1. Истинная любовь — это центр, в котором пребывает Божья воля
Бог — это великий Царь истины, добра, правды и любви. Если так, существовал ли Он всегда, или появился в какой-то момент? Богу тоже пришлось вырасти, и мы должны об этом знать. Как мы об этом узнаем? Здесь работает тот же принцип: все, что отражает изначальную природу Бога, берет начало в маленькой клеточке и затем растет. Что же помогало Богу расти? Он рос благодаря любви, благодаря абсолютной любви. Бог — это Партнер-Субъект любви, а люди — партнеры-объекты этой любви. (243-278, 1993.1.28)
Бог создал небеса и землю, побуждаемый истинной любовью. Он создал их не для того, чтобы увидеть живущих там людей. Он творил ради любви. Бог не может обладать любовью в одиночку. Сам Он ее почувствовать не может. Конечно же, в Нем есть любовь, но Сам по Себе Он не почувствует, как любовь переполняет Его радостью и совершенной гармонией. Каким бы прекрасным ни был цветок, он должен ароматно пахнуть; кроме того, нужно дуновение ветра, чтобы развеять повсюду этот аромат. Так же, как цветку нужен ветер, Богу нужен объект-партнер, который дал бы Ему стимулирующий толчок. (210-223, 1990.12.23)
Основополагающая сила Бога во время творения — это истинная любовь. Это — Его движущая сила. Вот почему Бог тоже любит истинную любовь больше всего на свете. Бог тоже ест, как и мы. У Него есть глаза и нос. Все это у Него есть. Вот Он какой! Однако знайте, что Ему не нужны слитки золота, которые мы, люди, так ценим. Он может создать все это в любое время. То же самое касается и знаний. Бог вездесущий и всемогущий. Он — великий Царь знаний и способностей. (212-295, 1991.1.8)
Истинная любовь настолько глубока, что включает в себя все с самого начала, когда был рожден Бог. Вы даже не представляете, какая она глубокая! Она коренится в первоисточнике существования Бога, поэтому мы не можем представить себе ее глубины. Мы можем всю жизнь прожить, так и не достигнув ее дна. Даже перейдя в мир иной, мы продолжаем наше вечное развитие по направлению к этой цели. Поэтому сложно представить, как могут муж с женой сражаться друг с другом и делить свое имущество! Бог тоже рос и развивался. С самого начала Бог произошел из того же источника, что и истинная любовь. Однако Он не был первым. Сначала появилась любовь. Мы говорим, что Бог обладает дуальными свойствами; откуда же они взялись? Они появились благодаря любви. (246-286, 1993.4.20)
Истинная любовь становится мостиком, с помощью которого Бог может навестить нас в любое время. Если все части тела всегда едины друг с другом на поверхности, значит, все в порядке. Если же они едины и внутри, тогда тоже все нормально. Это будет справедливо в любом случае, хоть на севере, хоть на юге или западе с востоком, будь то небесный или земной мир, или еще что-нибудь. Все члены тела будут пребывать друг с другом в гармонии и любви и поддерживать приятельские отношения. На такое способна только любовь. То же самое касается и структуры общества. Когда мы утвердим абсолютный дом Бога и провозгласим о своем объединении, это значит, что наш союз будет основан на Боге. (139-200, 1986.1.31)
Бог тоже абсолютно послушен истинной любви. Даже Бог готов пожертвовать ради нее всей Своей жизнью. Почему и мужчины, и женщины готовы посвятить свою жизнь истинной любви? А все потому, что мы появились на свет благодаря любви и ради того, чтобы любить. Если бы не было любви, Самому Богу не нужно было бы появляться на свет. Вот почему все, созданное Богом, разделено на пары. И минералы тоже. Катионы и анионы, взаимодействуя друг с другом, воплощают любовь, хоть и на низшем уровне. Это первое за всю историю провозглашение было сделано явившимся в наш мир преподобным Муном. Я — первый в истории, кто заявил о том, что даже Сам Бог считает истинную любовь абсолютной и живет в полном послушании ей. Это не просто какие-то теории. Это факт. Таким образом, Бог творил для того, чтобы утвердить истинную любовь. (203-103, 1990.6.17)
Истинная любовь не появится без вмешательства Бога. Без Него нет ни истинных слов, ни истинных мужчин или женщин, ни истинной семьи, ни самой истины, ни истинной любви. Все это возможно лишь вместе с Богом. Бог — это великий Владыка истины и добра. Он — великий Царь истины. И великий Царь любви. Поэтому там, где нет Бога, не может быть ничего хорошего. Это касается и наших трудов. Все, что сделано без Бога — фальшивка, которой нельзя доверять. Это относится ко всему. Вечный и истинный эталон может быть установлен лишь вместе с Богом. (301-38, 1999.4.16)
Как же можно отличить истинную любовь от ложной? Любовь, которая ищет возможность жить только для себя, исходит от дьявола, а любовь, которая старается жить ради других и ради партнера, связана с законами Вселенной и с Богом. Здесь и пролегает граница между ними. Любовь Бога отдает, отдает и снова отдает, забывая об этом. Это и есть истинная любовь. Старенькая бабушка девяноста лет наказывает своему семидесятилетнему сыну: «Сынок, будь осторожен и берегись машин, когда выйдешь из дому!». Для нее он — все тот же маленький мальчик, как и много лет назад. Она говорила ему эти слова каждый день, пока ей не исполнилось девяносто, но она никогда не устанет повторять их снова и снова. Любовь, которая продолжает неустанно любить тысячи и десятки тысяч лет — это и есть истинная любовь. (142-333, 1986.3.14)
Истинная любовь начнется там, где мы готовы отдавать даже свою жизнь снова и снова, отдавать и отдавать, забывая о том, что отдали. Истинной любовью пронизаны и небеса, и земля. Во время вознесения она пронзает даже мир смерти. Она способна проникнуть куда угодно, даже в живой мир и в сильную душу. Любовь способна попасть повсюду, даже в самые потайные уголки. (256-179, 1994.3.13)
Скорость любви самая высокая. Истинная любовь — это сила, гармоничная с Божьей способностью творить. И если человек обладает такой любовью, он может воззвать к Богу даже с конца света: «Приди!», и Бог придет. Даже если внучка некрасива, стоит ей только поманить пальчиком, как ее дедушка тут же окажется рядом с ней. Вот какой великой бывает любовь! Такая любовь и называется истинной. (301-125, 1999.4.25)
Любовь не может просто взять и появиться. Слава тоже не появится просто так; для этого нужно пройти через Божью любовь. Когда мы говорим о том, что человек благословлен славой, мы не имеем в виду, что он живет в своей любви в одиночку. Мы также не подразумеваем миллионера, восседающего на куче золота. Человек благословлен славой, когда он обладает узами любви и неизменно счастлив. Без Божьей любви не может быть никакой славы. Как только мы выполним нашу ответственность и достигнем эталона стадии совершенства, мы получим Божью любовь, и тогда слава придет к нам автоматически. (158-296, 1968.2.4)
Истинная любовь может подняться выше Бога. Это означает следующее: даже Сам Бог хочет, чтобы Его партнер в любви был в десятки тысяч раз лучше Его Самого. Иными словами, объект-партнер истинной любви должен быть выше Бога. В вашем случае любовь вам дана для того, чтобы вы захотели видеть вашего партнера выше себя. (274-22, 1995.10.25)
Истинная любовь — это Божья любовь. Когда вы уйдете в духовный мир, вы научитесь там чувствовать все оттенки и вкус истинной любви. Духовный мир именно такой. Когда мы станем воплощениями истинной любви, мы сможем взаимодействовать со всем и вся. Мы сможем общаться со всеми и услышать всех. Если у Бога, Владыки истинной любви, тело покрыто мягкими волосками, даже эти волоски будут принадлежать истинной любви, и все небеса и земля тут же почувствуют мельчайшие колебания этих волосков. Вот какие они чувствительные! Наши эмоции будут взаимодействовать с эмоциями целой Вселенной. (304-15, 1999.9.5)
Мы учим тому, как с любовью пройти путь, дающий особое право занять положение выше Самого Творца. Мы показываем людям направление, и называем это Божизмом. Божизм — это идеология истинной любви, а этой идеологии не достичь, если не пожертвовать собой и не сделать приношение своей жизни, падшей жизни. Поймите, что именно поэтому в Библии можно найти столь парадоксальную логику, что тот, который хочет умереть, будет жить, а желающий сохранить жизнь умрет. (268-162, 1995.3.31)
Что нужно подготовить перед тем, как искать путь любви? Нужно сперва найти Божью любовь, ведь Бог — это Родитель, и человек должен сам объединиться с Ним. Только в этом случае между ними возникнет истинная любовь. Это и есть центр, в котором будет пребывать Божья воля. И в этом центре человек становится единым с этой волей. (103-132, 1979.2.18)
2. Истинная любовь объединяет с Богом и Истинными Родителями
Изначально между душой и телом должно было быть незримое единство. Тогда душа человека стала бы душой Бога, а его тело стало бы хранилищем для души. Но грехопадение обратило душу человека к дьяволу. И с этого времени тело человека стало служить сатане. Совесть человека — это душа, представляющая собой Бога. Она существует не ради личного блага. Она живет ради праведности Небес, и всегда стремится к добру. А тело ей сопротивляется. Ему подавай комфорт и удобства! Оно эгоистично и пытается заявить о желаниях плоти, подчиняющихся инстинктам. Совесть ругает тело и старается привести его в соответствие с душой. И в теле постоянно разыгрываются кровавые битвы и войны. Однако никому не удавалось подчинить свое тело до такой степени, чтобы Бог мог войти в него и пребывать вместе с ним. Наша душа, партнер-субъект, может взять верх над телом, партнером-объектом, и достичь идеального единства с Богом, если вооружится силой истинной любви Бога и Его истиной. Тогда-то мы и станем совершенным человеком, о котором говорят религии. (219-118, 1991.8.28)
Бог — это наш Родитель, а наши прародители были Его сыном и дочерью. Для того, чтобы утвердить истинную любовь, мы должны стать едиными с Богом. Такое единство — это основополагающий принцип. Если вы спросите, каков же основной принцип для объединения, можно сказать, что это — послушание. Когда Бог объединится с человеком, все, что принадлежит Богу, станет нашим. Бог будет и Богом, и каждым из нас одновременно. И каждый человек будет и самим собой, и в то же время Богом. Только истинная любовь может объединить нас с Богом. (91-220, 1977.2.20)
Когда человек воплощает собой истинную любовь, он становится телом Бога, клетками Его тела. Его руки и ноги станут руками и ногами святого Бога, и он сможет жить вечно, как единое тело с Богом, дыша любовью и вкушая любовь. Такой мир зовется Царством Небесным. В Библии не говорилось о том, как объединиться в истинной любви. «Я есмь путь и истина и жизнь…»; однако о любви здесь даже не упоминается. (177-149, 1988.5.17)
Истинный человек живет в истинной любви. Истинная любовь отдает с готовностью жить вечно ради блага центра. Это — самая суть Бога. Истинная любовь — это любовь Бога. Тот, кто любит Бога вечно, станет владыкой истинной любви. (123-328, 1983.1.9)
Истинная любовь взаимодействует лишь с Богом. Есть отдельные личности, есть Республика Корея, есть традиции и привычки, принятые в мире и в отдельных странах, и еще много чего; но истинная любовь не имеет к этим вещам никакого отношения. Она создает отношения только с Богом. Человек пал, поэтому наша любовь не может соотноситься только с Богом. Теперь мы связаны с сатаной. И это касается не только семьи. Эта проблема распространилась на уровни рода, общества, нации, земного мира и мира небес. Все традиции и привычки той среды, в которой появились на свет мы, падшие люди, не имеют ничего общего с Богом. Вы даже не представляете, как трудно отказаться от всего этого и найти решение этой проблемы! (274-195, 1995.11.3)
Истинная любовь может подчинить даже Бога. Единство в истинной любви дает возможность обрести право на владычество. Все, что принадлежит вашему партнеру в любви, принадлежит и вам. Мы не можем взять и поменять нашего партнера когда угодно и где угодно. Мы должны стать владыками абсолютной любви. (281-192, 1997.2.13)
Истинная любовь способна абсолютно объединить душу и тело Бога и превратить их в одно целое. Если Бог похож на человека, у Него ведь тоже должны быть душа и тело, верно? На основе чего объединяются Его душа и тело? Не на основе знаний, власти или денег. Только истинная любовь, и ничто иное, может объединить душу и тело Бога. (210-132, 1990.12.17)
Мы, люди, очень жадные. Но стоит нам попасть в сферу истинной любви Бога, как вся наша жадность тут же исчезнет. В этой сфере существует право на наследство, и даже Бог, Субъект любви, станет нашим. К нам перейдет не только все, что принадлежит Богу, но и Его собственные душа и тело. Мы станем едиными с Ним. Бог и вы станете одним целым. (213-76, 1991.1.14)
Истинная любовь — это значит принадлежать сфере единства с Богом под Его владычеством, а не под владычеством сатаны. В вашей падшей сфере все по-другому. У вас все еще есть изначальный облик вертикальной сферы Божьего Сердца, но из-за того, что вы унаследовали ложное родословие, горизонтальный облик не находится под прямым углом к нему. Он может быть под углом и в семьдесят пять, и в пятнадцать градусов — вот так. Эта разница и заставляет вас чувствовать угрызения совести и тяжесть неизбежных и горьких мук. (183-42, 1988.10.29)
Истинная любовь драгоценнее алмаза. От ее антенны расходятся мощные волны, и люди встречаются, касаются друг друга и целуются в одном направлении с этой антенной. Это — антенна Истинных Родителей. Это нечто драгоценное, что никогда не меняется и не изнашивается. Все добрые духи из духовного мира стараются следовать по светлому пути вслед за своим обновленным «я» с помощью Истинных Родителей. (217-264, 1991.6.2)
Самое страшное, что может быть в мире — это потерять Истинных Родителей. Вы должны понять, как горестна была эта потеря! Только тогда вы почувствуете настоящую радость при встрече с ними. Вот почему я руковожу вами во всем вплоть до мельчайших подробностей. Благодаря Истинным Родителям находит свое воплощение истинная любовь Бога, и им подвластен даже мир ангелов, не говоря уже обо всем сущем. Помните о том, что наш мир находится в сфере их любви. Истинные Родители должны начать с положения, когда против них поднимается весь мир. Им приходится начинать с трудностей, преодолевая сопротивление всего мира. И это положение гораздо ценнее, чем что угодно в творении. Даже если ангелы, спустившись из мира ангелов, будут противостоять им, они должны преодолеть это и двигаться дальше. Даже если против них выступит Сам Бог, они должны преодолеть и это, и все равно идти вперед. Лишь тогда появится новая возможность достичь идеала. (107-92, 1980.4.6)
Истинная любовь начинается не с женщины. Она исходит от Бога через мужчину. Вот почему мужчины ищут женщину, чтобы благодаря ей посеять семя жизни. Женщины — это хранилище, абсолютно пустое хранилище. И ценность пустого хранилища равна ценности объекта, который в нем хранится. (259-244, 1994.4.10)
У людей есть и истинная любовь, и ложная, но чем же они отличаются? Ложная любовь связана с сатаной, а истинная дарует нам отношения с Богом. Хотят ли мужчина с женщиной встретить истинную любовь? Изначально не предполагалось, чтобы люди желали истинной любви. Она нужна нам потому, что мы пали. Мы совершили грехопадение. Вот в чем проблема. (189-75, 1989.3.19)
Женщина становится царицей, а мужчина — царем благодаря истинной любви. Царь и царица появляются в истинной любви. Без истинной любви это невозможно. Истинная любовь означает, что мужчина и женщина встречаются на самой вершине. Двое встречаются лицом к лицу на вершине, и в эту точку спускается Бог. Брак нужен для того, чтобы соединить высший мир мужчины с высшим миром женщины и при этом завладеть Богом. Мы вступаем в брак, чтобы обрести владычество этими двумя мирами. Сами по себе мужчины и женщины — как две половинки, вот они и вступают в брак, чтобы стать единым целым. Истинная любовь означает единство вместе с Богом. (260-154, 1994.5.2.)
Где соединяются Бог и люди? Во время брачной церемонии. Они соединяются вместе с Богом, Центром изначальной истинной любви. Это значит, что Бог входит в сердце Адама и в сердце Евы. Брак Адама и Евы — это брак Божьего тела. Это — бракосочетание Самого Бога. Тело занимает внешнее положение, а душа — внутреннее. Вот почему Бог — наш родной Отец. Любовь Бога — это ваша любовь, Его жизнь — это ваша жизнь, и Его родословие — это ваше родословие. (217-196, 1991.5.27)
Мужья и жены происходят из разных мест, верно? Наши мамы и папы стали родителями, дали нам жизнь, и теперь нас с ними скрепляют узы родителей и детей. Но один из горизонтальных элементов этих уз появился извне. Вот почему, хоть муж с женой и могут расстаться, взаимоотношения родителей и детей неразрывны вовеки. Они могут лишь стать вертикальными. И нам нужно об этом знать. Вертикальное положение — это единственный путь унаследовать родословие, связанное с историей человечества, основой которой является изначальная истинная любовь между небесами и землей. Зачем нужно вертикальное положение? Как только мы его займем, наша тень исчезнет. Тени исчезают в полдень, верно? Между Богом и человечеством нет вертикальных взаимоотношений, основанных на идеальной любви. Есть ли во Вселенной способ, с помощью которого можно напрямую, кратчайшим образом соединить человека и Бога в истинной любви? Взаимоотношения, которые могут соединить нас — это отношения родителя и ребенка. Самый короткий путь — это перпендикуляр. Опираясь на него, мать и отец соединяют по прямой восток и запад. А братья и сестры — перед и тыл. Таким образом формируются прямые углы, то есть двадцать четыре плоскости. Всемогущий и всеведущий Бог обладает идеальной концептуальной силой, позволяющей Ему пребывать в центре сферической формы, в центре Вселенной, которая сформирована из прямых углов на пересечении вертикали и горизонтали, переда и тыла, а также левой и правой сторон. Что является основой жизни Бога? Истинная любовь. Если Его об этом спросить, Он скажет, что в ней заключено все на свете. (198-298, 1990.2.5)
Благодаря истинной любви мы можем стать абсолютными, уникальными, вечными и неизменными. Если человек пребывает в гармонии с истинной любовью, он может стать партнером Бога. И тогда он в любое время может связаться с уникальным, абсолютным, неизменным и вечным Богом. (304-286, 1999.11.9)
Члены Церкви Объединения ближе друг другу, чем родные братья и сестры. В будущем объединятся перед и тыл, мужья и жены, и на этой основе смогут стать едиными левая и правая стороны. Верх и низ, перед и тыл, а также левая и правая сторона должны стать единым целым. Что такое верх и низ, перед и тыл, а также левая и правая стороны? Верх и низ — это наш сыновний долг, перед и тыл — наш долг братьев и сестер, а левая и правая стороны — это наша ответственность мужа и жены. Когда люди таким образом достигают совершенства, они должны будут вознестись до положения Бога в духовном мире и вернуться к Нему. Поймите, что на такое способна лишь истинная любовь. Истинная семья — это продолжение совершенной семьи Адама, прошедшая определенную подготовку, чтобы соответствовать эталону. И когда она выходит на мировой уровень, единство мужчины и женщины становится похожим на единство востока и запада. Нужно объединиться с мужчиной, партнером-субъектом. Перед и тыл, верх и низ тоже должны объединиться. Тогда, без сомнений, мир станет единым на основе истинной любви и содержания Принципа. (222-321, 1991.11.6)
Путь истинной любви, основанной на Боге — это путь в Царство Небесное. Конечная цель ложной любви — это то, что мы называем адом. До сих пор ни одна религия не знала об этом с полной уверенностью. Они не знали о границе между Небесами и адом. Теперь же этот вопрос прояснился. Когда мы восстановим падшую любовь, мы начнем все сначала и двинемся по направлению к Небесам. (278-30, 1996.4.28)
3. Абсолютные партнеры Божьей любви — это наши прародители, Адам и Ева
Бог создал новое творение в Эдемском саду. Адам и Ева, главные герои этого сада, должны были жить в вечной радости вместе с этим новым творением. Бог создал Адама и Еву и глядел на них с новым видением в Сердце. Для Бога был драгоценен каждый миг. Каждое движение Адама и Евы в каждую минуту было для Него серьезнее всего. И Его связь с ними в каждое мгновение была драгоценнее всего на свете. Когда Адам и Ева росли, их интеллектуальные способности развивались не по дням, а по часам, помогая им по-настоящему воплотить изначальную природу Бога. Без сомнений, они получили право взаимодействовать с новым миром, созданным Богом — то есть они могли глядеть на него, слушать его и прикасаться к нему, как представители Божьего Сердца. Когда Бог глядел на Адама и Еву, Он надеялся на то, что их движения станут Его движениями, слова, произнесенные ими, станут Его словами, и если они что-нибудь услышат, увидят или почувствуют, Бог услышит, увидит и почувствует это вместе с ними. Без сомнения, Адам и Ева, у которых были такие взаимоотношения с Богом, полностью воплощали собой Бога, Который заключил их в Свое Сердце. О каком дне мечтал Бог с тех пор, как заключил в объятия все сущее, созданное для Адама и Евы, и создал их самих? Он завершил творение на шестой день. Однако тот факт, что Бог не создал Адама и Еву полностью совершенными, означает, что между Адамом, Евой и Богом должно было произойти еще что-то. Бог надеялся не на то, что Адам и Ева останутся такими, какими Он их создал; Он также не хотел просто наблюдать за их ростом. Мы должны знать, что Бог надеялся на то, что для Него и для них наступит особый день. Это был бы день радости и для Бога, и для Адама с Евой, и для всего сущего. Поэтому, несомненно, об этом дне мечтало и все сущее, и люди, и Сам Бог. (8-267, 1960.2.7)
Наши прародители, Адам с Евой, выросли в объятиях Божьей любви и были воспитаны в самом святом и величайшем любящем Сердце. Однако какими бы милыми они ни становились, вырастая, и какая свобода бы их ни окружала, одну ношу им вынести все же не удалось. Что это за ноша? Им вовсе не запрещали радоваться всему сущему, и у них не было недостатка в слугах, готовых выполнить их приказания. Дело в том, что они не смогли создать с Богом узы, как Его сын и дочь. Вот откуда возникли все беды. Бог так любил Адама и Еву, что захотел создать мир, воплощающий Его желание испытать радость при виде бесконечности творения и Адама с Евой, которые свободно управляют всем на небесах и земле. Бог вовсе не ценил превыше всего какие-нибудь внешние условия. Он вдохновлял Адама и Еву всем Своим существом. В них были вложены кость от Его кости и плоть от Его плоти. Его Сердце тянулось к ним, да так, что Он при всем желании не смог бы забыть их. Знайте, что именно поэтому Бог позволил людям владеть всем творением. Однако Адам и Ева покинули Бога, совершив грехопадение. Они не покинули ни все сущее, ни благословения, полученные от Бога. Они предали единственный принцип, который не имели права предавать. Что же это? Это была основа для создания сердечных уз с Богом. Они предали саму основу сердца. Это и было грехопадение. Каждый раз, когда Бог глядел на Адама и Еву, в Его Сердце загоралось нестерпимое желание. При взгляде на них Он мечтал о том, как они достигнут совершенства и будут жить счастливо; при одной мысли об этом Он чувствовал Себя счастливым. Бог надеялся, что они обретут владычество над всем сущим, созданным Им, будут радоваться ему и заботиться о нем так, как будто они создали его своими руками. Однако столь страстное желание Божьего Сердца было загублено на корню, когда Адам и Ева совершили грехопадение. Знайте, что это был непростительный, самый страшный грех, совершенный нашими прародителями. Тем не менее, Бог не мог бросить падшее человечество на произвол судьбы. Почему? Потому, что Он создал нас в соответствии с Принципом, и теперь Он не может проигнорировать его вечный эталон. Богу так хотелось оставить падших Адама и Еву! Однако если бы Он это сделал, Он нарушил бы основной принцип творения, который Он создавал в течение шести дней. В таком случае Богу пришлось бы предать вечный эталон, и тогда само существование Бога, вечного Субъекта, было бы поставлено под угрозу. Бог знал об этом, поэтому Он и начал провидение спасения Адама и Евы. (9-49, 1960.4.10)
Сатана вступил в любовные отношения с Евой, и потом заставил пасть Адама. То есть Ева повлияла на Адама. Вот почему на протяжении всей истории и до сих пор множеству женщин приходилось страдать под гнетом и насилием мужчин, чтобы заплатить искупление. Женщинам не понравятся мои слова, но это правда. Зачем тогда Бог создал Адама и Еву? В Библии говорится: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?» (1 Кор. 3:16) Как падшие люди, чье тело погрязло в грехах и которым нужно спасение, обращаются со своим телом? Как с Божьим храмом. Бог является в храм, чтобы жить в нем. Даже если падший человек, нуждающийся в спасении, станет храмом Бога, все равно безгрешный Адам будет предпочтительнее. Хотел бы Бог войти в сердце Адама и поселиться в нем? Какие могут быть вопросы! Конечно же, Бог с радостью вошел бы в него и жил там сотни и тысячи лет! Что же представляли собой Адам и Ева? Будь они невежественными глупцами, они не смогли бы владычествовать над творением, созданным Богом. Не обладай они теми же способностями, что и Творец, создавший мир, они не смогли бы управлять этим миром. Кто же наделил их способностью к владычеству? Это сделал бы Бог. Иными словами, Бог вошел бы в душу и тело Адама и руководил бы им надлежащим образом. В таком случае Адам, который должен был стать телом Бога, стал бы и прародителем человечества. То есть он стал бы субстанциальным обликом Бога. Для того, чтобы невидимый Бог мог осуществлять владычество над субстанциальным миром, Ему нужен был субстанциальный облик, то есть тело. Лишь тогда Он мог бы видеть и слышать. Поэтому Он и создал Адама как Свой субстанциальный облик. Кем же тогда была Ева? Она была женой Адама, обладающей субстанциальным обликом. Если Адам был Богом, принявшим субстанциальный облик, то Ева была женой Бога, принявшего субстанциальный облик. Быть может, вас повергнет в шок и онемение сама мысль о том, что у святого Бога может быть жена, но Адам был телом Бога, принявшего субстанциальный облик, а Ева была создана женой Бога в субстанциальном виде. Что должны были сделать Адам и Ева? Они должны были стать точным отражением внутренней природы Бога, объединиться друг с другом и взрастить плоды любви. Тогда их дети были бы и Божьими детьми. Адам и Ева, соединившись в истинной любви, дали бы жизнь сыновьям, которые одновременно принадлежали бы и Адаму, и Богу. Поймите, что их неудача в создании уз любви естественным образом повлекла за собой историю, полную страданий бесчисленных поколений, и нам приходится до сих пор иметь дело с этой трагической падшей историей. (22-279, 1969.5.4)
Если Бог — это Царь, то Адам и Ева — Его первые принц и принцесса. Нам нужно хорошенько понять, что наши первые прародители, Адам и Ева, были первыми принцем и принцессой Бога, которые должны были унаследовать все, что есть во Вселенной. Мы попадаем на Небеса, прожив жизнь в сфере сердца царской семьи. До сих пор об этом не знали ни одна религия и ни один человек во всей истории. И однако христианство заявляет: «Стоит вам поверить в Иисуса, как вы тотчас же будете спасены!» Большей глупости я не слышал! В сфере сердца, в сфере первородства Адам и Ева были первым поколением, старшим сыном и дочерью. Они были первым поколением истинных родителей и первым поколением центральных личностей в Царстве Небесном на земле. Если бы венценосные потомки этого царя до сих пор жили на земле, каким был бы наш мир? Это правда, что все было подготовлено в соответствии с Божьим идеалом. Однако из-за грехопадения человечество было разделено на сотни и тысячи этнических групп, и право на власть приходилось завоевывать силой. Таковы последствия грехопадения человека. (228-169, 1992.3.27)
Бог, невидимый Субъект дуальных свойств, проявил в Адаме Свою мужскую природу в субстанциальном виде. Он воплотил Свою внутреннюю природу в субстанциальном облике, чтобы ее можно было увидеть, и вступил Сам с Собой в партнерские взаимоотношения через Адама. Он также воплотил женские черты Своей внутренней природы в субстанциальном облике, создав Еву. Иными словами, тело человека представляет собой оболочку, или субстанциальный облик всей внутренней природы Бога. (143-80, 1986.3.16)
Изначальный идеал для Адама и Евы был погублен из-за Евы. Вот почему Марии, падшей Еве, необходимо было восстановить женщину типа Евы, которая стала бы женой Иисуса, второго Адама. Это восстановление зависело не только от одной Марии. Когда Творец создавал Еву для Адама, Ему помогал архангел. Точно так же, когда создавалась вторая Ева по образу второго Адама, архангел тоже должен был помогать. Вот как должна была быть восстановлена Ева. И тогда Иисус должен был соединиться с восстановленной Евой. Если бы слуги-ангелы вместе с архангелом создали дочь, занимающую положение Евы, опираясь на Иисуса, который занимал положение Адама, тогда эта дочь стала бы безгрешной дочерью Бога, верно? Мария и Иосиф должны были благословить эту дочь Бога с Иисусом. И тогда Божьи сын и дочь стали бы единым целым. Проблема изменения владычества возникла из-за Евы, поэтому женщины должны взять за это ответственность. И восстановить все это должна была Мария. Вот почему женщинам предстоит поменять владычество обратно. Задачей Марии было не только восстановить трех личностей — архангела, Адама и Евы, — но и воссоздать Сердце Бога. И тогда и Божья воля, и цель человечества была бы выполнена. Вот с чего должно было начаться осуществление Божьей воли, о котором Он мечтал четыре тысячи лет; тогда среди людей было бы построено Царство Небесное. Это и стало целью человечества и Бога. Когда Адам и Ева объединяются в любви и совершенствуют свою любовь, с этого и начинается путь к совершенству. Вот почему нам обязательно нужно восстановить владычество. (38-70, 1971.1.1)
Если бы Адам не пал, то их с Евой семья стала бы источником радости для Бога, и в то же время — основанием для величайшего счастья первых прародителей. Им никогда не пришлось бы сталкиваться с болью, разочарованиями и горем. Их ждало бы только счастье и радость, и еще надежда на вечное будущее. Они обрели бы владычество Бога в сфере Его прямого владычества. Однако все это погибло из-за грехопадения Адама и Евы. Поэтому все это нужно восстановить. Тем не менее, это нельзя сделать абы как. Восстановление должно происходить в соответствии с основными принципами творения. Так как это — основной принцип, история восстановления являлась историей воссоздания. В Эдемском саду были архангел, Ева, Адам и Бог. Иначе говоря, там было создано четырехпозиционное основание, в центре которого находился Бог. Из-за того, что грехопадение произошло именно в таком месте, восстановление должно происходить в соответствии с основными принципами воссоздания. Вот почему мужчины до сих пор несли ответственность за историю. (46-196, 1971.8.15)
Иудеи не приняли Иисуса, поэтому он сам принял решение пожертвовать собой ради нации и мира. Иисусу пришлось покинуть семью и жить в одиночестве. Но он был любим Богом. В конце концов Иисусу пришлось принести себя в жертву, как безгрешный брат жертвует собой ради спасения Адама и Евы. Каждый человек представляет собой падших Адама и Еву. Иисус ради них пожертвовал собой. Он стал приношением. Он не проклинал тех, кто пытался его убить. Наоборот, он умолял Бога благословить их. Вот почему Иисус смог стать посредником между Богом и падшими Адамом с Евой. Иисус погиб как безгрешный Адам. Он прошел путь-формулу ради спасения всего человечества. Таким образом, он стал Адамом-представителем, и все, кто последует за ним, будут спасены. (52-66, 1971.12.22)
Если бы Адам и Ева достигли зрелости и стали совершенными, они соединились бы в супружеской любви. Они любили бы друг друга не только физически, но и духовно. Тогда Адам создал бы вертикальное единство с Богом, своим Отцом, а Ева объединилась бы с Богом как Его дочь. В то время Адам и Ева должны были объединиться друг с другом. Бог стал бы единым с Евой, и они вместе ожидали бы Адама. На горизонтали есть трое — Бог, Адам и Ева. И эти трое мечтают стать единым целым. Где же они собираются встретиться? Вверху или внизу? Нет, они станут едиными на горизонтали. Если Адам и Ева горизонтально соединятся, что с ними произойдет? Они станут единым телом. И ничто не сможет их разлучить. Лишь на этой основе возникает желание любви. Для мужчины и женщины это — единственный путь и единственная цель. Это — единственное место, где Бог может соединиться с Адамом и Евой, и это — наивысшее положение. Если Бог, Адам и Ева не смогут объединиться, им не видать этого положения. С этого момента взаимоотношения между Адамом и Евой, основанные на Боге, начали становиться все более холодными. Таким образом, мы видим, что Бог творит не только на вертикали, но и на горизонтали. Это и есть Божий идеал творения Адама и Евы. Когда Адам и Ева объединяются с Богом, ни один из них не может быть выше другого. Высокого и низкого положения просто не существует. Все, что есть — это полное единство. Однако Адам и Ева начали отдаляться от Бога, и на то было несколько причин. (52-261, 1971.1.2)
Если бы Адам и Ева достигли зрелости и провели церемонию Святого Бракосочетания, они соединились бы в сфере прямой любви Бога. Кто находится в центре этой сферы? Бог. Когда это произойдет, мы, люди, станем телом Бога, принявшего субстанциальный облик. Если бы Адам и Ева объединились таким образом, они стали бы телом Бога, прародителями человечества и самым центром Бога. Каким бы всеведущим и всемогущим ни был Бог, если бы Он умудрился почувствовать радость в отсутствие партнера, Его назвали бы сумасшедшим! В противоположность абсолютному Богу мы — существа относительные. Нам нужно объединиться в абсолютной любви. Когда Бог объединится с Адамом и Евой, их сыновья и дочери станут также и детьми Бога. И тогда они, как кровные родственники Бога, создадут на земле семьи, роды, народы, страны и целый мир. И поскольку некому будет прервать взаимоотношения вечной любви Бога, такие страны станут Царством Божьим на земле, в котором царит Божья любовь. (54-64, 1972.3.11)
Если бы Адам и Ева не пали, Адам любил бы Еву от имени Бога, и Ева любила бы Адама как представительница Бога. Тогда повседневная жизнь Адама и Евы стала бы олицетворением жизни Бога. Если бы Адаму и Еве что-нибудь понравилось, Бог тоже полюбил бы это всем Сердцем. Стоило бы им опечалиться, как Бог тоже почувствовал бы печаль. Ведь любовь принадлежала бы и Богу, и Адаму с Евой. А когда любовь одна на всех, по-другому быть не может. (95-248, 1977.12.4)
Если бы не грехопадение, не было бы разделения на левое и правое крыло. Они были бы одним целым. Не было бы нужды в идеологии головного крыла и в Божизме, и каждый бы попадал прямо на Небеса. И Спаситель был бы не нужен. Начиная с Адама и Евы, все представали бы прямо перед Богом, и ничто не могло бы их заставить избрать другой путь. Все бы попадали прямо на Небеса. Если бы Адам и Ева не пали, люди отправлялись бы на Небеса как принцы и принцессы Небесного Царства. Адам и Ева были бы венценосными детьми Бога, однако из-за грехопадения этого так и не произошло. Кто такие Адам и Ева? Они — тело Бога. Ева — это субстанциальная жена Бога. Бог — это духовный и вертикальный Отец. Он и перпендикулярный, и вертикальный Отец. Ваша душа содержит изначальный эталон, позволяющий вам унаследовать родословие этих двух родителей. Поэтому, если бы не грехопадение, ваша душа осталась бы неизменной навеки. Творец, как вертикальный Родитель, создал горизонтальных родителей в качестве партнера вертикальной любви. Вот почему Адам и Ева — вечные партнеры Бога в любви. Они — Божьи партнеры. Сюда относятся понятия «альфа» и «омега». Любовь началась с Бога, поэтому, возвращая ее Богу, мы становимся Его друзьями. В конце концов, каждому из нас нужно вернуться к Богу. (227-274, 1992.2.14)
На чем было основано супружество Адама и Евы? Вмешивался ли в это Бог? Были ли у Адама с Евой дети? Да, были. У них родились Каин и Авель. Появились ли они на свет после того, как Бог сказал Адаму и Еве: «Я хочу, чтобы вы жили вместе, и чтобы у вас родились дети»? Или они родились тогда, когда Адам и Ева отделились и стали жить сами по себе? Да, все было так, как описано во втором случае. Кто радовался больше всех, когда они стали жить отдельно? Конечно, сатана. Брак Адама и Евы был основан на сатане. Этого нельзя отрицать. (234-299, 1992.8.27)
Если Корейский полуостров — это нация Адама, то Япония — это нация Евы. Почему Корея — это нация Адама? Если взглянуть с географической точки зрения, Корейский полуостров выглядит как мужской половой орган. Рим выглядит точно так же. Средиземное море — словно женские гениталии, а Италия — это мужской половой орган. Таким образом, эти двое должны объединиться. Цивилизация никогда не покинет такую местность. Как только там утвердится какая-нибудь культура, она останется там навсегда. А все потому, что она зиждется на основании любви. Если принять во внимание все географические аспекты, то окажется, что Рим и Средиземное море похожи на союз мужчины и женщины. Мы вот-вот войдем во всеобъемлющую эпоху и займем положение отца и матери. Мы восстановим все то, что было утрачено после грехопадения Адама и Евы, поэтому окружающие страны занимают положение трех архангелов, которые пали вместе с ними. Они соответствуют Адаму, Еве и трем архангелам. Три архангела вокруг Кореи — это Китай, Советский Союз и Соединенные Штаты. США — это архангел на стороне Небес, а Китай и Советский Союз — это архангелы на стороне сатаны. То же самое относится и к Тайваню с Индией. Эти страны занимают такое же положение. Утратив семью, Адам и Ева потеряли самих себя; тогда же пали и все архангелы. Их нужно восстановить. Вот почему нам нужно потрудиться и достичь на Корейском полуострове того, что не удалось Римской католической церкви во главе с папой. Римской католической церкви была отведена значительная роль в подготовке к приходу Господа, но она с этой ролью не справилась. (235-80, 1992.8.29)
Япония — это страна на стороне сатаны. Страна Аматерасу (богини солнца, которую почитали в Японии) должна полностью измениться и стать страной Евы и нацией Небес. Японское второе поколение должно быть восстановлено на сторону Бога. Корея и Япония — это страны Адама и Евы, поэтому они едины. Их нужно объединить. Когда Япония оккупировала Корею, она хотела из двух стран сделать одну с помощью холодного и огнестрельного оружия. А я объединю их совершенно свободно с помощью любви.
В Эдемском саду была одна женщина и пятеро мужчин. И Адам не должен был позволить по глупости отобрать свою женщину. Я восстанавливаю Еву, обнимая ее детей. И поскольку я благословил их, она уже не может убежать от меня. Япония должна сама проделать эту работу на национальном уровне.
Итак, когда появляется нация Евы, представляющая весь мир, и страны Адама и Евы объединяются, США, или страна архангела, тоже присоединится к ним, и эти три страны станут одним целым. (265-178, 1994.11.20)
Когда мы говорим «Эпоха Завершенного Завета», мы имеем в виду создание Адама и Евы и совершенство их семьи. Таким образом нужно выполнить этот обет.
Если уж говорить об изначальном эталоне Адама и Евы, наследниками грехопадения стали все — и личность, и семья, и род, и народ, и страна, и все пять миллиардов жителей земли, и даже все бесчисленные предки, жившие в прошлом и ушедшие в духовный мир. Как бы ни старался человек в прошлом проявлять преданность и искреннюю посвященность, любя Бога, все это в прошлом. Их преданность и посвященность не будут цениться в Эпоху Завершенного Завета. Бог создал Адама, а потом и Еву по его подобию. Поэтому Бог несет ответственность и за воссоздание Адама. Бог должен создать Адама, а на земле пусть создадут Еву. Оба сына, Каин и Авель, были утрачены из-за Евы, и теперь на земле должны сделать все, чтобы воссоздать этих сыновей. Вот как было посеяно семя, и теперь нужно собрать урожай. Авель находится по правую руку матери, а Каин — по левую. Таким образом, получается треугольник. Все это нужно подготовить на земле. Как это сделать, чтобы завершить освобождение? Каин и Авель — это семена личности, посеянные матерью и ее детьми в семье Адама и Евы. И это нужно искупить на мировом уровне. (244-233, 1993.2.14)
Кто заложил краеугольный камень для истинной любви? Люди или Бог? Это сделал Бог. Перед тем, как создать человека, Бог создал минералы, растения, насекомых и все остальное. В Библии указано, что Он создал человека в самом конце, и в самую последнюю очередь была создана Ева. К кому же Бог был целиком и полностью привязан? К женщинам. Бог заложил основание для того, чтобы Адам и Ева смогли соединиться на земле. Адам и Ева должны стать единым целым. Как бы они объединились — как горизонтальный плюс и минус? Мужчина и женщина соединяются с помощью половых органов. Бог очень похож на душу, поэтому во время брачной церемонии Его сон-сан входит в душу Адама, а Его хен-сан — в душу Евы. Это похоже на объединение нашей души и тела. Соединение Бога с нашей душой — словно объединение нашей души с телом. Мужчина, чьи душа и тело едины, соединяется с женщиной, чьи душа и тело тоже едины, и они во время брачной церемонии соединяются с Богом. Во время этой церемонии в один момент и в один день соединяется одна пара. Это — брачная церемония Адама и Евы, а также брак Самого Бога. Это и есть начало-разделение-единство. Когда соединяется то, что было разделено изначально, получается союз. Для этого недостаточно лишь одного человека. Одного Адама или одной Евы не хватит. Этот союз начинается с Бога. (269-125, 1995.4.9)
Движение, основанное на вертикали и горизонтали, создает сферу, и Адам с Евой принимают и внешний, и внутренний облик, соответствующий этой сфере, основываясь на истинной любви. Поэтому, когда мы впервые вступаем в отношения любви, будучи на положении наших прародителей, наше единство становится опорой для существования Бога, то есть для вечной жизни, а также для физической, повседневной жизни. Наследуя родословие Божьего Сердца и Его тела, Его дети достигают эталона совершенства Бога и Адама, и, так как Бог живет вечно, мы, люди, тоже живем вечно. Вот откуда исходит понятие о вечной жизни. Вот почему лишь любовь позволяет человеку унаследовать хен-сан Бога. Сам Бог не может унаследовать хен-сан человека, то есть хен-сан Своего тела. Вот как важна любовь! Поэтому для совершенства идеала любви Бога абсолютному партнеру-субъекту абсолютно необходим абсолютный партнер-объект. Такими партнерами были Адам и Ева. Таким образом то, что было внутренним аспектом хен-сан, разделяется на субстанциальные формы и затем снова соединяется в любви совершенных Адама и Евы. В конце концов, Бог, субстанциальная Сущность, подобная душе, занимает внутренне это положение и объединяется в любви с Адамом и Евой, субстанциальными существами, подобными телу. В этом случае Бог отражает хен-сан Адама, а Адам — внутренний хен-сан Бога, ведь он поселяется на земле. Это становится основанием для семьи. Вы не можете этого не знать! Это же фундаментальная основа Вселенной! (294-244, 1998.8.5)
4. В первую очередь истинная любовь должна воплотиться в истинной семье
Бог создал Адама и Еву в истинной любви. Адам и Ева — это субстанциальные сущности, представляющие собой сон-сан и хен-сан Бога. Творя Адама и Еву, Бог воплотил Свои невидимые аспекты сон-сан и хен-сан в субстанциальном облике. Вот почему они должны расти и становиться единым целым с Богом. Если бы Адам и Ева достигли совершенства, их душа и тело стали бы едиными естественно. Однако из-за грехопадения их душа и тело вступили в конфликт. Люди до сих пор об этом не знали. Если бы они достигли совершенства в соответствии с Божьим идеалом творения, их душа и тело не сражались бы. Сам факт внутренних конфликтов дал людям повод отрицать существование Бога. (238-29, 1992.11.19)
Никто не может воплотить истинную любовь в одиночку. Для этого нужен партнер. Вы ведь хотели бы, чтобы ваш партнер был лучше вас? Нам всем бы хотелось видеть своих детей лучше, чем мы сами. Такое желание приходит к нам от Бога. Поймите, что Бог тоже хочет, чтобы Его партнеры в любви были лучше Него! Само желание видеть партнера лучше нас и в вертикальном, и в горизонтальном аспекте исходит от Бога. (203-103, 1990.6.17)
Когда объединяются душа и тело мужчины и женщины, они воплощают собой хен-сан Бога. И тогда Бог может войти к ним в самую серединку и поселиться там навеки. На основе трех стадий процесса начало-разделение-единство из эталона души и тела формируется идеальное тело. Это — единое тело любви, которое становится источником сферы единства в идеальном мире и по вертикали, и по горизонтали. В понятие единства души и тела входит все. Если семья представляет собой единое тело, благодаря которому Бог может поселиться на Земле в субстанциальном облике и преумножиться, значит, это Божья семья, которая впоследствии станет родом Бога, Его гражданами и Его миром. И тогда конфликт души и тела, вызванный грехопадением, тут же прекратится. Эта семья едина с сон-сан Бога, поэтому в ней естественно пребывает Божья любовь и нет никаких конфликтов между мужем и женой. Члены этой семьи естественно любят друг друга и не ссорятся. Вместе с ними живет Бог; Он становится душой семьи, а муж и жена — ее телом, и таким образом создается единство. (294-313, 1998.8.9)
Настоящие муж и жена — это мужчина и женщина, единые в истинной любви и представляющие собой тело истинной жизни. Это и есть истинные супруги. Благодаря таким отношениям общество должно объединиться. Сфера отношений, созданная благодаря горизонтальному развитию сферы сердца братьев и сестер — это истинное общество, истинная нация и истинный мир. Каждый человек хочет быть представителем всей Вселенной. С точки зрения взаимоотношений истинной любви все становится равным, поэтому те, кто выступают против этого, однажды теряют почву под ногами. Губы соприкасаются в истинной любви. Поэтому вы сами — это и жизнь, и любовь, и родословие. (190-214, 1989.6.19)
Первая родина истинной любви — это истинная семья. Что это такое? В ней есть истинный отец, истинная мать, истинный муж, истинная жена и истинные дети. Это и есть основание для семьи, в которой царит истинная любовь. (215-243, 1991.2.20)
Когда родители бесконечно вкладываются и жертвуют собой ради детей, побуждаемые истинной любовью, дети будут бесконечно признательны им, и радость, которую почувствуют родители, восполнит все их жертвы. Таким образом, сила жертвенной истинной любви рождает процесс отдавания и принятия, благодаря которому в семье и во всем мире создаются взаимоотношения вечной радости и мира. Именно здесь и зарождается идеальный мир. С другой стороны, семья, страна и мир, обделенные такой любовью — всего лишь пустая скорлупка, склеп, исполненный недоверия, вражды и вероломства. В истинной семье созревает и достигает совершенства наша чистая истинная любовь. В первую очередь любовь истинных родителей, истинных мужей и жен, истинных детей и истинных братьев и сестер должна воплотиться в истинной семье; там они все вместе взрослеют и претворяют ее в жизнь. Истинная семья — это основное ядро мира во всем мире, где мы благодаря истинной любви истинных родителей познаем истинную Божью любовь, и на основе истинной любви истинных братьев и сестер учимся вселенской истинной любви к истинной нации и всему человечеству. К тому же истинная семья — это основное звено, соединяющее все поколения прошлого, настоящего и будущего с помощью общих ценностей. (288-199, 1997.11.28)
Бабушка и дедушка готовы отдать свою жизнь ради отца и матери, они любят их отчаянно! Как же они счастливы! И какое счастье царит там, где отец и мать готовы умереть ради своих детей и отчаянно любят их! Вы говорите, что готовы умереть ради любви, но истинной можно назвать любовь лишь тогда, когда внук отдает свою жизнь ради деда. Мы можем сделать вывод, что каждый член истинной семьи готов во имя любви отдать свою жизнь ради других своих родных: дед ради внука, родители ради детей, а дети — ради родителей, старшая сестра — ради младших, и наоборот, муж ради жены, а жена — ради мужа, бабушка ради деда, а дед — ради нее. (162-140, 1987.4.5)
Что Бог любит больше всего? Более всего Ему нравится истинная любовь, а самый лучший эталон партнеров истинной любви — это семья Адама и Евы. Эта семья соответствует идеалу Бога. (263-177, 1994.8.23)
Путь истинной любви, которому я учу вас и который должны пройти мужчина и женщина, воплощающие истинную любовь, а также истинная семья — это абсолютный путь. И этот путь всего один, а не два. Все члены семьи должны строить взаимоотношения друг с другом, опираясь на этот учебник. (135-158, 1985.11.12)
Что должны делать благословленные супруги, если они поссорятся? Позвать своих физических и духовных детей и попросить у них прощения. Ведь, поссорившись, муж с женой нарушают традицию, которой предстояло последовать Каину и Авелю. То есть они не помогли Каину и Авелю объединиться, а сделали совсем наоборот. Их дети и духовные дети занимают положение Каина и Авеля, поэтому муж с женой должны раскаяться в их присутствии. Вот какое время наступит! У всех нас одна судьба. Если дети совершат ошибку, родители должны их простить. Если же ее совершит муж и отец, он должен умолять детей и жену о прощении. Вот как должно быть в истинной семье, основанной на истинной любви. (135-38, 1985.8.20)
Цель религии — найти Бога, обрести Его учение. На самом же деле составляет такое учение не Сам Бог. Это делают люди. Мы же ищем взаимной любви, и вопрос в том, где такая любовь сможет утвердиться? Не в церкви и не в мире. Она прежде всего утверждается в семье. Мы должны посеять семя истинной любви в семье. Наша цель — сделать нашу семью истинной. В свете этого исчезает само понятие религии. И вселенская православная церковь тоже будет не нужна. (259-62, 1994.3.27)