Глава 1. Стезя человеческой жизни

1. Наш жизненный путь

1.1. Человек не может предвидеть свою жизнь даже на дюйм вперед

Мы часто говорим: «Человек приходит и уходит». С незапамятных времен и до сих пор все, даже самые выдающиеся святые и добродетельные люди, приходили и уходили. Вы должны понимать, что это движение истории, обусловленное небесными принципами, продолжается и в данный момент, в каждом из нас. Мы пришли, и нам суждено уйти. Мы не знаем, какая судьба привела нас сюда, и с чем это связано, однако реальность нам хорошо известна: мы приходим на эту землю, барахтаемся среди событий и идей и, в конце концов, уходим.

Если так, зачем мы пришли в этот мир, и ради какой цели покидаем его? Множество философов и верующих посвятили все свои силы решению этого вопроса, но так и не смогли его решить. Из-за этого весь ход человеческой истории вплоть до нашего времени был омрачен печалью, и эта история продолжается и сейчас.

Зачем я появился в этом мире? Почему я должен жить? Куда мне предстоит уйти? Не стоит думать, что вы родились по собственной воле. Мы родились, но не можем понять из-за чего и ради чего, нам неведома причина и цель нашего рождения. Мы родились, но не по собственному желанию; мы живем, но не по своей воле; мы умрем, но не потому, что этого хотим.

Так что же в нас есть, чем можно гордиться? Мы родились не по собственному желанию; мы не можем прожить каким-то особым образом; нам не избежать смерти. Так что любые порывы гордости самими собой выглядят плачевно! Раз уж мы родились, нам суждено прожить жизнь и, в конце концов, умереть. (7-178, 1959.9.6)

Сейчас мы все движемся в каком-то направлении, понимаем мы это или нет. Мы идем туда и когда движемся, и когда отдыхаем. Не только каждый отдельный человек, но и этот народ, весь мир, и даже небо и земля движутся куда-то. Этого нельзя отрицать.

Куда направляется человек после того, как пройдет свою жизнь до конца? Этот вопрос очень важен, и люди должны найти на него ответ. Усилия религии, философии, да и всей истории были направлены на решение этой проблемы. Вы не можете отрицать, что и вы сами являетесь пленниками такой судьбы и движетесь куда-то, влекомые ей.

Если мне так или иначе придется куда-то переместиться, то куда должно будет отправиться мое тело? Куда пойдет моя душа? Куда направляется моя жизнь и куда стремится мое сердце? Куда денутся мои желания, надежды и идеи? Даже если мы не найдем ответов на эти вопросы, нам все равно придется уходить,- таков наш удел. Когда мы умираем, наше тело закапывают в землю, и ему приходит конец. Но зарывают ли в землю вместе с телом нашу душу, жизнь, сердце, идеи и желания? Исчезает ли все это? Мы должны обрести понимание этого, найти решение всех этих проблем и ясное видение цели. В противном случае мы будем просто несчастными людьми.

Многие люди задерживали свой шаг, унимали движения своей души и склонности сердца и спрашивали себя: «Куда ты идешь?» Они сражались, чтобы ответить на этот вопрос. Мы знаем, что эти люди — святые, мудрецы и основатели религий. Они трудились, чтобы решить эту проблему, но до сих пор никто еще не смог уверенно скомандовать: «Мое тело достигло такого положения, а мои душа, сердце, жизнь и идеи устремлены к такому-то месту назначения. Поэтому все живущие в этой Вселенной, идите сюда!» (8-194, 1959.12.20)

Продолжительность жизни сейчас — не более семидесяти-восьмидесяти лет. Наша душа знает, что для приведения в порядок сферы добра, которая на всем протяжении истории пребывала в хаосе, не хватит и миллионов лет, а нам на это отведена такая короткая жизнь — всего семьдесят-восемьдесят лет. Наша душа, наша совесть знает, что создать связь со сферой добра за такой короткий период — это громадная задача. Как же сильно совесть должна нас подстегивать! После смерти уже ничего не получиться. После смерти мы ничего не сможем сделать.

Пока живы, мы должны найти свою изначальную родину, восстановить независимость отечества, служить Небесному Владыке и поселиться в Его стране среди Его народа. Только тогда мы сможем отправиться в Царство Небесное в духовном мире. Как же должна быть занята наша душа, которая еще не бывала в таком мире и не видела его! (155-27, 1964.10.6)

Из-за чего мы родились и почему, с какой целью, должны шагать вперед? Без Бога абсолютно невозможно ответить на этот вопрос! Без Него не найти побудительный мотив нашей жизни. Без такого мотива, чем бы человек ни занимался, он не сможет пожать плоды своего труда; без этого мотива ценность человека не будет признана. Здание строится в соответствии с планом проектировщика. Если во время строительства никто даже не заглядывает в подлинники чертежей, здание никогда не станет таким, каким его задумал архитектор. (21-99, 1968.11.17)

Если начало нашего пути было неправильным, мы окажемся совсем не там, где планировали. Вот почему, прежде чем корабль выйдет в открытый океан, штурман должен начертить курс от порта отбытия до места назначения и неукоснительно сверяться с компасом.

Из какого же порта начал свой путь человек? Мы не знаем. В каком направлении нам нужно плыть, сверяясь с компасом, чтобы прибыть в мир обетованный, место нашего назначения? У нас нет направления. Люди идут куда им вздумается, они движутся зигзагом, то туда, то сюда. Как бы они не старались, им не удастся выйти за рамки своих человеческих ограничений. (172-27, 1988.1.3)

1.2. Куда мы идем?

С какой целью мы живем и уходим из жизни? Задумайтесь над этим вопросом еще раз. Причина моего появления — не во мне самом, поэтому и цель моей жизни не определяется лишь мной, в этом нет никакого сомнения. Найдется ли человек, которому не хочется быть счастливым, или который не желал бы роскошной жизни? Однако сделать все, как хочется, мы не в силах. При этом нам хочется гордиться собой, жить, как вздумается, и оставаться на этой земле так долго, как мы пожелаем. Такие вот противоречивые черты можно найти в сердце каждого из нас. (7-178, 1959.9.6)

Наступление осени говорит о том, что зима не за горами. Только те, в ком есть жизнь, могут пережить зиму. Те, в ком жизни нет, будут вынуждены отступить, поэтому, говорю вам, влейте в себя новую жизнь, пока зима еще не наступила. Новая жизнь должна заключать в себе новые доктрины и идеи, основанные на новой любви, в новой жизни должны присутствовать новый взгляд на человеческую жизнь, новое мировоззрение и новое видение Вселенной. Без всего этого зиму не пережить. Перенести ее трудно, но, если мы наберемся жизненных сил, необходимых для этого, с каждым нашим шагом весенний день будет становиться все ближе и ближе. Весна придет к вам! Вот каким путем идет Церковь Объединения! (35-68, 1970.10.3)

Мы живем в этом мире, но нам известно, что это не единственный существующий мир, есть еще и духовный мир. Два этих мира не должны быть отделены друг от друга, они должны быть связаны воедино.

Куда же потом мы должны уйти? Где нам предстоит жить? Конечно, сейчас мы живем на земле, в физическом теле, но при этом мы движемся к миру вечности. Все люди в этом мире рождаются, достигают возраста десяти, двадцати, тридцати лет, проходят средний возраст, пору зрелости и старость. Пройдя пору юности, человек вступает в период зрелости, а затем, постепенно преодолевает один рубеж за другим и приходит к старости. Так он завершает свою жизнь, гаснет как заходящее солнце.

Однако, те, кто знают о существовании духовного мира, понимают, что жизнь — это миг, а мир, в который мы попадаем после смерти, — вечен. Вот почему человеческая жизнь — это период подготовки для вступления в вечный мир. Разве не так устроен мир? (140-121, 1986.2.9)

Куда направляются люди? В духовный мир. Он похож на море, и туда попадают все без исключения. В море есть течения, и в духовном мире все непрестанно меняется. В морях, там, где проходят главные течения, обитают существа, исполненные гармонии, каких не найти в пресных водах. В морях обитают многочисленные семейства рыб, и в мире ином тоже живет множество новых семей Вселенной. Там все точно так же. В духовном мире все точно так же. (141-306, 1986.3.2)

Так куда же идут люди? На Небеса. Вот так обстоят дела. А куда идут ангелы? Тоже на Небеса. А ваши отец и мать? И они пойдут на Небеса! А как насчет вашей собаки? В ад она не попадет. Давно, во время Корейской войны одна довольно богатая семья собиралась бежать из Северной Кореи на Юг. У них была собака, и они хвастались тем, что она очень дорогая, но поскольку им приходилось бежать, с собой они ее не взяли. Привязав ее к дверной ручке, они сказали: «Что ж, пока. Мы поедем без тебя». Члены Церкви Объединения не должны так поступать. Теперь и собаки, и всякая тварь может попасть в Царство Небесное. Куда бы ни пошел хозяин, они могут его сопровождать. (78-333, 1975.6.10)

Я достиг прорыва в решении всех сложных проблем духовного и физического мира, а также запутанного мира людских идей. Я утвердил единое направление, простое и ровное, и теперь могу шагать вперед, руководствуясь ясным взглядом на ценности. Вам следует осознать этот удивительный факт! Я связан с каждым этапом своего пути. На каждой стадии моего развития, мне сопутствует некая сила! Движущая сила любви вступает в реакцию с моим жизненным окружением. Мы рождаемся в любви, получаем любовь и отдаем ее, и затем уходим в мир любви. Мы возвращаемся к Богу. Следствие должно вернуться к своей причине, верно? Вот почему нам необходимо обладать таким же образом мышления, как и Бог. (126-144, 1983.4.12)

Куда нам нужно идти? Куда мы должны идти даже после того, как перешагнем черту смерти? Ища Бога и служа Ему, мы должны встретить тот день, когда наши сердца наполнятся радостью и счастьем, день, когда в мире своей души мы сможем сказать: «Мне больше нечего желать». Ради этого мы должны вытерпеть трудности, обиды, и несправедливость и превозмочь этот мир. Если в вас нет уверенности в том, что вы сможете подняться над этим миром, вы исчезнете вместе с ним. (8-202, 1959.12.20)

Почему люди живут как придется и не хотят умирать? Зачем жить? Где наш источник? У вас ведь много вопросов, верно? Однако на них не найти ответов лишь в философских книгах, написанных людьми. Философия до сих пор прокладывала путь поисков Бога. А что такое религия? Когда вы узнаете Бога и начинаете жить вместе с Ним, — это и есть религиозная жизнь. (186-12, 1989.1.24)

Нельзя игнорировать духовный мир. Даже самые выдающиеся люди должны прожить земную жизнь в соответствии с Принципом, осуществить идеал единства и достичь баланса и равенства, ведь Принцип верен для всех. Существует плоскость взаимоотношений. Вам нужно достичь баланса и вращаться на этой плоскости вокруг перпендикулярной оси. Надо, чтобы вы могли поворачиваться вокруг этой оси на триста шестьдесят градусов и при этом ни за что не цепляться. Если у сатаны появится хоть малейший повод для обвинений, вы застрянете. В Царство Небесное войдут люди, которые вращаются так плавно, что их движение невозможно заметить. Наступает время тотальной перепроверки для всех семей, время проверки для Церкви Объединения. Церковь будет постепенно исчезать. Наступает эпоха, соответствующая первоначальному замыслу, когда люди смогут жить, почитая Бога. (271-277, 1995.8.28)

Весь мир «попался» на одних и тех же условиях, на нарушении одной и той же формулы: произошло грехопадение в сфере жизни, любви и рода. Все люди «попались» на создании условий, описываемых одной и той же формулой, поэтому так или иначе нам необходимо отказаться от всего, что принадлежит сатанинской сфере, от всего, чего требует наше тело, и окончательно переместиться туда, куда стремится наша совесть. Только так мы окажемся в Царстве Небесном на земле, в Царстве Божьем; только в этом случае мы обретем сферу бесконечной свободы и сможем путешествовать по миру Царства Небесного на земле и на небе, не зная границ. Вы должны осознать, что вам нужно переместиться в такое место. Люди живут без малейшего представления об этой сложной проблеме. Попав в духовный мир, они оказываются в аду, потому что проживают жизнь в полном неведении о подобных запутанных проблемах, скрытых от их глаз. (258-343, 1994.3.20)

Раз уж мы однажды родились, нам придется однажды и умереть. Куда мы отправимся после смерти? Мы не растворимся в воздухе, словно дым. Нам непременно придется перейти в духовный мир. Там есть духовная страна. Кто же хозяин духовного мира? Бог. Стало быть, нам нужно стать Божьими сыновьями и дочерьми, иначе мы не попадем в Царство Небесное. (208-109, 1990.11.17)

Если духовный мир существует, неужели вы думаете, что он постоянно меняется? Есть такая пословица: «Душа человека меняется от утра к вечеру, но горы и сейчас такие же, какими были в старину». Так вот, духовный мир тоже неизменен. Если существует Бог, меняется ли Он? Бог неизменен. Если существует духовная страна, которой правит Бог, она тоже неизменна. В такой стране люди живут по установленным законам миллиарды лет, не ощущая какой-либо неудовлетворенности или досады. Они продолжают свое существование в соответствии с принципами взаимного приспособления и адаптации. Такой стране не нужны революционеры. Любая попытка революции приведет к полному краху. (203-326, 1990.6.28)

Вы должны войти в благословенную землю Ханаана. Наступает эпоха глобальной деревни, потому что весь земной шар должен стать благословленной ханаанской землей, и даже внешний небесный мир становится нам ближе. С появлением космических кораблей мы получили возможность путешествовать по небесному миру, сидя в кресле, — вот в какое время мы живем! Наступает эпоха, когда у нас появятся и спутники, позволяющие путешествовать по коррелятивной, духовной сфере. Кроме того, наступает эра компьютеров. В духовном мире есть компьютеры, которые могут показать на экране все записи о земной жизни человека. Наступает время, когда можно будет мгновенно узнать историю жизни человека во всех подробностях. Одновременно с этим благодаря Церкви Объединения мы переходим из эпохи экспансии ада на земле в эпоху начала Царства Небесного на земле. (266-296, 1990.6.28)

Как вы думаете, платили ли Адам и Ева за пищу, которую они кушали в Эдемском саду? Все было бесплатно. Бог, создавший для людей окружение, безвозмездно передал им достояние, обладающее безграничной ценностью. Стало быть, когда мы переселяемся в духовный мир, Бог естественным образом дает нам все сущее, наделенное бесконечной ценностью. Духовный мир — это наша прародина, где обитает Бог. Там никто не покупает еду за деньги. Духовный мир — это источник таких ресурсов, которые дают нам возможности, превосходящее наше воображение. Вы просто не знаете о духовном мире. Будь вы потомками безгрешных прародителей, вам было бы все про него известно. (263-78, 1994.8.21)

Почему мы тоскуем по своей прародине? По той же причине, по которой мы любим своих родителей, братьев и сестер, мужа или жену, свою землю, горы и реки в своем родном краю. Мир иной подчиняется той же формуле, что и наш мир, — формуле истинной любви. На нашей изначальной родине есть и родители, и супруги, и братья с сестрами. Там есть все, даже вкуснейшая еда. Настоящая еда — это сочетание видимой и невидимой пищи. Зачем нам так мучаться? Чтобы отправиться к себе на родину, чтобы получить в наследство духовный мир, полный надежды. (225-135, 1992.1.5)

Под родиной я подразумеваю не какое-то одно место, ограниченное определенными рамками. Вы должны где угодно жить так, будто это и есть ваша родина. Куда бы вы ни отправились, считайте это место своей родиной, по которой вы тосковали всю жизнь. Если человек может жить в гармонии со всеми сорока миллионами граждан Республики Корея, когда он перейдет в духовный мир, ценность его духовной личности возрастет. Знайте об этом и, когда думаете о своей родине, обязательно думайте и о духовном мире. Кроме того, воспитайте в себе любящую личность и живите во благо других людей, как родитель, старший брат или старшая сестра. А еще, вы должны стремиться вложить свою любовь и жизнь в воспитание сыновей и дочерей, чтобы оставить после себя на родине потомков, которые будут еще лучше, чем вы. Если вы проживете земную жизнь, руководствуясь такой идеологией, весь духовный мир станет вашей родиной, когда вы в него попадете. (209-17, 1990.11.24)

По какому пути должны идти члены Церкви Объединения? Мы должны следовать тому пути, к которому стремится Бог, пути Небесной воли. А в чем заключается воля Небес? Существует путь Небесной воли для отдельной личности и для семьи, для общества, страны, мира и даже духовного мира. Вы ведь не знаете о духовном мире? Зато сейчас перед вами стоит специалист в этой области. Духовный мир, бесспорно, существует. (121-146, 1982.10.24)

1.3. Жизнь — это период подготовки к переходу в духовный мир

Сколько ни ломай голову, с законами природы ничего не поделаешь. Ни один из вас не хочет умирать, верно? Вы уверены, что не умрете? Природа нас контролирует. Мы должны следовать законам духовного мира. Здесь действует та же логика. (247-95, 1993.4.25)

Духовный мир — это наши родные края, наша исконная родина. Земля — это изначальная родина нашего тела, а духовный мир — изначальная родина души. Всем нам предстоит отправиться в мир души, в духовный мир. Если только здесь мы заблаговременно настроимся на него и пройдем соответствующую тренировку, там у нас не будет препятствий.

Американцам непременно нужны гамбургеры и сыр, правда ведь? А корейцы должны есть кимчхи и кочхуджан. Не знаю, есть ли в духовном мире гамбургеры и кимчхи, но если на земле вы настроитесь в такт духовному миру, то, попав туда, избежите страданий. (207-72, 1990.11.1)

До сих пор обычные люди были уверены, что со смертью все исчезает, но это не так. Жизнь продолжается, потому что существует духовный мир, но для того, чтобы попасть туда, готовиться необходимо на земле. В духовном мире мы будем дышать любовью, поэтому, чтобы делать это свободно, на земле нам нужно жить, руководствуясь любовью. Если любовь не является центром вашей земной жизни, в духовном мире ваше дыхание будет затруднено. Там люди дышат любовью. О духовном мире можно думать как о мире, в котором воздухом является любовь. Смерть — это второе, новое начало, поэтому не нужно ее бояться. Смерть открывает врата для нового начала. (249-280, 1993.10.11)

Духовный мир — это наша родина. В течение своей земной жизни мы должны достичь эталона, необходимого для возвращения на родину и для вечной жизни там. Здесь, на земле, вы не можете жить, как вам заблагорассудится, как живут мирские люди, пребывающие в полном невежестве. Нужно понять духовный мир и жить соответственно этому знанию. Тогда, покинув землю, вы предстанете перед Богом и установите связь с Царством Небесным. По-другому этого не добиться. Вот почему вам нужно иметь ясное представление о фактах, касающихся духовного мира. (295-120, 1998.8.19)

Духовный мир наполнен воздухом любви, поэтому ваше духовное «я», попав на небеса, не сможет дышать, если оно к этому не готово. Земной мир наполнен воздухом, а мир иной — это духовный мир любви. Вам нужно готовить свое духовное «я», чтобы оно было способно ощущать любовь. Отправившись в духовный мир без такой подготовки, вы не сможете построить с ним отношения. Вот в чем проблема! И она еще усугубится. Чтобы решить ее вам потребуются миллионы лет. (265-327, 1994.12.1)

Вы должны любить подлинной любовью. В духовном мире воздухом является любовь. Стоит вам ощутить, что каждая ваша клетка наполняется любовью, для вас все становится естественным.

Все клетки дышат, не так ли? Где мы взращиваем клетки любви? Мы делаем это, став истинными супругами и следуя за любовью Бога. После этого мы отправляемся в Божий мир и живем в нем вечно, дыша воздухом любви. Мы не умираем. Если мы обладаем любовью, в духовном мире для нас все становится возможным, ведь любовь — это его основа. Ради тех, кого вы любите, вы сможете создать все, что угодно! Такой духовный мир, наша исконная родина, существует. (283-267, 1997.4.13)

Какая разница между соленой и пресной водой? У них разный вкус. У соленой воды вкус соленый, а пресная вода безвкусная. Аналогично, земной мир не имеет «вкуса», а у духовного мира «вкус» есть. Вода обладает силой, помогающей поддерживать жизнь, но для зарождения жизни нужна соль. (229-90, 1992.4.11)

Речная вода должна достичь океанских глубин. Даже пресная вода большой реки, попадая в море, становится соленой. Даже вода реки, славящейся своей чистотой, изменится, едва оказавшись в море. Она приобретет совершенно другой вкус и цвет. Аналогично, все люди уходят в духовный мир. Там мы не сможем оставаться такими же, какими были, живя «в пресной воде». Мы должны стать «морской водой».

Вот почему верующие должны в течение жизни обрести качества, позволяющие им делать воду соленой. Если они добьются этого, в духовном мире у них не возникнет никаких коллизий. Но вот если «пресная вода» попадет в духовный мир безо всяких изменений, возникнут проблемы. Если человек войдет в духовный мир таким, каким он был, — быть беде! (244-178, 1993.2.7)

Куда течет речная вода? В море. Морская вода отличается от речной. Землю можно уподобить речной воде, а духовный мир — морской. Итак, любой человек, прожив какое-то время на земле, уходит в духовный мир.

Что происходит с пресноводной рыбой, если пресную воду смешать с соленой? Пресноводная рыба в соленой воде погибнет. Внезапно оказавшись в морской воде, такая рыба задыхается. Вот почему необходимо привыкание.

Когда цвет и температура воды одни и те же, рыба может глотать воду, где бы она ни находилась. Если духовный и физический миры соединятся внезапно, с вами произойдет то же, что и с пресноводной рыбой, которая умирает, попав в соленую воду! Как вы будете дышать? Говорят, что лосось две недели понемногу привыкает к пресной воде, переплывая из моря в реку. Он перемещается постепенно, адаптируясь к воде, чтобы не было больно дышать. (256-61, 1994.3.12)

Как чувствует себя река, впадая в море? Может ли она заявить: «Я не хочу никуда впадать!»? Все ли реки так думают? Если вас спросить, куда вы отправитесь после смерти, вы скажете: «В духовный мир», верно? А как вы туда попадете? Туда попадают после смерти, но при этом никто не хочет умирать. Что же происходит с речной водой, когда она попадает в море? Что будет с речной водой, когда она будет полностью окружена морской водой? Понравится ли это речной воде? Да у нее будет шок, будто все вокруг вдруг уменьшилось или сжалось. Для нее это будет большое потрясение, словно нечто самое большое вдруг стало самым маленьким. (229-209, 1992.4.12)

Всем придется уйти в духовный мир, даже тем, кто этого не хочет, верно? Поднимите руку те, кто уверен, что никогда не умрет. Даже если вы всадите нож в стол и поклянетесь, что не умрете, избежать смерти вам не удастся. Куда вы попадете после смерти? В духовный мир. Наша жизнь похожа на большую реку. Какой бы большой ни была река, она целиком впадает в море. Если человек, заявляет: «Я не могу плыть в море, я не хочу туда!», значит, он мертв, несмотря на то, что пока еще он живет. Его существование не имеет никакой ценности. (229-88, 1992.4.11)

Оглянувшись на всю свою прошедшую жизнь перед уходом в духовный мир, и спросив себя, что вы сделали в жизни, вы осознаете, сколь серьезен этот вопрос. Духовный мир — это мир неизведанного. Нам так или иначе придется уйти в него, но мир этот не познан. Его просторы безграничны. Попав туда, вы сможете встретить всех своих предков. Там вы одновременно встретитесь с мириадами своих предков. При встрече с вами они станут вас оценивать. (142-160, 1986.3.9)

Простой подготовки не бывает. Если говорить обо всей жизни, можно сказать, что у того, кто считает детство временем подготовки к молодости, есть будущее. В зрелые годы мы готовимся к старости, а в старости — к переходу в духовный мир. Вся наша жизнь — это процесс тренировки, подготовительный период, необходимый нам, чтобы приобрести вселенский характер. Мне это хорошо известно. (147-188, 1986.9.21)

Пока еще визы и государственные границы представляют проблему, но с объединением языков наступит эпоха, когда люди смогут жить где угодно как у себя на родине, как в своей стране. Мы обязательно должны к этому прийти. Советский Союз и Америка должны жить как одна семья. В будущем люди изобретут маленькие телевизоры размером с кошелек. Уже и сейчас такие есть, верно? Уже появились мини-телевизоры, которые умещаются в кармане, так ведь? Итак, мы вступили в эпоху, когда благодаря спутниковой связи можно увидеть все, что пожелаешь, находясь при этом в любом месте. Весь мир в маленькой, сжатой форме умещается в один телевизор. Жизнь становится удобной, и люди получают возможность перемещаться куда угодно. Должно прийти время, когда можно будет погрузить миниатюрный багаж в машину и жить, путешествуя. Можно будет уехать из Кореи и путешествовать по все миру лет до семидесяти-восьмидесяти. Такая эпоха непременно наступит! Я готовлюсь к этому времени. (238-361, 1992.11.22)

1.4. Жизнь слишком коротка

Ваша жизнь коротка. Вы даже и не заметите, как пройдет десять лет. В жизни человека все решается в течение тридцати лет после вступления в брак, так что на жизненном пути никогда нельзя ждать. Мы заняты. Однажды всем нам придется умереть. Или вы думаете, что не умрете? Вы в этом уверены? Вам ведь придется умереть, верно? Куда вы отправитесь после смерти? Знаете ли вы, что существует духовный мир? Я поставил на карту всю жизнь ради своей работы, и все это из-за того, что я знаю духовный мир! Я заправляю целым миром! Земная жизнь — лишь мгновение. Она похожа на девять месяцев, прожитых вами в утробе матери. (143-333, 1986.3.21)

Церковь Объединения — это место, где вы готовитесь к переходу в духовный мир. Эта подготовка необходима, чтобы быть пригодными для него. Вопрос в том, будете ли вы соответствовать эталону духовного мира в совершенстве или же только частично? Более того, существует вероятность, что вы вообще провалитесь и будете дисквалифицированы.

Так что, к переходу в духовный мир вам нужно обязательно готовиться на земле. Земная жизнь — словно странствие, приходится пройти разными путями. Например, вы, женщины, родились у своих родителей, выросли и достигли определенного возраста. Уж не знаю, где вы родились, но, повзрослев, вы встретите мужчину, пойдете по своему пути вместе с ним и подарите жизнь ребенку вашей любви. Вам придется тяжело трудиться, словно вы тянете за собой телегу. Однако вы не знаете, когда эта телега сломается. Порой вам придется идти крутыми каменистыми дорогами.

Одна ошибка — и ваша повозка сломается. Что вы тогда будете делать? Идти дальше вы не сможете — придется чинить повозку. А если вы не сможете ее починить, вы в большой беде. Если у вас нет сил или способностей, у вас может уйти год, два или даже десять лет на починку. Если вы не сможете выбраться из того места, то погибнете. Таков ваш путь. Временами вы будете останавливаться на постоялом дворе и встречать каких-нибудь людей, по пути вам придется заходить в разные места. Жизнь — как путешествие. В конце оно приведет вас в духовный мир. (229-209, 1992.4.12)

Жизнь человеческая и впрямь идет очень быстро. Только наберешься ума, начнешь понимать, как устроен мир, сделаешь одно, другое, и вот, тебе уже сорок или пятьдесят! Десять лет проходят так быстро, что не успеваешь и глазом моргнуть. Еще миг — еще десять лет, и тебе уже шестьдесят. Стукнуло шестьдесят, через мгновение будет семьдесят. Размышляя над этим, я чувствую, насколько верна пословица: «Жизнь быстротечна, как весенний сон». (Путь молодежи, 33)

Человеческая жизнь — мгновение. И эта жизнь перемещает стрелку вечности вверх или вниз. Сейчас стрелка ходит как на весах — вверх и вниз. Вот как все устроено. (46-154, 1971.8.13)

Допустим, вы прожили восемьдесят лет. Если вычесть из этого срока время ночного сна, останется ровно половина — сорок лет. Сон это тоже жизнь? Он похож на смерть. Сон — это мертвая жизнь. Таким образом, только половину времени из двадцати четырех часов в сутки вы вертитесь как белка в колесе. А сколько времени останется, если вычесть по часу, который вы тратите на каждый прием пищи? По одному часу приходится уделять на еду. Более того, если вычесть время, отведенное на дружеские вечеринки, соседские юбилеи, похороны, «лежачие» болезни и тому подобное, — вы уверены, что по-настоящему проживаете хотя бы половину своей жизни? Я недавно делал подсчеты, и оказалось, что мы живем всего семь лет! Сколько же дней в этих семи годах мы живем настоящей жизнью? И что это за дни? (49-335, 1971.10.24)

Жизнь в физическом мире коротка. У нас мало времени. Если понять это, станет жалко тратить время на сон и еду. Тогда мы будем есть, спать и даже развлекаться на ходу. Какая несчастная жизнь! Однако живя таким образом, мы приобретем такую удачу, которой не будет ни у одного человека в мире.

Поймите, ваша жизнь наполнится историческим содержанием. (80-225, 1975.10.23)

Если судьбой человеку отведено сто единиц удачи, а он за свою жизнь использует целых сто двадцать, его потомки потерпят крах. Удача подобна резиновому жгуту, она имеет свойство натягиваться. Другой же человек, уходит из жизни, использовав лишь восемьдесят единиц из ста, тогда оставшиеся двадцать единиц удачи он сможет передать в наследство своим потомкам. (78-331, 1975.6.10)

2. Правильное понимание смерти

2.1. Смерть — неизбежный исход жизни

Многие люди прожили жизнь, полагая: «Проживешь семьдесят, восемьдесят лет — и все. Умрешь — и всему конец». Тем не менее, на протяжении истории думающие люди размышляли о том, как можно избежать смерти и достичь вечной жизни, о том, нет ли способа жить еще. Чем большей глубиной мысли были наделены люди, тем больше они задавались вопросами вроде: «Что есть человеческая жизнь? Почему мы приходим в этот мир и уходим, словно скитальцы?» Такие люди сравнивали жизнь с морем страданий или росой на траве. Однако если мы можем жить вечно, нет нужды мучаться такими вопросами. (39-228, 1971.1.15)

Многие люди задерживали свой шаг, унимали движения своей души и склонности сердца и спрашивали себя: «Куда ты идешь?» Они сражались, чтобы ответить на этот вопрос. Мы знаем, что эти люди — святые, мудрецы и основатели религий. Они трудились, чтобы решить эту проблему, но до сих пор никто еще не смог уверенно скомандовать: «Мое тело достигло такого положения, а мои душа, сердце, жизнь и идеи устремлены к такому-то месту назначения. Поэтому все живущие в этой Вселенной, идите сюда!» (8-194, 1959.12.20)

Вы собираетесь жить вечно здесь или в таком месте, которое является воплощением незримой любви? Если Бог захочет вам что-то показать, ваше тело сможет за Ним последовать? Вот здесь-то вам и понадобится духовное «я». Это не фантазия, а реальность.

Если есть Бог, центр незримого духа, и если Ему нужны какие-то существа в качестве объектов для взаимодействия, Он захочет взять людей с Собой, чтобы показать им и отдать им всю вечную сферу идеала, которую Он сотворил. (111-111, 1981.2.1)

Если человек носит свою единственную одежду, как вы ни пытайтесь ее с него снять, он умрет, но не разденется. Вы должны иметь одежду наготове на все четыре времени года — весну, лето, осень и зиму. Если весной человек носит зимнюю одежду, скажите ему: «Это же зимняя одежда. Ну-ка, снимай. Пора одеваться по-весеннему». Тогда все получится. Если человек летом носит весеннюю одежду, дайте ему летнюю и скажите, чтобы он снял то, что на нем. Люди даже не знали об этом. Они не понимали, что является более ценным, на что они могут поменять то, что есть у них. (200-90, 1990.2.24)

Небеса прикладывали бесконечные усилия, чтобы дать возможность людям земли, живущим человеческими мечтами, жить в восхищении вечным миром и перешагнуть через рубеж смерти с новой надеждой. Поэтому верующие люди должны не лелеять какие-то земные надежды, а жить мечтами о мире вечной надежды, которые помогут им переступить даже через смерть. (6-45, 1959.3.22)

Всем вам предстоит отправиться в духовный мир. Там существует одна страна или две? Тот мир един! Каким содержанием наполнена жизнь в нем? Вам приходилось думать об этом? Рыба может жить только в подводном мире. Однозначно, вода — это жизнь. Однако речные рыбы не должны жить только в реке. Им необходимо время от времени заплывать и в морскую воду. Зачем им это? Некоторые пресноводные рыбы не могут размножаться, не ощутив вкуса воды на стыке реки и моря. Вам следует это знать. Вы знали об этом? В свою очередь, некоторые морские рыбы размножаются лишь после того, как зайдут в пресную воду и почувствуют ее вкус. Им нужно побывать в обоих мирах. Обладая душой и телом, вы тоже должны быть знакомы с обоими мирами. (210-128, 1990.12.17)

Путь смерти человек проходит без друзей, без любимых родителей, братьев, сестер, без возлюбленного мужа или жены, без детей. По нему нужно идти в одиночку. По нему нельзя пройти дважды и нельзя вернуться обратно. Пройдя по нему раз, вы не вернетесь назад во веки веков. Отправляясь в этот путь, с каким сердцем вы по нему пойдете? Когда вы столкнетесь со смертью, если у вас не будет надежды, способной подняться над ней, это будет конец. (6-52, 1959.3.22)

Какое слово есть у нас, в корейском языке? Когда человек стареет и умирает, про него говорят, что он «возвратился» . Когда вас спрашивают, где ваши бабушка с дедушкой, вы отвечаете: «Они возвратились (умерли)», верно? Куда они возвратились? Они вернулись в духовный мир. Поскольку изначально мы происходим от бесплотного Бога, наша исконная родина — это нематериальный мир. Появившись в том мире, мы проходим через мир материи, размножаемся на земле и снова возвращаемся в незримый мир. Вот, что значит «вернуться». Мы происходим от бесплотного Отца, рождаемся, «позаимствовав» для этого тело физического отца, а, закончив свою жизнь, сбрасываем тело, принадлежащее миру материи, и возвращаемся к своему первоначальному облику. Вот что такое — переход в духовный мир. (242-166, 1993.1.1)

Все люди, и мужчины, и женщины, обладают пятью органами чувств, четыре из которых находятся на голове. У нас пять органов чувств: глаза, нос, рот, уши и руки, правильно? Самые важные органы располагаются у нас на голове. Четыре органа чувств на голове символизируют духовный мир, центром которого является Бог. Этот мир отличен от нашего тела, верно? Мы можем поворачивать голову, куда пожелаем. Это необходимо для того, чтобы мы могли видеть, слышать, нюхать и говорить во всех четырех направлениях. Что было бы, если бы голова не могла вращаться? Это было бы крайне неудобно. (228-125, 1992.3.27)

Людям, живущим на земле, придется вернуться в изначальный мир, который является третьим миром. Стало быть, чтобы уйти в мир любви и жить там, нам нужно подготовить нечто вроде органов дыхания, которыми мы будем там пользоваться. Мы вырываемся из телесной оболочки, точно так же, как младенец, рождаясь, разрывает, уничтожает водную оболочку . Поэтому мать и испытывает родовые муки, так ведь? Точно так же, смерть — это вторые родовые муки. К чему нам нужно подготовиться за время жизни в физическом теле? Пока мы находились в жидкости, в материнской утробе, у нас сформировались органы дыхания, благодаря которым мы смогли приспособиться к жизни в воздушной среде. Точно так же во время физической жизни нам следует подготовить органы, с помощью которых мы будем дышать любовью в духовном мире. Когда вы вырветесь из своего тела, вам придется дышать любовью с помощью особого органа; вы должны будете выйти за рамки окружения, в котором протекала ваша прошлая жизнь, и летать с безграничной свободой. (274-104, 1995.10.29)

Я хочу быть похожим на Бога, а Он, если я действительно Его ребенок, хочет, чтобы я был похож на Него. Такая концепция неизбежна. Итак, я хочу быть похожим на Бога, а Он хочет взять меня с Собой и ищет способ, как сделать это возможным. Стало быть, человек должен родиться вновь в таком теле, благодаря которому он сможет быть похожим на Бога. И Бог, и человек с нетерпением ждут дня такого рождения. Человеку нужен день, когда он родится таким, в таком теле. Это и есть смерть.

Тогда, стоит ли человеку приветствовать смерть или он не должен этого делать? На вопрос: «Для чего человек умирает?» нужно ответить так: «Я умру ради истинной любви Бога». Итак, мы сбрасываем свое физическое тело для того, чтобы очутиться вместе с Богом в сфере действия Его безграничной любви. Мы делаем это ради мира Божьей любви.

Смерть — это рождение в Божьей любви, но люди в этом мире поднимают вокруг нее шум: «Ох, умираем!» Что же сделает Бог при виде умирающего: рассмеется или грустно скажет «у-у-у»? Люди в таких случаях рыдают и причитают, а что чувствует Бог? Печалится Он или радуется? Момент смерти — это радостный миг второго рождения, когда человек может из сферы ограниченной любви броситься в сферу любви безграничной. Разве не так?

В таком случае, когда Бог радуется: в день, когда появляется на свет ваше физическое тело, или когда вы рождаетесь, как Его сыновья для того, чтобы действовать ради любви бескрайне широкого второго мира? (Верно второе.) Почему я говорю об этом? Потому что вы не сможете построить отношений с Богом, пока не избавитесь от страха смерти.

В день, когда вы по-настоящему родитесь как Божьи дети… Взгляните на бескрайние россыпи звезд. Как вы думаете, есть среди них миры, состоящие из алмазных звезд? Подумайте! Вам бы хотелось иметь бриллианты, правда? (Да.) Нельзя утверждать, что на свете нет ни одной звезды из чистого золота! Такая звезда вполне может существовать. Как же богат Бог, наш Отец! Приходило ли вам это в голову? Мы сможем пронестись по всей бескрайней Вселенной в один момент! Вам это интересно? (Да.) Правда, интересно? (Правда.) Тогда что для этого нужно сделать? Мы должны просто исполнять Божьи законы, которыми Он нам предписывает: «Делай так, а вот так не делай!» Только тогда подобные вещи будут возможны, если вы станете жить как вам вздумается, у вас ничего не получится; это вполне логично. Можете ли вы соблюдать все Божьи заповеди? (Да.) У людей есть дуальные свойства; душа — это субъект, а тело — объект, поэтому они обязательно должны объединиться. Верно это или нет? (Верно.) (116-172, 1982.1.1)

В чем причина Божьей скорби? В том, что Он не смог воспитать Своих истинных сына и дочь как совершенных людей сердца. Он не научил их сердечным отношениям брата и сестры, мужа и жены; не показал, как должны вести себя на земле супруги, руководствующиеся эталоном сердца, как стать сперва женой, а потом — матерью. Все это должно было содержаться в своего рода учебнике. Человек, однако, потерял этот учебник и зажил на свой лад. Вот почему, уходя в духовный мир, люди попадают в ад. Но даже в аду люди не могут попасть в одно и то же место! Там скитается множество самых разных групп людей. Адам и Ева должны были привести все это в порядок, но они пали из-за невежества, поэтому совершенство так и не было достигнуто. Вот почему всеведущему Богу пришлось взять на Себя всю ответственность. Кто направляет провидение спасения, провидение восстановления и воссоздания? Это должен делать Бог. (228-268, 1992.7.5)

2.2. Смерть — это процесс, соединяющий три мира

Человек живет девять месяцев в утробе матери, сто лет в физическом теле, а затем миллиарды лет, целую вечность в духовном мире. Взгляните на свое лицо: оно состоит из трех частей — рта, носа и глаз. Три эти части выражают три этапа человеческой жизни. Рот символизирует период внутриутробного развитие в мире материи; нос — жизнь на земле в мире людей; и, наконец, глаза — это небесная эпоха в духовном мире. (298-304, 1999.1.17)

Человек рождается из самой глубины вод. Внутриутробный период проходит в воде. Находясь в материнском чреве, ребенок плавает в жидкости. На первый взгляд кажется, что жизнь в материнской утробе трудна, потому что плод не может дышать. Поскольку он живет в воде, естественно ему приходится поглощать воду и выделять ее. Поэтому ребенок живет благодаря «шлангу», прикрепленному к его животу. (299-69, 1999.2.4)

Человек проходит через этапы формирования, роста и завершения. Он живет в водном мире в утробе матери, в земном мире и в воздушном мире на небесах. Иными словами, человек проходит три этапа: водный в материнской утробе, затем земной, когда он рождается и живет на земле сто лет, и воздушный, когда он может летать.

Будет ли младенец, живущий в утробе, пытаться выбраться наружу, или он предпочтет остаться внутри? Если ему все-таки придется протискиваться сквозь узенькое отверстие, что он скажет: «Ой-ой-ой!» или «Ух ты, как здорово!»? Представьте, что вам однажды скажут: «Стоит вам выйти из дома, как он тут же полностью разрушится, а источник вашего питания и все остальное, что представляло для вас ценность, исчезнет! Затем ваша голова и все тело начнут разбухать. Итак, вы все еще хотите выйти наружу?» Что сказал бы на этой любой человек? Да или нет? (Нет.) Перед самыми родами мать тужится что есть мочи, а малыш упорствует вплоть до самого рождения. В конце концов, мать выталкивает его наружу. Когда это происходит, один из миров полностью исчезает, и младенец начинает дышать в другом мире.

Стоит ли нам продолжать использовать пуповину, или лучше ее обрезать? Конечно, ее нужно обрезать. Хотя кто-то может сказать: «Это же чья-то линия жизни! Разве можно рвать линию жизни, связывающую двух людей? Зачем это делать?» При виде этого младенец заливается плачем, думая, что вот-вот помрет, а что делает Бог: плачет или смеется? (Он улыбается.) Вот именно, улыбается!

Наша ситуация точно такая же. В нашем воздушном мире духовное «я» привязано к телу и сосет от него соки, как эмбрион. Когда физическое тело дряхлеет и духовное «я» пытается выйти наружу, отбросив тело прочь, тело может воскликнуть: «О нет, не хочу умирать! Не хочу умирать!» Что сделает Бог, глядя на это? Улыбнется, посочувствует со вздохом, или подумает: «Вот негодяй!»? Малыш, появившись на свет, становится объектом любви мамы и папы. Точно так же и человек, пребывавший в физическом теле, должен родиться вновь существом, способным строить отношения с вечным Богом, духовным Отцом. Таков вывод, опирающийся на Принцип.

Родившись в земном мире, малыш может стать другом своим родителями. Человек рождается в земном мире, где он может разделить любовь со своими родителями. Таким же образом ему предстоит заново родиться в духовном мире и разделить любовь с Богом, Родителем, связанным с этим бескрайним духовным миром. (116-174, 1982.1.1)

Планета Земля похожа на чрево матери. Будьте уверены в этом! Что вы едите и чем дышите в утробе? Дышите ли вы ртом? Или, может, носом? (Нет, мы дышим через плаценту.) Как вы дышите? (Через пуповину.) Вы и едите, и дышите через пупок, верно? Вы делаете все это с помощью пуповины, так что вам не нужен рот, чтобы есть, и нос, чтобы дышать. Нужны ли в утробе пять органов чувств? (Не нужны.) Тогда почему они у нас есть? Зачем человеку в утробе глаза, нос и рот? (Чтобы использовать, когда он выйдет наружу.) (295-321, 1998.9.24)

Младенец пользуется пятью органами чувств, находясь в утробе? Там они вам просто не нужны, верно? В материнском чреве не нужно справлять ни малую, ни большую нужду; органы, отвечающие за эти функции, пребывают там как бы в мертвом состоянии. Непостижимо, как в таких условиях мы проводим целых девять месяцев! Моча и экскременты не могут появиться раньше истинной любви; они не могут появиться до появления человека. Сначала появился Адам, а потом уже все эти вещи. Все устроено именно таким образом. (297-12, 1998.11.15)

В утробе младенцу приходится поглощать воду. Человек на три четверти состоит из воды. Мир людей — это мир воздуха. Пока нас окружает вода, нам не нужны глаза, уши, нос и другие органы чувств, верно? В водной среде нам не нужны органы чувств; мы сидим там без движения с закрытыми глазами. Вы что, дышали носом, когда росли девять месяцев в материнской утробе? Вы бы умерли при первой же попытке вдохнуть! Это была бы мгновенная смерть. Младенец в утробе живет в совершенно непроницаемом мире. Зачем тогда ему нос? Это подготовка к следующему миру. (302-166, 1999.6.13)

Чтобы перейти к дыханию легкими, младенец должен выйти наружу, разрушив все, что у него было. Ему придется оторваться от матери, вырваться из утробы, разрушив водную оболочку! Это значит, что его дом, среда, в которой он жил, матка и амниотический мешок разрушаются. Это смерть! Это похоже на провозглашение о конце водного мира и начале новой жизни. (122-327, 1982.12.1)

Человек, который дышит на земле любовью, не мертв, он жив. Когда зародыш живет и дышит в материнской утробе, он уже оборудован «трубой», которая понадобится ему в будущем в мире воздуха. Он живет таким образом, но вот, плацента, с которой соединен его пупок, разрушается, зародыш умирает и вновь рождается на новом, высоком уровне. Теперь его обеспечивают уже на этом высоком уровне, он получает воздух. Что человек развивает после того, как выходит из материнского чрева? Ему предстоит дышать не воздухом, а любовью. Он будет получать элементы любви. Нельзя только есть! Прием пищи — это просто часть процесса умирания. Тело, которое живет и пьет, это просто бурдюк с водой. Это тело постепенно умирает. Оно — второе существо. Что вы должны наполнить, пока живете на земле? За этот период нужно сформировать новую личность любви. (139-214, 1986.1.31)

На земном этапе жизни, нашей матерью является вся Вселенная, все творение. Земля — наша мать. Она обеспечивает вас всеми элементами. Она — ваша мать, которая снабжает вас элементами уже на другой стадии. С помощью чего вы дышите, когда растете в материнской утробе? Вы дышите через пупок. К нему прикреплен шланг, соединяющий вас с телом матери.

Однако нам известно, что сейчас мы связаны со вторым миром — воздушным. Пожив в утробе, человек отталкивает ее и выходит наружу, после чего тот мир разрушается. С чем устанавливается связь в момент вашего первого крика? Вы соединяетесь с миром воздуха, в котором надо дышать через нос. Нос совершенно необходим вам, он — как дорога жизни.

Когда человек выходит из материнской утробы в мир воздуха, пуповина и водная оболочка , благодаря которым он жил в том внутреннем мире, должны отмереть. А что появляется в момент их гибели? У Матери-Земли рождается человек. Здесь человек живет, получая все элементы через рот.

Что должно делать наше тело, выйдя из утробы? Там оно дышало через пуповину, поэтому вырвавшись наружу оно тоже должно дышать, но уже другим способом — при помощи «воздухопровода», то есть носа, который был приготовлен заранее. Тогда, что нужно делать теперь, в этом мире? Задача человека после рождения — испытать любовь. Человек должен втягивать воздух, называемый любовью. Этот воздух он получает от отца с матерью. Он должен пройти через все, получая воздух любви. Человек рождается младенцем в семье и поднимается вверх, а потом он должен угаснуть. Жизнь похожа на синусоиду. Человек появляется на свет младенцем, растет, стареет, а затем умирает и разлагается. Он рождается младенцем и к младенчеству же возвращается.

Что происходит в этот момент? Человек должен оттолкнуть второй внутриутробный мир и подключиться к третьему дыхательному органу, чтобы дышать любовью. Он отталкивает любовь родителей, братьев и сестер и входит в мир любви, существующий в гармонии с сущностью Бога Вселенной. Духовный мир наполнен воздухом любви. Стало быть, сейчас, в земном мире вы должны оснастить себя «воздухопроводом», который позволит вам дышать любовью. Поэтому вам нужны переживания, связанные с духовным миром, вы должны уметь ощущать духовную любовь и стать человеком, способным дышать. Только тогда вы не умрете. (139-212, 1986.1.31)

Прежде чем начать летать, цикада проходит стадию личинки. В этот момент она может запротестовать: «Я буду личинкой всегда! Не хочу сбрасывать свою оболочку! Ох, как я ненавижу все это — и сушу, и воздух, и все остальное!» Тем не менее, сбросив оболочку, цикада тут же взлетает. То же происходит и со стрекозами. Сначала, когда стрекоза еще является личинкой, она живет и плавает в воде, а потом выбирается на берег и в течение какого-то времени ползает по земле. Потом, она сбрасывает свою оболочку и начинает летать. В это время она ловит всяких букашек и питается ими, хотя, ползая по земле, она не могла даже вообразить этого. Она летает повсюду, весь мир становится ареной ее деятельности. Многие насекомые проходят три стадии, три мира. Вот почему у насекомых есть крылья. Они живут в воде, потом на суше, а потом — в воздухе и имеют крылья, а есть ли крылья у человека, властелина творения? Достаточно ли для нас одной лишь земной жизни? У нас есть крылья высокого уровня. Умерев и сбросив свое тело, вы отправитесь в полет, как духовная сущность, для того, чтобы пройти благословенными вратами второго рождения. (299-71, 1999.2.4)

Смотрите-ка, насекомые летают, семена из древесных плодов летают, птицы летают. Неужто человек не может летать? Даже семена растений летают; стоит подуть ветру, и семена одуванчика взлетают естественным образом. Они так устроены. И птицы, и насекомые, и семена растений летают, ах, почему же человек, властелин творения не может летать?

Можете ли вы оставаться спокойными в присутствии Бога? Неужели вам не хочется выразить Ему протест: «Боже! Все летают, почему же Ты не наделил нас такой способностью?» На это Бог ответит: «Ну-ну, подожди-ка! Пройдет несколько десятков лет, и ты полетишь. Так что просто подожди». Тогда вы скажете: «А, ну тогда ладно».

Что же нам делать до тех пор? Тренироваться, чтобы соответствовать иному миру, когда мы туда попадем. Мы сможем любить Бога лишь тогда, когда научимся любить отца с матерью. Только полюбив свою вторую половину, мы сможем полюбить Бога, перейдя в мир иной. Физический мир — это тренировочная площадка. Поднимите руки, кто хочет оказаться в таком мире!

Ну, допустим, вы этого хотите, но разве можно туда попасть, не умерев? Можно там оказаться, не пройдя через смерть, не сбросив свое тело? Так нужно избавляться от этого тела или нет? (116-176, 1982.1.1)

Человек успевает пожить и в водном мире, и на земле, верно? А хотите пожить в воздушном мире? Думали ли вы перед тем, как появиться на свет: «Я выйду в земной мир и буду есть мед, рис, рисовые пирожки, говядину и еще много чего! Причем буду есть ртом!»? Вам приходило это в голову? Вы дышали себе через пуповину, думая о том, что умрете, стоит вам выбраться наружу. Подумайте, как же душно вам тогда было! Если представить это сейчас, вам покажется, что так можно просто задохнуться. Разве не так?

Однако малыш в утробе боится, как бы не выпасть наружу, и думает: «Ах, лучше я останусь здесь». Как вы думаете, ему хочется выйти наружу или остаться? Говорит он: «Ах, выйти бы отсюда!»? Скорее он заявляет: «О, нет! Я не должен выходить!» Однако, даже если ему не хочется выходить, когда приходит время, все вокруг взрывается! Водная оболочка лопается, воды отходят, и малыш выходит вслед; роды проходят гладко. Ребенок рождается благополучно.

В чем суть смерти? Мы живем на земле в воздушной среде подобно тому, как плод живет и плавает в материнской утробе. Мы живем в одеяле из воздуха. Что такое смерть? Это ни что иное, как рождение в третью жизнь. Вот, что происходит в момент смерти. Если думать о ней таким образом, настроение улучшается, верно? (49-286, 1971.10.17)

Вода — символ внутриутробного периода. Затем, мы поднимаемся выше. Нос символизирует воздушный период. Родившись из материнского чрева, вы попадаете в воздушный период. За ним следует период глаз, солнца и света. Любовь тоже называют светом. Говорят, что любовь все озаряет, верно? Любовь — это мир света. Жизнь проходит через три стадии. Даже стрекоза сперва плавает в воде, затем ползает по земле и, наконец, сбросив оболочку, взлетает и начинает питаться разными букашками, верно? Она проходит три стадии. То же происходит и с владыкой творения. Выходя из чрева матери после окончания внутриутробного периода, забираем ли мы с собой в придачу все свое внутриутробное имущество, или же мы полностью разрушаем его, разрываем все связи с ним? Будет большая беда, если мы захватим с собой хоть что-нибудь! Мы питаемся и дышим через пуповину, если ее перерезать, мы умрем, верно? Однако после того как ребенок выходит из чрева, ее нужно обрезать, причем безжалостно! Выходя на свет, мы должны разрушить все, что у нас было. (299-37, 1999.2.1)

Когда-нибудь нам придется сбросить наше тело и отправиться в духовный мир, поэтому, родившись в этом мире, мы должны быть готовы к смерти. Кроме того, чтобы утвердить свое второе «я» как сущность добра в вечном мире, нам нужно как следует попотеть. Ребенок рождается здоровым и добрым, только если мать во время беременности хорошо воспитывала его . Жизнь на земле похожа на жизнь в утробе. Поэтому мы должны расти, беря за образец внешнюю форму Бога, Его Сердце и святую божественную природу. Нам нужно расти и преодолеть все, поставив на кон свою жизнь. (14-17, 1964.4.19)

2.3. Смерть — это переход в лучший мир

Когда в центре всех воззрений человека стоит его собственное «я», может показаться, что ему есть на что надеяться, но на самом деле нет в нем такой надежды, с которой он мог бы перешагнуть рубеж смерти. Люди исчезают с лица земли безо всякой надежды. Нужно ли умирать, взяв такую жизнь за образец? Или стоит попытаться найти надежду, которая поможет нам победить смерть и посмеяться над ней, и жить дальше, радуясь этой надежде? Я считаю, что это — очень важный вопрос, над которым непременно следует задуматься всем, живущим на земле! (6-45, 1959.3.22)

Как называют духовный мир? Обычно его называют загробным миром, но он вовсе не загробный. Почему духовный мир не может быть загробным? Потому что он связан с любовью. Этот мир связан с любовью, поэтому он никакой не «загробный». Он берет начало в истинной любви. Следовательно, если я встаю на позиции истинной любви, место, где я сейчас нахожусь, является духовным миром. Вот в чем величие любви! (144-198, 1986.4.24)

Ваши первые родители — это отец с матерью, которые дали вам жизнь, но вашим вторым родителем является эта планета, Земля. Вы получаете от нее все элементы, необходимые для физического роста. Земля — второй родитель вашего тела. Умереть — это значит, пройдя через второго родителя, войти к третьему Родителю. Однако просто так к нему не прийти. Чтобы к Нему вернуться, вы должны уподобиться образу Бога, первоначального Родителя. (138-97, 1986.1.19)

Приходилось ли вам думать таким образом: «Даже когда мне будет семьдесят, я буду идти по этому пути! Даже в восемьдесят лет, даже в момент смерти, я буду шагать по нему!»? Вы должны представить людям вещественные доказательства, благодаря которым вы сможете сказать: «Вот так я озарил историю. Вот, что я сделал до сих пор в этой эпохе. В будущем я мог бы сделать вот это, но теперь я умираю, поэтому сделайте вы это вместо меня!» Нельзя говорить о таких вещах только словами. Нужно сделать так, чтобы люди после вашей смерти люди проливали по вам слезы и говорили: «Конечно же, мы это сделаем». (73-114, 1974.8.16)

Путь человеческой жизни — это поиски единственного и безграничного Бога любви. Пусть нам потребуется десять или сто раз перейти через перевал смерти, пусть нам даже придется умереть, но мы должны непрестанно искать Божью любовь. Такова наивысшая стезя человеческой жизни.

Какова конечная цель нашей души, наших устремлений? Овладеть Божьей любовью. Если даже мы овладеем Богом, но при этом не сможем овладеть чем-то еще более ценным, что есть в Нем,- Его любовью, Он не будет нашим Богом. Поэтому мы должны завладеть Божьей любовью. Если мы это сделаем, пусть даже Бога с нами не будет, — это не страшно. Когда все, что принадлежит Ему, становится моим, а все, что есть у меня, начинает принадлежать Ему, впервые объединяются внутреннее и внешнее. В такой стране нет ни высшего, ни низшего сословия, она становится идеальной родиной.

Если вы ляжете в таком месте, то все, что есть в этом мире, покажется вам хорошим, вы почувствуете, что все в нем существует для вас. Такова любовь Бога, поэтому небесный мир, куда идут сейчас все люди, то есть Царство Небесное, наполнено любовью. (39-210, 1971.1.10)

В жизни у человека есть цель, которой он обязательно должен достичь. Мы должны идти к этой цели десять, двадцать, тридцать, семьдесят лет и даже всю свою жизнь. И чем выше цель, тем сильнее должна быть наша внутренняя решимость. Без этого невозможно добраться до цели. Мы добьемся ее только в том случае, если будем постоянно поддерживать решимость достаточную, чтобы с течением времени достичь этой цели. (31-149, 1970.5.24)

Основателю Церкви Объединения тоже предстоит умереть, но на каком положении он встретит смерть? Я умру во имя всего мира, обняв свой народ и всю Республику Корея. Если корейский народ сплотится и захочет умереть на благо всего мира, у него появится возможность жить вместе со всем миром. Вот почему я иду по этому пути. (34-192, 1970.9.6)

Путь к вечной жизни строится по определенной формуле. Он один — как для дедушек и бабушек, так и для потомков, которые будут жить тысячелетия спустя, и даже для обитателей духовного мира. Вам следует знать, что на этом пути есть охраняемые врата, через которые смогут пройти лишь те, кто жил на благо других. Когда я прошу вас о чем-то, помните, что я это делаю, чтобы из вас получились люди, способные пройти этими вратами. (203-192, 1990.6.24)

2.4. Смерть — это вознесение к новому измерению

Если бы не грехопадение, смерть была бы радостным событием; потому я и учу членов Церкви Объединения не встречать смерть с печалью. Вот почему мы говорим о смерти как о вознесении. (199-353, 1990.2.21)

Вам не хочется умереть и лишиться тела. Однако, после того как вы умрете и сбросите плоть, ваше духовное «я» вспорхнет, чтобы пройти сквозь благословенные врата второго рождения. (297-261, 1998.12.19)

В начале мы находились в материнской утробе. Мы росли в ней словно в пеленках. Выбравшись из этих пеленок, мы отталкиваем, отрываем их от себя — таково наше рождение. Наше тело тоже похоже на покрывало, в которое завернуто духовное «я». Вырвавшись из этого покрывала, дух улетает прочь. Итак, человек проходит через мир воды и земли, а также через воздушный мир света, чтобы поселиться в вечном мире истинной любви. (298-311, 1999.1.17)

В Церкви Объединения после смерти человека мы не устраиваем похорон в обычном смысле слова. Вместо этого мы проводим церемонию вознесения. Мы живем, зная, куда нам предстоит отправиться. Так чего нам бояться в этом мире? Есть ли в нем что-либо страшное для нас? В мире греха и хаоса мы приобретаем форму независимого центра; мы настраиваемся на частоту Вселенной и занимаем положение на перпендикуляре, в сфере Божьей любви. Почему нам нужно оказаться на этом перпендикуляре? Потому что в этом положении мы не отбрасываем тени. Какая может быть тень при вертикальном положении? Все достигает совершенства. Потом начинается вращение, благодаря которому все наше окружение тоже начинает равняться на перпендикуляр. (198-124, 1990.1.25)

Когда придет день вашей смерти, самым главным вопросом для вас будет — как совершить скачок, вознестись, подняться до Небес под прямым углом. Вы не достигните Небес, если будете двигаться под углом в сорок пять градусов. Только тот, кто поднимется вверх под прямым углом, станет Божьим партнером в любви. Божья любовь идет кратчайшим путем, поэтому нет иных путей, кроме того, что проходит под углом в девяносто градусов. Нет других путей, кроме перпендикуляра. (215-109, 1991.2.6)

Похороны в Церкви Объединения называются церемонией вознесения. Дух умершего сильно огорчится, если увидит, как люди плачут, приникнув к его мертвому телу. Он скажет: «Их невежество тянет меня вниз, словно я привязан веревками, из-за этого я не могу пойти своим путем!» Зная об этом, Церковь Объединения называет смерть вознесением. Мы говорим о ней как о святом вознесении на небеса. Подтолкните человека силой своей любви. Не тяните его обратно, а толкайте вперед! (199-130, 1990.2.16)

Что означает церемония вознесения? Перерождение и восхождение на более высокий уровень. (196-55, 1989.12.24)

Люди до сих пор не понимают, что значит «умереть». Смерть — это не повод скорбеть! Мы рассматриваем смерть как на переход из более низкого мира в более высокий мир по мостику любви. Вот почему Церковь Объединения называет смерть церемонией вознесения! Смерть — это вознесение в высшее измерение. Оно возможно лишь благодаря любви. (137-316, 1986.1.5)

Ради кого появился Бог? Бог, Субъект любви, родился для того, чтобы отыскать, создать партнера в любви. Как Он это сделает? С помощью истинной любви. Истинная любовь — живет ради других, отдает себя и тут же забывает об этом. Только так и можно обрести вечную жизнь! Все в этом мире следует тому же принципу. Я тоже ему следую. Я знаю о вечной жизни, поэтому мне не страшна даже виселица! Мне нечего бояться! Вот почему Церковь Объединения называет смерть вознесением, а похороны — церемонией вознесения. Члены Церкви Объединения общаются со своими женами, ушедшими в духовный мир. Я просто поражаюсь, что люди в миру не имеют понятия о духовном мире! Можно ли купить эти знания за деньги? (209-160, 1990.11.28)

Церемонии вознесения стали проводиться после того, как Хын Джин ушел в духовный мир. Именно тогда я их учредил. В больнице мне самому пришлось отключить кислородную маску Хын Джина. Я должен был привести в порядок путь, ведущий в духовный мир. Благодаря этому исчезла сфера грехопадения. Вот почему недавно, когда Хын Джин вернулся и работал на земле, он сказал, что находится в неоплатном долгу перед Отцом. Еще юношей, он первым из семьи Истинных Родителей ушел в духовный мир. Хын Джин отправился туда в качестве Господа Второго пришествия, Мессии духовного мира. Стало быть, объединившись с ним, вы попадете в высшие сферы. (225-136, 1992.1.5)

Отбытие в духовный мир — это не трагедия! Это возвращение на родину; вы можете пройти по этому пути торжественным маршем как победители под звуки фанфар освобождения и со знаменем Царства Небесного в руках; вы будете сжимать в руках победные стяги, а ваш народ и все человечество станут приветствовать вас радостными криками! В этом нет ничего печального. В Церкви Объединения не принято плакать. Как мы называем это? Церемонией вознесения. (227-260, 1992.2.14)

Вознесение Хын Джина разрушило стены смерти. Вот почему мы называем эту церемонию Церемонией Вознесения. Смерть не должна вгонять нас в уныние и в отчаяние. Это не падение, а скачок, вознесение. Вот почему члены Церкви Объединения не должны бояться смерти! Она приходит в соответствии с естественным законом круговорота. Это всего лишь процесс перехода в лучший мир. (196-270, 1990.1.2)

Любовь полностью победила сферу смерти. Истинная любовь побеждает сферу смерти! Таков Принцип творения. Вот почему я провозгласил День победы любви. Благодаря переходу Хын Джина в духовный мир, у сатаны не осталось поводов для обвинения сыновей и дочерей семьи Объединения, проходящих церемонию вознесения. Когда вы сядете в лодку, плывущую в мир иной, все праведники выйдут вас встречать. Это время соединения с историческим и революционным измерением. (242-278, 1993.1.2)

Каково значение Дня победы любви? Вы должны знать об этом! Я не пролил ни слезинки с момента смерти Хын Джина вплоть до его отправления в духовный мир. Нужно было победить сферу смерти. Без провозглашения о победе любви над смертью, не может быть церемонии вознесения.

Понятие «церемония вознесения» появилось лишь после Хын Джина, верно? Что означают слова «победа любви» в названии «День победы любви»? Они означают победу над смертью. Если бы Мать была обычной женщиной, она корчилась бы в рыданиях и ползала по земле. Но она не могла лить слезы. Мы должны были провести эту церемонию в течение трех дней. Я должен был провозгласить, что смерть побеждена. Вот почему в Церкви Объединения стали проводиться церемонии вознесения. Они означают победу над смертью и переход к радости. Те, кто прошел эту церемонию, могут перемахнуть через все долины духовного мира. Конечно, найдутся и те, кто не сможет пройти весь путь и останется где-то посередине. Об этом вам надо знать! Церемонии вознесения начались с Хын Джина. (212-96, 1991.1.2)

В Церкви Объединения, когда кто-то умирает, мы проводим церемонию вознесения, не так ли? В этот момент умерший совершает скачок и переходит в иной мир, поэтому нам нужно издавать радостные возгласы. Человек, отправляющийся после смерти в духовный мир, сможет его как следует рассмотреть. Он идет в обитель радости, а не туда, где будет плакать! Из-за грехопадения у людей глаза не на том месте, поэтому они ничего этого не знают и ведут себя соответственно. (255-294, 1994.3.11)

Когда совесть человека парализуется и объединяется с его телом, человек оказывается в аду. Человек начинает взаимодействовать с адскими духами, и у него наступает слабоумие. С помощью добрых духов нужно помочь ему воскресить в памяти идеал Царства Небесного, постепенно очиститься и вознестись на небеса. (258-136, 1994.3.17)

Все американцы регистрируют дни рождения, вступления в брак и смерти в семейном реестре, верно? Нам нужно делать то же самое, но у нас нет страны. Будь у нас своя нация, мы бы тоже регистрировали все рождения, браки и вознесения. Отправившись в мир иной, вы войдете туда как американцы. Привратник вас спросит: «Откуда вы?», а вы в ответ: «Из Америки». Затем он спросит: «Хотите попасть в Царство Небесное?» Если на вопрос: «Откуда вы?» вы ответите: «Я пришел из Царства Небесного на земле, где служил Истинным Родителям», то без проблем попадете в Царство Небесное. Это правда! Это реальность, а не просто концепция. (278-36, 1996.4.28)

2.5. Наше отношение к смерти

Что будет центром вашего существа в момент вашей смерти? Умирая, позабудете ли вы о любви или крепко заключите ее в объятия? (Мы умрем, заключив любовь в объятия.) За чью любовь из всех видов любви вы будете держаться, умирая? Прежде всего, за любовь родителей, потом — за супружескую любовь, а потом — за любовь детей. Смерть тоже должна соответствовать принципу четырехпозиционного основания.

Когда люди умирают, кого они зовут в первую очередь? Бога. Высшая истина для человека заключается в том, что он ищет Бога, находясь в самых сложных ситуациях. У тех, кто в момент смерти искренне взывает к Богу, появляется возможность получить прощение. Почему так? Таков путь смерти. Если вы, умирая, держитесь за этот принцип, если вы умираете в обстоятельствах, близко ему соответствующих, для вас откроется путь к воскрешению.

Вот почему все люди на пороге смерти начинают искать Бога и взывать к Нему: «О, Боже!» Это вернейший из всех уроков. Обычно перед смертью люди говорят правильные вещи. Такие случаи подтверждают, что в человеке было заложено правильное воспитание, хотя мы понятия не имеем, кто его так воспитывал. Это самые правильные слова.

Даже в момент смерти мы должны строить четырехпозиционное основание. Если человек умрет, не построив четырехпозиционного основания, он даже путь смерти не сможет пройти надлежащим образом; даже после смерти его дух будет блуждать туда-сюда.

Зная этот принцип, за кого вы будете держаться в момент смерти? (За Бога.) А затем? (За Истинных Родителей.) Вы родились благодаря Богу, поэтому и умереть должны вместе с Ним, только тогда вы будете вечно жить с Ним в духовном мире. Вы родились от Бога и завершаете свою жизнь вместе с Ним. Живите по этому принципу — это путь сыновней почтительности и преданности. Человек, выполнивший этот долг сыновней почтительности и преданности, уходит из этого мира, справившись с ответственностью всей своей жизни, такой следует вывод. Вот как вы должны жить! (26-297, 1969.11.10)

Какое завещание вы оставите своим детям? Какова будет ваша последняя воля? Могут ли родители приказать детям сделать то, чего они сами никогда не делали? Такие родители стремятся лишь использовать своих детей! Если же вы воплощаете в жизнь то, о чем говорите, и перед смертью даете своим детям наказ: «Я жил вот так, и мне нечего стыдиться. Живите и вы так же», Бог сохранит навечно ваши последние слова. А вы уверены, что перед смертью сможете сказать своим потомкам нечто подобное? Вот в чем серьезная проблема! (26-299, 1969.11.10)

Размышляя об истории или о вечной жизни, человек думает не о десяти и не о ста годах, а тысяче, десяти тысячах или миллионах лет. Он умирает так же как и животные, но как быть, если он оставляет после себя только то, что оставляют они? В последнее время даже неверующие люди, не знающие Бога, говорят: «Да, нужно оставить после себя имя», но что делать с этим именем? Допустим, человек стал патриотом Америки и его имя занесли в мемориал славы, но если Америка рухнет, этот мемориал тоже разрушится. Что толку в том, чтобы оставлять после себя имя? Вот и пытайся оставить после себя что-то в исторических эпохах, когда чередуются взлеты и падения,- то, что сейчас называют хорошим, потом могут начать считать плохим.

Ни один правитель не доживает и до ста лет, нации тоже приходят в упадок за несколько сотен или тысяч лет. А что, если есть Некто, кто никогда не умрет и не погибнет? Если есть такая Личность, вы наверняка захотите доверить Ей и свое имя, и свою честь! Вы так не думаете? (103-15, 1979.1.28)

Умирать нужно ради Царства Небесного. Оно ведь больше любой страны мира, верно? Встречайте смерть в Царстве Небесном, единственном в своем роде на небе и на земле. Тогда, где нужно умереть? Вот в чем вопрос. Даже в смерти человек занимает определенное положение. Ваша смерть не должна быть тривиальной и касаться одной Кореи. Нельзя чтобы вы умерли ради одной Кореи. Примите смерть на высочайшем уровне, ради страны Божьего Сердца, которая охватывает небеса и землю. Вы должны умереть в самой сердцевине Царства Небесного! Царство Небесное — самая лучшая страна. Что вы сделаете, когда весь мир ополчится на вас? Убежите прочь? Нет! Вы должны выстоять и принять смерть таким образом, чтобы все обитатели мира приветствовали вас со знаменами в руках! (34-185, 1970.9.6)

Множество людей до сего дня служили Божьей воле и выполняли ее. Что это были за люди? Они не отступали перед лицом смерти, а усмехались над ней и мужественно проходили через нее. Такие люди прокладывали путь Небес. Из истории нам прекрасно это известно.

Даже когда вы столкнетесь со смертью, у вас в душе должна жить надежда, которая позволит вам преодолеть ее. Вы должны надеяться, что, пройдя по этому пути, вы достойно предстанете перед Небесами и сможете с радостью устремиться к своей исконной родине, по которой вы тосковали душой. Вы победите смерть только в том случае, если в вашем сердце горит надежда на установление идеального Божьего мира. Вам следует осознать это. (6-52, 1959.3.22)

Каковы люди, живущие небесной надеждой? Они способны с радостью переступить даже смертный рубеж, обычно повергающий людей в печаль. Знайте, что именно такие люди хранят надежду Небес. Итак, перед смертью не горюйте и не обижайтесь на весь мир! Станьте людьми способными с радостью предстать перед Небесами, гордясь ценностью своей смерти! Мы должны понимать, что Небеса ищут именно таких сыновей и дочерей, исполненных надежды.

Если человек в таком положении ощущает радость Небес, Бог просто не может не полюбить его! Если группа людей в такой ситуации взывает к Небесам, те просто не могут не откликнуться. (6-54, 1959.3.22)

Желающий отдать жизнь ради Божьей воли, сбережет ее, а берегущий свою жизнь потеряет ее. Что означают эти слова? Они означают, что умирать надо ради Божьей воли. Что происходит, когда человек умрет? До смерти он принадлежал самому себе, после смерти он будет принадлежать Богу. Причина этого в том, что мы происходим из падшего рода. Из-за этого, пока мы не умрем, мы не можем разорвать узы, соединяющие нашу жизнь со стороной сатаны. Но после смерти мы соединяемся с Богом.

Что сильнее — жизнь или смерть? Жизнь сильнее смерти или смерть сильнее жизни? В сатанинском мире смерть сильнее жизни. Поэтому, поняв Божью волю, нельзя уклоняться от смерти, когда требуется отдать жизнь.

Не так давно я спросил президента нашей церкви, Ю Хё Вона, который находился тогда при смерти: «Ты шел по этому пути с тех пор, как встретил меня; а как ты собираешься завершить свой путь?», на что он мне ответил, что никогда с этого пути не свернет. С этими словами он и умер. Вот как надо поступать. В сатанинском мире так или иначе придется умереть. Не умерев, невозможно воскреснуть. Не пройдя одну эпоху, нельзя войти в другую.

О какой смерти говорится в Библии? Библия призывает не к тому, чтобы убить вечную жизнь, которой обладает Бог, а к тому, чтобы убить жизнь, произошедшую от падшего рода сатанинского мира. Вот почему тот, кто готов умереть за волю Божью, будет жить. Эти слова звучат парадоксально, но, если знать о сути грехопадения и восстановления, становится понятно, что по-другому восстановления не произойдет. Это нормальная логика восстановления.

Поэтому самый большой вопрос в том, можем ли мы поставить на кон свою жизнь. Когда я только начинал свой путь, я думал о том, есть ли у меня решимость отдать за это дело свою жизнь. (34-45, 1970.8.29)

Что мы должны сделать в жизни? Давайте покинем этот мир, оставив после себя могилу, украшенную любовью. Если и сейчас мы уже живем в могиле, украшенной любовью, у нас не будет никакой обиды. Такая жизнь принесет нам успех в вечности. Если вы умрете, прожив такую жизнь, в духовном мире Сам Бог вместе со Своими сыновьями и дочерьми выйдет поприветствовать вас. Если у вас не было колец на руках, в этот момент Он наденет вам на палец перстень с бриллиантом Царства Небесного. Если вы не могли хорошо одеваться, Бог облачит вас в самые лучшие одежды, которые носят члены царской семьи Царства Небесного.

Что вы оставите в конце целой жизни? (Могилу, украшенную любовью.) Никогда не забывайте об этом! Те, кто полон решимости так жить, поднимите руки. Вижу, руки подняты у всех! Благослови Бог вас всех! (97-167, 1978.3.12)

2.6. Благословение открывает путь к вечной жизни

2.6.1. Вопрос о вечной жизни — самый важный

Каждый человек живет по-своему. Под словом «жизнь» мы понимаем каждодневное существование. Когда мы говорим «жизненный путь», мы подразумеваем существование человека на протяжении всего периода его жизни. Кроме того, верующие используют понятие «вечная жизнь». Вечная жизнь — это не то же самое, что «вся жизнь», это понятие означает пребывание в вечности.

Если мы хотим жить вечно, для нас важен вопрос: как связать наш жизненный путь с вечной жизнью. Сделать это — ответственность всей нашей жизни. (197-186, 1990.1.14)

Как вам кажется, как долго вы проживете? Вы все, наверное, думаете: «Лет семьдесят, восемьдесят проживу». А вы допускаете возможность, что умрете раньше? Жадины вы. Даже если вы абсолютно уверены, что доживете до восьмидесяти или до ста лет, на самом деле, вы можете умереть завтра или даже сегодня. Вы думаете: «Я молодой, так что проживу еще, по меньшей мере, сорок, а то и пятьдесят лет». У вас у всех есть такие амбиции, верно? Вы что, получили от Бога гарантии этого??По возможности думайте, что вам осталось жить мало, меньше года. За это короткое время вы должны все приготовить. Живите с такой идеей. Чем короче срок, на который вы рассчитываете, тем счастливее вы будете и тем меньший ущерб понесете. По сути дела, искренние приготовления, которые вы делаете в этот период, сводятся к тому, что вы строите дом для своей вечной жизни. (102-122, 1978.11.27)

Вечером, снимая обувь и ложась спать, уверены ли вы, что наутро проснетесь и снова ее наденете?

Как бы вы ни были заняты, вы должны понять, что в мире нет более важного вопроса, чем вопрос вечной жизни.

Некоторые люди уходят из Церкви, так как они не смогли ощутить со всей серьезностью, что вопрос вечной жизни решается в этом мире. (10-249, 1960.10.21)

Путь веры подготавливает человека не к физической жизни, а к жизни в мире вечности. Если только у человека есть убежденность в этом, потеря физической жизни не является большой проблемой. С течением времени, когда человек проходит свой сорокалетний и пятидесятилетний рубежи, его смертный час приближается, и он начинает серьезнее относиться к вопросу вечной жизни. Чем старше люди становятся, тем они серьезнее.

С возрастом в сознании человека идеология выхолащивается, но если привить ему представления о вечной жизни, то он с возрастом будет постепенно становиться все серьезнее. Поэтому в будущем миром смогут править только религиозные идеи. Даже если окружение человека часто меняется, даже если он сталкивается со смешными или трагичными ситуациями, для него они не будут представлять проблемы, если только в его сознании прочно закрепилась концепция вечной жизни. (230-22, 1992.4.15)

В качестве кого Бог создал людей? В качестве объектов любви, способных обрести абсолютную и уникальную божественную ценность. Люди не знали этого удивительного факта. Какова сейчас ценность человеческой жизни? Гроши, верно? Человек не был сотворен таким никчемным. Бог создал мужчину и женщину, объекты Своей любви, наделив их такой огромной ценностью, что их не променять на всю Вселенную. Это поразительно! Ну не здорово ли это?

Люди рождаются в любви, вырастают, окруженные любовью, живут в любви и в любви умирают. Однако со смертью человек не исчезает. Ведь Бог-Субъект вечен, неизменен и уникален; а значит, люди, занимающие положение объекта Его любви, живут вечно. Отсюда и возникает теория вечной жизни. Она начинается не с самой жизни. (142-143, 1986.3.8)

Мы, люди, шедевр Божьего творения, похожи на Него. Бог вечен, — значит, и мы непременно должны обладать вечной природой. Вот почему душа не стареет.

Итак, человеку суждено жить вечно. Только в этом случае он может обладать экзистенциальной ценностью шедевра. Вот почему человек является властелином творения. (159-279, 1968.5.19)

Все стремятся к самому лучшему. Когда человек занимает наивысшее положение, Бог начинает принадлежать ему, а он — Богу. В этом случае человек становится Божьим сыном и даже самим Богом, а Вселенная начинает принадлежать этому человеку.

Если есть нечто такое, что Бог любит и ценит более всего, неужели Он сделает это нечто таким, что через день или через десять или даже через сто лет, эту вещь придется выбросить? Или же Он сделает ее такой, чтобы она оставалась с Ним вечно? (Он сделает ее такой, чтобы можно было быть с ней вечно.) Он сделает ее такой, чтобы она находилась с Ним вечно. То же можно сказать и о человеке. Человек должен жить вечно. Почему? Потому что он является объектом, который абсолютный Бог, может любить абсолютной любовью. Чем больше любишь, тем больше хочешь быть вместе с любимым. Бывает же, что, потеряв жену, мужчина проводит оставшуюся жизнь один, храня у себя ее носовой платок, верно? Джавахарлал Неру всю жизнь носил в петлице розу, потому что это был любимый цветок его жены, которая умерла молодой.

Так неужели Бог сотворил Своих единственных в своем роде, драгоценнейших сыновей и дочерей, чтобы они жили только сто лет, а потом погибали? (Нет.) Значит, вечная жизнь человека — это принцип. (39-342, 1971.1.16)

Если Бог вечен и абсолютен, объект Его любви тоже должен жить вечно. Вот почему испокон веков люди стремились к вечной жизни. Вот почему абсолютный Бог не может не искать Своих возлюбленных детей, наделенных вечной ценностью. (39-343, 1971.1.16)

Если вечный абсолютный Бог, обладающий вечной жизнью, сотворил человека из-за любви, то и сам человек, единый с этой любовью, живет вечно. Это естественная логика. Истинная любовь вечна! Чтобы обрести вечную жизнь, мы должны жить в сфере такой истинной любви. (211-272, 1990.12.30)

Мы стремимся к вечной жизни, но что остается неизменным? Любовь. Все остальное меняется в зависимости от окружения, почему же любовь неизменна? Потому что она является центром всех жизненных сил, потому что она занимает такое положение, которое делает ее центральным условием, необходимым для осуществления идеала. Центр не может исчезнуть прежде периферии. Любовь является центром Вселенной, она едина с любовью, исходящей от Бога, поэтому, если мы объединимся с этой любовью, мы будем существовать, пока существует Бог. (157-266, 1967.4.10)

«Я — человек, живущий вечно и воплощающий в жизнь истинную любовь. Я живу вечной жизнью и люблю истинной любовью прямо здесь. Все мои дела, даже если я работаю на заводе, становятся материалом для вечной жизни. Я произвожу материал, необходимый чтобы подготовится к вечной жизни, чтобы взрастить ее» — вот, как вы должны думать. Вечная жизнь и истинная любовь нужны вам всегда, во веки веков. (216-125, 1991.2.9)

Достигнуть совершенства души и тела можно в принципе на основе истинной любви. Только любовь может стать безграничным истоком, причиной, лишь с ее помощью можно пройти весь процесс и принести плоды идеала. Этого не добиться ничем, кроме истинной любви. Бог также существует вечно благодаря истинной любви. На чем же еще может основываться Его вечное бытие?

Вечная жизнь возникает на основе любви, поэтому, чтобы создать среду для вечной жизни, человек непременно должен жить, создавая окружение любви. Чтобы обрести сферу, в которой воплотится любовь, мы должны пройти через реальные переживания, связанные с любовью. (218-134, 1991.7.14)

Что вы ответите, если вас спросят, как обрести вечную жизнь? «Верь в Иисуса и будешь жить вечно»? «Уверуй и спасешься»? Все эти ответы — словно пальцем в небо. Человека может спасти только любовь. С точки зрения Божьего Принципа творения, понятно, что только истинный человек является спутником Бога в любви. Следовательно, жить вечно можно, если обладаешь истинной любовью. Человек, вошедший в сферу этой любви, живет ли он на земле или в духовном мире, видит, где ему предстоит обитать. (215-53, 1991.2.6)

2.6.2. Концепция вечной жизни проистекает из любви

Каковы атрибуты Бога? Для людей они весьма расплывчаты. Мы говорим, что Бог абсолютен, уникален, неизменен и вечен. Основа Его любви также абсолютна, уникальна, вечна и неизменна. Это невозможно отрицать. Человек, обладающий такой любовью, — абсолютный, уникальный, вечный и неизменный счастливец. Отсюда и появляется вечная, абсолютная, неизменная и уникальная свобода, а также абсолютное, уникальное, неизменное и вечное счастье. Соединившись с такой любовью, человек автоматически обретает вечную жизнь. Такой следует вывод. Именно так все и происходит. (279-73, 1996.7.24)

С любовью можно есть, а можно и не есть. Рядом с любимыми, вы не чувствуете усталости, даже не выспавшись, и не бываете голодны, даже не поев. Встретившись с любимым человеком, вы преодолеваете пространство и время. Ляжет ли Бог спать с наступлением ночи, если к Нему пришел объект Его любви? Когда появляется партнер в любви, можно победить даже ночь. Так и возникает концепция вечной жизни. Если продолжается действие силы вечной любви, вы сможете жить вечно. Вы преодолеете все и превратите все в любовь, а потому соединитесь с радостной вечной жизнью. (277-22, 1996.3.17)

Если Бог — это абсолютная Любовь, а человек становится абсолютным партнером этой Любви и объединяется с ней, то по логике вещей человек будет жить вечно, коль скоро Бог вечен. Люди не знали этого! Они понятия не имели, что являются объектами Бога, без которых Ему никак не обойтись! В противном случае логично было бы заключить, что Бог должен жить в одиночку. Но ведь это не так! (262-137, 1994.7.23)

Эталоном абсолютной ценности является Бог. Тот, кто руководствуется абсолютной любовью и ищет Бога и абсолютную любовь, не может отрицать владычества объекта. Бог, абсолютная Сущность, не может отрицать этого, поэтому и мы не можем отрицать важности положения, занимаемого человеком. Человек абсолютно закрепляется в этом положении. Божья любовь вечна, Бог вечен, стало быть, когда завязываются отношения, основанные на такой любви, возникает вечная жизнь как сфера взаимоотношений, и это совершенно логично.

Итак, человек, обладающий истинной любовью, будет жить вечно — сначала на земле, в физическом мире, а потом на небесах. Эту теорию невозможно отрицать! В падшем мире не существует отношений истинной любви, поэтому люди идут в ад. (272-63, 1995.8.30)

Любовь вечна. Любящие не хотят расставаться. Истинная любовь вечна, поэтому те, кто любят, не хотят разлучаться друг с другом вовек. Вот почему в истинной любви присутствует вечная жизнь. Ее не найти там, где люди существуют по отдельности.

В этом — величие любви. Она неизменна и вечна. Вступая в кровную связь, основанную на истинной любви, человек обретает вечную жизнь. Бог — это Субъект неизменной любви; Он неизменен и вечен, поэтому вполне логично, что объект, объединяющийся с этим Субъектом, ставший единым целым с Его любовью, тоже неизменен и вечен. (289-133, 1998.1.1)

Родители жертвуют собой, без конца отдавая себя ради своих детей, но пока ими движет истинная любовь, дети будут бесконечно за нее благодарны, и жертва родителей будет восполняться радостью. Итак, сила жертвенной истинной любви стимулирует развитие действий отдавания и принятия и приводит к построению в истинной семье, а затем и в истинном мире отношений, несущих вечную радость и мир. Так возникает идеальный мир вечной жизни. (288-199, 1997.11.28)

Вселенная росла от малого к большому. Она возникла благодаря бесконечному движению, рождающемуся во взаимоотношениях с партнером. Это нескончаемое движение происходило за счет инерции, существующей в пространстве. Иными словами, если, к примеру, солнечная система достигает зрелости на основе взаимодействий, она находится в бесконечном движении. Точно так же, полностью объединившись друг с другом в бескорыстной любви, Адам с Евой начинают нескончаемое движение, с которого и начинается вечность, вечная жизнь.

Вы не найдете вечность на прямой линии. Сфера вечной жизни находится не там. Вечность там, где есть вращение. Вот почему и развитие истории напоминает движение по окружности все увеличивающегося радиуса. У этого вращения один центр. (261-151, 1994.6.9)

Все, что гармонирует с источником великих принципов Вселенной, может существовать вечно. Все остальное канет в Лету навеки. Бог существует вечно, и Его партнер, живущий во благо других, тоже вечен. Автоматически напрашивается вывод о том, что логика вечной жизни теоретически верна. Вам понятно? (260-254, 1994.5.19)

Каждый из нас был создан как объект Божьей любви. «Я» являюсь объектом абсолютного Бога-Субъекта. «Я» — партнер Бога в любви. Бог рассматривает концепцию истинной любви как нечто более ценное, чем Он Сам. Он является абсолютным и вечным центром жизни. Кроме того, Божий идеал вечен, а центром его является идеал истинной любви. «Я» — партнер в этой любви.

Как достичь такого вечного положения? Сколь ценно положение вечного партнера! Атрибутом любви является единство субъекта и объекта. Она объединяет страну. Благодаря ей вы можете разделить любое положение с тем, кого любите, и последовать за ним куда угодно. Вы можете унаследовать все его имущество. Вы можете унаследовать Божью вечную жизнь и даже Его Сердце. Вы унаследуете душу Бога, наполненную любовью, Его желание быть вместе со всем творением, пребывать в душе каждого человека. Это столь ценно! Я обнаружил эту ценность. Я открыл все это, пройдя путем страданий, и встал на такое основание. Это чрезвычайно радостное событие! Это грандиозное и возвышенное положение нельзя ни на что променять. Это — удивительная благодать!

Теперь мы стоим с Богом на равных позициях. Вместе с Ним мы участвуем в вечной истинной любви. Нигде во внешнем мире, нигде в Корее вы не найдете концепции вечной жизни. Вот в чем проблема. Вы родились в вечной жизни; вот отправитесь в духовный мир после смерти и посмотрите. Там человек в одно мгновение совершает скачок. На земле много ограничений, а духовный мир существует в совершенно ином измерении. Мы не способны свободно передвигаться в ограниченном мире, но в духовном мире возможно все, поскольку это мир более высокого порядка. Он выходит за рамки времени. Чего бы вы ни пожелали, основываясь на любви, вы получите это в любой момент и в любом месте. Тот мир бесконечен.

Человек живет вечно; с ним связаны истинная Божья любовь, истинная жизнь и истинный род. Вывод ясен. Человек живет вечно, и его жизнь основана на истинной любви, как у Бога. Бог создал нас такими! Если вы только выполните свою ответственность, то добьетесь успеха. (216-107, 1991.3.9)

Если в атмосфере образуется область со стопроцентным, абсолютно низким давлением, в другом месте автоматически возникнет область высокого давления и начнется циркулирующее движение. Бог — Царь мудрости. В соответствии с принципом такой автоматической циркуляции начинается вечное вращение, таким образом теория вечной жизни получает логическое обоснование.

Отдавать, отдавать и снова отдавать — вот на чем зиждется логика вечной жизни. Живя ради других, вы не погибнете. Этот процесс развивается от меньшего к большему, а затем переходит внутрь. (204-106, 1990.7.1)

Если Бог разыскивает партнера в абсолютной любви, кого Он поставит в это положение? Конечно же, человека! Такой можно сделать вывод. Вот откуда взялось выражение: «Самым ценным существом во всем творении является человек». Отсюда возникает логичное утверждение о том, что партнер в любви, ставший единым с вечной любовью Творца, тоже будет жить вечно. Вечная жизнь является естественным следствием. Отсюда она и возникает. «Как выстроить логику вечной жизни, опираясь на отношения любви?» — чрезвычайно важный вопрос, который поднимает религия. Вечная жизнь заключается не в мужчине, не в женщине, и не в Боге. Вечная жизнь пребывает в Божьей любви, такой следует вывод. (218-210, 1991.7.29)

Бог тоже дышит. Он вдыхает и выдыхает истинную любовь. Он дышит в едином ритме со Вселенной, соответственно, Вселенная существует вечно на основе истинной любви. В любви заключена вечная жизнь. Так что и вам нужно достичь ее. Только так вы войдете в сферу Божьего дыхания и моментально преодолеете все. (201-191, 1990.4.1)

Божье провидение живо, оно движется вместе с земной историей, чтобы проложить вечный путь. Поняв это, очень легко укрепить веру. В противном случае фундамент для ее укрепления на земле, «площадка для приземления» будет весьма размытым. Ясно говоря об ограничениях нашей эпохи, мы создадим прочное основание веры, позволяющее провидению закрепиться на земле. В этом случае люди могут принять следующую концепцию: «Мы помогаем Богу в Его работе на земле, поэтому духовный мир, где осуществлена Божья воля, становится причастным к нашей повседневной жизни, и, стало быть, мы получаем возможность жить вечно вместе с Богом». Итак, наша земная жизнь — это лишь подготовка к жизни в вечности. Она напрямую связана с вечностью. Без этой связи жизнь в вере невозможна. (198-7, 1990.1.20)

2.6.3. Благословение и вечная жизнь

Необходимо поменять свое родословие. Отношения Бога и человека — это отношения Родителя и ребенка, но люди до сих пор пребывают в невежестве по этому вопросу. Вот почему исторические проблемы не могли решиться, и мы до сих пор понятия не имели о Божьем провидении. Изменение рода должно произойти на всех уровнях: на уровнях личности, семьи, народа, страны и мира. Для этого должен прийти Мессия. Родословие начинается с Родителей. Не появятся Родители, не изменится и родословие. Ответственность за решение всех этих проблем человек должен брать на себя лично. Каждый сам должен заниматься этим и преодолевать все, но люди не способны на это, они понятия не имеют обо всем этом, поэтому приходит Мессия и делает это за них. (161-147, 1987.1.18)

Вы должны унаследовать новое родословие. Для этого должен прийти Мессия-Отец, победить сатанинский мир и на этом всемирном основании, свободном от вмешательства сатаны, встретить Еву и восстановить искуплением родословие. Затем должен начаться горизонтальный процесс прививки, опирающийся на супружеские узы, на семьи, на сыновей и дочерей. Вот почему в Церкви Объединения дается Благословение.

Наша Церковь отличается от других. Откуда берет начало родословие в Церкви Объединения? Его источник — Бог. Пусть сатанинский мир нам противостоит! Сначала они вставляют нам палки в колеса, а затем им придется выплачивать нам компенсацию за причиненный ущерб.

Что должны сделать Истинные Родители? Выправить ложный род, к которому восходит корнями сатанинский мир, повернуть вспять ложную жизнь и направить ложную любовь на верный путь. В Библии говорится, что желающий отдать свою жизнь сохранит ее, а желающий сохранить — потеряет. Откуда взялась столь парадоксальная логика? Все дело в том, что сатанинский мир должен погибнуть. (169-37, 1987.10.4)

Мы унаследовали кровный род сатаны и потому не можем самостоятельно вернуться к Богу. Вследствие этого Мессия непременно должен восстановить родословие и преобразовать оскверненный сатаной род. Родословие необходимо изменить! Вот почему обязательно должен появиться Мессия. Без него восстановление рода невозможно! Нам необходимо восстановить свой род. (172-53, 1988.1.7)

Что за время — последние дни? Люди будут вступать в кровосмесительные отношения. Распространится инцест. Почему такое происходит? Кто был отцом Иисуса? Захария. Христианство считает, что Иисус был зачат от Святого Духа, но это ложь. Вы знаете, что такое неоплодотворенное яйцо? Что это? Это яйцо, например, куриное, которое не было оплодотворено спермой. Падший человек — это неоплодотворенное яйцо. Он не имеет ничего общего с Богом, поэтому в нем нет вечной жизни. (274-256, 1995.11.3)

Кто поменял родословие? Никто не мог с этим справиться, а я это сделал. Вам следует знать, что я прошел этот путь, проливая слезы и неся тяжелейший крест сердца. Благодаря эталону, достигнутому мной, все вы без особых заслуг получили Благословение, а вместе с ним и новое родословие. Победная сфера изменения рода была создана благодаря тяжким трудам Бога в течение тысяч лет и усилиям, которые я прикладывал в физическом мире на протяжении всей своей жизни. Вы стоите на основании, созданном Богом и мной. Благословение означает отсечение рода зла и прививку к родословию Бога. Родословие меняется, когда вы проходите процесс прививки. (35-178, 1970.10.13)

Лишь когда вертикальный Отец и горизонтальные Родители сливаются воедино в истинной любви, место поселения любви, источник жизни и место, где завязываются кровные узы, сливаются в одной точке. Все люди, рожденные в таком месте, являются сыновьями и дочерьми, рожденными от Божьей любви; они могут жить вечно, обладая Божьей жизнью. Таким образом они становятся членами царской семьи и наследниками царской династии вечного Небесного Царства. (245-94, 1993.2.28)

Живя вместе с кем-то в любви, вы соединяетесь с вечной жизнью. Если Бог стремится к истинной любви, можно сделать вывод, что человек, партнер в этой любви живет вечно, потому что Сам Бог абсолютен, неизменен и вечен. Это — вполне логичное заключение. В этом не может быть сомнений. (247-223, 1993.5.9)

Получая Благословение, вы участвуете в церемонии перемены рода. Вы должны верить в это больше, чем в свою жизнь. Не стоит думать, что эта церемония в Церкви Объединения — всего лишь обычный религиозный обряд. Это своего рода инъекция лекарства, воскрешающего умершую любовь. Это укол противоядия. (216-107, 1991.3.9)

Может быть, Мессия и меняет род, но ведь и сам человек должен непременно что-то для этого сделать. Не достигнув эталона, мы не встанем на путь к спасению. Однозначно, добиться этого нелегко: для этого нужно пройти через ситуацию жизни и смерти. Изменение рода возможно, например, когда человек совершает сорокадневный пост и молитву или оказывается на волоске от смерти, когда ему приходится харкать кровью. (Божья воля и мир, 59)

В первую очередь вам следует всей душой тосковать по Родителям: «Родители — это побудительный импульс моей жизни, с ними связаны все мои надежды, они являются для меня источником всех идеалов и счастья!» Не почитая Родителей, невозможно обрести спасения. А вы почитали их с таким сердцем? Вам следует так это понимать.

Убежденность в том, что вы — сын или дочь Истинных Родителей, способные стать навеки едиными с ними, должна утвердиться в вас настолько прочно, что она превзойдет по силе даже осознание вами собственного бытия. По-другому быть не должно. (30-237, 1970.3.23)

В Эдемском саду мужчина и женщина вступили в неправильный брак. В этом и заключается суть грехопадения. Вот почему сейчас Истинные Родители делают все наоборот, устраивая браки надлежащим образом. (300-222, 1999.3.14)

Поскольку Истинные Родители добились такого, они упраздняют ад и венчают на брак даже предков, находящихся в духовном мире. Сейчас сотни миллионов, миллиарды и даже десятки миллиардов обитателей духовного мира получают Благословение.

Потомки на земле с помощью истинной любви вертикально объединяют положение отца и положение сына. Основание семьи, центром которой является истинная любовь, становится отправной точкой, с которой начинается объединение Востока и Запада. (300-224, 1999.3.14)

Насколько сильно вы должны любить меня? Этот вопрос возвращает нас к фундаментальной проблеме. Ваша любовь не должна нести на себе следы любви сатанинского мира, не должна быть запятнана сатанинской любовью! Ваша любовь должна быть выше любви этого мира! Что это означает? Любите меня больше, чем своих родителей, жену и детей, рожденных в мире сатаны! Потому и в Библии записано: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, недостоин меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, недостоин Меня» (Матф. 10:37-39). Такой следует вывод. Далее, Иисус сказал взять свой крест и следовать за ним. Он сказал, что мы должны нести крест. Если вы стремитесь преодолеть силу, тянущую вас в противоположном направлении, это и есть ваш крест. Вам придется пролить много горьких слез! (178-97, 1988.6.1)

Там нет тени, то место наполнено вечным солнечным светом вечного утра. Попав в духовный мир, вы увидите, что так оно и есть. Белый свет становится таким ярким, что даже переходит в фиолетовый. Затем он начинает переливаться серебряным и золотистым.

Электрический свет — это свет любви. Электрический свет возникает, когда положительный заряд соединяется с отрицательным. Точно так же слияние Божьих внутренней природы и внешней формы проявляется во вспышке молнии. Это свет вечной истинной любви. В этом — суть вечной жизни. Мы должны достичь этой конечной цели! (292-265, 1998.4.26)

3. Ценность земной жизни

3.1. На земле мы пожинаем плоды любви

Жизнь на земле чрезвычайно важна. Вы должны понимать, сколь важна земля! Христиане думают, что отправятся в Царство Небесное, отбросив этот мир, не так ли? Фантазеры! Совершенства нужно достичь на земле. Вы должны понимать важность земной жизни! Давайте осознаем ее важность! Никогда не забывайте об этом! Тысячелетия вашей жизни в духовном мире станут отражением вашей земной жизни. Земная жизнь является семенем. В небесном мире вы будете пожинать плоды, выросшие из семян, посеянных здесь. Вот почему вам нужно посеять совершенные семена! Еще раз осознайте важность земной жизни. (232-322, 1992.7.10)

У людей, живущих на земле, есть тело, но в их жизни существует масса ограничений. У духов тела нет, но они живут и действуют в безграничном мире. Кроме того, хоть у людей земли есть тело, земля не может быть их вечной обителью, а бестелесные духи занимают место в вечной обители. Таким образом, можно до бесконечности перечислять различия между земными людьми и духами. Если же взглянуть на их сходные черты, можно увидеть, что земная жизнь и жизнь духов по отдельности — это всего лишь две половинки. Поэтому и те, и другие по отдельности могут выполнить лишь половину своей жизненной задачи.

Как же тогда объединить плоды телесной и духовной жизни, чтобы получить совершенный плод? Совершенный плод становится итогом успешного завершения земной жизни, но достичь этого успеха нужно, пока дух еще не покинул тела. Проблемы возникают, когда в духовный мир отправляется незрелый дух. (293-256, 1998.6.1)

Плоды семян должны содержать в сжатом виде время и пространство. В них заключены и семена, и корни, и ветки, и цветы, и собственно плоды. Мы должны быть способны сделать такое начало. Тогда мы сможем сказать, что и Бог принадлежит нам благодаря любви. Против этого нечего будет возразить. (137-351, 1986.1.5)

Какова цель человеческой жизни? Нам нужно вырастить плоды любви. Когда эти плоды любви окажутся в хранилище Царства Небесного, скажет ли Бог: «Мне они не нравятся! Фу!»? Куда бы эти плоды ни отправили, они везде могут сказать: «Ах, можете поместить нас в любой уголок Вселенной без проблем!» Такие плоды любви способны оказаться в центре всего даже в потайном хранилище Царства Небесного. Сколь же они ценны! Если сеяли с любовью, значит, и собирать нужно с любовью, верно ведь? (139-219, 1986.1.31)

В чем заключается ценность человека? В том, что он наследует традицию любви. Любовь драгоценна, и человек тоже драгоценен, потому что занимает положение, позволяющее ему унаследовать традицию ядра всех идеальных сил Вселенной. Человек ценен, потому что родился от любви, с ней связана его жизнь, благодаря ей он может принести плоды еще большей любви. Знаете, почему нужно уважать родителей и служить им? Чтобы углубить свои корни. Я имею в виду вертикальные корни. (166-217, 1987.6.7)

Душа и тело мужчины и женщины, живущих в Божьей любви, должны находиться под сбалансированным прямым углом к вертикальной линии. Должны появиться именно такие нормальные мужчина и женщина, живые существа, уходящие корнями в Божью любовь, и стать двумя полюсами — востоком и западом. Тогда между ними полыхнет пламя, грянет гром и молния ударит прямо в естество Вселенной! Когда это случится, мужчина, женщина и Бог сольются в одно целое. Кто разорвет их объятия? Мужчина? А может, женщина? Даже Богу будет не под силу вырваться из этих объятий! Такая любовь, эталон изначальной природы человека, станет корнем души мужчины и женщины; распустится цветок любви и в любви созреют плоды. Опираясь на идеал сферы, соответствующий закону циркуляции, любовь будет развиваться и распространяться по всему миру по спирали! (Аминь!) Поразмышляйте над этими словами. (173-109, 1988.2.7)

Как передается жизнь? Через живое тело, через кровь? Мы знаем словосочетание «линия крови», но таких понятий, как «линия жизни» или «линия любви», не существует. Есть только выражение «линия крови». Жизнь возникает в результате слияния двух кровей. Когда смешивается кровь мужчины и женщины, соединяются также и их жизни. Когда мужчина и женщина вкладывают свою жизнь, завязываются плоды, являющиеся воплощением любви. И что дальше? Кровь и жизнь моих матери и отца приносят плод на основе любви; я и есть этот плод. Есть ли в вас кровь ваших родителей? В вас есть жизнь и любовь ваших отца и матери. Вот почему никто не может настаивать на собственном «я», не принимая во внимание отца и мать. (225-52, 1992.1.2)

Человек — это плод любви. Плод заключает в себе всю тысячелетнюю историю: и центральный корень, и ствол, и ветки, и цветы, и побеги. Стало быть, неся с собой этот плод, вы словно несете всю историю. Если вы посадите семена из этого плода, история будет продолжаться где угодно. Благодаря чему это возможно? Благодаря любви. История продолжается благодаря любви мужчины и женщины, субъекта и объекта. Вот почему тот, кто оскверняет эту любовь, идет в ад как самый распущенный человек, нарушающий порядок Вселенной! (226-53, 1992.2.1)

Что такое любовь между родителем и ребенком? В душе матери зреет плод любви к сыну, а в душе сына зреет любовь к матери. Когда два этих вида любви созревают, Бог хочет их сорвать. Бог — это Владыка любви. Благодаря этому в матери созревает плод любви к ребенку, а в ребенке — плод любви к матери. Бог собирает эти созревшие плоды, чтобы их съесть или Он это делает ради совершенства любви? Создавая Адама и Еву, Своих детей, Бог, как Родитель, хотел обрести в них плоды Своих трудов. В то же время Он желал, чтобы и Его дети могли обрести плоды в Нем, своем Родителе. Он рассчитывал, что таким образом и Он Сам, и Адам с Евой достигнут совершенства. Можно сказать, что в этом случае Бог собрал бы и те, и другие плоды. (222-309, 1991.11.6)

Мы рождаемся в любви, представляющей для нас Бога, живем в любви, даем жизнь детям, и наконец возвращаемся к Богу, чтобы достигнуть места назначения любви и жить вместе с Богом вечно. Иначе говоря, наша жизнь начинается с любви, созревает в любви, а потом ее пожинают как плод любви. Смерть человека — это сбор плодов любви. Мы принимаем любовь от родителей, разделяем любовь с мужем или женой, любим своих детей. Таким образом, Божья любовь, посеянная в мире внутренней любви, на протяжении всей нашей жизни приносит плоды, которые мы собираем, уходя в мир иной. Достигнув совершенного единства в любви, мы уподобляемся Богу. Если муж и жена объединяются и полностью воплощают любовь трех уровней, перейдя в духовный мир, они навечно становятся богом-объектом вечного Бога-Субъекта. Это происходит, когда муж и жена умирают в истинной любви. Все у них начинается с Бога и кончается Богом. (298-311, 1999.1.17)

Если бы люди собрали плоды любви и поместили их в хранилище, возникло бы Царство Небесное, а люди стали небесной семьей, небесной страной и небесным народом. Однако эти плоды в процессе роста загнили и упали с дерева; они полностью сгнили, поэтому люди превратились в адские семьи и адский народ. Это и есть грехопадение. Люди пали.

Мы должны признать, что пали и теперь живем в аду; логически это невозможно отрицать. Мы пали и живем в аду; как бы ни противно нам это было, мы должны признать эти два факта. Человеку было суждено принести плоды любви и отправиться в Царство Небесное, чтобы поместить их в небесное хранилище. Вместо этого из-за грехопадения люди гниют в хранилище ада! (282-15, 1997.2.16)

Дети, братья и сестры, супруги и родители приносят плоды в одной точке. В ней происходит поселение на основе истинной любви. Сердца детей, братьев и сестер, мужа и жены, а также сердца родителей соединяются в истинной любви. Эта точка является фокальной. Душа и тело достигают совершенства, объединившись с Богом в любви; так появляются родители и рождаются дети. Дети — это Божий дар; благодаря им мы можем почувствовать все, что испытывал Бог во время сотворения. (244-310, 1993.3.1)

Духовный мир — это кладовая для хранения плодов истинной любви. Однако до сих пор еще не созрело ни одного такого плода! Я первый говорю об истинной любви и ее плодах, поэтому в духовном мире их пока нет. Представляете, сколь замечательное существо человек? (245-172, 1993.3.7)

Именно женщина, а не мужчина касается всего в семье. Мужчина находится в центре и ни к чему не прикасается, зато женщина касается всего. Что это значит? Она любит землю и всю Вселенную. Чем больше женщина трудится, тем больше она наполняется любовью, и эта любовь становится соком, ядром Вселенной. Муж, абсолютно любя жену, прибавляет ей сил. Лишь такая семья сможет оказаться в Божьем хранилище в Царстве Небесном. Что это за небесное хранилище? Царство Небесное — это хранилище, куда Бог помещает спелые плоды. (244-120, 1993.2.1)

То же самое происходит и с любовью. Любовь сбалансирована, когда в ней сливаются все времена года. Если жара затянулась, холода тоже затягиваются. В жизни супругов, любящих друг друга, должны присутствовать и осень, и лето, и весна и — что еще? Зима, конечно. Лишь если вы способны успешно справиться со всеми сезонами, в небесном мире вам не стыдно будет поднять глаза. (223-180, 1991.11.10)

Отцу не должно быть стыдно, когда он зовет деда: «Отец!», или когда он зовет своих детей; сыну не должно быть стыдно звать своих отца или деда. За что они не должны стыдиться? Если отец не смог заработать денег и находится в долгу у деда, это не значит, что он не справился со своей ответственностью. Нельзя упрекать отца за то, что он не смог заработать денег или недостаточно образован. Почему? Потому что кровные узы, любовь и жизнь не передаются с помощью знаний, денег или власти! Как же они передаются? Только с помощью любви! Плоды созревают благодаря любви. С ее помощью можно принести плоды жизни и продолжить род. Деньги тут не причем. (213-190, 1991.1.20)

Зачем Бог создал небеса и землю? Что стоит в центре взаимоотношений Бога, человека и всего мира творения? Не знания, не власть и не деньги! Бог творил ради создания уз любви. Итак, каждый из вас появился на свет из-за любви. Вы рождаетесь из-за любви, живете в любви и уходите в мир плодов, результатов любви.

Что это за мир плодов любви? Это духовный мир. Мы уходим в духовный мир и собираем там урожай плодов любви. В духовном мире нас оценят в соответствии с тем, сколько истинной любви было в нашей жизни. И кто же Тот Владыка, Который дает эту оценку? Это Бог. (214-8, 1991.2.1)

Станьте семенами любви! Вот вам мой вывод. Став семенами истинной любви, вы выйдете за рамки объединенной сферы исторических эпох, связанных с религией. Вы понимаете, что значит семя? Есть ли в нем корень? А ствол, ветки, цветы? Как насчет аромата и нектара? А плоды? В нем вообще есть жизнь? В нем есть все! А вы уже стали семенами? Взгляните-ка. Если смотреть с точки зрения климата, окажется, что древняя история протекала в тропическом поясе, а средние века сформировали цивилизационную сферу умеренной зоны. Какое-то время дуют северные сибирские ветра… Центр цивилизации постепенно смещается, проходя цикл из четырех времен года, так что этот период продлится шестьдесят-семьдесят лет. За это время весь мир продувается ветром. (182-90, 1988.10.14)

Как же замечателен человек! Он — дирижер оркестра любви. Жизнь в животном и в растительном мире, во всей Вселенной поддерживается благодаря пульсу любви, а люди едят и животную, и растительную пищу. Стало быть, люди едят плоды любви. Они живут этими плодами.

Допустим, когда вы кушаете в столовой, у вас остается кусочек хлеба. Даже в этом случае вам следует думать так: «Этот кусочек прошел через столько рук во всем мире, прежде чем попасть сюда! Он добирался сюда разными способами, ему пришлось преодолеть столько трудностей! Он был испечен и подарен мне как плод усилий множества людей, плод их любви. Как владыка любви, я буду есть его и думать о том, что он — мой товарищ!» Те, кто не любит пищу, которую едят, обычно заболевают, а от тех, кто ее любит, любая болезнь бежит прочь! Что вы думаете об этом? (Это верно.) Оказывается, люди — это святые, питающиеся плодами мира, полного любви! Как вам это нравится?

Если человек любит пищу, считая, что он ест и переваривает плоды любви, и за счет этого живет, если он ест с благодарностью и подлинной Божьей любовью, он не будет болеть. Это логичный вывод. (217-307, 1991.6.12)

3.2. Земля — это «центр по производству граждан Царства Небесного»

Планета Земля — своего рода завод, «выпускающий» жителей Царства Небесного. Они не рождаются в духовном мире, а приходят с Земли. Земля, на которой мы живем, была создана в качестве «фабрики» по производству Божьего народа. Зачем же Бог сотворил Адама и Еву в их раздельном облике, а потом допустил, чтобы они совершили грехопадение и докатились до своего нынешнего состояния? В вертикальном положении Бога нет основы для размножения. (201-44, 1990.2.28)

Зачем Бог создал людей? Ему нужна горизонтальная основа, плоскость. Множество клеток появляются и делятся в сфере и на плоскости. Итак, поскольку Богу нужна плоскость, Он создает жителей Царства Небесного с помощью тел Адама и Евы. Наша супружеская жизнь — это фабрика по производству таких людей. Люди в миру не имеют понятия об этих вещах, но при этом поднимают большой шум! Где это видано? Великоречивые слепцы! В духовном мире для вас все это сразу же станет очевидным. Все, чему учит преподобный Мун, окажется реальностью. (233-89, 1992.7.30)

Зачем Бог создал Адама и Еву во плоти? Духовный мир — мир перпендикуляра. Для перпендикуляра не существует плоскости. В духовном мире нет преумножения. Царство Небесное безгранично. Создав Царство Небесное, Бог задумал сделать семьи Адама с Евой и их потомков «базой по производству» жителей Царства Небесного. Почему Богу нужны именно Адам и Ева во плоти? Потому что Его родные сын и дочь — всего лишь точка на перпендикуляре, стало быть, у Бога нет плоскости, нет основы для воспроизводства. Но когда вокруг перпендикуляра, оси восток-запад, и оси перед-тыл формируется сфера, появляется безграничная Вселенная. Возникает бесконечное пространство. Бог сделал Адама и Еву фабрикой, производящей на свет жителей Царства Небесного из родословия Адама. Ваши семьи — это дочерние предприятия, создающие граждан Царства Небесного. «Головным предприятием» является Адам. Однако все «изделия» должны быть одинаковыми, что на главном предприятии, что на дочерних. Их ценность должна быть одной и той же. (262-229, 1994.7.23)

Духовный мир — это бескрайнее Царство Небесное, наша изначальная родина, главный дворец, где нам предстоит жить. Бог создал огромный мир, но Божьи дети рождаются не там. Если вокруг перпендикуляра и осей, проходящих справа налево и от переда к тылу, сформировать сферу, возникает бесконечное пространство, подобное Вселенной. Это пространство воистину огромно, поэтому нужно «произвести» многочисленный народ и переселить его в Царство Небесное. Так вот, ваши семьи — это «дочерние предприятия» по производству жителей Небесного Царства. (261-220, 1994.6.19)

В духовном мире нет размножения. Земля является «центром по производству» жителей Царства Небесного, потому что Бог не может преумножать Себе подобных, занимая положение на перпендикуляре. Вот почему Ему нужна плоскость. Он создал Адама и Еву во плоти, чтобы народ Его страны мог преумножаться. Адам и Ева являются сыном и дочерью Царства Небесного, не так ли? Последовав за старшим сыном, третий и четвертый сыновья, относящиеся к сфере младшего сына, к побочной ветви, станут гражданами Царства Небесного. В то время как прямые потомки унаследуют царскую власть небесного и земного мира. (229-349, 1992.4.13)

Наша Вселенная — это музей любви, а людям суждено стать царями этого музея. Все в мире растений и минералов преумножается благодаря узам любви. Без нее история остановится. История продолжается за счет преумножения. Вот почему мужчины и женщины должны жениться и рожать детей! Иначе в духовном мире для них не найдется места.

Ваш ребенок становится подарком, который вы преподносите Богу, представ перед Ним. Будет стыдно, если вам нечего подарить. Что является предметом вашей гордости перед родителями, когда вы возвращаетесь на родину? Вы гордитесь тем, что воспитали хороших детей. В духовном мире все точно так же. Для Бога нет лучшего подарка, чем Его дети, граждане Царства Небесного, которых вы воспитаете на земле и приведете к Нему! Деньги, власть и знания не важны. (229-15, 1992.4.9)

Земля — это производственный центр, «выпускающий» венценосных наследников и граждан Царства Небесного. Небесное Царство — это бескрайний мир. Если человек прошел на земле тренировку, дав жизнь множеству сыновей и дочерей и научившись их любить, если он накопил опыт, позволяющий ему «переваривать» с любовью и объединять самых разных людей на севере, юге, востоке и западе, а также спереди, сзади, слева и справа, сверху и снизу, в духовном мире сфера его деятельности будет чрезвычайно широка! (209-99, 1990.11.27)

В небесной стране нет производственного центра. Зачем Бог создал человека? На перпендикуляре нет преумножения. Он проходит всего лишь через одну точку. Бог любит, находясь в этой точке, на перпендикуляре, поэтому Он не может преумножать Себе подобных. В духовном мире размножение невозможно. Вот почему нужны триста шестьдесят градусов в горизонтальной плоскости. В горизонтальном мире места для преумножения сколько угодно: и на севере, и на юге, и на западе, и на востоке.

Попав в духовный мир, мужчина и женщина становятся единым целым и начинают походить на Бога. Потом они вообще становятся Его подобиями. Нам нужно быть похожими на Бога. Мы говорим, что Бог обладает дуальными свойствами, не так ли? А с чего начинаются дуальные свойства? С любви. Благодаря ее плодам, возвращаясь к изначальному Богу, мы становимся похожими на Него. Даже Бог в одиночестве чувствует Себя тоскливо. (206-137, 1990.10.3)

Сможете ли вы родить ребенка в духовном мире? (Нет.) А почему? Духовный мир вертикален. Он имеет форму окружности, центром которой является Бог, поэтому там нет необходимости рожать детей. Бог нуждался в горизонтальном основании, поэтому создал человека, тело. Земля — это поле для размножения. Все, кто населяет духовный мир, попали в него с земли. С этой точки зрения становится понятно, зачем нужен контроль рождаемости. Это следствие Небесного промысла. Нужно прекратить преумножение порочного рода. Подумайте-ка, последнее время многие люди не могут с уверенностью сказать, от кого родился их ребенок, верно? Некоторые женщины встречаются с новым мужчиной каждую неделю, каждый день! Когда я думаю об этом, у меня просто не хватает слов описать, до какой степени это грязно! А теперь представьте, что у них родятся дети! Вот почему сейчас так распространен контроль над рождаемостью. (205-97, 1990.7.7)

Что за место — земля? В духовном мире нет размножения. Пойдите туда да посмотрите сами: там нет размножения. Если вы отправитесь туда, не имея детей, то и там у вас детей не будет. Сперва вам нужно дать жизнь детям на земле, а уж затем можно и в духовный мир уходить. Лишь тогда вы попадете в сферу сердца, представляющую идеал творения, основанный на Сердце Бога, и будете жить, чувствуя импульс любви. Именно поэтому нельзя уходить в духовный мир, не родив детей. Кроме того нельзя туда уходить, не испытав любви к своей второй половине. Брак абсолютно необходим, и рождение детей — это абсолютный закон. (264-150, 1994.10.9)

Что за место — духовный мир? Там невозможно размножение. Лишь на земле можно произвести на свет жителей духовной страны. Почему? Бог — вертикальное Существо. Вертикаль проходит всего лишь через одну точку, в вертикали не существует плоскости. Чтобы проявить свою ценность, вертикаль должна соединиться с горизонталью. Вертикали нужна горизонталь, и наоборот. Здесь тоже применим принцип жизни ради других. Зачем существует вертикаль? Ради горизонтали. Таков первоначальный идеал творения. Хотя вертикаль появилась первой, она возникла ради своего горизонтального партнера. Лишь опираясь на такую логику, мы избежим противоречий в нашей теоретической системе. (252-114, 1993.11.14)

В духовном мире дети не рождаются. Для этого нужна горизонтальная основа. Нужно расширить многочисленные горизонтальные основания и заполнить тот огромный мир с помощью множества родов, народов и стран; а духовный мир безграничен, так что одним-двумя людьми тут не обойтись. Стало быть, нужно расширить всемирное горизонтальное основание семьи и уже на земле привести к совершенству рожденных на нем людей. Царство Небесное — это родина, куда возвращаются, завершив земную жизнь, люди, достигшие совершенства личности, создавшие совершенные семьи, роды, страны и мир, который желал видеть Бог; туда идут люди со всего мира, которые жили как члены Божьей семьи. Наше начало в Боге, к Нему мы и возвращаемся. Вот что за место — духовный мир. (245-188, 1993.3.7)

3.3. Право собственности, которым пользуются в духовном мире, определяется на земле

Зачем Бог творил? Его цель заключается в том, чтобы оставить после Себя сыновей и дочерей, живущих на земле. Это значит, что, когда я отправляюсь к Богу в духовный мир, оставляя после себя на земле сыновей и дочерей Божьих, я оказываюсь на одном положении с Ним. В этом смысл сказанного в Библии: «Плодитесь, размножайтесь и наполняйте землю» (Быт.1:28). Что бы вы хотели оставить после себя? Ничто не сохранится, кроме вашей счастливой супружеской жизни и детей, которых вы родили. (146-223, 1986.7.1)

Что ты сделал с тех пор, как присоединился к Церкви Объединения? Это серьезный вопрос, не так ли? Сколько лет ты проработал в Церкви до того, как тебе исполнилось пятьдесят? Скольким людям ты свидетельствовал с тех пор, как вступил в Церковь? Сколько человек ты приводишь в Церковь за год?

Это серьезный вопрос! Ваше право на собственность в духовном мире будет определяться тем, сколько граждан вы привели в Царство Небесное. Это и будет вашей собственностью — вечной собственностью. Отныне пора задумываться над этим вопросом. Сейчас наступает время, когда мы будем свидетельствовать миллионам людей в день. Церковь Объединения обладает таким грандиозным содержанием. Посмотрите на этот мир. Как много людей не могут найти своего места и скитаются словно сумасшедшие между небом и землей, не зная, жить им или умереть, не понимая смысла жизни, а потом, пометавшись вот так, кончают жизнь самоубийством! (218-227, 1991.8.19)

В духовном мире, если у кого-то много любви, люди будут в очередь выстраиваться, чтобы попасть в объятия этой любви. Такой человек будет уважаем в том мире. Если тысячи и десятки тысяч людей окружат его и станут говорить: «Ах! Мы хотим жить рядом с ним», этот человек станет богатым, хозяином огромной территории. Невозможно пройти мимо дверей дома такого человека, не заглянув к нему. Тот, кто посеял в сердцах людей множество семян любви, становится в духовном мире эталоном личности; сфера отношений любви оказывается в его собственности, так нельзя просто пройти мимо него, не зайдя в гости.

Богачи в том мире — это не кто иные, как люди, посвятившие себя любви. В одном только Сеуле двенадцать миллионов человек ждут, чтобы осыпать вас благословениями! Почему бы вам с ними не познакомиться? Заходите к людям и говорите, что будете молиться об их благополучии. Когда на вас лают собаки, думайте про себя: «Эх вы, собаки! Вы даже не знаете, как получить благословения! А вот я принес с собою целый мешок благословений для вашего дома! Я — магнит. Я совершенный плюс, способный притягивает благословения. А так, мне придется забрать у вас все отрицательные элементы и оставить лишь положительные сатанинские элементы. Положительные элементы принадлежат сфере сатаны, поэтому с ними вы не сможете ничего приобрести, кроме ада». Вы ходите повсюду и собираете благословения. (205-347, 1990.10.2)

Что нужно делать для того, чтобы в духовном мире пройти сквозь двенадцать жемчужных ворот? Вопрос здесь в том, скольких из Божьего народа вы смогли найти, увести от сатаны и вернуть Небесам, пока живете на земле. Для этого необходимо пролить слезы, пот и кровь. В вашем сердце должна жить воссоздающая истинная любовь. При этом вам надлежит посвятить людям свое сердце в большей степени, чем способны на это родители, мужья, жены и дети в сатанинском мире. Вы должны пройти путь, на котором смешаются ваши слезы, кровь и пот. В противном случае в Царстве Небесном не будет граждан. Знайте, что, чем больше людей вы восстановите, тем больше условий будет у вас для того, чтобы занять в духовном мире славное положение, близкое к Богу. (211-352, 1991.1.1)

Что вы возьмете с собой в будущем, когда оправитесь в духовный мир? Не деньги и не звание члена Церкви Объединения. Даже если здесь вы были региональным лидером Церкви, там это не будет иметь значения. Что же тогда вы должны делать? Вопрос в том, скольких людей вы сделаете возлюбленными Божьими сыновьями и дочерьми, прежде чем покинете этот мир. Люди не могут родить больше нескольких детей. На это каждый способен.

Через что вам необходимо пройти в процессе восстановления? Если в сатанинском мире вы сделаете многих сыновьями и дочерьми, которых Бог сможет любить, эта заслуга зачтется вашим предкам и сможет освободить их. Это самый большой подарок, который можно приобрести в процессе восстановления.

Царство Небесное — это бескрайний мир, но в нем должны быть мосты, по которым можно пройти благодаря любящему сердцу. Если по всей земле живет множество людей, которым вы свидетельствовали, когда вы отправитесь в духовный мир, перед вами появится дорога, по которой вы сможете добраться куда угодно. Она будет тем шире, чем больше людей вы привели к Богу. Все будут стремиться связаться с вами. На земле, вооружившись нашей философией, вы строите связи с людьми, соответственно возникает определенная структура, центром которой вы становитесь.

Если человек просто ест и живет, кормит и воспитывает своих детей, в духовном мире это не считается чем-то выдающимся. Поэтому вы должны искать граждан Царства Небесного. Вот, что станет вашим достоянием в небесном мире.

Мы должны скорее ассимилировать все человечество, весь мир. Если мы быстро это сделаем, то все обитатели духовного мира воскреснут путем возвращения. Сейчас право первородства принадлежит стороне сатаны. Когда все станет наоборот, когда оно будет принадлежать Адаму, архангелу придется слушаться его и следовать за ним. Встав на позицию абсолютного послушания, он окажется в сфере любви Бога и Адама, а потому естественным образом войдет в Царство Небесное вслед за ними. Таков Принцип. (230-25, 1992.4.15)

Не тратьте время попусту. Только родив детей в молодости и вырастив их, вы оставите своим потомкам основание, которым можно будет гордиться. Точно так же и здесь. Более того, вам будет, чем гордиться перед историей, только если ваши дети станут замечательными людьми. Если у вас не будет достижений, которыми можно гордиться перед историей, вы сможете закрепиться на оси своей семьи или своей деревни, но не страны. Чтобы вы могли закрепиться на оси страны, ваши свершения должны войти в историческую традицию. Вот почему в каждом человеке есть желание оставить что-то своей стране, миру, небесам и земле. Это проявление того же принципа. Как закрепить в своей собственности определенную территорию? Это цель всей вашей жизни, нужно чтобы эта концепция была для вас четкой. Поэтому нельзя думать о том, чтобы оставить путь Божьей воли, даже если вам что-то не нравится.

Не гордитесь тем, что вы давно вступили в Церковь. Скольких людей вы сделали региональными лидерами, скольких вы привели на Благословение, скольким дали возможность соединиться кровными узами с моей семьей — вот в чем вопрос и вопрос серьезный.

Здесь присутствуют Пак По Хи, Квак Чон Хван, Ю Чон Ок, которые стали моими свойственниками, но для них этим все не заканчивается. От них требуется как можно скорее расширить сферу родового мессианства в тысячи раз и в будущем взрастить и направлять граждан Царства Небесного, которым не будет стыдно предстать перед историей. (230-27, 1992.4.15)

Чем занимается Бог? Он спасает мир. Дела всех людей высокого уровня, перешедших в духовный мир, — это земные дела. Что же это за место — земля? Это «фабрика по производству» граждан Царства Небесного. Понятно вам? Духовный мир огромен и безграничен. Он очень обширен. Люди рождались на земле и покидали ее миллионы лет, но никто не знает, куда все они делись. Вот сколь велик духовный мир!

Даже если каждый человек произведет на свет по сто детей, духовный мир столь велик, что в нем не будет «перепроизводства». В том мире может разместиться сколько угодно людей. Так стоит ли контролировать рождаемость? Когда вы отправитесь в мир иной, вопрос для вас встанет так: сколько жителей Царства Небесного вы произвели на свет и привели за собой. Если вы приведете за собой много истинных детей Царства Небесного, этим будут определяться ваши права и преимущества, это станет материалом, на основе которого будет установлен уровень почестей, с которыми вас будут встречать в духовном мире. (202-38, 1990.5.1)

Заботиться о гражданах Царства Небесного — важнее, чем есть. У нас это плохо получается. Это наше основное занятие, наша главная задача, пока мы живем на земле. Из всех дел, которые мы должны сделать за свою жизнь, это — самое важное. Работа, карьера, деньги — все это преходяще. На том свете вы ничего не сделаете с накопленными деньгами. Там не нужны материальные вещи и знания. Ваша душа будет все сразу же понимать, даже если вы не будете учиться. За неделю вы сможете все понять.

Когда вы отправитесь в мир иной и предстанете перед Богом, Который направлял историю восстановления и до сих пор трудился для того, чтобы найти одного Адама, что вы Ему скажете? С сотворения мира и до сих пор Бог в одиночку искал совершенного Адама. Однако вы узнали Принцип. Это оружие, при помощи которого мы можем спасти тысячи и десятки тысяч человек. До сих пор Бог не мог никого ему научить и поэтому вершил Свое провидение среди невежественных людей. Вместо этого мы выполняем на земле работу, которую не может делать даже Бог. У нас есть возможность с помощью Принципа просветить и повести за собой сотни и тысячи Адамов. Подумайте, есть ли более важное дело?

Скольких людей вы сделали сыновьями и дочерьми, которых вы сможете взять с собой в Царство Небесное? Других дел у вас нет. Какими бы миллионами вы ни владели, и как бы хорошо ни жили, все это преходяще. Вы должны сделать то, о чем я говорю, даже если для этого вам потребуется отдать все ваши вещи, знания и даже саму жизнь. Отдавайте это не по отдельности, а соберите все вместе и вложите это в создание народа Царства Небесного. Вот, как нужно это делать. Ценность того, что вы сделаете, будет пропорциональна величине вашего вклада. (230-28, 1992.4.15)

У того, кто воспитал много детей, внутреннее ядро любви велико. Только это и можно взять с собой в Царство Небесное, ничего другого туда не возьмешь. Деньги, известность и благополучие этого мира — это еще не благословения. Когда вы воспитываете детей, ваш мир проходит через четыре времени года и расширяется во всех четырех направлениях. Тогда земля развернется для вас в плоскость. Вы будете полностью удовлетворены, если сможете свободно отдавать и северу, и югу, и западу с востоком! Однако если вам не удастся занять такое положение, вы постоянно будете двигаться лишь в одном направлении. (233-247, 1992.8.1)

Земля — это центр по бесперебойному «производству» граждан Царства Небесного. Никто об этом даже не догадывался!

За свою земную жизнь супружеская пара должна дать жизнь детям, гражданам Царства Небесного, и воспитать из них совершенных людей.

Ваш ребенок становится подарком, который вы преподносите Богу, представ перед Ним. Будет стыдно, если вам нечего подарить. Что является предметом вашей гордости перед родителями, когда вы возвращаетесь на родину? Вы гордитесь тем, что воспитали хороших детей. В духовном мире все точно так же. Для Бога нет лучшего подарка, чем Его дети, граждане Царства Небесного, которых вы воспитаете на земле и приведете к Нему! Деньги, власть и знания не важны. (229-15, 1992.4.9)

У многодетных родителей очень много объектов любви, поэтому, отправившись в Царство Небесное, они смогут свободно встречаться с кем угодно на всех направлениях. Среди многодетных матерей нет злых женщин. Почему? В душе такой женщины живет материнская любовь к своим детям, так что, отправившись куда-нибудь, она сравнивает всех людей со своими детьми; даже если те в чем-то уступают ее детям, она все равно постоянно думает: «Я бы хотела им чем-то помочь, но ничего не могу сделать…» Таким образом в своем жизненном окружении такая женщина может автоматически подняться на высокий уровень любви, правильно я говорю? Вот почему те, кто воспитал много детей, занимают высочайшее положение в духовном мире. (239-156, 1992.11.24)

Прежде чем вы покинете этот мир, вам, как родовым мессиям, нужно преумножить граждан Царства Небесного. Это — самая ценная и желанная задача вашей жизни! Это ваше драгоценнейшее достояние. До сих пор в духовном мире не было таких людей. Итак, приводите с собой на Небеса сотни и даже тысячи людей, чтобы любой из ваших друзей по первому вашему зову оказался радом с вами. (227-208, 1992.2.11)

Прежде чем вы покинете землю, вам нужно хорошо воспитать и оставить после себя замечательных детей. В будущем все они перейдут в духовный мир и станут гражданами Царства Небесного. Скольких людей вы преподнесли Царству Небесному в качестве его граждан? На земле это тяжелое дело, но в мире вечности оно откроет перед вами возвышенный путь славы. (218-319, 1991.8.22)

3.4. Земная жизнь в физическом теле подробно записывается

Члены Церкви Объединения должны жить так, чтобы их духовное «я» и физическое тело были кристально чистыми. Тогда в духовном мире у вас не будет проблем. Если на вашем духовном «я» останутся шрамы, вы не попадете в Царство Небесное. Вот почему жизнь на земле так важна! Вы и уйдете в духовный мир такими же, какими были на земле. Исключений нет ни для кого! Вся ваша сущность станет прозрачной и будет просматриваться. Вы понимаете?

Вы должны прожить свою земную жизнь как следует. Убедительно прошу вас, проявите искренность и десятки раз в день сверяйте свои поступки с эталоном Принципа, живите так, чтобы ваша жизнь не отклонялась от Небесного закона все двадцать четыре часа в сутки, и утром, и в обеденное время, и вечером! (294-26, 1998.6.5)

В духовном мире ни в чем не приходится сомневаться. Допустим, нужно что-то узнать про какого-нибудь господина Кима, нажимаете кнопочку «Ким такой-то», чик, и в один миг перед вами разворачивается его история многовековой давности. Тот мир выходит за пределы пространства и времени, поэтому такие вещи можно очень быстро узнать с помощью интуиции. И никак от этого не скрыться. Таким образом, совесть — это записывающее устройство всей вашей земной жизни для мира вечности. Эти записи вносятся по порядку, как в компьютер. Во время записи не может быть никакой ошибки! (275-36, 1995.10.30)

Все, каждый поступок человека, каждое выражение его лица записывается, будто на видеопленку. Удастся ли вам скрыть что-нибудь в духовном мире? Душу не спрячешь. Точно так же в духовном мире нельзя спрятать ничего. Там все выходит на поверхность, все становится явным в большей степени, чем в вашей душе. Там нет нужды в оправданиях. Вы просто не сможете оправдаться. Чем больше вы будете открывать рот, тем стыднее вам будет перед всей Вселенной. Так что вы не сможете войти в этот мир, вам придется лишь отступать. Вот такое страшное время настанет! (208-37, 1990.11.15)

Совесть знает все. А раз так, значит, все записывается в компьютере духовного мира, который является главным дворцом мира совести. Вот тебя как зовут? (О Ин Сок.) В духовном мире скажешь: «О Ин Сок», и — р-р-раз — перед тобой появляется информация обо всех поколениях его предков; откроется все, что сделали его отец и мать, хорошими они были или плохими, что он сам сделал за всю свою жизнь — и все это в одно мгновение, на это не нужно тратить годы! Информация появляется перед вами в считанные секунды! Не успеете и глазом моргнуть, как все вам станет про него ясно! Вы попадаете в мир людей, до такой степени расширивший свои границы! (263-127, 1994.8.21)

Перейдя в духовный мир, вы обнаружите, что вся ваша жизнь на сто процентов записана в компьютере. Вся она появится перед вами. Наша совесть подобна компьютерной дискете, все содержимое которой будет показано в мире вечности. На этом диске — абсолютно все! Одно нажатие кнопки — и все, что вы сделали в жизни, начиная с младенчества, когда мама обнимала и кормила вас грудью, — все откроется вам в образах вашей души. Каждый день вашей жизни записывается в ином мире, чтобы в итоге можно было дать полную оценку вашей личности. Все это произойдет в момент вашей смерти. Никто не в силах солгать перед этим всемогущим компьютером, оценивающим людей! Образы духовного мира проявляются в виде мира теней. Там записывается все! (246-188, 1993.4.6)

Ваша совесть знает обо всем, что вы сделали за свою жизнь. Она знает про вас все! Все это заносится в нетронутом виде в Небесный компьютер, будьте уверены! Вы узнаете об этом, как только попадете в духовный мир. (258-63, 1994.3.16)

Люди, считающиеся выдающимися, не отличаются супружеской верностью и вытворяют много всяких вещей. Таким нет ходу в Царство Небесное. На своем пути мне приходилось открывать в духовном мире такие факты, что хотелось сказать: «Ох, лучше бы я ничего этого не знал!» Знаете, сколько раз со мной такое было? Чем дальше я шел, тем более высокие горы вздымались передо мной. Я обнаружил, что Бог живет словно узник в тюрьме, потому что сатана забрал у Него любовь. (290-17, 1998.2.2)

Даже ваша падшая душа точно такая же, верно? Знает она или нет, каким человеком вы были всю свою жизнь? (Знает.) Ее не обманешь, ей все известно. Даже если человек строит из себя героя, в духовном мире его сущность проявится на сто процентов, и первым делом станут заметны его дурные стороны. Исправляйте свои пороки до ухода в духовный мир, в противном случае вы в него не войдете. Даже если люди вокруг закроют глаза, все ваши проступки станут для них очевидными и потребуют наказания. Вот почему вас нужно воспитывать и тренировать, пока все ошибки не будут устранены. Вам надо пройти интенсивный тренировочный курс. Сейчас проводятся семинары, чтобы в духовном мире создать всеобщую образовательную систему под руководством Хын Джина. Этим занимаются на Чхонпхёне, верно? (287-203, 1997.10.30)

Совесть не обманешь. Вся информация о вас записывается на своего рода видеопленку. В духовном мире у вас будет свой номер, соответствующий жизни, которую вы прожили. Когда кто-то приходит в духовный мир, его провожают в определенное место, поскольку окружающим уже понятно состояние его духа по тому свету, который он излучает. Вас приведут в определенное место, вы скажете свой номер, скажем, «восемнадцать», люди нажимают кнопку под номером «восемнадцать» и в тот же миг появляется вся информация о вас. О вас в мгновение ока узнают все, начиная с момента вашего рождения. И тут уж ничего не поделаешь. Ваша совесть будет рыдать. Вы не знаете этого, но именно так и определяется, по какую сторону от границы между адом и Царством Небесным вам предстоит оказаться.

Тот мир не действует как придется. Он подчинен числовым законам и действует в соответствии с определенной теорией. Бог — Царь всех ученых. Царство Небесное устроено не как попало. (284-23, 1997.4.15)

Привычки сохраняются на века. Избавиться от них очень сложно. Однако на земле привычки можно исправить. Приучив себя к чему-то новому, отличающемуся от своих прежних привычек, можно избавиться от них. Но делать это нужно сейчас. Если вы не сделаете этого сейчас, в духовном мире у вас будут проблемы. Попав туда, вы окажетесь в ловушке. (289-208, 1998.1.2)

Чтобы избавиться от старой кожи, змея зажимает свой хвост в какую-нибудь щель, обматывается вокруг дерева и ползет изо всех сил, изранившись до крови. Человеку, признавшему факт грехопадения, неизбежно придется пройти путем-формулой, не соответствующим первоначальному Принципу. А формула эта утверждает, что невозможно встать на рациональный путь, не пройдя прежде иррациональным путем. У людей, которые живут, объединив душу и тело, став супругами и родителями в соответствии с Принципом, нет нужды создавать иррациональные условия. Из-за условий для обвинения со стороны духовного мира, вызванных грехопадением, нам приходится идти против течения; это все равно, что волочить дерево задом наперед. Резонно было бы тащить дерево за корень; если волочь его за ветки, это как раз и будет иррациональный поступок — чем дальше вы будете идти, тем больше его поломаете. Идти путем гонений гораздо тяжелее. В действительности так оно и есть. (285-74, 1997.4.21)

В духовном мире нет прощения. Ложь там не пройдет. Вы ведь просматриваете видеопленки, не так ли? Если вы смеетесь, на кассету будет записан ваш смех. Здесь видео неразрывно связано с концепцией времени, однако духовный мир выходит за временные рамки. Одно нажатие кнопки — и жизнь целого тысячелетия промелькнет перед вашим взором. После того, как включится такая видеозапись, никто не будет вам говорить, куда идти. Вы сами найдете свое место. Вас будет тянуть туда и вы даже не поймете, почему. Вам покажется, что вы идете в хорошее место, однако вас будет тянуть все дальше, и однажды вы окажетесь в тупике. Что ж, вы будете сидеть там и горевать? Я делаю то, что делаю, так как знаю духовный мир. Там происходят подобные вещи. Вы понимаете, как вам повезло? (163-308, 1987.5.1)

Когда проявляются очертания духовного мира, и вы начинаете осознавать, насколько он связан с нашим миром, вы уже не можете жить как вам вздумается (294-9, 1998.6.5)

Вы понимаете, какой пугающей является земная жизнь? Люди живут, как им вздумается, не подозревая о том, что их земная жизнь определяет их жизнь в вечности. (295-127, 1998.8.19)

Когда вы после смерти предстанете перед Небесами, вам придется дать отчет. При этом начинать его нужно будет не с рассказа о хороших поступках. Сначала вам надо будет рассказать о своих ошибках, и лишь после этого вы сможете упомянуть, что сделали хорошего. В нашем мире все происходит наоборот, не так ли? Если человека спрашивают: «Ну, что ты сделал?», он говорит: «Я добился того-то и того-то», а плохие дела скрывает. Но в духовном мире все иначе. Там нужно сначала рассказывать о своих дурных поступках. Таков порядок. Когда вас спросят о том, что вы сделали, все события вашей жизни сразу же станут видны, словно на экране телевизора. Сначала вам придется отчитаться о своих плохих делах. Почему? Каин идет первым, верно? Плохое должно открываться первым… Почему добро идет вторым? Авель идет вторым; добро и зло в человеке сравниваются, и если доброго, «авельского» начала в нем больше, человека вновь всему обучают и рассказывают ему о духовном мире. (196-283, 1990.1.2)

3.5. Грехи, совершенные во плоти, нужно искупить на земле

То, что связано на земле, развязывать нужно тоже на земле. Если вы этого не сделаете и уйдете в духовный мир, у вас будут серьезные проблемы! Вы должны подталкивать сами себя, чтобы выбраться из этих проблем, в противном случае вы навеки провалитесь в ад! (229-27, 1992.4.9)

Нравится нам это или нет, но все мы — падшие потомки, поэтому наша судьба — преодолеть перевал искупления даже ценой собственной жизни. Это невозможно отрицать! Всем нам предстоит одолеть этот путь. Если вы уйдете в духовный мир, не пройдя его в течение жизни, никто не знает, сколько миллионов лет это займет у вас там!

В духовном мире нет искупления. Это — освобожденная сфера совершенства, наполненная волнами любви. Там нет ни искупления, ни воссоздания. Преумножения там тоже нет. Там нет подобных стимулов, поэтому, закоснев в определенном состоянии, вы останетесь такими навсегда. Вот это — настоящая беда! Зная об этом, Бог послал на землю Мессию. (229-243, 1992.4.12)

Сбрасывая старую кожу, змея растет или уменьшается? (Растет.) Если можете сбрасывать старую кожу десять раз за день, делайте это! В духовном же мире у вас уже не будет стимула для этого. Там нет «оборудования», необходимого для этого. Как бы вы ни желали вернуться на землю и развеять свою скорбь, это будет невозможно! Однажды покинув землю, вы не сможете вернуться на нее, когда пожелаете. (242-305, 1993.1.2)

В духовном мире есть стимулирующие элементы любви, однако там нет элементов искупления, позволяющих людям очиститься от своих пороков. Вот почему искупление грехов в духовном мире — это очень долгий процесс! Зная это, за сорок лет я вычистил все и стер все грехи. Я жил, не помня, ночь на дворе или день. Обычно я лишь завтракал и ужинал, и так — каждый день. Вот как я жил! (243-177, 1993.1.3)

Осуществить спасение на земле, в физическом теле, — трудно. Зато здесь есть масса возможностей тронуть сердца людей, для этого вы можете просто обнять человека и поплакать вместе с ним. Находясь в духовном мире, очень трудно воодушевить земного человека, обладающего телом. (250-112, 1993.10.12)

В духовном мире вам придется жить в заключении. Вы должны будете ждать несколько тысяч лет. Даже дети благословленных пар придут к своим родителям и скажут: «Мама, почему ты меня родила таким? Зачем вы меня сюда притащили?» Неужели вы думаете, что этого не произойдет? Неужели вы полагаете, что ваши сыновья и дочери останутся безучастными? Ваши семьи находятся на разных уровнях. В духовном мире каждый отправляется в место, соответствующее его уровню, и остается там на долгое время. Ваши предки и ваши дети станут обвинять вас: «Почему вы так поступали? Почему не сделали все как следует? Что это такое?» Как долго вам придется там пробыть, зависит от тяжести обвинений. Вам придется нелегко. Поэтому вы должны все сделать на земле.

Сколь важна земная жизнь! Мы живем только раз. Жизнь — как миг, и миг этот всего один. В сравнении с вечной жизнью земная жизнь — не более точки. Это очень короткое мгновение, в течение которого мы должны выйти за рамки плотской жизни и подготовиться к жизни в духовном мире. Всегда опирайтесь на такую основополагающую философию, будьте в центре, умейте контролировать и подчинять себе все. В противном случае вы не сможете достичь совершенства как личность. (207-99, 1990.11.1)

Самое сильное отвращение в духовном мире вызывают падшие обычаи и привычки. Привычки возникают на основе обычаев. Какое самое любимое блюдо у коренного японца? Суп и рис. Американцы любят гамбургеры, а корейцы — кочхуджан и кимчхи. Но если мы будем думать только так, мы никогда не избавимся от привычек!

Как же нам это сделать? Избавляться от привычек — трудное дело, но знаете ли вы, в какой сложной ситуации вы окажетесь в духовном мире, если попадете туда, закоснев в своей падшей природе и упрямо держась за свои привычки? Вы должны привести себя в порядок на земле. Сделать это в духовном мире будет невероятно сложно! Итак, муж и дети — не проблема. Вы должны обзаводиться мужем, женой и детьми после того, как избавитесь от своих привычек. (228-114, 1992.3.26)

Проблемы, возникшие на земле, нужно решать на земле, прежде чем вы ее покинете. Если вы попытаетесь разрешать эти проблемы в духовном мире, то обнаружите, что там отсутствует среда, дающая стимул для их решения. Там не будет мира, противостоящего добру, злодеев, вставляющих палки в колеса. Если вы были плохим человеком, никто не будет вам там препятствовать, вас будет просто затягивать дальше в направлении зла. Добро и зло там полностью разделены. (256-28, 1994.3.12)

Вы еще не стали истинными семьями, не так ли? Если вы такими и уйдете в духовный мир, то вам придется разлучиться друг с другом. В духовный мир должны отправляться и жить там вечно безгрешные люди, построившие семьи Царства Небесного и прожившие жизнь в таких семьях.

В любом случае вам предстоит перейти в мир иной и жить там вечно. Здесь у вас возникают проблемы, которые можно решить за семьдесят или восемьдесят лет земной жизни, но в духовном мире, в мире вечности, вам будет трудно их решить, даже если вы потратите на это миллионы лет! Так что вы должны исправить все на земле. Вы должны это сделать на земле! Сказано же: «Что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах». (Матф. 16:19) То, что было утрачено на земле, и искать нужно на земле. (283-184, 1997.4.12)

Если вы потратите от трех до пяти лет на занятия самодисциплиной и умерщвление плоти, то сможете приблизиться к духовному миру. Разве не так? Если вы придаете большее значение физическому аспекту, духовный аспект для вас будет приуменьшаться, но, отказавшись от физического, вы повысите свою духовность. Все так и есть! Итак, если мы игнорируем внешнее и придаем большое значение вертикальному, духовный мир приблизится к нам. Тогда, стоит нам привиться к изначальному эталону совести, как произойдет настоящий взрыв, словно к нам подключили положительный и отрицательный провода с электростанции. За счет этого можно произвести изменения на небесах и на земле. Помните, что каждому из вас необходимы такие духовные переживания. (282-308, 1997.4.7)

В Библии говорится: «Что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе» (Матф. 18:18). Эту логику мы можем объяснить, зная о единстве дуальной структуры.

Вы должны знать, сколь ценен период, когда вы обладаете физическим телом. Это единственное время, когда можно воскресить Бога и Вселенную, объединить весь мир. Такой следует вывод.

Невозможно променять этот физический мир даже на Бога вместе со всем творением. Почему? Потому что совершенство недостижимо, если есть Бог и Вселенная, но нет человека, имеющего физическое тело. Вы должны знать, как велика ценность человеческого тела. Оно и впрямь замечательно, верно? (91-190, 1977.2.13)

Представьте себе две дороги: одна из них ведет на Небеса, а другая — в ад. На какой из этих двух дорог больше людей? (На той, что ведет в ад.) Каково Богу при виде этого? Как же Ему должно быть горько! В каком потрясении глядит Он на Своих сыновей и дочерей, которые не должны были иметь ничего общего с адом, которым предстояло прийти в Царство Небесное, стать народом этой бескрайней страны и жить в любви вместе с Богом; а вместо этого все они отправляются в ад! Представьте, что ваши собственные дети отправляются в логово смерти! Попав в духовный мир, вы так или иначе узнаете обо всем этом. (244-25, 1993.1.29)

В духовном мире вас спросят обо всем этом: «Вот об этом учил Отец, а ты соответствуешь этому эталону? Прикладывал ли ты усилия, чтобы объединить пять физических и пять духовных чувств и достичь этого эталона?» Что вы все думаете об этом? В Царство Небесное не попадет кто угодно, туда просто так не пройти. Это не место для тех благословленных семей, которые жили как попало! Там собираются серьезные люди. Вы должны стать даже серьезнее меня! (246-191, 1993.4.16)

Кого вы встретите первым, попав в духовный мир? Кого бы вы хотели встретить? Вы и не думали об этом, верно? Даже если вы захотите встретиться со своей матерью, у вас это не получится. Вы не сможете с ней встретиться, пока Истинные Родители ее не освободят. Как бы вы ни любили человека, вам с ним не встретиться. Вы сможете увидеть его издали, но вблизи вы его не встретите. (285-125, 1997.4.21)

При регистрации в духовном мире человеку потребуется удостоверение о его земной жизни. Я имею в виду удостоверение о всей его жизни, в котором будет записано, как он жил и что сделал. Сами себе вы такой документ не выпишете. Сперва вам должен выписать его сатана. Сначала вы должны получить такое удостоверение от сатаны, затем — от Иисуса, и в конечном итоге — от Бога. (299-77, 1999.2.4)

В будущем всем вам придется писать автобиографию. Пишите свою биографию. В ней вам придется честно рассказать о своей жизни после вступления в Церковь Объединения. Нужно, чтобы, попав в духовный мир и взглянув на свою биографию, вы могли разрыдаться, мол, неужели я на самом деле все это сделал. Вы пишете автобиографию на земле, а затем перед входом в Царство Небесное проходите сквозь шеренги из ста шестидесяти, двухсот сорока и трехсот шестидесяти человек, которые видят вас насквозь. Малейшая ложь — и вас поразит молния! Вам их не обмануть. (297-120, 1998.11.19)

Когда вы уйдете в мир иной, все ваши поступки, все побои, которые вам достались, вся ваша жизнь, словно записанная на пленку, моментально станет видна, стоит только нажать на выключатель. Тогда вы скверно себя почувствуете, не правда ли? Если я вас прощу, все содержимое этой пленки будет стерто. Вы знаете об этом? (165-90, 1987.5.20)

3.6. Ценность жизни, прожитой в унисон с природой

Человек, связанный с природой, религиозен. В религиозном мире нет ничего показного. Земля, природа не лгут. Если я приложил усилия на сто процентов, природа даст мне соответствующий результат. Здесь не может быть никакой спекуляции и молниеносного обогащения! Никакого авантюризма! Когда вам стукнет пятьдесят, возвращайтесь к природе, живите близко к земле и ведите жизнь в вере. Нет лучшей подготовки к переходу в духовный мир. (244-322, 1993.3.1)

В будущем я хочу построить здесь ферму и привести сюда членов нашей церкви со всего мира. Когда вы состаритесь и вам исполнится шестьдесят или семьдесят лет, вы сможете жить на природе, заботиться о творении и ощущать сердце родителей, заботящихся о детях, Сердце Бога во время сотворения мира. Тогда, уйдя в духовный мир, вы подниметесь в нем на высокий уровень. Тех людей, которые состарились, усердно трудясь в Церкви Объединения, я планирую собрать на ферме и поселить их в деревенском домике, где они могли бы обеспечивать себя всем необходимым. Это и есть идеальная родина. У меня есть большие планы насчет этого. (246-216, 1993.4.16)

Когда вам минет шестьдесят, оставьте общественное поприще и возвращайтесь в родную деревню, вскапывайте там землю и готовьтесь к переходу в духовный мир. Чтобы подготовиться к духовному миру, нужно сделать многое. Вы должны проявить всю свою искренность, отправиться подобно мне в деревушку, уйти с головой в сельскую жизнь и даже руководить целой деревней, это лежит на вашей ответственности. Проживите жизнь, занимаясь любимым делом, своим хобби. Лишь тогда вы сможете оказаться на высоком уровне духовного мира, лишь так вы сможете стать чувствительным человеком, способным использовать весь духовный мир как арену для своих действий. Как вы на это смотрите? (289-193, 1998.1.2)

Вы работаете до шестидесяти лет, а после этого, хотя период общественной деятельности для вас проходит, вы бесплатно работаете для общего блага еще три года. Чтобы благополучно уйти в духовный мир, не ждите вознаграждения за труды. Такова тренировка, необходимая для перехода в духовный мир.

Если вы добьетесь результата, этот период можно продлить до семи лет. Сколько же вам тогда исполнится? (Шестьдесят семь.) Вы можете официально завершить свою работу в шестьдесят лет, но потом проработать еще семь лет, чтобы заложить основание для перехода в духовный мир. После этого вы вправе гордиться собой, куда бы вы ни пошли. Если вы встанете на основание Церкви Объединения, возможно, люди будут принимать вас как моего представителя, куда бы вы ни пошли; они скажут: «Вот идет заслуженный человек!» В духовный мир нужно переходить, имея основание, построенное жизнью ради других; если задуматься об этом, понимаешь, что такой опыт просто необходим. (289-195, 1998.1.2)

Нужно дать людям возможность жить в море. Я навожу справки о подводной лодке, в которой совершенно свободно смогут жить пять человек. Обосновавшись и живя на земле, мы путешествуем. За свою жизнь человек должен попутешествовать по суше, по морю и в космосе, а потом уйти в духовный мир. (279-200, 1996.8.4)

Вы можете выращивать разных животных, например оленей или рыб, и затем выпускать их на волю; или добавить к тому, что делает природа, человеческие усилия, чтобы выращивать зерновые — вы можете делать все, что угодно. Как это замечательно! Можно самому воспроизвести все творения Бога и, ожидая, пока они вырастут, думать о Нем. Можно достичь гармонии с природой, жить в симбиозе с ней, заниматься любимым делом, а затем перейти в духовный мир. Так мы можем сделать наш урбанистический мир менее централизованным. Вы понимаете, что я имею в виду? (252-210, 1993.12.30)

Наступает такое время, поэтому я начал думать об индустрии развлечений, о мире, основанном на хобби. Какую систему нужно будет создать в каждой стране в будущем? Занимаясь строительством, мы должны будем построить систему кондоминиумов , в каждом из которых смогут проживать, например, четыре семьи. Вы должны пройти через тренировку в такой системе. Эти семьи будут вместе зарабатывать деньги, питаться, воспитывать детей и жить, как одна семья. Если они не смогут уживаться друг с другом и достичь гармонии, среда их обитания в духовном мире будет очень ограничена. Такие люди не умеют достигать гармонии.

Итак, задумайтесь, каким должен стать институт семьи в будущем, чтобы соответствовать желаниям Бога? (278-327, 1996.6.23)

В течение всей своей жизни вы должны уметь привести свои любимые занятия в соответствие с историей человечества и идеалом человеческой жизни, а также связать их с духовным миром, миром естественного счастья.

Культура, связанная с занятиями по интересам, с хобби, присутствует везде. С момента сотворения, в эпоху восстановления и эпоху совершенства, в земной жизни и в небесном мире должно быть что-то интересное. Нельзя, чтобы лишь американцы жили в достатке! Разве жители Африки не хотят хорошей жизни? Что, если я скажу вам беднейшего африканца поселить на месяц в доме самого богатого человека Америки? Если вам это не под силу, этим займется преподобный Мун! (278-123, 1996.5.1)

Что произойдет, когда вы поселитесь на своей родине? Вашей родиной станут небо и земля, все сущее на небесах и земле будет связано с вашей родиной, поэтому вам ничего не придется брать с собой. Оставьте все. Когда вы, оставив все, уйдете в духовный мир, вы соедините с собой все. Все, что есть в этом мире, может быть перенесено туда, в том числе и ваш дом. Там все станет вашим. Так нужно ли вам тащить что-то с собой? (289-144, 1998.1.1)

Если у вас есть лодка, можно уплыть куда-нибудь и медитировать в уединении. Можно поставить маленькую палатку и спать в ней. Можно отправиться в турпоездку в место, похожее на Царство Небесное. Чтобы путешествовать туда, где нет ни души, где можно погрузиться в природу, непременно нужна лодка. Без нее никак не обойтись. Думаете, все это станет возможным? Даже если это не произойдет само по себе, мы сделаем так, чтобы это произошло. (262-270, 1994.8.1)

В духовном мире можно действовать без сна и еды. Там вы мгновенно сможете покрывать огромное расстояние! Вся Вселенная окажется в радиусе ваших действий. В природе есть столько интересного: например, какие деревья и птицы есть в Южной Америке? Говорят, недавно кто-то поймал большую змею и сделал из нее чучело длиной восемь метров. Эх, вот бы поймать такую! Было бы здорово поймать змею и подлиннее этой! (276-77, 1996.2.4)

Погода на земле постоянно меняется — то ясно, то облачно — это настоящее произведение искусства! Испытав любовь в таком окружении, вы станете людьми, обладающими особенной способностью: в духовном мире вы сможете по своему желанию вызывать и облака, и туман; с помощью любви вы создадите сферу, которая будет реагировать на ваши разнообразные желания. Духовный мир заинтересован в таких людях. Его обитатели скажут: «Ах, как интересно быть рядом с таким человеком!» (201-102, 1990.3.11)

Я знаю, какие из горных трав съедобны. Любую траву можно есть, когда она только-только дала ростки. И коровы, и овцы щиплют молодые росточки. Даже если трава ядовитая, в молодых ростках яда нет. В молодой траве нет яда. Я всему этому научился. В горах столько всего съедобного! А еще там можно укрыться от дождя. Там много пещер, где можно вздремнуть днем. Можно забраться в густые заросли глицинии или дикого винограда и поспать там. Как хорошо жарким летом разлечься в прохладном местечке пузом кверху. Даже если идет дождь, в таком местечке прохладно и хорошо. Если проходящая мимо буддистская монахиня увидит мужчину, спящего животом кверху под зарослями глицинии, раскинув руки и ноги, как иероглиф «большой» (?), мужчину, который при этом храпит и время от времени с шумом пускает газы, она в благоговении начнет читать буддийские мантры. Почему? Да потому что это замечательно! Это вам не каменное изваяние Будды! Вы понимаете, о чем я? Женщина, которой это неведомо, просто каменная или деревянная! Она не сможет дать жизнь детям и даже выйти замуж не сможет! Пока эта монахиня, увидев такое зрелище, будет бормотать свои мантры, ее груди начнут зудеть и кровь прильет к бедрам. Тогда она поднимется на более высокий уровень. Я правду говорю! Попав в духовный мир, вы обнаружите, что так оно и есть. Буддистские монахи, не знающие любви, просто неудачники! Христиане могут твердить сколько влезет, что вера приведет их на Небеса... Я-то перелопатил все уголки духовного мира! Знаете, где находится Ким Хваль Лан? В мире бедствий. (202-231, 1990.5.24)

4. Секрет вхождения в Царство Небесное

4.1. В Царство Небесное попадают люди, обладающие честью членов царской семьи

Вам не попасть в Царство Небесное, если вы не сориентированы под нужным углом. Просто так туда не войти. Для этого существует особая формула. В музее неподалеку от Лувра есть эталон метра, который не подвержен изменениям под действием климата или температуры. Существует великое множество метровых линеек, но они могут быть изготовлены по разным стандартам. Вот почему, чтобы определить, какие из них правильные, непременно нужно сравнить их с эталоном. Поймите, что существует определенная формула. А люди думают, что в Царство Небесное может попасть кто угодно. (248-299, 1993.10.3)

Вы ведь тоже хотите попасть в Царство Небесное, верно? (Да.) Для этого вам нужно обладать внутренним содержанием, позволяющим туда войти. Может, в Царство Небесное нужен входной билет? Туда вход свободный или вас будут проверять на соответствие определенным условиям? Вход туда не свободный. Вы это сразу же поймете. Как вы думаете, в духовном мире есть компьютеры? Люди создали потрясающие компьютеры, но компьютер в духовном мире покажет вам всю вашу жизнь за одну минуту, стоит только нажать кнопку! Вам не удастся солгать. Проявится все: как вы родились, чьим сыном или дочерью являетесь, как жили; станет виден весь скверный опыт непутевой женщины, связанный с ее беспутной жизнью. (250-110, 1993.10.12)

Если бы не грехопадение, люди попадали бы в Царство Небесное как родные дети Бога, связанные с Ним кровными узами. Эта семья должна была отправиться в Царство Небесное, но вместо этого она пала и унаследовала род врага. Людям необходимо занять такое положение, чтобы Бог забыл, что они стали врагами любви и детьми врага, унаследовавшими вражеский род, чтобы Бог смог принять их как Своих родных безгрешных детей. По-другому не войти в изначальное Царство Божие.

Вообще-то, в Царство Небесное должны были входить люди, любившие Божьих детей, то есть, своих родных детей, принадлежащих к Божьему роду. Однако теперь туда не попасть, не полюбив детей врага в сатанинском мире даже больше, чем своих собственных. У вас не будет основания для вхождения в Царство Небесное, пока вы не полюбите детей врага больше, чем своих собственных. (262-304, 1994.8.1)

Проблема в том, что люди унаследовали родословие врага, сатаны. Им предстояло унаследовать Божье родословие и входить в духовный мир прямым путем. В соответствии с принципом творения люди должны были, обретя Божью любовь, объединить душу и тело, достичь супружеского единства и единства со своими детьми и прожить жизнь в Царстве Божьем на земле, а потом войти в Царство Божье на небесах. Будучи прямыми потомками Бога, люди должны были на сто процентов связать себя с Ним узами истинной любви и прожить свою жизнь на земле, став единой личностью, единой супружеской парой и единой семьей, потом уйти на Небеса. Таков эталон Принципа. (264-168, 1994.10.9)

Ад возник после грехопадения, верно? Царство Небесное — это мир, куда можно войти через врата любви Истинных Родителей на небесах и на земле. Если бы Адам и Ева не пали, а вошли в Царство Небесное вратами любви Истинных Родителей, они стали бы моделью семьи для всего человечества. В Царство Небесное попала бы изначальная модель семьи. Тогда все остальные семьи, унаследовавшие такую историческую традицию и соединенные с любовью сферы царской семьи, стали бы подобны ветвям, отходящим от главного ствола на север, юг, восток и запад. Стало быть, все эти семьи, находящиеся в одной сфере, вошли бы в Царство Небесное в соответствии с принципом единства. Вот тогда бы и возник единый мир. Вы должны иметь об этом ясное представление! (231-76, 1992.5.31)

У вас в семье есть дедушка? (Нет.) Нет? Поэтому-то Истинные Родители сейчас находятся на положении дедушки. Раз в ваших семьях есть Истинные Родители, стало быть, благословленные семьи стоят выше обычных родителей. Вы родились истинными детьми, так ведь? Кроме того, вы дали жизнь многим детям, верно? В будущем они станут членами царской семьи. Бог впервые создает царскую семью, Он доведет ее до совершенства и возьмет с Собой в духовный мир, не так ли? Это высочайшая идеальная семья, небесная царская семья. Это изначальные Адам и Ева, достигшие совершенства, царская семья, основанная на истинной любви. Достигнув совершенства, эта семья отправится в Царство Небесное.

Вы бы обрадовались, если бы я переехал к вам жить? (Да.) Почему? Если вы от всего сердца служите Родителям в течение своей жизни, то автоматически попадете в Царство Небесное. Такова традиция. Именно так прожили свою жизнь Истинные Родители, поэтому они автоматически связаны с Царством Небесным; так что и вы будете с ним связаны. Это же так удивительно, так здорово, так бесценно и замечательно! Это положение не променять ни на одно другое! (230-110, 1992.4.26)

Я хочу сказать еще несколько слов о принципах восстановления искуплением. Эти принципы — неизменная истина. Восстановление не произойдет до тех пор, пока грех, совершенный Евой в Эдемском саду, не будет искуплен последующими поколениями в мире Евы. Вы все это знаете, верно? Сатанинский мир исчезает благодаря восстановлению. Когда первоначальный эталон, основанный на Истинных Родителях, будет достигнут по всему миру, возникнет идеальный мир, то есть подлинное безгрешное Царство Небесное. Знайте наверняка, что такой мир может быть лишь миром гармонии, движущимся в едином направлении, к которому стремится все человечество. (262-214, 1994.7.23)

Вы должны объединиться с Истинными Родителями и унаследовать их традицию с тем, чтобы на основе этой субъектной традиции ваши семьи могли управлять всеми странами. Построив основание, позволяющее вам этого добиться, став семьями, обладающими субъектной природой, вы сможете зарегистрироваться в сфере царской семьи Царства Небесного. Так вы можете войти в Царство Небесное. Кто угодно туда не войдет. Нужно, чтобы три поколения были полны решимости отправиться в Царство Небесное. Дедушка и бабушка, отец и мать, супруги и дети составляют четыре стадии. Супруги в этой системе представляют третье поколение. (228-295, 1992.7.5)

Если бы в самом начале прародители человечества не пали, они стали бы Божьими сыном и дочерью, принцем и принцессой Царства Небесного на земле и на небе. Это было бы событие глобального масштаба. Они являются источником и завершением, альфой и омегой. В точке альфа вместо родителей добра появились порочные родители, от которых нам нужно полностью отделиться. Итак, должны появиться Истинные Родители, способные ассимилировать все, чему положили начало порочные родители. (226-319, 1992.2.9)

Изначально Адам с Евой были Божьими детьми, так ведь? А раз так, они являлись принцем и принцессой небесной страны и земли. Они были принцем и принцессой небесной страны, а когда подросли, стали бы царем и царицей земли. Они потомки Царя. Вот почему им следовало придерживаться закона царского дворца небесной страны и воплотить в жизнь все его предписания; они должны были стать единой идеальной моделью, в которой вертикаль и горизонталь, перед и тыл, правая и левая стороны соединены Божьей любовью. Они оставались бы идеальной моделью, куда бы ни пошли: на север, на юг, на запад или на восток, вперед или назад. Почему? Да потому что Адам с Евой занимали бы центральное положение. Их положение являлось бы центром, ядром, для всех направлений: севера, юга, запада, востока, верха и низа. С этой точки зрения, вы должны быть образцом, куда бы вы ни пошли. (226-258, 1992.2.2)

Родина и семья могут стать моими благодаря владению ими в любви. Именно так и достигается совершенство детей, братьев и сестер, супругов и родителей. Все содержимое Божьего «учебника», не осуществленное до сих пор, может быть явлено людям в Истинных Родителях. Благодаря этому Бог займет Свое первоначальное положение, которое Он занимал до грехопадения человека, окончательно преодолеет перевал скорби и сможет дать определение воспитанию. За счет этого мы и наши семьи обретем качества, необходимые гражданам Царства Небесного.

Духовный мир, связанный с земным океаном любви — это Царство Небесное на небе. Вы не сможете жить в этом Царстве, не пережив в своем сердце любовь. (226-73, 1992.2.4)

Пятимиллиардное человечество — это родственники царской семьи, унаследовавшей царскую власть, как прямые потомки человека, обладающего правом первородства. Люди, испытавшие на себе сердце сферы царской семьи, входят в Царство Небесное. Сфера царской семьи должна распространиться по всему миру; люди непременно должны испытать в своей жизни единую сферу сердца в мире, где воплощен такой идеал. Положение Истинных Родителей выше, чем положение старшего сына. Они обладают царской властью. Будучи наделенными такой властью, они должны вести за собой всех членов царской семьи из своего окружения. Конечно, в Царство Небесное входят братья и сестры семьи Истинных Родителей, но, кроме того, туда идут другие члены царской семьи, следующие за Истинными Родителями, следующие за их царской властью и служащие ей. В Царство Небесное попадают люди, испытавшие такое сердце.

Что такое Царство Небесное? Адам и Ева родились близнецами и должны были достичь зрелости, вступить в брак и стать родителями; соответственно в Царство Небесное попадают те, кто прочувствовал все эти сферы сердца, обрел царскую власть и авторитет и стал главой царской семьи. Вы сможете отправиться в Царство Небесное вместе со своей венценосной семьей вслед за царем. Так в горизонтальной плоскости воплощаются четыре царские права. (247-265, 1993.5.9)

Мы вступили в эпоху Царства Небесного на земле, поэтому наши семьи становятся царскими семьями. Какими же образцовыми должны они стать! Может ли царь жить как ему вздумается? А царица? А их дети? И царь, и царица, и принцы с принцессами должны соблюдать закон своей страны. Более того, существует еще и кодекс царского дворца. Среди прочих законов есть еще и дворцовый кодекс. Существуют правила, по которым живут члены царской семьи во дворце, так ведь? Представляете, как трудна жизнь королевских потомков в Англии или в Корее?

Я прошел путь восстановления до конца. Без этого невозможно представить Царства Небесного. Вы не сможете подняться до положения царей, правителей Царства Небесного. Как можно стать царем, не умея должным образом относиться к царице? Разве не так? (232-326, 1992.7.10)

Опираясь на истинную любовь, вы должны стать членами царской семьи. Если бы Адам создал царскую семью, среди его детей были бы те, кто продолжал бы его род по прямой линии. Их братья и сестры, относящиеся к побочной линии, стали бы народом этого царства. Итак, в Царство Небесное идут люди, обладающие любовью, авторитетом и честью принцев и принцесс этого Царства, и шагающие по жизненному пути уверенно и с достоинством. Да будет всем известно, что именно такие люди входят в Царство Небесное, нашу изначальную родину! (220-219, 1991.10.19)

4.2. В Царство Небесное идут люди, воплотившие любовь четырех миров сердца

Какие люди попадают в Царство Небесное? Туда идут те, кто воплотил в себе любовь и довел до совершенства четыре мира сердца. Вы Божьи партнеры в любви и Он желает, чтобы вы стали в тысячи раз лучше Него Самого, поэтому знайте, что семья каждого из вас является центральной семьей, представляющей небесную и земную страну, а также три царских права будущего. Все это было утрачено, так что вам предстоит воплотить эти понятия и их суть в ваших восстановленных семьях и таким образом принести плоды. Ваша ответственность — преумножить все это в своих сыновьях и дочерях. Изначальный путь был утрачен, и теперь нам нужно осуществить все это и вернуться обратно. Помните о том, что таков путь восстановления и воссоздания. (Аминь!) Это не слова преподобного Муна. Это говорит вам Сам Бог! (238-254, 1992.11.22)

Вы ведь впервые слышите такие слова? Наше отечество — Царство Небесное, куда мы должны отправиться, восстановив четыре мира сердца и три царских права и обладая любовью царской семьи. Попробуйте, умрите! Какими бы выдающимися людьми вы ни были, вы окажетесь в ловушке. Решайтесь поскорее и получайте Благословение, чтобы потом не жалеть: «Надо было мне послушаться преподобного Муна!» Это самый быстрый способ решения проблем. Постепенно вы всему научитесь.

Мужчина и женщина, достигнув гармонии, должны восстановить утраченную семью Царства Небесного и служить Богу, как Царю. Вот почему дедушка является представителем Бога. Деда нужно почитать, как Божьего представителя. Ваши отец и мать — это царь и царица, представляющие семьи пятимиллиардного человечества. Детей же своих вы должны почитать как царей будущего. Почитая родителей как Бога, как царя и царицу, представляющих все семьи современности, вы должны унаследовать родительскую стезю и передать ее тысячам последующих поколений. Такой мир станет Царством Небесным на земле. Аминь! (239-76, 1992.11.23)

Семья, воплотившая в себе четыре мира сердца и приобретшая три царских права, — это идеальная семья. Вот почему дед в ней подобен Богу, родители — это царь и царица семей мира, а вы являетесь царями будущего, которым предстоит унаследовать царскую власть над небом и землей. Бог — Царь небесной страны, а родители — царь и царица земли, правильно? Дети наследуют царскую власть. Три этих царских права должны принести плоды в нашей идеальной семье. (239-185, 1992.11.24)

Восстановление права первородства, родительского авторитета, царской власти и сферы царской семьи знаменует полное завершение истории восстановления. Цель восстановления права первородства заключается в восстановлении родительского авторитета, цель восстановления родительского авторитета — восстановление царской власти, а цель восстановления царской власти — восстановление сферы царской семьи. Вот четыре мира сердца. Дед, отец и вы со своей второй половиной символизируете три царских права. Дедушка является символом прошлого, ваши родители — символом настоящего, а вы с супругом — символом будущего, правильно? Дед — это особый посол духовного мира в вашей семье, поэтому семья, где абсолютно слушаются деда, будет процветать. (249-306, 1993.10.11)

Люди переходят в духовный мир такими, какими они были на земле. Как же в духовном мире возможна горизонтальная связь? Люди входят в мир, где они могут ощутить во вселенской семье то, что в свое время чувствовали в своей семье. В земном мире мы живем, следуя за Богом, нашим вертикальным Родителем, а также за нашими горизонтальными родителями в семье, а потом переходим в вечный вертикальный мир, мир Родителя. Тот мир — Царство Небесное, и в нем живет не одно поколение, а тысячи поколений. Тот мир является расширенной версией жизни, которую вы прожили в этом мире под руководством Бога вместе с вашим дедом, родителями и детьми. Вот почему, чтобы жить в духовном мире, вам необходимо ощутить на горизонтальном уровне такую же ответственность, какую вы чувствовали в своей семье на земле, вы должны ощутить ответственность как старшая или младшая сестра, как жена и как мать, или же, как старший и младший брат, как муж и как отец. Только в этом случае вы приживетесь в духовном мире. (247-308, 1993.6.1)

Мужчина должен полностью объединиться с женщиной, а женщина — с мужчиной. Отец должен полностью объединиться с сыновьями и дочерьми, и Бог тоже должен стать единым целым со Своими детьми. Все братья и сестры должны создать абсолютное единство. Вы попадаете в духовный мир, прожив жизнь и умерев в семье, которая жила вместе с Богом в Его любви. (279-114, 1996.8.1)

Адам — это Сам Бог. Он — глава семьи, а также тело Бога. Центром страны и мира также является Бог. Итак, после своего рождения человек должен пройти три стадии: объединиться с семьей, со страной и с духовным миром. (278-169, 1996.5.5)

Адам получал любовь от Бога, а у сыновей и дочерей Адама была возможность обрести два вида любви: любовь Бога и Адама. Они могли унаследовать царскую власть в духовном мире и на земле. После этого они перешли бы из Царства Небесного на земле в Царство Небесное на небесах. Вот почему две эти категории неразделимы. (278-161, 1996.5.5)

Любите свою страну больше, чем семью, всем сердцем понимая абсолютную необходимость дедушки с бабушкой, матери с отцом, мужа и жены, а также детей. Любите мир более, нежели страну, и помните, что он населен людьми этих четырех типов. Чтобы предстать перед небом и землей, отправиться в духовный мир, где собраны вместе прошлое, настоящее и будущее, и жить там, вы должны полюбить тот мир, ведь туда ушли все люди, которых вы любили, люди четырех типов. Когда мы построим такой мир на земле — это и будет Царство Небесное. Царство Небесное на небе появится автоматически за счет Царства Небесного на земле. (277-192, 1996.4.15)

Четыре мира сердца приносят плоды, когда супруги достигают единства в любви, а чтобы осуществить три царских права Адам и Ева должны дать жизнь детям. Три царских права осуществляются только с рождением детей. Бог представляет духовный мир, Он представляет Собой деда. Адам с Евой — представители настоящего. В семье представлены прошлое, настоящее и будущее. От Адама и Евы, представителей настоящего, происходят их сыновья и дочери, представители будущего. Так после стадии начала происходит разделение, а затем должно наступить единство. (270-258, 1995.7.16)

Вступая в брак, Адам и Ева проходят через такие же переживания, что были в прошлом у Бога в духовном мире, но которые до сих пор не были проявлены; за счет единства Адама и Евы верх, низ, левая и правая сторона объединяются с Богом. Затем появляются братья и сестры, и образуется модель сферической формы. Создавая эту сферическую форму, мы строим сферу царской семьи, а, вступая в супружеский союз, обретаем царскую власть. Так возникает сфера единства трех поколений. Три поколения становятся одним целым. (270-268, 1995.7.16)

Дедушка — это царь прошлого. Занимая положение Бога, он является послом небесной страны, представителем духовного мира, наделенным особыми полномочиями. Мать и отец, относящиеся к сфере Адама и Евы, — это царь и царица страны нашего мира. Дед с бабушкой занимают положение царя и царицы небесной страны, а отец с матерью — это царь и царица мира семей, представляющие семьи нашего мира.

Их потомкам предстоит унаследовать обе царские власти: царскую власть деда, представляющую духовный мир, и царскую власть настоящего, представляющую Царство Небесное на земле. Вот почему сыновья и дочери должны быть всегда едины со своими родителями и дедушкой. Дед, в свою очередь, должен быть един со своими внуками и их родителями, а родители должны объединиться с дедом. Стоит отклониться от этого принципа, и основы Царства Небесного будут искажены. (246-74, 1993.3.23)

Какой бы ни была разница в ширине и высоте между небесами и землей, любой их обитатель находится на одной из четырех стадий. В духовном мире тоже есть дедушки и бабушки. Там есть ровесники ваших отца и матери, молодые люди и подростки. А если мы еще немного обобщим представление о людях, все сведется к двум людям. (253-132, 1994.1.23)

Вы ведь знаете, что такое четыре мира сердца и три царских права? Вы в своих семьях должны их достичь, тогда вы сможете в любое время по своему желанию приходить из духовного мира на землю. (253-71, 1994.1.7)

Воплотить четыре мира сердца возможно, вступив в брак и достигнув единства в любви. Если семья разваливается, мир сердца детей, мир сердца братьев и сестер, мир сердца супругов и мир родительского сердца остаются незавершенными. В духовный мир нужно уходить, доведя все эти сферы сердца до совершенства, однако из-за грехопадения до сих пор никому это не удавалось. Вот почему необходимо восстановление искуплением. (249-289, 1993.10.11)

4.3. Мы должны жить в согласии с душой

Мы не знали о том, что совесть — это наша центральная сущность, второй «бог», которого Бог поместил в нас вместо Себя Самого. Почитайте ее превыше Бога, превыше любого религиозного лидера и даже превыше Иисуса, и вы займете положение, более высокое чем то, к которому вас привела бы вера в Иисуса. Не нужно верить в преподобного Муна из Церкви Объединения! Примите его учение и полностью объединитесь со своей совестью, и вы отправитесь в Царство Небесное, даже не следуя за преподобным Муном. Покупайте учебники и принимайтесь за учебу.

Если человек не в силах раскрыть свою совесть, утвердить себя как освобожденную личность и обрести сферу единства, он не попадет в Царство Небесное. Я обыскал все Царство Небесное, но не нашел там никого, потому что никто не смог добиться того, о чем я говорю. Я обнаружил, что многие пасторы, пресвитеры и другие так называемые «выдающиеся» люди, стонавшие в процессе духовного самосовершенствования, в духовном мире просто пришпилены вверх тормашками! (253-45, 1994.1.1)

Освободите свою совесть. Ваша душа — это пограничный пост Царства Небесного, а тело — пограничный пост ада. Ваше тело таскает за собой душу, или же душа таскает тело за собой? Душа верующих тянет за собой тело, а у неверующих без всяких сомнений душа волочится вслед за телом. Они живут, руководствуясь лишь своим «эго». Вот в чем разница. Итак, «я» — это отправная точка и ада, и Царства Небесного. Будете следовать велениям души, попадете в Царство Небесное; стоит вам подчиниться телу, и вы отправитесь в ад. Живя ради других, вы отправитесь на Небеса, а коли будете стремиться жить ради себя, попадете в ад. Сегодня, вернувшись домой, провозгласите освобождение своей совести! (252-257, 1994.1.1)

Что представляют собой душа и тело? Они тоже являются субъектом и объектом. Каждый из них должен существовать ради блага своего партнера. Душа живет ради тела, а тело — ради души. Когда они объединятся, у вас будет не пять, а целых десять органов чувств! Вы увидите и познаете духовный, небесный мир, и сможете слышать музыку, льющуюся с Небес. (283-253, 1997.4.13)

В будущем, когда вы войдете на небеса, пред вами предстанут люди, духовному взору которых открыто все; людей, совершавших прегрешения, они просто проткнут прутьями, подобно тому, как римские солдаты проткнули копьем бок Иисуса! Знайте, что наступит такое немилосердное время! Существовало же такое явление как самосуд, верно? Может, до таких крайностей и не дойдет, но вы не сможете отказаться что-либо делать просто потому, что вам этого не хочется, и лгать тоже будет абсолютно невозможно. Поймите, такое время придет, и объединяйте свои душу и тело. (252-140, 1993.3.20)

Если Бог действительно безгрешен и пребывает в единстве, значит падшие существа, вовлеченные в борьбу, неизбежно окажутся в месте, наиболее удаленном от Бога. Такое место и в духовном, и в физическом мире называется адом. Зло неизбежно оказывается в аду. Этот вопрос нужно прояснить логически. Вам все ясно? Если ваша совесть и тело постоянно борются друг с другом и не могут прийти к единству, то куда вы попадете — в ад или в Царство Небесное? В ад! Вы непременно должны объединить душу и тело, прежде чем умрете. Те, кто думают, что попадут в Царство Небесное, не достигнув этого единства, просто нелепы! Вот какой напрашивается вывод. (258-309, 1994.3.20)

Сатана находится не где-то вдалеке. Он привязан к человеку. Вы являетесь пограничной линией между Царством Небесным и адом. Внутри у вас умещаются и Небеса, и ад. Ваша совесть — это Царство Небесное, а тело — ад. Совесть — это субъект, но произошло грехопадение... Ваша совесть должна слиться с любовью и занять положение вечного плюса духовного и земного Царства Небесного, Царства Божьего на земле и на небе. (256-51, 1994.3.12)

Что такое тело? Это — сердцевина ада, даже ядро сердцевины. А что такое совесть? Это сердцевина Царства Небесного. Эти двое борются между собой и уже очень давно. Вот в чем проблема. Ее решение — главнейшая задача нашей жизни.

Держите тело в ежовых рукавицах; считайте это своим хобби. Постоянно захватывайте противоположную территорию и расширяйте свои владения. Тогда ваше тело будет постепенно умаляться, а вы расширите свою ограниченную территорию и превратите ее в бескрайний мир. Мы живем ради вечного мира. Вот почему мы постоянно подчиняем свое тело и проходим весь путь вплоть до духовного мира. Мы должны продолжать идти, пока наш путь не станет ровным. Без этого не построить Царство Небесное на земле, не восстановить на плоскости изначальное положение, где душа и тело объединятся в безгрешной подлинной истинной любви. (254-221, 1994.2.13)

Есть ад, где заправляет дьявол, и есть Царство Небесное, где владычествует Бог добра. Что представляет собой Царство Небесное? Это мир созидания. В аду же все наоборот. Созидание и разрушение сталкиваются внутри одного человека; это не что иное, как борьба души и тела. (261-196, 1994.6.19)

Душа и тело Бога пребывают в единстве, поэтому те, кто рожден Его идеальными сыновьями и дочерьми, чьи душа и тело едины, прожив земную жизнь в единстве друг с другом, отправляются в Царство Небесное. Те, кто постоянно ссорится друг с другом, ни за что туда не попадут. Богу противно даже смотреть на подобных существ.

Какова же надежда всего человечества? Должны прийти хозяева или Родители, которые прекратят эту борьбу. Раскол начался с ложных родителей, поэтому должны прийти Истинные Родители и ясно, логически все это объяснить. Где-то произошла поломка, и пока на земле не развернется движение, способное ее устранить, Царство Небесное на земле будет лишь отдаленной перспективой. (261-300, 1994.7.24)

Сколько совести приходится жертвовать собой ради тела! Понимаете ли вы обстоятельства собственной совести, которая на протяжении всей вашей жизни подвергается нападкам? Совесть устала денно и нощно контролировать нас. Тем не менее, она забывает про усталость, и как только тело собирается поступить дурно, она ему мешает. Она говорит телу: «Не пора ли тебе остановиться? Прислушалось бы ты ко мне», верно? Наша совесть — ближе всего к нам. Она нам вместо родителей, Бога и учителей. Душа не нуждается в воспитании, а вот телу оно крайне необходимо. (214-282, 1991.2.3)

Каждый человек хранит самого лучшего учителя в глубине своего сердца в течение всей жизни. Однако мы очень плохо к нему относимся, подавляем и оскорбляем его. Этот учитель — наша совесть. Она всегда старается нам помочь и соединить с истинной любовью. Будто родитель, она побуждает нас становиться добрее и избавляться от эгоизма. Она направляет нас в соответствии с Божьей волей. Однако внутри каждого из нас сидит бунтарь, идущий поперек голосу совести. Этот бунтарь — наше тело. (201-208, 1990.4.9)

Без истинной любви вы не объедините душу и тело. Вот почему душа постоянно жертвует собой ради тела и забывает, забывает и снова забывает об этом. Ваша душа — представитель Бога, поэтому она для вас — лучший учитель. Бог послал нам душу в качестве Своего представителя. Она — наш центр и наше вертикальное «я». (226-60, 1992.2.1)

Чего я только не делал в молодости, чтобы подчинить свое тело. Я неделю спал с открытыми глазами! Даже если мужчина спит в окружении мириад прекраснейших женщин, его пенис не должен приходить в движение, даже прикасаясь к интимным частям этих красавиц. Тот, кто не может контролировать свое тело, не попадет в Царство Небесное! (263-100, 1994.8.21)

Корень ада и корень Царства Небесного находится не где-то в мире. Мир в последние дни — это не ад и не Царство Божье. Где же корень ада и Царства Небесного? Поймите же, этот корень — в ваших душе и в теле! До сих пор люди об этом не знали. Появлялось множество святых со своими учениями, которые они, однако, пытались применить к миру, являющемуся объектом. Им не удалось искоренить причину борьбы в самих себе. Объединение должно начинаться именно с этого. По-другому единства не добиться. (263-199, 1994.10.4)

Мир сатаны движется в ад, а Божий мир устремлен к Царству Небесному. Мир, где каждый сам за себя, где каждый заботится лишь о собственном благе, идет в сторону зла, а мир, где люди живут общественной жизнью и заботятся о всеобщем благе, идет к Царству Небесному. Перекресток между добром и злом находится внутри каждого человека. Душа стремится в направлении общественного, а тело — в направлении личного. Они сражаются друг с другом, при этом душа занимает позицию защитника общественных интересов, а тело защищает личные интересы.

Необходимо отречься от своего рождения в падшей любви, падшей жизни и падшем родословии и полностью отсечь себя от всего этого, а затем снова воскреснуть, привившись к истинной любви, истинной жизни и истинному роду, центром среди которых является истинная любовь. По такому пути должно пройти все человечество и каждый человек в отдельности. Таков вывод. Религия появилась, чтобы подчинить тело и объединить его с душой. Вы должны дать жизнь сыновьям и дочерям, которые объединятся с истинной любовью и, прожив земную жизнь, отправятся в Царство Небесное. Люди оказались неспособны давать жизнь истинным сыновьям и дочерям, не нуждающимся в религиозной вере, чтобы попасть в Царство Небесное. Религия появилась, чтобы подчинить тело и объединить его с душой. После этого люди должны стать единым целым с Истинными Родителями, привить к себе их ростки. Дикие оливы должны стать истинными, дать жизнь истинным сыновьям и дочерям, а затем, прожив земную жизнь, навеки подняться в мир иной, войти в Царство Небесное. В этом и заключается идеал творения. (263-281, 1994.10.15)

Вам нужно остановить войну внутри вашего тела как можно скорее! Вы не попадете в Царство Небесное, не положив конец этой войне при жизни. В ином мире вы окажетесь в затруднительном положении навеки. Это серьезная проблема! Она заключается не в родителях, не в семье и не в роду. Вы мгновенно попадетесь на этом! (264-121, 1994.10.9)

Члены Церкви Объединения, не объединившие душу и тело, не попадут в Царство Небесное. Такие люди — просто фальшивка! Знайте, что даже когда мы восстановим нацию, вашим семьям снова потребуется пройти семилетним путем! Вам придется пройти этот суровый путь. Змеям приходится протискиваться сквозь узенькую щель в скалах, чтобы избавиться от старой кожи, и чем больше змея, тем труднее ей приходится. Мелким змеям проще, а вот крупным бывает очень трудно! Найдутся ли щели, подходящие для того, чтобы крупная змея, проползая через нее, могла сбросить свою кожу? Вот змее и приходится, избавляясь от старой кожи, лезть вперед, прижимаясь к земле. Выходит, чем больше змея, тем ей труднее! Объединить мир трудно, верно ведь? А представьте, как трудно объединить духовный мир! (303-264, 1999.9.9)

Вы должны постоянно помнить о том, что в теле каждого из вас бурлит сатанинская кровь. Прекратить это бурление, устранить его источник — это миссия всей вашей жизни, которую вы должны выполнять день за днем. Не решив эту проблему, вы попадетесь в ловушку в мире вечности, обязательно попадетесь! Чтобы войти в Царство Небесное, необходима определенная модель. Для этого вам нужно следовать формуле, установленной Богом. Разве не так? Есть определенная формула.

Чтобы окончить школу, нужно пройти все уроки, заработать хорошие оценки и получить аттестат. Точно так же и для вхождения в Царство Небесное существует определенный процесс, в конце которого вы сможете сказать: «На этом я закончил!» Здесь действует тот же принцип. Чтобы попасть в Царство Небесное требуется определенная формула. (263-81, 1994.8.21)

В духовном мире совесть становится для нас своего рода телом, а Бог становится «совестью» для этого «тела». Наша совесть становится телом Бога. Если вы войдете в мистический мир и спросите: «Боже, где же Ты?», Он ответит вам изнутри вас самих: «Да здесь Я, здесь!» У людей есть масса опытов подобного рода. Вот почему говорится, что человек — это и есть Бог. (250-156, 1993.10.14)

Когда вы попадете в таинственный духовный мир и начнете молиться: «Боже, где Ты?», Бог ответит прямо у вас из живота: «Чего тебе?» Вы можете испытать нечто подобное. Вы можете бессознательно сказать: «Туда идти нельзя!» А если вы все-таки пойдете в это место, с вами произойдет какой-нибудь несчастный случай. Кто это говорит? Сам Бог! С помощью усердной молитвы можно достичь состояния, в котором возможны такие мистические переживания. (249-223, 1993.10.10)

4.4. Абсолютность половых отношений — пограничная черта между Царством Небесным и адом

Пора первой любви мужчины и женщины — это время их встречи с Богом.

Во время первой брачной ночи муж достигает совершенства как мужчина. Он обретает владычество как антенна, представляющая весь Божий мир плюса, весь мужской род и правую сторону. Этот момент напоминает встречу положительных и отрицательных электрических зарядов на кончике антенны. В тот момент, когда мужчина и женщина соединяются в любви, каждый из них достигает совершенства. Там, где это происходит, впервые на земле появляется царский дворец любви и становится центром Вселенной. Это место становится источником любви, и жизнь возникает именно здесь. Разве не так? Родословие тоже связано с этим местом. Здесь же зарождается нация. Царство Небесное на небесах и земле начинается с любви; оно начинается там, где открываются врата первой любви. А люди этого не знали! (261-16, 1994.5.15)

Знаете, что такое изначальный дворец? Отправная точка любви — это отправная точка Царства Небесного на земле и на небе, это место, где мужчина и женщина становятся абсолютно едины друг с другом. Достигая единства в любви и давая жизнь детям в таком абсолютном положении, мужчина и женщина уподобляются Богу, Который начал творить человека, разделив Свою невидимую внутреннюю природу (сон-сан) и внешнюю форму (хён-сан). Люди становятся владыками, видимым образом воплощающими процесс сотворения, осуществленный невидимым Богом. Любовь обладает силой, способной смешивать кровь. На какой оси происходит это смешение? Где находится «электростанция», позволяющая это делать? Там, где половые органы мужчины и женщины соединяются в первой любви. Именно там начинает вырабатываться электричество первой любви. Именно там вырабатывается электричество истинной любви, истинной жизни, истинного рода и истинной семьи на земле, а также Царства Небесного на земле и на небе. Те, кто игнорирует этот факт, не смогут существовать. Им одна дорога — в ад! Их взгляды абсурдны! (259-229, 1994.4.10)

Понимаете ли вы, насколько ценны половые органы мужчины и женщины? Это то место, где Бог спускается на землю; отсюда начинается освобождение Бога и Его счастье; здесь Он может петь и танцевать. Эти органы соединены с вечным царским чертогом любви. Здесь открываются врата первой любви Царства Небесного на земле и на небе. Это похоже на правду или на ложь? (Это похоже на правду.) Понимали ли вы ценность этих органов до вступления в брак? Первая любовь — нечто весьма пугающее. Если она пойдет по неверному пути, весь мир отправится в ад! Вот где все было утрачено: царский дворец любви и жизни, история рода и исток Царства Небесного на земле и на небе. Куда идти таким людям? Куда они пойдут, если существуют определенные законы и принципы? Люди нигде не смогут продолжать свое существование! Место таким им — в мусорном ведре! Человек был создан, чтобы жить вечно, но вместо этого оказался в мусорном ведре, и теперь ему приходится идти в противоположном направлении. (261-27, 1994.5.15)

Где находится источник совершенства мужчины, женщины и даже Бога? Где можно довести до совершенства и Божью любовь, и мужчину с женщиной? Где находится центральная точка, в которой все сходится? Вот в чем проблема! Не зная этого, мы не сможем расширить и распространить по всему свету Царство Небесное, основанное на идеале любви. Итак, что это за место: глаза, нос, руки или ноги? Что это? (Это половые органы.) (261-167, 1994.6.9)

Там, где соединяются половые органы мужчины и женщины, достигает совершенства Бог и мужчина с женщиной, которые по отдельности являются лишь половинками целого. Точка поселения, в которой достигает совершенства идеал Божьей любви, находится там, где половые органы мужчины и женщины, вступивших в брак, соединяются в первой любви. Именно в этот момент мужчина и женщина достигают совершенства как Божьи партнеры в любви. Эта точка — ядро Вселенной. Когда она приходит в движение, вся Вселенная начинает ходить ходуном! Здесь находится оплот Царства Небесного на земле и на небе.

Так как это место является оплотом любви, я называю его главным дворцом любви. Центральный дворец из множества царских дворцов, называют главным. Это место — главный дворец любви, жизни и рода, а также отправная точка Царства Небесного на земле и на небе. Именно здесь начинаются свобода, счастье и мир, о которых мечтает человек.

Это место — царский дворец любви, жизни и рода; отсюда берут начало личность, семья, род и народ. Поймите, что это — оплот и отправная точка Царства Небесного на земле и на небе; это источник свободы, счастья и мира. Если у женщины нет мужчины, ее жизнь — сплошной мрак! И если у мужчины нет женщины, его жизнь погружена во тьму. (261-173, 1994.6.9)

Какое место мужчина может почитать превыше всего? Может быть, лицо женщины? Или ее грудь? Может быть, все тело целиком? Что же именно? Есть лишь одна точка, где могут соединиться половые органы. Именно ради этого подготовлено необходимое окружение; общество, страна, мир и Царство Небесное на земле и на небе, целая Вселенная соединены с этим местом. Это — железное правило и формула для всего существующего мира. (262-55, 1994.7.32)

Любовь — это оплот мира; с нее начинается Царство Небесное на земле и на небе. С какой любви? С любви мужчины, с любви женщины или с их совместной любви? Все начинается с их общей любви. Где соединяется любовь мужчины и женщины? На лице, или, быть может, на кончиках пальцев? Она соединяется с помощью их половых органов. (263-52, 1994.8.16)

Бракосочетание Адама и Евы — это бракосочетание Самого Бога. Итак, Царство Небесное на земле и на небе появляется одновременно. Оно зарождается в гнездышке любви. Когда безгрешные мужчина и женщина соединяются посредством половых органов, как раз и зарождается Царство Небесное на земле и на небе. Именно здесь находится основа для утверждения трех царских прав. По-другому не построить гнездо любви! (263-57, 1994.8.16)

Отправной точкой для построения идеального Царства Небесного является любовь, стало быть, половые органы — это царские владения любви, царский дворец. Половые органы — это царские владения любви. Чтобы они стали царским чертогом, мужчина и женщина должны пожениться. Царский дворец любви создается благодаря супружеской жизни. Что соединяет супругов? Может быть, мужчина и женщина соединяются губами во время поцелуев? Что их соединяет? Половые органы. Это — великое дело!

Благодаря любви все, что есть в мужчине, смешивается со всем, что есть в женщине. Они становятся единым целым. В этот момент соединяются род мужчины и род женщины. Два родословия сливаются воедино, и в этом водовороте впервые зарождается новая жизнь, благодаря которой создается история, связанная с ней. Она не заканчивается одним поколением. Отсюда начинается вечная история. Здесь берет начало Царство Небесное на земле и на небе. (263-122, 1994.8.21)

Женщина живет ради половых органов мужчины; ведь она живет ради любви и жизни, ради своих сыновей и дочерей. Всем женщинам нравятся малыши. Большая грудь и широкие бедра нужны женщинам ради их малышей. Все это должно быть надежно заперто! Итак, где же находятся три главных дворца? Это фундаментальный вопрос для всех людей! На этом зиждется семья, общество, страна, земля и духовный мир, с этого начинается мир Царства Небесного. (252-104, 1993.11.14)

Где же достигается единство? Там, где соединяются половые органы. Половые органы Адама и Евы — великая вещь! Вот почему я называю их главным дворцом любви. Это — удивительные слова! В этом главном царском дворце все сущее на небесах и земле и даже Сам Бог могут достичь совершенства и обрести покой. Ни небесная страна, ни земная не являются номером первым. Все начинается с семьи. Она и есть главный дворец, и это — удивительные слова! В центре этого дворца находится истинная любовь, истинная жизнь и истинный род. С этого дворца начинается Царство Небесное на земле и на небе.

Без этого дворца Царство Небесное не появится ни на земле, ни на небе, не утвердятся ни небесная страна, ни страна людей. И вот, слово, обозначающее удивительное место пребывания истинной любви, стало бранным словом! Люди разрушили небо и землю и стали родом погибшей страны, вот почему до сих пор к половым органам относились как к самому порочному! Изначально эти органы были святыми. Вот вы, преподаватели, понимаете ли вы это? Просыпаясь поутру, приветствуйте свои половые органы: «Хорошо ли вам спалось?» Поймите, что именно они позволяют нам почитать любовь наших великих предков даже больше, чем самих предков. (263-347, 1994.10.27)

Если вы будете использовать свои половые органы как попало, вас ждет наказание! Ведь это — царский дворец любви и сад предков вашей любви! Именно здесь начинается любовь, жизнь и даже история! Здесь находится источник Царства Небесного на земле и на небе, источник Божьего счастья. Здесь рождается Его улыбка, здесь Он может встретить Свою любовь и пуститься в пляс! Нам необходимо восстановить это место. Верно я говорю? (Верно.) Вот сколь оно драгоценно! (256-199, 1994.3.13)

Когда Божий цветок и цветок человека распускаются в любви, наступает Царство Небесное на земле и на небе. Тогда становятся понятны слова: «Истинная любовь — цветок всех совершенств». Итак, благодаря супружеским узам мы получаем возможность стать вторыми творцами, подобными Богу, который некогда творил; мы можем ощутить радость, которую некогда испытывал Он, и во плоти пережить реальное вечное Божье бытие. Какой же славы и величия исполнено положение супругов, дающее нам такую возможность! (256-235, 1994.3.13)

Чтобы стать прекрасными людьми в Царстве Небесном, вам нужно жить на земле в гармонии с распустившимся цветком любви, явить красоту и аромат этого цветка миру, с которым вы взаимодействуете, и сохранить в себе новые семена этого цветка. Если вы проживете так свою земную жизнь, то и в духовном мире вы будете точно такими же вечно. (256-170, 1994.3.13)

Половые органы женщины — это вселенский источник. Место, где завязываются взаимоотношения любви, становится главным дворцом любви, изначальным царским дворцом. Здесь зарождается любовь. Любовь во время первой брачной ночи знаменует появление главного дворца любви. В этот момент жизнь мужчины и жизнь женщины впервые сливаются воедино, стало быть, именно в этот момент появляется главный дворец идеальной жизни, а также главный дворец рода, ведь род тоже начинается в этот момент. Отсюда же берет начало Царство Небесное на земле, поэтому половые органы являются главным дворцом Царства Небесного на земле и на небе, а также главным дворцом совершенства человека и Бога. (257-324, 1994.3.16)

Люди пали из-за любви, стало быть, половые органы — самая страшная вещь! Религии считают прелюбодеяние самым ужасным грехом. Что представляет собой свободный секс в Америке: это экспансионизм дьявола и ада или же экспансионизм Царства Небесного? (Это — экспансионизм ада.) Это ад. Ад царит и на земле, и на небе. Все это рухнет! (261-302, 1994.7.24)

В поисках истины преподобный Мун исследовал духовный и физический мир, штудировал все писания, но не нашел там решений. Есть Бог или нет? Если Он есть, я не оставлю в покое Бога, создавшего мир таким, какой он есть сейчас! Я боролся, чтобы прийти к какому-то заключению. Каковы фундаментальные принципы рождения человека? Зачем мы рождаемся? Мужчина рожден ради женщины. Это — величайшая из всех истин! Идеальный мужчина — это высочайшая истина для женщины. Поймите, он является воплощением идеальной истины, в соответствии с которой вся Вселенная достигает совершенства. В свою очередь женщина воплощает собой величайшую вселенскую истину для мужчины. Она — абсолютное воплощение истины. (267-230, 1995.1.8)

Я и не предполагал, как просто и легко можно ответить на фундаментальные вопросы, над которыми до сих пор ломали голову люди! Мне пришлось изрядно намучиться! Не понимая, как устроен мир, я бился над этими вопросами; я отправился в духовный мир и там копался в таком дерьме! Чем я только ни занимался… Но найдя ответы, я понял, что у меня есть все и воскликнул: «О, а я и не знал этого!» У меня есть все! Здорово, правда? Внутри меня — вся Вселенная! Она вся находится во мне! (199-314, 1990.2.21)

Истина не где-то в ином месте. Вся истина заключена в каждом из нас. Нам нечему учиться. Я, конечно, искал истину, но мир истины — не где-то в глубинах Вселенной. Я искал и в духовном, и в земном мире, я изрядно намучился, чтобы выяснить все, и, в конце концов, оказалось, что Бог уже дал мне все. Поразительно! Я и не знал, что все это было во мне самом! (263-97, 1994.8.21)

4.5. Супружеская любовь — центральный цветок идеала любви

Бог обладает вертикальными дуальными свойствами, а человек — горизонтальными. Когда эти две сущности объединяются, возникает совершенное круглое тело, по форме напоминающее яблоко, обладающее внутренней природой четырех типов. Идеал супружества как раз и заключается в том, чтобы утвердить такое тело-источник, способное распространить и закрепить идеал любви во всех четырех направлениях. (127-98, 1983.5.5)

Вступив в брак, вы выходите за рамки плоскости. Даже если у вас есть лишь основание на плоскости, в момент соединения высокого с низким появляется понятие о вертикали. Двухмерная история не может привести в порядок Вселенную. Когда вертикаль и горизонталь встречаются и образуют прямой угол, можно поменять местами небо и землю, перед и тыл, левую и правую стороны, верх и низ, и все равно все стороны будут прекрасно подходить друг к другу. Полное совершенство в духовном мире следует за эталоном земного совершенства. (230-259, 1992.5.8)

Мы рисуем идеал абсолютных мужа и жены, мы хотим стать на земле такой супружеской парой — образцом искусства — и написать картину любви, какой доселе не было на земле! Мы уходим в духовный мир, чтобы взять с собой эту картину в путешествие по вечному небесному миру. Это будет путешествие по бескрайнему миру! Там вам не понадобятся ни деньги, ни еда, ни одежда. Если вы захотите что-нибудь подарить своему любимому человеку, вы сможете это сделать — такова будет ваша привилегия. Если вам захочется нарядить его в одежды, сверкающие как золото, или в костюм, который вы только можете придумать и которого не сыскать в мире, этот костюм появится у вас благодаря вашей искренней любви. Стоит вам захотеть отдать этот костюм своей второй половине, как она тут же предстанет перед вами. Вы сможете отправиться куда захотите! Вы будете свободны идти куда угодно! (271-281, 1995.8.28)

Сделайте свою семью произведением искусства. Станьте интересным и артистичным мужем. Если вам в каком-нибудь журнале встретится что-то интересное, возьмите и прочитайте эту статью своей жене перед сном. Представьте себе, как ваша жена засыпает, тронутая вашим поступком, так оно и будет. Так вы соединяетесь с духовным миром. Это же так замечательно! Хотите так жить или хотите, чтобы ваша супружеская жизнь была безвкусной? Если хотите жить со вкусом, начните с внутреннего отношения, которое позволит вам так жить, выберите правильное направление для этого. Это — первое условие. (271-282, 1995.8.28)

В духовном мире вам не нужно будет заниматься сельским хозяйством; там вы сможете просто есть и развлекаться. Как же сделать свою жизнь интересной? Подумайте об этом! Как вы собираетесь бороться со скукой? Вам и поссориться-то будет не с кем! Как же вы собираетесь радоваться жизни? Как вы будете жить, если у вас нет кого-то, на кого вы без устали смогли бы смотреть тысячу лет, к кому вы с радостью могли бы прикасаться и кого могли бы слушать десять тысяч лет, кого-то, кто вам нравился бы миллиарды лет? Еда у вас будет каждый день: ешь — не хочу! Там вы сможете достать себе все, что захотите, и делать все, что вам по нраву. (279-21, 1996.6.9)

Посмотрев телевизор хотя бы месяц, вы будете знать все о жизни в этом мире. Так оно и есть. Вам все это надоест. Вот почему вам следует знать о духовном мире! Вы должны знать о нем. После искренней молитвы вам откроются видения духовного мира. Как это замечательно! К вам спустятся ангелы и начнут танцевать. Это великолепно! Даже знаменитости, жившие сотни лет назад, соберутся вместе и пустятся в пляс! Вот здорово! Я не фантазер! Я все помню. Ваша жизнь будет проходить в путешествиях. (203-57, 1990.6.14)

Все первичные элементы связаны с изначальным миром. Он подобен корню. Если корни одинаковы, одинаковыми будут и соки растения, и листья, и цветы, верно? Когда вы пройдете период, необходимый для достижения гармонии с этими первичными сущностными элементами, вам уже не нужно будет ничему учиться. Разве не так? Человек ведь не может нарисовать собственное лицо со стопроцентной точностью, правда? Зачем нам рисунок, если у нас есть нечто более ценное, чем рисунок? Разве я не прав?

Мужчина и женщина, прекрасная идеальная любящая супружеская пара расцветают, подобно цветку, так зачем же нам еще рисовать картины? Как ценны супруги! Существует субъект, достойный восхищения и восхваления в любой картине, а мы об этом и не подозреваем. Люди надевают одежду разных цветов в зависимости от сезона, то есть, они одеваются в гармонии со своим окружением. Сколько разных культур и жанров искусства понадобилось, чтобы приспособиться к окружающей среде! (202-92, 1990.5.6)

Если духовный мир и впрямь существует и если дух человека, попав туда, живет вечно, кого этот дух там разыскивает? Отца и мать? Братьев и сестер? Или детей? Нет, не детей, не братьев с сестрами и не родителей. Человек ищет там свою вторую половину. Почему? Давая жизнь детям и воспитывая их, человек испытывает огромную радость. Когда у супругов, проживших вместе какое-то время, рождается первый ребенок, радость от этого дает им наибольший стимул. Бабушка, вот вы скольких родили? (Троих.) Если в семье трое детей, из всех троих сердце родителей более всего привязано к первому сыну, и муж, и жена единодушно посвящают ему все свое сердце. Итак, родители любят своего первенца больше всех. Разница между первым и вторым сыном заключается в том, что первенец получает больше любви. То же самое можно сказать и о первой дочери. Первый сын и первая дочь, без сомнения, — это продолжение отца и матери. (258-242, 1994.3.20)

Когда люди достигают совершенства Божья внутренняя природа входит в душу мужчины, а внешняя форма — в душу женщины. Свадьба Адама и Евы по сути является свадьбой Бога. Попав в духовный мир, вы поймете это со всей определенностью. Теория, которую люди не могли понять, оказывается верной.

Итак, где же находится Бог? Где Он пребывает в супругах? Что вот это такое? (Это утроба.) Именно там Он и находится. Это корень любви. Преподобный Мун впервые в истории открыл, что духовный мир имеет именно такую структуру. (252-119, 1993.11.14)

Думаете, Бог не смотрит на ваши супружеские отношения? Они открыты для всех, для всей Вселенной. Не знать этого — большая ошибка! Все ваши предки наблюдают за вами! Вы находитесь прямо перед глазами духовного мира. Вы видны как на ладони! Так что вы глубоко ошибаетесь, если стыдитесь этих отношений! (250-244, 1993.10.15)

Все проявления гармонии, которые рождаются от любви мужчины и женщины, для Бога сравнимы с благоуханным ароматом. Бог приходит к любящим супругам, потому что хочет жить, погрузившись в благоухание. Там, где супруги любят друг друга, находится место, куда может прийти Божья любовь. Это точка, где все сущее, вся Вселенная обретают гармонию. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 887)

Царский дворец любви есть и в духовном мире, и на земле, но где же эти дворцы соприкасаются друг с другом? Вот в чем вопрос. Иными словами, где люди объединяются с Богом? Итак, половые органы, с помощью которых люди достигают единства в истинной любви, — это источник. Если сравнивать этот источник с дворцом, можно сказать, что это главный дворец. Сам Бог отправляется в путь из этого дворца; с него все начинается. Вот что такое главный дворец. (265-215, 1994.11.21)

О чем думает женщина на пороге смерти, прожив со своим мужем жизнь, полную любви? Она постоянно думает об органах любви. Она вспоминает лицо мужа и его поцелуи. Единственные воспоминания, которые останутся у вас в духовном мире, — это память о том, как вы целовались со своим мужем или женой, как вы любили друг друга и сливались воедино с помощью половых органов. Хотите отправиться в духовный мир, целуясь и касаясь половых органов своего супруга? (269-57, 1995.4.7)

Мы рождаемся как Божьи представители благодаря любви, живем в любви, даем жизнь сыновьям и дочерям, чтобы достичь конечной цели любви, и возвращаемся к Богу, чтобы жить с Ним вечно. Итак, достигнув совершенного единства в любви, вы уподобитесь Богу. Когда супруги становятся единым целым, достигают полного успеха на трех стадиях любви и уходят в духовный мир, они становятся богом-объектом перед лицом вечного Бога-Субъекта. Разве не так? Так и происходит, если муж и жена умирают в любви. Начавшись с Бога, человек к Богу и возвращается. (207-36, 1990.10.21)

Мужчины и женщины должны жить, опьяненные супружеской любовью. В этом их задача. Если они живут вместе с родителями, то должны стремиться жить в родительской любви, в семейной любви. В этом и заключается идеал и счастье. Счастья не найти где-то еще. Что вы будете делать, отправившись в духовный мир и увидев, как он хорош? Что до меня, когда мне хорошо, я ищу Маму. Я ищу Мать. Существует две матери. Одна родила вас, а другая — ваших сыновей и дочерей. Обе матери живут в одном доме, не так ли? Мать, родившая вас, и мать ваших сыновей. Есть еще и мать вашего отца, то есть ваша бабушка. Вот почему вы любите свою мать, верно? (174-250, 1988.3.1)

Каждый человек похож на Бога и на совершенных Адама и Еву. Мы похожи на обе «пары» Родителей. Так как обе эти пары едины друг с другом, у их потомков душа не сражается с телом, мужчины и женщины не ссорятся! Они полностью едины. Там, где объединяются духовный и физический мир, где Бог-Творец и Его творение становятся единым целым, начинает бить новый родник, это совершенное положение. Это — оплот мира. Отсюда начинается мир, счастье, идеал и надежда. Однако мы потеряли это положение и должны вновь его найти. (254-281, 1994.2.15)

В духовном мире я обнаружил, что мужчины, прожившие всю жизнь и умершие одинокими, не попадают в хорошее место. Они не могут направиться в хорошее место. Перед Богом они опускают глаза. Он им говорит: «Эй, вы чего вниз смотрите?» Если кончик «мужского достоинства» смотрит вниз, то и мужчине ничего не остается, как смотреть вниз! (Смех в аудитории.) Что это значит? Как может мужчина, проживший монахом, постичь путь любви, центральный путь Вселенной, если ему неведома гармония небес и земли, единство «инь» и «ян», неведома любовь? (197-24, 1990.1.7)

Согласно принципу творения, если вы уйдете в духовный мир, не произведя на свет сыновей и дочерей, вам придется постоянно находиться на одном месте. Вы не сможете свободно передвигаться. Вам будет стыдно! Итак, те, кто пропагандирует холостяцкую жизнь, — дьявольское отродье. В последние дни дьявол, сатана, будет изгнан, а такие люди, последуют за ним. Дьявол был архангелом и для него не существует идеала супружества. Вот почему мир становится таким, какой он сейчас: молодежь впадает в разврат, а взрослые мужчины и женщины, устав от любви, потерпев неудачу в любви, происходящей от дьявола, начинают жить в одиночку. Все, кто ведет холостяцкий образ жизни, кончат в аду! (228-263, 1992.7.5)

Люди, живущие в безбрачии, — преступники перед лицом подлинной Божьей воли! Те, кто не хотят иметь детей и ограничивают рождаемость, будут судимы в духовном мире. Бог скажет им: «Ах вы, негодяи! Я-то собирался сделать ваших сыновей и дочерей принцами и принцессами, которые правили бы целым миром, а вы что натворили?!» В духовном мире вы сразу же все поймете. Вы поймете все в один миг. Через ваше поколение Бог хотел одарить благословением весь ваш род, чтобы воздать ему за заслуги ваших предков, усердно трудившихся тысячи и десятки тысяч лет горькой истории. А вы взяли и перекрыли этот канал! (264-150, 1994.10.9)

На том свете вдовам придется туго. То есть, не вдовам, а людям, жившим в одиночестве. Как их называют? Я говорю о мужчинах и женщинах, которые умерли, так и не вступив в брак. Как их называют? (Таких мужчин называют одинокими духами, а женщин…) Это их после смерти одинокими духами называют, а я спрашиваю, как их зовут при жизни? (Смех в аудитории.) Одинокими духами таких людей зовут после их смерти, разве не так? А как их зовут при жизни? Нет такого слова? (Таких женщин называют старыми девами.) Вот им-то и придется туго. Куда бы они ни пошли, они нигде не смогут обрести гармонии. И в мире женщин, и мире мужчин они будут стоять особняком, им будет некуда податься. Они будут двигаться в одном лишь направлении — к миру теней — и не смогут никуда повернуть. Гармония возникает на основе любви и позволяет двигаться в любом из четырех направлений — на север, юг, восток и запад, но такие люди зациклились на одном направлении и не могут никуда свернуть. Впрочем, я не знаю, можете умереть и посмотреть сами. (Смех в аудитории.) (194-42, 1989.10.15)

Не запятнайте свой благословленный род! Вы должны это понимать. Родословие — это ваше достояние, с помощью которого вы сможете унаследовать Царство Небесное. Это своего рода генеалогический документ или бумага о праве собственности на дом. Это реестр вашего рода. Как сохранить чистоту рода — вот в чем вопрос. (263-62, 1994.8.16)

4.6. В Царство Небесное идут семьями

Наши семьи и Царство Небесное одинаковы по типу. В семье есть родители, супруги, дети, братья и сестры. Семью можно сплотить любовью. В любви может быть достигнуто единство, с ней может соединиться жизнь, в ней можно осуществить идеал. Стало быть, у вас только тогда появятся качества, необходимые для вступления в Царство Небесное, когда вы научитесь ценить супружескую и родительскую любовь. Дед с бабушкой передают любовь по наследству родителям. Царство Небесное не осуществится, стоит нам отвергнуть хотя бы один из видов любви. Вывод таков: любите отца с матерью больше, чем вы любите свою вторую половину, а дедушку с бабушкой любите еще больше, чем родителей. Таков идеальный девиз и ядро Царства Небесного. (Благословленная семьи и идеальное Царство Небесное, 942)

По сути дела родители — это представители Бога. Муж и жена являются друг для друга половинками Бога, а дети — это еще один маленький Бог. Бог — это Сущность истинной любви, поэтому, соединившись с истинной любовью, все становится единым целым. Родители — это представители Бога, или живой Бог. Супруги, а также и дети являются представителями Бога.

Итак, семейная организация, объединенная истинной любовью, является фундаментом Царства Небесного. Без такого фундамента Царство Небесное не будет построено! Семья — это центр Вселенной.

Совершенство семьи — основа для совершенства Вселенной. Вот почему, если вы любите Вселенную так же, как членов своей семьи, для вас будет открыт путь куда угодно. В этом случае Бог, как Родитель всей Вселенной, займет положение всеобщего центра любви. (298-306, 1999.1.17)

Четырехпозиционное основание, о котором говорится в Принципе Церкви Объединения — это сфера любви трех поколений. Когда три поколения живут в одном доме в любви, согласии и счастье, осуществляется идеал творения небес и земли. Конечно, муж и жена должны любить друг друга, но, кроме этого, им следует с любовью молиться за своих детей и окружать их искренней заботой, чтобы семья была гармоничной и счастливой. Когда это осуществляется вертикально и соединяется с горизонталью, рождается совершенная любовь. А когда люди объединяются в любви со своими двоюродными и троюродными братьями и сестрами, образуется совершенный круг любви. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 942)

Семья — это основная ячейка для построения Царства Небесного. Побывав в Царстве Небесном один раз, вы уже не захотите оттуда возвращаться. Там живет Тот, Кого вы хотели бы видеть снова и снова, даже если видели Его уже десять или сто раз. Если все люди захотят попасть в Царство Небесное, встретиться и жить вместе с этой Личностью, наш мир объединится. Наша цель — попасть в такое место, но за один миг этого не сделать. Сначала нужно заложить личное, затем семейное основание, а потом распространить его на весь народ, на всю страну и на весь мир. (12-180, 1963.4.1)

С чего начинается жизнь в Царстве Небесном? Не откуда-нибудь, а именно с семьи. Царство Небесное — это всего лишь семья, расширенная в трех измерениях, а не нечто, существующее вне семейных рамок. Когда вы обнимаете свою жену или своего мужа, вам следует думать, что ваши объятия означают единство всех мужчин и женщин мира. Именно семья является тем местом, где вы можете создать условия, позволяющие вам утверждать, что вы любите все человечество. (30-82, 1970.3.17)

Что представляет собой мир Божьего идеала творения? Это Царство Небесное на небесах и земле, построенное на авторитете Истинных Родителей. Царство Небесное появляется лишь на основе любви. Никто в падшем мире еще не получал любовь Истинных Родителей, нет и следа таких людей. Нет таких людей и в духовном мире — нет людей, перешедших туда, приняв любовь Истинных Родителей.

Основа изначальной семьи, центром которой является Бог, заключает в себе все виды любви — мужскую и женскую, сыновнюю и дочернюю, любовь родителей и Божью любовь. Любая женщина, которая любит своих родителей, мужа, сыновей и дочерей, в такой среде, где перемешаны все виды любви, живет жизнью Царства Небесного. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 942)

Какова миссия Церкви Объединения? В отличие от религий прошлого Церковь Объединения желает не только личного спасения. Она стремится к изначальному идеальному миру, в котором не имело места грехопадение. Под изначальным идеальным миром я понимаю такое место, где совершенные люди, вступают в брак в Божьей любви, производят на свет детей и отправляются в Царство Небесное.

Что это за Царство Небесное, если туда идет только мать, а отец отправляется в ад, или, если в него идут лишь родители, а дети попадают в ад? Царство Небесное — это место, куда идут родители и дети, род, народ и страна. (42-286, 1971.3.27)

Божий идеал, Царство Небесное на земле начинает утверждаться там, где создается семейное Царство Небесное. Для этого необходимо создать четырехпозиционное основание. Принцип гласит, что осуществление идеала творения — это построение четырехпозиционного основания.

Почему это должно быть именно так? Вертикальный и горизонтальный миры, центром которых являются Бог, Адам и Ева, возникают в три стадии. Горизонтальный мир возникает только с появлением у Адама и Евы детей. Когда горизонтальный мир увеличивается в размерах, естественным образом возникает вертикальный мир. Горизонтальный эталон тела — это дети, а горизонтальный эталон души — это духовный мир. В этот момент Бог впервые получает возможность перемещаться как в физическом, так и в духовном мире, поэтому на земле и возникнет Царство Небесное. (96-28, 1978.1.1)

Недопустимо, чтобы муж отправился в Царство Небесное, а жена — в ад. Такова точка зрения Церкви Объединения на спасение. В Царство Небесное должны пойти оба супруга. Мы не можем допустить, чтобы наши отец или мать оказались в аду. Мы идем в Царство Небесное вместе с нашими родителями и детьми. По сравнению с другими религиями Церковь Объединения исповедует религию иного порядка, так как указывает путь, по которому человек может войти в Царство Небесное вместе со своей любимой семьей и всем родом. Именно поэтому Церковь Объединения считает семью особенно важной, тогда как до сих пор религии делали акцент на жизни в безбрачии. Мы идем по своему пути, опираясь на семью — на такую семью, которая существует ради мира и ради Бога. По такому пути должны шагать члены Церкви Объединения. (34-358, 1970.9.20)

Мы, в Церкви Объединения, считаем, что спасение ни за что не получить в одиночку. В Царство Небесное не войти отдельному индивидууму. Туда не попасть одному. Таков Принцип. В Эдемском Саду и Адаму и Еве надлежало вдвоем войти в Царство Небесное. Может ли туда попасть туда только муж или только жена? Если между супругами нет единства, если семья не едина, она не войдет в Царство Небесное. Таков идеал. Хорошо это будет, если отец пойдет в ад, а мать — в Царство Небесное? Какое же это тогда Царство Небесное?

В Царство Небесное должны идти супружеские пары и семьи. И даже не просто семьи, туда должна отправиться вся родня и вся страна. (50-61, 1971.10.31)

Почитайте своего дедушку как Бога, а своих отца и мать — как родителей, способных объединить весь мир. Ваш дедушка — особый посланник небесного мира, его полномочный посол. Ваш отец — полномочный посол нашего мира. О себе думайте, что вы растете как полномочные послы, сыновья и дочери, наследники двух стран — Царства Небесного на небесах и Царства Небесного на земле. Тогда ваш путь в духовный мир будет прямым.

Вообще-то в духовный мир должны были уходить именно такие люди. Нынешние христиане утверждают, что вера приведет их в Царство Небесное. Пусть они перестанут молоть чепуху! Пускай они отправляются в духовный мир и увидят сами, что к чему! Вот они будут ошеломлены! Тогда они скажут: «Вот оно как! Как такое возможно?» А все почему? Да потому что они отклонились от принципов. Существуют определенные принципы. Будь вас хоть десятки тысяч, если вы заблуждаетесь, то окажетесь в выгребной яме! Все сгорит синим пламенем, верно? Вот об этом я и говорю. Стремитесь же достичь эталона Принципа! (249-265, 1993.10.10)

Ваш дедушка — это особый посол Небес. Если бы семья Адама не пала, дедушку почитали бы, как Самого Бога. Ваш дедушка — это последний оставшийся хозяин из всех предков, ушедших в духовный мир за всю историю. Следовательно, он — представитель Бога, а ваш отец — царь всех семей в нашем мире. Ваши родители — это цари семей всего шестимиллиардного человечества. (246-198, 1993.4.16)

Дедушка символизирует Царство Небесное в духовном мире. Вот почему его нужно почитать как Бога. Он — полномочный посол Царства Небесного. Отец и мать символизируют настоящее, поэтому они — царь и царица, представляющие собой семьи всего человечества. Родители — это царь и царица, представители всего человечества. Сыновья и дочери — это будущее. Они — принцы и принцессы, которым в будущем предстоит унаследовать царскую власть над обоими мирами: духовным и земным. (246-256, 1993.4.18)

Дедушка — символ прошлого. Субъект прошедшей эпохи — это Царство Небесное, духовный мир. А дедушку можно назвать представителем, соединяющим духовный мир и землю. Он — посланник Бога, соединяющий вашу семью на земле с Богом и Небесным Царством добра. Итак, кто является посланником Божьего Царства? (Дедушка.) (249-304, 1993.10.11)

Семья — это модель для создания страны. Семья — это первая ступень. Поймите, что все начинается с семьи. Итак, у нас есть три ступени: дедушка с бабушкой, отец и мать, а также дети. Но если эту модель расширить, появляется три семьи, четыре семьи… Все больше и больше людей присоединяются к этой модели. Если соединить семью со всем миром, окажется, что и в духовном мире действует такая же модель. Взгляните на мир, в нем есть все уровни: и уровень дедушки, и уровень родителей, и ваш собственный уровень. Если вы распространите на мировой уровень все, чему научились в семье, то сможете вписаться в любое окружение, куда бы вы ни пошли. (225-166, 1992.1.12)

Взгляните на семью — там вы найдете и дедушку с бабушкой, и маму с папой, и сыновей с дочерьми. В семье есть три поколения, так было с давних пор на протяжении всей истории. Дед представляет собой всех наших предков, ушедших в небесный, духовный мир. Он — их полномочный посол, направленный в нашу семью. Итак, наравне с кем мы должны почитать дедушку и бабушку? Наравне с Богом. Почитая их таким образом, вы положите начало горизонтальному Царству Небесному. (226-56, 1992.2.1)

Принцип гласит, что вы должны отправляться в духовный мир вместе с семьей. Зачем вам непременно нужны сыновья и дочери? Изначально предполагалось, что потомки человека рождаются в результате слияния любви вертикального Бога и горизонтальных Родителей, то есть смешения крови вертикального Бога и горизонтальных родителей. Стало быть, те, у кого нет потомства, отправившись в духовный мир, не смогут достичь вселенской гармонии, не смогут подстроиться в такт с севером, югом, востоком и западом. Если у вас нет потомства, в мире ином для вас не будет места, где вы сможете отдыхать и веселиться. (297-269, 1998.12.19)

Люди должны давать жизнь сыновьям и дочерям и воспитывать членов своей семьи, затем становиться главами своих родов и, наконец, отправляться в духовный мир. К моменту вступления в духовный мир они должны достичь совершенства как дети, как братья и сестры, как супруги и как родители. (226-156, 1992.2.4)

В семье станьте почтительными детьми для своих родителей. Этого можно добиться на основе любви. Затем, станьте преданными гражданами своей страны. Это также возможно благодаря любви. Далее, вы должны стать святыми для этого мира. Кто есть святой? Это человек, любящий весь мир. Более того, каждый из вас должен стать Божьим сыном, о котором говорит христианство. Кто такой Божий сын? Это человек, любящий небо и землю. Поскольку он сын Бога, он любит Бога, законы дворца Небесного Царства и всех людей, живущих в этом дворце. Такой человек живет, руководствуясь любовью, поэтому он ценит жизнь в любви и родословие любви. Идеальная родина, которую все ищут, это место, где люди ценят все это, это мир, в каждой точке которого можно жить, как на своей родине. Когда люди, прожившие жизнь таким образом, попадают в духовный мир, они без колебаний идут прямо к Богу. Запомните это, пожалуйста. (209-16, 1990.11.24)

4.7. Живущие на благо других попадают в Царство Небесное

Те, кто привык жертвовать собой, становятся хозяевами в Царстве Небесном. Семья должна жертвовать собой ради рода, род — ради народа, народ — ради страны, страна — ради мира, мир — ради Вселенной, а Вселенная — ради Бога. Наша конечная цель — достичь Бога и завладеть Им. Наивысший идеал для всех живых существ — завладеть любовью Бога. Такова их высочайшая цель. И эта привилегия была дана именно людям! (249-49, 1993.10.7)

Те, кто ценил окружающих, служил людям и жертвовал собой ради всеобщего блага, попадают на высокий уровень духовного мира. Таковы общие черты всех обитателей Царства Небесного. Кто попадает в высокие сферы духовного мира? Те, кто вкладывали себя целиком, как это делает Бог, отдавая снова и снова и тут же забывая об этом. Те, кто привел множество людей на сторону Бога ради спасения человечества, отправляются в Царство Небесное. Ваше положение в духовном мире будет определяться тем, скольких людей вы сделали жителями Царства Небесного. (249-80, 1993.10.8)

Уйдя в духовный мир, вы со всей ясностью поймете, сколь жалки мужчины и женщины, ничего не сделавшие ради других и не прожившие жизнь с любовью. На Небесах живут лишь бескорыстные люди. Если вы живете именно так, то сразу же автоматически вознесетесь к Богу. Зная об этом, преподобный Мун не стремился выставлять себя напоказ до сегодняшнего дня. Я выдвигал вперед своих последователей и предоставлял им занимать положение, в котором им доставались все почести. (202-249, 1990.5.24)

Если вы ищете истину, ваше тело должно быть способно жить исключительно ради души. Когда ваши душа и тело объединятся, и вы, опираясь на Бога, соединитесь с небесами и землей под прямым углом, вам станет понятно все, куда бы вы ни пошли: на север, на юг, на восток или на запад, к вершине или на дно, вверх или вниз. Вы автоматически поймете все о духовном мире. Вы узнаете обо всем, не учась!

Как преподобный Мун узнал все секреты небес и земли? Я понял все, достигнув такого состояния. Я достиг состояния, когда мои душа и тело вошли в резонанс благодаря истинной любви, и мне открылось все. Я увидел Бога, весь небесный мир, историю — все! Почему? В соответствии с принципами, обусловленными изначальным Божьим идеалом творения, среда нашего обитания обладает всеми условиями, необходимыми, чтобы мы могли строить отношения и завязывать узы истинной любви и вести идеальный образ жизни. Вот почему, войдя в соответствующее состояние, можно понять все. Можно позвать своих предков из духовного мира, и они тут же явятся, так что их можно будет спросить о чем угодно. (199-372, 1990.2.21)

Что представляет Собой Бог, создавший Вселенную и утвердивший ее закон? Его существование являет самый яркий во всем мироздании образец жизни на благо других. Бог таков, поэтому Он не скажет вам: «Я — Царь знаний, так что, если хочешь со Мной встретиться, приходи, когда наберешься знаний» или «Я — Царь могущества, поэтому приходи ко Мне, когда обретешь власть». Конечно, Бог — это Царь и Хозяин власти, денег и материальных богатств, но Он никогда не велит вам принести Ему все это. Нет, Он заявит: «Идите ко Мне все, кто живет ради других». (133-16, 1984.7.1)

На Небеса попадают лишь те, кто существовал ради Бога, кто родился ради других, жил ради других и умер ради других. Такова идеальная структура нашей изначальной родины. Вот почему Бог в истории основал множество религий, призванных воспитывать людей и помогать им искать тот мир.

Почему верующие люди должны быть скромными и жертвенными? Потому что именно таковы законы нашей изначальной родины. Религия должна готовить людей к возвращению на изначальную родину и в течение земной жизни воспитывать их, чтобы они вписались в жизнь на этой изначальной родине. Вот почему религии более высокого уровня в большей степени подчеркивали необходимость жертвенности и служения. Невозможно не делать на этом упор, поскольку людей надо привести в соответствие с тем миром. (75-320, 1975.1.16)

Тот, кто гонится за деньгами, не сможет пойти по пути вечной жизни. Тот, кто гонится за знаниями и науками, — тоже. Где в знаниях и учености вечная жизнь? Чем больше люди знают, тем они высокомернее. Сатана — это хозяин, вожак всех высокомерных. Этот путь приближает людей к сатанинскому миру. Прошу прощения, профессора, но такова истина, как я ее знаю. Вот умрете и увидите сами. Отправляйтесь в духовный мир и посмотрите, ошибаюсь ли я. Вот когда окажетесь там — тогда и будете протестовать! Я учу правильным вещам, стало быть, я праведный учитель. Я — учитель и там, и здесь. Я не какой-нибудь никчемный учителишка! (200-127, 1990.2.24)

В духовном мире упрямство — это величайший враг. Депутатам парламента придется туго в духовном мире. Зарубите это себе на носу.

Профессоров следует перевоспитывать. Вот почему я снимаю с них их скорлупу и заставляю попотеть в положении чернорабочих. Они должны копать землю в поте лица! Вот чем им следует заняться! До сих пор я собирал профессоров и тепло их принимал, однако, если я и впредь буду продолжать в том же духе, они обвинят меня, как только попадут в духовный мир: «Почему вы делали это, зная обо всем? Почему не научили нас, как поступать правильно?» Это правда! Вот пойдите в духовный мир и посмотрите, прав я или нет! (201-257, 1990.4.28)

В духовном мире вы увидите, что на Небеса идут те, кто жил ради других; тем, кто побуждал других работать на себя, туда путь закрыт. Вот почему ученые, президенты и цари нашего мира попадают в ад! Ведь они не жили ради других. Загляните в сердца пасторов — эти люди думают о том, как заполучить что-нибудь для себя, а не о спасении других. Вот если говорить о родителях, они постоянно готовы отдать что-нибудь своим детям, сколько бы они уже ни отдали. Развитие есть там, где есть желание отдавать. (276-303, 1996.3.10)

Когда между человеком и духовным миром устанавливается связь, что-либо скрыть становится просто невозможно. Взгляните на воду — она стекает сверху вниз. Воздух заполняет любую пустоту. Точно так же на пути духовного мира не остается ни одного пустого места. Он заполняет собой все. Чтобы набрать воды, нужен пустой сосуд. Если сосуд почти полный, вы наберете воды ровно столько, сколько не хватает для его заполнения. Так же и воздух заполняет собой все пустоты, но если перекрыть доступ воздуха, он не сможет ничего заполнить. (280-11, 1996.10.13)

Когда попадете в духовный мир, вокруг вас соберутся люди, жившие тысячи и десятки тысяч лет назад. Стоит вам сдвинуться с места, как вас окружит толпа. Вы ведь тоже хотите жить поближе ко мне, не так ли? Оказавшись рядом со мной, вы думаете: «Как бы мне хотелось жить, как сейчас, глядя на Отца!» Что побуждает вас так думать? Не вы сами. Небесная удача и вселенский Принцип побуждают людей собираться вокруг такого человека и объединяться с ним. Таков Принцип. Люди не могут разлучиться с таким человеком, даже если им приказать это сделать. (255-170, 1994.3.10)

Очень важно жить ради других. Этот принцип лежит в основе создания Вселенной. Бог тоже живет ради других. Нет ничего в мироздании, что противоречило бы этому принципу. Вселенная и Сам Бог будут тепло приветствовать человека, занявшего такую субъектную позицию, воплощающую источник созидания, квинтэссенцию и ядро всего. Я именно таков. Вы не понимаете этого, поэтому мои слова не производят на вас сильного впечатления. Духовный мир тоже вращается вокруг меня. Вам ведь ничего не известно о том мире? Потому-то вы и ведете себя как попало.

С сегодняшнего дня станьте человеком, живущим ради других! (255-176, 1994.3.10)

Человек, живущий ради других с истинной любовью, встретит теплый прием днем и ночью, в каком бы уголке Вселенной он ни оказался. Так или иначе, вы окажетесь одним из экспонатов на выставке духовного мира. В духовном мире собрана экспозиция людей. Вот как тебя зовут? (Одзава.) В духовном мире всем сразу станет видно, какую жизнь прожила женщина по имени Одзава. Вы хотите оказаться в самом хвосте или стать человеком, которого все будут хвалить? Что из двух? Вы ведь хотите удостоиться наивысших похвал, верно? А для этого вам непременно нужно жить, как я вас учу. Говорю вам, прежде чем стремиться к наивысшим похвалам, живите ради других по максимуму. Такие люди, вне всякого сомнения, займут центральное положение. (255-179, 1994.3.10)

Молодежь этого не знает. Допустим, есть двадцать друзей; кто среди них займет центральное положение? Если кто-то из них заявит: «Давайте-ка, живите ради меня!», остальные тут же разбегутся! Если же человек живет ради своих друзей десять, двадцать лет — всю свою жизнь, и даже находясь при смерти, тогда в духовном мире все соберутся вокруг него. Это — несомненная истина. Тот, кто больше всех живет ради других людей, кто жертвует собой более, нежели другие, займет положение в самом центре. (257-44, 1994.3.13)

Человек, живущий ради других, не погибнет. Более того, он будет постоянно ведом духовным миром. Духовный мир все время будет помогать ему строить отношения с чем-то новым. За счет этих связей с новыми вещами, такой человек естественным образом получит известность во всем мире. (292-26, 1998.3.27)

Родители в первую очередь думают о тех своих сыновьях и дочерях, которым приходится трудно. К чему же стремится сердце? Вы должны уметь находить несчастных людей и помогать им становиться такими же как вы. В этом случае, даже если весь мир противостоит вам и презирает вас, Бог и Царство Небесное встанут на вашу защиту. Обитатели духовного мира, следующие за Богом, будут охранять и защищать вас. Они тучами соберутся, чтобы оберегать вас. Вот почему такие люди не пропадут.

Когда такое произойдет, эти облака вычистят все ваше окружение и приведут его в порядок для вас, так что ваши свершения будут пропорциональны вашему вкладу и усилиям. Хоть вам приходится тяжко и на вашу долю достаются гонения, Небесная удача следует за вами по пятам, закладывая для вас основание. В свое время святые подвергались преследованиям, но их имена остались среди последующих поколений. Этот феномен происходит благодаря влиянию духовного мира, Небес и Небесной удачи. (207-99, 1990.11.1)

Людям, желающим войти в Царство Небесное, надлежит жить в печали, много пострадать и умереть жалкой смертью. Хорошие это слова или плохие? (Это хорошие слова.) Тогда, если я скажу вам: «Ступайте и свидетельствуйте даже с риском для жизни», это тоже будут хорошие слова. Они означают, что вы должны отдать свою жизнь ради других. Если вы умрете не за себя, а за других людей, за мир и Вселенную, Бог сделает вас хозяевами этой огромной Вселенной.

Поэтому мы в Церкви Объединения не говорим о благополучии в земной жизни. Но даже если вы проживете в крайней нищете и страданиях, свалитесь и умрете где-нибудь на обочине дороги, так что даже собаки будут гнушаться есть ваш труп, придет день, когда на этом месте расцветут цветы. Соберутся святые и построят там замок. Я думаю, что надо заставить членов Церкви Объединения как следует пострадать ради страны и всего мира, чтобы сделать их почтительными детьми и преданными гражданами. Стоит ли мне поколотить тех, кто отказывается идти по этому пути? Любовь проявляется и в том, что даешь человеку пинок, чтобы помочь ему преодолеть скорбь и трудности текущего момента. (49-303, 1971.10.17)

Если что и остается у человека в конце концов — так это те трудности, которые он перенес ради общего блага. Если вы, много выстрадав ради всеобщей цели, отправитесь в духовный и там обнаружите, что пришли к своему краху, тогда можете высказать мне свой протест.

Мудр тот, кто терпит удары ради общего блага, ради своего народа, ради мира, ради небес и земли. (19-29, 1967.12.10)

Тот, кто ступает на путь духовного совершенствования, должен следовать по пути смерти до самого конца своей жизни. Желая еще при жизни искупить страдание, на которое он был бы обречен после смерти, человек должен следовать по этому пути. Давайте же сократим миллиарды лет, на протяжении которых нам пришлось бы страдать после смерти, и выплатим все искупление за свою земную жизнь. Путь духовного совершенствования состоит в том, чтобы пройти через тяготы на земле и, таким образом, искупить то, за что пришлось бы шагать по пути страданий вечно. (31-320, 1970.6.7)