1. В церкви вы должны уметь различать, кто Авель, а кто Каин. Если взять любых двух людей, один из них, несомненно, является Авелем, а другой ― Каином. Из трех человек двое могут быть либо Авелем, либо Каином, но один из двух ― главный Авель или главный Каин. Вы должны уметь четко их различать. Каин и Авель не должны быть отделены друг от друга, не должны быть не едины. Один из них ― правая рука, а второй ― левая. Стало быть, вне зависимости от своей позиции вам нужно найти свою личность типа Авеля и служить ей, веря, что его Бог ― это и ваш Бог, и что Бог любит и вас, и его. Итак, изо всех сил старайтесь избежать ошибки, совершенной Каином.
2. Принцип Каина и Авеля ― великая вещь. Истинная любовь побуждает Бога стремиться спасти живущую в стране молодежь даже ценой жизни Его Собственных детей. Поскольку у Бога именно такое сердце, единство возможно лишь в мире такого сердца. Вы объединитесь лишь с помощью любви, живя ради других. Если ваша любовь не направлена на благо других, сатана может потоптаться по ней и уничтожить. Поскольку это надежда Бога, всего сущего и человечества, разве может погибнуть тот, кто стремится воплотить этот идеал? Небесная удача защитит таких людей, и Сам Бог окажет им поддержку. Стало быть, даже если они отправятся туда, где их поджидает смерть, они не умрут, поскольку за ними последует все сущее. Может показаться, что они погибли и исчезли, но я вижу, что они находят новые пути к развитию и скачку вперед. Все дело в том, что они идут по пути истинной любви, и ничто не способно помешать им или преградить этот путь. Здесь бессилен даже сатана.
Каин и Авель с точки зрения провидения
3. Когда Каин и Авель делали свои приношения Богу, Он принял жертву Авеля, а жертву Каина не принял. Казалось, Бог относится к Каину не так, как к Авелю, но вы должны знать, что это неправда. Если бы у Каина мелькнула хотя бы тень мысли о том, что хорошо бы сделать приношение через Авеля, представлявшего позицию Небес, Бог принял бы его жертвоприношение. Это значит, что Бог намеревался позже взаимодействовать с ними на равной основе. Бог желает, чтобы вы миновали вселенский перевал скорби и предстали перед Ним как жертвоприношение, которое принесет Ему радость. Вам нужно создать алтарь Авеля для восстановления всего творения во Вселенной. Будучи жертвоприношением Авеля, возложите на алтарь не зарезанного агнца, а свою реальную жизнь.
4. Миссия, которую надлежало выполнить Авелю, была самой важной на пути восстановления. Позиция Авеля возникла в рамках Божьей воли вследствие грехопадения. Если бы не грехопадение, не было бы нужды в позиции Авеля. Но Авель не может быть Авелем сам по себе. Авеля не бывает без Каина. Более того, чтобы быть избранным в качестве Авеля, человек должен пройти период подготовки. Иначе говоря, должно пройти какое-то время, которое покажет, что человек действительно находится на стороне Небес. Принцип Объединения называет это время периодом создания основания веры. В этот период делается приношение. Авель приносит жертву, чтобы между Богом и людьми, до этого разделенными, смогли вновь завязаться сердечные узы. Тогда Авель сможет создать также и внешние сердечные узы.
5. Что должен сделать Авель? Объединиться с Богом и любить архангела. Стало быть, ему нужно завоевать признание архангела-сатаны, чтобы тот свидетельствовал: «Ты ― дитя Бога, а значит, и Его наследник». В этот момент человек на позиции архангела является Каином, а человек на позиции Адама ― Авелем. Из-за грехопадения появились ложные родители. Восстановление осуществляется посредством разделения архангела и Адама на Каина и Авеля. Иначе говоря, труды по восстановлению связаны с утверждением Авеля на место Адама, а Каина ― на место архангела. Чтобы стать Авелем, вам сначала нужно достичь сердечного единства с Богом. Когда вы достигнете с Ним сердечного единства и Он будет доволен вами, тогда Он не сможет вас не любить.
6. Чтобы стать Авелем, вы должны найти и восстановить Каина. Пока вы не восстановили Каина, вам не стать Авелем. Соответственно, вы как представители Бога должны пройти позиции слуги слуг, слуги и приемного ребенка, а затем подняться на позицию родного ребенка. Лишь так вы создадите условие для того, чтобы Каин подчинился вам как Авелю. Тогда вы, наконец, выполните ответственность сына, способного предстать перед Богом, и, если к этому моменту Каин будет готов к объединению, сможете подняться на положение родителя. Итак, вот две причины, по которым вам следует свидетельствовать: во-первых, чтобы утвердить кого-то на положении Каина, и, во-вторых, чтобы упрочить положение Авеля. Это значит, что вы, свидетельствуя с позиции Авеля, занимаете положение Бога. Более того, в единстве с Богом и от имени Иисуса вы восстанавливаете то, что не удалось осуществить вашим предкам в эпоху восстановления позиции слуги.
7. Как бы сильно Бог ни любил вас в данный момент, если у вас нет Каина, вы не можете стать Авелем. Где найти Каина и Авеля? Не там, где комфортно и хорошо. Зачем нужны Каин и Авель? Они необходимы для восстановления искуплением. Как мы осуществляем восстановление искуплением? Мы должны стать жертвоприношением. Наши душа и тело должны объединиться, мы сами должны достичь единства с Богом и затем ― с жертвоприношением. В конечном итоге нам нужно привести в это место сатану и довести восстановление до конца. Так мы уладим дело раз и навсегда.
8. Как Бог определяет Авеля? Этот способ не должен быть подвержен обвинениям сатаны. Что не подвергается обвинениям сатаны? Единство с Богом. Оно достигается не в радости, а в печали и трудностях. Иными словами, Авель должен быть готов умереть в самых жалких обстоятельствах. Тогда вы как Авель станете едины с Богом.
9. Кто является Авелем с точки зрения Принципа? Авель ― это центр. У Бога должна быть возможность войти внутрь Авеля и жить в нем. Вы уже стали Авелем? Чтобы им стать, сначала нужно подчиниться. Вы должны подчиниться Богу и объединиться с Ним. Чтобы объединиться с Богом, вам нужно делать все, о чем Он вас просит. Вы никак не станете Авелем, если не будете делать все, о чем просит Бог. Даже если вы уже выполнили 99 заданий, но отказываетесь выполнить еще одно, вы не станете Авелем.
10. Между Богом и сатаной идет борьба за человечество, занимающее центральное место во Вселенной. Бог не прекращает попытки изменить нас, хотя мы один день можем быть на стороне Бога, а другой день ― на стороне сатаны. В Церкви Объединения идет борьба между добром и злом, а также между Каином и Авелем. Провидение восстановления ― не что иное, как борьба между Каином и Авелем. Все упирается в эту борьбу. Почему же я продолжаю поднимать вопрос о Каине и Авеле ― представителях истории? Потому что это фундаментальный вопрос, затрагивающий семью. Проблема Адама и Евы и проблема между этими братьями вызвала развал семьи. Вот почему я пытаюсь восстановить семью, решая проблемы Адама с Евой и этих двух братьев. Я пытаюсь вернуть их в изначальное состояние. Ключ к истории лежит в том, чтобы вернуть их обратно. Это и есть ключ. Вот сколь серьезное значение имеют проблемы Адама с Евой и Каина с Авелем.
Кто такой Авель?
11. Вы должны научиться различать Каина и Авеля. Если взять двух любых людей, один из них Каин, а другой ― Авель. Это касается даже членов Церкви Объединения. Кто же является Каином, а кто ― Авелем? Авель ― это тот, кого обижают, а Каин ― обидчик. К примеру, если вы подойдете к кому-нибудь и без всяких причин заявите: «Эй ты, придурок!», ― эта пара слов превратит вас в Каина. Или возьмем другой пример ― родителей, у которых два сына. Предположим, родители советуются лишь со старшим сыном и он представляет их во всех делах. Если он ударит младшего сына, хотя тот не сделал ничего плохого, родители естественным образом встанут на сторону младшего. Таков критерий отличия добра и зла, но в нынешнем обществе люди этого не понимают. Тот, кто причиняет вред другим, несомненно, является Каином.
12. Если среди членов Церкви Объединения вы унижаете человека, который усердно трудится и проявляет посвященность Церкви, и говорите про него: «Почему он так странно себя ведет?», ― вы тут же становитесь Каином. Так разделяются Каин и Авель. Те, кого критикуют и кому вредят, хотя они не сделали ничего плохого, всегда Авели, а те, кто критикует и наносит удары другим, всегда Каины. Для этого достаточно произнести одно-единственное слово. Что касается слов, то те люди, чьи слова приносят пользу другим, являются Авелями, а те, чьи слова приносят вред, являются Каинами. Если вы хвалите людей, вы приносите им благо, а не лишаете чего-то. Однако если вы говорите то, что приносит выгоду вам, это равносильно причинению вреда другим. Итак, если положение приносит пользу другим людям, оно является общественным, но если оно приносит пользу только вам, оно является личным. Так мы различаем Каина и Авеля, добро и зло, опираясь на то, кто является общественно-ориентированным, а кто ― лично-ориентированным человеком.
13. Более общественно-ориентированный человек ― Авель. Среди членов Церкви Объединения есть люди, уверенные, что они ― Авели, поскольку присоединились к Церкви раньше. Тем не менее, хотя они и присоединились раньше, если они не являются общественно-ориентированными людьми, они ― Каины. Сам Каин родился первым, но не занял общественную позицию и поэтому должен был последовать за Авелем. Личность типа Авеля занимает более общественно-ориентированную позицию. Чтобы идти по общественной стезе, вам необходимо поддерживать взаимоотношения с братьями и сестрами. Я имею в виду, что на общественном пути важны горизонтальные отношения. Что касается попадания в Царство Небесное, то даже в этом вопросе проблема обычно кроется не в достижении единства с Богом, а во взаимоотношениях с братьями и сестрами. Секрет попадания в Царство Небесное заключается в том, чтобы избрать общественный путь.
14. Лидеры считают, что они автоматически становятся Авелями, но это не так. Авель ― это тот, кто спасает Каина, и он может пойти к матери лишь после того, как объединится с Каином. Стало быть, даже если вы не объединились с лидером, но при этом объединились друг с другом ради блага лидера, лидер придет к вам. Вот почему Иисус говорил, что придет туда, где двое или трое соберутся во имя Его. Отныне наш фокус должен переместиться с лидеров на членов Церкви. Это значит, что глава семьи должен придавать особое значение членам семьи, а не себе ― главе семьи. Иначе Небеса не смогут низойти в эту семью.
15. Вы не родились бы Авелем, если бы не было Каина. Вот главное, что вам нужно понять. Авель занимает положение Адама. Это положение означает, что у Авеля, во-первых, должна быть Божья любовь. Грехопадение ― неудача в установлении связи с Божьей любовью. Во-вторых, это значит, что личность типа архангела ― это Каин, которому нужно объединиться с Авелем. К моменту появления Адама архангел уже существовал. Точно так же до Авеля уже был Каин. После того как Бог утратил Адама из-за грехопадения, Он утвердил Авеля на месте Адама. Изначально Адам должен был объединиться с Богом, а архангел ― с Адамом. Если бы так и случилось, не было бы никакого грехопадения. Итак, восстановление ― это исправление неудачной попытки Адама объединиться с Богом и неудачи в объединении Адама и архангела. Таким образом, для восстановления Адам должен объединиться с Богом. Вы станете Авелем, если уже получили Божью любовь.
Ответственность Авеля
16. Многие ли люди в своей жизни придерживались Божьих взглядов на жизнь? Порой я вижу, как вы выпускаете свой личный гнев на членов Церкви и говорите им все что хотите. Знайте, что во взаимоотношениях братьев самый старший из них занимает позицию Каина. Если вы не спасете Каина, вам не стать Авелем. Это значит, что вы не можете стать восстановленным Каином. Авель займет положение восстановленного Каина после того, как спасет Каина; иначе говоря, однажды ему придется занять положение старшего сына. Чтобы занять это положение, он должен восстановить Каина, старшего брата в мире сатаны. Авелю не удастся восстановить Каина тумаками и принуждением; Авель должен тронуть сердце Каина, чтобы тот подчинился добровольно. Авелю нужно показать ему новый взгляд на мир, страну, жизнь, будущее, характер, новое родословие и сердце. В общем, Авель должен показать ему нечто совершенно иное.
17. Авель должен доказать свою готовность умереть за Каина и посвятить ему всю свою жизнь. Иначе Каин ни за что не подчинится Авелю. Лишь после того как Авель будет готов отдать свою жизнь за Каина, тот будет готов вернуться к нему. Вот почему Иисус учил: «Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее» (Мф. 16:25). Эти слова применимы и к Авелю, и к Каину. Для того чтобы спасти Каина, Авель должен пожертвовать своей жизнью. Иначе Авель его не спасет. Каин тоже должен быть готов умереть, чтобы последовать за Авелем. Иначе он не сможет по-настоящему следовать за ним.
18. Старший сын принадлежит Богу ― так же, как и младший. Как трагичен тот факт, что Бог не может считать нас Своими, и мы не можем называть Его Отцом! Нам нужно изменить ситуацию. Как это сделать? Мы должны отправиться в мир архангела и одержать там победу. Мир архангела олицетворяет собой сферу приемного ребенка. Пока вы остаетесь в этой сфере, хоть вы и являетесь Авелем, вы по-прежнему ― сын или дочь падшего Адама, а не Бога. Вы можете занять положение восстановленного архангела, но не сына или дочери Бога. По этой причине ваши корни должны быть выдернуты и пересажены в другое место. Для этой цели вам следует вернуться на родину и занять место своих предков. До сих пор это не было сделано. Затем вам нужно вернуть себе право старшего сына. До сих пор не было партнера-субъекта, способного на это. Однако теперь, к счастью, у нас есть истинные сыновья и дочери, для которых Истинные Родители занимают центральное место в жизни. Итак, вам нужно достичь с ними горизонтальной гармонии.
19. Кто идет путем искупления? Не Каин, а Авель. Если необходимо проливать слезы, Авель должен делать это первым. Если кому-то нужно голодать, то это Авель в первую очередь. Если кто-то должен подвергнуться оскорблениям или побоям, то это должен быть Авель. Так Авель проходит путь искупления. Когда к Церкви присоединяется новый человек, кто-то на позиции Авеля должен взять ответственность и направлять его. Пусть он всю ночь напролет сидит и слушает его рассказы. Авель с позиции отца должен обсуждать с человеком его проблемы, плакать и молиться о нем. Когда новый гость уходит домой, пусть Авель его проводит, ведь иначе у него душа будет не на месте. С наступлением утра Авель должен идти и ждать гостя у его дома. Человек на позиции Авеля должен быть к этому готов. Авель должен любить людей, и Каина ― больше всех. Тогда Каину будет проще последовать примеру Авеля, хотя им обоим придется идти путем искупления. Итак, вам нужно пройти путь искупления.
20. Во взаимоотношениях Каина и Авеля наша конечная цель ― восстановление родословия. Корень родословия архангела, которое мы получили с рождения, необходимо поменять на корень родословия изначального Адама. Этот корень был испорчен ложной любовью. Поскольку этот корень связан с любовью, жизнью и родословием сатаны, его нужно отсечь. Нам необходимо вливание любви, жизни и родословия Бога. Поэтому в Библии сказано: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим» (Мф. 22:37). Что значит возлюбить всем сердцем, всей душой и всем разумением? Это значит, что вы должны полностью вложить свою любовь, свою жизнь и свою кровь. Проявлять посвященность ― значит любить Бога. Любить Бога всем сердцем, всей душой и всем разумением ― первая и величайшая заповедь, о которой учил Иисус. Она защищает нас от родословия сатанинского мира. Это фундаментально-важный момент.
21. До сих пор вы не разбирались в тактике Бога и сатаны, а теперь разбираетесь. Авелю первому наносят удар, но позднее он может вернуть то, что было утрачено. А сатана, он как бы побеждает, ударяя первым, но в конце ему приходится с лихвой возвращать отобранное. Хотя сторона зла, нападая первой, может одолеть другую сторону, это не принесет ей пользы. Напротив, она потеряет всё, что захватила, включая и добро, которое у нее уже было. Бога с Его методами работы можно уподобить шеф-повару, который приготовил сладкий рисовый пирог, но был вынужден отдать его грабителю. Затем, когда повар получает свой пирог обратно, он обнаруживает, что пирог сверху посыпан тертыми бобами. Зло, нанеся удар добру, какое-то время цветет и пахнет, но это не значит, что сторона Небес будет побеждена.
22. Вы, члены Церкви Объединения, занимаете положение Авеля, поскольку знаете Принцип. Вот почему вам нужно первыми столкнуться с сатаной, сразиться с ним и отделиться от сатанинского мира. Это значит, что вы должны войти в сферу Божьей любви. Но это еще не все. Вы должны быть готовы пожертвовать собой, чтобы утешить скорбящее сердце Бога и тоскующие сердца ваших братьев и сестер, привязанных к миру сатаны. С готовностью жертвуйте собой ради них и ценой своей жизни пытайтесь спасти их из мира сатаны. Провидение восстановления движется вперед, когда Авель приносит жертвы. Помните эту формулу; это ключевой элемент развития Божьего провидения.