1. Пришло время, когда в разгар розни должна наступить новая эпоха, выходящая за рамки народностей и объединяющая общества и страны как братьев и сестер согласно видению Небес. Все государства-участники ООН приходятся друг другу братьями, которые, однако, все еще борются друг с другом. Каин и Авель продолжают воевать. Когда между братьями наступит мир, все закончится. Стало быть, американцы должны поделиться благосостоянием со всеми народами ― своими братьями. Соединенные Штаты не сами произвели на свет собственное благополучие, его им дал Небесный Родитель. Вот почему США должны делиться своими благами. Если же они будут делиться лишь тем, что им самим не нужно, возникнут проблемы. Сейчас мир должен принять культуру сердца, опираясь на Небеса.

2. Для того чтобы человечество жило в мире и согласии, все расы должны объединиться и вместе трудиться над спасением мира. Иначе нам не достичь всеобщего мира. В будущем эту работу предстоит выполнить Церкви Объединения. Когда придет время ухода в духовный мир, там не будет так, что белые отправятся в одно место, азиаты ― в другое, а темнокожие люди ― в третье. Все они станут одним целым.

Межрелигиозное, межрасовое и международное движение

3. Для того чтобы оказаться в славном месте ― в сфере Божьей любви, мы должны любить своих врагов. Поскольку для Бога не существует границ между национальностями, нам тоже нужно разрушить эти границы. Лишь при этом условии мы построим мир единства и гармонии. Только так мы сумеем установить связь между духовным и физическим миром и объединить их.

4. Мир и единство в нашем мире не могут быть достигнуты с помощью идеологии, учения или религиозной доктрины, которые используют людей в качестве орудия и манипулируют ими. Вот почему до сих пор все пути заводили в тупик. Истинные буддисты, христиане, философы и мыслители долго ждали учения, которое донесет до людей идеалы, способные объединить общество, страну, мир и Вселенную.

5. Прошло время национализма, когда какая-либо этническая группа утверждала свое превосходство над другими группами. Ни один народ, как бы упорно он ни боролся и ни воевал, не способен завершить путь-формулу объединения, которому следует Бог. Этот путь можно пройти лишь благодаря солидарности разных народов, то есть совместными усилиями всех людей. Мы не можем последовать за каким-то одним из народов к единому гармоничному миру. Религия должна выйти за национальные рамки и объять всю Азию, весь мир, небеса и землю.

6. Идеальный и гармоничный мир, о котором мечтают все религии в мире, ― это единый мир, Царство Небесное, где все достигают единства. Не может быть два таких мира, поскольку этот мир воплощает абсолютную Божью волю. Это будет один абсолютный мир. Идеология Царства Небесного нацелена на его создание. Он будет построен там, где мы станем трудиться в единстве всех национальностей и рас, одержим победу и всё преодолеем.

7. Религии ищут Царства Небесного. Они мечтают об идеальном мире, который одни называют нирваной, а другие ― раем. В этом месте Бог и человечество будут абсолютно счастливы и спокойны. Кто же владеет этим миром? Его Владыка ― Бог, а его граждане ― люди всех рас. В этом месте не имеет значения, какого цвета ваши волосы, черные или русые, и какого цвета ваше лицо, черное или белое. Цвет не имеет никакого значения. Бог ― великий Царь в Царстве всех рас.

8. Верующие люди должны создать единый гармоничный мир. Будь то мусульмане, христиане или представители иных религий ― все должны вместе трудиться над достижением мира на земле. Это поможет навеки объединить человечество. По крайней мере, они сами, трудясь над этим, должны быть едины между собой.

9. Что касается религий, то каждая из них питает враждебность по отношению к другим религиям и считает себя самой лучшей. Такое отношение создает атмосферу, которая в будущем вызовет много проблем. Если религии сохранят такую позицию, разве они смогут помочь в построении мира на земле? Я уверен, что, если барьеры между религиями не рухнут, это причинит огромный ущерб. Вот почему я занимаюсь межрелигиозной деятельностью. Поскольку религии тысячелетиями направляли своих последователей разных национальностей и культур, разрушить барьеры между ними будет крайне тяжело. История каждой из четырех крупнейших религий ― христианства, ислама, буддизма и конфуцианства ― насчитывает тысячи лет. Если они и дальше будут нападать и воевать друг с другом, мир на земле будет уничтожен и человечество погибнет. Вопрос в том, как объединить эти религии, чтобы вместо борьбы они могли вести диалог и вместе идти к созданию мира на земле. Бог и духовный мир желают этого даже сильнее, чем люди на земле. Вот почему, согласно Божьей воле, я с помощью Церкви Объединения осуществляю всемирное межрелигиозное движение.

10. Религиозная и политическая сферы олицетворяют, соответственно, душу и тело. Они должны объединиться. В этом и состоит задача Межрелигиозной и международной федерации за мир во всем мире (IIFWP). Приставка «меж-» здесь используется иначе, чем до сих пор. Раньше она подразумевала лишь горизонтальные взаимоотношения между людьми, исключая Бога. Однако в наше «межрелигиозное» понятие Бог включен. Оно означает осуществление Божьей мечты ― объединение религий, а также единство между странами. Вот почему я стремлюсь объединить и религии, и страны. Объединив религии и страны, я хочу побудить их добровольно создать сферу сердечного единства. Тогда они вместе станут плодом Вселенной, небес и земли, включая в себя всё.

11. Если человечество должно стать одной семьей, сыновьями и дочерьми Бога, то оно должно быть межконфессиональным, межрелигиозным и международным. В этом кроется смысл Межрелигиозной и международной федерации за мир во всем мире, преодолевающей все барьеры в нашем мире. Религии ― такие, какие есть ― не в силах решить проблемы мира. Современные государства тоже неспособны на это. Вот почему мы добавили приставку «меж-» и говорим о том, что значит быть межрелигиозным и международным. IIFWP должна явить сердечное единство, основанное на Боге, что привнесет гармонию в общество. Лишь после этого мы сможем решить мировые проблемы.

12. Сейчас IIFWP занимает положение, позволяющее ей влиять на ООН. Стало быть, она должна выполнить свою ответственность. Это главная инициатива физической сферы, с помощью которой Церковь Объединения соотносится с миром. Далее мы создадим организации, которые будут работать со средствами массовой информации, с наукой и с финансовым сектором; итого у нас получатся четыре организации. Они станут столпами, которые помогут привести в порядок мир на финальном этапе, и во главе этого процесса встанет IIFWP.

Примирение христианства и ислама

13. В результате смерти Иисуса возникли левое и правое крыло, а также сферы Вараввы и Иисуса, ставшие четырьмя противоборствующими сторонами. Мир, разделенный таким образом, должен прийти к единству во времена Второго пришествия. Итак, правое и левое крыло должны объединиться. Кроме того, сфера Вараввы и сфера Иисуса, то есть ислам и христианство, должны стать одним целым в мире и согласии. Нам необходимо вернуться на путь мира и единства, восстановив их всех. То, что находилось справа, отправится влево, а то, что находилось слева, отправится вправо. Если христианство станет возражать против этого идеала, оно проиграет коммунизму или исламу. Библейские слова «Так будут последние первыми, и первые последними» (Мф. 20:16) отражают то, что произойдет в Последние дни. Стало быть, нам нужно их объединить. Как бы ни противостояли нам коммунистическая партия, христианство или ислам, мы должны помочь им объединиться в мире и согласии. Достигнув этого, мы проложим путь к трону Бога.

14. В результате смерти Иисуса сатана захватил мир. Во времена Второго пришествия эта история повторится. Иначе говоря, в Последние дни возникнут правое и левое крыло и вступят друг с другом в борьбу. Я имею в виду демократический и коммунистический мир. Конфликт между левым и правым крылом зародился и распространился на весь мир из-за смерти Иисуса. Центром правого крыла являются США, а центром левого ― коммунистические страны. Ситуация идентична той, что сложилась во времена Иисуса, разве что тогда были два вора, а сейчас в нее вовлечен весь мир. Во времена Второго пришествия демократический мир, коммунистический мир и даже исламский мир должны достичь единства. Вот какую миссию необходимо выполнить во времена Второго пришествия.

15. Господь Второго пришествия должен взаимодействовать с демократическим, коммунистическим миром и исламской сферой. В данный момент сфера Вараввы захватила тело Иисуса. Иначе говоря, в результате смерти Иисуса ислам захватил земли, где жили двенадцать колен Израилевых. Варавве сохранили жизнь вместо Иисуса. Вот почему арабская сфера, то есть исламский мир, представляющий выжившего Варавву, смогла захватить те земли. Сделав это, исламский мир стал строить непростые отношения с христианством и иудаизмом. Завладев телом Иисуса, они получили всё. Я считаю, что, если достичь единства между мусульманской, христианской и иудейской сферами и объединить их в Последние дни, мы сможем приблизиться к единому и гармоничному миру Царства Небесного.

16. Моя миссия состоит в том, чтобы объединить два мира, разделенные сразу после Второй мировой войны. В то время всё было разделено. Корея разделилась на демократию и коммунизм, и, хотя народ Израиля вернулся на родину, земля все равно оказалась поделена между евреями и палестинцами. Даже Соединенные Штаты разделились на верующих людей, в особенности христиан, и на гуманистов, не верящих в Бога. Если я смогу объединить христианство, второй Израиль, с Кореей, третьим Израилем, то, опираясь на США, возникнет единая всемирная сфера. Тогда будет решена проблема Израиля и проблема Северной и Южной Кореи. В данный момент Северная и Южная Корея, нация третьего Адама, и Израиль, нация первого Адама, ставят проблемы перед всем миром. Как только они объединятся, наступит мир на земле. Осталось лишь мне с Церковью Объединения выполнить эту ответственность.

17. Если позволить исламу и христианству и дальше бороться друг с другом, человечеству не выжить. Мы живем в мире, где атомные бомбы и даже биологическое и химическое оружие могут вызвать гораздо более серьезные разрушения, чем мировые войны. Один человек может погубить не только свою деревню, но и целую планету. Мы больше не можем полагаться на внешние силы для защиты. Сколько бы мы ни воевали, нам не видать конца войны. Вот почему я уже не одно десятилетие организую деятельность по объединению религиозного мира. Я тружусь, чтобы объединить его с помощью посвященных Богу конференций, на которых говорится, что Бог израильтян и Бог мусульман ― это не два разных бога. Бог христианства и Бог всех других религий ― один и тот же Бог. Итак, я неустанно провожу межрелигиозную деятельность во всем мире. Кроме того, я по-прежнему возглавляю межрасовое движение для всех народов.

18. Исламская сфера противостоит Израилю, который вернулся на родину, восстановив право первородства. Однако если Израиль и ислам не объединятся, мир на земле не наступит. Вот что стоит за разделением на две страны. Сейчас мир столкнулся с религиозной проблемой в Израиле и на Ближнем Востоке и с проблемой Северной и Южной Кореи на Корейском полуострове, которая представляет собой борьбу двух идеологий, демократии и коммунизма. Если бы из-за противостояния этих двух лагерей, за которым стоят религии и идеологии, разразилась Третья мировая война, человечество было бы полностью уничтожено. Сейчас мы переживаем самый пик этой опасности. Кто же принесет мир на землю? Я тот, кто способен решить эту проблему.

19. Я изменил взаимоотношения между левым и правым крылом, и это исторический факт. Это было неизбежно. Более того, самая серьезная проблема в мире ― это борьба между иудаизмом, христианством и исламом. Кто их примирит? Никому не удавалось это сделать, но благодаря мне они начинают процесс сближения. Поймите, что именно в этом кроется фундаментальное решение проблемы мира на земле. Сейчас мы как раз переживаем такой переходный момент в истории.

20. Когда Иисуса распяли на кресте, вор слева и вор справа от него представляли левое и правое крыло. Один из воров олицетворял позицию, отрицающую Бога, а другой ― позицию, признающую Бога. Сейчас левое крыло уничтожено, правое крыло угасает, а сфера Вараввы пока остается. Вернувшийся Господь должен соотноситься с исламом как с религией на стороне Небес и в то же время взаимодействовать с коммунистическими странами, переводя их на сторону Небес. Для этого я и создал Межрелигиозную федерацию за мир во всем мире (IRFWP). Я уже предпринимаю шаги к достижению мира в мусульманских странах, таких как Сирия.

21. Если бы христианство и ислам затеяли войну, в сравнении с ней борьба между демократией и коммунизмом показалась бы детской забавой. Конфликты между религиями ― страшная вещь. Сейчас дьявол пытается разжечь религиозную бойню и тем самым перетянуть к себе всё духовное основание христианской культурной сферы. Прежде чем это случится, я незримо оказываю на них влияние, чтобы предотвратить трагедию.

22. Ислам относится к сфере Вараввы. Эта религия захватила земли, где раньше жили двенадцать израильских племен. Эта ситуация возникла после смерти Иисуса, поэтому, когда он явится вновь, ему нужно будет одолеть правое и левое крыло, а также ислам, и направить их к всеобщему миру. Он должен это сделать, поскольку лишь в этом случае на земле утвердится учение Иисуса о мире и единстве, которое он явил своим воскрешением. Однажды христианская и исламская сферы должны объединиться, но как это произойдет? С помощью идеологии головного крыла. Единственное, что может принять в себя и левое, и правое крыло, ― это истинная любовь. Что же нам делать по мере продвижения вперед? Необходимо дать обеим сферам семейное воспитание, которому хотел бы научить Бог: воспитание для детей, братьев и сестер, мужей и жен, а также для матерей и отцов. Такое воспитание поможет людям из обеих сфер создать семьи, которые будут благословлены Небесной страной мира и гармонии.

23. Сейчас идет война между двумя странами исламского мира ― Ираком и Кувейтом. Что будет, если весь христианский мир взорвется от гнева и против него объединится исламский мир? Разразится межрелигиозная война, и это будет серьезной бедой. Мусульманский лидер арабского мира, великий муфтий Сирии, вместе со мной предложил организовать ближневосточные переговоры, которые в данный момент уже проводятся. Мы с ним взяли инициативу в свои руки. Этот факт стал известен во всем мире, особенно в исламской среде. Вывод здесь очень прост. Верующие люди должны сделать шаг вперед и построить мир на земле. Вот что я хочу сказать о конфликте между демократическим и религиозным миром.

24. В арабском мире религия выше нации. Если бы арабские страны выступили против христианской страны, нанесшей удар по одной из них, то разразилась бы война между всем христианским и исламским миром. Затем, поскольку вор справа, то есть на стороне Бога, первым получил бы удар, врата к всеобщему миру рухнули бы в одночасье. Вот почему я строго-настрого запретил воевать. Я спонсировал экстренное совещание с великим муфтием Сирии, главным мусульманским лидером арабского мира, а также с религиозными лидерами Сирии и Йемена и другими людьми. Ислам и христианство не должны воевать друг с другом. Ведущие лидеры ислама должны следовать этому правилу, на котором зиждется мир. Только так эти лидеры могут противостоять всем, кто призывает к войне против христиан. Вот почему я поддерживаю их в этой миссии.

25. Сейчас, когда война в Персидском заливе принимает угрожающий размах, я пытаюсь призвать к сдержанности. Война в этих землях может стать чудовищной трагедией для человечества и серьезной помехой на пути к миру на земле. Даже если американцы победят, уничтожив всё и спалив земли дотла, что хорошего им это принесет? Они от этого никак не выиграют; напротив, они запятнают историю и вызовут еще большую напряженность. За этим последует разрыв мирных отношений между христианской и мусульманской культурными сферами. Трудясь над достижением мира на земле, я действую на передовой. Вот почему я не могу не думать об этих вещах.

План по распределению технологий

26. Технологии принадлежат всему человечеству, а не какой-то отдельной стране. Отстаивая справедливость, я беру ответственность за то, чтобы поделиться с миром немецкими, японскими и американскими технологиями. Так мы сможем создать основу мира для всего человечества. Я в это верю и поэтому десять лет назад начал продвигать план распространения технологий ради мира на земле. Когда я сказал китайцам: «Открывайте свои сумки. Я принесу вам немецкие технологии и лучшие научные достижения японской электроники, которые я приобрел», ― сначала они мне не поверили. Однако затем они за три года изучили этот вопрос и признали, что я сказал правду.

27. Я завоевал авторитет в сфере науки и технологии. За пять лет, с 1980 по 1985 годы, я купил в Германии четыре предприятия. Я хотел их приобрести, чтобы передать лучшие немецкие технологии развивающимся странам. На Международной конференции за единство наук в 1981 году я объявил, что поставлю ребром вопрос о передаче технологий Китаю, и тут же купил предприятия. Там же я провозгласил, что собираюсь построить Международное Шоссе Мира, и незамедлительно принялся воплощать инициативу строительства туннеля между Кореей и Японией.

28. Придет время, когда больше не будет необходимости в подобной политике и исчезнут различия между развитыми и развивающимися странами. Знания принадлежат всей Вселенной и не могут быть собственностью какой-то одной страны. Вот почему с 1980-х годов я поддерживаю распределение технологий, знаний, материальных и финансовых ресурсов. В данный момент я содействую равенству в сфере образования и технологий. В наше время многие развивающиеся страны строят в Германии предприятия для научно-технических исследований. Они конкурируют друг с другом за выпуск даже самых мелких деталей. Им нужно стандартизировать качество и внешние характеристики своей продукции и затем, используя достаточные запасы сырья, выделить время на производство. Тем не менее из-за конкуренции все они терпят колоссальные убытки. Нам необходимо пересмотреть международную экономическую систему и укоренившееся в ней разделение. Экономика не наладится, пока мир не объединится.

29. Многие выдающиеся умы обеспокоены будущим Германии, но я понял, что никто не беспокоится о ней так, как я. Это станет очевидным, стоит вам послушать записи моих выступлений за последние десять лет на тему распределения научно-технических достижений. Однако немцы даже не подозревают, что я по-настоящему о них забочусь. Тем не менее, когда я говорю о справедливом распределении научно-технических достижений, мои взгляды выходят за пределы Германии; они нацелены на то, чтобы связать Германию с миром на земле. Люди меня не понимают. Однако если бы они выслушали всё, что я говорил до сих пор, им было бы нечего возразить. Напротив, мои слова побудили бы их уважать мои взгляды.

30. Богу не нравится, когда страна монополизирует науки и технологии, которые Он дал всем людям для достижения мира, и использует их для эксплуатации остальных стран ради личных интересов. Науки и технологии даны человечеству ради счастья всех людей, а не для того, чтобы какой-то белый народ извлекал из них выгоду и использовал для создания оружия, пренебрегая миром на земле. Именно из этих соображений я говорю о справедливом распределении технологий.

31. Китай не сможет устоять перед раскрытыми мной объятиями. В данный момент мне нужно помочь Китаю, ведь он нуждается в тяжелой промышленности и испытывает острую нужду в развитии малого и среднего бизнеса. Стало быть, Китай понимает, что объединить со мной усилия ― лучший способ достичь процветания в мире. Если Китай объединится со мной, он сделает рывок на тридцать лет вперед. Система совместных предприятий, созданная благодаря дипломатическим связям с Японией, принесет плоды лишь через десятки лет. Япония, США и другие развитые капиталистические страны просто так не поделятся своими научно-техническими достижениями. В этих обстоятельствах я выдвинул идею справедливого распределения научно-технических ресурсов на десятой Международной конференции за единство наук, проведенной в 1981 году. Я сказал, что поделюсь с Китаем всем, что у меня есть. Почему? Ни США, ни Советский Союз не смогли чем-то помочь Китаю. И, хотя они не сумели это сделать, я-то знаю, что смогу помочь ему в научно-технической сфере.

32. Я пытаюсь помочь развивающимся странам, опираясь на научно-техническое основание, созданное мной во всем мире. Таким образом, с целью справедливого распределения научно-технических ресурсов по всему миру я провозгласил в 1981 году: «Передовые научно-технические достижения не являются собственностью какой-то одной страны; они принадлежат всем людям в мире ради достижения мира на земле». Я сказал, что наука и техника не должны развиваться только в какой-то одной стране наподобие США ― напротив, их нужно развивать и использовать ради целей всего мира.