1. С ранних лет посвящая свою жизнь непрерывным молитвам и медитациям, в конечном итоге я встретил Бога и обрел Его абсолютную истину. Эта истина несла в себе потрясающий смысл, объясняя устройство Вселенной, нашей жизни и истории, как никогда прежде. Если мы применим эту истину в нашем обществе, мы сможем разрешить все социальные проблемы. Если применим ее к целому миру, мы сможем решить все мировые проблемы. Более того, мы сможем найти решение глубочайших религиозных проблем и тупиковых вопросов философии. Это новое, беспрецедентное мировоззрение, новая космология и новый взгляд на жизнь, на провидение и на историю. Это всеобъемлющий Принцип, способный классифицировать все религиозные и философские доктрины и привести их к единому знаменателю, позволив каждой из них сохранить свои уникальные черты.
2. Фраза «Бог существует» — это не пустые слова. Мы не приходим к выводу о необходимости существования Бога, узнав из Принципа о взаимоотношениях партнера-субъекта и партнера-объекта. Бог существовал до того, как мы появились на свет, до того, как мы впервые задумались о Нем. Бог управляет нами целиком, даже нашими чувствами. Это важнейший ключ к пониманию данного вопроса. Основная мысль состоит в том, что опыт предшествует пониманию, а не наоборот. Если мы мерзнем, мы сначала чувствуем холод и лишь потом понимаем, что замерзли. Точно так же, поскольку Бог существует, мы должны прочувствовать Его присутствие каждой клеточкой нашего тела. Достичь такой чувствительности — вот что имеет смысл. Вопрос в том, как нам достичь такого уровня понимания, как научиться переживать подобные вещи.
3. Самый серьезный вопрос в жизни человека — существует ли Бог. Если Бог действительно существует, значит, тот, кто отрицает Его существование, — величайший грешник. К примеру, если сын отрицает существование родителей, которые живы-здоровы, кем мы его назовем — почтительным или непочтительным ребенком? Такой сын будет считаться непочтительным. Что же случится с тем, кто отрицает существование Бога, хотя Он существует? Такого человека ждет гибель. Стало быть, нет большего греха, чем отрицание существования Бога. Некоторые даже заявляют, что Бог умер. Подобные высказывания — самый большой и серьезный грех.
4. Мы не должны воспринимать существование Бога расплывчато, на уровне абстрактной идеи. Одной лишь логикой существование Бога не объяснить. Все дело в том, что Его существование хоть и подчиняется законам логики, все же выходит и за ее пределы. Может ли нашу жизнь направлять религиозная вера, в которой мы постигаем Бога лишь с помощью логики? Поможет ли нам такая вера достичь совершенства в качестве субстанциальных существ, наделенных вечной жизнью? В этой идее слишком много нестыковок. Разве можем мы лишь на этом основании предстать перед нашим истинным Господом Богом? Наш приход к Богу всегда был надеждой человечества и Божьей провиденциальной целью на протяжении всей истории.
Каузальные или результирующие существа?
5. Ни один человек не появился на свет потому, что сам этого захотел. Ни один мужчина и ни одна женщина не появились на свет по своему собственному желанию. Мы родились благодаря нашим родителям, а не потому, что сами этого захотели. То же касается и наших родителей, и их родителей, и всех наших предков. То же можно сказать и обо всех людях вплоть до Адама и Евы. Даже прародители человечества не появились на свет по своему желанию. Кто-то другой захотел, чтобы они родились. Говоря о людях, мы имеем в виду мужчин и женщин. Мужчине нужна женщина, а женщине нужен мужчина. Однако ни один мужчина не выбирал, родиться ли ему мужчиной, и ни одна женщина сама не решила родиться женщиной. Мы обнаруживаем, что являемся мужчиной или женщиной, лишь после своего рождения. Повзрослев, мы понимаем, что нужны друг другу, и хотим стать мужем или женой. Таким образом, очевидно, что люди не являются первопричиной и что если бы не было Бога, то не было бы и человека.
6. Многочисленное человечество появилось благодаря тому, что мужчины и женщины встречали друг друга и жили вместе. Человечество разделяется на множество стран, страны состоят из множества родов, роды — из множества семей, а семьи — из множества отдельных людей. Каждый из нас является одним из таких людей и членом семьи. Семью и соединяющие нас кровные узы нельзя просто взять и забыть, если вдруг захочется. Бог дарует нам жизнь, семью и родственников. Без Бога взаимоотношения учителей и учеников, родителей и детей были бы невозможны. Бог — Первопричина, а все взаимоотношения в нашем мире — следствие.
7. Для того чтобы на земле появилось хоть что-нибудь, нужна первопричина. Наш мир — это следствие; общество и страна, в которой мы живем, и все наше окружение также являются следствием. За всеми взаимоотношениями должен скрываться какой-то мотив. Это нельзя отрицать. Мы видим, что общества, страны и мир появились благодаря людям, однако люди не могут быть первопричиной самих себя. Несомненно, мы находимся на положении результирующих существ, за созданием которых кроются определенные мотивы, цели и причины
8. Мы должны объединить душу и тело в единстве с Богом. Если душа и тело полностью едины с Богом, они формируют триединство. Нам необходимо объединить душу и тело, опираясь на Бога, потому что Бог — наш Первоисточник. Бог и человек соотносятся друг с другом как причина и следствие. Душа и тело взаимодействуют друг с другом — таков основополагающий закон Вселенной. Единство причины и следствия, партнера-субъекта и партнера-объекта — основополагающий и универсальный принцип. Если нет единства Бога и человека как причины и следствия, партнера-субъекта и партнера-объекта, не может быть создано идеальное окружение и мы не можем стать идеальными сущностями.
9. Человек никак не может быть первопричиной. Мы — результирующие существа, появившиеся по определенной причине. Следствие не может возникнуть само по себе, без связи с причиной. Каким бы извилистым ни был путь от причины до следствия, оно должно быть связано с причиной, должно соответствовать ей. Люди такие, какие они есть, потому что они похожи на свою первопричину. Если мы назовем эту первопричину Богом, можно сделать вывод, что люди похожи на Бога.
10. Бог — Первопричина Вселенной. Он — Первоисточник любых действий, каузальная Сущность, Которая порождает силу, задает направление и цель. Мы зовем Его Богом, Личностью, так как Он всегда действует, руководствуясь четким побуждением, пониманием направления и целью. Стало быть, всё в нашем мире следует в направлении цели, заданной первопричиной. Вот что мы имеем в виду, говоря, что Бог является Первопричиной всего на свете.
Загадки тела человека — свидетельство существования Бога
11. Человек — настоящий шедевр творения, причем до такой степени, какую мы и представить не можем. Если у людей есть Партнер-Субъект, то есть создавший их абсолютный Бог, мог ли Он сделать людей неспособными понимать, что Он говорит, видит или чувствует? Представим, что Бог — это художник. Чтобы создать шедевр, художник придумывает его в своем воображении и наделяет теми или иными чертами, используя свой интеллект. Художник намерен создать уникальное, лучшее в мире произведение искусства. Если полотно получается именно таким, каким было задумано, художник безгранично счастлив, а если оно вышло даже лучше, чем планировалось, ни один художник в мире не заявит: «Нет, это совсем не то, что я хотел», — и не уничтожит его. Если работа получилась лучше, чем задумывал художник, он будет беречь ее как сокровище всей жизни и захочет с гордостью продемонстрировать людям. Вот какие чувства испытывает художник. Если люди склонны всегда стремиться к чему-то более возвышенному и лучшему, значит, у Бога тоже есть такая склонность. И если Бог создавал человека с таким отношением, каким чудесным, должно быть, является человек! Мы можем заключить, что Бог хотел создать в нашем лице Свой величайший шедевр.
12. Давайте вспомним, что строение тела человека — воистину дворец чудес! Удивительно, что, хоть каждая из великого множества клеток и является отдельной сущностью, любая клетка взаимодействует со всеми остальными и не вступает с ними в конфликт, формируя свободно функционирующую личность, то есть меня. Мы можем сделать вывод, что весь наш многообразный мир существует и действует для того, чтобы помочь достичь совершенства одному существу — мне. Более того, каждый его элемент действует ради осуществления Божьей воли.
13. Лицо — самая важная часть человеческого тела, а самая важная часть лица — глаза. Мы можем сказать, что наши глаза были даны нам родителями. Кто же дал глаза нашим родителям? Проследив всю родословную, мы дойдем до наших прародителей, Адама и Евы. Как вы считаете, знали ли самые первые глаза о существовании солнца до своего появления на свет? Сколько бы мы ни размышляли, ответ может быть лишь один: нет, не знали. Глазные веки не могли знать, что на Земле из-за ярких солнечных лучей испаряется влага. Ресницы и не догадывались, что в воздухе полно пыли, хотя одной из целей их создания была защита глаз от пыли. Итак, мы видим, что сами по себе глаза — средоточие бесконечных тайн и загадок, и что еще до их появления Создатель сконструировал их с учетом солнечных лучей, пыли и испарений. Нашего Партнера-Субъекта, Который дал нам жизнь, мы называем Богом.
14. А вот, к примеру, уши. Они у нас «смотрят» вперед. Что, если бы они были направлены назад или вообще отсутствовали? Мы не могли бы улавливать звуки спереди и слышать отдаленные голоса. Уши были созданы с тем, чтобы улавливать звуки голосов спереди от нас. Почему? Потому что люди, разговаривая, смотрят друг другу в лицо. Никто не станет беседовать с чьим-то затылком. Уши направлены вперед, потому что, когда мы встречаем людей, мы общаемся с ними лицом к лицу. Тот факт, что уши направлены вперед, означает, что кто-то знал заранее о том, что уши будут улавливать звуки, исходящие спереди от нас.
15. Зачем были созданы уши? Чтобы улавливать вибрации в воздухе и соразмерно их передавать. Давайте рассмотрим их внимательнее. В ухе есть большая и малая раковины, способные должным образом сортировать звуки. Если звук слишком громкий, большая ушная раковина снижает громкость до необходимого уровня. Если бы громкий звук влетал в наше ухо напрямую, он повредил бы барабанную перепонку. Поэтому большая ушная раковина глушит звуки и служит своего рода буфером, передающим их малой раковине. Без такого механизма с ушами были бы проблемы. Уши ни о чём не догадывались, но первопричина, наделившая их целью, знала обо всем с самого начала. Вот почему уши были созданы именно так, а не иначе. Кто-то все понимал и поэтому придал ушам такую форму. Мы не знаем, был ли это Творец, но обязательно было что-то или кто-то.
16. Глядя на кустистые брови на лице, вы хмуритесь и бормочете: «Ну зачем мне эти щетки?». Разве без них ваше лицо не выглядело бы чище и опрятнее? Так зачем же они нужны? Если бы лицо человека было покрыто мехом, разве нужны были бы брови? Звери, ползающие по земле, не нуждаются в бровях, хоть и имеют надбровные дуги. А вот людям, существам прямоходящим, без бровей никак не обойтись. Наши брови немного выдаются вперед, словно высеченный из камня горный хребет. Такие черты чаще всего свидетельствуют об удачливости человека. Почему наши брови так устроены? Потому что кто-то знал, что люди будут прямоходящими.
17. Если бы люди ползали по земле, им не нужны были бы брови. Хорошо, что они у нас есть! Волоски в наших бровях растут лишь в одном направлении. Для чего? Для того чтобы отводить в стороны капли дождя, стекающие на лоб. Поскольку брови растут в одном направлении и слегка изгибаются по краям, вода, попадая на лоб, стекает вбок, а затем вниз по лицу. Что было бы, если бы у нас не было бровей? В таком случае струйки дождя и пота лились бы нам прямо в глаза. И как бы мы жили с постоянно воспаленными глазами? Это было бы тяжело. Внимательно изучив глаза, мы приходим к следующему выводу. Творец решил, что одних бровей недостаточно, и снабдил глаза веками, чтобы их защищать. Слезы стекают вбок по искусно проложенному каналу. Так что меры предосторожности здесь на высоте. Я не знаю, кто всё это сконструировал, но подобные исследования должны были занять как минимум десятки тысяч лет.
18. Что было бы, если бы нос располагался ноздрями кверху? В таком случае душ представлял бы для нас серьезную опасность. Представьте, какая возникла бы проблема. И ничего смешного в этом нет! Нос символизирует уникальное положение человека в мире творения. Люди должны следовать Небесному закону. Иными словами, они должны четко соблюдать порядок взаимоотношений между высоким и низким. Почему же наш нос расширяется книзу? Потому что в противном случае возникли бы проблемы у нашего рта, ведь в него попадало бы всё, включая капли дождя. Вот почему нос расширяется книзу. Как интересно всё это изучать, разглядывая лицо человека!
19. Взглянув на губы, вы увидите, что они просто изумительны. Губы и зубы действуют сообща. Как далеко они друг от друга? Всего в паре миллиметров. Это довольно опасно, ведь малейший промах — и будет беда. Но разве мы переживаем по этому поводу? Когда мы едим, мы думаем лишь о еде, и ни о чем больше. Язык тоже штука впечатляющая, верно? Он находится во рту и шныряет туда-сюда между верхней и нижней челюстями, которые трудятся вместе как молотилки. Тем не менее язык и зубы действуют сообща, не вступая в конфликт. Их действия слаженны, словно в коробке у фокусника. Я говорю очень быстро. Однако, несмотря на скорость моей речи и на то, что мы впервые видим друг друга, мы с вами хорошо поладили и сблизились благодаря словам. Воистину, наш язык — чудесный инструмент, создающий гармонию. Что было бы, если бы язык действовал подобно пальцу? Возникли бы серьезные проблемы.
Действия изначальной души свидетельствуют о существовании Бога
20. Откуда нам знать, есть Бог или нет? Мы знаем, что воздух существует, хоть он и невидим. Откуда мы знаем об этом? Оттуда, что мы живы, потому что дышим воздухом. Есть ли у воздуха вкус? У него нет вкуса, и он невидим, однако мы все равно убеждены, что воздух существует. Так же и с душой. Хоть она и невидима, мы точно знаем, что она у нас есть. Мы не можем утверждать, что души не существует, на том лишь основании, что ее невозможно увидеть. И все же мы не знаем, как выглядит душа. Несомненно, для нас это загадка.
21. Где мог бы жить Бог? Он мог бы уютно устроиться в самом лучшем месте — в любви. Если мы говорим о мужчинах и женщинах, где мог бы обитать Бог? Он находился бы под прямым углом к их глубочайшей любви, основанной на их полном и нерушимом единстве. Место, где соединяются мужчина и женщина, становится центральной точкой. Если вы в молитве войдете в мистическое состояние, в сферу духовного переживания, и призовете Бога: «Небесный Отче!», где-то глубоко внутри вы услышите ответ: «Зачем ты зовешь Меня? Я уже здесь. Здесь!». «Здесь» — то есть в самом центре вашего сердца. Это центральная точка любви, где вы полностью едины душой и телом; это пространство под углом 90 градусов, где может находиться Бог. Что является центром личности, семьи, рода, народа, страны, мира и Вселенной? Центром всего, вне зависимости от размеров, является совесть. Совесть человека поддерживает ось вселенской любви. Такова совесть человека, достигшего единства души и тела.
22. Бог — корень любви, корень жизни, корень родословия и корень совести. Это неопровержимый факт. Если Бог именно такой, почему мы не можем Его чувствовать? Потому что Он и мы — одно целое. Он един с любовью, един с родословием, един с жизнью, един с совестью. Бог — это корень. Если вы хотите обнаружить Бога, вы должны распространять свою любовь во всех четырех направлениях. Иначе говоря, вы должны вкладывать свою любовь. Если вы пожертвуете всем, даже своей жизнью и любовью, и вернетесь к нулевой отметке, то Бог получит владычество. На нулевой отметке с Богом в центре всё сущее обретает горизонтальные связи. Из-за грехопадения вертикальный аспект подавлялся, однако стоит вам включить горизонтальную связь, как Бог станет Владыкой вашей совести.
23. Даже если вы вылезете из кожи вон, вам ни за что не доказать, что хотя бы у одного человека совсем нет совести. Никто не может отрицать у себя ее наличие. В целом падшие люди не знают, есть Бог или нет. И все же Бог есть. Он — Творец, а мы — Его творение. Значит, в нас должен быть заложен элемент, функция которого — объединять Творца и Его творение для следования к общей цели. Должна быть определенная сила, побуждающая нас равняться на Божью цель творения, стремиться к ней и достигать ее. Если бы не эта сила, люди не смогли бы появиться на свет. Поскольку Бог — абсолютная Сущность, необходима некая первичная основа, чтобы Он мог контактировать со Своим творением — иначе говоря, должно быть основание для достижения единства между ними. Следовательно, Богу нужно было наделить людей определенным элементом, который направлял бы их к намеченной для них цели и достижению результата. Без этого не было бы возможности для Бога и человека стать счастливыми.
24. Эталон, в соответствии с которым Бог, абсолютная Сущность, создал людей, не может отличаться от эталона, достижения которого Бог ждет от нас как от сотворенных Им существ. И Бог, и мы, люди, можем быть счастливы лишь в том случае, если следуем одному и тому же эталону. Нам должна быть присуща определенная черта, побуждающая нас к поискам абсолютного Бога. Иначе мы не смогли бы Его найти. Необходима сила, стимулирующая и толкающая нас вперед. Эта сила — наша совесть, которой мы не можем пренебречь. Совесть хочет возвысить нас и поэтому подгоняет: «Стань лучше! Сделай лучше!». Мы не можем отрицать наличие такой силы. Совесть никогда не побуждает нас стать хуже; она всегда подталкивает нас к тому, чтобы подняться выше и завтра стать лучше, чем сегодня, послезавтра — лучше, чем завтра, а в следующем году — лучше, чем в предыдущем. Совесть — это сила, побуждающая нас становиться лучше и достойнее.
25. Совесть человека всегда занимает положение партнера-объекта, а не партнера-субъекта. Однако существует и партнер-субъект, хотя мы можем и не знать, кто или что это такое. Он побуждает нас действовать в соответствии с определенными принципами. Цель партнера-субъекта и партнера-объекта — не навредить друг другу, а действовать во имя общего блага и совершенствования. Совесть всегда стремится направить нас к чему-то лучшему, большему, более ценному и универсальному. Поэтому мы можем сделать вывод, что совесть действует не сама по себе, а следует общим для партнера-субъекта и партнера-объекта целям.
26. Партнер-субъект и партнер-объект действуют через совесть. Согласно Небесному закону и Принципу, совесть не может функционировать без партнера-субъекта. Глядя на то, как наша совесть постоянно находится в поиске чего-то более возвышенного, мы можем заключить, что где-то, на более высоком уровне, есть Партнер-Субъект. Мы не можем отрицать существование Партнера-Субъекта нашей совести, Которого мы зовем Богом. Безусловно, Бог существует. Если же вы утверждаете, что Бога нет и быть не может, значит, вы отрицаете и работу совести. Тот, кто ясно понимает и признаёт существование совести, признаёт и существование Бога.
27. Совесть непрерывно действует в каждом человеке. Если вы пробудитесь от сладких снов, откроете глаза и приметесь разрабатывать злодейский план, ваша совесть, будучи на страже, скажет вам: «Ах ты, негодяй!». Вы не можете отрицать работу совести. Люди — существа результирующие, и каждый из них наделен совестью. Признавая это, мы должны открыто признать и то, что у нас, несомненно, есть Партнер-Субъект, поскольку любые действия берут начало в отношениях партнера-субъекта и партнера-объекта. Совесть всегда толкает нас вверх, к более возвышенным вещам, и никогда не тянет вниз. Почему? Всё это — благодаря основополагающему устремлению, которое побуждает совесть объединяться с партнером-субъектом более высокого уровня и стремиться к более возвышенным ценностям.
Бог возглавляет провиденциальную историю
28. Бог начал существовать не прямо сейчас, и Он взаимодействует не только с личной эмоциональной жизнью человека. Бог существовал и в прошлом, и в настоящем — иначе говоря, Он существовал на протяжении всей истории. Однако, когда Он осуществлял Свои труды из поколения в поколение, в Его намерения не входило оставаться на задворках истории и таскаться за людьми, преследующими свои личные цели и зацикленными на себе. Несомненно, Бог продолжит развивать провидение и осуществлять Свою волю через тех, кто первыми узнаёт о провидении и озаряет историю благодаря основанию, созданному в течение жизни. Это — люди, занимающие общественную позицию, а не погруженные в личную жизнь.
29. Как мы можем держаться за Бога? Нам поможет наша искренняя посвященность. Сейчас у нас религиозная свобода, никто никого не преследует. Бог сделал так, чтобы настало время свободы слова, собраний, средств массовой информации и вероисповедания. Это была подготовка к Последним дням. Иными словами, религиозная свобода утвердилась благодаря Богу, Который этого пожелал. Таким образом, сейчас мы можем сколько угодно жертвовать собой и посвящать свою жизнь Богу, и за это нас не будут преследовать. Поскольку время гонений прошло, мы должны стать людьми с глубоким сердцем. Мы должны высоко ценить в себе глубину сердца, которая была у Бога на протяжении всей истории. Бог не держится за какой-то определенный период времени; наш Бог — это Бог всей истории. Он усердно трудился через множество святых и мудрецов, представлявших Его в разные исторические эпохи. Чтобы спасти всех вас, до сих пор Бог позволял множеству людей идти по пути гонений и даже мученичества. Поэтому я и говорю, что наш Бог — это Бог всей истории.
30. Прослеживая развитие истории вплоть до нынешних дней, можно увидеть, что культурные сферы, в основе которых лежат религии, вбирают в себя культуры нашего мира. Мы стали свидетелями развития христианской культурной сферы в демократическом мире, развития культурной сферы конфуцианства, буддизма и дзен-буддизма на Дальнем Востоке, индуистской культурной сферы в Индии, а также исламской культурной сферы. Существовавшие среди людей культуры постепенно, в течение многих тысячелетий поглощались этими религиозными сферами. Данную ситуацию можно сравнить с ремонтной мастерской, где собирают все необходимые запчасти. Так мы можем распознать присутствие Бога и Его труды.
Бестелесный Бог
31. Во Вселенной нет ни одного местечка, где не присутствовал бы Бог, и всё же мы живем и не знаем, есть Он или нет. Нас повсюду окружает воздух, но мы привычно его не ощущаем и вспоминаем о нем, лишь когда задыхаемся. Более того, внутри у нас есть сердце, которое бьется примерно семьдесят раз в минуту, но мы обычно этого не замечаем. Если бы мы вынуждены были соотносить свои шаги или моргания глаз с ритмом сердцебиения, мы пали бы замертво через пару дней от нервного истощения. Стало быть, хорошо, что мы не замечаем этих вещей. Представьте, что Бог — всемогущий, всеведущий, полностью контролирующий небеса и землю — был бы прямо здесь, с нами. Своим могуществом Он мог бы смести с лица Земли все горы и проделать дыру в земном шаре. Глядя на всё это, как вы думаете, смогли бы мы выжить в присутствии такого Бога? Значит, это хорошо, что Бог невидим. Если бы Его можно было увидеть, мы бы умерли через час от нервного срыва. В общем, мы должны быть благодарны за то, что Бог незрим.
32. Каждый день своей жизни мы видим солнечные лучи, но не чувствуем за это благодарности. Мы не встречаем солнце с благодарностью и не говорим ему: «Спасибо, солнышко!». Мы принимаем как должное все эти чудесные вещи. Что было бы, если бы Бог решил выкачать весь воздух из нашего мира, оставив всего один литр? Будь у Бога скверный характер, мир объединился бы без проблем. Наверное, Бог сплотил бы весь мир за пять минут! Если бы Он начал откачивать воздух и спросил: «Ну что, будете объединяться или нет?», всё человечество ответило бы хором: «Мы объединимся!». В этом случае мир моментально стал бы единым, но Бог не вытворяет подобных вещей, и мы должны быть глубоко признательны Ему за это. Без воздуха мы погибнем. Он абсолютно необходим для жизни.
33. Мудрый, всеведущий и всемогущий Бог решил, что удобнее всего осуществлять владычество и действовать в гуще событий по Своему усмотрению, оставаясь при этом невидимым. Поскольку Бог нематериален, Он может, если пожелает, беспрепятственно пройти весь мир насквозь. Даже если Бог пройдет сквозь ваше тело, вы этого не заметите. Пока вы клюете носом, Он может прошагать по вашим макушкам, и вы об этом даже не узнаете! Как удобно! Поэтому логично предположить, что после долгих раздумий Бог решил остаться невидимым, потому что понял, что так удобнее всего.
34. Мы знаем, что вокруг нас все заполнено воздухом, но не ощущаем этого. Если мы не чувствуем даже этого, как же мы можем ощутить присутствие Бога? Богу удобнее всего быть невидимым. Кроме того, Он должен быть достаточно большим, чтобы управлять необъятной Вселенной и завернуть ее в Себя, словно в узелок. Бог и не может быть другим! Хотя незримый Бог способен стать таким большим, каким пожелает, наша Вселенная слишком мала, чтобы вместить Его сердце, поэтому Бог мечтает о чем-то еще более великом.
35. Вы ведь не храните свои ценности там, где люди в любой момент могут увидеть их и потрогать. Вы прячете их туда, откуда их никто не украдет. Если бы у вас было бесценное, вожделенное и уникальное сокровище, вы сберегли бы его там, где никто не смог бы его достать. Вы поместили бы его в сокровенные глубины вашей души, куда есть доступ лишь для вас. Ваша душа — единственное место, где вы сможете один на один встретиться с Богом.
Бог тоже не хотел бы встречаться с вами в шумном и открытом месте. Бог ищет один-единственный уголок, где Он мог бы встретиться с вами как с личностью, обладающей уникальным характером, способной думать и чувствовать. По этой причине Он сделал совесть невидимой.
36. Представьте, что в мире есть сокровище столь бесценное, что, если его потерять, в тот же день мир перевернется вверх дном. Где бы вы хранили эту драгоценность — на поверхности вашей души или в самой ее глубине? Уверен, вы поместили бы ее в сокровенные глубины вашего сердца. И все же вы не чувствовали бы себя спокойно и пожелали бы поплотнее завернуть сокровище в несколько слоев. Вам не хотелось бы, чтобы кто-то мог войти и увидеть его, поэтому вы хорошенько укутали бы сокровище, слой за слоем, чтобы оно не попалось на глаза другим. Вот какое желание таится в душе человека. Если бы Бог был видимым, все алмазы на небесах и на земле померкли бы и утратили ценность в сравнении с Ним. Где бы вы поселили Бога, абсолютную Сущность, уникальную во Вселенной и обладающую безграничной ценностью, — Сущность, являющуюся бесконечным источником жизни, такую бесценную, что не выразить словами? Вы приютили бы Его в своем сердце, сокрыли бы там, где никто не найдет, даже если будет искать десятки тысяч лет. Стало быть, хорошо, что Бог невидим.
37. Бог — бесплотная Сущность, поэтому возникает следующий вопрос: как могут видимое и невидимое соотноситься между собой? Как достичь единства невидимому миру и видимому миру? С точки зрения логики ответить трудно. Физическое существо не может стать центральным звеном, соединяющим духовное «я» и физическое «я». Как же в таком случае возможно единство между духовным Родителем и физическими родителями, то есть между Богом, Который есть Дух, и безгрешными прародителями человечества, следующими изначальному эталону, — существами, обладающими субстанциальным обликом? Кроме того, необходимо объединить вертикаль и горизонталь, но как это сделать? С помощью любви, истинной любви, которая соединит их, выбрав кратчайший и самый прямой путь.
Вездесущий Бог
38. Сердце Бога живет не только в Его Слове, но и во всем Его творении. Божье сердце — повсюду, на небесах и на земле. Поэтому мы и говорим, что нет ни единого места, где не было бы Бога; иначе говоря, что Бог вездесущ. Поскольку сердце Бога живет во всем творении, стало быть, если вы хотите жить в Его сердце, вы должны охватить всё, что есть на земле и на небе, и принять его, словно оно — ваше собственное. В глубине души мы мечтаем о том, чтобы выйти за рамки народа, мира и всего творения и жить вместе с Богом. Мы хотели бы попасть туда, где мы сможем даже Бога назвать Своим. Тот, кто мечтает об этом, уже находится с Богом.
39. Как ощутить Божью вездесущность? Вообразите, что воздух — это дыхание Бога, а тайфун — всего лишь способ прочистить Его нос. Глядя на поток воды, почувствуйте, что это — пот, который проливает Бог, преодолевая тяготы на Своем пути ради блага мира. Глядя на солнце, помните, что оно символизирует источник жизни всей Вселенной, и учитесь у него Божьей любви. Природа — это учебное пособие, созданное Богом для того, чтобы мы, Его любимые сыновья и дочери, могли всецело познать Его сердце и испытать радость.
40. «На небесах и земле я один удостоен такой чести», «Я — всеведущий, всемогущий и вездесущий, и ничто не может появиться на свет, кроме как через Меня», — эти слова были произнесены с любовью. Благодаря любви мы можем стать вездесущими. В любви нет ничего такого, что нужно было бы скрывать. Все очевидно. Когда вы полюбите, все станет открытым. Бог хочет быть вездесущим, всеведущим и всемогущим, и все это — на основании любви.
41. Не будь Бога, Вселенная была бы пустой. Однако, поскольку Бог есть, Вселенная полна до краев. Она заполнена любовью. Таким образом, узнав о существовании Бога, мы чувствуем, как Вселенная заполняется, даже если мы одиноки. Бог существует везде. Его присутствие ощутимо повсюду. В окружении такой любви Божья вездесущность глубоко трогает нашу душу. Но если мы не знаем Бога, всё становится пустым, всё как будто исчезает.
42. Если вы спросите, существует ли Бог, я отвечу, что Он, несомненно, существует. Где же Он тогда? Он находится в месте, которое к нам ближе всего. Поэтому мы Его и не видим. Он настолько близко, что мы Его не замечаем. Вы можете увидеть свои глаза? Они слишком близко к вам, чтобы вы могли их увидеть. Точно так же мы не можем видеть и Бога, потому что Он слишком близко.
43. И мужчина, и женщина представляют Бога. Бог не где-то еще; Он — в наших сердцах. Таким образом, молитва — это общение сердец. Бог — корень сердца. Заглянув в самую глубь нашей души, мы найдем там Бога у глубочайших корней нашей совести. Кроме того, Бог — это корень любви, корень жизни и корень родословия. Поэтому мы должны чувствовать благодарность, где бы мы ни находились, дома или на людях. Куда бы мы ни отправились, и на родине, и за границей мы всегда должны быть благодарны. Этот принцип применим даже в том случае, если мы попадем на небеса, и, если мы будем следовать этому правилу, мы сможем свободно пройти куда угодно. Так будет и в Царстве Небесном на земле, и в Царстве Небесном на небе.
