Раздел 1. Философия Объединения
Институт Философии Объединения
По словам Истинного Отца, мир культуры сердца подразумевает объединение философской и ценностно-ориентированной точек зрения. Двадцатого августа 1972 года Отец создал институт Философии Объединения. В качестве реакции на Холодную войну и как отражение всеобъемлющего противостояния ХХ века между материализмом, на который опирается коммунизм, и признанием духовной реальности, на которое опирается свободное демократическое общество, Отец представил идеологию головного крыла — Философию Объединения, способную подвергнуть критике и превзойти эти две противоборствующие идеологии. Для достижения всеобщего мира Отец основал институт Философии Объединения, чтобы исследовать, подробно обсуждать и развивать эту философскую систему.
1. В будущем на Корейском полуострове необходимо утвердить свежий взгляд на историю, новую объединяющую философию и новую всемирную культуру. С этого начнётся воплощение Божьей главной надежды и Его сердца — идеала, который у Него был ещё до сотворения. Кроме того, это положит начало освобождению падшего мира от горечи и боли.
2. Теперь мы уже точно охватим весь мир, и когда это произойдёт, мы очень быстро приведём мир в объятия Бога, и для этого не понадобятся слишком большие жертвы. Я уже всё распланировал. Вот почему происходит много такого, чего вы не понимаете. Итак, мы создаём институт Философии Объединения. Современные цивилизации следуют философиям разных мыслителей, использующих научный подход. Стало быть, укрепив нашу организацию, мы должны не только повлиять на сферы культуры и идеологии, но и создать основу для принятия лидерской роли.
3. Все члены Международной федерации за победу над коммунизмом (IFVOC) должны подготовиться и стать выдающимися лекторами. Кроме того, Федерация должна сделать упор на работу с лидерами местных сообществ. Церковь Объединения, IFVOC, Академия профессоров за мир во всём мире (PWPA), Ассоциация студентов по исследованию Принципа (CARP) и Ассоциация студентов-христиан должны полностью посвятить себя этой задаче. Сначала нам нужно подготовить 100 тысяч лидеров местных сообществ, вооружить их правильными идеями. Затем институт Философии Объединения должен проследить за тем, чтобы лекторы IFVOC прошли тщательную подготовку и научились читать лидерам сообществ хорошие и правильно составленные лекции. Вам следует записывать и оценивать их лекции. Если они говорят что-то не то, сразу же поправляйте их. Поскольку IFVOC увеличилась в членстве, её лекторы должны использовать лишь официальные источники и не учить людей каким-то своим измышлениям. Институт Философии Объединения должен взять на себя полную ответственность за то, чтобы вооружить людей систематически выверенным, правильным мировоззрением.
4. Институты Философии Объединения в Японии, Америке и Корее должны в тесном сотрудничестве выработать правильные и точные взгляды на историю, ясно указывая, что философия уходит корнями в религию. Без такой ясности возникнут проблемы и раскол на группировки. Вопрос религии и философии состоит в том, что возникло первым — философия или Бог. С чего же нам начать решать этот вопрос? Если мнения расходятся, тут очень легко отколоться и разойтись. Вот почему исследователи из американского университета в Бриджпорте и эксперты из Кореи и Японии должны детально обсудить этот вопрос и дать ему свою оценку.
Вопрос в том, кто же был первым. Сначала был Бог? Или сначала была идеология? Может, всё началось с Принципа? Идеология занимает положение партнёра-объекта, она не может быть партнёром-субъектом. Кроме того, возникает вопрос о первоисточнике идеологии. Если Бога нет, то у идеологии нет никакой опоры и она просто подвешена в воздухе. Мы должны предложить философскую систему, основанную на логичном объяснении и указании этого первоисточника. Если мы прочно не утвердим первоисточник идеологии, появятся две отдельные группировки и проблема со временем будет лишь усугубляться. Нам необходимо ухватиться за эти два идеологических конца и разрешить вопрос.
5. Кто несёт ответственность за наш мир? Ни одна философия, созданная человеком, так до сих пор и не сработала. История философии оставила после себя лишь голую пустыню. Если взглянуть с этой точки зрения, кто же показывает путь и несёт ответственность за наш мир? Материалистические объяснения касаемо первоисточника и истории нашего мира доказали свою полную непригодность. Гуманистическое мировоззрение уходит корнями в упадочную идеологию гедонизма. Что же нам нужно вместо него? Если Бог существует, хорошо бы нам понять, что Он думает о нашем мире, взглянуть на это теоретически. В течение долгих лет, изучая разные философские подходы, существовавшие в истории, я размышлял о том, в каком направлении людям следует пойти в будущем. Я думал так: «С точки зрения Бога мир людей должен нести в себе абсолютный, необходимый и важный смысл. Кроме того, у истории должна быть какая-то основополагающая цель, которой необходимо достичь людям».
6. Если мы хотим повлиять на мир, нам необходимо предложить идеологию, которую мир сочтёт наиболее выдающейся. Вот наша главная задача. Затем нам необходимо занять самую высокую позицию в сферах науки и технологии, подняться на вершину в сфере развития экономической политики, а после этого стать мировыми лидерами в сфере средств массовой информации. Осуществив эти задачи, мы сможем влиять на мир. Порядок здесь такой: сначала идеология, затем науки и технологии, затем экономика, и в конце — средства массовой информации. Если мы сможем занять лидерские позиции в этих четырёх сферах, мы построим взаимоотношения с этими отраслями как с партнёрами-объектами. Такие взаимоотношения позволят нам влиять на мир, а политическое основание появится уже само собой. Я всю жизнь посвятил этой работе. До сих пор я работал в одиночку и готовил мир к тому, чтобы он занял позицию партнёра-объекта по отношению к своему партнёру-субъекту в соответствии с Принципом.
7. Скоро в стране начнётся идеологическая война. Корейские политики игнорируют неизбежность грядущей войны. Благодаря особой милости Небес я могу предвидеть и предсказывать будущее, и мои интеллектуальные способности позволяют оценить дальнейший путь. На этом основании я предсказываю, что те, кто выживет в этой идеологической войне, однажды возглавят мир. Люди бунтуют против меня и устраивают гонения, но у меня совсем другие цели, не такие, как у них.
Моё детство и даже юность, весенняя пора моей жизни, которой люди обычно гордятся, пролетели мимо. Другие только и выискивали, чем бы развлечься, а я действовал с точностью до наоборот. Я рос и твердил себе: «Пусть они делают что хотят, а мне нужно сделать всё необходимое, чтобы победить в идеологической борьбе».
8. Что такое Философия Объединения? Что касается основополагающих вопросов Вселенной, существуют два взгляда на историю: материалистический и духовный. Книга «Философия Объединения» была составлена и систематизирована именно для решения этих основополагающих философских расхождений. Она сопоставляет все моменты и предлагает новое мировоззрение и новую философию жизни.
9. В нашем мире есть множество разных философий. Среди них есть Философия Объединения, занимающая положение партнёра-субъекта. Философия Объединения является партнёром-субъектом, потому что она очень точно и доходчиво объясняет точку зрения Бога. Эта философия способна объединить демократию и коммунизм, а также верующих и неверующих. Её цель — создать единый мир, мир единства.
10. Философия Объединения опирается на понятие партнёра-субъекта и партнёра-объекта. Объединение — это когда двое становятся одним целым. Мужчина и женщина должны объединиться, родители и дети должны объединиться, семья и общество должны объединиться, общество и страна должны объединиться, страна и мир должны объединиться. Философия и идеалы возможны лишь с точки зрения объединения. Если нет цели, вокруг которой можно объединиться, всё просто развалится. Стало быть, поскольку идея цели просто не может не возникнуть, если ввести понятия партнёра-субъекта и партнёра-объекта, коммунистическая теория диалектики рассыпается в пух и прах.
Согласно диалектике, для того чтобы происходило развитие, партнёр-субъект и партнёр-объект должны бороться друг с другом. В этом-то всё противоречие, так что принцип, утверждающий, что единство достигается в борьбе, не выдерживает никакой критики. Этот принцип не признаёт партнёра-объекта. Однако ничто не может существовать без партнёра-субъекта и партнёра-объекта. Это не чьё-то частное мнение, это действительно так. Следовательно, партнёр-субъект и партнёр-объект должны объединиться, чтобы достичь завершения.
11. Бог создал небо и землю не ради Себя. Прежде чем думать о личной пользе, Бог создал небо и землю для Своего партнёра-объекта. Он полностью вложился в Своего партнёра-объекта. Стало быть, всё, что принадлежит партнёру-объекту, возвращается к Богу, причём возвращается больше, чем Он вложил. Значит, всё, что было даровано Адаму и Еве, вернулось к Богу сторицей. Так что теперь Бог миллиардер! Здорово, правда? Полностью вложившись, Он стал Владыкой всех сфер творения.
Есть бесчисленное множество способов отдавать: с помощью слов, с помощью руки, протянутой в трудный момент, или с помощью поступков. Способов море! Философия Объединения — мировоззрение, пробуждающее в нас желание жить на благо своего партнёра-объекта. В ней объясняются все библейские истины. По крайней мере, этот основополагающий закон помогает правильно их понять. Итак, если вы станете действовать, вооружившись Философией Объединения, будет достигнуто невероятное духовное единство. Это не внешняя сплочённость, а единство на фундаментальном уровне. Центром Философии Объединения является сердце Бога.
12. Мы проливаем кровь и пот за эту страну и мобилизуем людей, но делаем это не только ради страны, но и ради будущего мира. Не принимая во внимание различия национальностей, народностей и рас, мы пытаемся создать одну большую семью без границ, где все разделяют друг с другом любовь и жизнь. Иначе говоря, мы в единстве с Богом создаём одну большую семью, связанную узами жизни, любви и родословия. Такова Философия Объединения. Это философия Церкви Объединения, универсальное учение.
13. С каким врагом нам придётся столкнуться, пока мы возлагаем надежды на обетованную землю Царства Небесного и идём по пути объединения? Границы — вот в чём проблема. Философия Объединения убеждает нас быть выше националистических чувств, выйти за пределы своей расы. Проблема не в том, американцы мы или африканцы. Она в том, способны ли мы проявить больше любви к другим народам, чем к своему собственному. Если мы на это неспособны, нам не стать лидерами, которые возьмутся за спасение мира. Вот чему учит Философия Объединения. Путь любви всегда сопровождается самопожертвованием и преодолением. Суть любви — в готовности жертвовать собой и преодолевать обстоятельства. Религии призывают к самопожертвованию и служению, ведь это необходимо на пути любви. Мы жертвуем собой не со слезами, а с радостью!
Божизм и идеология головного крыла
После долгого периода молитв и медитаций Истинные Родители открыли Принцип Объединения, абсолютную истину Бога. Их открытие было систематизировано и облечено в книгу «Философия Объединения». Если эту истину применить к нашему обществу, проблемы общества будут решены. Если применить её к миру, мировые проблемы будут также решены. Это новое мировоззрение, новый взгляд на Вселенную, на жизнь, провидение и историю, и его проникновение в самую суть обладает доселе невиданной глубиной. Философия Объединения — всеобъемлющий принцип, благодаря которому приверженцы любых религиозных учений и философий смогут объять и принять друг друга, сохраняя при этом свои уникальные традиционные черты. Идеология Победы над коммунизмом, основанная на учении Объединения, предлагает ясную критику и контрпредложение коммунизму. Идеология головного крыла, или божизм, — вот альтернатива, способная объединить «левую» и «правую» идеологии.
14. Книга «Философия Объединения» заключает в себе представление о всеобщей цели, направленной на пробуждение современного религиозного мира и в особенности мира философии. Позиция Философии Объединения отнюдь не расплывчата. Она следует в вертикальном направлении, и центральное место в ней занимает Бог. Вертикальное направление опирается на сердце. История меняется, время летит и проходит год за годом, но сердечные узы между родителями и детьми никуда не деваются. Со временем их взаимная любовь лишь крепнет, а не слабеет.
К примеру, если отец с матерью живут отдельно от ребёнка, письмо или сообщение от любого из них принесёт столько радости! Радость будет такой огромной, словно от сбывшейся мечты. Простое письмецо с весточкой воодушевит их начать всё заново. Всё это можно испытать в сфере сердца взаимоотношений родителей и детей. Эти взаимоотношения аналогичны отношениям между Небесным Родителем и людьми на земле, при которых мы называем Бога Отцом, а Он называет нас Своими детьми.
15. Философия Объединения — это божизм, или идеология головного крыла. Это не «правая» и не «левая», а центральная позиция. Всё дело в том, что ни «правое», ни «левое» крыло не избавят вас от эгоцентризма. Если вы действуете, думая лишь о себе или о выгоде для своей страны, эти противоречия в мышлении сохранятся навеки. От них не жди ни единства, ни мира. Так что нам нужна новая философия, способная вытеснить эгоцентричное мышление.
Божий идеал, согласно которому люди думают больше о других, нежели о себе, ведёт нас к альтруизму. Причина в том, что Бог — это само воплощение любви, а сущностью любви является альтруизм, то есть способность пожертвовать собой ради пользы других. Соответственно, самой сутью божизма является любовь, и эта центральная философия подобна голове, которая заставляет двигаться тело человека.
Вот почему мы называем её идеологией головного крыла. Правая рука и левая рука соединены с одним и тем же телом. Если нет головы, правая рука и левая рука утратят связь друг с другом и даже могут подраться. Однако если голова занимает своё место в центре, правая и левая рука следуют её командам, действуют слаженно и трудятся на благо всего тела.
16. Демократический мир основан на духовности, а коммунистический мир — на материализме. Демократический мир является внутренним и занимает сторону Небес, а коммунистический мир является внешним и занимает сторону сатаны. Духовная и материальная сферы едины, но мы не знали об их единстве и из-за этого возникали расколы и борьба. Если забраться на самую высокую вершину и взглянуть с вертикальной точки зрения, то все мы — люди, и между нами не должно быть никакой борьбы. Как раз такую вертикальную точку зрения предлагает нам учение Объединения.
Здоровому человеку нужны две руки. Человек не должен быть одноруким. Каждому из нас необходимы два глаза и две ноздри. У нас два глаза, две руки и две ноги. Всё у нас парное. Только представьте, что было бы, будь вы одноруким или одноногим! Разве это было бы хорошо? Когда вы идёте по улице, ваши руки и ноги двигаются в разные стороны, но так и должно быть. Хотя они противоположны, для нас это нормально. Тем не менее если вы хотите что-то взять, ваши пальцы действуют сообща. Быть по отдельности хорошо, но и быть вместе тоже хорошо. Если что-либо является противоположным, это не обязательно плохо. Оба аспекта важны и нужны. В этом всё величие учения Объединения.
17. Демократия — идеология братьев. Нам же следует выйти за рамки идеологии братьев и устремиться к идеологии родителей. Для этого нам требуется мировоззрение и учение, основанное на родителях. Таким учением является Философия Объединения. Это божизм, идеология головного крыла. Его логические объяснения хорошо согласуются с историей и не противоречат фактам. Стало быть, на основе идеала совершенства, установленного и открытого Богом, Каин с Авелем, СССР и США, левое и правое крыло должны вернуться к Родителям, занимающим центральное место. Развернувшись в обратную сторону, они должны отправиться на изначальную родину.
Множество отшельников вызывались пройти этот путь, однако эти духовные учителя сами не знали пути. Они не знали, Кто есть Бог. Из-за их слишком расплывчатого понимания возникали недоразумения и замешательство. Невозможно решить какие-либо вопросы с помощью религии, пребывающей в замешательстве. Церковь Объединения весьма разумна и логична. Но вы же не можете просто знать теорию и не воплощать её в жизнь! Я лучше всех знаю, как это страшно, поэтому, хотя и бегу изо всех сил, всё равно подстёгиваю себя мчаться ещё быстрее. Путь Божьей воли не оставляет человеку иного выбора, как только поступать именно так.
18. Что же в точности представляет собой божизм? Это идеология, центральное место в которой занимает истинная любовь. Семья не может достичь единства в ложной любви, ведь ложная любовь — это идеология сатаны. Ложная любовь не приводит к единству. Из-за ложной любви душа и тело разделяются, мужья и жёны разводятся, сыновья и дочери становятся врагами. Так даже Сам Бог стал врагом. Начинали мы с фальшивой идеологии сатаны, но теперь должен появиться божизм. Наш мир стал таким, как есть, из-за ложной любви. И теперь божизм, центром которого является истинная любовь, должен произвести на свет истинных личностей, истинных супругов и истинные семьи. Божизм ведёт не к расколу, а к единству. Божья истинная любовь дарует единство. Это и есть божизм, или идеология головного крыла.
Из-за ложной любви люди отдалились друг от друга, словно враги, и всё окончилось расколом. Ни о каком единстве тут не может быть и речи. Семьи как распадались, так и распадаются. Из-за распавшихся семей сотни тысяч людей ополчились друг на друга и превратили мир в поле боя. Сатана помешал осуществлению Божьей воли и погрузил мир в полный хаос. Идеология сатаны развалила общество с помощью ложной любви. И вот эту идеологию раскола можно с полным правом назвать адской. Все эти разобщённые люди, семьи, роды, народы, страны и мир объединятся в истинной любви благодаря Истинным Родителям. Эта философия выступает против дьявола и поэтому называется божизмом.
19. Что же такое идеология головного крыла? Тот, кто не знает своих корней, живёт в смятении, словно тело с вывернутыми конечностями и органами, которые действуют сами по себе. Разобщённые части тела могут объединиться лишь с помощью головы. Она помогает им стать совершенными, позволяет функционировать так, чтобы выполнять свою изначальную цель.
Божизм — философия, которая дарует единство в истинной любви. Все компоненты, подобные парализованным клеткам, будут объединены с помощью философии головного крыла. Идеология сатаны привносит лишь расколы и вызывает паралич. Божизм же — философия, основанная на Божьей истинной любви, которая приносит полное единство всех разделённых частей. Идеология сатаны опирается на ложную любовь и является эгоцентричной. Она парализует людей, словно катастрофа на поле боя. Божизм же опирается на истинную любовь и избавляет от паралича, приводит человечество в нормальное и полноценное состояние, превращая нас в сыновей и дочерей, которые почитают Бога как Отца.
20. Сатанинская идеология порождает расколы, а божизм дарует единство. Нам нет нужды в единой душе или едином теле; нам необходимо единство души и тела. Из-за того что душа и тело были парализованы, после того как мы полностью объединим душу и тело и станем нормальными людьми, нам нужно познать Бога и разобраться в природе дьявола. Цель божизма, или идеологии головного крыла, состоит в том, чтобы восстановить человека на позиции партнёра-субъекта, который всецело понимает Бога и может отделить нас от сатаны. Божизм — то же самое, что и Философия Объединения. Опираясь на истинную любовь, Философия Объединения учит нас отдавать и отдавать, тут же забывая, что мы отдали. Изначально предполагалось, что люди достигнут стадии завершения с помощью любви. Когда душа и тело объединяются в безграничной любви, вложенной Богом, рождаются идеальный мужчина и идеальная женщина. Когда мужчина с женщиной вступают в брак, их семья помогает объединиться всему миру. Божизм учит нас, что, опираясь на Бога истинной любви, душа и тело объединяются, семья становится сплочённой, а мы сами становимся сыновьями и дочерьми Бога и Его партнёрами-объектами в любви. Это учение и есть идеология головного крыла.
21. Философия Объединения — это философия сердца, а философия сердца — это философия, устанавливающая связь с людьми. Проблемы людей можно решить, лишь обращаясь к самим людям и устанавливая с ними связь. Связь лишь с идеологией или Принципом не решит проблемы людей. Это раскрывает перед нами изумительный факт: Бог — Личность! Так что Бог не может существовать без партнёра в любви. Причина, почему Бог создал людей, состоит в том, что Он нуждался в партнёрах-объектах для Своей любви.
Создание идеального мира
Философия Объединения — это систематизированный философский труд на основе божизма. Этот труд способен сплотить разрозненные философии и идеологии, погрузившие мир в хаос, и вернуть их обратно в центр, к Богу. Философию Объединения признают в качестве учения, способного устранить проблемы между идеологиями демократии и коммунизма и помочь достичь мира на земле, разрушив барьеры, возникшие из-за конфликтов между религиями, расами и национальностями. Философия Объединения была издана 1 июня 1973 года как расширенный и систематизированный философский труд на основе Принципа Объединения.
22. Если мы хотим объединить все 30 миллионов жителей Кореи, нам нужно вооружить их идеологией — Философией Объединения. До сих пор Церковь Объединения терпела гонения в Корее, но мы смотрели чуть шире и пытались найти выход из этой ситуации. Когда Философия Объединения станет широко известной, это учение зауважают и страна, и народ. Наша философия единства пробудит в людях всего мира тоску по этой земле и преклонение перед ней. Такое время обязательно настанет.
23. Сейчас наш мир разделён на Восток и Запад. Мир так и не смог объединиться, потому что люди не любили друг друга согласно единому идеалу истинной любви. Как только на земле возникнет основание добра и люди научатся по-настоящему чтить и ценить противника больше, чем самих себя, и уважать своих оппонентов, на земле наступит долгожданная для Бога эпоха идеала творения. Достигнув такого уровня, мы должны восстановить духовный мир. Именно такому пути учит нас Философия Объединения.
Церковь Объединения выше абстрактной религии. С помощью сознания, сердца и тела, действуя согласно Небесным принципам, мы должны создать всемирную основу для идеологического перерождения, которое затронет и отдалённое будущее. Начиная с семьи и рода, выходя за рамки национальностей и рас, мы строим Царство добра — свободное окружение, где мы можем воспевать мир, следовать за Богом и любить Его как Отца. Все люди в мире должны быть готовы вознести хвалу дню, когда настанет Царство добра, и вечно славить радостный день, когда они станут гражданами этого Царства. Место поселения, к которому стремится Церковь Объединения, — это воплощение идеального мира счастья, о котором мечтает человечество.
24. До сих пор замысловатая история культур, длившаяся тысячелетиями, была горестной и жалкой. Это была история предательства Бога сатаной. Исторические записи для Бога начинаются с Истинных Родителей. Путь, который я прошёл, лёг в основу традиции, опирающейся на Философию Объединения. В будущем останется то, что вы унаследуете историческую традицию Истинных Родителей, и то, что я передаю вам в наследство мир, который хочу создать.
Нам необходимо полностью объединить мир в единстве с Истинными Родителями. Философия Истинных Родителей является матрицей для этого процесса. Без традиции Истинных Родителей история истинных сыновей и дочерей так и не начнётся. Культура начинается с Истинных Родителей. Традиция Истинных Родителей очень скоро станет эталоном для вселенской истории.
Вот почему я так серьёзен, и вот почему до сих пор я усердно готовил основание для традиции Церкви Объединения. Чтобы подготовить такое основание, нам нужно создать семью и страну. Ведущей философией в этой новой стране станет та, что учит людей фокусироваться не на себе, а на всеобщем благе. В этой стране каждый человек будет готов к самопожертвованию ради всеобщего блага. Такова ключевая идея Философии Объединения.
25. Если вы живёте согласно высочайшим принципам Философии Объединения и идеологии головного крыла, ваша жизнь станет воплощением совершенства, которое перейдёт вместе с вами в духовный мир. Как вы жили на земле, так будете жить и в духовном мире. Так что для того, чтобы счастливо жить в духовном мире, вам нужно быть счастливыми на земле. Говорят, что люди не могут исполнять свои желания, но это неправда. Обладая истинной любовью, вы исполните все свои желания и даже сверх того. Иначе говоря, жизнь в физическом и духовном мире может стать совершенной, если вы живёте, опираясь на Истинных Родителей и их царскую власть. Если вы живёте, опираясь на царскую власть Истинных Родителей, вы приведёте к совершенству небесный мир, и к тому же ваша жизнь гарантированно обретёт вечную ценность, как для земного, так и для духовного мира.
26. Что касается человека, то, даже если ему приходится нести всемирный крест и плестись вперёд, едва держась на ногах, он никак не должен рухнуть замертво. Даже если он уже на грани, пусть он рухнет лишь после того, как создаст основание семьи. Даже если он умрёт, у него должно уже быть основание семьи. Такова Философия Объединения. Даже если умрёт наша семья, мы должны взять с собой родственников и выйти за рамки рода. Даже если погибнет весь род, мы выйдем за рамки страны. Мы должны стать удобрением для страны. Даже если нас сплошь утыкают острыми стрелами, каждая из которых причиняет зверскую боль, эти горькие стрелы обеспечат нам небесную славу. Если люди во владычестве зла одолеют свои обстоятельства и сделают шаг вперёд, будет создано условие для зарождения традиции Божьего народа. Мы сможем гордиться построением Царства, которое одолеет мир сатаны. Даже если наш пустой желудок урчит от голода, давайте затянем потуже ремень, вперим взгляд во вражеский лагерь далеко впереди и шажок за шажком поползём к нему. Примерно так движется вперёд Церковь Объединения. Даже если наша Церковь прекратит существование, страна, за которую Церковь заплатила искупление, не погибнет. Вот почему я безжалостно толкаю вас на путь страданий.
27. В мире людей точки зрения у всех разные, да и точки зрения у всех семей тоже разные. Божья любовь — единственная сила, способная полностью устранить разницу во взглядах. Философия Объединения, опираясь на любовь и сердце Бога, предлагает построить мир, выходящий за рамки ограниченных мировоззрений, и достичь единства на уровнях личности, семьи, рода, страны, мира и в конечном итоге — единства с Богом.
К этому моменту уже не будет суверенной власти в том смысле, что суверен занимает высшее положение, а подчинённые — низшее. Правители будут жить на благо своих подчинённых, так же как партнёр-субъект живёт для партнёра-объекта. Так изменятся понятия «руководитель» и «руководимый», их смысл станет не таким, как в современном мире. Против этого будут бессильны любые аргументы. Ничто, кроме Божьей любви, не способно привести к такому итогу.
Сейчас у людей могут быть какие угодно установки насчёт любви — к примеру, «Я люблю из-за денег», или «Я люблю за то-то и то-то». Такое отношение нельзя назвать чистым. Философия Объединения выше всех этих установок, она восстанавливает и провозглашает Божью любовь. В будущем демократический и коммунистический мир должны принять для себя такой эталон любви и объединиться. Если они не смогут этого сделать, идеального мира нам не видать.
28. Наш мир ждёт философию Мессии. Философия Мессии способна объединить демократический и коммунистический мир. Но если Каин и Авель не объединятся, позиция Родителей не будет восстановлена. Кто поможет Каину и Авелю объединиться? Авель должен добиться единства с Каином. Не Каин добивается единства с Авелем. Кто объединит наш мир? Это задача Авеля.
Всем вам знакомы и хорошие, и дурные стороны демократии, а также хорошие и дурные стороны коммунизма. Хорошо бы вам понять, насколько достоинства божизма превосходят любые достоинства коммунизма. Мы изучаем демократический мир, основанный на христианстве, и коммунистический мир, основанный на философском материализме. Нам необходимо достичь единства на основе Философии Объединения. Нам в современном мире нужна Философия Объединения, ведь она основана на Божьей воле. Это центральная истина и центральная любовь, придающие уникальность учению Мессии.
Итак, куда бы вы ни отправились, берите с собой учение Мессии. Используя его истину и любовь, вы можете бывать где угодно. Не беспокойтесь о текущих трудностях и непонятных ситуациях. Преодолевайте их и расширяйте сферу реальной истины и истинной любви. Именно этого желаем и мы с Богом, и всё человечество. Это наш долг и наша ответственность.
29. Никакая страна не должна следовать политике изоляции или империализма. Странам необходимо выходить на мировой уровень. Хотя Республика Корея возникла как самостоятельная страна, ей не стоит на этом замыкаться. Её задача — явить такое учение, которое должен принять весь мир. Если такое учение и существует, оно подчиняется не человеческим идеям, а Божьим. Такова точка зрения Философии Объединения.
Основой этого учения являются не люди, а любовь. Вся его суть — в любви. Любовь выходит за рамки одной национальности. Философия Объединения подчёркивает, что семьи должны сплотиться не вокруг самих себя, а лишь вокруг Бога. Это более высокий уровень любви, чем в светском мире, где нас учат любить лишь собственную семью. Если мы это поймём, в нашей семье сформируются и затем распространятся новые беспрецедентные этические убеждения. В столь могущественной любви зародится этическая система, в рамках которой семейные взаимоотношения горизонтально распространятся на уровни рода, народа и страны. Такие взаимоотношения смогут реально повлиять на мир. Они позволят сохранить и продемонстрировать любовь, рождённую в сердце первоначального Партнёра-Субъекта, Бога. Такую этическую систему, несомненно, оценит весь мир.
30. Создавая Философию Объединения, я сосредоточил внимание на онтологии. Затем занялся теорией Первоначального образа. Обычно теории Первоначального образа обсуждают облик и природу Бога, но не опираются при этом на религиозные понятия, а используют чисто научную точку зрения. Многие философы отрицают существование Бога, так как не понимают Его. В Философии Объединения теория Первоначального образа объясняет, каков Он, Бог, или Первоисточник. Сейчас в Философии Объединения 11 разделов. В неё не включены теории идеальной семьи или духовного мира, то есть небес. Их тоже необходимо включить, чтобы получились 13 разделов. Всего их должно быть 13.
Раздел 2. Международная конференция за единство наук
Единство наук
Истинные Родители учредили и организовали Международные конференции за единство наук (ICUS), целью которых стало достижение всеобщего мира с помощью абсолютных ценностей. Всё началось в 1972 году и привлекло внимание всемирно известных учёных. Первая конференция прошла с 23 по 26 ноября 1972 года в гостинице «Вальдорф астория»в Нью-Йорке на тему «Нравственная ориентация науки». Вторая конференция проводилась с 18 по 21 ноября 1973 года в гостинице «Токио империал» на тему «Современная наука и нравственные ценности». Примечательно, что во второй конференции приняли участие пять лауреатов Нобелевской премии, включая известных учёных-физиков. С тех пор каждая такая конференция затрагивала тематику абсолютных ценностей. Каждый раз на конференциях на правах основателя выступал Истинный Отец.
1. Услышав призыв Небес, я задался вопросом, как навести порядок в современном мире и найти кратчайший способ превратить его в идеальный мир, о котором мечтал Бог. Чтобы решить этот вопрос, мы собрали группу профессоров и создали Международную конференцию за единство наук. В 1971 году, когда я в одиночку отправился в Америку, у меня возникло чувство, что я беззащитный сирота средь голой пустыни в окружении стаи волков, подступающих всё ближе. И тогда я подумал: «Я приехал сюда с миссией перевернуть страну вверх дном за три с половиной года. Я должен перевернуть её вверх дном!». Вопрос был в том, как мне построить основание в таком окружении.
2. Когда я впервые приехал в Америку, годовой бюджет нашей американской штаб-квартиры Церкви равнялся примерно 26 тысячам долларов. Сейчас, почти через десять лет, мы создали финансовое основание в несколько сотен раз больше того, с которого начинали. По мере достижения такого уровня у нас возникла проблема: все прошения зарубежных членов Церкви о продлении американской визы были отклонены, и некоторым членам Церкви из-за рубежа пришлось уехать домой. Тем не менее, прежде чем они уехали, основание уже было заложено. Почему же нам пришлось пережить эту борьбу? Потому что мы строили основу для победы над коммунизмом. Для этой цели нам было недостаточно одной лишь молодёжи. Проблема была в том, как собрать самых выдающихся учёных мира, способных справиться с этой задачей. Для этого я и создал ICUS.
3. Когда мы создали ICUS, в глазах местных чиновников я, скорее всего, выглядел как мальчик на побегушках. Однако в этом нет ничего плохого. Я спокойно смирился с этим. Если бы я стал протестовать, всё бы давным-давно рухнуло и было сброшено со счетов. Однажды после моего основного доклада известный учёный-биолог вскочил и с громкими возражениями выбежал из зала. Вот так ко мне относились. Но я договорил то, что должен был сказать, и не прекратил выступление. Сердце велело мне простить и забыть. Высокие горы даже летом покрыты снегом, и именно в них врезаются первые порывы ветра. Что будет, если такая гора не устоит и рухнет? Любая самая известная гора разлетится в пыль. В то время как люди спокойно живут-поживают в нашем мире, покрытый снегом горный пик парит в высоте в одиночестве и полной изоляции. Однако в конце концов такая гора наподобие Пэкту или Эвереста в Гималаях станет символом надежды для храбрых героев, стремящихся покорить её вершины.
4. Согласно моим исследованиям, коммунисты до сих пор активно противостояли правительству США, особенно администрации и её внешней политике. Деятельность в студенческих городках нестабильна и слишком зависима от многих факторов. Так что прежде чем коммунисты выступят в открытую, мы должны попытаться обратиться к известным и влиятельным людям. Страна должна взяться за это дело, однако, поскольку ей это не под силу, мы сами должны им заняться. Наша цель — спасти США.
В будущем мы планируем создать прочный союз, объединив Японию и Тайвань. После научных и правительственных конференций мы должны заняться широкомасштабной деятельностью, чтобы предотвратить установление коммунистической гегемонии в ООН. Если Америка этого не сделает, придётся нам взяться за работу. Я должен это сделать и уже готовлюсь к этому без вашего ведома. Зачем мы всё это делаем? Нам нужно указать Америке новое направление, но наш голос ещё не получил широкого общественного признания. Так что нам нужно расширять своё основание и создавать прочную основу. Я занимаюсь этим с целью передать эту обременительную миссию жителям США, чтобы они, исполняя волю Небес, внесли свой вклад в развитие демократического мира.
5. Учёные в каждом комитете ICUS являются экспертами и влиятельными людьми в своих областях. Однако среди них не нашлось никого, кто был бы полон решимости или имел представление о том, как повлиять на мир с помощью объединения учёных в академических кругах. Тем не менее именно этим мы сейчас занимаемся, и за это Церковь Объединения заслуживает должное признание. Если я продолжу эту работу, я вдохновлю величайших мыслителей Америки поддержать нас в нашей деятельности по спасению страны.
Учёные на международных научных конференциях ограничены своей областью науки или специализацией, поэтому тематика таких конференций обычно весьма узкая. В наших же ассамблеях представлены все области наук и специализации, так что я предвижу, что эти конференции достигнут мирового уровня и соберут более 70 нобелевских лауреатов. В этом смысле наши научные конференции не имеют себе равных.
Я предвижу, что каждый из десяти крупнейших университетов США станет равняться на одного из нобелевских лауреатов, последует за ним и позволит ему указать направление в будущее. Я жду, что после научных конференций университеты станут методично выбирать профессоров, которые укажут им направление, и студенты сами создадут собственное движение. Таковы мои надежды и упования на ICUS.
6. Первая конференция ICUS прошла в гостинице «Вальдорф астория» в Нью-Йорке. В ней приняли участие 32 учёных, а я, никем не замеченный, тихонько сидел в углу, словно мальчик на побегушках. Однако, хотя тогда я ещё не говорил по-английски, я всё же выступил на правах основателя. В последующие годы мы продолжали проводить такие конференции, и результаты были очень хорошими. Люди стали поговаривать, что молодец не председатель конференции, а именно преподобный Мун! На этом этапе мировые учёные прониклись ко мне уважением и признали моё старшинство. Если бы я побывал в каждой стране мира, взял с собой учёных, участвовавших в наших научных конференциях, и организовал шикарный банкет, я собрал бы вместе, помимо них, сотни других людей. У нас уже есть для этого необходимое всемирное основание.
7. ICUS создана для мобилизации крупнейших учёных мира. Вторая конференция прошла в Токио, и мы дали возможность видным профессорам, в том числе из Токийского университета, возглавить группу известных учёных. Как основатель конференции, я намеревался дать вступительную речь. Выступление организующей стороны вполне оправданно в любой организации, однако я обнаружил, что мою речь просто взяли и вычеркнули из программы. Так что в тот вечер мне пришлось расставить всё по местам. Я ощущал презрение с их стороны и решил скорректировать их отношение.
Те, кто не встречался со мной раньше, представляли меня в виде некой коронованной особы со звучным титулом и в длинной струящейся мантии. Те, кто вообще меня не знал, задавались вопросом: «Кто же такой этот Мун, основатель Церкви Объединения?». Даже когда я вышел на сцену, народ продолжал оглядываться по сторонам, пытаясь понять, где же тот самый Мун. И вот в такой неразберихе я улыбнулся, с достоинством выпрямился и начал своё выступление со словами: «Я стою здесь в эту минуту, когда на кон поставлены судьбы Азии и всего мира».
8. Первая конференция ICUS состоялась в Нью-Йорке, а вторая в Токио. Сейчас мы проводим третью конференцию в Лондоне, а четвёртая снова будет в Нью-Йорке. Так мы создаём движение, в котором соберутся самые яркие научные светила мирового уровня. К моменту проведения четвёртой конференции, когда снова выступят знаменитости из разных стран и станет очевидно, что в событии участвует значительное число нобелевских лауреатов, наши конференции выйдут на мировой уровень и получат самую широкую огласку. Это значит, что мы строим своё основание и нам больше не придётся смущаться даже при общении с прессой.
Итак, после конференции в Нью-Йорке мы хотим созвать учёных со всего мира и как можно скорее приступить к работе. До тех пор мы будем тянуть учёных за собой и подталкивать сзади. Мы трудимся, чтобы ввести наш мир в будущее. Основой для влияния на мир станет привлечение выдающихся учёных всего мира с помощью междисциплинарных конференций.
9. В ноябре 1975 года на конференцию ICUS собрались учёные из 60 стран. Мы пригласили их в Нью-Йорк и провели банкет, в котором приняли участие 350 всемирно известных учёных, включая нобелевских лауреатов. Так продолжалось в течение последних пяти лет. На шестой год все учёные уже знали о ICUS. В качестве сопровождения для этих событий я планирую укрепить мировой КАРП и сплотить его с учёными. Если хотите повлиять на мир, начните с влияния на студенческие городки. В студенческих городках всего мира рождаются идеи, влияющие на сферы СМИ и экономики. Так что тот, кто имеет вес в студенческих городках, сможет повести за собой мир.
10. Даже если вы защитили докторскую диссертацию, вам необходимо разбираться не только в своей научной сфере, но и в других сферах. Для этого я и создал ICUS, чтобы разрушить барьеры в научном мире. К примеру, те, кто изучает естественные науки, не слишком разбираются в других областях. Они мало что знают об экономике или политологии. Я создал ICUS как раз для того, чтобы создать общую основу для учёных в самых разных областях.
11. Я учредил конференции ICUS, на которых собираются выдающиеся учёные всего мира. Сначала на разных общественных мероприятиях они высказывали свои подозрения насчёт того, что мы пытались лишь использовать их имена. Но даже если бы мы их использовали, мы не делали ничего такого, что погубило бы их репутацию или негативно повлияло на неё. Мне хочется спросить их: кто разрушил барьеры в научном мире? Обычно учёные из естественнонаучной сферы не общаются с экономистами, политологами или философами, даже встречаясь с ними в университете. Я основал движение, позволяющее ведущим учёным познакомиться друг с другом как с братьями и сёстрами за рамками рас и национальностей, и тем самым создал основу для развития межнациональной сферы сердца и истории, и это одно из величайших исторических достижений. Именно я выбирал темы для конференций, и мне удалось произвести впечатление на учёных. За эти серьёзные достижения история будет чтить меня.
12. Что касается ICUS, то наша первая задача — сделать выбор среди влиятельных людей. Сначала необходимо дать рекомендации и отобрать видных учёных. Во-вторых, важно построить долгосрочные отношения. Не стройте временных отношений с людьми. Если вы познакомились с человеком, поддерживайте с ним связь и развивайте отношения. Приложите усилия для развития долгосрочных отношений. Не должно быть такого, чтобы учёные разок приехали на научную конференцию и затем исчезли из поля зрения. В-третьих, в будущем необходимо организовывать конференции с тем, чтобы расходы за участие американских профессоров брали на себя их родные штаты. Более того, другие страны также должны брать на себя расходы, отправляя своих профессоров. Лишь при этом условии наши конференции выйдут на международный уровень. В-четвёртых, необходимо вдохновлять учёных на издательскую деятельность и написание крупных статей. В будущем, когда мы в разных странах откроем газетные издательства, все эти люди будут достаточно компетентными, чтобы стать редакторами газет. Так что нам уже сейчас нужно готовиться и вовлекать их в практическом смысле. Возьмите на себя эту работу. Прошу вас, проявите интерес к ICUS. Отберите влиятельных людей, постройте с ними долгосрочные отношения, проясните вопросы финансовой ответственности и решите проблемы, связанные с привлечением студенчества, прессы и так далее.
Абсолютные ценности
Истинные Родители уверены в необходимости утверждения абсолютных ценностей, основанных на Боге, для решения мировых проблем и проблем объединения религии, науки и идеологии. Вот почему Истинный Отец выбрал для конференции ICUS тему абсолютных ценностей. Начиная с третьей конференции, ключевой темой всех конференций ICUS стали абсолютные ценности.
Темы конференций звучали так: «Наука и абсолютные ценности», «Центральное место науки и абсолютные ценности», «Поиск абсолютных ценностей: гармоничное единство наук», «Поиск абсолютных ценностей в изменяющемся мире», «Переоценка существующих ценностей и поиск абсолютных ценностей», «Ответственность академических кругов в поиске абсолютных ценностей», «Абсолютные ценности и стремление к миру для человечества», «Поиск абсолютных ценностей и создание нового мира», «Абсолютные ценности и новая культурная революция», «Абсолютные ценности и переоценка нашей современности», «Абсолютные ценности и новый мировой порядок» и «Абсолютные ценности и единство наук: Первоисточник и ответственность человека».
13. Нам нужна не промышленная или технологическая революция, а великая революция человеческого сознания. Решение проблем в обществе нельзя возлагать только на естественные науки. Нам нужно выйти за рамки эмпиризма, свободного от оценочных суждений, и поработать с социологией, искусством, религией и другими областями. Ведь все эти проблемы не ограничиваются какой-то одной страной или территорией. Это основополагающие проблемы истории, влияющие на прошлое, настоящее и будущее. Это ключевые вопросы человеческой истории. Содействуя революции человеческого сознания, мы должны помочь людям использовать результаты исследований для достижения мирного сосуществования всех людей в мире с помощью творческих и продуктивных методов.
Идеал человечества может быть достигнут лишь в том случае, если между личной и общественной целью будет полная гармония. В сфере естествознания, как и в любой другой научной сфере, непосредственная личная цель должна достигаться наряду с долгосрочной и более обширной целью. Для этого нам нужно объединить разные научные сферы на благо всего человечества. Так мы сможем понять истинное значение результатов исследований. Для интеграции всех узких областей научных исследований нам понадобится более масштабный план или программа. Таким образом, продвигаясь к интеграции, мы сможем осуществить наш общий идеал.
14. Главная цель ICUS — создать план, который включал бы в себя специфичные области исследований. Мы знаем, что живы, так как наша душа, берущая начало в источнике высшего измерения, не ограничена временем и пространством. Этот источник можно назвать вселенским Разумом или Первопричиной всего существующего.
Чтобы понять смысл жизни, мы должны постичь центральное положение абсолютных ценностей во Вселенной. Утверждая новый мировой порядок, при котором все люди — братья и сёстры вне национальных и расовых границ, живущие как одна большая семья, мы сможем порадоваться идеальному миру истинной гармонии и счастья. Чтобы в реальности построить такой мир, нам нужно изучать науки с более широкой точки зрения.
15. Наука о политическом управлении должна рассматриваться с точки зрения высшего блага. Вообще наука существует не ради науки как таковой, а ради благополучия всего человечества. Следовательно, её приоритетом и центром должна стать всеобщая цель. Иначе говоря, для того чтобы научный прогресс как-то использовался в повседневной жизни, люди должны детально обсудить и утвердить эталон ценностей для науки с точки зрения высшего блага.
Наука начинается с исследования видимых, внешних объектов, но она может помочь разобраться в невидимых глазу вещах, то есть во внутреннем, духовном измерении. В итоге нам необходимо объединить эти две сферы. Итак, нам следует постичь центральную суть внешнего, физического мира и в то же время центральную суть высшего измерения метафизического мира. И если первая из этих реальностей вращается вокруг второй, которая является её неизменной осью, то благодаря действиям отдавания и принятия всё существующее во времени и пространстве обретает абсолютное значение и абсолютную ценность.
16. Если вспомнить такие события, как митинг у памятника Вашингтону, митинг на стадионе Янки или митинг на острове Йоидо за свободу, они могут показаться чем-то совершенно невероятным и грандиозным, но запомнятся лишь как единичные события. В противоположность им тот исторический факт, что учёные со всего мира завели традицию собираться вместе, не ограничиваясь рамками своих областей науки, и двигаться в одном направлении, стал чудесной возможностью, которая будет всегда актуальна и важна на земле. Благодаря этому достижению даже отрывок видеозаписи с научной конференции сохранится навек как бесценное сокровище. Когда люди будут смотреть отрывок и размышлять об этой традиции, они подумают: «Что же это за философия, которая помогла преподобному Муну столь многого достичь? Его философия принесла поразительные плоды!». Всё это может послужить глобальным толчком к всеобщему возрождению. Если возрождение произойдёт благодаря нашим профессорам, это учение однажды поможет сформировать мышление всем молодым людям, которые, несомненно, возглавят грядущую эпоху.
17. Будучи религиозным лидером и учёным, я давно интересовался вопросами науки, а также религии и философии. Я уверен, что между разными областями существует связь, будь то размышления человека о вечных истинах или просто внимательное наблюдение за событиями. Несомненно, без взаимоотношений с трансцендентной Сущностью было бы невозможно постичь разные события в пространстве и времени.
Религия и философия затрагивают метафизические и нравственные вопросы, тревожившие людские умы на протяжении всей истории. Откуда мы взялись? Почему приходится страдать? Что есть добро, а что зло? Есть ли жизнь после смерти? Такие вопросы волнуют всех нас, какой бы ни была наша научная специализация. Наука ограничивает свои интересы закономерностями Вселенной и пытается разобраться в вопросах времени и пространства.
Как всем нам известно, за последние несколько столетий учёные сделали невероятный рывок вперёд в своих познаниях. Однако без эталона ценностей, который послужил бы мерилом, любая наука неизбежно приведёт к разрушению. Об этом свидетельствует и угроза ядерной войны. Нам следует признать, что весь спектр познаний, от теологии до естествознания, не будет иметь никакого смысла, если мы не поймём его цель и направление. Поиск изначального истинного эталона ценности — это поиск его цели и направления.
18. Я настаиваю на поддержке абсолютных ценностей с помощью ICUS. Десять, пятнадцать, двадцать лет — чем больше времени проходит, тем меньше люди могут игнорировать научные конференции, на которых обсуждаются абсолютные ценности. Итак, начиная с двенадцатой конференции, мы создадим мощную организацию, которая произведёт новую культурную революцию. Буддистам придётся переписать свои энциклопедии, опираясь на абсолютные ценности, да и христианские богословские системы необходимо осветить по-новому в контексте абсолютных ценностей. Ещё нам нужно издать новую энциклопедию. Нам необходимо создать экономическую структуру на основе абсолютных ценностей. То же касается и философии, и всех академических сфер.
Нам нужны люди с таким видением, которые возглавят эти сферы. Кто-то должен начать, водрузив знамя новой культурной революции. Итак, учитывая столь невероятные замыслы, однажды настанет день, когда волны надежды, омывающие Корею, пронесутся через весь Тихий и Атлантический океан и достигнут всего мира, пробуждая радостные возгласы. Я знаю, что благодаря такому основанию всё обязательно получится, поэтому продолжаю лелеять эту надежду и работать над её воплощением, даже терпя гонения.
19. Истинный Отец спонсировал в общей сложности 19 Международных конференций за единство наук. Нам следует продолжить исследование ценностей, связанных с взаимодействием. Конечно, никакое взаимодействие невозможно в одиночку. У всего в творении есть множество разных свойств, но какие свойства являются главными и присущи всем? Если каждое из существ является абсолютным, как же абсолютному существу найти себе партнёра-объекта? Кроме того, каждое существо должно обладать какой-то своей уникальностью. Так они могут стать партнёрами во взаимоотношениях. Этого не увидишь ни с внутренней, ни с внешней точки зрения, но, стоит им создать основу для единства, как тут же возникает движение. Взаимодействие невозможно без партнёра-субъекта и партнёра-объекта.
Абсолютность, уникальность, неизменность и вечность — вот четыре главных атрибута. Если мы называем какую-то сущность неизменной, это не значит, что она не развивается и должна исчезнуть. Для абсолютности нужна уникальность, чтобы началось взаимодействие. То, что мы называем абсолютным, носит название Небес, но Небеса также являются уникальными. Выражение «абсолютный и уникальный» подразумевает союз двух сущностей. То есть эти две сущности могут чередоваться друг с другом. То, что принадлежит мне, принадлежит и моему партнёру, а то, что принадлежит ему, принадлежит и мне. Факт в том, что эти две сущности могут свободно обмениваться всем, что имеют, и вечно дополнять друг друга.
20. Малыш превращает своих родителей в хозяев любви. Именно благодаря жене муж становится хозяином любви. Партнёр-объект определяет абсолютную ценность партнёра-субъекта. Определение абсолютной ценности происходит с помощью партнёра-объекта. Бог изначально создал Вселенную по этому принципу, и так Вселенная начала существовать.
Мир, созданный людьми, в итоге должен исчезнуть, ведь он порождён людьми, которые вступили в противодействие с этим принципом. На новых небесах и земле могут укорениться лишь идеалы, наделяющие партнёра-объекта абсолютной ценностью. Семья, любовь и мир берут начало в идеалах, которые придают абсолютную ценность партнёру-объекту. Момент был неподходящим, поэтому я не мог полностью раскрыть Философию Объединения и этот принцип во время научной конференции. В педагогических кругах нашего общества обсуждаются лишь взаимовыгодные ценности и не затрагиваются абсолютные ценности.
21. С помощью ICUS я провёл подготовительные занятия для множества выдающихся профессоров, сосредоточившись на теории абсолютных ценностей. В 2004 году я практически перестал делать упор на абсолютные ценности. Я помог людям понять конечный элемент абсолютных ценностей в переходный период между эпохой до наступления Царства Небесного и эпохой после наступления Царства Небесного.
Благодаря малышу родители становятся хозяевами любви. В момент рождения ребёнка родители становятся хозяевами любви. И ещё, когда мужчина и женщина сочетаются браком и вступают в первые отношения любви, они помогают друг другу стать хозяевами любви. Жена превращает мужа в хозяина любви, а муж превращает жену в хозяйку любви. До сих пор в истории культуры такого понятия не существовало, но теперь у нас есть учение, основанное на системе абсолютных ценностей.
Раздел 3. Академия профессоров за мир во всём мире (PWPA)
Цель PWPA
Истинные Родители учредили Академию профессоров за мир во всём мире (PWPA), в которую вошли всемирно известные учёные, чтобы поддержать деятельность и исследования, направленные на достижение всеобщего мира. Инаугурация PWPAсостоялась 6 мая 1973 года при участии 163 профессоров, связанных с нами благодаря семинарам по Божественному Принципу для профессоров и деятельности КАРПа. У PWPAесть филиалы почти в каждой стране, она провела множество семинаров и конференций всемирного уровня на темы, связанные с миротворчеством. Члены PWPA взаимодействуют и дискутируют на темы, касающиеся вклада науки в достижение всеобщего мира. Под руководством Истинных Родителей 21 января 1986 года PWPA открыла несколько учебных заведений в сельской местности в Корее, чтобы молодые люди из неимущих семей смогли получить образование.
1. Добиваясь единства наук, мы приглашаем на ежегодные конференции профессоров всего мира. Вы не представляете, какое внимание мы к себе привлекли! Сперва на нас обрушился шквал критики, но затем учёные стали поговаривать: «Да уж, преподобный Мун разбирается с реально серьёзными проблемами». Достигнув такого уровня, мы продолжаем расти и развиваться. Я считаю, что нам во что бы то ни стало нужно собирать профессоров. Руководствуясь этой стратегией для достижения цели в Корее, я создал Академию профессоров за мир во всём мире и сказал: «Хотя профессора из разных стран мира не могут стать активистами-миротворцами, они могли бы как минимум выступить в авангарде миротворческой деятельности, указав верное направление своими идеями и публикациями в своих областях». В Корее это возымело успех. В будущем мы создадим филиалы PWPA в Корее, Японии и Китае.
2. Мы распространяем ежемесячный журнал PWPA «Кванджан» («Общественная площадка») по университетам всего мира, так что теперь все именитые профессора знают об этой корейской организации. Таким путём мы сможем собрать выдающихся профессоров из Азии и основать азиатскую Академию профессоров за мир. Затем Академия сможет открыть свои филиалы в Европе. Более того, ядро руководства PWPA образуют профессора со всех Соединённых Штатов. Таких людей за деньги не купишь, они просто бесценны. Что мы сделаем после того, как создадим эту всемирную организацию? По плану Истинных Родителей, на основе деятельности PWPA можно создать организацию, подобную Комитету по присуждению Нобелевской премии. Я хочу создать призовой фонд с призами, которые превзойдут Нобелевскую премию и станут самыми престижными из всех наград.
3. На мир влияют не столько политики, сколько учёные. Профессора и учёные — вот настоящие творцы национальной политики. Они играют роль лидеров во всех областях. Политики полагаются на мнение учёных и опираются в своих программах на их теории. Если взглянуть на учёных и студентов университетов, то учёные обычно на передовой, а студенты следуют за ними. Они должны быть связаны с нами как с ядром или даже в каком-то смысле спинным хребтом.
Несмотря на гонения, мы в Церкви Объединения не оставляли попыток установить связь с учёными. Однако это не так-то просто сделать. С ними очень трудно связаться, в особенности из-за того, что я как лидер Церкви Объединения являюсь объектом глобальных споров и конфликтов. Испытывая к себе такое отношение, я думал о нашей грядущей деятельности в Америке. Успех в этой работе зависит не от денег. Он зависит лишь от нашей искренней посвящённости, которую мы вкладываем с любовью к миру.
4. Из-за разлада между душой и телом человека история представляет собой долгую борьбу между сферами влияния Бога и сатаны. Такой разлад перешёл с личного уровня на уровни семьи, рода и народа, порождая многочисленные войны. В истории всегда велась борьба между религиозной и политической сферами, причём политическая сфера всегда наносила удар религиозной сфере. Кроме того, во время борьбы научной и религиозной сфер именно научная сфера всегда наносила удар религиозной сфере. Однако с наступлением эпохи Родителей должны объединиться сферы политики, науки и религии. До сих пор учёные и верующие люди были врагами. Чтобы их объединить, сначала нам нужно собрать учёных всего мира. Для этого я и создал Международную конференцию за единство наук и Академию профессоров за мир во всём мире. Учёным необходимо трудиться вместе с Церковью Объединения. Лишь при этом условии объединятся религиозная и политическая сферы.
5. Нам необходимо достичь согласия в научной сфере. Для этого мы проводим ICUS. Это единственная конференция, на которую собираются выдающиеся учёные из самых разных областей науки. Кроме того, у нас есть PWPA, объединяющая страны с помощью всемирно известных учёных. Такова наша двухуровневая стратегия. Мы утвердим национальный и мировой образцы, а затем поможем тем, кто добился успеха в своей стране, перейти на мировой уровень. Мы предоставляем людям возможность выйти на мировой уровень. Такая точка опоры поможет оказать влияние на научные организации мирового класса. Мы также даём рекомендации насчёт кандидатов в лауреаты Нобелевской премии. В общем, мы поддерживаем учёных в достижении высочайших стремлений.
6. Если на основании ICUS мы приглашаем участников вступить в Академию профессоров за мир во всём мире, они принимают приглашение. Собрав представителей десяти стран, мы сможем начать сотрудничество с ведущими научными комитетами этих десяти стран. Наша задача — вдохновить учёных всего мира на вступление в PWPA. Нам нужно начать с Азии и затем расширяться, установив связь с учёными всего мира. Объединив всех профессоров, мы сможем утвердить глобальную политику для будущего мира и сделать то, что окажет глобальное влияние на самые разные профессиональные области.
Давайте с этой целью в каждой из этих областей публиковать статьи, которых не найдёшь больше нигде в мире. Наши журналы, охватывающие все сферы — экономику, сельское хозяйство, разные науки, — будут издаваться людьми, известными во всём мире, и обретут всемирную известность. Давайте обогащать интеллектуальные ресурсы, которые смогут оказать благотворное влияние на принятие глобальных политических решений.
7. Когда мы успешно утвердим PWPA на мировом уровне, она станет известна повсюду. Куда бы мы ни отправились, везде у нас будет своя площадка. На этой основе я планирую пригласить выдающихся учёных и создать передвижную команду профессоров. Они не должны давать лекции в каком-то одном университете; их задача — побывать в крупнейших университетах мира и провести полугодовое турне с чтением лекций. Мы будем платить им зарплату. Так мы создадим международную команду профессоров, которая объедет весь мир. После этого учёные и студенты университетов, где побывала команда, заинтересуются и станут толпами приходить к нам. Студент, получивший диплом под руководством знаменитого профессора, также станет известен во всём мире. Я устрою так, чтобы через пять-шесть лет студенты под руководством этих профессоров получили более высокую научную степень. Тогда у нас появятся учёные специалисты из этих университетов, включая профессоров, нобелевских лауреатов.
8. В будущем, когда мы создадим PWPA и в Корею съедутся 500 профессоров-участников, студенческие городки Кореи будут буквально стоять на ушах! Если мы захотим построить международный университет, мы пригласим профессоров международного уровня, выбранных PWPA. Мы создадим международный университет глобального значения, собрав в одном месте учёных мирового класса. Если мы побудим университет создать теоретическую основу для общественного строя, в Корее получит развитие глобальная культура.
Америка добилась всемирного превосходства благодаря университетам, которые привлекают и обучают самую талантливую молодёжь мира. Американские университеты взращивают талантливых личностей, которые затем берут на себя ведущую роль в демократическом мире. Студенты получают образование и становятся министрами и главами разных государств. Вот что позволило Америке стать ведущей страной мира.
9. Академия профессоров за мир во всём мире — часть плана завоевания студенческих городков в Америке. Я также создал PWPA в Японии и Тайване. Знаете, зачем я основал эту организацию? Открыв филиалы PWPA во всём мире, я создам всемирный союз университетов. Я мечтаю открыть международный университет и давать образование талантам со всего мира.
10. Когда мы в первый раз учредили PWPA, корейская разведка лишь зубоскалила над нами: «Вот они как следует поднатужились, даже привлекли правительственные силы — и что? Едва набрали 13 профессоров! И теперь господин Мун называет вот это всё Академией профессоров за мир во всём мире?». Ну я им и ответил: «Вы смотрите с национальной точки зрения Республики Корея, а я-то действую в масштабах Азии!».
Множество людей трудились на всех фронтах, подготавливая основу для создания PWPA, и на этом основании она была создана в Корее. После этого появилась возможность создать PWPA в Японии, но к тому времени у нас ещё не было оснований открывать филиал в США. Так что благодаря основанию, заложенному ICUS в Америке, мы со временем смогли учредить PWPA в разных странах Европы.
11. Вы присоединились к Академии профессоров за мир во всём мире. Я благодарен за работу, которую вы проделали, невзирая на трудности и жёсткие гонения. Однако ваша работа не должна на этом закончиться. Расширяйте свою деятельность, устанавливайте связи с учёными Кореи и Японии. Именно вы, профессора, сможете это сделать. Пришло время Японии начать такое движение, а к ней пусть присоединятся учёные из Америки и Великобритании. Установите такие связи как можно скорее. Это необходимо, чтобы спасти Корею и защитить её от коммунистического режима.
Нам необходимо создать союз профессоров, чтобы проложить путь для Кореи и помочь объединить Север и Юг. Союз профессоров должен стать могущественной и влиятельной силой в Азии. Нам необходимо создать основу для созыва учёных, бизнесменов, политиков и лидеров всех сфер деятельности и вдохновить их вместе работать над этой целью. Никто, кроме вас, учёных, не справится с этой задачей.
12. Вы — самые мудрые и авторитетные учёные в Корее, и сейчас вам нужно указать стране путь, по которому она должна идти. Для этого вам необходимо провести исследования. Однако время индивидуальных исследований уже прошло и настало время командных исследований. Кроме того, время командных исследований в рамках одной страны также прошло. Настало время, когда азиатские учёные должны сплотиться и проводить совместные исследования. Учёные всего мира могут заниматься совместными исследованиями. Без этого невозможно направлять развитие нашего мира. Так что учёных из Республики Корея уже недостаточно. Нам также не обойтись без учёных из Америки. Я, кореец, втайне трудился и создавал основание. Это кажется просто сном, но я достиг столь невообразимых результатов, потому что ясно понимал, в какую сторону должен двигаться мир согласно Божьей воле. Я надеялся, что смогу быть полезен, и усердно работал. Все образованные люди мира должны сплотиться и заняться этой работой.
13. Если все азиатские учёные сплотятся и станут сотрудничать в рамках PWPA, они могут создать новую энциклопедию или любое другое научное издание, представляющее Азию. Так что у нас много работы во всех сферах. Итак, если вы, профессора, объединитесь душой и сердцем и станете вместе работать, я приложу все усилия, чтобы вас поддержать. Для того чтобы проводить исследования, вам потребуются исследовательский отдел и зал собраний. Я уже думаю над тем, как подготовить такое помещение. Тем не менее, сможете ли вы возглавить такую работу по всей Азии? Есть ли у вас всё необходимое для подготовки японских профессоров? Вот почему я прошу вас сначала подготовиться самим, изучить Философию Объединения и Принцип. Тогда вы сможете полноценно руководить этой работой.
14. Всё дело в молодом поколении. Нам необходимо спасти студентов университетов, младшее поколение. Я говорю о спасении студенческих городков. Вы должны это сделать. Для этого я и работаю с профессорами. Отныне те, кто возглавляет университетские городки мирового уровня в национальной системе, должны выйти на передовую, когда придёт время объединения Северной и Южной Кореи. Вы должны быть на передовой! Вы должны держаться за новое поколение, проливать о них слёзы, как проливаю я, и делиться с ними мыслями об объединении Кореи. Я утверждаю Церковь как основу для этой работы. Те, кто несёт ответственность за небольшие городки, должны поддерживать связь с учителями младших, средних и старших классов, проливая слёзы и укрепляя патриотический дух в их сердцах. Тогда с объединением Кореи не возникнет никаких проблем. Те, кто прошёл такую патриотическую подготовку, должны отправиться в местные сообщества. У каждого есть своя родина. Вот почему я открыл местные школы в сельских районах, чтобы осуществлять эту работу. Я делаю это не ради забавы, и это не временный вклад. Всё это согласуется с провиденциальным планом. Я делаю это не потому, что меня кто-то настропалил возглавить провидение восстановления искуплением. Я делаю это сам, по собственной воле. Вот почему Бог поддерживает меня. Это не случайно!
15. Мы должны начать с мобилизации профессоров, а затем университетов по всей стране. Кроме того, нам необходимо мобилизовать средние, старшие и младшие классы школ. До сих пор мы не сделали ничего, чтобы помешать коммунистам проникнуть в школы, чем они и воспользовались, выпустив учебники, битком набитые «левой» тематикой. Министерство образования провалило свою ответственность. Вот почему нам любой ценой необходимо мобилизовать ректоров вузов и директоров школ. У профессоров есть право ездить и выступать без всяких ограничений. Я открыл местные школы в сельских районах, чтобы укрепить это движение. Давайте любить свою родину! Патриотизм начинается с наших родных краёв. Вот почему мы построили местные школы, чтобы учить детей из малообеспеченных семей. Если в сердце профессора воспылает дух патриотизма, пусть он едет на родину, плачет бессонными ночами и с любовью учит бедных и обездоленных людей.
Международные должностные лица
Первая международная конференция PWPA прошла 18 декабря 1983 года в Центре искусств «Маленькие ангелы» в Сеуле при участии 550 человек, включая 70 международных должностных лиц из 72 стран. В тот день Истинный Отец выступил с воодушевляющей речью на тему «Академия профессоров за мир во всём мире и наша решимость». Руководители из 72 стран приняли резолюцию и поклялись достичь пяти целей: вселенского владычества справедливости и доброй воли под властью Бога, братства всех людей под властью Бога, единого и гармоничного мира под властью Бога, обновлённого и воодушевлённого религией человечества и обновлённой, единой с Богом цивилизации мира, основанной на любви и сердце.
16. Когда мы в 1983 году проводили митинги за победу над коммунизмом, я мобилизовал профессоров, принявших участие в ICUS в Чикаго. Двадцать восьмого ноября, когда они готовились к отъезду из Чикаго домой, я попросил их вместо этого отправиться в Корею. Я не стал объяснять, для чего это нужно, а просто решил посмотреть, кто согласится поехать. В то время у нас были 72 филиала PWPA по всему миру, и представители каждого из них съехались в Корею. Был конец года, у всех было напряжённое расписание, но поучаствовать решили все! Так что благодаря этим профессорам у нас прошли митинги за победу над коммунизмом. Вот сколь впечатляющее основание у нас есть в академической сфере!
17. В 1983 году должностные лица, принявшие участие в первом национальном конгрессе PWPA, решили провести митинги за победу над коммунизмом. Они приехали в Корею из 72 стран и приняли такую резолюцию. Я собрал их и провёл митинги за победу над коммунизмом в восьми городах страны. Принятие резолюции 18 декабря стало историческим событием. Что оставит после себя в истории наша PWPA? Если вы хотите направить мир к достижению всеобщей гармонии, вам обязательно понадобятся ресурсы. И я их обеспечу.
18. В Корее я создал основу для объединения Севера и Юга. Я собрал всю духовную удачу Америки, Японии и всего мира и передал её Корее. В этот раз произошло много интересных событий. Высокопоставленные чиновники из Израиля попросили меня посодействовать укреплению отношений с Кореей. Кроме того, ко мне подошёл человек, планировавший создать движение, влияющее на будущее Америки, и предложил вместе работать над решением мировых проблем. Вот на какое основание опирается Корея.
Академия профессоров за мир во всём мире собирает вместе всех мыслителей мира. Мы пригласили учёных из 72 стран, привлекли к себе удачу всего мира и вдохнули её в Корею. Во время Корейской войны силы ООН, куда входили солдаты из 16 стран, сражались за независимость Кореи, но не смогли её добиться. Однако сейчас наступает глобальная эпоха, когда все граждане свободного мира должны сплотиться и вместе работать для достижения независимости. Стало быть, проект Федерации за победу над коммунизмом — воистину историческое событие, ради которого учёные из 72 стран приехали в Корею и решительно поклялись оказывать поддержку.
19. Международный съезд PWPA, состоявшийся в 1983 году в Корее, был призван искупить утраченное основание Иисуса для страны и церкви. В своё время смерть Иисуса была вызвана тем, что 72 ученика не смогли объединиться. Вот почему я привёз в Корею руководителей из 72 стран. Так корейский народ был вынужден поддержать нас и помочь нам. На съезде было сделано провозглашение о Мессии. Я попросил профессоров из демократических и коммунистических стран выслушать меня. Мне оказали поддержку руководители из 72 стран, участвовавшие в PWPA. Хотя Соединённые Штаты были против нас, демократические лидеры высокого уровня, выполнявшие консультативную миссию, поддержали меня. На этом основании, опираясь на сферу владычества над результатом, достигнутым согласно Принципу, мы открыли перед собой путь. Так что сатана, который до сих пор правил творением и преграждал путь стране и миру, теперь навек ретируется с земли. Если бы не усилия Истинных Родителей и Церкви Объединения, ничего из этого не вышло бы.
20. Десятки лет я посвятил тому, чтобы собрать вместе глав государств в рамках Совета на высшем уровне за мир во всём мире и профессоров в рамках PWPA. Вот почему они публично поддерживают мою работу. Мы уже достигли уровня, когда меня с радостью принимают президенты стран, ректоры университетов и представители прессы. Во всём мире нет такой сферы, в которой я не связывался бы с крупнейшими лидерами. Даже политики, экономисты, культурные посланники и доктора наук из известных университетов начинают следовать моим указаниям.