, чем вы ищете пищу, чтобы утолить голод, тогда у вас все получится. Даже птенец способен найти еду и прокормиться, когда он голоден.

Подумайте об этом. Я необычный человек, и я много об этом думал и подробно исследовал этот вопрос. Куда бы я ни пошел… Если я пойду в деревню и встречу там старика, он станет моим другом; если я встречу старушку, я с ней подружусь. Я могу подружиться и с пожилой дамой, и с молодой женщиной. Если передо мной появляются дети, я начинаю с ними играть. Поэтому люди, присоединившиеся к Церкви Объединения в те времена, никогда меня не забудут.

Те, кто уже не надеется достичь успеха в свидетельствовании, перестали размышлять и искать способы. Если вы действительно не знаете, что делать, попробуйте организовывать по вечерам какие-нибудь развлекательные мероприятия. Составьте программу, с которой можете ездить по деревням. По крайней мере, придумайте что-нибудь интересное и веселое.

Когда вы приходите к кому-то, спросите их, знают ли они какого-нибудь хорошего и достойного человека. Узнайте, где он живет, и придите к нему в гости. Войдя в дом, скажите: «Я хочу организовать у вас в гостиной встречу известных ученых ради блага всей деревни. Вы предоставите нам комнату?». Разумеется, никто не будет против. Станьте ведущим на этой встрече и организуйте потрясающее представление. После этого все жители деревни, побывавшие там, увидят, что этот молодой человек очень талантлив. Все это входит в ваш план. Если у вас все получится, вы сможете засвидетельствовать много людей. Поняли меня?

В один день попробуйте сыграть роль глаза, в другой день — носа, в третий день — рта, уха, большого пальца и мизинца. В общем, сыграйте роль всех десяти пальцев. Если прибавить пальцы ног, получится двадцать. Итак, сколько всего получилось? Вы должны сыграть роль двадцати четырех частей тела. Если кто-то дает вам урок, учитесь у него. У вас не должно возникнуть никаких проблем.

Если вы на улице заметили хорошенькую девушку, схватитесь за живот и закричите что есть мочи: «О-о, мой бедный живот! Я так объелся за обедом, и у меня так болит желудок! Не могли бы вы купить мне лекарство вон в той аптеке?». Услышав ваши жалобы, девушка обязательно поможет. После этого поблагодарите ее, подружитесь с ней и спросите, где она живет.

А вы, дамы, можете выбросить подальше ваши туфли и пройтись по улице босиком. [Смех в аудитории.] Вам будет трудно идти, и вы можете попросить проходящего мимо мужчину: «Не могли бы вы подобрать мои туфли и принести мне?». Несомненно, он их принесет. Так вы станете друзьями. Друзьями, поняли меня? Бог не отправит вас в ад только за то, что вы избрали такой метод свидетельствования. Напротив, Он подумает: «Ух ты, здорово! Какая находчивость! Этот человек не пропадет, даже если заслать его к врагам в качестве шпиона». Представьте, что вы — шпионы, засланные Богом в мир сатаны.

Женщины вполне могут строить друг с другом доверительные отношения. С этим не должно быть проблем. Что в этом такого трудного? Я не понимаю, как может не получаться свидетельствование, если есть столько разных возможностей!

Как можно жить с таким узким мышлением? Вселенная ведь так широка, и вы можете свидетельствовать такими разными и интересными способами! Почему же вы ничего не делаете? Вы вообще понимаете, о чем я вам говорю? [Да.]

Я стар, мне уже шестьдесят с лишним лет, но даже сейчас молодежи меня не перегнать. Поэтому я постоянно пробую что-то новое. В сущности, я испробовал все: копал могилы, возводил опоры в домах и пережигал древесный уголь.

В горах можно найти достаточно пищи. Там всегда найдется чем прокормиться. Если даже кролик сможет найти себе еду, разве человек умрет там с голоду? Если выехать за город, там есть горы и моря. Хотя в реках и морях водится много рыбы, вы все равно не умеете ее ловить. Я пытаюсь научить вас этому. В сезон охоты вы можете поехать и поохотиться. Умеете стрелять из винтовки? [Да.] Вы можете прокормить себя с помощью охоты. Одной медвежьей туши вам хватит почти на год! Почему же вы не исследуете эту сферу?

Я пытаюсь ловить рыбу в Америке, чтобы потом ее продавать… Все эти люди с голубыми глазами… Я хочу стать настоящим чемпионом в мире, где живут жадные люди с голубыми глазами. Разве это легко? Однако именно этим я занимаюсь. Вы уверены в том, что у меня это получится? [Мы уверены, что у вас все получится.] Я смогу это сделать!

Я ведь даже не говорю по-английски. Тем не менее, я делаю то, что в этой стране не может сделать никто. Здесь для меня нет ничего невозможного. Вам тоже нужно так себя натренировать. Если я сейчас отправлюсь в Южную Америку, разве я не смогу за три-четыре года создать там прочное основание? Даже если я поеду в Африку или в любую другую страну, я могу заложить там основание за три-четыре года. Я сделаю это, не сомневайтесь. А вы как думали? Я в этом убежден!

Почему я, по-вашему, занимался такими вещами? Почему? Я был полон решимости любой ценой исполнить Божью волю. Я был решительно настроен осуществить Божье провидение, даже если бы мне пришлось заниматься тяжелым физическим трудом или жить в трущобах подобно нищему. За что бы я ни брался, я стремился полностью погрузиться в эту сферу. Если я сделаю из вас таких людей, вы будете рады или нет? [Мы будем рады.]

Только представьте, сколько оскорблений и проклятий мне пришлось вытерпеть. Я давно бы сдался, будь я недалеким и ограниченным слабаком. Тем не менее, я с улыбкой пропускал все мимо ушей. Я мог так поступать, потому что я свободный человек.

В общем, свидетельствование — это не проблема. Все получится, если вы поверите, что не нуждаетесь в еде, одежде и крыше над головой. Человек живет один раз. И в его жизни шанс выпадает лишь однажды. Второй такой возможности не будет. Поэтому вы должны научиться всему. Копите опыт кирпичик за кирпичиком и бережно сохраняйте его до тех пор, пока он не пригодится. А вам пригодится все! Такого человека можно назвать богачом. Будьте подготовлены ко всему. Такие люди воистину богаты. (132:210)

18) Свидетельствование с помощью писем

В свидетельствовании вы можете использовать множество разных методов в зависимости от ситуации и от личности человека, к которому вы обращаетесь. Если после нескольких встреч вы почувствовали, что это хороший человек, вы можете написать ему письмо. Попробуйте использовать метод, который подействует на него. Если вы собрались писать письмо, не пишите его в вашем обычном стиле. Лучше использовать цитаты из достойных романов или слова великих людей, а также литературные произведения, повествующие о жизни.

Подготовьте письма трех типов. Благодаря этим письмам вы сможете наладить контакт по меньшей мере с сотней людей и свидетельствовать им. Разослав письма, попробуйте определить, какой отклик они вызовут у людей. Ваши чудесные письма их просто загипнотизируют!

Когда это произойдет, вам нужно будет лично встретиться с людьми. Однако не ходите на встречу в одиночку. Получив ответное письмо, попытайтесь определить тип характера того, кто его писал, чтобы взять с собой на встречу кого-нибудь из членов Церкви с похожим характером.

Вы — инициатор встречи, а сопровождающий вас член Церкви — ваш ассистент. Поэтому не говорите ни слова. Иногда вы трое можете вступать в беседу, но в целом вам лучше молчать и время от времени вставлять пару слов. Потом, перед самым уходом, пусть ваш ассистент похвалит вас перед гостем — мол, вы человек с характером, всегда были лучшим учеником в школе и т.д. Повторите такую встречу три раза.

С этого момента вы можете начать беседовать с человеком о разных делах и о нравственно-этических вопросах. На данном этапе не стоит опровергать его взгляды или подвергать суду обоснованность его мнения. В этот момент вам нужно серьезно подойти к тому, чтобы ввести его в курс дела: «Я знаю место, где собирается много молодежи, чтобы вместе поразмышлять об этих вопросах и послушать лекции на эти темы». Затем можно предложить: «Может быть, хотите пойти со мной и сами взглянуть?». Когда вы так скажете, ваш гость не сможет отказать вам двоим. Если есть двое единомышленников, третьему человеку проще принять их точку зрения. Более того, вы с ним должны стать друзьями. Разве это невозможно?

Если вы напишете сотню писем, о вас узнает на удивление большое количество людей. Если на письма какого-то одного типа не будет положительных откликов, прекратите рассылать такие письма. Если рассылать разные типы писем, по три письма одного типа, вы сможете получить какой-нибудь отклик. (52:272)

19) Проводите исследования

Чтобы свидетельствовать одному из членов какой-либо семьи, вам придется приложить максимум усилий. Быть может, вам придется потратить на это более полутора лет. Вас будут снова и снова отвергать, и вся семья вашего гостя возненавидит вас за это. Иначе говоря, вам нужно приложить поистине нечеловеческие усилия, чтобы направить на путь истинный одного человека и одну семью. И все же, если вам удастся тронуть его сердце, вся семья будет спасена. Это лучший способ затронуть сердца людей. Если у вас есть богатый опыт свидетельствования самым разным людям, вам не о чем беспокоиться. Вы найдете способ справиться с любой ситуацией, которая может возникнуть в данных обстоятельствах.

Следующий метод вы можете применять в общественном транспорте, в метро и на рынках. Изучайте людей. И тогда по одному лишь виду человека вы сможете многое о нем узнать, а затем подойти и заговорить. К примеру, вы можете спросить: «Что случилось? По вашему лицу видно, что вас гложет какая-то тревога». В этот момент вы делаете шаг к сердечным и задушевным отношениям. Итак, вы должны изучать и постигать разные типы характеров, глядя на внешний облик людей и их жесты. Вы должны быть способны сказать пару слов о человеке по его походке и определить склад характера или темперамент по выражению лица.

Все начинается с одного-единственного элемента. От него отталкиваются любые другие формулы. Такая формула применима ко всем людям. По лицу человека посредством умозаключения вы можете вычислить тот самый внутренний элемент, на котором строится формула.

Чтобы понять человека, вспомните трех своих приятелей или знакомых. Пусть это будут люди с разными типами характера. Вспомните, как эти люди выглядят — какой у них нос, какие глаза, какие черты характера и т.д. Воскресив в памяти все, что нужно, представьте себе человека, наполовину похожего на вашего первого знакомого, и человека, наполовину похожего на второго знакомого. Затем попробуйте понять того, кто похож на первого знакомого. Поскольку он наполовину такой же, вы сможете наполовину его понять.

Вспомните своих одноклассников и представьте их в своем воображении, а потом сравните их с тремя типами людей, о которых вы только что думали. Затем проведите сравнительный анализ. Если вы сможете это сделать, вы обретете достаточное количество справочного материала, чтобы понять, какой образ жизни они ведут и как живут. Научившись применять этот метод, вы сможете выносить на 70 процентов верные суждения. Попытайтесь охватить как можно больше людей, познакомившись с ними. Тогда вы научитесь по одному быстрому взгляду оценивать и понимать людей всех типов. У всех людей глаза разного размера, все люди по-разному шевелят бровями и вращают глазными яблоками. У всех разная походка, разные позы во время сна — все разное. Это так интересно! К примеру, все животные прыгают одинаково, а люди прыгают по-разному. Каждый человек по-своему ест, спит и делает все остальное. У каждого — свои, уникальные телодвижения. К примеру, нос у одного совсем не такой, как у другого. Каждый нос имеет уникальную форму и посадку на лице. Внимательно рассмотрев человека, вы сможете составить мнение о том, кто стоит перед вами. В этот момент вы сможете определить, лжет вам человек или говорит правду, и что у него на уме. Наблюдая за людьми и узнавая их ближе, вы обнаружите определенную модель поведения. Не рассматривайте каждого человека по отдельности, как отдельного индивидуума. Свидетельствование — лучшая возможность этому научиться.

Политик, ученый и подсобный рабочий будут выглядеть по-разному. Их внешность различается в зависимости от рода занятий, организации и образа мышления. Если вы изучите все типы характеров и обликов, сфера вашей общественной деятельности станет весьма широкой: сегодня вы встречаетесь с политиками, завтра — с экономистами. Даже те, с кем, вы полагали, вам никогда не удастся наладить общение, вдруг окажутся на вашей стороне. Это самый важный метод свидетельствования.

Может быть, вы захотите сфокусироваться на отдельно взятой семье и применить к ней те же принципы, ведь в одной семье уживается несколько типов людей. В итоге вы выберете одного человека, с кем вам больше хотелось бы наладить контакт. Что может быть лучше изучения людей? Если вы им занимаетесь, вы сможете при встрече сразу определить, к какому типу относится человек. (52:273)

20) Идите свидетельствовать на улицу

Что нам сейчас нужно сделать? Заняться пропагандой. В стране и в мире настали смутные времена, поэтому нам нужно выйти на улицы с таким отчаянием в душе, чтобы быть готовыми харкать кровью, и взывать к людям, пытаясь обратить их внимание на будущее Кореи и всего мира. Возьмите с собой меловую доску и идите на улицу проповедовать. Взывайте к людям: «Пробудитесь! Пробудись, спящий народ! Вы не знаете, куда идти, вы застряли в лабиринте, поэтому теперь вам нужно ясно увидеть направление и двинуться в нужную сторону».

Возможно, полиция захочет вам помешать — мол, вы препятствуете движению и так далее, однако вы не должны уступать. Движение — это не самая главная проблема на данный момент. Разве можно назвать проблемой помехи в уличном движении, если перекрыт путь самой корейской нации? Мы должны исполниться твердой решимости обойти все улицы и побывать во всех уголках страны. Если работает рынок, идите туда и нежным голосом женщины, плачущей посреди улицы, встряхните и пробудите души людей. Мы должны победить коммунизм. Если люди не смогут быстро создать единую идеологическую основу, мы не сможем удержать на расстоянии угрозу с севера.

Никогда не забывайте о том, что ваша задача — заново обозначить путь, который нужно пройти отдельным личностям, семьям, деревням и обществу в целом, опираясь на эти духовные принципы. Поэтому вы должны свидетельствовать на улице, обращаясь к широкой общественности. Обещаете мне сделать это? [Обещаем.]

Что самое главное? [Посвященность.] Вы должны полностью вложиться с абсолютной посвященностью. Пусть у вас будет такое же посвященное сердце, как у меня, — сердце, которое днем и ночью глубоко переживает о будущем страны. Поскольку меня сейчас нет в стране, вы должны унаследовать этот Принцип и вложиться полностью, без остатка. Кроме того, вы должны понять, что настало время вложиться до конца и взывать к людям на улице, поскольку спящий народ направляется к гибели, и вам нужно пробудить людей. Поймите, что я обращаюсь к вам с этими словами перед тем, как отправиться в долгий путь. Прошу вас сосредоточиться на этой задаче и, хватая людей и устремляясь к будущему, сделать все возможное, чтобы передать людям волю и законы Небес до моего возвращения. Вам все понятно? [Да.] Поднимите руки те из вас, кто клянется это сделать. (50:183, 6 ноября 1971 г.)

5. Виды и цели свидетельствования

1) Помощь духовного мира в свидетельствовании

В ранние годы Церкви Бог напрямую трудился над тем, чтобы привести новых членов. Мы свидетельствовали выдающимся пасторам различных деноминаций и таким образом смогли засвидетельствовать христиан по соседству.

Христиане боролись, подкрепленные мощным финансовым основанием, а мы боролись, одетые в тряпье. (15:273)

Если вы откроете домашнюю церковь типа Каина, в домашней церкви типа Авеля все устроится автоматически. Разве не так? Члены вашей семьи и родственники автоматически присоединятся. Вот какое время настало. Почему? Потому что ваши предки никуда не делись. С точки зрения предков, если на земле есть что-то, что вам принадлежит, вы должны им владеть. В прошлом злые духи владели подобными вещами, управляя ими по отдельности, однако теперь мы должны обладать всем, что ранее находилось под владычеством сатаны.

Значит, если кто-то не будет вас слушать и не захочет стать членом Церкви Объединения, вы должны дать ему и болезнь, и лекарство. Вы можете схватить его и сказать: «Ты почему не идешь со мной? Ты пойдешь или нет?». Если это не сработает, подтолкните человека и заставьте его пойти. Если и это не сработает, тогда забирайте его в духовный мир. Как будет здорово, если такое время скоро наступит! Верно ведь? Вы должны проложить мостик любви. Вам нужен мост любви. Если есть молодой человек, чья горизонтальная любовь к своему народу и миру согласуется с Божьим мостом любви, значит, 70 поколений предков этого человека спустятся к нему и будут помогать. Сколько потомков у этих семидесяти поколений? Вся эта толпа окружит вас и будет защищать, чтобы вам не причинили никакого вреда. Они будут служить вам как владыке любви.

Поскольку мы пытаемся расширить сферу такого владычества, мы неизбежно будем соревноваться. Следовательно, мы должны выходить на свидетельствование даже ночью. Придет время, когда люди не смогут не присоединяться к Движению, поскольку предки будут свидетельствовать им во сне, а мы будем изо всех сил стараться свидетельствовать их днем. Понятно вам? [Да.] Иными словами, вся Корея опутана сетью любви Церкви Объединения. Я сам создал и организовал эту сеть. Это и есть стратегия забрасывания сетей. Это наша организация. (163:304)

2) Свидетельствование с помощью книги «Божественный Принцип»

Те, кто присоединился к Церкви после того, как прочел книгу, оказались более способными людьми, чем те, кто присоединился, прослушав лекции. Поэтому я дал указание, чтобы книга была написана максимально трудным для понимания языком. Обычные люди, даже присоединившись к Церкви… Кто по-настоящему нужен нашей Церкви, так это лидеры. Нам гораздо нужнее не тысяча последователей, а один человек, который сможет встать во главе. Понятно вам? [Да.]

Если вы раздадите книги 360 людям, сколько из них воодушевятся и вступят в Церковь? В Японии дела обстоят так: из тех, кто прослушал лекции, к Церкви присоединились лишь 20 процентов. Если сотня людей прослушает лекции, в Церковь вступят лишь 20 человек. Все дело в том, что их интеллектуальный уровень достаточно высок. Чем выше уровень образования, тем выше процент вступивших в Церковь. Вам понятно? Если профессора мирового уровня услышат Принцип, более половины из них станут нас поддерживать. Мы приходим к выводу, что членство увеличивается с повышением уровня образования. Вот как обстоят дела. Следовательно, тот факт, что в Корее меньше людей вступило в Церковь, означает лишь, что здесь ниже уровень образования и интеллектуального развития людей. И все же, каким бы низким он ни был, он не может быть меньше двух-трех процентов. (56:221)

Коммунисты до сих пор пытались завоевать мир, используя книги. Вам понятно? Вы даже не думали об этом. До сих пор вы свидетельствовали, но не умели это делать с помощью книг. Если вы будете свидетельствовать с помощью книг, результаты будут астрономическими, поэтому единственный способ восстановить тридцать миллионов человек — свидетельствовать с помощью книг. Даже если число вступивших составит один процент, сколько это будет людей? По статистике в Японии в Церковь вступает около четырех процентов людей. Следовательно, один человек просто не может не свидетельствовать хотя бы десять человек в год. Это подтверждается даже научными данными. Вы поняли? Лидеры Церкви, а вы поняли? [Да.] Когда вы вернетесь обратно, организуйте такую кампанию.

Какова примерная стоимость книги «Божественный Принцип»? Сколько она стоит? Пятьсот вон. Вы должны раздавать их членам Церкви по себестоимости. Мы так и сделали в Японии. Какую же цену нам утвердить? Давайте сделаем книги по четыреста вон. Итак, четыреста вон. Вам понятно? Если каждый человек купит 30 книг, это будет 12 тысяч вон. Вы должны где угодно достать эти 12 тысяч вон. Все без исключения должны купить эти книги, понятно? Если вы — член Церкви и у вас нет тридцати книг «Божественный Принцип», я не буду считать вас членом Церкви. Весь мир присоединяется к этой цели. Неужели Корея как центральная нация не сможет выполнить эту цель, если Церковь Объединения во всем мире будет действовать заодно? Все вы — мошенники и бестолочи! Эта традиция была установлена не в Корее, разве не так? Все вы должны их купить.

Все лидеры — особенно лидеры! — должны трудиться над этим с самого рассвета. Нельзя терять время и сидеть сложа руки. Вы не можете так поступать. Встретить одного человека в день и забрать у кого-то прочитанную книгу — разве вы не можете это сделать? Так вы можете это сделать или нет? [Можем.] У вас не должно быть никаких отговорок. Те, кто не сделает этого, могут даже не рассчитывать на благословение, на удачу или тому подобные вещи. (55:291, 9 мая 1972 г.)

В таком случае, могут ли члены Церкви Объединения сидеть сложа руки? Мы не можем просто сидеть и ничего не делать. Отныне каждый член Церкви должен купить по 30 книг. В Японии продают книги по себестоимости, то есть по 500 вон за штуку. Значит, уже продано как минимум 20 тысяч книг.

Вы каждый день ходите на улицу свидетельствовать, но разве у вас это получается? Не очень-то, по правде говоря. Вместо того чтобы делать так, как делаете вы, лучше одолжить книги вашим знакомым, живущим в деревне. Давайте людям книгу на месяц. Поняли меня? Месяца вполне хватит, чтобы ее прочитать. Если вы проявите настойчивость, можете попросить людей прочитать книгу и за две недели. Использовать книгу легче, чем свидетельствовать. Сколько стоит книга Принципа? Поскольку мы не берем платы за то, что одалживаем людям книги, каждая из которых стоит восемьсот вон…

Все зависит от того, как вы будете их рекламировать. Вы должны с раннего утра выходить с книгами на улицу и рассказывать о том, какая это замечательная книга и как полезно читать ее детям. Каждый день вы можете одну книгу одалживать и одну книгу получать обратно. Если вы раздадите 30 книг и каждому человеку дадите месяц на чтение, за год у вас будет 360 читателей. Иначе говоря, книгу прочитают 360 человек. Если же вы будете давать книгу на две недели, за год у вас наберется 720 читателей, то есть 720 человек прочтут книгу Принципа.

В Японии после лекций по Принципу к Церкви присоединяется четыре процента гостей. Если после лекций присоединяется четыре процента, то после чтения книги присоединится гораздо больше. Если присоединятся те, кто прочитает и поймет книгу, они сразу же могут стать основными членами Церкви, чего не скажешь о тех, кто присоединился после лекций. Понимаете меня?

Фонд свободного культурного обмена между Кореей и Америкой сейчас рассылает письма по всей стране с просьбой о пожертвованиях. Разослав сотню писем, они получают в ответ два-четыре письма, то есть доля ответивших составляет чуть больше двух процентов. Сколько процентов людей, прочитавших нашу книгу, будут тронуты до глубины души? Несомненно, гораздо больше. Если обычная рассылка писем дает в итоге два процента ответов, значит, наш результат должен быть еще выше, поскольку мы лично приходим к людям и даем им книги. Понятно вам? Даже если это будет один процент, сколько это будет человек? Кроме того, вы же не станете сидеть сложа руки после того, как раздадите книги. Одолжив человеку книгу, дождитесь, пока он прочитает примерно половину, и спросите его мнение о книге. Тем, кому книга понравилась, вы можете ее и продать. Тогда мы сможем распространить много книг, я уверен.

Если кто-нибудь заинтересуется Принципом, отдайте ему книгу и скажите: «Я лично приду к вам и все подробно объясню вашим родственникам и членам семьи, поэтому соберите их где-нибудь, прошу вас». Продолжайте давать лекции и говорите людям, до какого числа они должны прочитать книгу, будь то неделя или две. Помогайте людям изучать Принцип и давайте все необходимые пояснения.

Если вы сумеете заложить такое основание в нескольких местах, вы сможете пригласить своих родителей и близких людей в зал для лекций. Таким образом, если у вас есть место для чтения лекций, вы можете собрать там десять человек и пригласить туда родителей или других родственников. Скажите им: «Сегодня я читаю лекцию. Хотите прийти и послушать?». Ваш свекор ответит: «Я слышал, что ты небрежно относишься к домашним делам. О чем ты собралась мне рассказывать?». Можете ответить так: «Я расскажу о хороших вещах. Почему бы вам не прийти и не послушать?». Если он откажется, вы должны будете рассказать ему о Принципе, чтобы свидетельствовать своего свекра. В итоге он объявит: «Замечательная у меня невестка!». Если он послушает вас хотя бы неделю, вы без всяких просьб заручитесь его твердой поддержкой.

3) Свидетельствование с помощью видео

У членов Церкви Объединения должно быть 30 книг, 30 видеокассет и 30 аудиокассет. Кроме того, всем вам нужен видеомагнитофон. В будущем каждый из вас должен будет его приобрести. Поняли меня? У всех, начиная с лидера штата, должен быть видеомагнитофон, понятно? [Да.] Что делать, если у вас нет денег? Именно для этой цели я организовал индивидуальное предпринимательство. (97:231)

До сих пор мы утверждали, что нам не хватает людей. На самом деле так оно и есть. И все же, записав несколько кассет, вы можете свидетельствовать десяти или даже двадцати семьям, даже если вам не хватает помощников. Более того, поскольку люди не обидятся на вас, а наоборот будут благодарны, они могут даже сделать вам пожертвование. Даже если вы не работаете и не зарабатываете, для вас всегда найдется возможность получить необходимые средства для продолжения деятельности. Используя этот метод, даже новичок, присоединившийся не далее как вчера, сможет взять кассету и идти свидетельствовать. Я уверен, что это единственный и наиболее современный способ свидетельствования, который поможет нам за короткие сроки добиться резкого роста членства по всей стране. (65:341)

4) Свидетельствование одному человеку в месяц

Мы, члены Церкви Объединения, должны свидетельствовать одного человека в месяц. Вам даже не нужно свидетельствовать двоих. Всего-то один человек в месяц! Мы хотим ввести такую практику во всем мире. Во время международного турне я дал указание начать такую кампанию в Японии, Америке, Германии и других странах. Если мы не добьемся успеха, даже вложившись до конца, мы найдем какой-нибудь другой способ. (23:310)

Для вас я поставил цель — свидетельствовать по одному человеку в месяц. Вот ваша цель. Я даю ее вам. Вы должны стать субъектом и затем создать свой объект. Вы это сделали? Чтобы это осуществить, вы должны думать об этом днем и ночью, во сне и наяву, и такое отношение должно стать основой вашей жизни. Все, что вы видите, слышите и едите, должно быть подчинено этой цели, и спать вы также должны ради нее. Вы так делаете? Никто из вас так не делает. Эта цель должна стать центром вашей жизни. Когда вы едите, смотрите, слушаете, одеваетесь, говорите об истине и ведете борьбу, все это должно делаться ради единой цели. Это ваша цель. Это ваша движущая сила. Субъект и объект должны их объединить.

Может показаться, что я прошу вас о чем-то невозможном, однако все это вполне осуществимо. Все это можно сделать. Вы сможете многого достичь! Если бы это было невозможно, Бог уже давно был бы обречен. Без сомнения, это можно сделать. Посмотрим, возможно это или нет, после того как вы даже во сне будете бормотать про свидетельствование. Вы должны даже посреди ночи просыпаться и считать людей: «Один, два, три, четыре, пять, шесть, семь, восемь, девять, десять, одиннадцать, двенадцать человек». Разве не так? (66:261)

А у вас, лидеров, есть решимость свидетельствовать по одному человеку в месяц? Кто-нибудь из вас верит, что сможет это сделать, даже если придется отказывать себе в еде и отдыхе? (94:158)

Вы должны свидетельствовать по одному человеку в месяц. Я дал это указание всему миру. Разве можете вы, корейские члены Церкви, следующие за мной напрямую, отставать от зарубежных братьев и сестер? Как бы вам ни было трудно, все равно это легче, чем пересечь 38 параллель, верно? (24:182)

До сих пор деятельность Церкви Объединения была направлена на борьбу с внешним окружением. Поскольку мы были окружены неприятием, в таких обстоятельствах мы могли лишь планировать свидетельствовать людей и переводить их на свою сторону. Поэтому Церкви Объединения пришлось понести серьезные потери. Мы использовали тактику, которая сильно потрепала наши ряды. Тем не менее, сейчас это время позади, и в результате каждый может свидетельствовать с родительским отношением по одному человеку в месяц. Сейчас свидетельствование уже не проблема. Если тысяча человек станет свидетельствовать по одному человеку в месяц, за год наше число возрастет до 12 тысяч. Через год число увеличится до 144 тысяч человек, через три года в Церкви Объединения станет более полутора миллионов прихожан, а через четыре года — более 15 миллионов. Если это сделать, Корея будет восстановлена за несколько лет.

До сих пор мы строили планы согласно этому принципу. Вы не можете свидетельствовать наугад то одному, то другому человеку. Один человек должен приводить одного новичка в месяц. Вам понятно? И тогда через месяц у нас здесь удвоится количество человек, верно? (23:311)

Если вы сможете молиться и вкладываться по три часа в день в течение месяца, вы обязательно найдете нового члена Церкви. Следовательно, если вы сможете вкладываться более 12 часов в день, свидетельствуя за городом, вы вне всяких сомнений сможете восстановить одного человека в неделю. Мы вступили в борьбу, следуя этому принципу, поняли меня?

Я дал указание, чтобы каждый член Церкви Объединения свидетельствовал по крайней мере одного человека в месяц. Вам понятно? (58:111)

Вы не можете оправдываться тем, что у вас не получается свидетельствовать по одному человеку в месяц. Если вы посвятите свидетельствованию три часа в день, за 30 дней это составит 90 часов, правильно? Если вы хотите вкладываться по 90 часов в неделю, вам нужно свидетельствовать более 12 часов в сутки. Разве вы достигнете этого, если будете исправно кушать три раза в день? И мужчины, и женщины должны заниматься этим с раннего утра. Вы же не станете утверждать, что тот, кто свидетельствует по три часа в день, не сможет за месяц найти ни одного человека? (55:289)

5) Свидетельствование 84 людям

Свидетельствование просто не может не быть успешным! Вы должны днем и ночью писать письма и ежедневно звонить людям. Скажите своим родителям: «Я умру, если этого не сделаю». Из-за этого все благословленные пары будут подвергнуты обвинениям. Вас будут обвинять из-за этих 84 человек. Поняли, о чем я говорю? [Да.] Врата на Небеса откроются вам, когда вы получите Благословение, но вы не сможете туда войти. Вы туда не войдете. Вам понятно, о чем речь? [Да.]

Как вы попадете на Небеса? Мессия должен привести туда весь мир, а члены Церкви Объединения должны взять с собой всех своих родных. Не забывайте об этом. Я уже проложил путь, который надлежит пройти отдельным личностям, семьям, родам, странам и всему миру. Три человека, 12 человек и 72 человека; итого 84 человека. [Отец говорит и одновременно пишет на доске.] Все это проходит три стадии — формирования, роста и завершения. (89:247)

Почему мы свидетельствуем по одному человеку в месяц? Зачем это нужно и зачем нам ставить цель на семь лет? Семь лет — это 84 месяца, то есть 12 апостолов и 72 последователя. Когда Моисей назначал шестерых лидеров для каждого из 12 племен, всего получилось 6 раз по 12, то есть 72 последователя. Итак, последователей было не 70, а 72.

Затем он выбрал по семь человек под предводительством главы из каждого племени. Понятно вам? [Да.] Так появились группы из семи человек. Следовательно, у Моисея было 72 последователя, представлявших стадию формирования, 12 племен, представлявших стадию роста, а также был сам Моисей, представлявший стадию завершения. Все это осуществлялось в соответствии с Принципом. Поэтому, с точки зрения принципа трех стадий, мне нужно было занять положение Моисея и получить 12 племен, а потом и 72 последователя. Они становятся во главе племен. Сегодня нам нужно восстановить это основание с помощью искупления.

В чем же смысл того, чтобы таким путем у нас получилось 84 человека? Иисус не смог найти на земле 12 апостолов. Ему нужны были 12 лидеров племен для израильской нации, представлявшей народ. Все эти лидеры племен были первосвященниками. Иисусу не пришлось бы умирать, если бы за ним последовали и с ним объединились 12 первосвященников и 72 лидера племен — первосвященники местного уровня.

Мы должны восстановить этих человек и в Церкви, и в мире. Для этого нужно прежде создать внешнее основание. Необходимо отвоевать эту позицию в семье Захарии. Понятно вам? [Да.] В семье Захарии. Итак, что нам понадобится после того, как это будет сделано с помощью Иоанна Крестителя? После этого он должен был вернуться на родину. Если бы это произошло, тогда семья Захарии, занимавшая положение Каина, и семья Иосифа, занимавшая положение Авеля, должны были бы объединиться, что позволило бы первому и второму сыновьям достичь единства и занять положение близнецов. И тогда при условии, что первый сын занял бы положение второго, младший брат должен был получить освобождение.

Иначе говоря, семья Захарии, занимавшая положение Каина, не должна была убивать семью Иосифа, занимавшую положение Авеля… Грехопадение — это ведь убийство, верно? [Да.] Если говорить об уровне рода, тогда в противовес убийству Каином Авеля семья Иоанна Крестителя, занимавшая положение рода типа Каина, должна была спасти семью Иосифа, занимавшую положение рода типа Авеля. Они должны были принести им полное спасение.

Семья Иосифа появилась позже, однако они должны были почитать ее как старшего брата и объединиться с ней и тем самым искупить на уровне рода все ошибки старших братьев на протяжении всей истории. Когда отыщутся три рода, которые заплатят искупление на родовом уровне, естественным образом появится народ. Вам понятно? [Да.] Тогда появится народ. Иисус не смог этого добиться. Поскольку 84 человека не достигли единства, он утратил основание для того, чтобы унаследовать провидение, соединившись со своим родом после возвращения домой, а также основание для того, чтобы унаследовать четыре тысячи лет иудейской истории и истории израильской нации. Точно так же, не достигнув эталона искупления, созданного Иисусом, вы не сможете занять благословленное положение, то есть позицию Адама. Понимаете меня? [Да.]

Следовательно, те, кто идет по пути восстановления, должны непременно найти 84 человека. Иначе вы не сможете вступить на путь, ведущий к созданию нации, понимаете? [Да.] Без нации вы не подниметесь на уровень мира. Хоть я и создал основание для искупления, однако, поскольку вы не смогли занять это положение, мне пришлось рисковать своей жизнью и делать все возможное, чтобы создать такую связь. Иначе невозможен путь к жизни, и вы не сможете обрести свою нацию, мир и Вселенную. Если вы не сумеете это сделать, вас будут обвинять в духовном мире, как бы глубока ни была ваша вера в меня. Дверь останется открытой, но вы не сможете в нее войти. Вам придется ждать, поскольку вы еще не завершили необходимые процедуры.

Таким образом, за семь лет, соответствующих семи тысячам лет истории, за семь лет неисполненная воля Иисуса и Адама… Почему Иисусу пришлось страдать? Он потерпел неудачу, не сумев найти трех духовных детей. Какая еще воля Иисуса не осуществилась? Он не смог заплатить искупление за 84 человек, опираясь на это основание, и подняться на положение изначальных родителей, на положение истинных родителей — то есть на положение родителей, заложивших всемирное основание искупления и одержавших победу. По этой причине наш мир обречен идти этим путем. Вам ясно? [Да.]

Если вы уже получили Благословение, значит ли это, что ваше положение лучше, чем у Иисуса? [Да.] Здесь та же ситуация. Я благословил вас, разделив с вами мою победу, одержанную на всемирном основании заплаченного мной искупления. Я растянул это во времени, чтобы вы смогли завершить эту работу вместо меня.

Итак, вы должны любой ценой засвидетельствовать 84 человек за семь лет. У вас есть не более семи лет. Если вы не сможете выполнить эту цель за семь лет, выполните ее за 21 год. Если и за 21 год у вас ничего не получится, тогда, поскольку я дважды прошел три семилетних пути, вы должны начать 40-летний путь. Сделайте это за 40 лет. В противном случае это займет 60 лет. (127:69)

6) Свидетельствование 120 людям

Вы должны рыдать, держась за свою страну, и взывать со слезами: «Ты позволишь этой стране умереть или сохранишь ей жизнь?». Если вы сможете в рамках страны удержать сатану на расстоянии, тогда вам нужно будет держаться за свой род и плакать о нем. Разве не так вы должны поступать? Разве не так? Такой человек — настоящий почтительный сын для своих родителей и патриот для страны. Как только вы узнали, что ваши родители и страна испытывают затруднения, вы должны стать почтительными сыновьями и патриотами, чтобы решить эти затруднения. Вы не попадете на Небеса, если не станете почтительными сыновьями и патриотами.

В таком случае, нужно вам свидетельствовать или нет? [Нужно.] Сколько человек вы должны засвидетельствовать? [120 человек.] Если вы хотите найти 120 человек, вам нужно свидетельствовать как минимум троих человек в год в течение 40 лет. Даже если вы будете свидетельствовать по три человека в год, у вас уйдет на это 40 лет. Если бы вы смогли искупить 40 лет за 10 лет, вы бы предпочли это сделать за 10 лет или за 40 лет? [За 10 лет.] Вы должны искупить 40 лет за 10 лет. Для этого вам нужно свидетельствовать по одному человеку в месяц.

Говорят, что за десять лет горы и реки меняют свой облик, верно? Если в течение этих десяти лет вы не будете прилагать все усилия всеми возможными способами, тогда, отправившись в духовный мир, вы ощутите такой стыд, что не сможете поднять головы. В нашем мире многие десятилетиями трудятся с полным посвящением ради блага своих родителей и своей страны. Значит, вы должны быть готовы к тому, чтобы как минимум выполнить цель десяти лет. Если вы сможете свидетельствовать одному человеку в месяц в течение десяти лет, вы найдете 120 духовных детей. Вложите в них все, что у вас есть — вашу душу, дух и силы. Это будет ваш наилучший вклад ради мира и Бога. (34:269)

Вы должны стать родовыми мессиями. Если подробно объяснять это с исторической точки зрения, на это уйдет слишком много времени, а у меня его сейчас очень мало. В общем, вы должны стать родовыми мессиями. Для этого вы должны засвидетельствовать 120 человек. Как было бы прекрасно, если бы вы могли свидетельствовать своей матери, отцу, старшему брату, старшей сестре и всем остальным членам семьи! Если вы это сделаете, вы сможете осуществить все что угодно при помощи одной лишь семьи. Вам не нужно будет ходить по округе и искать рыбаков, как это делал Петр, не нужно будет рекламировать себя или умирать на кресте. (34:298)



Наверх