1. Путь восстановления — это неизбежный путь человека
1.1. Восстановление искуплением — это путь воссоздания
Когда мы говорим «восстановление искуплением», мы имеем в виду искупление ради восстановления. С точки зрения совершенства восстановление искуплением — это как раз путь достижения совершенства. Восстановление может начаться лишь после искупления, и тогда мы пройдем путь к совершенству. Понимаете теперь, что искупление и восстановление едины? Совершенства не достичь автоматически; для этого нужно искупление. Поэтому люди, живущие в падшем мире, не могут стать совершенными, пока не создадут необходимые условия искупления. (Божья воля и мир, 697)
Что это за путь восстановления, о котором мы говорим в Церкви Объединения? Обычные религии утверждают, что люди должны обрести спасение, поэтому они и ищут путь религии. Однако мы ищем путь восстановления потому, что оно нам необходимо. Что же такое восстановление? Каким образом оно происходит? Мы осуществляем его в процессе воссоздания. (168-324, 1987.10.1)
Путь восстановления — это путь, помогающий людям вернуться в изначальное состояние, поэтому его нельзя пройти без необходимых условий искупления. Их должны устанавливать люди, а не Бог. Если человек болен, пусть он принимает лекарства, чтобы вылечиться, даже если они горькие и у него нет никакого желания их пить. Хорошие лекарства обычно горькие, и эта горечь может по-настоящему исцелить. Устанавливать условия искупления трудно, как и принимать горькие лекарства. Однако без условий искупления не может быть восстановления. Путь спасения — это путь искупления и восстановления. Искупление — это значит пройти путь, противоположный грехопадению. То есть повернуть в другую сторону. Если бы каждый понял смысл искупления, это слово стало бы у нас любимым! Без искупления не бывает благословения. Искупление — это бескрайние золотые запасы Церкви Объединения. Искупление — это изумительное слово, ради которого можно даже пожертвовать жизнью и всем, что у вас есть, и преодолеть любые трудности. (97-43, 1978.2.26)
Вы не можете осуществить историю восстановления на основе одних лишь объяснений. Сперва потрудитесь и добейтесь победы, тогда ситуация и наладится. Если было бы можно руководствоваться одними объяснениями, все шестьдесят шесть книг Ветхого и Нового Заветов были бы не нужны. Для того, чтобы все записать, хватило бы и десяти страниц. Зачем же нам нужны шестьдесят шесть книг? Они были бы совершенно лишними! Хотя, впрочем, и десяти страниц было бы слишком много — трех хватило бы за глаза! (62-126, 1972.9.17)
Понятие искупления необходимо ради воссоздания. Вот почему нам нужно платить искупление; это нужно для воссоздания. Оно необходимо для того, чтобы воссоздать себя и стать изначальным человеком. Лишь после появления изначальных людей все остальные смогут проследовать по изначальному пути Божьей воли. А вы уже стали изначальными? Нет. Вы — падшие люди! Поэтому вам нужно возродиться с помощью искупления. (133-69, 1984.7.8)
Как пал Адам? Из-за своего неверия. Это была основная причина. Еще он решил заявить о своих правах. Он поставил свой эгоизм во главу угла и пал, став эгоистом. Затем Адаму понадобилась сфера эгоистичной любви. Вот три основные причины грехопадения — неверие, самоутверждение или фокус на собственном «я», а также амбиции эгоистичной любви. Это — опорный пункт сатаны. Ведь именно таким стал падший ангел. (126-34, 1983.4.10)
Почему я не даю вам спокойно жить? Да потому, что вам нужно пройти путь искупления. Я тоже иду по этому пути всю свою жизнь. Причем делаю это охотно. Этот путь нужно пройти с радостью! Я должен сделать это ради искупления. Стоит мне пожаловаться, и все мои поступки перестанут быть искуплением. (133-69, 1984.7.8)
Нам необходим путь искупления. Идите этим путем ради спасения нашего мира! Хоть Иисус и родился изначальным сыном Бога, ему все равно пришлось пройти путь искупления ради спасения мира. Однако мир не сделал этого, и люди, которым полагалось пройти путь искупления, выступили против него. Поэтому самому Иисусу пришлось пройти этим путем; у него не было иного выбора, кроме как взять ответственность на себя. (133-69, 1984.7.8)
Для восстановления вы должны поскорее пройти путь в направлении, противоположном грехопадению. Путь искупления — это основной закон для падших людей. Пока вы его не пройдете, вы не восстановите свой изначальный статус. Поэтому хорошенько очистите себя! Вам нужна крепкая теоретическая основа, объясняющая, как восстановить личность, семью, род, народ, нацию и мир. (Божья воля и мир, 354)
1.2. Почему нам нужно пройти путь искупления
Для того, чтобы что-то заново воссоздать, нужно вложить больше энергии, чем было вложено в процесс создания. Точно так же говорят, что чинить сложнее, чем сделать что-то новое. Поэтому из-за того, что ремонт требует больше усилий, чем создание, эту дополнительную энергию нужно вложить с помощью особого условия, называемого искуплением. Вы понимаете? Вы вообще способны понять, что такое искупление? (133-69, 1984.7.8)
Чем глубже вы поймете Божью волю, тем сильнее захотите сжечь свое тело, оскверненное сатаной, в котором течет грязная сатанинская кровь. Вы почувствуете, что больше всего на свете хотите избавиться от своего собственного тела вместе с руками и ногами, ведь их пускал в дело сатана! Абсурдно желать оставаться таким, как есть, в своем обличье, оскверненном дьяволом! Вы когда-нибудь чувствовали подобное? Однако мы не можем взять и убить себя, поэтому нам нужны определенные условия для того, чтобы очиститься от прошлой связи с сатаной. (Божья воля и мир, 27)
Вы не можете пройти путь восстановления в одиночку. В соответствии с принципом воссоздания этот путь нужно пройти вместе с Богом и духовным миром. Провидение спасения развивается только так, поэтому Бог и духовный мир мобилизованы для помощи в трудах по воссозданию. Это происходит потому, что Бог создал мир ангелов до того, как создал людей. Потом с помощью ангелов Он сотворил все сущее, использовав его затем для создания людей. (Божья воля и мир, 561)
Совершенства можно достичь лишь после того, как заплатишь искупление. Без преодоления пика искупления у вас ничего не выйдет. С внутренней точки зрения это личное совершенство, но с точки зрения Бога это не что иное, как восстановление. Можно сказать, что эталон завершения искупления — это завершение восстановления. Восстановление происходит благодаря искуплению. Вот почему это и называется восстановлением искуплением. Очевидно, что искупление и восстановление — две неразрывные сущности. (Божья воля и мир, 697)
Адам и Ева, прародители человечества, пали из-за порочной и эгоистичной любви. Они совершили грехопадение вместе с архангелом, и в результате был изгнан Бог и была утрачена изначальная истинная сущность Адама и Евы. (35-215, 1970.10.18)
Бог является лишь безгрешным Адаму и Еве. Вот на каком положении и при каких условиях вы можете встретить Бога! Все мы должны вернуться на положение безгрешных Адама и Евы, и на этом положении встретить Истинных Родителей и основать истинный род, истинную страну и истинный мир. Ни одна другая теология не говорит о подобных вещах, только Принцип Объединения. (Божья воля и мир, 354)
В Царстве Небесном мы почитаем Бога как абсолютный Центр и благодаря Ему развиваем взаимоотношения любви. Бог осуществляет провидение спасения для того, чтобы исправить это основание, поэтому любое самоутверждение абсолютно неприемлемо. (Божья воля и мир, 437)
2. Основание веры и субстанциальное основание
2.1. Основание для Мессии
Нам нужно создать основание для Мессии, восстановив основание веры и субстанциальное основание; это необходимо для избавления от первородного греха. Как только мы избавимся от него, мы сможем заново войти в сферу Божьей жизни и любви. И для этого нам нужно привиться. Для того, чтобы дикая олива стала истинной, необходимо спилить старый ствол и привить к нему росток истинной оливы. Точно так же, если люди, похожие на дикие оливки, захотят стать истинными, им нужно сперва отречься от себя и принять что-то абсолютно новое. И тогда внутренняя природа человека изменится, и из дикой оливы он превратится в истинную. Это и будет человек, идущий по пути добра. Затем такие люди создадут семью, род, нацию, страну и мир. Вот что собирается сделать Церковь Объединения. Поймите, что именно этого и хотят достичь члены нашей Церкви! (41-62, 1971.2.13)
Как можно восстановить основание веры? Для этого нужно установить условие с помощью жертвоприношения. Субстанциальное основание — это избавление от падшей природы, и это происходит, когда Каин и Авель объединяются. Для восстановления вашего тела нужно полностью отсечь от себя падшую природу, то есть отрезать себя от каких бы то ни было привязанностей. Если вам скажут: «Отправляйтесь на восток!», вы должны тут же пуститься в путь со словами: «Так точно!» Скажут отправляться на запад — вы восклицаете «Так точно!», и сразу — в путь! Будете отказываться — значит, восстановления вам не видать. Возможно ли восстановление, если вы начнете возражать? Вы должны абсолютно подчиниться. (46-233, 1971.8.15)
Для того, чтобы принять Мессию, нужно основание веры и субстанциальное основание. Когда субстанциальное основание будет завершено, обязательно понадобится основание для Мессии. Кто же, в таком случае, встанет на основание для Мессии после построения субстанциального основания? Мы родились потомками падших людей, унаследовавших родословие сатаны, и до сих пор не можем порвать с этим родословием. Для этого нам нужно изменить его, но сами по себе мы этого сделать не можем. Вот почему нам необходим Мессия. (47-12, 1971.8.19)
Из-за грехопадения человека прежде всего были потеряны родители. Во-вторых, мы унаследовали родословие сатаны, и в-третьих — попали под его гнет. Поэтому для того, чтобы все это восстановить, мы должны пройти по противоположному пути. Насколько далеко вы можете продвинуться в изучении Принципа? Вам нужно построить основание веры и субстанциальное основание; лишь при этом условии можно надеяться встретить Мессию. Таков Принцип. Итак, давайте же строить внешнее основание веры и субстанциальное основание! (54-186, 1972.3.24)
Даже если человек достиг совершенства, его родословие еще до конца не очистилось. Человечество унаследовало род сатаны, поэтому наш род все еще нечист. И для того, чтобы его очистить, людям жизненно необходим Мессия. Поэтому падшему человеку абсолютно нужны основание веры, субстанциальное основание и основание для Мессии. Главный вопрос в том, как создать основание для Мессии, и как с помощью Мессии изменить родословие. (55-135, 1972.5.7)
Люди должны построить основание веры и субстанциальное основание, наследуя таким образом основание для Мессии, а затем привиться к нему. После этой прививки вы станете истинным оливковым деревом, хоть в прошлом и были диким. Иначе говоря, вы займете положение жениха и невесты, как только избавитесь от родословия сатаны и вернетесь в Божий род добра. Таков путь Принципа. (64-16, 1972.10.22)
Ни один человек на свете не может заявить о том, что он уже завершил путь восстановления. Вот почему люди обречены на гибель. Мессия — это человек, который берет на себя ответственность и приходит, чтобы спасти людей от саморазрушения и помочь им обрести внутренние качества, которые позволят им завершить этот путь. Если вы привьете к себе росток Мессии, вы сможете пройти этот путь. Вы же говорите в Церкви Объединения, что построите основание для Мессии лишь после завершения основания веры и субстанциального основания, верно? Вот что под этим подразумевается. (63-340, 1972.10.22)
На пути восстановления нужно подниматься все выше и выше, начиная с положения слуги слуг и минуя стадии слуги, приемного и родного сыновей. Если так, можно ли стать родным сыном, просто минуя все эти стадии? Вы не станете родным сыном, не ударив палец о палец! Вам нужно построить основание веры, субстанциальное основание и основание для Мессии в соответствии с Принципом. В-общем, вы должны принять Мессию, истинного сына Бога. У приемного и родного сыновей разное родословие. Вот почему его нужно изменить. (55-192, 1972.5.9)
Что же вам делать? Придется пострадать и оказаться на грани жизни и смерти! Для горизонтального искупления вертикальной истории вам нужно стать слугой. Пусть корейцы, которых любит Бог, станут слугами, как ангелы. Они должны стать слугами. И если вы с этого положения сможете подняться на уровень хозяина, вы станете приемным сыном. Стать приемным сыном — значит, восстановить основание веры и субстанциальное основание. Основание для Мессии может быть построено лишь после создания субстанциального основания, поэтому вам предстоит это сделать. (62-259, 1972.9.25)
Вы станете воплощением добра, если одержите победу над злом и оставите после себя добро, чтобы зло автоматически вам подчинилось. В Принципе это называется построением субстанциального основания, и для этого вам нужно сразиться с сатаной и победить его. (58-18, 1972.6.6)
Даже если бы Израиль был способен восстановить мир, одной этой нации было бы недостаточно. Думаю, вы знаете из Принципа об эпохе субстанциального восстановления Каина и Авеля, то есть о субстанциальном основании. Точно так же нация типа Каина или типа архангела должна подчиниться восстановленной израильской нации. Этого не добиться силой оружия. Авель был убит старшим братом, Каином, поэтому поймите, что пока вы не окажетесь в ситуации жизни и смерти, то есть пока на вас не нападут, но вы не только останетесь в живых, а еще и одержите верх над обидчиком, — до тех пор восстановление не начнется. (30-46, 1970.3.15)
Для того, чтобы пройти путь восстановления, вы должны сперва построить основание веры. Оно необходимо для создания прочной основы, которая обеспечит вам положение субъекта. Даже если после этого вы сумеете самостоятельно достичь своих целей, этого будет недостаточно, поэтому возвращайтесь обратно и стройте субстанциальное основание. Что же это за основание? Оно будет завершено, когда Каин подчинится Авелю. Кто такой Каин? Это сын врага. Из-за него история была исполнена борьбы; из-за него укоренился источник зла. Волны смерти, исходящие от Каина, распространялись вперед на протяжении всей истории. Из этого становится очевидно, что для предотвращения появления условий зла и распространения владычества зла человек на положении Авеля, то есть на стороне Бога, должен подчинить человека на положении Каина. (30-289, 1970.4.5)
У нас есть два пути. Один путь — ради Каина, другой — ради самих себя. Нам даже предстоит пройти путь ради нашего врага! Что это значит? Это значит, что нам нужно справиться с сатаной. Что такое субстанциальное основание? Несмотря на то, что Авель проложил свой собственный путь, он не может предстать перед Богом, если не подчинит Каина. Авель должен одержать верх над врагом, причем не сражаясь с ним, а указав ему путь и став во главе. (30-338, 1970.4.6)
Выражение «основание веры было построено» относится к условному положению, когда человек может искупить грехопадение, совершенное из-за неверия в Бога, и вновь занять исполненное надежды положение Адама, достойного доверия Небес. После этого он должен будет сразиться с сатаной и построить субстанциальное основание. Будучи Авелем, он должен заставить Каина подчиниться. (40-243, 1971.2.6)
Из Принципа вы знаете об основании веры и субстанциальном основании. Даже если вам удалось построить субстанциальное основание, оно нужно не для того, чтобы сделать приношение Богу; это — основание для Мессии, субстанциальная сущность, благодаря которой вы примете Мессию. (43-187, 1971.4.30)
2.2. Важнейший вопрос — как восстановить родословие
Адам утратил и веру, и свою сущность, поэтому он сможет обрести любовь лишь в том случае, если восстановит основание веры и субстанциальное основание. Что же потерял Адам? Во-первых, веру, и еще сущность, то есть субстанцию. К тому же он потерял любовь. Эти три вещи были утрачены. И нам нужно их отыскать. (65-314, 1973.3.4)
Слова «основание веры» относятся к непоколебимому и принципиальному человеку, который и создает это основание, позволяющее ему стать единым с Божественным Принципом. Такой человек не меняется ни днем, ни ночью, он не зависит от времени года и остается прежним и в юности, и в зрелости, и в старости. Лишь при этих условиях будет построено субстанциальное основание, опирающееся на Принцип. В соответствии с Принципом на основании веры строится субстанциальное основание, и если вы встанете на это основание, руководствуясь Принципом, вы унаследуете мир сердца человека, обладающего ценностью Божьего объекта. Вот какой путь должен пройти падший человек. (68-189, 1973.7.29)
Величие моего вклада состоит в том, что я выяснил, что взаимоотношения Бога и человека строятся на любви, а также прояснил вопрос о доле ответственности, пути искупления и родословии, а также о проблеме Каина и Авеля. Пока Каин и Авель не объединятся, Мессия не придет. Родословие будет восстановлено лишь в том случае, когда они достигнут единства, и таким образом будет построено субстанциальное основание; для этого нужно, чтобы люди объединились с Мессией. В этом — суть Принципа. Поймите это хорошенько и молитесь об этом. Вот о чем вы должны сейчас думать! (161-149, 1987.1.18)
Первым идет основание веры, затем субстанциальное основание, и только потом — основание для Мессии, верно? Вся проблема в родословии. Опираясь на победу Авеля, мы должны преодолеть сопротивление Соединенных Штатов и одержать верх над оппозицией любой страны свободного мира. Даже если против меня выступит целый мир, он не сможет отбросить меня назад! Разве можно действовать наобум, если существует Принцип? Принцип — это прочнейший бастион. Бог уже одобрил эту теорию, поэтому вы ничего не сможете с этим поделать. Пока вы не полюбите вражескую страну и даже самого дьявола, вы не имеете права войти в Царство Небесное. А знаете, почему Иисус, умирая на кресте, попросил Бога простить римских солдат, проткнувших его копьем? Это не была его личная просьба. Рим тогда правил всем миром. Однако сегодня христианство ищет только личного спасения, верно? (182-285, 1988.10.26)
3. Зачем необходимо восстановление искуплением
3.1. Две вещи, которые нужно восстановить искуплением
Почему мы настаиваем на важности закона искупления, говоря о пути восстановления? С провиденциальной точки зрения, если человек погубил все, созданное Богом, то каждый человек и должен это воссоздать. Бог искренне вкладывался в творение, поэтому ради воссоздания я должен тоже искренне вложиться. Когда Бог создавал Вселенную, Он вовсе не игрался и не плясал вокруг! Он вложил всего Себя на сто процентов. Путь восстановления означает воссоздание; наше время похоже на времена, когда Бог творил, так имеете ли вы право играться в игрушки, идя по этому пути? (96-114, 1978.1.2)
Для того, чтобы Адам и Ева успешно прошли все стадии роста, они были наделены долей ответственности. Для каждой стадии периода роста у них была соответствующая доля ответственности. Поэтому для трех стадий роста им нужно было выполнить три уровня ответственности. Исключений быть не могло. Все люди находятся в одинаковых условиях — они могут расти, лишь выполнив свою ответственность. Если бы Бог потребовал, чтобы падшие люди выполнили ту же долю ответственности, что причиталась Адаму и Еве, у нас бы не было никакой надежды быть восстановленными до изначального безгрешного положения. Мы упустили шанс выполнить свою ответственность, поэтому сейчас для того, чтобы это компенсировать, нам нужны условия искупления. (Путь духовного лидера, 711)
Доля ответственности и искупление занимают соответственно правую и левую сторону. Первое — это правая нога, а второе — левая, однако мы забываем об этом. Мы понятия не имеем ни о нашей доле ответственности, ни об искуплении. Как же мы будем продвигаться вперед? Так у нас ничего не выйдет. Поймите, что пока мы не соединим нашу ответственность с восстановлением искуплением, прогресса нам не видать. Вы хоть когда-нибудь думали об этом? Вам же не нравится искупление, верно? Вы и Бога с Его провидением не любите? С этого дня вам нужно обновить себя и не забывать об этом, даже если вы забудете поесть, поспать или подумать о тех, кого любите. Вот как это серьезно! Даже Богу приходится проходить через это. Преподобный Мун тоже проходит через это в течение своей жизни. Все члены Церкви Объединения и весь мир должен пройти этот путь, иначе им некуда будет больше податься. Хотите, чтобы этот путь был полегче, верно? А можно ли получить ученую степень или стать профессором, не прикладывая особых усилий? Чтобы стать доктором, нужно пройти определенный курс наук; можно ли сделать это просто так? Если вы не пройдете этот курс, из вас получится плохой доктор, понимаете? (124-105, 1983.1.30)
Для того, чтобы отделиться от сатаны вертикально и горизонтально, нужны внутренние и внешние условия искупления. Внешние условия искупления касаются Каина и Авеля, а внутренние — Адама. Когда вы все это выполните вместе со своей долей ответственности и уничтожите сферу владычества сатаны, Небеса смогут приступить к работе. Это — основополагающий закон. (161-207, 1987.2.4)
Почему Адам совершил грехопадение? Дело в том, что он не смог выполнить свою ответственность, и его отношения любви с Богом прекратились. Адам не выполнил свою долю ответственности и не соединился с любовью Бога. Из-за грехопадения люди утратили свою долю ответственности и сферу Божьей любви. (161-205, 1987.2.4)
Как нам отделиться от сатаны? Нужно занять положение представителей Адама, способных устанавливать условия искупления. Таким образом, от сатаны может отделиться только тот, кто, будучи на положении Адама, обладает всеми качествами человека, выполнившего свою ответственность в соответствии с изначальным эталоном. Такой человек сражается с сатаной с помощью любви и устанавливает условия, позволяющие ему соотноситься с Небесами больше, чем это делают люди, принадлежащие стороне сатаны, и любить небесной любовью сильнее, чем люди любят сатанинской. Поймите, что условия искупления можно установить только так. Сатана контролирует обстановку, поэтому он пойдет на интриги и клевету и вообще на все, что угодно, чтобы отрезать вас от Бога. Однако если вы все это преодолеете и как представитель Бога выполните свою ответственность, утраченную Адамом, вы не проиграете, что бы ни случилось. И так будет всегда. К тому же никакого искупления не будет заплачено, пока вы не установите абсолютный эталон веры в своей любви к Богу независимо от мнения окружающих. (161-205, 1987.2.4)
От чего вас отделяют условия искупления? Во-первых, вы выполняете свою ответственность, а во-вторых, вы любите Бога. Как бы сатана ни преследовал и ни нападал на вас, если вы будете непоколебимы и отбросите его прочь, ему придется отступить. Вот как можно отделиться от сатаны. Пока этого не произойдет, за Каина и Авеля не будет заплачено искупление. (161-205, 1987.2.4)
Как можно заплатить вертикальное искупление? Для этого нужны два условия — выполнить свою ответственность и восстановить абсолютную любовь к Богу. Эталон именно такой, поэтому Иисус и сказал: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня». (Матф. 10:37) Иисус говорит именно об этом основополагающем законе. Вот как решаются вопросы из Библии. А вы любите меня именно так? (161-213, 1987.2.4)
Вы должны обязательно пройти путь восстановления искуплением. И отделиться от сатаны. Иначе вы не выполните свою ответственность. Если вы этого не сделаете, вам не видать Царства Небесного. Любовь Бога изгнала Адама и Еву, но вы ведь лучше них, правда? Отвечайте! Вы лучше или хуже? Если вы хуже них, значит, вас тоже можно вышвырнуть вон! Если люди с умным лицом посещают Церковь, ходят, понимаешь, туда-сюда, это еще не делает их членами Церкви Объединения! Вам нужно хорошенько понимать Принцип. (148-156, 1984.10.8)
Наше понятие жизни таково: мы живем ради мира. Наша жизнь посвящена миру, Богу и Его освобождению, а также освобождению Родителей и всего мира. Именно ради этого живут члены Церкви Объединения, верно? Чтобы получить освобождение, недостаточно просто знать о восстановлении искуплением. Существует доля ответственности человека, поэтому мы должны сделать все по порядку. (148-166, 1986.10.8)
Каин и Авель не несут полной ответственности за все. Кто же ее несет? Адам и Ева, их родители. На мне лежит эта ответственность, поэтому я должен сделать все, что не удалось ни вам, ни христианству. Поэтому за сорок лет я исправил все на уровне личности, семьи, рода, народа, нации и мира. Таким образом, я восстановил искуплением личную долю ответственности и преградил путь сатане, чтобы вышвырнуть его прочь. Я создал сферу выполнения ответственности, и тем самым положил начало новому миру. Я сделал это, находясь на более высоком уровне, чем наш мир, и поэтому теперь мы сможем построить Царство Небесное. Вот почему мы говорим о «создании Царства Небесного» и «основании отечества». Все это отражено в Принципе. (148-163, 1986.10.8)
Кто до сих пор двигал историю? Сатана. Поэтому нам нужно отделиться от него. Пока мы его не выгоним прочь, Бог не сможет к нам войти. Это не Его территория. Мы до сих пор находимся во власти сатаны, поэтому, пока мы не создадим условий искупления в этой падшей сфере и не отделимся от сатаны, пока мы с помощью условий искупления не выдворим сатану прочь, владычество Бога не сможет распространиться, и не будет основания для Его деятельности. Вот почему нам нужно отсечь себя от сатаны и полностью изгнать его. (161-204, 1987.2.4)
Пускай мир сатаны преследует меня сколько угодно! Пусть нападает. Я одержу над ним верх! Каким образом? С помощью силы любви, Божьей творческой силы. Если я сделаю это, Бог будет со мной. В такой ситуации Бог трудится вместе со мной. Попробуйте сделать то же самое, и увидите, будет Он с вами или нет. Я сражался, никогда не забывая об этом, даже будучи в тюрьме, и даже под пытками! Именно так ведь и можно отделиться от сатаны, верно? (161-213, 1987.2.4)
В наше время члены Церкви Объединения не любят путь искупления. То есть им не нравится восстановление! Вы не можете заявить: «О, я люблю восстановление, но искупление мне не по нутру». Что же, в таком случае, идет первым — восстановление или искупление? Вы любите восстановление, но вам не нравится искупление. Однако с точки зрения Бога все совсем наоборот. На чьей вы стороне? Бога или сатаны? Вы должны четко это представлять. Вам нравится восстановление. Но с точки зрения Бога вы не можете отдавать ему предпочтение. Восстановление происходит лишь после того, как вы заплатите искупление и покончите с ним. (116-127, 1981.12.27)
Зачем нам искупление и восстановление искуплением? Без искупления мы не подчиним сатану. Если бы точка отсчета изначальной любви Бога заключалась в человеке, существовал бы сатана или нет? Появился бы он на свет с точки зрения Принципа? (181-214, 1988.10.3)
Для того, чтобы восстановить это искуплением, вы должны поступать наоборот. Вот где берется понятие «абсолютная вера». Прародители человечества пали из-за неверия, поэтому нам нужно его преодолеть и подняться выше. Поднимитесь над уровнем грехопадения наших прародителей! Для этого вам нужна абсолютная вера. Она продвигается вперед до самой смерти и даже после. Она не остановится, даже если человек вот-вот умрет.
Вы не понимаете, что такое абсолютная вера, верно? Где ее границы? Если сравнить ее с человеком, это будет тот, кто с готовностью идет вперед даже на грани жизни и смерти! И даже умирая, он упадет не на бок, а вперед. Иными словами, если я откажусь от своей веры, я изберу путь смерти. (126-34, 1983.4.10)
Во-вторых, самоотречение. Вы должны отказаться от себя на сто процентов. Это и есть самоотречение. Я должен отречься от всего: от своих глаз, желающих смотреть, и от собственного голодного рта. Вплоть до тридцати лет мне постоянно хотелось есть! Это было нужно ради самоотречения. (126-39, 1983.4.10)
В-третьих, абсолютная любовь. Это — способность переварить всех своих врагов... Месть — это не прощение. Враг должен добровольно передать вам во владычество свою нацию, все свои права и даже право первородства. Вы должны получить это от него самого. (126-46, 1983.4.10)
Теперь, когда вы понимаете, что не любить искупление может только сторона сатаны, а любить — сторона Бога, призадумайтесь о своей собственной жизни: «На чьей я стороне — Бога или сатаны?» Вы хорошо это знаете, вот и задайте себе такой вопрос. До сих пор вы следовали по пути Божьей воли, но теперь, когда вы хорошо понимаете, что сторона сатаны любит восстановление, а сторона Бога — искупление, какой путь вы изберете? (116-127, 1981.12.27)
Вслед за мной вы прошли через сбор средств, верно? Возможно, вы думаете так: «О Боже, как же я ненавижу собирать средства; зачем же я это делаю?» Но это лишь начало. Сейчас я могу попросить вас даже повернуть вспять. Наш мир перевернут вверх тормашками, поэтому я могу сказать вам: «Наш мир полон зла, поэтому поворачивайте-ка обратно!» Если ваша походка будет смахивать на то, как ходят люди зла, вы сами станете злыми! Поэтому вам нужно пойти в обратную сторону. Лишь в этом случае вы станете людьми добра. Это же логично! (133-69, 1984.7.8)
4. Вы должны сами создавать условия искупления
4.1. Никто не может создать условия искупления, кроме вас
Вы сами должны платить условия искупления. Никто не может сделать это за вас. Грехопадение — это утрата права на владычество. Для восстановления нам нужно двинуться вперед, вооружившись собственной несгибаемой субъективностью, как бы нам ни мешали. Какой бы путь ни избрали все остальные, мы должны думать о том, как пройти собственный. Что бы ни говорили со стороны, у нас нет времени к этому прислушиваться. И нет времени высыпаться по ночам. У нас нет свободной минутки даже на то, чтобы удобно усесться и пообедать! Пока наше сердце не исполнится такого отчаянного стремления, мы не сможем пройти путь восстановления. (22-211, 1969, 2.4)
Грехопадение было величайшей ошибкой людей, поэтому и восстановление искуплением предстоит завершить людям. Основополагающий закон гласит, что тот, кто совершил грех, должен его и искупить. Наши первые родители стали ложными, поэтому, пока не придут Истинные Родители и не искупят все, путь к Богу будет закрыт. Истинные Родители должны разрешить все эти проблемы. Их ценность так высока, что их не променять даже на миллионы и миллиарды ваших собственных жизней! Поэтому вам нужно отыскать Истинных Родителей и сказать: «Я поставил свою жизнь на карту, чтобы следовать за вами». (55-161, 1972.5.7)
Каковы были последствия грехопадения? И Бог, и мир ангелов были исключены из жизни человека, и мир всего сущего был потерян. Были утрачены все уровни, начиная с личного, семейного, родового, народного, национального и кончая мировым. Кто за это в ответе? Ни Бог, ни мир ангелов, ни все сущее. За это отвечает человек. Ответственность за эти последствия несут люди. Таким образом, люди должны взять на себя ответственность и пройти путь восстановления. (100-264, 1978.10.22)
Для восстановления вам нужно поскорее пройти путь в направлении, противоположном грехопадению. Путь искупления — это основной закон для падших людей. Пока вы его не пройдете, вы не восстановите свое изначальное положение. Таким образом, вы должны очиститься. Вам нужна четкая теория, объясняющая, как восстановить личность, семью, род, народ, нацию и весь мир. (Божья воля и мир, 354)
Когда вы, будучи членом Церкви Объединения, выходите на сбор средств и свидетельствование, знаете, что будет, если вы начнете ныть: «Ох, для меня это слишком трудно! Я больше не могу!»? Тогда вся ваша деятельность будет сфокусирована на вас самих, а не на Боге. Думая об этих основных законах, поймите как можно лучше, что если человек, ставший членом Церкви Объединения, начнет жаловаться или стонать, что больше не выдержит, он тем самым дисквалифицирует себя. Те, кто трудится в Церкви Объединения ради себя, столкнувшись с трудностями, сразу же начинают жаловаться на преподобного Муна и Церковь и заявлять, что все их труды в Церкви принадлежат им самим. (Божья воля и мир, 437)
Вы сами должны платить условия искупления. Никто не может сделать это за вас. Грехопадение — это утрата права на владычество. В Царстве Небесном мы почитаем Бога как абсолютный Центр и благодаря Ему развиваем взаимоотношения любви. Бог осуществляет провидение спасения для того, чтобы исправить это основание, поэтому любое самоутверждение абсолютно неприемлемо. (92-255, 1977.4.18)
Адам не смог выполнить свою долю ответственности, поэтому мы не можем принять ничью помощь и должны самостоятельно выполнить свою ответственность и свою миссию. Окончательное решение за нами. Иначе говоря, Бог не решает за нас, будем мы плохими или хорошими; мы решаем это сами за себя. (29-333, 1970.3.14)
Ваше положение должно быть серьезнее, чем жизнь! Вот почему вы должны продолжать молиться, даже если проголодаетесь. Вкладывайтесь даже во время поста! Вы должны посвятить любовь Бога и все силы вашей жизни всем без исключения странам. И пока вы будете это делать, Бог не будет отвечать ни на один ваш вопрос; Он вообще притворится, что не видит, чем вы там занимаетесь. Бог не может вмешаться. Он ничего не сделает, пока ваше приношение не будет закончено. Какова доля ответственности человека? Вы должны самостоятельно достичь совершенства, верно? Точно так же Бог не вмешивается, когда вы идете вперед с молитвой. Странно, но Бог порой может даже выступить против вас! (180-195, 1988.8.22)
Где находится критическая точка между победой и поражением? Ее нет во мне. Даже если бы она была во мне, она не имела бы к вам никакого отношения. У каждого из вас есть собственные пять процентов ответственности. (31-208, 1970.5.31)
Каждый раз, когда меняются обстоятельства жизни человека или эпоха, в которую он живет, ему предстоит выполнить свои пять процентов ответственности, чтобы закрепить свое положение объекта Бога, откликающегося на Его призыв. Это касается и отдельных людей, и церквей, и наций, и всего мира. (40-66, 1971.1.24)
Как выглядит Бог? Может, Он восседает на Своем троне, исполненный славы? Вовсе нет. К чему побуждало Бога падшее человечество? К скорбным рыданиям и попыткам его спасти! Вот на каком положении Бог вел людей.
Насколько же Он несчастен! Чтобы спасти человечество, скатившееся в пропасть до полного ничтожества, Бог пытается пробудить его ото сна, крича изо всех сил: «Придите же! Придите ко Мне!» Но Бог не сможет заставить людей таким образом прийти к Нему. Они должны выполнить свою ответственность; так как же трудно Богу выполнять Свою работу, когда Он не может выполнить нашу за нас? (20-220, 1968.6.9)
4.2. Каким должно быть мышление для того, чтобы выполнить свою ответственность?
Люди стоят на распутье, решая, на чью сторону им встать — добра или зла. Человек не может с помощью третьего лица решить, куда он идет — в сторону добра или зла; он должен принять решение сам. Более того, мы должны понять, что, будучи потомками падших людей, не справившихся со своей ответственностью, мы стоим на важном перекрестке и должны принять решение. (29-333, 1970.3.14)
5. Без закона искупления нам не отделиться от сатаны
5.1. Я стою на развилке
Я несколько раз сидел в тюрьме и в Северной, и в Южной Корее. Вы должны знать об этом. Зачем нам нужно завершить восстановление искуплением и отделиться от сатаны? Это необходимо для того, чтобы освободить сферу ответственности. Вторгался ли сатана в жизнь Адама и Евы до грехопадения? Вы не войдете в Царство Небесное, если в вашу жизнь вторгся сатана! Где вы находитесь? Ваша совесть знает, где вы. Вам ее не обмануть. Она знает и то, куда вы держите путь. (148-199, 1986.10.9)
Восстановление искуплением неизбежно. Почему мы должны этим заниматься? Зачем нам отделяться от сатаны? Дело в том, что нам нужна свобода, на основе которой мы естественно выполним свою изначальную долю ответственности. Нам нужно завладеть территорией, где сатана не сможет нас обвинить, и где он не будет иметь к нам никакого отношения. Поэтому неизбежность эталона восстановления искуплением и выполнения своей ответственности совершенно логична. Вот почему нам нужно отделиться от сатаны. Вы должны быть уверены, что не свяжетесь с сатанинским миром, даже помирая с голоду! Это и есть разделительная линия; здесь и пролегает граница. (148-204, 1986.10.9)
Путь восстановления искуплением — это путь отделения от сатаны. Зачем нам нужно от него отделяться? Для того, чтобы отыскать сферу ответственности. Изначально в этой сфере не должно было быть никакого сатаны. Это — сфера ответственности Адама. Сатана не может вторгнуться в изначальный эталон доли ответственности Адама. Нам нужно донести это ясное и четкое утверждение до людских умов.
Нам нужно пройти этот путь в любом случае. Мы должны выполнить свою долю ответственности и привиться к Божьей любви. Если мы хотим это сделать, нам нужно отделиться от сатаны и не иметь ничего общего ни с чем, связанным с сатаной. (148-197, 1986.10.9)
Зачем появилось восстановление искуплением? Ради чего оно возникло после грехопадения? Если бы не существовала доля ответственности, не было бы нужды в восстановлении искуплением. В каком положении человек совершил грехопадение? Люди сделали это на пути выполнения своей ответственности. В тот момент они передали сферу ответственности сатане. Ее захватил сатана, и мы должны вернуть ее обратно. (143-77, 1986.3.16)
Если бы Бог не наделил падших людей долей ответственности, само выражение «восстановление искуплением», на котором мы делаем упор в Церкви Объединения, просто не появилось бы. Мы были бы восстановлены очень просто. Однако нам нужно платить искупление! Зачем же? Да потому, что у людей есть своя доля ответственности.
Люди загубили свою ответственность вместо того, чтобы выполнить ее, поэтому они должны выполнить то, что им даровано. Для этого им нужно отвоевать все, что принадлежит миру сатаны, и достойно избавиться от всех чинимых им препятствий; люди должны подчинить сатану и сделать так, чтобы тот тоже мог получать Божью любовь. Если это произойдет, сатана оставит вас в покое. (143-77, 1986.3.16)
Будучи потомками падших людей, вы все еще находитесь в сфере ответственности. А вы уже достигли личного совершенства в сфере владычества над результатом, достигнутым в согласии с Принципом? Вы соединились с любовью Бога? У вас есть основание, позволяющее вам напрямую связаться с Богом с помощью уз любви? С точки зрения доли ответственности можно сказать, что вы ничего этого не сделали. Восстановление искуплением необходимо для того, чтобы вы отделились от сатаны. Пока вы не сделаете этого, ваша доля ответственности не будет выполнена. (148-148, 1986.10.8)
Мы все жили, не осознавая, насколько важна доля ответственности. Это — эталон освобождения. Что такое восстановление искуплением? Для этого необходимо создать свободное окружение, позволяющее нам выполнить нашу ответственность. В нас вторгся сатана; так что же нам делать, чтобы защититься? Любить Бога и человечество больше, чем сатану. Он ненавидит Бога и людей, а мы, наоборот, должны отвечать: «Я люблю Бога и человечество больше, чем тебя!» Пока мы не поймем, что обратного пути нет, и не займем соответствующее положение, опираясь на безгрешный эталон, мы ни за что не отделимся от сатаны. (148-154, 1986.10.8)
Вы должны обязательно пройти путь восстановления искуплением. И отделиться от сатаны. Иначе вы не выполните свою ответственность. Если вы этого не сделаете, вам не видать Царства Небесного. Любовь Бога изгнала Адама и Еву, но вы ведь лучше них, правда? Отвечайте! Вы лучше или хуже? Если вы хуже них, значит, вас тоже можно вышвырнуть вон! Если люди с умным лицом посещают Церковь, ходят, понимаешь, туда-сюда, это еще не делает их членами Церкви Объединения! Вам нужно хорошенько понимать Принцип. (148-156, 1984.10.8)
Восстановление искуплением необходимо для того, чтобы мы отделились от сатаны. Пока вы не отделитесь от него, ваша доля ответственности не будет выполнена. (148-148, 1986.10.8)
То, что люди не выполнили свою ответственность, стало условием для вторжения сатаны. Поэтому, как только она будет выполнена, сатана будет изгнан. Он не сможет остаться, если мы выполним свою долю ответственности. (137-254, 1986.10.9)
А вы уже выполнили свою ответственность или еще нет? Вы не сделали этого; так какое же отношение вы имеете ко мне? Вы должны это понять.
Зачем нам восстановление искуплением? Изначально, до грехопадения, сатана не имел права выдвигать обвинения в сфере ответственности. Эта сфера не появится там, куда может вторгнуться сатана. Он не проникнет туда, где было завершено восстановление искуплением. Тюрьма — это как раз такое место. (148-156, 1986.10.8)
Вооружившись силой моей любви к Богу, я с готовностью иду в тюрьму сатанинского мира. Я с превеликой радостью отправляюсь в то место, которое сатана ненавидит больше всего. Люди в нашем мире не любят страдать, верно? Однако членам Церкви Объединения нравятся трудности. Почему? Да потому, что они хотят завершить восстановление искуплением. Высокомерие — это черта сатаны. Он не способен спуститься на самое дно. (148-156, 1986.10.8)
Для защиты от сатаны вы должны любить Бога больше, чем всех остальных. Любите Его сильнее, чем кого бы то ни было в нашем мире и во всей Вселенной! Любите Его больше, чем самих себя. Вы — падшие люди, поэтому вы должны любить Бога сильнее, чем себя. Сатана любит себя больше, чем Бога и мир. Таков уж он есть. Поэтому, если вы ставите себя во главу угла, вы — самые настоящие ставленники сатаны! (148-161, 1986.10.8)
Если бы не было закона о доле ответственности, не было бы никакого порядка. Однако благодаря ответственности мы можем отделаться от сатаны и разделить Царство Небесное на две нации с четкими границами, таким образом войдя в сферу вселенского владычества, основой которого является Божья любовь. Это и есть Царство Небесное на земле и на небе, духовный и физический мир под прямым владычеством Бога. Вам понятно? Вся проблема — в вас. Где вы сейчас находитесь? На пограничной линии. Когда вы находитесь на границе личного восстановления искуплением, сатана не может последовать за вами. (142-166, 1986.3.9)
Какое у членов Церкви Объединения понятие о жизни? Мы живем ради всего мира, ради Бога, и более того — ради Его освобождения, а также ради свободы Истинных Родителей и всего мира. Это должно стать сутью жизни членов Церкви Объединения. (148-166, 1986.10.8)
5.2. Как нам выбраться из сферы сатаны (сферы грехопадения)
Для того, чтобы получить полное спасение, вы должны очиститься от грехов. Все грехи, совершенные вами в прошлом и настоящем, должны быть очищены. А для этого ни один ваш поступок не должен отклоняться от Принципа. (Божья воля и мир, 137)
Из-за грехопадения люди пребывают в беспорядке, и для того, чтобы все исправить, нам нужно следовать основополагающим правилам и принципам, которые существовали до возникновения беспорядка. Для соблюдения закона творения мы должны пройти историю воссоздания. Грехопадение началось с того, что один партнер вместо того, чтобы вкладываться в другого, стал вкладываться в самого себя. Поэтому нам нужно пройти обратный путь и вложить всего себя. Вот почему религии учат самопожертвованию. Какая болезнь развилась у человека после грехопадения Адама и Евы? Это болезнь эгоистичной сатанинской любви, из-за которой до сих пор передается из поколения в поколение родословие сатаны. (Божья воля и мир, 219)
Мы унаследовали родословие сатаны и родились его детьми — вот в чем заключается наша болезнь! Как же мы заразились этой «болезнью любви»? Вирус грехопадения зародился, когда Адам и Ева, проигнорировав порядок, принципы небес и земли и окружение, построенное Богом, ухнули с головой в эгоистичную любовь. (Божья воля и мир, 437)
Таким образом, для исцеления от этой болезни нам нужно отречься от себя и сделать Бога абсолютным Центром нашей жизни. Если бы архангел и Адам с Евой предпочли любовь, основанную на Боге, они бы не пали и построили бы идеальный мир. Чтобы выбраться из сферы сатаны, нам нужно мировоззрение, основанное на Боге. Это — единственный способ выбраться из этой сферы. Другого пути нет, поэтому мы неизбежно должны сделать этот выбор. (Божья воля и мир, 437)
Путь, который я должен пройти, очень трудный, но я должен думать о Боге, Который прошел его до меня, а также о моих друзьях, братьях и сестрах, идущих рядом. Мы не должны забывать о том, что перед нами — будущая судьба человечества. Наберитесь решимости шагать по этому пути до тех пор, пока не расстанетесь с жизнью. С таким мышлением вы пересечете линию грехопадения сатаны, которое произошло из-за его эгоизма. Вы сможете выйти за пределы падшей сферы лишь при условии, что ваше мышление будет основано на Боге, а не на вас самих. Поэтому период наибольших трудностей, с которыми сталкивается Церковь Объединения, означает приближение дня, когда мы избавимся от наиболее тяжких пережитков грехопадения сатаны и будем свободными. (Божья воля и мир, 437)
Грехопадение, по сути — это моральное падение и смерть. Поэтому для спасения вам нужно броситься вперед прямо на смерть. Если это — наша неизбежная судьба, так встречайте же ее, как и полагается человеку — с радостью и готовностью в сердце! Когда возрастет число членов Церкви, идущих по пути Божьей воли с такой решимостью, мир двинется в ином направлении. Наши сердца горят желанием создать такое основание. А в ваших душах есть такая убежденность, позволяющая вам выйти за грань жизни и смерти? Я противостоял сатане больше десяти, сотни, тысячи и даже десяти тысяч раз в ситуациях на грани жизни и смерти. Я никогда не менял однажды утвержденный стандарт, даже в невообразимо трудных обстоятельствах, которые то и дело накатывали, словно волны. Я никогда не отклонюсь от эталона сердца, который я утвердил в самом начале, даже если поломаю ноги, потеряю глаза и даже голову. Поэтому я не погибну, а одержу победу. (Божья воля и мир, 9)
Как можно избавиться от любви и родословия сферы сатаны? Если вы любите себя и думаете только о себе, сатана затянет вас к себе в любую минуту. И наоборот: если вы отречетесь от себя и сделаете Бога Центром ваших дум и вашей жизни, сатана больше не сможет держать вас под контролем; вместо него к вам придет Бог и позаботится о вас. И тогда вы будете освобождены от сферы архангела в мире сатаны. Вы поднимитесь с положения падшего архангела до положения архангела, не совершавшего грехопадения. Поэтому вы должны умереть! Просто притворитесь мертвыми. Вы должны постоянно подавлять себя. (Божья воля и мир, 437)
Насколько я знаю, вы не добьетесь единства души и тела, забравшись на высокое положение. Если вы усядетесь на вершине с высокомерием, никакого единства не получится. Вы должны буквально втоптать себя в землю. Даже по мне Бог топтался целых сорок лет, и топчется до сих пор, чтобы я не забрался слишком высоко! Благодаря этому все мои стремления возвыситься были подавлены, и я смог объединиться с Ним. Нужно, чтобы вас ругали, по вам топтались и плохо к вам относились, как к Ким Сат Кат, которому пришлось скитаться по всему Корейскому полуострову. Но даже в таких обстоятельствах вы должны найти в себе силы с радостью преодолеть это все. (144-255, 1986.4.25)
Вы должны жить с любовью и решимостью в сердце любить сильнее, чем сатана, с желанием любить Бога и Вселенную. Будьте готовы провозгласить: «Ради исполнения Божьей воли и освобождения человечества я рухну даже в бездонную пропасть!» Как же вы спуститесь вниз? Пусть по вам хорошенько потопчутся! Пусть по вам пройдутся все четыре миллиарда людей, живущих на земле! Я не жалуюсь, даже если меня попирают. Я принимаю все с благодарностью и любовью. И вы должны поступать точно так же. (138-288, 1986.1.24)
6. Верить — значит, соблюдать закон искупления
Девяносто пять или девяносто восемь процентов жизни в Церкви Объединения связаны с верой. Люди утратили девяносто пять процентов того, что создал Бог, поэтому мы будем воссозданы лишь тогда, когда завершим свои девяносто пять процентов. А потом — и оставшиеся пять. Как же это трудно! Если бы не грехопадение, Небеса бы выполнили девяносто пять процентов, а нам осталось бы только пять. Однако из-за грехопадения Бог не может этого сделать за нас. Мы должны осуществить воссоздание, то есть завершить девяносто пять процентов плюс еще пять. Поэтому будьте готовы умереть и пожертвовать собой. Не заботьтесь об удобствах, пока не завершите всемирный путь восстановления... (142-84, 1986.3.1)
Как только я пришел на землю, я передал верующим четыре великие истины. Я прояснил вопрос о взаимоотношениях Бога и человека, дал ясное объяснение о доле ответственности и искуплении — то есть о понятиях, неизвестных никому в истории. Следующий вопрос — почему у людей, живущих по совести, такая трудная жизнь, а злодеи и негодяи живут себе припеваючи? Я выяснил также вопрос искупления и проблему Каина и Авеля, о которой никто и не подозревал. (161-153, 1987.1.18)
Люди унаследовали падшую природу и стали рабами привычек, и сейчас даже верующие ведут себе привычную мирскую жизнь. Если жизнь в вере превращается в рутину, это опасно! Такой образ жизни становится поводом и основанием для обвинений сатаны. Когда люди вступают на путь восстановления, сатана использует любые возможности, чтобы вмешиваться то и дело, ведь ему неохота терять ни одного человека! Люди могут отделиться от сатаны с помощью условий искупления, однако он может повторить свои нападки, но уже на уровнях семьи и страны. (167-98, 1987.6.30)
Мы должны пройти определенный путь-формулу, однако у вас нет четкого представления, что это такое. «Мы не нуждаемся в искуплении. Зачем же нам нужен этот труднейший путь искупления?» Те, кто так говорит, неизбежно закончат свои дни в сфере сатаны. Он заявит, что они принадлежат его сфере. Вы же должны отвоевать территорию, принадлежавшую сатане, и выступить против него. Захватите его сферу! Твердо встаньте во весь рост и очистите все, что было в прошлом. Это — ответственность вашей жизни веры. И вы должны это ясно понять. (167-319, 1987.8.20)
Восстановление искуплением — это не условное восстановление. Поймите, что искупление реально! Об этом не написано в Божественном Принципе. Скорее всего, вы впервые слышите о том, что условное искупление — настоящее и реальное. Поэтому, если подумать о пути восстановления, который был до сих пор, то Бог избирал в сатанинском мире одного наиболее совестливого человека. Как раз таким человеком и был Ной. Бог хотел, чтобы Ной утвердил основание абсолютной веры, и благодаря его семье Он смог обрести на земле точку опоры. Богу нужны мужчина и женщина, обладающие абсолютной верой, а также четырехпозиционное основание абсолютной веры. (183-164, 1988.10.31)
Бог основал религии ради восстановления искуплением падшего человека. С помощью религии Он учит, как укреплять дух, основанный на Боге, и прекратить влияние физического тела на жизнь человека и его характер. Вот почему религии требуют от людей поститься, приносить жертвы, воспитывать в себе скромность и смирение, и многое другое. Все эти способы призваны уменьшить силу влияния нашего тела и заставить его подчиняться душе. Обычно нам требуется от трех до пяти лет, чтобы избавиться от старых привычек нашего тела и принять на вооружение новый образ жизни, основанной на нашей душе. (201-208, 1990.4.9)
Что лежит в основе искупления? И какова его суть? Это — вопрос любви: кого вы любите больше, сатану или Бога? Все вращается вокруг любви. Для того, чтобы заплатить искупление, вы должны абсолютно верить Богу. Однако сатана этого не сделал. Он предал Бога во время исполнения своей миссии. Поэтому, когда вы идете по пути искупления, в первую очередь ваша вера и ваши поступки должны быть абсолютны. (206-238, 1990.10.14)
На пути искупления вам нужно выполнить свою долю ответственности. Каков же ключевой момент в этом деле? Если вы не полюбите Небеса больше всего и не обретете абсолютную веру и абсолютную любовь, вам не подчинить сатану. (139-279, 1986.1.31)
Эпоха восстановления искуплением, продолжавшаяся до сих пор, подходит к концу; приходит время, когда люди, стоит им нарушить закон, будут тут же пойманы на месте. В эпоху восстановления искуплением люди двигались по кругу: если с первой попытки ничего не получалось, они пробовали еще и еще. И вот так они развивались. Однако теперь эпоха восстановления искуплением прошла, и началась эпоха восстановления. И сейчас мы не можем тратить время на исправление ошибок. Все будет происходить тут же. Поймите это как можно лучше, и если в прошлом ваши понятия о вере были нечеткими и слабыми, откажитесь от них и исполнитесь решимости взять на себя главенствующую роль. (144-128, 1986.4.12)
Я шел по своему пути ради Божьей воли. Никто на свете, глядя на мою жизнь, не поймет, куда же я направляюсь. Однако у моей жизни есть глубокая и мощная основа, понятная Небесам. Подумайте — повезло мне или нет? Конечно, повезло! Люди выступают против меня не потому, что им так хочется. Дело в том, что без сопротивления восстановления искуплением не получится. Зная о том, что все, что мы делаем, происходит по велению Небес, будьте благодарны! Если вы сохраните чувство благодарности, вы однажды окажетесь в мире, о котором и мечтать не могли, а все те, кто противостоял вам, столкнутся с невообразимыми последствиями. Вот почему жизнь тех, кто посвящает себя Небесам, должна быть исполнена благодарности. (138-129, 1986.1.19)
Важнее всего постепенно сблизиться с Небесами, оценив по достоинству результаты своей преданности. Даже если вы громогласно молитесь, выражая при этом большие амбиции, это еще не значит, что воля Бога будет исполнена. На пути восстановления искуплением все те, кто считает себя лучше всех, неизбежно отступятся. Хотя я ведь тоже утверждаю, что я — самый лучший, верно? И в то же время, помимо всего прочего, я говорю о том, что все, чему я учу вас, я испытываю прежде всего на себе. Я успешно воплотил это в жизнь и затем научил этому вас, верно? (142-89, 1986.3.1)
Бог не будет освобожден до тех пор, пока люди не объединятся с Истинными Родителями и не уничтожат все условия для обвинений сатаны, чтобы сделать Богу приношение всего, что есть на земле. Как вам войти в сферу владычества Божьего Сердца? Ваши родители, вы сами и все сущее не смогли создать гармонию и перейти во владычество Бога. И мы должны восстановить эту ситуацию искуплением. (137-268, 1986.1.3)
С какой же благодарностью вы должны принять тот факт, что вам дана возможность пройти путь восстановления искуплением, предназначенный вам в рамках вашей доли ответственности! Задумайтесь об этом еще раз. Вы не можете заявить: «Я так люблю слово Принципа Церкви Объединения, но мне не нравится восстановление искуплением!» Для поступления в университет, чтобы туда попасть, вам нужно сдать экзамены. Вам предстоит путь, диаметрально противоположный вашим желаниям. Вас не примут на учебу, если вы не справитесь с этим заданием. То же самое касается и нас. Путь Церкви Объединения очень непрост. (138-120, 1986.1.19)
Вы понимаете лучше всех, за кем вам нужно следовать, почему на вашу душу ложится столь тяжкий груз, и почему ваша совесть подталкивает вас к тому, чтобы ваша жизнь стала как можно труднее. Вопрос в том, что побуждает на это ваше сердце. Дело в том, что верный путь лежит прямо у вас перед глазами, и вы должны идти вслед за историей; к тому же предназначенный людям ключевой путь восстановления искуплением еще не проложен. Если вы отступитесь, вы его не пройдете. Вам его не пройти, если вы не вскарабкаетесь на спину Родителей. Какой бы отвратительной ни была муха, если ей удастся взобраться под лошадиное брюхо и удержаться там, она сможет покрыть тысячи миль. Вы находитесь в том же положении. Вам нужно приникнуть к Истинным Родителям и двигаться вместе с ними, даже вверх тормашками; вам нельзя отступать! (138-120, 1986.1.19)
Нынешние верующие забывают, что идут по пути восстановления искуплением. Почему Адам и Ева совершили грехопадение? Да потому, что они забыли о своей доле ответственности. Они пали, позабыв о реальности. Пока сфера доли ответственности не завершена, людям приходится страдать; к тому же они не могут свободно войти в эту сферу. Мы — падшие люди, поэтому для того, чтобы иметь возможность свободно выполнить свою долю ответственности, мы должны выйти из исторических рамок грехопадения. Иначе путь восстановления нам не пройти. (142-82, 1986.3.1)
Поднимите руки те, кто завершил путь восстановления искуплением. Ах вы, негодяи! Мошенники и изменники! Да вас нужно хорошенько поколотить и отчитать за милую душу! Разрази вас гром! Если вы этого не сделали, даже я вам не помогу. Я очень ясно научил вас всему, и духовный мир следует всем моим указаниям. Если вы попадете туда, ничего не сделав, вас тут же поймают! Как бы муж с женой ни утверждали, что любят своих детей, стоит им попасть в духовный мир, все это прекратится.
В духовном мире появился рай, и для семей из Церкви Объединения тоже будет основан рай, куда они попадут перед отправкой в Царство Небесное. Там вы даже не сможете любить. Как вы вообще можете любить друг друга? Вы не сможете дарить любовь своему собственному ребенку, как бы вам ни хотелось. И что вам делать? Даже если жены напустятся на мужей: «Ты ведь любил меня; что же ты так ведешь себя, попав сюда?», мужья не смогут подарить им свою любовь. Вы не будете способны любить! На том положении, на котором вы сейчас находитесь, вы не можете любить. (148-168, 1986.10.8)
Я хочу спросить вас вот о чем: вы шли путем восстановления искуплением? Вы жили так? Наша судьба — восстановить старшего сына, и хотя лежащий перед нами путь к этому восстановлению заблокирован, прикладывали ли вы отчаянные усилия, старались ли вы любой ценой преодолеть этот пик? Нет, не старались. Вы просто следовали за мной. Почему вы это делали? Да потому, что любили меня. Зачем вы следовали за мной? Не потому, что были мотивированы Принципом, а просто из симпатии ко мне. (138-134, 1986.1.19)
Не думайте, что если вы присоединитесь к Церкви Объединения и удобно рассядетесь здесь, не волнуясь ни о чем, то попадете в Царство Небесное! Вы должны унаследовать сферу сердца. Когда вы собираетесь завершать восстановление искуплением? Когда вы его завершите? Я сказал вам идти и сделать это, но когда вы взялись за дело? (140-197, 1986.2.9)
Что для человека труднее всего? К сатане ведут три главных дорожки, и первая из них — еда. Этот презренный рот все ест, и ест, и ест, да еще и требует еду повкуснее! Так мы и живем. Вторая дорожка — это отдых. Даже если вы только и делаете, что спите, вам все равно хочется отдохнуть, верно? У вас нет желания трудиться. Какова же третья дорожка? Похоть. Люди склонны изменять своим супругам. Если в Церкви Объединения найдутся те, кто обманывает супругов и заводит интрижки на стороне, их нужно собрать в одну кучу, облить бензином и поджечь! Вот какое время приходит. Такого пока не случалось, потому что я не давал на это указаний. Бог ведь изгнал Адама и Еву из Эдемского сада, верно? Какие могут быть дела с такими распутниками? Их было всего двое, поэтому и дел с ними никаких быть не могло. Однако теперь все по-другому, ведь таких людей стало очень много. Как же мне не хочется быть свидетелем и современником подобных вещей! Вот почему я говорю вам, насколько это серьезно. (199-107, 1990.2.16)
7. Путь искупления — это путь абсолютного послушания и абсолютного подчинения
Зачем верующим нужно абсолютное послушание? Для того, чтобы они смогли стать абсолютными объектами абсолютного Субъекта. Сталкиваясь со злом, никогда не поддавайтесь ему даже под угрозой смерти! Говорю вам — никогда не становитесь сообщниками зла! Заповедь «возлюбить» означает любовь к людям, а не к их грехам. И вы должны это понять. (57-57, 1972.5.28)
Если Бог абсолютен, я тоже должен захотеть стать абсолютным. Если Он неизменен, и мне нужно стать неизменным. Если Бог уникален, я должен стать таким же. И если Он вечен, мне тоже следует быть вечным.
С этой точки зрения люди неизбежно должны жить вечно. Все сводится именно к этому; по-моему, этот вывод вполне справедлив. Даже если Бог обладает любовью, жизнью и идеалом, но у меня ничего этого нет, тогда все это лишено смысла. (69-74, 1973.10.20)
У вас не должно быть никаких эгоистичных амбиций. Будьте целиком и полностью едины со мной! Есть лишь один корень. Если его выдернуть, вслед за ним будет выдернуто и все дерево. Ни ствол, ни ветки не могут быть полностью уверены в себе. Не может быть двух направлений. Оно лишь одно. Мы сможем свободно двигаться во всех направлениях лишь после того, как построим победное основание, и нашему положению будет гарантирована защита. А до тех пор — никакой свободы! Понимаете, что я имею в виду? Вот почему вы не располагаете свободой действий. (169-199, 1987.10.31)
На чем до сих пор была основана жизнь верующих? Иисус был очень несчастен. С людской точки зрения у него не было ничего своего, он лишь служил Божьей воле денно и нощно без каких-либо личных притязаний. Он абсолютно следовал воле Бога. Абсолютное послушание! Почему он это делал? Есть лишь один абсолютный изначальный Субъект, но сатана создал иную сферу субъекта, треугольной формы. Таким образом, Иисус делал все возможное ради уничтожения сатаны.
Нынешнее человечество подчинено сатанинскому владычеству. Для того, чтобы выбраться из-под него, людям нужно пройти путь, который сатана больше всего ненавидит. Поэтому религия и требует, чтобы мы полностью слушались свою совесть. Бог абсолютен, поэтому все верующие должны стать минусом, то есть полностью объединиться с Богом. (57-114, 1972.5.29)
Будьте полностью послушны! От абсолютного послушания еще никто не умер. Что произойдет, если вы его проявите? Вы объединитесь с тем, кому подчинитесь. А что дальше? Вы окажете сопротивление злу. Как только вы объединитесь, зло будет отметено прочь. И тогда оно исчезнет совсем. Таков Принцип. (57-114, 1972.5.29)
Воля Бога такова: она касается Божьего идеала, а также восстановления искуплением падших людей. Поймите, что существует два вида Божьей воли. Если так, какой же из них мы должны следовать? Второй, конечно. В таком случае, может ли у верующих, следующих за Небесами и исполняющих вторую волю Бога, быть хоть на йоту свободы? Конечно же, не может! (134-117, 1985.2.25)
Нам нужна абсолютная вера. На вопрос о том, верите ли вы в Церковь Объединения, отвечайте: «Я иду по этому пути с абсолютной верой!» (46-99, 1971.7.25)
Что такое абсолютная вера? Вы верите основателю какой-нибудь религии? Вас же разделяет пропасть в несколько тысячелетий! Однако благодаря вере вашего сердца вы можете оказаться в одной с ним эпохе на горизонтальном уровне. Вот почему я говорю вам верить абсолютно. Если ваша вера абсолютна, вы почувствуете, что находитесь рядом с этим человеком, и более того — что живете с ним! Знайте, что вера призвана стимулировать людей и даровать им новую убежденность в этом. (32-162, 1970.7.12)
Абсолютная вера пройдет, и абсолютное послушание тоже; абсолютная же любовь останется до конца. У нас есть вера, надежда и любовь; что же из них главнее? Любовь! И вера, и надежда проходят, а любовь остается до самого конца. Я говорю вам о том же — даже абсолютной вере придет конец. (169-130, 1987.10.29)
Будьте мужественны и тверды даже в момент смерти. Стоит вам закрыть глаза и подумать: «Ну вот, я и умер!», как вы тут же окажетесь в мире ином. Вот какой прыжок вы совершите! Именно так и развивалась Церковь Объединения. Если вы находитесь в совершенно невероятных и шокирующих обстоятельствах, когда все направления для вас заблокированы, и вы не можете ни остаться на земле, ни отправиться на небеса; если вы при этом, с готовностью умереть, найдете выход из положения, тогда живой Бог, несомненно, проявит Себя. Вот почему для меня не вопрос, есть Бог или нет. Затем вы должны подчинить своего врага. Полюбите его! Это очень нелегко. Вам придется не только отречься от себя сотни раз, но и научиться любить своих врагов. Пока вы этого не сделаете, вы не перейдете на сторону Бога. (126-44, 1983.4.10)
Религия не может начаться с самоутверждения, ведь наши прародители пали. Первое условие, необходимое для того, чтобы отделиться от этого — абсолютная вера. Есть ли она у вас? Вот почему нам стоит выяснить, что побуждало людей становиться аскетами. Вы же, наверное, хотите, чтобы мистер Мун пришел и раскрыл вам все секреты мира религии? Почему нам нужно пройти путь аскетизма? Зачем нам жертвовать собой? Зачем абсолютно верить? Если созвать пасторов и задать им эти три вопроса, они не смогут ответить. Они лишь скажут: «Вообще-то вера приведет нас к спасению». Не обольщайтесь обманной и расплывчатой тактикой сатаны! (126-36, 1983.4.10)
Члены Церкви Объединения ради восстановления искуплением должны пройти обратный путь. И этот путь не может начаться с самоутверждения. Он начинается с полного самоотречения. Совершенная религия начинается с самоотречения, с полного отвержения падшего мира. Вот почему вы должны отречься от мира, страны, рода, семьи, мужа или жены; забудьте даже о том, мужчина вы или женщина! Отвергните свое тело и душу. Поймите, насколько велики масштабы этого отречения! Следуя за душой, отрекитесь даже от собственного тела! (126-34, 1983.4.10)
Не думайте, что на вас посыплются благословения только потому, что вы верите в Церковь Объединения! Подумайте о том, как передать благословения другим. Сделайте все для того, чтобы все благословения, которые есть в Церкви Объединения, были переданы вашей стране и миру, послужив тем самым высшему благу. Если вы именно так пройдете свой путь, я возьму на себя ответственность за него и не буду вас удерживать. Вот какими людьми вы должны стать! (130-61, 1983.12.11)
Некоторые вслух говорят, что им это нравится, но про себя качают головой. При виде этого мне остается лишь мечтать, чтобы у них был иной характер... На пути веры сразиться с самим собой и победить себя гораздо сложнее, чем завоевать весь мир! С этой точки зрения первый и главный крест, который ложится нам на плечи — это победа над самим собой. (46-95, 1971.7.25)
Кто до сих пор платил все искупление, причитающееся на долю ответственности? Можно ли выплатить искупление деньгами? А если продать дом и свою страну? Что же вам делать? Да ничего тут не поделаешь. Все, что вам остается — это сохранять абсолютное послушание. Будьте абсолютно послушны, пока вам не исполнится двадцать. Адам и Ева настаивали на своем собственном пути. И из-за сексуальных отношений пали, не достигнув и двадцати лет. Пока вам не исполнится двадцать, будьте абсолютно послушны. Слушайтесь, пока вы подростки! Вот почему дети абсолютно послушны. Они будут слушаться вас, даже если их этому не учить, ведь они знают, что погибнут без единства с родителями. И вас ждет гибель, если вы не объединитесь с Богом! (133-136, 1984.7.10)
Четыре великие сферы сердца и три царских права были утеряны, и нам нужно их восстановить. Чтобы выполнить эту цель, мы должны следовать с абсолютным послушанием, абсолютным подчинением и абсолютным самопожертвованием. Будьте готовы сделать все, о чем вас попросят. Лишь при этом условии родители смогут вернуться из сатанинского мира. Все мужчины в мире сатаны — это архангелы, поэтому вам нужно полностью отгородиться от них. И тогда с этого момента вы начнете подниматься вверх. (235-293, 1992.10.25)
На пути восстановления Ханаана вы должны следовать за мной. Когда дикие гуси перелетают через океан, они абсолютно следуют за вожаком стаи. И никаких возражений! Когда он говорит им лететь, все гуси взлетают. Даже если они устанут до смерти, они все равно должны следовать за вожаком. До сих пор перед вами стояла похожая задача. Однако теперь, когда вы достигли нашей цели и дали жизнь детям, вы должны заботиться друг о друге и любить друг друга, создав свой собственный род и гордясь им. Вот какое время придет. Именно этим мы сейчас и должны заняться. До сих пор мы держали путь в благословенную землю Ханаана, а теперь должны в ней поселиться. (115-107, 1981.11.4)
Почтительный сын — это тот, кто слушается. Истинный патриот, даже если его несправедливо обвинят и приговорят к смерти предатели, не назовет своего правителя некомпетентным. Истинный почтительный гражданин проявит честность и преданность, проливая слезы и скорбя в сердце, и будет желать правителю долгих лет жизни и здоровья, даже если вероломные придворные приведут его к гибели. Это и есть абсолютное послушание. Единственный путь, на котором можно добиться успеха с помощью абсолютного послушания — это путь истинной любви. (164-48, 1987.5.3)
До сих пор я не учил вас, чтобы вы абсолютно слушались моих слов. Мы должны соответствовать этому историческому пути, пути провиденциальной истории, проложенному ради Бога. Поэтому я и учил вас о пути провидения восстановления. Я делал это не ради преподобного Муна из Церкви Объединения! Вот почему я тоже иду по этому пути. Мы идем вперед, к осуществлению цели Бога, нашего Субъекта, а также цели человечества, партнера-объекта. Эти две цели не были достигнуты, поэтому цель Принципа Объединения и Философии Объединения, о которой учит Церковь Объединения — призвать людей довести это дело до конца. (71-66, 1974.4.28)