1. Религия существует для блага мира. Цель религии ― создать мирную среду для человечества. Вот почему религии стараются добиться мира на земле. Однако мир нужен не только людям. Бог тоже должен ему обрадоваться. Мир на земле, о котором мечтает Бог, должен полностью соответствовать миру, о котором мечтают люди. Эти две цели должны согласовываться между собой не с центром на одних только людях и не с центром на одном только Боге. Есть лишь один способ, с помощью которого и Бог, и люди хотят, чтобы ими управляли: с помощью любви. До сих пор Богу было больнее всего из-за того, что Он не мог находиться во власти истинной любви. Поскольку Бог ― истинный Царь, Он хочет быть во власти человека, обладающего истинной любовью, даже если этот человек из низших слоев общества. На свете нет такого места, куда не смогла бы проникнуть истинная любовь. В истинной любви не найти ни единой бреши. Из-за грехопадения возникли разрывы между светом и тьмой, передом и тылом, левой и правой сторонами, однако истинная любовь способна все это преодолеть.
2. Филантропия, какой мы ее знаем, берет начало в ключевом направлении религиозных идей в истории. В широком смысле религия ― это основное русло жизни на стороне Бога. Вот почему она проповедует любовь, благожелательность, гражданские ценности и добро. Религия не ищет удовлетворения собственных амбиций. Напротив, она излучает добро, принося пользу обществу. Так она перерождает духов из мира зла и восстанавливает мир зла, переводя его на сторону Небес. Религия не сражается напрямую со злом, а проповедует гармонию и мир, в основе которых лежит добро, и таким путем создает атмосферу примирения и согласия. Чтобы разобраться с миром зла, религиозному миру необходимо новое начало. Иначе говоря, для того чтобы повлиять на свое окружение, религия должна предложить нечто новое. Гармония, единство и мир придут лишь в том случае, если религии будут неустанно трудиться друг для друга, а не учить верующих трудиться во имя своей религии. Эта ключевая мысль направляла религии добра на протяжении всей истории.
Цель религии ― построить мир на земле
3. Где же Богу найти оплот для мира? Не в Америке, не в России и не в любой другой стране. Такой оплот можно найти в изначальной душе человека. Это значит, что нам следует отбросить все, что имеет отношение к падшему миру, и вернуться к эталону нашей изначальной души ― к нашему внутреннему «я». Вот почему Иисус говорил, что Царство Божье внутри нас. Это значит, что до тех пор, пока мы не дадим свободу добру в своей душе, мы не построим идеальный мир ― мир счастья. Утверждением такого эталона на протяжении всей истории занималась религия. Богу нужно было привести людей к миру. На историческом пути должны были остаться следы Его усилий, когда Он направлял людей к миру. Следы деятельности Бога можно найти в религии.
4. Настоящий мир начинается с меня. С чего именно во мне он начнется? Он начинается не с сердца как такового, а с сердца в момент единства с Богом. Стало быть, мне нужно держать под контролем свое тело. Что бы вы ни думали о человеке, ясно одно: человек ― существо не каузальное, а результирующее. Значит, нам нужно быть полностью едиными с нашим Первоисточником ― Богом. Однако мы не смогли с Ним объединиться. Причина и следствие должны быть едины; они не должны противостоять друг другу. Понимая это, вы не можете считать себя, результирующих существ, отправной точкой единства. Единство начинается с Первоисточника. Историческая миссия религии состояла в установлении таких взаимоотношений.
5. Цель Бога ― мир на земле. Спросите кого угодно ― хоть Гаутаму Будду, основателя буддизма, хоть Иисуса, основателя христианства, хоть пророка Мухаммеда, основателя ислама; ответ будет один и тот же. Цель религии ― мир. Ее цель ― построить единый, идеальный мир.
Мир на земле благодаря движению за рамками деноминаций
6. С точки зрения Божьей воли, мы оказались в ситуации, подобной ситуации Иисуса по отношению к Израилю и иудаизму. Иначе говоря, наше окружение подобно тому, какое было во времена Иисуса. Настали именно такие времена, поэтому нам необходимо основать движение за рамками деноминаций. Помня об этом, мы должны действовать на два фронта. Так же, как мы посвящали себя восстановлению нашего народа, мы должны сделать все для распространения межрелигиозного движения. Мы уже утвердили необходимый для этого эталон.
7. Божья воля заключается в спасении мира. Чтобы спасти мир, мы должны пройти наднациональный и надрелигиозный этапы. Давайте вспомним дух основателей Америки. Эта страна была сформирована из представителей всех стран на основе протестантизма. Иначе говоря, с момента основания ей присущ межнациональный эталон. Тем не менее Америка так и не утвердила надрелигиозный эталон. Наднациональный ― да, а надрелигиозный ― нет. Стало быть, наша задача ― утвердить этот надрелигиозный эталон. В процессе нам придется сформировать учение, выходящее за рамки национальностей и даже мира.
8. Если взять в пример электричество, то моя роль сходна с ролью электростанции. Пока электростанция не сломалась, она дает электричество. Я здесь для того, чтобы зажечь электрические лампочки в каждом доме. Если я освещу дома, люди несомненно будут довольны! Я говорю, что мы должны объединить мир, следуя именно этому принципу. Нам не нужна неопределенность в объединении мира. Вот почему, возглавляя движение за объединение религий, я должен предложить конкретные действия.
9. С приближением Последних дней начнет расти и развиваться движение за объединение религий. Люди могут и не знать, что Бог незримо осуществляет Свои труды с помощью религии. Как бы то ни было, Бог возглавляет движение к единому миру, и религиозная сфера должна сформировать структуры, помогающие Богу в Его трудах. Для этого и возникло международное движение, названное Международным религиозным фондом. В противовес сатана соорудил систему, противостоящую религии. Эта система, поклоняясь злому божеству, возникла на основе идеологии, противостоящей религии. Она отрицает Бога и поддерживает материализм, для которого материя абсолютна. Кроме того, эта система поддерживает гуманизм. Она создала мир, не имеющий никакой связи с Богом.
10. Я посвятил свою жизнь воплощению Божьей любви. Я прошел этот путь как истинный сын Бога. Вам необходимо пройти такой же путь. Если мы одержим на этом пути полную победу, мы сможем решить любую проблему. Для этого я и основал Межрелигиозную Федерацию за мир во всем мире. С появлением этой организации стало возможным межрелигиозное сотрудничество в сфере создания идеальных семей и обществ, единых с Богом, то есть единого мира.
11. Душа и тело разделены, и на глобальном уровне это вылилось в разделение между сферами политики и религии. Сфера политики конфликтует со сферой религии. Сфера политики, подобная телу, постоянно нападает на религиозную сферу, подобную душе. Этот конфликт добрался даже до ООН. Для решения проблемы я основал Межрелигиозную Федерацию за мир во всем мире. Я также создал Федерацию за мир во всем мире. Если политическая сфера в мире сатаны не прислушается к нам, то мы должны будем взять ее в кольцо, создав политическую сферу типа Авеля. Цель Федерации за мир во всем мире и Межрелигиозной Федерации за мир во всем мире ― объединение религиозной и политической сфер.
12. Подобно тому, как разделены наши душа и тело, два мира борются между собой. Нам необходимо объединить религиозный мир, представляющий мир души, с помощью Межрелигиозной Федерации за мир во всем мире. Также нам нужно покончить с войнами между странами, представляющими мир тела, и для этого я основал Федерацию за мир во всем мире. Эти организации уже существуют. Когда они созывают общие встречи и я прошу их собраться с силами и выполнить миссию построения мира на земле, инициативу должны взять на себя верующие люди. Я призываю членов Церкви Объединения и представителей всех религий взять на себя руководство ради мира на земле. Они должны вести людей за собой, подобно тому, как душа направляет тело. Иначе мир на земле не будет построен.
13. На протяжении всей истории мир политики устраивал гонения на религию. Политика занимает позицию тела. Деятельность, сфокусированная на теле, не признаёт Бога. Опираясь на изначальную душу, человек оказывается в сфере теизма, а опираясь на тело, попадает в сферу атеизма. Эти две сферы воюют друг с другом. Однако религии не должны конфликтовать; напротив, им следует объединиться. У Бога нет такого понятия, как борьба, у Него есть лишь понятие мира. Все религиозные группы, нападающие на другие религии, неизбежно исчезнут. Человечество не выдержит их присутствия. Они рассеются без следа.