1. Вы, лидеры, не должны избегать трудностей; напротив, вам нужно справляться с любыми ситуациями. Если вы не в силах проактивно решать проблемы в своем окружении, как вы исполните Божью волю? Стратегия Бога состоит в том, чтобы позволить вам пройти испытания и даже послать в тюрьму, чтобы возвысить вас и помочь столь прочно занять свое положение, что никто не сможет сбросить вас вниз. Если в прошлом вы пережили такой опыт, воспоминания о былых невзгодах позволят вам стерпеть нынешние страдания и двинуться вперед. В концлагере Хыннам мне каждый год вручали награду как образцовому работнику. Бог позволил мне пройти этот путь, чтобы натренировать меня. И сейчас, помня об этом, я тренирую вас. Когда страдающие дети просят родителей о чем-то, что те не могут им дать, как же неловко бедным родителям! Представляя Бога на этом положении, я претерпел путь боли и страданий и поэтому могу справиться с любой ситуацией. Страдание без цели не имеет ценности, однако страдание ради Божьей воли драгоценнее любых золотых гор. Вот в чем мои достижения. Поэтому я никогда не готовлюсь к проповедям. Все, что мне нужно, ― это лишь рассказывать правдивые истории из собственной жизни, и люди непременно будут тронуты до слез.

Отношение к подготовке службы

2. Отправляясь свидетельствовать, вы, лидеры, должны чувствовать, будто ваши кости и плоть тают и размягчаются. Идите на кафедру и давайте службу с молитвой в душе, думая так: «Отче! У меня столько недостатков, и я действительно недостойный. И все же Тебе приходится полагаться на меня. Мне так жаль!». Не фокусируйтесь на себе. Считайте, что вы ― рядовые Божьих войск особого назначения, посланные с Божьего официального одобрения представлять Истинных Родителей и небеса с землей. Прежде чем дать службу, я гораздо дольше молюсь о членах Церкви, нежели о самой службе. Я говорю в молитве: «Отец! Я должен направлять и воспитывать этих людей. Что мне делать? Как поступить ― так или вот так?». Выразив свою посвященность, я даю службу, как подсказывает сердце. Если сердца нет, значит, нет и жизни. Путь через долины сердца болезненный и тяжелый. Стало быть, если вам нужен учитель, не ищите того, кто даст вам знания; ищите учителя Сердца. Чем глубже вы погружаетесь в долины сердца, тем больше вам откроется слез и тем меньше ― вас самих. Чем ближе вы к пункту назначения, тем больше станут Божья воля и цель, и тем меньше станете вы. По мере того как вы уменьшаетесь, а Божья воля возрастает, будут решаться и все проблемы.

3. Вы сможете называться первосвященником лишь в том случае, если пройдете определенный процесс, чтобы стать жертвоприношением с сердцем родителя в теле слуги. Для того чтобы вы стали первосвященником, у вас должен быть ребенок, готовый пожертвовать собой. Если у вас нет родного ребенка, способного на такой поступок, вам нужен хотя бы духовный ребенок. Богослужение ― время жертвоприношения. В этот момент вы отчитываетесь Богу о прошлом и платите искупление. Поэтому не ждите, что во время богослужения вы можете быть свободны.

4. Разве можно путешествовать туда-сюда двенадцать месяцев в году, затем просто взять, забраться на кафедру и произнести: «Братья и сестры, давайте споем Святые песни», ― а затем сказать пару слов об Отце и в конце помолиться? Если вы так поступаете, Небесная страна никогда не появится и люди не будут воскрешены. Только представьте мать, которая в муках рожает ребенка! Она с перекошенным лицом терпит такую боль, что ее просто разрывает на части! Если матери проходят через это, давая жизнь физическим детям, вы должны быть еще серьезнее, давая жизнь духовным детям. Покидая кафедру, вы должны быть мокрыми от пота и слез.

5. Духовные лидеры не могут выполнять свою работу без духовных переживаний. Они не должны готовиться к службам по книгам. Видите ли вы Бога в книгах? Живет ли Он в гуще страниц? Нет, Его там нет. Поскольку Бог существует в таинственной духовной сфере, вы должны установить с Ним связь с помощью Святого Духа. Вера наиболее ценна, если она включает в себя духовные переживания. Вот почему люди, присоединяющиеся к Церкви Объединения, обычно переживают подобные духовные вещи. На самом деле такие вещи и должны происходить. Такие явления вполне реальны. Если вы по-настоящему вкладываете всю посвященность Божьей воле, Небеса будут с вами.

6. У меня столь близкие и родные отношения с Богом, что мне не нужно беспокоиться о подготовке к службам. Вы тоже должны тренироваться и достичь такого уровня. Порой я встречаюсь и беседую с известными людьми, и это случается по десять раз в день. Каждый раз мы общаемся на разные темы в зависимости от ситуации. Но разве я каждый раз готовлю речь? В такие моменты я просто отдаю себе отчет, что я ― приношение. Для меня нет понятий «я», «мне» или «мое». Я становлюсь полным приношением. Это очень важная и святая позиция. Небесный принцип гласит, что люди, стоя перед приношением, должны склонить головы. Бог присутствует на алтаре и осуществляет Свое владычество. Вы должны думать так: «На этот алтарь я возлагаю всю страсть моего сердца, всю силу и все мои усилия». Затем, когда вы откроете рот, вы станете говорить с такой искренностью, какой не было за всю вашу жизнь. И тогда Бог поможет вам. Приношение делается с серьезной позиции.

7. Не относитесь легкомысленно к службе, которую будете давать в воскресенье. Не говорите что-то типа «Так, и какие же строки из Библии нам почитать? Какие гимны спеть? Давайте петь гимны! Споем же Святые песни!». Опирайтесь в службах на знание людей, используйте случаи из реальной жизни и связывайте их с соответствующими строками из Библии. Дайте интересную проповедь, в которой личный опыт соотносится с тем, что сказано в Библии. Это захватит внимание слушателей. Поскольку служба будет иметь к людям прямое отношение, она им понравится. Даже не пытайтесь подготовить службу, читая книги. Книги ведь тоже написаны людьми и исходят от людей.

8. Перед моими глазами до сих пор крутится одно воспоминание. Когда меня отправили в концлагерь Хыннам, мне пришлось тащиться вдоль речной долины, прикованному цепями к преступникам. Память об этом до сих пор жива. Я не могу забыть, как мы брели по извилистой тропе вдоль долины. Этот путь врезался в мою душу. Каждый шаг приближал меня к совершенно другому миру. Я мучился вопросами: «Каким путем мне теперь придется идти каждый день? Когда я отсижу свой срок, что мне делать потом? И что мне нужно делать здесь, в тюрьме?». Путь предстоял нелегкий, но я был готов идти. На самом деле это время дало мне хорошую возможность по-новому взглянуть на себя. Вот почему меня не отпускает это воспоминание.

9. Однажды, когда я рыл туннель в Хамхунге, во время работы я так проголодался, что едва мог поднять свою мотыгу, и так устал, что был готов рухнуть без сознания. Вы даже не представляете, как я был счастлив услышать «Обе-ед!» после такой работы! Вы не представляете, какие чувства обуревали меня, когда я бросал мотыгу и шел обедать! В моей жизни было множество таких историй. Мне пришлось пережить невыразимые страдания. Однако вам нужно понять, что все эти жуткие ситуации не сломили меня; напротив, они озарили всю нашу историю. Вот почему я учу вас продолжать идти вперед, собирая в копилку истории, которые Бог будет беречь как сокровище. Когда вы откроетесь перед людьми и расскажете им подлинные истории о своих страданиях и невзгодах, вы за десять минут заставите их рыдать в голос. Это будет гораздо эффективнее часовой службы на любую другую тему. Разве можно найти лучшую тему для службы, чем эта? Вот почему я прошу вас не волноваться и, пока вам не исполнилось тридцать, пережить как можно больше страданий.

10. Собираясь дать службу, нельзя просто выбрать тему и начать говорить. Базовый стандарт требует, чтобы вы выбирали тему в молитве. Вы не затронете сердца людей заранее подготовленной тематикой. Если хотите тронуть людей до слез, вы должны плакать во время молитвы перед службой. В молитве думайте обо всех людях, которые могут прийти на службу. Вы также можете думать о ситуации в Корее и о том, как ее улучшить. Тогда у вас появится предчувствие: «Ага, сегодня придут такие-то люди». Помня об этом и помолившись со слезами, вы выйдете к кафедре и сможете тронуть слушателей до слез. Если вы пишете письмо со слезами, адресат тоже может расплакаться. Точно так же вы должны стать движущей силой на положении партнера-субъекта в сфере сердца. Если вы сами этого не делаете, заставить других плакать у вас не получится. Стало быть, выходя к кафедре, помните о том, что это ― зал суда, где вас будут судить. Если вы не можете улучшить ситуацию, несмотря на приложенные усилия, вам нужно раскаяться. Если вы не в силах вдохновить других во время часовой проповеди, вы должны раскаиваться три часа. Если вы дали скучную службу и не смогли никого пробудить, вы должны раскаиваться в три раза дольше.

11. Вы, лидеры, должны внимательно слушать членов Церкви, когда они делятся с вами своими проблемами. Записывайте их рассказы и учитесь использовать их в качестве материала, который может быть полезен для всех. Если человек затронул ваше сердце, проведите воскресную службу на тему урока, вынесенного из его рассказа. Молитесь об этой теме и передайте свое вдохновение членам Церкви. Всегда живите в служении Небесам. Ваша служба никогда не должна вращаться вокруг вас самих. Если вы при подготовке проповеди обращаетесь к книгам, Небеса не станут работать через вас, и служба не будет иметь успеха. Семя жизни приходит с Небес. Оно не приходит от людей или их познаний. Вот почему вам нужно проливать слезы перед проповедью. Лишь в том случае, если вы проливаете слезы и занимаете положение родителя, вы побудите детей к раскаянию. Чтобы вызвать слезы на глазах людей, вы должны отворить врата для слез. Ваши слезы отворяют врата для слез людей. Лишь после того как вы откроете свои врата, люди расплачутся. Лишь в том случае, если вы будете плакать в раскаянии, врата раскаяния откроются и для других людей.

12. Всегда думайте о себе как о должнике. Тот, кто думает так, является общественно ориентированным человеком. Все дело в том, что вы не взяли на себя полную ответственность, и за вас ее пришлось взять другим. Глядя на своих прихожан, думайте так: «Я не смог нормально выполнить свою работу, поэтому они выполняют ее за меня». До сих пор я терпел страдания, которые должны были выпасть на долю всех членов Церкви Объединения. Но отныне членам придется самим столкнуться с различными происшествиями, причем на всех уровнях ― личном, семейном, родовом, национальном и даже мировом. Я прошел тяжелый путь, но теперь все члены Церкви во всем мире должны столкнуться с собственными проблемами. Таким образом, мы разделяем общую судьбу. Серьезность момента состоит в том, что духовный мир напрямую прислушивается к словам людей, руководящих членами Церкви ради общественных целей. К этому нельзя относиться легкомысленно. То же касается и меня. Когда у вас происходит что-то хорошее, прежде чем обсудить это или радостно рассмеяться, подумайте о Небесах. Точно так же, переживая горе, сначала подумайте о Небесах. Если произошло какое-то несчастье, и вы способны сказать: «Я страдаю ради Небес!», то вы сможете смело преодолеть это несчастье.

13. Если вы терпите горечь и боль, вы обязательно будете вознаграждены. Если вы во время земного пути искупления плачете от горя, при этом по-настоящему занимая сторону добра, вы однажды станете плакать от радости. Если вы страдаете на десять баллов по десятибалльной шкале, то однажды вы испытаете счастье, которое превзойдет десять баллов и достигнет целых тысячи баллов. Поскольку в нашей жизни есть такие моменты, мы продолжаем жизнь в вере. Если же вы вытерпите десять баллов горя и после этого получите лишь один балл радости, эта радость рассеется за несколько дней. Но если, следуя по пути Небес, вы по-настоящему выдержите все невзгоды, вас неизбежно ждет истинное счастье, превосходящее ваше воображение. Если у вас не будет возможности испытать или обрести такое счастье, оно придет к вашей жене, к детям или предкам. Итак, не делайте ничего бездумно. Живите с отношением постоянного служения Богу. Всегда советуйтесь с Ним. Если вы расстроены, сядьте и помолитесь. Ни сон, ни работа не должны представлять для вас проблему. Молитва должна стать вашим образом жизни.

Проповедь, отражающая вашу посвященность

14. По возможности, я стараюсь не составлять конспекты проповедей. Я обычно говорю без бумажки. Если же вы даете службу по бумажке, Небеса могут не получить возможность действовать в полной мере. Стало быть, даже если вы составили конспект, не учите наизусть свои записи. Не зубрите их строчку за строчкой. Лишь слова, идущие из глубины души, помогут вам войти в сферу резонанса с Богом. Тогда ваши душа и тело объединятся в атмосфере Божьей благодати, где Небеса могут к вам обратиться. В таком состоянии у вас не может быть своего мнения. Иногда я бываю партнером-объектом, а иногда ― партнером-субъектом. Если я становлюсь субъектом, когда должен быть объектом, я разрушаю атмосферу. Вот почему мне нужно молиться. Когда я выхожу на сцену с сердцем, полным слез, я сразу же понимаю, как достучаться до людей на всех уровнях и о чем говорить в этот день.

15. После того как вы дали службу, вас должно пробирать нестерпимое чувство стыда. Только так вы будете расти. Если вы читаете с кафедры одни и те же привычные проповеди десять-двадцать лет подряд, однажды вы иссякнете. Не нужно говорить от себя. Даже если вы десять-двадцать лет опирались в своих службах на тетрадки и конспекты, вы не сможете извлечь из них жизнь. Вот почему я учу вас не говорить от себя, а всегда быть открытыми к новым словам ― к Слову Небес. Вы должны всегда провозглашать Слово Небес, даже если его содержание уже знакомо людям. Итак, забудьте о бумажках и конспектах. Важно тренировать такую духовность. Если я чувствую прилив вдохновения в полночь или даже в три-четыре часа утра, разве я могу заснуть? Моя сонливость тут же рассеивается! Резонанс, или стимуляция из духовного мира, оказывается сильнее сна. Всё это не идет ни в какое сравнение со сном.

16. Когда вы, лидеры Церкви Объединения, даете службы, у вас должна быть готовность вложить все сердце и всю плоть. Вы должны тронуть и вдохновить небеса и землю, а также любых слушателей из прошлого, настоящего и будущего. Утратив такую готовность, вы однажды начнете следовать лишь современным тенденциям. Вы постепенно станете все более и более мирскими. Вот почему вам нужно говорить от лица Небес. Кроме того, не ищите в книгах содержание своих воскресных служб. Выбирайте название службы в глубокой молитве. Если вы молитесь, чтобы выбрать тему, вы должны быть тронуты так, словно обрели новую жизнь. В таком состоянии вы должны ощущать важность момента, словно вы вот-вот сделаете решающее провозглашение, от которого зависит судьба страны, ее расцвет или гибель. В общем, говорите так, словно это ваше последнее слово перед казнью. Говорите так, будто от ваших слов зависят успех или неудача. То же касается и молитвы. Будьте серьезны, как серьезен преступник перед виселицей. Если вы поете Святую песню, и даже если все, включая вас, знают слова и мелодию, для того чтобы тронуть сердца людей, вы должны ясно понимать смысл этой Святой песни и петь так, чтобы передать всю ее глубину. Пусть ваше пение отзовется эхом! Пойте громким и звучным голосом, который тронет сердца людей и изменит их отношение. Чтобы тронуть слушателей до глубины души, пойте гимны именно так.

17. Давая службу или лекцию, предложите людям что-то новое. Вы должны стимулировать слушателей. С помощью молитвы постарайтесь обрести то, в чём чувствуется нехватка, и даже будьте готовы расстаться с жизнью, чтобы восполнить этот пробел. Даже если вы просто идете по улице, ищите и старайтесь заметить что-то новое. К примеру, если вы отправляетесь в церковь, идите туда с желанием чему-то научиться, создать новую атмосферу. Не выбирайте каждый раз кратчайший путь, пробуйте обходную дорогу. Вам нужно на юг? Значит, идите на север. Для чего? Для того чтобы открыть новый путь. Если вы не горите желанием это делать, попробуйте переставить мебель у себя дома. Если прошло уже много месяцев, не оставляйте всё как есть, а попробуйте что-то поменять. Тогда у вас возникнут новые идеи. Нам определенно следует делать нечто подобное. Пусть и ваши молитвы тоже меняются. Во время молитвы могут возникать самые разные чувства в зависимости от того, где вы молитесь, ― перед кафедрой или где-то у задней стены церкви. Если вы молитесь среди прихожан, возникают совсем другие чувства. Итак, старайтесь что-то менять в своем окружении.

18. Если вы от службы к службе твердите одно и то же, члены Церкви это заметят и расстроятся. Точно так же, когда вы даете лекции по Божественному Принципу, люди будут недовольны, если вы читаете их по старинке, всегда одним и тем же способом. Всё дело в том, что люди чувствуют по-разному в разные времена года ― весной, летом, осенью и зимой. У людей не всегда бывает хорошее настроение только потому, что настало утро. Даже если у них нет особых проблем, бывают дни, когда они испытывают непривычную подавленность. Несмотря на яркое солнце и чудесную погоду, иногда и на вас накатывает уныние. Как же взбодриться в такие моменты? Если вы не найдете ничего стимулирующего, что помогло бы изменить настроение, вы можете погрузиться в еще большее отчаяние. Стало быть, вам нужно либо взбудоражить себя с какой-то другой стороны, либо найти стимул и побороть депрессию. Найдите способы контролировать свою жизнь каждый день. Иначе в будущем вы не сможете наставить на верный путь множество потерянных душ.

19. Мы, люди, были созданы посредством Слова, плоти и духа. Значит, нам нужно сначала привести себя в соответствие со Словом, затем взрастить свой характер, а затем заняться духовной работой. Таков правильный порядок. Если мы сначала займемся духовной работой, нам придется платить серьезное искупление, поскольку первые пункты были пропущены. Вас должны трогать до слез ваши собственные службы и ваши же молитвы. Давайте службу тогда, когда получаете Божью милость и благодать. Вы можете достичь благодати, взывая к Богу и рассказывая Ему о горестях людей, которым приходится связываться с Ним через такого человека, как вы, дабы снискать жизнь и благодать. Чтобы прийти в такое состояние благодати, вы должны раскаяться и, вытерпев страдания, найти путь к Небесам. На этом пути у вас не должно быть никаких врагов.

20. Когда вы даете службу, не посвящайте свое внимание всем сразу. Не думайте, что вот, мол, перед вами сидит публика, и вы читаете ей проповедь. Напротив, думайте, что даете службу одному человеку. Если этот человек ощутит благодать и расплачется, эта благодать распространится на всех. Ваша церковь не развивалась до сих пор из-за того, что вы давали службы, повисающие в воздухе и не имеющие корней. Если у людей нет основания впитывать ваши службы, свидетельствование не может быть успешным. Чтобы обрести такое основание, лидер Церкви должен создавать собственную основу. Когда я даю какое-то указание, члены Церкви начнут действовать лишь после того, как лидер покажет пример и первым приступит к работе, пусть даже с риском для жизни.

21. Всё на свете может стать материалом для служб. Если вы пережили много испытаний, то можете рассказать на службе, как поступали в такие дни. Стало быть, лидер Церкви должен выдержать много трудностей. Ему необходимо пройти суровую жизненную тренировку и побыть бедным тружеником, бродягой и высоким должностным лицом, занимающим положение во властных структурах. И тогда, если вы поделитесь своим реальным опытом в этих обстоятельствах, особенно испытаниями, которые выпали на вашу долю на общественной позиции, люди смогут ощутить их как нечто реальное.

22. Если вы даете службу или лекцию, то вместо того, чтобы готовиться к ней, много раз читая Божественный Принцип, вы должны буквально погружаться в Божье Слово, как только достигнете определенного уровня понимания Принципа. Иначе говоря, вы должны постичь всю глубину этого учения и понять, сколь невероятный путь самопожертвования я прошел для того, чтобы его открыть. Если вы реально это ощутите, вы не сможете сдержать слез. Однажды оказавшись в сфере глубочайших Божьих чувств, связанных с восстановлением, вы откроете для себя причины ужасных ситуаций и обстоятельств. Незаметно вас затянет в туман, из которого вам придется, спотыкаясь и падая, выбираться в одиночку. Именно тогда вам нужно будет закрепиться на положении партнера-субъекта, представляющего Бога. С этого момента вы сможете стать партнером-субъектом, и именно тогда начнется Божий труд. Этого не произойдет без сотрудничества со стороны духовного мира. Если вы неспособны достичь такого состояния, вам нужно молиться. Чтобы всё удалось, вам нужно создавать условия посвящения.

23. Пока вы тщательно не изучите Принцип, у вас не будет основания сердца для того, чтобы влиять на слушателей ваших лекций. Чтобы взрастить в себе такое сердце, вам нужно заранее принести молитву: «Отец, сегодня я буду давать лекцию на такую-то тему». Затем, читая лекцию с молитвой в душе, вы должны ощущать всем сердцем то же, что ощущал бы Бог. Общайтесь с Богом во время лекции, спрашивайте Его: «Кого Ты хотел бы сегодня воскресить с помощью Слова в качестве нужного Тебе партнера-объекта? Если среди них есть человек, которого Ты долго ждал, я сделаю все, чтобы не потерять его». Если вы думаете: «Я просто дам лекцию, как обычно», вы донесете содержание, но не сумеете воскресить людей. Вы их не возродите.

24. Выступая с кафедры перед аудиторией, вы должны ощущать, будто идете на казнь. Ваши чувства должны быть подобны чувствам человека, который предстал перед судом и со всей серьезностью ожидает вынесения приговора. Это значит, что вы, стоя за кафедрой, становитесь жертвоприношением, ответственным за множество человеческих жизней. Если вы хорошо выступите, вы спасете их жизнь, но если скажете что-нибудь не то, вы можете их убить. Сказать не те слова ― то же самое, что в больнице поставить пациенту не тот укол; они могут отнять жизнь. Вот почему выступление за кафедрой ― позиция, внушающая трепет. На этой позиции присутствуют Небеса.

25. Когда вы даете лекцию, не думайте, что вы всего лишь передаете слова из Принципа. Вы рассказываете о моей истории и об истории Бога. Это значит, что в конечном счете вы говорите для того, чтобы наследовать эту историю и объединиться с ней. Прочитав десять лекций по Принципу, вы станете в десять раз глубже. Вам нужно не столько спасать других, сколько стать ближе к Божьей и моей истории. Итак, если вы читали лекции десять раз, каждый из этих десяти раз углубляет ваше сердце и сближает его с Богом и со мной. То же можно сказать и о молитве: чем больше вы молитесь, тем глубже и шире становится ваше сердце, и тем больше вы возвышаетесь. Чем возвышеннее вы становитесь, тем больше развиваете свое сердце и получаете больше возможностей расти в сердечном единстве с Богом и со мной. Такую возможность дает вам проповедование Божьего Слова и воспитание членов Церкви.

26. Обычно я молился до появления мозолей на коленях. Я мог молиться по двенадцать с лишним часов в день. Я поднимал какой-то вопрос и молился, чтобы его решить, словно в решающем поединке с Богом. Я так часто испытывал нечто подобное, что это вошло у меня в привычку. Как только возникала какая-то проблема, я уже знал, каков будет итог. Я чувствовал это. Не следует давать службы по книгам. Духовный мир, то есть изначальный мир, не будет мобилизован с помощью книг. Основополагающий принцип состоит в том, что духовным миром управляет любовь. Восстановление ― это совершенствование характера с помощью любви. Мы бываем тронуты до глубины души и наш характер врастает в сторону Небес, когда любовь становится центром. Этого нельзя добиться с помощью знаний. Итак, не читайте книги и не ищите там темы для проповедей. Если вы будете так давать службы, вы не воскресите людей.

27. Определяясь с темой будущей службы, приложите максимум усилий. Это серьезная борьба. Если вы выбираете тему, листая книги за неделю до службы, Небеса не станут работать через вас. Все это не имеет к вам отношения и поэтому не сработает. Вот почему вам нужно относиться к процессу выбора темы как к вопросу жизни и смерти. Выходя на кафедру, выберите в аудитории одного человека, которого Небеса хотят избавить от фатальной проблемы. Вы должны заранее знать, кто из слушателей придет с этой целью. Если вы правильно это поймете, духовный мир будет открыт для вас. Я никогда не выбираю тему заранее, за несколько дней до службы. Обычно я принимаю решение менее чем за десять минут до выхода на сцену. Прежде всего, я сам должен быть воскрешен содержанием своей службы. Лишь в том случае, если у меня есть такие переживания, я обрету уверенность. Тогда я смогу выступать перед людьми, занимая уверенную позицию, и начну взаимодействие с ними. Я не могу соотноситься со всеми сразу. Сначала я устанавливаю связь с одним или двумя людьми. Если эта связь затронет одного человека, всё может измениться, и тогда к этой связи подключится вся аудитория.

Пронзительные службы

28. Если хотите тронуть сердца сотни тысяч слушателей, не пишите речь заранее. Вам, духовным лидерам, необходимо вдохновение. Поэтому у вас на глазах не должны высыхать слезы. Вы должны быть способны говорить от чистого сердца ― так, чтобы ваши глаза непроизвольно наполнялись слезами. Никогда не теряйте такое сердце. Потеряв его, вы не сможете воскрешать людей. Это серьезный момент. Насколько вы серьезны, спасая одну жизнь? Представьте, что вы врач. Когда хирург подходит к операционному столу, жизнь человека балансирует на кончике его скальпеля. Вы, лидеры, несете ответственность за многие жизни. Признайте, что вы имеете дело с жизнями многих людей и ваше положение гораздо серьезнее, чем у врача, в руках которого всего одна жизнь. Я говорю это не просто так. Если вы не настолько искренни, вы просто мошенники!

29. Не ожидайте, что аудитория проникнется вашей службой. Прежде всего, ею должны проникнуться вы сами. Вам необходимо чувствовать вдохновение от того, что вы говорите. Представьте, что даете службу себе самому. Если вы как человек с высокой духовностью будете тронуты и воодушевлены собственной службой, аудитория просто сойдет с ума, получив невероятную благодать и вдохновение. Вот почему чтение проповедей взращивает вас самих, а не других людей. Проповеди нужны для вашего роста, а не для окружающих. Стало быть, вам нужно как можно чаще цитировать мои слова и читать сборники моих речей ещё чаще, чем молиться. Прочитайте вдохновившую вас речь один, два или три раза, а затем давайте службу, опираясь на ключевые моменты речи. Это лучше, чем изучать материал в течение нескольких недель. Сборники моих речей содержат богатый материал. Особенно в моих молитвах можно найти глубинный смысл, который вы самостоятельно постичь не сможете.

30. Прежде чем выйти на кафедру, подумайте, в какой позе вы предстанете перед публикой. Затем подумайте, как произвести впечатление на людей в первые пять-десять минут. Если вы не привлечете внимание людей за пять-десять минут, вам будет трудно затронуть их сердца. Вот почему вам нужно знать, с чего начать. Начните с темы, которая подогреет всеобщий интерес. Или же начните с чего-то, вообще не относящегося к делу, с чего-то необычного или никому не известного. Используйте стратегию, чтобы привлечь к себе людей и чтобы они захотели вас выслушать. Вам необходима стратегия, чтобы внимание людей обратилось на вас.

31. Изучайте людей, чтобы понять, насколько они восприимчивы и открыты или же ограниченны и упрямы. Узнав, какие темы интересуют человека, вы сможете определить тип его личности. Исследуйте и сравнивайте: «Ага, этот человек такой же, как мой друг! Из сотни знакомых он похож на такого-то человека». Выберите трех-четырех представителей разных типов и проверьте их реакцию на ваши службы. Выбирайте их из различных категорий людей: к примеру, вот этот человек смиренный, этот ― высокомерный, этот ― пылкий и несдержанный, а этот ― нерешительный. Затем понаблюдайте за ними. В особо драматический момент вы можете расплакаться или, если вы говорите о прощении, отразить эти эмоции на своем лице. Так вы сможете тронуть сердце человека. Вы сражаетесь в невидимом бою. Для поэтичной и сентиментальной личности вы можете рассказать стихотворение. Вспомните стихотворение, соответствующее моменту, и на службе прочтите его вслух, забывшись на минутку в мечтательной отрешенности. Перед ценителем литературы вы можете перейти на шепот, выражая всю глубину эмоций.

32. Где бы вы ни были, если вы читаете лекции по Принципу, будь то первая или вторая часть, ваша речь должна струиться плавно и легко. Для вас Принцип должен стать подобен формуле. Если вы используете эту формулу для постижения мира явлений, полученные вами знания будут обширны и значительны. Принцип должен так заинтересовать вас, что вы будете готовы читать его всю ночь напролет. Если вы до такой степени опьянены Принципом, вы будете внутренне расти. Вы увидите прогресс и в своей повседневной жизни. До тех пор, пока вы не начнете изучать Принцип с такой сосредоточенностью, вы вряд ли добьетесь успеха.

33. Как вам стать отличным лектором? Слушайте лекторов, известных на всю страну. Записывайте их лекции и составляйте о них свое мнение. Отметьте в них лучшие моменты и запишите их в тетрадь. У вас всегда должна быть целая куча кассет с записями лекций. Соберите коллекцию остроумных и полезных материалов из десятков и сотен служб и используйте их, когда даете лекции. Так вы станете прекрасным лектором. Вы должны читать лекции более восьми часов каждый день. Читайте их даже для одного нового гостя.

34. Если вы способны плакать, держа в руках книгу Божественного Принципа, вы сможете тронуть ваших слушателей. Сохраняйте верность книге Принципа, читайте ее всю ночь напролет, жалея, что время проходит так быстро, и от страницы к странице переживайте изумительные чувства. Заручившись таким опытом, пробуйте читать лекции в опьянении Принципом и смотрите, как духовный мир пробуждает сердца слушателей. Несомненно, люди обретут новые и пронзительные переживания. Если вы мертвы, всё лишится жизненных сил и будет сведено на нет, но если вы живы, ситуация непременно начнет развиваться. Когда она начнет развиваться, появится нечто новое. Таков закон природы.

35. Что вы хотите дать слушателям, читая лекцию? Какое послание хотите донести до людей с помощью слов? Какое впечатление хотите произвести своими жестами, когда используете свои руки? Что бы вы ни делали, какого эффекта вы хотите добиться? Вы должны знать ответы на эти вопросы. Даже когда вы проходите тяжелый путь, всегда думайте о том, какое наследие останется после вас. Даже если ваш путь тяжел и изнурителен, для того чтобы оставить после себя наследие, вы должны радоваться и быть в приподнятом настроении. Вы не можете позволить себе свалиться от усталости. Чем больше трудностей выпадает на вашу долю, тем больше вам нужно обращать внимания на этот момент.