1. Члены Церкви Объединения знают о существовании духовного мира и поэтому не боятся умирать. Похороны в Церкви Объединения называются церемонией сонхва. Это означает благородное вознесение на небеса. Церемония сонхва связана с вознесением. Чтобы положить начало таким церемониям, я должен был радоваться смерти своего сына больше, чем рождению других своих сыновей и дочерей. Я должен был испытывать радость, которую чувствовал бы Бог, если бы у Него рождались Его принцы и принцессы. Если бы у меня это не получилось, мой сын не пересек бы перевал смерти. В момент его смерти мы, его отец и мать, должны были произнести молитву, празднуя победу любви, то есть достигнутое им освобождение. По этой причине, когда умер Хын Джин, я не пролил ни слезинки. Ему предстоял долгий путь в мире ином, и я провел для него церемонию объединения.
Церемония сынхва и церемония сонхва
2. Во время сорокалетнего периода восстановления Ханаана на мировом уровне требовалось пройти трехлетний путь. На этом трехлетнем пути мы должны были прийти к завершающему этапу. Самым опасным стал второй год. Это было самое тяжелое время. Вот почему именно в этот момент ушел Хын Джин и я попал в тюрьму. Как лидер, отвечающий за небеса и землю, я был очень серьезен. В том, что произошло с Хын Джином, виноват был сатана. Поэтому я провел церемонию объединения, затем церемонию сынхва, и, поскольку мне нужно было отослать Хын Джина как своего сына-победителя, я не пролил ни слезинки, пока он не умер. Эта история похожа на сон. Однако в нашем мире события происходят именно так, как я молился и как говорил. Случаются просто невероятные вещи!
3. Когда Хын Джин ушел в духовный мир, я провел церемонию объединения и провозгласил День победы любви. Любовь Родителей ступила в мир сатаны и преодолела смерть. Вот почему, глядя на Хын Джина в течение трех дней до его смерти, я не мог пролить ни слезинки. Даже при виде умерших сыновей и дочерей мы должны быть готовы делиться любовью Бога и посвящать Ему свою любовь. По этой причине я и провозгласил День победы любви. Любовь победила всё, поэтому церемония стала называться церемонией сынхва.
4. Мы в Церкви Объединения называем похороны церемонией сынхва. Наше рождение, церемония Святого Бракосочетания и даже конец жизни должны стать приношением Богу. Окончательным итогом всего является церемония сынхва. Однако вы даже не представляете, как смутится человек, если для него проведут церемонию сынхва и почтят его уход множеством цветов, а он при этом прожил свою жизнь беспечно, в свое удовольствие! Стало быть, зная Принцип, мы должны жить в соответствии с ним и тем самым создавать собственное основание.
5. Хын Джин умер одиноким, но я благословил его на земле на пятидесятый день после его смерти, как в день Пятидесятницы на пятидесятый день после смерти Иисуса; и 120 верующих, собравшихся на верхнем этаже, исполнились Святого Духа, как записано в библейской книге о Деяниях святых апостолов (2:1-4). Так я завершил все неоконченные труды, которые Хын Джин мог осуществить в течение жизни. Провожая его, я не имел права плакать. Я также заставил Мать поклясться, что она никак не выкажет свою скорбь перед Хын Джином во время его ухода в духовный мир. Если бы я в тот момент не подготовил для него путь, его уход в духовный мир стал бы трагедией, как и у других людей. Тогда он не имел бы никакой связи с Иисусом или с миром Благословения, находясь в духовном мире, где повсюду царит раскол. Вот почему я назвал его уход церемонией сынхва. Эта церемония, которую я провел, стала самой первой церемонией сынхва.
6. На церемонии сынхва Хын Джина никто не имел права плакать. Особенно это касалось Истинных Родителей. Позднее, в Соединенных Штатах, лишь получив отчет из Кореи о радостном проведении церемонии сынхва, они, прощаясь с ним, пролили слезы благословения. Таким образом, история, расколотая со слезами, была гармонично соединена вновь со слезами. Вот почему во время церемонии сынхва никто не должен плакать. Если кто-нибудь всё же заплачет, умерший не сможет пройти тем путем, который ему предназначен.
7. Без сердца, полного любви, нет надежды. Вы не построите отношений с другими людьми, не имея любящего и заботливого сердца. Вы должны быть способны обнять даже саму смерть, иначе вам не установить связь с Богом, Который правит миром за пределами смерти. Не одолев границы смерти, вы не войдете в Божий мир любви. Вы должны подняться над падшей сферой, иначе вам не найти любви, как бы горячо Бог ни ждал вашего прибытия. Там, где есть надежда, есть и любовь. Чтобы питать надежды на духовный мир, вы должны любить, и это позволит вам одолеть даже смерть. Вот почему похороны в Церкви Объединения называются церемонией сынхва. Это означает прямой прорыв сквозь стены сатаны и вознесение на небеса.
8. Вам в своей жизни должно быть нечего стыдиться перед мужем или женой. Вы должны с уверенностью сказать: «Я соблюдал традицию и сохранял чистое Божье родословие, чтобы передать его своим потомкам. Я прожил жизнь согласно традиции построения Царства Небесного, где Богу нужна чистота, и сейчас я ухожу. Я иду к Тебе, мой Отче, и вверяю себя Тебе». Тогда заупокойная служба по случаю вашей смерти будет называться церемонией сынхва.
9. Люди не знают, что значит умереть. Они считают смерть горестным событием, но это не так. Смерть ― это переход из низшего мира в высший по мосту любви. Вот почему в Церкви Объединения смерть называется сынхва. Умереть ― значит вознестись к высшим сферам. Это возможно лишь благодаря любви.
10. Похороны в Церкви Объединения называются церемонией сынхва. Поскольку это церемония сынхва, то есть вознесения, вы не должны держаться за умершего и плакать. Если дух умершего увидит, как вы его оплакиваете, он сам разрыдается. Он скажет: «Невежество людей ― вот та веревка, которая привязывает меня к земле и не дает пойти предназначенным мне путем». Мы в Церкви Объединения знаем об этом и поэтому называем похороны церемонией сынхва. «Сынхва» означает блистательное воспарение на небеса. Вы должны силой любви вознести ввысь умершего. Вместо того чтобы тянуть его вниз, помогите ему вознестись.
11. Церемонии сынхва начались с Хын Джина. Слова «победа любви» в названии Дня победы любви означают победу над смертью благодаря любви. Другие матери изводились бы от горя, рыдая и корчась от глубочайшей боли, но от Матери требовалось, чтобы она не пролила ни слезинки. Мы должны были провести эту церемонию за три дня, в течение которых он умирал. Нам необходимо было провозгласить победу над смертью. Именно на этом основании мы в Церкви Объединения можем проводить церемонию сынхва. Это церемония, когда человек выходит за рамки смерти и продвигается вперед, к радости. Те, кто прошел церемонию сынхва, в духовном мире могут легко одолеть любые трудности.
12. Слово «смерть» священно. Это слово не должно вызывать тоску и печаль. Вот почему я провозгласил о том, что меняю название сынхва на сонхва. Иероглиф сон (聖) означает «священный», или «святой». Нам больше не следует использовать слово сын (昇), что значит «возноситься». Я сам придумал понятие «сонхва». Предыдущее слово, сынхва, не совсем точно отражало святость смерти, поэтому я исправил его и объявил, что теперь это будет сонхва. Момент перехода в духовный мир ― время, когда человек попадает в мир восторга и победы. Это тот самый момент, когда вы, после того как ваша земная жизнь расцвела и принесла плоды, пожинаете плоды своей жизни. Такой момент наступает лишь однажды. Вот почему для вас он должен быть радостным. В этот момент окружающие должны поздравить вас от всей души, затем попрощаться с вами и отпустить вас. Им следует плакать от радости, а не от горя. У каждого человека есть вечная жизнь. В сравнении с вечностью трехдневный период после смерти пролетит в один миг. Чего же вам печалиться о нем? Если вы горюете в это время, ваши надежды на вечную жизнь просто растают. Страшно, да? А ведь это правда! В это время люди должны плакать от радости, а не от горя. Сонхва означает, что вы оставляете тело умершего на три дня и создаете условия посвящения для его перехода в духовный мир. Я изменил церемонию сынхва на церемонию сонхва.
Церемония вонджон
13. Члены Церкви Объединения преодолевают боязнь духовного мира. Я не боюсь смерти. Грехопадение вызвало смерть, поэтому религия должна создать сферу воскрешения. Опираясь на День победы любви, мы должны начать проводить церемонии сынхва (вознесения). Также благодаря этому условию мы должны называть место захоронения вонджон, то есть «изначальный дворец». Здесь смысл не в смерти, а в прямом переходе в Царство Небесное. Этот дворец соединяет земную страну с небесной. Вот что означает вонджон. Ни в одной религии мира, кроме Церкви Объединения, нет ничего подобного.
14. Место захоронения умерших членов Церкви Объединения станет называться вонджон. Попасть на вонджон ― значит отыскать путь к изначальному дворцу в утробе матери. Где же ваш вонджон? В утробе вашей матери до вашего рождения. С того момента, когда сперматозоид вашего отца соединился с яйцеклеткой вашей матери, хотя он был маленьким, а она ― большой, они стали дышать в унисон, держаться друг за друга и жить в гармонии. Они вместе жили, держались друг за друга и получали взаимную поддержку. Вы должны пропустить через себя идеал этого вонджон. В слове вонджон иероглиф джон (殿) означает «дом». Это тот же самый иероглиф, что и джон в слове кунджон, что значит «дворец». Вы должны найти путь к первоисточнику в Божьем идеале, который существовал до того, как яйцеклетка вашей матери соединилась со сперматозоидом вашего отца и вы появились на свет.
15. Вы знаете, что такое стол в морге? Когда человек умирает, его тело обмывают и подготавливают к тому, чтобы положить в гроб. Прежде чем тело окажется в гробу, его кладут на стол и обмывают. Если тот, кто этим занимается, не объединится в душе с умершим, тело нельзя будет положить в гроб. Кто должен взять на себя эту задачу? Тот, кто любил умершего больше всех. Необходимо заранее тщательно подготовить одежду для умершего и затем одеть его, прежде чем хоронить. Прежде чем положить в гроб тело, его заворачивают в саван или одевают в погребальные одежды. Представитель, лучший друг или почтительный ребенок умершего должен получить ткань для савана или одежд и сшить их. Если умерший попадает в Царство Небесное, в хорошее место в духовном мире, значит, он следовал традиции преданных патриотов или граждан страны. Вот какое значение имеют похороны в Корее. Место, где Церковь Объединения хоронит умерших, называется не кладбищем, а вонджон. Чтобы освободить небеса и землю, мы должны желать быть похороненными в таком месте. Вонджон означает «изначальный дворец». В таком месте не хоронят кого угодно. Там могут быть похоронены лишь те, кто умер мученической смертью или прожил жизнь соответствующего уровня.