Баннер


Глава 4. Отвенность родителей


4.1. Основание для родительской любви

4.1.1. Основание веры

В стремлении стать истинными Божьими сыновьями и дочерьми поставьте себе целью полюбить сатану; поднимитесь до положения Бога, Который никогда не переставал любить сатану. Вы должны выполнить это условие на индивидуальном и семейном уровнях, а также в масштабах страны и мира. Вы находитесь недостижимо далеко от Бога, и поэтому я, Истинный Отец, вынужден платить искупление за всех вас. (136-172)

* * *

В Церкви Объединения есть понятия «духовный сын» и «духовная дочь». Такого словосочетания нет в корейском лексиконе, да и в английском словаре его также нет. Так что же означают понятия «духовный сын» и «духовная дочь»? Обитатели грешного мира, стремящиеся к Богу, имеют два вида предков. Это физические предки, которые живут вместе с ними на Земле, и духовные основатели новой чистой родословной — Истинные Родители.

До сих пор у людей были лишь предки, отмеченные грехопадением. Как их потомки, мы также грешны и духовно, и физически. Наши предки, к сожалению, не нашли признания у Бога. Вот почему в христианстве так много говорится о духовном спасении. Из этого следует, что христианская эпоха является эпохой духовного искупления, а эпоха Второго пришествия — это эпоха физического искупления. Господь, прихода которого люди ожидают, должен стать истинным родоначальником человечества. Такова миссия Господа Второго пришествия. Фактически его цель состоит в том, чтобы оставить на Земле свое многочисленное потомство. Я — потомок Бога по прямой линии. Через меня Бог должен обрести Свое физическое потомство. (125-109)

* * *

Вам необходимо знать, кто такие духовные дети. Духовные дети важны для человека и трех отношениях. С их помощью мы, во-первых, восстанавливаем положение архангела; во-вторых, восстанавливаем весь сатанинский мир; в-третьих, становимся сыновьями или дочерьми Бога, достойными Его Благословения. Для этого необходимо, чтобы духовные родители привили своих духовных детей сердцем и душой к детям своего прямого рода с момента рождения последних. К кому необходимо привить духовных детей? Духовные родители должны привить их к своим собственным сыновьям и дочерям по прямой линии рода, как только те появятся на свет. (127-61)

* * *

Объединившись между собой, ваши духовные дети должны далее послушно подчиниться вашим сыновьям и дочерям. Вступив в брак, они по своему статусу уподобляются новорожденным младенцам. Ваши трое духовных детей должны подчиниться вашим физическим детям. До сих пор восстановление Каина и Авеля начиналось после их рождения. Изначально этот процесс должен был осуществиться внутри материнской утробы.

Кто такой Каин? Каин олицетворяет архангела. Кто такой Авель? Авель представляет Адама. Что должен был делать архангел согласно своему положению? После сотворения Адама архангел должен был служить ему. Следовательно, с момента рождения детей, являющихся олицетворением Адама, архангел должен был помогать и служить им, поскольку такая роль была отведена ему с момента сотворения. По завершении процесса восстановления искуплением ваши духовные дети будут восстановлены лишь при условии, что они займут положение слуги и станут служить вашим собственным физическим детям с самого их рождения, как три архангела в духовном мире должны были служить Адаму. Иначе вы не избежите обвинений со стороны сатаны.

Пока дети духовных родителей находятся в материнской утробе, их духовные дети должны подготовиться, чтобы служить им, то есть покупать им еду, одежду и все необходимое, кормить их, ухаживать за ними, при необходимости отдать им все, что имеют, даже саму жизнь. Иначе невозможно восстановить искуплением идеал трех архангелов в духовном мире, которые изначально должны были служить Адаму. Все это необходимо восстановить начиная с самого низкого уровня.

Таков эталон, который мы должны возродить и ввести в обиход в Церкви Объединения. Если мы не сумеем ликвидировать в субстанциальном физическом мире все условия для обвинения сатаны, нам не создать Царство Небесное. (160-88)

* * *

4.1.2. Отличительные черты восточной философии и Философия Объединения

Давайте рассмотрим образец каллиграфии, выполненный в Корее. В какой части мазок кисти становится толще — в начале или в конце? В правильно выполненной каллиграфии верхняя часть линии по ходу кисточки толще, а по ходу вниз линия постепенно красиво сужается и заканчивается тонким язычком. Это символизирует, что каузальный центр находится вверху, а результирующий — внизу, и означает, что нижняя часть линии существует как подвижная точка, которая не закрепляется на одном месте. Родительская любовь является фокальной точкой, вокруг которой безостановочно обращаются все члены семьи. Чтобы закончить блуждания и закрепиться в этой точке, мы должны вернуться к Богу.

Итак, лишь в том случае, если любовь к Богу станет сильнее любви к собственным детям, человек сможет достичь основного центра по Принципу — центра любви. Следовательно, основополагающий догмат восточной философии о том, что человек скорее покинет жену и детей, чем родителей, великолепен.

В этом смысле современная западная культура аналогична мазку кисти с утяжеленной нижней частью. Вместо того чтобы рисовать сверху вниз, они ведут мазок снизу вверх, а это означает, что они берут за основу горизонтальное «я» и с этой точки рисуют линию вверх. Все замыкается на себе. Родители для таких людей имеют мало значения. Вот почему Богу пришлось организовать Движение, чтобы объединить Восток и Запад. (126-250)

Восточная философия учит, что человек должен пожертвовать своей семьей ради спасения нации, если та находится и опасности. Она также учит о необходимости пожертвовать своей страной ради спасения мира и Вселенной. В Америке такому никто не учит.

Согласно идеологии Церкви Объединения, должен возникнуть единый мир, центром которого является любовь. Эта идеология учит, каким путем должны идти индивидуум, семья, род. Этот путь, по объяснению преподобного Муна, является отражением Небесного закона. Пренебрегая Небесным законом, человек никогда не сможет войти в Царство Небесное и зарегистрироваться там как полноправный гражданин.

Образование — это упорядоченный процесс, который начинается в начальной школе, продолжается в средней школе и университете, а завершается аспирантурой и получением докторской степени. Когда в духовном мире женщину спросят: «А что вы свершили за свою жизнь?», а она ответит: «В юности я встретила мужчину и родила ему много детей», ей ответят, что этого мало.

Бог потерял целый мир. Чтобы утешить Бога, мы должны ответить так: «На протяжении жизни я родила множество детей, но самое главное в том, что я всем сердцем любила Бога. Я всегда старалась исполнить Его волю со всей искренностью любящей человеческой души. Из-за этого моя семья неоднократно подвергалась преследованиям». Вот как вы должны ответить.

Нужно не стыдиться своих родителей, а гордиться ими, ведь они во имя идеи и служения Богу умирали от голода, погибали от нападок врагов, но не сдавались. Такой был нелегкий жизненный путь первопроходцев.

Видя веселые и счастливые лица толпы людей, бездумно живущих в свое удовольствие, мы заранее слышим стоны и вой, которые они станут издавать, когда окажутся по ту сторону жизни. (147-195)

4.1.3. Урок Авраама, принесшего в жертву своего сына Исаака

Патриарх Авраам мирно жил в своем доме в халдейском городе Ур, когда Бог призвал его и повелел ему отправиться в дальнюю страну. Едва обосновавшись там, Авраам сделал приношение. Как вы думаете, добровольно ли он делал свои приношения? Он никогда не возносил молитву: «Господи! Я приготовил алтарь и необходимое приношение. Примешь Ты его или нет?» Ничего такого не было. Авраам об этом даже и не думал. Бог без всякого приглашения явился к Аврааму и сказал: «Ты столь усердно трудился, что Я хочу даровать тебе Свою величайшую милость. Я благословлю твоих потомков, которые будут жить в довольстве и которые приумножатся в числе, большем, чем звезды на небе и песчинки на земле. Для этого ты должен сделать приношение в три этапа». Авраам сделал свое приношение именно потому, что к нему обратился Сам Бог.

Авраам рассек пополам жертвенных животных и хотел поступить таким же образом с птицами, но поленился. Не разрезав пополам жертвенных птиц — голубя и горлицу, он вскоре понял, какими серьезными проблемами чреват его поступок. Если бы он оставил не рассеченной пополам одну из птиц, все было бы поправимо. Если бы за то, что Авраам не рассек одну лишь голубку, Бог вместо милости обрек род Авраама на столетнее рабство, что вы подумали бы о таком Боге? Тут же возник бы вопрос: а не сатана ли тут действовал?

Что было главной добродетелью Авраама? Главная его добродетель состояла в том, что он глубоко почитал Бога. Когда Бог назначил Аврааму наказание, тот воспринял это серьезнее, чем угрозу для собственной жизни. В этом проявилось величие патриарха Авраама.

Совершив ошибку, Авраам пережил тяжелое потрясение. Однако он сохранил свое почтительное отношение к Богу, и, когда спустя некоторое время услышал Божий приказ убить собственного единственного сына и таким образом искупить бремя своей вины перед Всевышним, он без колебаний подчинился. Но не забывайте, что до этого Авраам смиренно и аккуратно выполнял все повеления Бога на протяжении многих лет. Следовательно, Авраам был внутренне готов к тому, чтобы отдать Отцу Небесному своего единственного сына, дарованного ему чудесным образом в преклонном столетнем возрасте Самим Богом.

Казалось бы, невозможно поверить, что Бог потребовал от Авраама принести в жертву то, что Он Сам даровал ему как милость. Совершенно парадоксальная ситуация! Человеческому разуму этого не постичь. Если бы какой-нибудь отец из земного грешного мира вымолил у Бога такую милость — сына, разве он смог бы сделать то, на что решился Авраам? Обычный отец рассудил бы так: Зачем Богу такая жертва?» Пути Божьи непостижимы для человеческого разума.

Обычные люди любят лишь своих родных и близких. Рамки человеческого мышления узки и ограниченны. Даже в любви человек очень редко проявляет готовность пожертвовать своей жизнью ради другого человека. В своей любви мы обычно стараемся выставить себя в более благоприятном свете. Для человека характерно отступать в сторону, когда идет речь о самопожертвовании.

Однако Авраам выбрал для себя путь жертвенной любви. Как можно назвать любовь, когда человек готов пожертвовать собой? Это — Божья любовь. Если человек жертвует своей семьей и своим родом, к чему он стремится? Авраам является одним из патриархов, который, несмотря на всеобщее противостояние, был готов пожертвовать своей семьей во имя Бога.

Сердечно страдая от необходимости принести в жертву собственного сына, Авраам душевно стремился к созданию единой нации, угодной и желанной Богу. Эта надежда была сильнее, чем предстоящие трудности, поэтому Авраам с легкостью перенес все испытания кочевой жизни. Более того, его чистосердечная любовь к Богу и стремление к созданию единой нации остались неизменными. Ведь Аврааму удалось убедить свою семью в необходимости жить во имя этой надежды. Вот почему, несмотря на трудные обстоятельства, он строго следовал по пути, указанному Богом. (57-295)

* * *

Как можно характеризовать человека, достойного, чтобы войти в Царство Небесное? Какие побудительные мотивы способствовали тому, что Авраам стал отцом веры? Авраам отдал Богу собственного сына в качестве жертвы всесожжения. Ритуальная церемония жертвоприношения совершалась ради блага его потомков. Именно такими побудительными мотивами он руководствовался, когда совершал жертвоприношение. Страх и скорбь поселились в душе Авраама, когда он повел своего сына, чтобы принести его в жертву ради потомства!

Человек, способный пожертвовать собственным сыном или собственной дочерью для Бога и на благо будущего мира, выходит за рамки своего времени. Он при жизни может возвести прочное основание для будущего. Авраам пожертвовал своим сыном на благо будущего мира. Авраам любил своих детей, как никто другой никогда не любил ни до, ни после него. Однако он любил мир еще сильнее, чем собственного сына, вот почему он был готов принести своего сына в жертву всесожжения. (32-222)

* * *

4.1.4. Вы сможете полюбить своих детей, лишь выйдя за рамки национального мышления

Ваши сыновья и дочери, несомненно, нужны и важны. Однако они отходят на второй план, когда речь идет о высшем благе для всех. Вы должны мыслить широко. Засыпая и просыпаясь, уходя и возвращаясь, всегда помните о высшей цели. Только в этом случае вам будет сопутствовать в жизни Небесная удача. Ради своего же блага члены Церкви Объединения должны принять это за основу.

Выполнять свой долг в семье, не выставлять вперед личные амбиции, добросовестно трудиться... Достаточно ли перечисленных условий для осуществления Божьей воли? Царство Небесное наступит лишь в том случае, если мы будем с правильным отношением трудиться, выполняя крупномасштабные миссии всемирного значения. Царство Небесное не наступит в контексте повседневной жизни. Вы сами должны создать его. (18-215)

* * *

Вы, люди, постоянно утверждаете, что ваша задача состоит в том, чтобы родить детей и любить их. Научитесь любить страну, лишь после этого вы заслужите право любить своих детей. Суть в том, что вы получаете право любить своих детей лишь после того, как научитесь любить Бога.

Поскольку Бог, как мы знаем, является Богом всех стран и наций и центром Вселенной, вы, полюбив Отца Небесного всей душой и всем сердцем, научитесь любить Небеса и Землю. Вы также научитесь любить свою страну, свой род, свою семью и каждого человека по отдельности.

Если вы пойдете учиться в колледж и сразу там получите научную степень, не имеет значения, что вы никогда не посещали начальную школу. Вам зачтутся все ваши заслуги и все ваши труды на пути к получению докторской степени. То же самое можно сказать и об установлении отношений с Богом. (125-253)

* * *

Новорожденный ребенок очарователен, у него пухлое тельце... Отец ласкает и целует дитя. Тогда возникает вопрос: научился ли этот отец любить Бога? Когда мужчина ласкает и целует свою жену, любит ли он ее любовью Бога? Может ли он ответить на этот вопрос откровенно?

Если человек не получил одобрения от Бога, это ужасно. В таком случае ему нужно сковать руки и запечатать губы. А лучше всего — прицепить к нему тормоза, которые взвизгивали бы от каждого неосторожного движения, заставляя его вздрагивать. Скажите, прицепляли ли вы когда-нибудь тормоза к себе? (125-254)

* * *

4.1.5. Воля Бога должна быть для вас превыше всего

Живя во имя исполнения Божьей воли и на благо мира, мы одновременно живем ради потомков. (45-229)

Каким образом вы можете заслужить доверие Бога? Что нужно для того, чтобы стать человеком, на которого Бог мог бы положиться? Что является ядром доверия? Прежде всего человек должен стать примерным исполнителем Божьей воли и образцовой сущностью в глазах материального мира. Божья воля для вас должна быть превыше блага собственных детей. Вы должны чтить Божью волю больше, чем супруга или супругу. (41-88)

* * *

Дети всегда знают, хорошие у них родители или плохие. Если вы будете неуклонно и упорно трудиться ради исполнения Божьей воли, наступит день, когда ваши заслуги будут высоко оценены всем миром. Супруги должны оставить после себя Небесную традицию. Для чего существует ваша семья? Должно быть, вы думаете, что она существует, чтобы рождать и воспитывать детей. Но семья существует прежде всего для Бога и нации. Фактически семья — это благо для ваших детей. Лишь в этом случае Божья милость, благосклонность мира и поддержка страны обратятся благом для ваших детей. Следовательно, если вашим детям приходится страдать, не идите у них на поводу. Вашей главной заботой должны быть Божья воля, благо для мира и нации. (21-88)

* * *

Какие люди могут достойно возглавить ход истории? Будут ли это люди будущих поколений, наследники исторического основания? Достойными лидерами станут люди, живущие ради блага мира, человечества и духовного мира. Небесный закон гласит, что возглавят историю те, кто более всех остальных потрудился на благо земного и духовного мира. (97-242)

* * *

4.2. Ответственность родителей

4.2.1. Вы должны показать пример

Когда вы будете готовы последовать за Истинными Родителями в единстве с их авельской семьей? Когда ваши сыновья и дочери объединятся с Истинными Детьми?

Чтобы достичь этой цели, вам придется усиленно заниматься воспитанием своих детей. Для этого прежде всего вы сами должны быть для них примером. Сначала станьте послушными сыновьями и дочерьми. Если вы сами следуете Небесному Принципу как достойные сыновья и дочери, ваша сыновняя почтительность будет по уровню соответствовать Небесной традиции.

Создав прочное основание, направляйте своих сыновей и дочерей по пути Принципа, следуя которому, они станут верными субъектами Божьей воли ради достижения Царства Небесного. Как родители, вы должны, взяв своих детей за руку, со слезами на глазах объяснить им, что мы — народ, лишившийся родины, что Республика Корея, где мы живем, не является нашей изначальной истинной страной, что они должны горько оплакивать судьбу нашей Кореи, служить ей так, чтобы она стала истинной страной. Научив их плакать, учите их заботиться о Небесах, как мать заботится о ребенке, который находится у нее в чреве. Итак, осознав, сколь много «хан» накопилось в душе отца и матери, дети поймут всю глубину и насыщенность родительских наставлений.

Вы должны воспитывать в своих сыновьях и дочерях сыновнюю почтительность на примере Истинного Отца. Они должны стать достойными сыновьями и дочерьми своей отчизны, как Истинный Отец, который в исторической борьбе пережил гонения ради блага родины. До сих пор главная цель моей жизни состояла в том, чтобы передать вам эту традицию. (30-113)

* * *

Родители должны воспитывать своих детей в сыновней почтительности не только рассказами о том, что значит сыновняя почтительность. В груди детей должно биться сердце, преисполненное желанием и готовностью жить, руководствуясь сыновней почтительностью. Такое качество характера невозможно воспитать за один день, на это вам придется потратить очень много времени.

Как можно продуктивно повлиять на своих детей? Чтобы дети следовали родительским наставлениям, родители должны учить детей на собственном примере в повседневной жизни. Вы сами должны стать воплощением идеалов и принципов, которые вы хотели бы привить своим детям. (29-99)

О чем вы собираетесь рассказывать своим сыновьям и дочерям? Сейчас самое время восстановить в памяти прошлое. Чтобы муж смог продолжить традицию жены или жена — традицию мужа, супругам необходимо учить друг друга. Эти знания не входят в школьную программу. Когда дети, получая образование, благодарят за это своих родителей — это тоже является примером наследования традиции. Если дети воспитаны как подобает, любовь в семье расцветает подобно цветку. (111-257)

* * *

Родители должны являть пример следования Божьей воле в повседневной жизни. Рассказывайте своим детям о жизни в вере, проводите вместе с ними молитвенные собрания, службы Обета и другие мероприятия. Все это должно проходить в такой же серьезной обстановке, как и в христианских церквах. Объясните своим детям, как важно проводить службы Обета ровно в пять часов утра. Более того, вы не должны выполнять службу Обета формально, используйте это время для воспитания Божьим Словом и Божьим провидением.

Чтобы хорошо воспитать детей, сами родители должны быть примером в том, чему они учат своих детей. Родители должны являть собой эталон преданности и верности Божьей воле. В этом случае дети будут уважать своих родителей и слушаться их. Иначе дети станут непослушными.

Дети наблюдают за религиозной жизнью своих родителей, следят, как те соблюдают законы Божественного Принципа и Божью волю, и прекрасно подмечают, когда родители нарушают основные правила, пренебрегают указаниями из главного офиса. И когда нерадивые родители велят своим детям жить по Принципу, дети лишь презрительно усмехаются им в ответ. Помня об этом, поразмыслите над своим образом жизни.

Мы должны любить друг друга, создавать гармоничные отношения, всегда быть готовыми к самоотдаче и самопожертвованию, считать истинную любовь главным принципом своей жизни. Субъект любви, занимающий позицию Авеля, должен быть инициатором любви и самоотдачи. Такова основная формула любви. (66-123)

* * *

Каким должно быть обязательное условие, характеризующее примерный образ жизни? Условие таково: чтобы приблизиться к Богу, надо стать надежным человеком, способным озарить ярким светом прошлое нашей истории, первопроходцем нашей эпохи, участником при создании основания для будущего. Такой человек должен принять на свои плечи бремя ответственности, внося личный вклад в форме весомых достижений, которые станут достоянием нашей исторической эпохи. (21-232)

* * *

Прежде чем заводить детей, вы должны накопить определенный опыт, который позволит вам воспитать своих детей в Божьей традиции.

Став родителями, вы должны быть примером во всем. Рассказывайте своим детям о своих прошлых свершениях со слезами на глазах, взяв их за руки, тогда они глубоко проникнутся вашими словами. (125-131)

* * *

4.2.2. Роль отца и матери

Что более всего нравится новорожденному ребенку? Конечно же, ему нравится, когда мама держит его на руках и кормит грудью. Однако для него это не единственный источник удовольствия. Еще ребенку нравится заглядывать в глаза своей матери. В конце концов, ребенку нравится сосать мамину грудь и одновременно с любовью смотреть в мамины глаза. Аналогично, матери нравится, когда ребенок смотрит ей в глаза, и при этом она охотно дает ему свою грудь. Так складываются взаимоотношения матери и ребенка.

Познав материнские чувства, женщина хочет быть всегда рядом с ребенком. Она готова отдать своему младенцу всю свою жизнь, искренне и самозабвенно. Ее привязанность к ребенку абсолютна. Ребенок также очень сильно привязан к своей матери. Со стороны ребенка его взаимоотношения с матерью строятся на материальной основе. Отношение матери к ребенку совершенно иное. Кто из них является субъектом? Мать. Она удовлетворяет все материальные потребности своего ребенка, а это значит, что субъект — она. Это бесспорно и не вызывает сомнений. По этой причине из двух основных сфер человеческого существования и устремления люди должны в жизни руководствоваться желаниями высшего порядка. (27-55)

* * *

Дорогие мамы, учите своих детей, которых вы сейчас прижимаете к своей груди, умению выстоять в любой, даже самой трудной ситуации, помогите им стать хорошими людьми, способными улучшить земной мир. Только от своих матерей дети могут перенять Небесный закон. (13-238)

* * *

Если мама рядом, дети льнут к ней. Такое возможно только в любви. Как бы трудно ни было родителям, однако, чем больше душевного тепла они отдают своим детям, прижимая их к своей груди, тем больше энергии они получают взамен. Чем труднее и болезненнее преграды, тем больше энергии они обретают и при этом никогда не теряют присутствия духа. Усталые и изможденные, они наполняются энергией, соприкоснувшись с любовью. Если в одной точке аккумулируется большой заряд любви, раздается сильный взрыв с мощным выбросом жизненной энергии.

Глядя на своих детей, молитесь так: «Боже, не допусти, чтобы они стали несчастными. Не допусти, чтобы они лишились родительской любви. Помоги им сохранить веру в Бога. Дорогой Небесный Отец! Я знаю, как сильна была боль, терзавшая Твое Сердце, когда Ты потерял Своих детей. Не допусти, чтобы наши дети повторили ошибку Адама и Евы. Эти дети могут лишь молить Тебя о прощении, так как не могут пока заплатить искупление перед лицом Небес. Позволь мне вместо них исполнить эту святую обязанность». Именно так должны молиться вы, матери, проливая слезы. (44-70)

* * *

Отец должен внушать своим детям, что их мать — самая уважаемая женщина в истории, что ее любовь к миру и стране превосходит любовь всех других матерей. Пусть они знают, что их мать — лучшая в мире, и не важно, что она живет в маленьком бедном доме. Каждый член семьи должен быть предан матери сердцем и душой. Нужно, чтобы дети видели в своей матери величайшую женщину из всех живущих на свете, чтобы они воспевали ее достоинства перед Богом. Муж должен горячо молиться за благополучие жены. Если все указанные условия будут исполнены, возникнет новая историческая традиция. (37-69)

* * *

Муж должен быть благодарен своей жене за ее любовь к его детям. (134-315)

* * *

На ком в семье лежит ответственность за правильное воспитание и защиту детей? За это отвечает отец. (29-95)

* * *

Прежде всего отец должен любить своих детей. Плохо, если он ограничится формальными поучениями, например: «Так, дети, не забывайте, что вы должны быть почтительны ко мне». Нужно, чтобы отец как можно чаще раздавал своим сыновьям и дочерям незримые дары любви в незримых обертках. Только так отец воспитает в них настоящую почтительность. Иначе он утратит связь с детьми. (38-165)

* * *

4.2.3. Ответственность родителей

4.2.3.1. Родители живут ради своих детей

Ради чего появились на свет родители? Ради своих детей. В мире все устроено правильно и надлежащим образом. (128-298)

* * *

Мы обязаны создать семью, даже если для этого придется принести себя в жертву. Сыновья и дочери должны появиться на свет и жить, даже если родители будут вынуждены для этого пожертвовать собой. Чтобы сохранить жизнь своих детей, родители с радостью идут на риск. Родителям часто приходится жертвовать собой ради своих детей, и, напротив, дети сравнительно редко попадают в ситуацию, когда им нужно пожертвовать собой ради своих родителей. Согласно Небесному закону, родители чаще жертвуют собой ради детей, чем дети — ради родителей. Дав жизнь детям, родители должны в случае необходимости оберегать своих детей. Иначе они — не настоящие родители. Далее, необходимо, чтобы в семье дети были окружены родственниками. Из этого следует, что родителям необходимо жертвовать собой также ради своих родственников. Семья с таким укладом всегда будет пользоваться большим уважением в обществе. (27-352)

* * *

Для чего в семье имеются отец и мать? Для кого они живут? Становясь отцом или матерью, супруги знают, что они живут для своих детей. Иначе это противоречило бы вселенскому порядку. Это абсолютный принцип Небесного закона. Кто такие дети? Они являются объектом любви «номер один». Такова любовь.

Индивидуум сам по себе не является носителем любви. Каким бы замечательным ни был субъект, он не познает любви, пока не найдет объекта. В каком бы возрасте человек ни вступил в брак, даже если ему 70 лет и одной ногой он стоит в могиле, если у него нет сыновей и дочерей, он никогда не познает родительской любви. Он умрет, так и не узнав, что такое родительская любовь. Объясняй ему это хоть десять тысяч раз, он все равно ничего не поймет. Никакая теория не в силах объяснить, что ощущает человек, когда у него появляются дети.

Пока младенец находится в материнской утробе, трудно почувствовать себя родителем. Но стоит только малышу появиться на свет, как тут же приходит родительское чувство и возникает родительская любовь. Теленок всегда возвращается к корове, даже если она его отгоняет. Вы видели, как корова ухаживает за своим теленком, когда он появляется на свет?

Если во время еды вы увидите подобную сцену, у вас пропадет аппетит. Вас может затошнить. После появления теленка на свет корова съедает массу, болтающуюся у него сзади. Фу! Крайне неаппетитный вид! Но почему же? Зрелище, отвратительное для стороннего наблюдателя, не кажется таковым корове, она счастлива.

Итак, почему корова счастлива? Потому что у нее только что родился теленок и отныне она испытывает любовь к новорожденному. Вот почему она счастлива. Без потомства ей не испытать ничего подобного. В бедных кварталах можно часто встретить матерей, торгующих фруктами у дороги. Когда их младенец, лежащий тут же рядом, просит молока, мать достает грудь и начинает его кормить. Хотя, чтобы заработать на жизнь, мать вынуждена торговать фруктами из своего сада и выполнять тяжелую домашнюю работу, она смотрит на своего ребенка и забывает о трудностях, чувствуя себя счастливой. Понимаете, что я имею в виду? (Да.)

По природе родителям свойственно жить ради своих детей. Человек, утверждающий, что родители должны жить ради себя, — не родитель. В будущем для членов Движения Объединения будет составлен кодекс этики, в основу которого ляжет Божественный Принцип.

Чем должно быть обусловлено поведение родителей? Они должны жить ради своих детей. Этот пункт будет правилом 1 в кодексе норм поведения. Почему? Фактически здесь не нужны объяснения. Ведь такой образ жизни приносит наивысшую радость. Высокое положение, слава и почет, докторские степени или нобелевские премии — все это станет для вас не важным, как только у вас появятся дети. Так какую цель вы преследуете, стремясь жить ради своих детей? Что вы хотите испытывать — горе или радость? (Радость.) Более всего родители счастливы, когда у них появляется желание сделать все для своих сыновей и дочерей. (62-215)

* * *

4.2.3.2. Воспитывая детей

Все родители чувствуют себя счастливыми, когда у них рождаются дети. Но если они пренебрегают своим родительским долгом, настанет день, и их дети выскажут им в лицо горькую правду: «Зачем вы произвели меня на свет?» Воспитание детей — это долг родителей. Родитель должен помочь детям приобрести необходимые навыки, чтобы в будущем дети смогли самостоятельно обеспечивать свое существование и быть полезными членами общества. (32-68)

* * *

Воспитывая своих детей, вы должны любить их больше, чем самих себя. Лучшее, что могут сделать родители для своих детей — это пожертвовать собой ради них и любить их сильнее, чем самих себя. На примере своей самозабвенной любви родители учат своих детей любить. На примере вашей бескорыстной любви ваши дети вырастут и повзрослеют в готовой атмосфере любви.

Чтобы дерево росло, оно должно максимально расширить площадь распространения корневой системы, больше отдавая и больше получая. Только так его рост будет продолжаться. Аналогично, вы должны воспитывать своих детей с сердечной любовью, выходящей за границы личных интересов. Если родители выполнят свой долг, их дети будут относиться к своим родителям с глубоким пониманием, и, когда у детей появятся свои дети, они будут их воспитывать точно так же.

Если вы поступаете правильно, дети искренне скажут вам, что ваша печаль — это их печаль, ваша радость — это их радость, ваша миссия — это их миссия, и ваш долг — это их долг. Ваши дети сами придут к вам на помощь, заявляя, что ваши враги — это их враги, что миссия родителей отныне становится их миссией, что обязанности родителей становятся их собственными обязанностями, а позиция родителей — их собственной позицией. Самый главный принцип творения состоит в том, чтобы воспитать таких потомков. (29-96)

* * *

Каждый из вас должен создать свою семью, вырастить сыновей и дочерей, правильно воспитать их и в конце жизни уйти в мир иной, заслужив любовь и уважение всех людей. Таков смысл человеческой жизни. Для этого живут люди. В этом наша цель. Наши надежды и желания должны быть направлены на то, чтобы прожить достойную жизнь. В этом состоит наше изначальное желание. Именно это все мы стремимся осуществить в течение своей жизни. Таким должен быть наш жизненный путь. Даже великие и выдающиеся люди должны пройти этот путь.

Итак, вы хотели бы иметь хорошего мужа или жену? А затем хороших сыновей и дочерей? (Да.) Какими должны быть хороший муж, хорошая жена и хорошие дети? Хороший человек — это тот, кто, никого не обременяя, выполняет свой долг перед семьей, обществом, страной и миром, тот, кто возлагает на себя обязанности других людей. Вы не должны быть в долгу перед семьей, страной и миром.

Что еще характеризует хорошего человека? Такой человек оказывает положительное влияние на идеологический настрой общества. Будучи родителем, он или она положительно влияет на своих сыновей и дочерей, на свое окружение, на свою страну и на целый мир. (96-106)

* * *

4.2.3.3. Родители ответственны за жизнь своих детей

Все люди появляются на свет после 9-месячного пребывания в утробе матери. К моменту рождения тело младенца полностью сформировано. Новая жизнь возникает как плод любви родителей.

Что происходит потом? С родительской помощью ребенок должен стать истинной личностью. Родители обеспечивают воспитание, образование и все необходимое для жизни ребенка. Полагаясь на свой опыт, вы растите из ребенка взрослого человека. Мир, в котором живут родители, предписывает нам критерии, которым должен соответствовать человек, и, опираясь на это, родители обеспечивают детям все необходимое.

Образование, воспитание и все необходимое для жизни вы получаете от родителей. Родители определяют время вашего рождения, страну и мир, в котором вам предстоит жить. Вы понимаете это? Обеспечивая детей всем необходимым, родители одновременно олицетворяют в глазах детей весь огромный мир, в контексте мира они представляют страну, в контексте страны — семью, и, наконец, в контексте семьи — родителей.

Нужно, чтобы все шло надлежащим порядком. Вы должны дать детям то, что им действительно необходимо. Отдавайте детям все лучшее. Что делать после того, как вы обеспечите детей всем необходимым? С любящим сердцем позаботьтесь о создании горизонтального основания в их жизни. Вы понимаете, что я имею в виду? Я говорю о браке. Родители несут полную ответственность за своих детей, вплоть до заключения ими идеального брака.

Что следует после заключения брака? И что вообще представляет собой супружеский союз? Дети становятся продолжателями любви отца и матери или, иными словами, они осуществляют преемственность родительской любви. Понимаете? Итак, что еще вы должны передать детям? Научите их любить себя и других. Передайте им опыт прошлого. Чтобы перенести эту любовь на своих потомков, дети должны понять, как сильно родители любили их самих.

Поймите следующее: если вас любят, это значит, что и вы в свою очередь должны любить. Ясно осознавая, как сильно вас любили, вы поймете, как нужно любить. Вы научитесь жить в любви. Вот тогда вы достигнете зрелости и станете совершенными мужчинами и женщинами. (107-40)

* * *

Человек рождается на свет мужчиной или женщиной. Что происходит после этого? Что сулит ему будущее? Женщины и мужчины начинают поиски партнера. Зачем появился на свет мужчина? Чтобы встретить женщину. Зачем появилась на свет женщина? Чтобы встретить мужчину. Следовательно, родители произвели на свет мужчину, чтобы он встретил женщину. С этой целью человек появляется на свет. Родители подарили ребенку жизнь, чтобы он со временем встретил свою вторую половину. Этого желают мать и отец, этого же желает в глубине души и сам человек. Вселенная ждет от человека вступления в брак.

Что должен делать человек после вступления в брак? Он должен стать матерью или отцом. Для чего это нужно? Для познания вечной любви. Ваши родители не могут не желать вам этого, так как лишь после встречи с партнером вы сможете войти в сферу постоянной родительской любви.

Когда молодые люди вступают в брак, они, как правило, покидают своих родителей. Почему же родители хотят, чтобы у их детей была своя семья? Дело в том, что, становясь дедушкой и бабушкой, они вновь переживают глубокую родительскую любовь, но уже на более высоком уровне. Это становится возможным, когда у детей появляется своя семья и рождаются дети. Это единственная сфера любви, которая является неизменной. (74-17)

* * *

Что делают дети, став взрослыми? Они становятся мужем и женой — единым целым в любви Бога — и создают традицию любви в своей семье, где они познают разные виды любви. Так укрепляется традиция любви. На первой стадии жизни человек в основном получает и познает вертикальную любовь Бога. На основе этого, создавая семью, муж и жена вступают в действие отдавания и принятия горизонтальной любви. С появлением детей на супругов нисходит вертикальная любовь. Благодаря детям родители приобщаются к вертикальной Божьей любви. (52-46)

* * *

4.2.3.4. Любви учатся у родителей

Как возникает любовь? Согласно принципу Вселенной, любовь не может возникнуть из ничего. Любовь как таковая исходит от индивидуума в положении объекта. Вы должны это знать. При отсутствии партнера невозможно испытать взаимную любовь. Все мы являемся партнерами во взаимоотношениях с другими людьми.

С позиции человека Бог является объектом взаимоотношений. Мужчине-мужу нужна женщина-жена, так как он хочет стать родителем и иметь детей. Любовь никогда не возникнет без объекта- партнера. В Церкви Объединения мы говорим о «трех объектах любви».

Человек, не познавший любви трех объектов, не может познать любовь совершенного Бога. Божественный Принцип Церкви Объединения учит, что мы должны быть счастливы, давая жизнь сыновьям и дочерям, подобно тому, как был счастлив Бог после сотворения Адама и Евы. Бог был безмерно счастлив, когда Он сотворил Адама и Еву. Не сомневайтесь, Он возлагал на Своих детей большие надежды, говоря: «Отныне давайте владычествовать над этим миром вместе. Наша семья должна стать центром всего мира. Поскорее взрослейте! Давайте же, взрослейте быстрее»! Адам и Ева росли под защитой Божьей любви, а Он, довольный, радовался, глядя на Своих детей. Бог лелеял надежду, что настанет день, когда Его дети, став взрослыми, вступят в брак.

Аналогично, отец и мать желают как можно лучше воспитать своего сына или дочь, а потом найти для них подходящих спутников жизни. Хорошо подобранная пара станет благополучной семьей.

Став родителями в единстве с Отцом Небесным, они будут, подобно Богу, сотворившему Адама и Еву и любившему их, любить своих сыновей и дочерей. Любя своих детей, они будут счастливы с ними при любых обстоятельствах, будут брать их с собой даже на работу. Им будет всегда приятно сидеть с ними за одним столом во время завтрака, обеда или ужина. В свою очередь дети будут всегда любить таких родителей.

Кто является лучшим из всех друзей? Это не молодой симпатичный холостяк, живущий по соседству и часто общающийся с вашим сыном или дочерью. Лучшие друзья — это отец и мать. Вы, родители, должны быть лучшими друзьями для своих детей. Ваши дети должны любить вас сильнее, чем всех своих друзей. Рассуждайте так: «Уезжая куда-либо, я стараюсь по возможности брать с собой детей». Некоторые люди жалуются: «Этот человек повсюду таскает за собой детей». Но так и должно быть!

Итак, родители должны стать для своих детей лучшими друзьями и лучшими учителями. Старайтесь никогда не доводить детей до слез, не поучайте их словами: «Ну что это такое! Не смей так делать». Это же относится и к учителям, они не должны говорить своим ученикам: «Негодяи! Если не будете слушаться, получите нагоняй! Не смейте вести себя так!» Напротив, воспитывайте детей с любовью. Предположим, вы скажете так: «Хм-м-м-м! Ты действительно думаешь, что сейчас поступаешь правильно?» Тогда ребенок задумается: «Действительно, может быть, если я поступлю иначе, то меньше огорчу родителей?» Воспитывая своих детей так, вы станете для них лучшими друзьями и учителями.

Как, по-вашему, были ли у Адама и Евы друзья в Эдемском саду? Скорее всего, кроме Евы и Бога, у Адама там не было друзей. Бог надеялся, что Адам и Ева не сблизятся с архангелом, который занимал положение слуги. Но, вступив в неподобающие отношения, они погубили себя. Итак, обобщая, скажем, что родители должны быть для своих детей лучшими учителями и самыми близкими людьми. Разве не так?

Любовь берет начало в Боге и находит свое воплощение во взаимной любви родителей. Когда родители говорят своим сыновьям и дочерям: «Все, что тебе нравится, возникло на земле благодаря вашим предкам, а не вам», тогда дети станут рассуждать так: «Страшно подумать, что бы произошло, если бы мои родители воспитали меня иначе, не нашли бы для меня супругу (супруга)». Романтические встречи и пылкая любовь — ненадежное основание для вступления в брак.

Кто должен воспитывать детей в любви? Это — долг родителей. Наблюдая любовь родителей, слыша, как они воркуют, словно два голубка, дети лучше всего познают любовь. Они захотят также испытать подобную любовь: «Вот это любовь! Жаль, что у меня никого нет! Я хочу, чтобы у меня в браке была такая же любовь, как у родителей!»

Родители должны воспитывать своих детей своим личным примером. Тогда в мире воцарится добро, которое увенчает человеческую историю. Вот что мы пытаемся осуществить в Церкви Объединения.

* * *

4.2.3.5. Родители должны со всей ответственностью воспитывать своих детей в вере

Настанет время, и ваши дети впервые услышат о Божественном Принципе. Не упустите момент, так как в подростковом возрасте они далеко не всегда проникаются его содержанием. Степень их понимания Принципа во многом определит их будущие отношения в обществе.

В идеале ваши взрослеющие дети должны глубоко понять Божественный Принцип, чтобы стать его приверженцами, а для этого требуются терпение и время. По крайней мере — до двадцати лет. Если вы не заострили внимание своих детей на Принципе, когда они в 15 или 16 лет впервые познакомились с ним, то, когда им исполнится двадцать лет, их образ жизни будет очень далек от пути Принципа.

Эпоха, в которую мы живем, требует, чтобы наше мышление вышло за рамки сугубо семейных проблем, то есть теперь мы должны думать не только о своей семье. Мы уделяем все больше внимания запросам своего социального окружения. Отсюда следует, что в основном наша деятельность нацелена не столько на благополучие семьи, сколько на процветание общества, в котором мы живем. Современная молодежь скептически смотрит на нашу деятельность, она не желает трудиться для общества и предпочитает вести легкомысленный образ жизни.

Зная реальное положение дел, вы, как родители, должны с полной ответственностью подходить к воспитанию своих детей. Когда ваши дети познакомятся с Принципом, старайтесь, чтобы их восприятие Принципа не ограничивалось теорией. Нужно, чтобы отец и мать общались со своими детьми по-дружески и вместе с ними обсуждали разные положения Принципа. Раз в неделю или раз в месяц родители и дети должны устраивать дискуссии на тему о жизни в вере, когда дети задают вопросы, а родители отвечают. Такие дискуссии благотворно влияют на подростков, и потом, когда им будет за двадцать, это поможет легко справляться с проблемами повседневной жизни. Для этого вам нужно заложить основание, заботясь о своей семье.

До сих пор вы неправильно воспитывали своих детей. Их воспитание в духе Принципа не должно ограничиваться посещением Воскресной школы, оно должно продолжаться также и дома. Полученные знания они должны применять во всех сферах жизни. Но вы плохо исполняете свой долг. Выходя из церкви, ваши дети полны вдохновения, которое они теряют, когда приходят домой. Наши семьи должны быть примером для других семей. Кто должен внушить детям, чтобы они вдохновляли других людей? Такая способность не возникнет у них сама по себе, она появляется в процессе семейного воспитания. Не воспитав своих детей должным образом, мы многим рискуем. (31-272)

* * *

4.2.3.6. Направляйте своих сыновей и дочерей к Богу

Живя в гуще сатанинского мира, вы должны оставаться верными последователями Бога. Видите ли вы в своих детях верных сыновей и дочерей Бога и Истинных Родителей? Более того, вы когда-нибудь серьезно думали о том, что вы, супруги, также принадлежите Богу и Истинным Родителям? А задумывались ли вы, что ваши родители, предки, весь род и ваша страна принадлежат Богу и Истинным Родителям? Невежественные земные люди не знают, что Бог ждет от них такого понимания. Поразмышляйте над этим. Со временем вы поймете, что это правда. (8-85)

* * *

Кому принадлежат материальные ценности, которыми вы владеете? Не сомневайтесь, они принадлежат Богу и Истинным Родителям. Более того, вы должны отдать Богу и Истинным Родителям своих детей. Воспитывайте своих сыновей и дочерей так, чтобы они преданно служили Отцу Небесному и Истинным Родителям, как Иисус служил Богу.

Вы, родители, должны сделать все возможное, чтобы ваши дети последовали праведным путем Церкви Объединения. Это крайне необходимо. (23-322)

* * *

Вам нужно быстро восстановить свои семьи типа Каина. Человек, которому вы свидетельствуете, должен быть почтительным сыном или дочерью в мире типа Каина. Иначе такой человек может внести смуту в наши ряды, если он станет членом нашей Церкви. Выезжая в сельскую местность, свидетельствуйте людям достойным и почтительным. Настанет время, и эти люди перейдут на нашу сторону. Вместе с ними найдите и приведите их братьев и лучших друзей. Настроив себя таким образом, вы должны в конце концов привести в церковь своих родственников.

Если родители до конца осознают, что им необходимо идти этим путем даже с риском для жизни, они обязательно приведут своих детей к Богу. У родителей, не выполняющих свой долг, отсутствует такое понимание; но вы, зная Божью волю, идите к ним и хотя бы соберите у них пожертвования. Даже наказание пойдет им па пользу. (15-202)

* * *

Все, что вы имеете, включая своих сыновей и дочерей, вы должны вернуть Богу. До сих пор все находилось под владычеством сатаны. Следовательно, все должно быть возвращено Богу и очищено, а затем обретено вновь как Божий дар. Не пережив этот процесс, вы не будете иметь основания, чтобы жить в Царстве Небесном на Земле. Отдав все Богу, вы приблизите Царство Небесное на Земле. Рассчитывать на то, что Царство Небесное на Земле наконец воплотится, можно лишь при условии, если каждый из вас, отдав Богу все, создаст собственное основание.

Лишь в этом случае все, чем владеет сатана, будет возвращено Богу. Вы понимаете, о чем я говорю? Вы пока ничего не сделали, и нам до сих пор так и не удалось решить эту проблему.

Царь символизирует эпоху Ветхого Завета, сын — эпоху Нового Завета, а родитель — эпоху Завершенного Завета. Объединив их, вы приблизитесь к изначальной позиции Бога. Этим вы положите начало сфере своего восстановленного права на владычество. (131-151)

* * *

Даже люди с любящим сердцем умирают. Вы должны взрастить плоды любви еще в земной жизни. Иначе для вашей любви не найдется пристанища.

Возьмем, к примеру, плод. Весной вы вспахиваете поле и засеваете его семенами. Вскоре семена пускают корни, из них вырастают побеги. Затем у растений, соответственно виду, появляются листья, ветки, цветы и завязи плодов. При виде созревших плодов хозяин радуется. Итак, осенний урожай — это плоды фермерского труда.

То же самое можно сказать о Боге. Он сеет семена Своих потомков, людей, в момент, когда мужчина и женщина становятся единым целым. Во время слияния мужского и женского начал происходит зачатие, потом рождаются дети, которые становятся взрослыми людьми, подобно новым побегам, из которых вырастают мощные деревья. Кого создал Бог: одного мужчину или одновременно с ним и женщину? Он создал и мужчину, и женщину. Он заложил как мужское, так и женское семя. Семя Муна из клана Мунов, семя Пака из клана Паков.

Ветви дерева растут в четырех направлениях. В зависимости от времени года на деревьях появляются листья, расцветают цветы. Как и деревья, одни человеческие семьи процветают, а другие с трудом существуют. На больном дереве даже летом листья сохнут и падают на землю. Однако согласно закону природы даже пышная крона с наступлением осени сохнет и опадает. И нет ничего плохого в том, что зимой на деревьях нет листвы, что ветви выглядят сухими и безжизненными. Когда листья опадают, становятся видны созревшие плоды, то есть все заканчивается радостью. Вы понимаете, что я имею в виду?

Зимой под толстым слоем снега деревья кажутся неживыми, но опытный хозяин не теряет надежды. Он говорит, обращаясь к дереву: «Когда-то я сорвал плод с твоих ветвей. А теперь из семян итого плода вырастет множество деревьев, которые принесут десятки тысяч плодов. Из семян одного плода вырастет целый фруктовый сад, и наше хозяйство будет процветать!» Это обоснованное утверждение.

Аналогично, на пути любви обязательно должны вырастать плоды. Плоды любви — это дети. В чем состоит ваша задача? Вы должны наполнить мир своими детьми. Не думайте, что ваши сыновья и дочери принадлежат только вам. Человеческий род, способный к воспроизводству, отвечает за сбор плодов, принадлежащих Творцу Вселенной.

Ваши дети являются сокровищем всей страны. Не держите их возле себя лишь для собственной выгоды. Напротив, с готовностью отдайте самое лучшее, включая своих детей, в сокровищницу страны как семена ее будущего урожая. Родители обычно надеются, что их дитя вырастет и займет высокое положение в стране. (177-115)

* * *

С каким стремлением, с какой целью вы присоединяетесь к Церкви Объединения? Стремитесь стать образом и подобием Бога. День, когда вы осуществите это, станет великим днем. Поставьте себе цель стать живым воплощением истинных Адама и Евы. Это заветная мечта всего человечества. Вот почему вы часто говорите: «Я хочу быть таким, как Истинный Отец». Уподобившись Истинным Родителям, вы обретете любовь Бога, так как Бог, любящий Адама, не может не полюбить Своих внуков, детей Адама. Вам больше никогда не придется говорить, что вас никто не любит.

Фактически вы не сможете вернуться к Богу — ни со своей позиции, ни с позиции Адама. Это осуществится через три поколения после вас. Почему? Согласно вселенскому Принципу Небес и Земли, все проходит через три стадии. Вы понимаете?

Когда человек может достойно перейти в духовный мир? Когда у всех его сыновей, дочерей и даже у его внуков появились свои семьи. Согласно Принципу, в нас живет желание любить одновременно три поколения. Вы должны лишь понять, как это можно осуществить.

Необходимо, чтобы человек побывал в положении отца или матери, сына или дочери, а также и Самого Бога. Чтобы подняться до положения, Бога, нужно иметь внуков. Отношения между Богом, Адамом и Евой носят вертикальный характер. Кем являются дети Адама и Евы, рожденные в результате их горизонтальных супружеских отношений? Они являются внуками Бога.

В единстве с Богом Адам и Ева вступают в супружеские отношения и, как сын и дочь Бога, становятся по левую и правую стороны от Бога. Соединившись в супружеском союзе, Адам и Ева рождают детей — внуков Бога. Семья достигает совершенства в третьем поколении. Повзрослев, внуки начинают свою деятельность и готовы работать в любом уголке мира. Этот процесс начинается лишь в третьем поколении. (96-234)

* * *

4.2.3.7. Огромная ответственность родителей

Можете ли вы, братья, со всей ответственностью утверждать, что являетесь хорошими мужьями? Я спрашиваю, хорошо ли вы, как мужья, выполняете свой долг в семье? Не будем пока говорить о вашей деятельности в церкви. Помимо работы в церкви, что вы делаете для своей семьи: для жены, детей, родственников? Если вы ничего не делаете для них, стыдитесь. Человек, пренебрегающий своими родными, который до такой степени обнаглел, что намеренно отказывается посещать родительский дом, так как не желает выслушивать слова укора от своих родителей, — подлец и негодяй. Он заслуживает лишь презрения. Напротив, человек, готовый смиренно встретить порицание, — не безнадежен. Пытающийся избежать наказания — обречен. Истлевший кусок ткани превращается в грязь. (126-25)

Это относится ко всем вам. Благословленные семьи должны достойно воспитать своих сыновей и дочерей. Я неустанно заостряю на этом ваше внимание. В идеале вы должны оградить своих детей от мирского влияния. Воспитывая своих детей, не допускайте, чтобы они вступали в контакт с миром. Представьте, как велика ответственность родителей. Чтобы оградить детей от мирского влияния, родителям необходимо призвать на помощь весь свой ум. В идеале в нашу эпоху должно вырасти поколение с чистой родословной.

Ваши дети вырастут умными и талантливыми настолько, насколько была сильна ваша супружеская любовь еще до зачатия ребенка и насколько велика ваша надежда на будущее. В этом случае уже с рождения они будут наделены чуткой и доброй душой. Ваши сыновья и дочери должны превзойти вас во всем. Каким образом (делать так, чтобы ваши дети были лучше вас? Следуйте моим советам. Поскольку единство супружеской пары мотивировано любовью, ваша чистая взаимная любовь даст жизнь чистым детям. (66-227)

* * *

Мы живем в переходный период, и поэтому вам нужно осторожно подходить к выбору пути. В каком направлении следовать? Созревший плод приносит семя, которое укореняется и дает росток. Появляется побег, из него формируются ствол и ветви, на которых зацветают цветы. Весь процесс протекает согласно определенной формуле. Аналогично, все вы, члены Церкви Объединения, должны пройти путь-формулу, включающий в себя прошлое, настоящее и будущее. Не пройдя этот путь, вы не сможете обрести вечную жизнь в сфере сердца и любви.

Для этого благословленной паре, единой в любви к Истинным Родителям, нужно любить друг друга больше, чем Истинных Родителей, и любить своих детей больше, чем меня. Моя задача состоит в том, чтобы воспитать вас такими людьми. Поскольку люди не знают, что такое истинная любовь, я, действуя в согласии с Божьей волей, должен помочь вам объединить свои душу и тело в сфере любви. Вот в чем заключается суть моей деятельности. (141-74)

* * *

4.3. Что должны оставить после себя родители

4.3.1. Что должен оставить после себя каждый человек

Что каждый из нас должен оставить после себя? Одним людям — около шестидесяти лет, другим — около сорока, некоторые — совсем юные. Задумайтесь, как вы жили до сих пор. С высоты своего положения, можете ли вы сказать конкретно, что вы хотели бы оставить после себя?

Вы должны думать о будущем своей страны, вам необходимо глубоко проникнуться важностью миссии, которую вам предстоит исполнить. Люди старшего возраста, раздумывая о прошлом, понимают, как мало достигли они в своей жизни. Поймите, сколько бы усилий вы ни затрачивали, вам не исчерпать своего жизненного потенциала. Чем яснее вы поймете и прочувствуете это, тем скорее осознаете, что нельзя впадать в отчаяние. Напротив, вам нужно принять решение, что за тот краткий период, который вам осталось жить, вы должны отдать все свои силы, чтобы разрешить и упорядочить все проблемы. Не задумываясь о своем возрасте, задайтесь вопросом, каким образом за оставшуюся жизнь вы можете послужить на благо родины и истории, укрепитесь духом и дайте в этом обет. (35-18)

* * *

Задумайтесь о своей жизни. Что вы оставите после себя? Это очень серьезный вопрос. Прочно ли ваше жизненное основание? Уверены ли вы в том, что это основание является достаточно прочным? Если вы отличились хотя бы в чем-то одном — это уже дает вам твердую опору. Если вы преуспели в каком-то одном роде деятельности, вы в конце концов достигнете великолепных результатов. Надо жить так, чтобы на пороге смерти с полным правом сказать Богу: «Отец, я всегда был Тебе хорошим сыном». Вы должны заслужить это право. Заслуги такого человека затмевают заслуги величайшего из генералов, одержавшего сотни боевых побед. Такой человек благороднее любого героя, совершившего великий переворот в своей стране или даже во всем мире. (45-265)

Что является вечным? Хороший пример, на века остающийся в памяти людей. Вы должны остаться в памяти людей как воплощение доброты. Такими должны быть все члены Церкви Объединения. Удалось вам или нет стать такими — вот что должно вечно заботить вас. Если вы уснули от усталости, то, проснувшись, вы должны чувствовать раскаяние. Вы должны раскаяться в том, что посмели вздремнуть от усталости. Человека, презирающего людей, нельзя считать счастливым. (24-31)

* * *

В мире есть много людей, живущих в довольстве и роскоши. Также есть много красивых мужчин и женщин. В мелких городах и селах встречаются настоящие звезды, внушающие надежду на будущее поколение. Однако среди них нет ни одного, кто смог бы оказать положительное влияние на человечество, чтобы изменить его и лучшую сторону. В мире, где многие люди хорошо питаются и живут в достатке, нужно сдерживать свой аппетит и стремление к комфорту. Доказано, что тот, кто недоедает и живет в трудных условиях, ощущает желание улучшить свою жизнь. К чему я говорю >то? Все люди рождены, чтобы жить на благо своей семьи, своей страны и мира.

Зачем мы рождаемся на свет? Пройдя жизненный путь, необходимо обязательно что-то оставить после себя. Здесь не имеется в виду карьерный взлет, чтобы с высоты общественного положения служить обществу. Оставьте после себя добрую память, чтобы люди помнили и чтили вас прежде всего за щедрость души.

Предположим, что в сражении за свою страну погиб патриот. Чем более необычными были обстоятельства его смерти, тем больше ореола славы вокруг нее. Другими словами, ценность определяется в обратной пропорции к обстоятельствам. Историю двигают не знаменитости, а незаметные люди. (181-13)

* * *

Итак, члены Церкви Объединения, я духовно свободен. Некоторые называют меня выдающейся личностью, но мне нравится жить просто. Меня привлекает не внешний блеск, а внутреннее содержание. Даже если на моем костюме будут пятна помета, мне все равно, я этого просто не замечу. Я не стану немедленно очищать пятно. Что может быть проще и чище природы? В мире слишком много фальши.

Члены Церкви Объединения должны понимать, что путь в сферу Божьей любви — это не карьерный взлет. Я постиг это путем личного опыта.

Обычно люди, собравшие огромное состояние, готовят богатое наследство своим детям. Но вы должны прежде всего преумножать благие свершения во имя человечества и лишь во вторую очередь думать о том, что вы оставите своим детям. Таков правильный порядок, следуя которому, можно обрести Небесную удачу. (130-52)

* * *

Что вы хотите оставить своим детям в память о себе? Покидая этот мир, скажите им: «Я всю жизнь трудился на благо родины и мира». Эти слова будут самым ценным наследством. Самое ценное — это не материальное благополучие, не ученая степень. Завещайте своим детям, чтобы они жили и трудились на благо всего человечества.

Учите своих детей так: «Вы родились в Корее, но вы не просто корейцы. Вы — граждане мира и поэтому должны жить ради всего мира». Такой образ мышления и жизни можно назвать «Космизмом». Люди, знающие и понимающие эту великую истину, не могут быть сброшены со счетов. (29-223)

* * *

4.3.2. Эталон жизни как наследство для потомков

Задумайтесь над таким вопросом: «Каким путем мне идти?» Вы должны рассматривать этот вопрос через призму вашей жизни в вере. В молитве некоторые просят благоприятных внешних обстоятельств. Такие люди не устоят перед пагубным влиянием внешнего мира. Тот, кто пришел в нашу Церковь, преследуя личную выгоду, надолго не останется. Вы должны клятвенно обещать, что создадите истинные вечные отношения с Богом, связав с Ним свою судьбу, и выполните долг первопроходца будущего идеального мира, живя ради блага своей страны и человечества.

С этой точки зрения ценно не то, что ваши труды были отмечены. Напротив, вам нужно укрепить сердечную связь с Богом на самом глубоком и сокровенном уровне. Осознав это, вы должны быть готовы в одиночестве пройти путь страданий. Ценой пота и крови вы должны с полной ответственностью установить отношения с Богом. И не важно, будут ли у вас свидетели ваших трудов. Став таким человеком, вы измените свою судьбу, центром которой будет повое Небесное провидение. Вы создадите основание для исторической победы. Только в этом случае вы сохраните себя.

Начиная молиться, делайте это тайно. Выполняя условие искупления, не ищите свидетелей. В последние дни умастите волосы маслом и удалитесь для молитвы в отдельную комнату.

Пусть бушуют ураганы и разверзнется земля, пусть все превратится в прах и сгинет в бездне, праведник пребудет в сиянии лучей. Покидая этот мир, оставьте в наследство пример исторической судьбы. Такой должна быть жизнь членов Церкви Объединения, таким должен быть путь, проложенный ими для потомков.

Итак, что вы должны оставить после себя? Нет таких родителей, которые оставили бы в наследство своим детям старые негодные обноски, место которым — на помойке. Оставьте им в наследство самое драгоценное, то, что вы создавали в течение своей жизни со всей искренностью и самоотдачей, бесценное родительское сокровище. Вы, без сомнения, не хотите оставить в наследство своим детям бесполезные вещи, которые дети пустят с молотка. Это сокровище должно быть с вашими детьми всегда, даже если все их имущество будет распродано. Оно должно превосходить по ценности все то, чем вы владели до сих пор.

Это сокровище — не материального свойства. По своей значимости оно превосходит все сокровища мира и не имеет себе равного в истории. Сокровище это — сердце, обогащенное высочайшей искренностью и любовью родителей. Такое сердце способно привести в движение все человечество, а также Небеса и Землю, и превзойти деяния всех героев истории. (35-30)

* * *

4.3.3. Уходя в мир иной, оставьте после себя истинных сыновей и дочерей

Когда ваши силы иссякнут и вы, прожив плодотворную жизнь, испустите свой последний вздох, пусть после вашей смерти останется неугасимое пламя вашей любви. Вы должны вырастить детей, которые подхватят огненный факел вашей любви. Такие ли у вас дети? Нет, вы произвели на свет беспородное потомство. Словно ощенившиеся дворняги, вы спешите продемонстрировать мне свой выводок! Ха! Вам должно быть стыдно, если ваша цель ограничивается лишь стремлением расплодиться. (146-25)

* * *

4.3.4. Уходя, оставьте мемориал любви

Вы должны оставить после себя одно: первозданную любовь, восходящую к идеалу. Благодаря такой любви мы создадим идеальную семью, идеальное общество, идеальный мир, идеальное Царство Небесное на Земле, основой которых станет истинное родословие. Наша изначальная душа стенает в муках, запутавшись в паутине жалкой истории, которая продолжается десятки тысяч лет. Лишь изначальная любовь является ключом к освобождению человечества и разрешению всех исторических проблем. (145-353)

* * *

Предположим, вы готовите наследство. Похвально, если вы преуспели в бизнесе или основали университет. Но что является самым ценным наследством? Плоды и основание вашей любви. Ничто не сравнится с этим. (120-183)

* * *

Что вам следует осуществить в своей жизни? Уходя в мир иной, оставьте мемориал любви. Таков должен быть ваш жизненный итог. Предположим, что ваша жизнь была очень тяжелой, но, если вы прожили ее в любви, вам не о чем будет сожалеть.

Если вы всю свою жизнь создавали мемориал любви, значит, мы прожили свою жизнь успешно и Бог благословит вас, когда вы перейдете в мир иной. Он радостно выйдет к вам навстречу в окружении Своих сыновей и дочерей. И если вы никогда в своей жизни не носили кольца, Он подарит вам бриллиантовый перстень. Если у вас никогда не было красивой одежды, Он облачит вас в прекраснейший царский наряд, достойный члена семьи Царства Небесного.

Узнав об этом, люди, живущие на Земле, захотят жить в нашем мемориале любви. Они будут карабкаться на его стены, желая проникнуть внутрь. Будут постоянно происходить, казалось бы, трагические случаи. В реальности трагедия обернется удивительно радостным событием. В величайшей трагедии вы обретете величайшее счастье.

Зная это, я веду соответствующий образ жизни. Вы понимаете, что я имею в виду? (Да.) Что вы должны оставить после себя? (Мемориал любви.) Не забывайте об этом. Поднимите руки те, кто обещает сделать это? Да благословит вас Бог. (97-169)

* * *

4.4. Метод воспитания детей

4.4.1. Воспитание детей в уважаемой семье

Даже в хорошей семье дети должны быть крайне осторожны в некоторых вещах. В частности, сын, воспитывающийся в благополучной семье, должен научиться благоразумию и рассудительности, а также умению осторожно относиться к каждому своему действию и к каждому сказанному слову. Правила этикета достаточно сложны, и овладеть ими не просто.

В последнее время накопившиеся глобальные проблемы значительно усугубились. На наших глазах ощущение свободы перешло все границы, превратившись в безрассудное потворство любым желаниям. Современная молодежь пренебрегает существующими нормами поведения. Если так пойдет и дальше, если мы ничего не изменим, все придет в упадок. Тогда мы зайдем в тупик и поставим крест на будущем.

В уважаемой семье всегда имеется много наглядных примеров для воспитания в детях благоразумия и рассудительности. Вы должны воспитывать у своих сыновей и дочерей правильное отношение к родителям, старшим людям, братьям и сестрам. (42-17)

* * *

4.4.2. Будьте искренне преданными своему делу

Нам следует правильно заложить краеугольный камень, предельно точно определив ориентиры. Правильно заложенный краеугольный камень позволит нам возвести прочную конструкцию и осуществить вселенскую провиденциальную победу.

В настоящий момент вы закладываете краеугольный камень, и, если вы ошибетесь в расчетах, через 100, 300 или 1000 лет человечество столкнется с огромными трудностями. Если краеугольный камень заложен правильно, все остальные недочеты исправимы.

Следовательно, мы должны трудиться изо всех сил и с высочайшей искренностью. Мы до сих пор не достигли зрелости, поэтому мы сможем достичь идеального, совершенного результата, лишь явив свою искреннюю преданность делу. (82-59)

* * *

Каждый человек хочет, чтобы его дети стали замечательными людьми. Как следует воспитывать детей, чтобы в будущем они стали выдающимися личностями? Кто-то, возможно, скажет, что нужно лишь обеспечивать ребенка всем необходимым в период от детского сада до университета. Но достаточно ли этого? Фактически воспитание — это процесс, который длится всю жизнь, и на протяжении этого периода человек должен непрестанно прилагать все свои усилия, проявляя высочайшую искренность. (24-257)

* * *

Нужны люди, способные на новые начинания. Бог всегда искал не запятнанных злом людей и любил тех, кто борется за справедливость.

Нужны родители, готовые искренне и преданно посвятить себя воспитанию своих детей со дня их появления на свет. Церковь Объединения всегда старалась воспитать в своих последователях такие качества.

Мы преследуем чрезвычайно высокие цели, но при этом мы должны завоевать признание обычных людей. В свете этого даже трудности, встречающиеся на пути благословленных семей, приобретают особое значение.

Видя, как бедно одеты наши дети, мы должны вспомнить детей Кореи, которые также находятся в незавидном положении. Если вы мыслите подобным образом, то, как бы трудно вам ни приходилось, у ваших детей будет все хорошо. (14-103)

* * *

Родители должны искренне и с полной самоотдачей посвятить себя воспитанию потомства и передать своим детям благословение, обеспечивая им возможность процветания. У таких семей все сложится хорошо. (32-115)

* * *

Главная задача благословленных супругов, их детей и внуков, иными словами, всех трех поколений состоит в том, чтобы жить в единстве и служить Истинным Родителям. Если вы вместе с членами своей семьи станете добросовестно и преданно воспитывать три поколения, вы удостоитесь особой похвалы от Небес. Итак, искренне посвятите себя воспитанию своих детей, чтобы они могли унаследовать наши идеалы.

Воспитайте своих детей достойными людьми. Если вам нечего есть, вознесите Богу слезную молитву. Услышав вас, Бог проникнется состраданием к умирающим от голода родителям и найдет способ, чтобы обеспечить их пропитанием. Не сомневайтесь — Бог жив. Если случайный прохожий дал деньги матери и отцу, это значит, что Бог любит их. Давайте воспитывать наших детей на таких примерах.

* * *

4.4.3. Ведите детей путем испытаний

Одна из корейских пословиц гласит: «Любимому — кнут, а нелюбимому — еда». В ней кроется глубокий смысл. Давайте разберемся. Чтобы поддержать в семье правильную традицию, любимый ребенок проливает море слез, так как родители учат его с помощью кнута. Когда детям достаются побои, родительская любовь не кажется им сладкой. Но в будущем они будут вспоминать эту любовь со слезами благодарности на глазах. Так дети наследуют правильную традицию. (95-81)

* * *

Как вы думаете, что из чего появляется: горечь из сладости или сладость из горечи? Сначала появилась горечь, и лишь потом внутри ее возникла сладость. Такой порядок прослеживается во всем. Свет появляется среди мрака или мрак — среди света? Свет появляется там, где был мрак. Следовательно, чем больше горечи вы хлебнете, тем острее ощутите сладость. Испытавшие безмерную горечь в конце концов ощутят безмерную сладость.

Каков вкус любви? Она горькая или сладкая, как мед? (Сладкая.) Так считают те, кто живет на Западе. Жители Азии говорят, что она горька. Людям западной культуры нравятся сладости, а люди Востока предпочитают горькое. Отсюда следует, что восточные люди лучше понимают подлинный вкус сладости. Кто ест лишь сладкое, не может оценить вкуса горького.

Каких людей больше — тех, кто трудится не покладая рук, или тех, кто предпочитает получать удовольствия от жизни? Уверен, что вы знаете Корейскую притчу о кузнечике и муравье. Кто из них нравится вам больше? Хотели бы вы жить как кузнечик и ежедневно ранним утром, когда роса еще не высохла на траве, встречать рассвет танцами и пением? Или вы предпочли бы жить как муравей, который трудится не покладая рук и днем, и ночью, и даже в жаркий полдень?

Кого вы поставите в пример своим детям — кузнечика или муравья? В юности, в пору весны мы радуемся жизни, как кузнечик. Взрослея, мы меняем свой жизненный уклад и живем как муравей. Так и должно быть. Неужели было бы лучше трудиться как муравей и пору юности, а потом в конце жизни прыгать как кузнечик? Становясь старше, человек становится серьезнее, его уже не тянет смеяться и играть, как прежде. Игре он предпочитает усердный труд. (98-206)

* * *

4.4.4. Порой необходимо принуждение

Люди считают, что в человеческом обществе они могут жить и действовать по своему усмотрению. Но всегда появляется кто-то и ограничивает свободу. Почему? Дело в том, что ничем не ограниченная свобода чревата катастрофическими последствиями. Чем праведнее путь человека, тем сильнее ограничена его свобода. Причина кроется в грехопадении прародителей.

В ходе провидения Бог не потворствовал ни одной людской прихоти, поскольку лишь таким образом можно спасти восставшее против Бога падшее человечество, тщетно пытающееся отыскать путь и кромешной тьме.

Каким образом Бог собирается спасти падшее человечество? Ведь Он не может оставить все так, как есть. Богу придется выманить нас в монастырь и запереть в нем, чтобы мы не убегали. Лишь при таких условиях Он может нас воспитывать. По сути, это является похищением в мирском понимании.

Если злой человек похищает доброго и склоняет его к злу, •то плохо. Однако, если добрый человек похищает злого, бьет и унижает его, но это идет на пользу злому человеку и тот становится добрым, это хорошо. Предположим, некто похищает злого человека, чтобы перевоспитать его, однако обычные методы на злодея не действуют. Тогда похититель начинает бить его, заставляет подолгу стоять на коленях, вставляет ему в нос кольцо и водит за собой на привязи, как медведя. В конце концов злодей осознает: «А может, не такой я и безнадежный». В этом случае можно сказать, что человек, который помог ему прийти к этому пониманию, совершил благое дело. Конечно, похитить человека, подвергнуть его мучениям, избить до полусмерти — это зло. Однако, если подобное обращение пойдет на пользу человеку, что он будет чувствовать по отношению к своему мучителю? Благодарность или обиду? Он должен быть вечно благодарен тому, кто направил его на верный путь. (42-18)

* * *

Кому-то из вас, возможно, приходилось работать на скотоводческой ферме. Во время сезона дождей погода стоит отвратительная и кормление животных превращается в тяжелый труд. Как-то раз, когда я был маленьким, бык хлестнул меня хвостом. Мне нужно было выгнать быка на горный луг, поскольку на пастбище травы не было. По пути в гору бык то и дело упирался и останавливался, принимаясь щипать траву. Я кричал на него: «Эй, ты, тупое животное!», пинал его и бил хворостиной. Жалеть его было не нужно. Так я вел его силком через горную речку и дальше в горы. Но когда мы пришли на тот самый луг и я отпустил быка, как вы думаете, чем он занялся? Ничто не могло отвлечь его от поедания сочной зеленой травы. Он углубился в это занятие, не замечая ничего вокруг. Все его чувства — осязание, зрение, слух — были сосредоточены на корме.

Зная это, преподобный Мун постоянно подстегивает и подталкивает вас, только вы так и не поняли, зачем он это делает. Вы ведь не знаете, что вскоре покажется оазис с зеленой сочной травой. Но, зная, что ожидает вас впереди, вы не стали бы возражать, если бы вас подстегивали и подталкивали. Вы понимаете, о чем я говорю? (32-255)

* * *

25 июня 1950 года, когда разразилась корейская война, я отправился на юг в поисках убежища. На своем пути я увидел такую картину: мать несет на спине маленького сынишку, а он, ничего не зная о войне, что-то весело напевает и наслаждается катанием. Мать, устав тащить сына на спине, просит его идти самостоятельно. Мальчик отказывается, хныча: «Я не люблю тебя, мама! Я не пойду дальше, покатай меня на спине!» Полагаю, они остановились где-то на привал. Не знаю, дошли ли они до конца. Все, кто сильно отстал, были убиты армией захватчиков.

Как следовало поступить той матери в сложившихся обстоятельствах? Конечно, правильно было бы нести ребенка. Однако, если бы она понесла его тогда на спине, они сильно отстали бы и вероятнее всего погибли бы под пулями врага. Она должна была настоять на том, чтобы мальчик пошел сам. Если он закапризничал, следовало припугнуть его или даже дать шлепка. Но в любом случае надо было заставить его идти, пока не минует опасность.

Что бы вы сделали на месте той матери? Бросили бы вы своего ребенка или вы убили бы его на месте? Смогли бы вы побоями заставить его идти? Надо было заставить его идти, даже если бы пришлось вдеть ему в нос кольцо и вести за собой на привязи как упрямого быка.

Это — истинная любовь. Если вы довели ребенка в целости и сохранности, когда-нибудь он скажет: «Никого из моих друзей нет в живых, один я уцелел. О, Боже! Я бесконечно благодарен своей матери!» Итак, правильно было бы любым способом заставить ребенка идти, даже если бы пришлось так сильно ударить его, что на по красивом детском личике остался бы глубокий шрам. Если после итого он будет жаловаться на жестокое обращение, пусть молния поразит его насмерть. Каждый раз, смотрясь в зеркало и видя на своем лице шрам, ваш сын будет думать: «Как велика любовь моей матери! Родительская любовь — поистине явление удивительное». Этот человек будет вечно благодарен своим родителям.

Некоторые из вас скажут: «Наш учитель только и делает, что подвергает нас мучениям». Во мне нет жалости, когда я отсылаю вас для выполнения миссии. Я посочувствую вам, когда наша общая задача будет выполнена и мы все вместе соберемся отпраздновать наш успех. Когда от вас требуется выполнение задачи, я должен вставлять вас действовать и даже прибегать к жестокости, возможно, вдеть вам в нос кольцо и вести за собой на привязи. Если вы отказываетесь идти, говоря, что вам трудно, я должен гнать вас, толкая и погоняя дубинкой. Это праведный метод.

Для чего приходится прибегать к такой жестокости? Для того, чтобы привести вас туда, где вы сможете ощутить глубочайшую любовь Бога и правомочно располагать ею — той самой любовью, которой Бог хотел одарить каждый народ, каждую страну и весь этот мир, но не мог до настоящего момента. Вы удостоитесь такой любви, лишь превзойдя пример высочайшей любви религиозных лидеров прошлых времен. Как организация, вы заслужите право на истинную любовь лишь благодаря своим искренним стараниям и абсолютной искренности. Ваша страна обретет истинную любовь, когда ее верховная власть станет инструментом исполнения Божьей воли. Вот почему я силой толкаю вас вперед и считаю, что это правильный метод воспитания. (32-255)

* * *

4.4.5. Кнут любви

В Корее даже в самых уважаемых семьях детей наказывают розгами, если те не желают учиться. Все повседневные дела должны выполняться строго по расписанию. Если это правило не соблюдается, у человека могут быть неприятности. (126-24)

* * *

Невозможно воспитать человека лишь с помощью красивых слов. Дед строго воспитывает внука и при необходимости наказывает его розгами. Стегая его, он приговаривает: «Будь внимателен!

Слушай, что тебе говорят!» Это действенный метод воспитания. Когда ребенок станет взрослым, он не забудет, как старшие воспитывали и наказывали его.

Давным-давно, когда я ходил в деревенскую школу, учитель преподавал нам труды Конфуция, Мен-цзы и других философов. Время от времени он устраивал нам опросы по пройденному материалу. Если мы не знали ответов, он нас наказывал. По крайней мере, мне не раз доставалось от него. Когда он замахивался для удара, я надеялся, что случится чудо и его рука, сжимающая розгу, застынет в воздухе, что он остановится и выбросит ивовый хлыст. Эти мысли вихрем проносились в моей голове. (101-168)

* * *

Своих детей вы зовете обычно так, что потолок дрожит: «Эй, там!» Никого другого вы так не зовете. Когда ваш голос полон любви и когда он полон злости, раздаются похожие звуки, но в действительности они несут в себе диаметрально противоположный смысл. Один голос исходит с Небес, другой — из ада. Так же и с кнутом. Кнут может наказывать с любовью или с равнодушием.

Жены имеют привычку «пилить» и критиковать своих мужей. Если бы друзья так докучали друг другу своей критикой, не обходилось бы без драки. «И это ничтожество смеет еще меня критиковать?» — такова была бы реакция. Но когда жена «пилит» своего мужа, он просто улыбается. Почему? Дело в том, что они любят друг друга. Чем громче ругань жены, тем сильнее она любит своего мужа. (170-81)

* * *

Даже наказание кнутом, если оно осуществляется с любовью, мгновенно прощается и забывается. У меня было много детей, и порой, воспитывая их, приходилось прибегать к наказанию. Наказанный ребенок может обидеться и громко разреветься, но в течение дня все обиды забудутся.

Дети бесценны. Вы никогда не запоминаете их ошибки, никогда не упрекаете: «А помнишь, как ты поступил тогда-то?» Наказание кнутом любви не оставляет после себя обид. (141-46)

* * *

За кнутом любви следует милость. Ни один вор не способен похитить сферу сердца. Если родители наказывают своего ребенка, когда он не сделал ничего плохого, сфера родительского сердца свертывается и исчезает. Родители, которые испытывают удовольствие, наказывая своих детей, должны склонить свою голову перед ребенком и в слезах попросить у него прощения. В сфере любви ни один царь, так же как и ни один родитель, не станет злоупотреблять своей властью.

* * *

4.4.6. Наставляйте своих детей, проливая слезы любви

До сих пор все ваши слова были ложны, так как они не опирались на основание сердца. Отныне все ваши слова должны быть проникнуты искренностью вашего сердца. Слова, произносимые вами, должны отражать идеологию Истинных Родителей — идеологию Бога.

Никогда не злословьте ни о ком. Не кричите дома на своих детей: «Ах ты, плут, щенок, негодяй!..» Не унижайте, никогда не теряйте самообладание. Не бейте своих детей всякий раз, как только вам захочется. Ваши дети — это второй Бог.

С другой стороны, дети не должны противоречить своим родителям, поскольку родители — их первый Бог. А дедушка и бабушка занимают еще более высокое положение, чем родители. (136-296)

* * *

Живя в сфере сердца, вы должны чувствовать, что другие находятся в менее выгодном положении, чем вы. Почувствовав это, вы скорее поймете других людей и легче сблизитесь с ними. Несдержанные родители, которые моментально выходят из себя и начинают бить своих детей, должны немедленно раскаяться в своих проступках. Если вместо рукоприкладства мать войдет в положение своего ребенка со слезами на глазах и любовью в сердце, это пойдет ему на пользу. Такая мать всегда будет пользоваться большим авторитетом у своего ребенка. Так же и старший брат: не навлекая на себя ненависть со стороны младших братьев и сестер, он может стать для них уважаемым человеком. Путь к объединению пролегает через сферу сердца.

В моей семье Мать порой чувствует, что наши сыновья не достаточно дисциплинированны. Чтобы наказать их, она спрашивает моего разрешения. Она наказывает их, только если я позволю ей, и в том случае, когда, кроме наказания, не остается другого выбора. Я бы не позволил ей замахиваться на детей без повода. И вы не должны делать этого. Вам следует знать такие вещи об истинной семье.

Достаточно ли у вас любви для воспитания своих детей — вот в чем вопрос. Вы должны постоянно помнить об этом в отношении своей личной и семейной жизни.

* * *

4.4.7. Воспитывайте детей в Божьей воле

Если вы произносите Божье Слово, не вникая в смысл, вы лишаетесь духовных сил. Если Божье Слово проникло к вам в сердце, уверуйте в него. Вы сами являетесь воплощенным объектом Божьего Слова. Не произносите Божьи слова всуе, пока вы сами не воплотите их и не прочувствуете всю их глубину. Вы притягиваете к себе столько добра, сколько скрыто в вас самих, и это — непреложный закон.

Вот почему в давние времена в уважаемых семьях ежедневно с раннего утра учили детей не говорить лишних слов. Каждое утро начиналось с наставления как можно меньше говорить и как можно больше слушать. Таким же должно быть и наше отношение в нашей религиозной жизни. (40-73)

* * *

Члены благословленных семей, не забывайте, что вы должны стать полноправными хозяевами Божьего наследия, и не только на словах, но и на деле. Сейчас пришло время со всей ответственностью взяться за дело. Каждый ваш шаг должен приближать вас к намеченной цели.

Воспитывая детей, не забывайте, что вы должны воспитать людей, преданных Богу и готовых исполнить Его волю. Помните об этом, когда кормите своего малыша грудью. (12-134)

* * *

«Давайте создадим супружескую пару, полезную для Мессии, родим детей, нужных для Мессии, поддержим и продолжим национальную традицию нашей родины и нашего соверена» — в таком духе мы должны воспитывать и своих детей.

Научитесь любить детей. Плохо, если ваша любовь к детям ограничивается одними сладкими словами. Учите их так: «Тысячи лет, на протяжении всей истории восстановления Бог ждал появления сыновей и дочерей, достойных Его любви!» Истинная страна и истинный мир возникнут с появлением сыновей и дочерей с любящим сердцем.

Думайте об этом, воспитывая своих детей, учите их все делать правильно, даже спать. Не нужно делать никаких наказов перед смертью, воспитывайте своих детей должным образом, пока вы живы. Живите так, чтобы на пороге смерти с удовлетворением ощутить, что вы воспитали своих детей достойными людьми.

Не пишите своим детям в завещании: «Не делайте того-то и того-то». По сути, быть родителем — значит постоянно делиться со своими детьми самым сокровенным, вселяя в них надежду и пробуждая стремление к новым достижениям, и радоваться вместе с ними. (55-87)

* * *

4.5. Почему детям необходимо учиться

4.5.1. Учиться — не просто

Есть ли такой ученик, который ходит в школу, потому что ему нравится учиться? Поначалу все дети идут в школу, так как у них нет выбора и они боятся родительского наказания. Они идут в школу не потому, что хотят учиться. Однако со временем у них появляется вкус к учебе, и они продолжают ходить в школу уже не потому, что у них нет выбора, а потому, что им интересно учиться. Такие перемены в детях приятно удивляют их родителей.

Почувствовав вкус к учебе, дети начинают учиться с удовольствием, у них растет интерес к знаниям. Однако такой повышенный интерес к учебе может обернуться негативной стороной. Дело в том, что, когда человек полностью погружается в учебу, перед ним открывается сфера, где он видит возможность действовать бесконтрольно. Иногда именно поэтому растет тяга к знаниям. В действительности, нет человека, кому нравилась бы учеба сама по себе. Есть, конечно же, люди, которые любят спать, но нет таких людей, которые бы с самого начала любили учебу. Люди учатся, так как в этом они видят средство обрести неограниченную власть.(36-120)

* * *

Студенты, вам нравится учиться? Школьники, как правило, ненавидят учебу. Что хорошего в учебе? Подумайте. Рано утром нужно отправляться в школу. Затем пять или шесть часов надо сидеть, слушая учителя. Что в этом хорошего? Однако у вас пет выбора, так как вы знаете, что вам не обойтись без учебы. У вас просто нет выбора, и вы продолжаете учиться. Жаждете ли вы знаний, как голодный пищи? Едва ли. До такой степени учеба никому не нравится. Но вам это необходимо, и вы учитесь. (42-18)

* * *

Родители наставляют своих детей-школьников, чтобы те прилежно учились. Детям приходится нелегко, фактически их путь можно назвать путем страданий. Однако трудности закаляют их. Профессор, энергично читающий лекции на кафедре, также готовит своих студентов к будущей жизни. Фермер, идущий в поле, усердно трудится ради будущего. Мы в Движении Объединения также возводим фундамент будущей идеальной страны. (147-205)

* * *

4.5.2. Учиться на благо человечества

По сути, внешне между мною и вами, членами Церкви Объединения, нет разницы. Может быть, мое телосложение несколько крупнее вашего, но в остальном существенной разницы между нами нет. Тогда чем же я отличаюсь от вас? Тем, что я живу, руководствуясь голосом совести. Кроме того, результаты моего труда намного превосходят ваши успехи.

Как, по-вашему, каких родителей можно назвать добродетельными: тех, кто воспитывает своих детей, чтобы обеспечить себе хороший уход в старости, или тех, кто учит детей жить на благо всей деревни? Добродетельны те родители, кто учит своих детей жить на благо всей деревни. Если вы это понимаете, вас не нужно воспитывать.

Возьмем еще один пример. Каких родителей можно назвать более праведными — тех, кто учит своих детей жить на благо своей деревни, или тех, кто учит их жить на благо всего мира? Наставляйте своих детей так: «Вы должны учиться, чтобы в будущем взять на себя ответственность за судьбу нашей страны и ее народа и в конечном итоге стать первопроходцами на пути восстановления всех людей мира». Какие родители более добродетельны — те, кто беспокоится за будущее своих детей и учит их жить на благо деревни, или те, кто беспокоится за будущее своих детей и учит их жить на благо страны? Лучше родители, которые учат своих детей жить на благо всей страны.

Похвально, если человек учится, чтобы потом жить на благо страны. Однако никто не рождается уже готовым лидером, чтобы тут же встать во главе страны. Человек — это существо мирского уровня, он рожден на благо земного мира и его обитателей. Поскольку мир всего сущего принадлежит человечеству, люди, в свою очередь, должны жить на благо этого мира. Хотя корейцы воспитывают своих детей так, чтобы они жили на благо Кореи, вы должны учить своих детей, чтобы они жили на благо всего мира. Пусть они станут провидцами, духовными филантропами, чтобы создать идеальное вселенское братство вне границ одного народа, одной страны и одной расы. Воспитывайте их первопроходцами, отдающими все свои силы и всех себя служению на благо мира и человечества. Воспитайте их таким образом, чтобы они поклялись посвятить свою жизнь достижению этой благородной цели. (38-233)

* * *

4.5.3. Учиться прилежно

Родители, позволяющие своим детям сколько угодно спать и играть, могут продолжать в том же духе. На мой взгляд, в этом нет ничего плохого. Но почему родители постоянно повторяют: «Надо хорошо учиться! Нельзя драться с братом! Нужно любить родителей! Сделай это, сделай то!»? Такие наставления наводят детей на размышления. (95-50)

* * *

Всегда побуждайте своих детей к действию, даже если они сами знают, что нужно делать. Когда вы вдохновляете их, это придает им еще больше сил. Плохо, если вы не разговариваете со своими детьми. Это касается и школьников. Если они учатся прилежно, велите им учиться еще старательнее. Напоминайте им об этом как можно чаще. Родители должны оказывать своим детям постоянное внимание, следить за их учебой и за тем, как дети проводят свободное время. (131-244)

* * *

Учите своих детей быть прилежными в детском саду, в начальной школе, в средней школе, в университете и даже после получения докторской степени. (103-199)

* * *

Обычно дети, встретив на улице ровесников, затевают игры. Видно, что это доставляет им радость. Они счастливы, если встречают дворовую собаку. Детям, которые проводят все дни в играх и беготне, вы должны сказать: «Эй, безобразники, прекратите сейчас же!» Если от усердия на глазах детей блестят слезы, такие дети обязательно добьются успеха в жизни. Для кого они должны учиться? Не для самих себя. Они должны учиться для блага своей страны и мира. Понимаете? Хорошо это или плохо? (Это правильно.) Вам нравится, когда отец и мать дают вам хорошую взбучку? (Да!) Если дети не хотят учиться, мать должна сказать им: «Я тебе покажу, как меня не слушаться! Мы с отцом стараемся изо всех сил, чтобы ты получил хорошее образование и стал счастливым. Почему же ты не желаешь учиться?»

Почему необходимы строгость и настойчивость со стороны родителей во всем, что касается вопросов учебы детей? В этом повинна греховная родословная человека. Но мы с вами дали торжественный обет в том, что мы наставим мир на праведный путь. (97-99)

* * *

4.6. Чему должны учить родители

4.6.1. Что может быть важнее учебы

Поднимите руки, кто получил Благословение из моих рук. Каково ваше направление в жизни? До знакомства с моим учением вы жили, как хотели. Благословленные супруги учат своих детей, второе поколение: «Учитесь! Учитесь! Учитесь!» Похоже, что вы, глупцы, напрочь забыли сами основы жизни в вере. Неужели вы считаете, что, настойчиво призывая своих детей учиться, вы сделаете из них почтительных сыновей и дочерей и достойных граждан? Вовсе нет, нелепо даже предполагать это! Они, скорее всего, скажут так: «Наши родители прошли в Церкви Объединения через страдания и трудности, но я не хочу идти этим путем».

Научите их любви, и это поможет им преодолеть все трудности. Мать и отец должны быть вместе со своими детьми всегда и везде, куда бы они ни пошли. Даже страдая от голода, они должны па собственном примере учить детей, как нужно служить окружающим, молясь и проливая слезы за страну. Когда дети были еще маленькими и неразумными, им было трудно противостоять трудностям, и они думали, что их родители глупы. Но, повзрослев и накопив мудрости, они скажут: «Мой папа и моя мама — лучшие в мире родители!» Потом они поймут, что их родители проливают слезы не только за своих детей. Чем старше и мудрее становятся дети, тем ближе они подходят к осознанию того, что их родители преданно любили свою страну, жили ради исполнения Божьей воли и спасения всего человечества, даже в ущерб собственным детям. Я это очень хорошо понял.

Когда Хё Джин был маленьким и глупым, он плохо понимал меня. Однако, становясь взрослее, он все ниже склонял передо мной голову. Таков он и сейчас. Когда я нахожусь вдали от дома, он звонит по телефону своему зятю, хотя мог бы позвонить прямо мне, и спрашивает у него: «Чем Отец сейчас занимается? Разузнай и сообщи мне». Но он мог бы сам спросить об этом у меня. Да и Мать всегда находится со мной. Он мог бы поговорить и с ней, если бы захотел. Но он боится обращаться прямо ко мне. Чем чаще он так думает, тем труднее ему поднять голову и посмотреть мне прямо в глаза. Однако при встрече он признает, что его Отец остался прежним. В нем ничего не изменилось. Все люди, равно как и окружающие их вещи, претерпевают колоссальные изменения. Только я не меняюсь. Видя такое отношение, я испытываю горькое сожаление. Бывают моменты, когда я сам отворачиваюсь от своего сына.

Человек не должен жить, сообразуясь лишь с собственными желаниями. Вселенной не нужны такие люди. Если вы чрезмерно печетесь о своих детях, они не вырастут хорошими людьми. Главное, их должна питать родительская любовь. Наставляйте их так, чтобы они всегда шли дорогой любви. Взрослея, они открывают для себя золотую жилу. Сначала они думают, что золота там мало. Лишь позднее они понимают, что они обнаружили огромные залежи из чистого золота без малейшей примеси. Чем глубже они раскапывают, чем яснее понимают, что найденная ими гора представляет собой цельный золотой самородок. (139-77)

* * *

4.6.2. Учите детей любить

Что должно лежать в основе человеческих ценностей? Основой должен быть не идеальный мир, а идеальный человек. Следовательно, вы полюбите мир лишь после того, как научитесь любить каждого человека в отдельности.

Какой должна быть ваша любовь к людям? Она не может проявляться от случая к случаю. Такая любовь аналогична любви мужчины к женщине или женщины к мужчине.

Как и ради чего мы рождаемся? Родившись от отца и матери, мы появляемся на свет не готовыми женихами и невестами. Мы рождаемся детьми своих родителей, которым необходимо постичь науку любви в лоне родительской любви. Каким образом родители должны воспитывать своих сыновей и дочерей? Родители должны передать своим детям не зачатки общих знаний, а искусство любить. Дети должны узнать от родителей, что объединяет мать и отца. Воспитывайте детей так, чтобы впоследствии они стали хорошими отцами и матерями, достойными Божьей любви. Вы должны вырастить из девочек достойных жен для своих мужей, а из мальчиков — достойных мужей для своих жен. Воспитайте личности, достойные любви своих родителей; отцов и матерей, достойных любви своих детей, и патриотов. Недопустимо, если ребенок любит, например, только своего отца. Все устроено по единой схеме — Адам и Ева с Богом в центре. В результате получается 4-позиционное основание. Основой всего сущего является четырехпозиционное основание. Именно поэтому так важно научиться любить Бога и Божье творение.

Где находится первоначальный источник всего сущего? Он не может быть в людях. Адам и Ева должны были воспитываться в любви своего Отца — Бога. Каким образом должен был сформироваться эталон ценностей для Адама и Евы? Через воспитание в Божьей любви. До какого возраста люди должны воспитываться в атмосфере любви? Мы должны воспитываться в родительской любви, пока сами не станем родителями с соответствующим набором моральных ценностей и не переймем опыт своих родителей, иными словами, пока не достигнем зрелости. В Библии нет упоминания о том, что Адам и Ева воспитывались в атмосфере Божьей любви. Гам не рассказывается, как сильно Бог любил их. История начинается непосредственно с описания грехопадения, и от этого на душе остается тяжелый осадок.

Адам и Ева должны были воспитываться в лоне Божьей любви. Но имели ли они перед собой пример для подражания? Если такого примера не было, это означает, что Божий идеал изначально не мог быть осуществлен. Далее мы подходим к вопросу о том, что представляет собой образец воспитания в любви. Мы все стремимся попасть в Царство Небесное. Однако мы не были воспитаны соответствующим образом. В течение своей земной жизни мы должны постоянно заботиться о повышении своего нравственного уровня. Иначе мы рискуем нажить себе серьезные проблемы. Если наше воспитание окажется незавершенным, последствия будут тяжелыми.

Итак, что же мы понимаем под словом «воспитание»? Чтобы Адам и Ева получили достаточно хорошее воспитание, каким должно было быть их поведение? Являясь Божьими детьми, они должны

были следовать за своим Родителем повсюду. Дети должны всегда и во всем быть заодно со своими родителями. Если родители взбираются на гору, дети должны взбираться вслед за ними. Если родители спускаются в долину, дети должны спускаться вслед за ними. Если родители идут сквозь туннель, дети должны делать то же самое. Дети должны быть всегда вместе со своими родителями. Если какое-то время они живут раздельно, дети должны стремиться увидеть своих родителей.

Разве возможно, чтобы Бог был раз и навсегда разделен со Своими сыновьями и дочерьми? Бог является Абсолютной Сущностью, и вы должны неизменно тянуться к Нему. Вас притягивает к Нему сила Его абсолютной любви. Неправильно, если у детей складывается такое отношение: «Если Бог хочет прийти, пусть Он приходит. Но если Он не хочет прийти, то пусть не приходит. Если Он желает где-то обосноваться, это Его дело, а если не пожелает — тоже меня не касается». Вы должны любить Бога абсолютной любовью.

Бог — живой источник. Он питает нашу жизнь. Родители — это лоно для зарождения и воспитания детей. Родители дают нам жизнь, любовь и защиту. Они оберегают нашу жизнь, кормят нас и дарят нам свою любовь. Без их защиты жизнь детей была бы в постоянной опасности. Что является источником нашего счастья? Источник нашего счастья — это наши родители.

Бог — это Высшая Сущность, достигшая единства тела и духа. Поскольку Он имеет дуальные свойства, можно предположить, что Он несет в Себе субъектные характеристики как мужского, так и женского начала. Это позволяет Богу испытывать любовь на определенном уровне, но Он не может породить искру любви в одиночестве. По этой причине все существа в сотворенном мире наделены либо мужскими, либо женскими характеристиками.

Итак, если бы Адам и Ева получили Божье благословение на брак, Бог, как Субъект любви, не почувствовал бы Себя обделенным, если бы их любовь друг к другу стала сильнее, чем любовь к Нему. Почему? Потому что Бог является субъектом, способным испытывать радость через союз двоих любящих людей. Вот почему, когда объекты Его заботы познают высшую ценность любви, Бог чувствует Себя счастливым. Таков наиважнейший закон любви для людей — вершины Божьего творения.

Соответственно, не научившись любить, люди не смогут осуществить единство в любви.

Если в Церкви Объединения присутствуют сердечные отношения, иначе говоря, если качество воспитания членов Церкви соответствует уровню, на который надлежало подняться безгрешным Адаму и Еве, если бы они не совершили грехопадения, Церковь, без сомнения, обретет статус всемирной религии, и никто не сможет встать на ее пути. Это непременно произойдет. Присоединяясь к Церкви Объединения, человек должен испытывать особенные чувства. Что он должен почувствовать? Женщина должна ощутить радость, оттого что она обрела чудесного Отца. Потом в ней должна пробудиться реальная надежда на обретение самого лучшего в мире мужа. Далее она должна испытать радость оттого, что у нее появился замечательный старший брат. (51-171)

* * *

Что питает надежду всего сущего? Заветное желание всего сущего в мире творения заключается в том, чтобы погрузиться в любовь рожденных на Земле сыновей и дочерей, соединяющую в себе любовь Божью и родительскую. Сыновья и дочери совершенных Адама и Евы получают в дар Божью любовь и любовь совершенных Адама и Евы.

Итак, что является самым драгоценным наследием семьи? Самым благородным и драгоценным наследием для потомков является Божья и истинная родительская любовь. Ничто не сравнится с такой любовью. Вы должны добросовестно и тщательно поддерживать авторитет Бога в своей жизни, помнить о Его существовании, знать Его природу и Сердце. Вы должны рассказать своим детям о том, что такое Божья любовь. Люди ничего не знают о Божьей любви, поэтому необходимо, чтобы на Земле появились родители, которые признают и поддержат Бога — нашего Родителя. Нам нужны родители, которые стали бы достойными представителями Бога, которые умели бы любить. (93-336)

* * *

Откуда берет начало абсолютная любовь? Как проявляется абсолютная любовь? Абсолютная любовь исходит от Бога, Истинных Родителей, Истинных Детей и проявляется в контексте Бога, Истинных Родителей и Истинных Детей. Вы должны знать это. Четырехпозиционное основание можно укрепить лишь в том случае, если крепка любовь Бога, Истинных Родителей и Истинных Детей.

Никто в мире не убедит вас, что ваши отец и мать не являются вашими родителями, так как эта истина является абсолютной. Нельзя отказаться от отца и матери, равно как нельзя отказаться от мужа или жены. Только так должны вы рассуждать, становясь супругами. Муж и жена, рассуждающие так, никогда не смогут отказаться от своих детей. Вы должны установить такую традицию. (106-74)

4.6.3. Урок Истинного Отца

Родители должны так воспитывать своих детей, чтобы те прилежно учились и стали почтительными сыновьями и дочерьми и наследниками семейной традиции. Позволяя детям делать все, что им заблагорассудится, родители пренебрегают своим родительским долгом. Следовательно, даже против воли детей, даже прибегая к физическим наказаниям, родители должны сделать все возможное, чтобы обеспечить наследование семейной традиции.

Так чему же учит вас преподобный Мун? Он учит: «Любите свою страну, мир и Бога сильнее, чем меня». (95-64)

* * *

Если вы бьете левой рукой, в какую сторону движется ваша рука? Она движется вправо. А если вы бьете справа, рука движется влево. Бейте хороших людей слева, чтобы направить их вправо, то есть наставить на праведный путь.

Аналогично нужно поступать и с плохими людьми. Но кто бьет злонамеренных людей? С ними расправляется Сам Бог. Он наказывает их, наставляя: «Не следуй примеру грешного мира! Скоро ли ты прекратишь свои злодейства?» Бог может наказать их различными способами, вплоть до привлечения армии врагов. То, что по мирским понятиям считается добром, может не совпадать с понятием добра в Царстве Небесном.

Мы должны преодолеть крутой горный перевал. Для этого нам придется бросить весь свой багаж. Животы наши также не должны быть забиты едой. Упорядочив свою жизнь, с пустыми желудками и согбенными спинами, мы должны пройти через труднопроходимый горный перевал, ибо так можно назвать границу, разделяющую Север и Юг Кореи.

Ради чего мы должны сделать это? Мы должны сделать это ради того, чтобы окончательно отделиться от мира сатаны. Если останется хотя бы какая-нибудь мелочь, привязывающая нас к сатанинскому миру, мы не сможем полностью очиститься и освободиться от. сатанинского влияния. Именно этому учит Бог Своих любимых детей, ибо желает, чтобы они осуществили идеал единого мира. Семья, страна и весь мир — все они, исповедуя эту идеологию, должны твердо отстаивать такую позицию. (18-236)

* * *

4.6.4. Какие наставления вы должны давать своим детям

Воспитывая детей, не требуйте, чтобы они стали выдающимися людьми. Учите их так: «Чтобы стать выдающимся человеком, тебе нужно преодолеть то-то и то-то, пройти такой-то и такой-то путь в жизни». Отец должен достойно выполнять свой отцовский долг, старший брат должен выполнять свой долг старшего брата, старшая сестра должна выполнять свой долг старшей сестры. Иными словами, каждый должен осознавать свой долг, чтобы стать истинным мужчиной или истинной женщиной, истинным старшим братом или старшей сестрой, истинным младшим братом или сестрой, истинным мужем или женой, истинным членом своего рода. Если каждый выберет для себя правильный путь, станет придерживаться Принципа, то перед вами откроется путь, следуя которому, вы станете народом единой страны. (68-332)

* * *

В рамках духовного стандарта что является высочайшей милостью, наиболее желанной для человечества? Высочайший дар Бога — это то, к чему мы стремимся, ведомые голосом своей изначальной души.

Если родители умирают молодыми, оставляя своих детей сиротами, чего более всего хотят обездоленные дети? Они не хотят ни денег, ни пищи. Они не перестают лелеять надежду, что их так рано ушедшие родители каким-нибудь волшебным образом вновь обретут жизнь.

Аналогично, желая сделать подарок человечеству, мы должны позаботиться о том, чтобы наш подарок был воистину величайшим. Мы должны подарить людям истину. Так давайте же подарим им знания об абсолютной истине!

Чему мы должны их научить? Наша задача состоит не в том, чтобы научить их зарабатывать большие деньги, и не в том, чтобы заставить их учиться для получения академических знаний и продвижения по службе. Нам, живущим в современном мире, необходимо объяснить людям, кто такие Истинные Родители, которые несут надежду всему человечеству, рассказать им о сыновней почтительности и долге по отношению к Истинным Родителям. Нет ничего важнее и ценнее этого. (26-50)

* * *

Воспитывая детей, чему вы должны их научить? Будьте истинными отцом и матерью, учите своих детей так: «Даже если я умру, вы должны перехватить мою эстафетную палочку и продолжить мой путь и завершить возложенную на меня миссию. Мы вынуждены преодолевать трудности и страдать ради спасения человечества. Только так возможно создать идеальный мир. Таковы величайшая надежда и величайшее желание Бога, Истинных Родителей, ваших собственных отца и матери, к этому же стремитесь и вы сами. Это стремление, вне сомнений, всегда было объектом вечной и неизменной надежды и чаяний всех обитателей Неба и Земли на протяжении десятков тысячелетий. Мы должны идти этим путем, применяя все свои способности и умения». Вы должны передать эту эстафету своим потомкам еще при жизни. Вы понимаете меня? (Мы понимаем.) Сделаете ли вы это? (Мы это сделаем.)

Чтобы стать наместниками Бога в семье, родители должны занять в семье высокое положение. Воспитывать своих детей с мудростью. Учите их так: «Сыновья и дочери! Любите своих братьев и сестер сильнее, чем своих родителей. Любите своих ближних, любите родину и весь мир». Воспитывая своих детей так, вы станете примером для всех истинных родителей. Почему? Потому что только так ваши сыновья и дочери, ваши домашние станут поборниками добра и продолжателями традиции добра высшей пробы. Таковы ли ваши отец и мать? (Да!) Вы должны всегда помнить об этом.

Многие родители собирают своих детей вместе и наставляют их, какими людьми те должны стать и как они должны трудиться. Но самое главное наставление звучит так: «Вы должны познать Бога». Этот наказ является наиважнейшим. Подавляющее число людей уходит в духовный мир с именем «Бог» на устах. Человек должен стать таким, чтобы даже при самых трагических обстоятельствах он смог с достоинством сказать: «Я познал Бога». (11-308)

Что является основой религиозного учения, что утверждает основы в семье? Родители должны учить своих детей гак: «Дети мои, в своей жизни вы не должны забывать о главном: любите Бога и свою страну сильнее, чем своих родителей». Тогда воспитанные таким образом дети признают, что их родители являются истинными родителями. (127-291)

* * *

Когда люди устанавливают свод морально-этических правил в семье и в роду, они учат своих сыновей и дочерей, чтобы те были прежде всего почтительны к своим родителям. Супруги должны жить друг для друга и любить своих детей. Но истинный Небесный закон предписывает не только это. Кодекс человеческих добродетелей требует во всем равняться на человека. Истинная Небесная добродетель диктует, чтобы человек во всем равнялся на Бога. Любите, но любите так, как любит Бог, Который говорит: «Я — любящий Бог. Я страстно люблю эту землю. Так пусть же наша любовь станет безмерно огромной, способной объять земной мир и все творение!» Вот чему учит нас Небесный закон. С этого пункта начинается свод положений Небесного закона. Человеческая добродетель зарождается и воспитывается в семье. Небесный закон берет свое начало в семье вселенского масштаба, объявшей своей любовью небеса и землю. Такая семья должна появиться в последние дни. (8-106)

* * *

Чтобы воспитать праведных детей, Вы сами должны стать праведными родителями, являющими собой эталон родительской любви. Праведное воспитание — это когда дети даже в условиях неслыханных страданий и горя упрямо придерживаются идеологии, которая требует от них неизменно жить ради будущего, ради блага всего мира. Воспитанные на такой философии люди несут благо обществу, стране и всему миру. (97-99)

* * *

4.6.5. Высшие ценности помимо сферы воспитания

Как бы ни пытались дети, имеющие любящих родителей, объяснить значение и ценность понятия «родительская любовь» другим детям, которые лишены родительской любви, те не поймут, даже если на объяснения уйдет целое тысячелетие. Можно ли донести до детей смысл понятия, если, например, наставлять так: Любовь родителей к своим детям — это то-то и то-то. А любовь между супругами — это то-то и то-то»? Объясняйте сколь угодно долго, они вас не поймут, пока у них самих не появятся дети. Только с появлением детей человек внезапно чувствует озарение: «О Господи! Так вот что такое любовь к детям!» Я сомневаюсь, что можно объяснить бездетным супругам, что же такое родительская любовь. Такие вещи познаются исключительно на собственном опыте. Любви невозможно научиться с помощью учебников или специальных курсов. Она вне сферы воспитания и образования. (60-78)

* * *

Могут ли школьные учителя объяснить детям, что такое родительская любовь? Имеется ли в школьной программе такой предмет? Существует ли такой человек, который постиг науку о любви таким способом? Дело в том, что вы можете познать любовь, не обучаясь этому. Мужчине и женщине не нужно изучать теорию и практику отношений, чтобы родить ребенка. Чтобы познать любовь, не нужно проходить специальное обучение. Невозможно указать местонахождение любви, чтобы взять ее и, например, попробовать на вкус. Не познать любовь и экспериментальным путем. Никогда с древних времен не было места, где учили бы любить. Никогда ни одному поколению не придет в голову мысль построить школу, чтобы в ней обучать потомков науке о любви. (23-120)

Появляются ли дети на свет, познав любовь еще в утробе матери? Умеет ли новорожденный ребенок пользоваться ложкой? А палочками? Новорожденные ничего не знают об этом. Нужно ли учить младенцев, как сосать молоко из груди матери? Умение питаться не требует особой подготовки. (172-180)

* * *

С водой — то же самое. Никто не учит нас, как нужно пить воду. Самое важное и драгоценное для поддержания жизни мы знаем сами, без посторонней помощи. (23-21)

Если бы Адам и Ева твердо заняли позицию горизонтальных родителей любви, вертикальное измерение возникло бы само по себе. С установлением совершенного вертикального эталона у супругов появятся и любимые дети. Когда у вас родятся сыновья и дочери, вы полюбите их без посторонней помощи. Вас не нужно этому учить, так как вы познаете любовь в процессе своей жизни. Так гласят основы Небесного Принципа.

Именно таким путем вы обретаете статус изначального человеческого существа. Бог становится центром вашей души, которая оживает, когда в ней поселяется Бог — вертикальный Родитель. Затем душа, рожденная вертикальными родителями, объединяется с телом, которое рождено усилиями горизонтальных родителей. Когда они становятся единым целым, соединяясь под углом 90° в центральной точке пересечения, все обретает вид и зримую форму. И тогда человеку становится понятно, кто такой Бог, где находятся Небеса и даже ад. Если человек поднялся на такой высокий уровень, ему не потребуется дополнительного обучения.

В мире живой природы, даже в микромире насекомых, каждый вид делится на мужские и женские особи. Такое разделение существует и в мире неорганической природы. Никто не учит этих существ, как нужно жить и размножаться. Они сами знают, что надо делать. (187-116)

Вы все закончили университеты, некоторые учатся в аспирантуре. Учеба — процесс долгий и скучный, не правда ли?

Если бы вы были едины с Богом, вы и без обучения знали бы все как с внешней, так и с внутренней стороны и в гораздо большем объеме, чем величайшие из ученых. Вы интуитивно знали бы о мире больше, чем самые въедливые исследователи при помощи продолжительных научных изысканий. Вы знали бы, что такое Небеса и Земля, что представляет собой духовный мир, как можно праведно прожить свою жизнь. Вам не потребовалось бы сидеть в аудиториях, чтобы познать все это. Птицы и насекомые знают, что можно употреблять в пищу и как защитить свою жизнь. Эти знания у них передаются на уровне инстинкта от поколения к поколению. Человек, венец творения, также должен безошибочно знать, чем ему питаться и как сохранить свою жизнь. Входя в контакт с чем-либо, мы должны моментально понять, что это за объект и каково его назначение.

Люди были созданы очень талантливыми. Однако каким-то непостижимым образом они сильно изменились. Затрачивая огромные усилия, они были вынуждены осваивать тяжелый курс воспитания, чтобы вооружиться необходимыми навыками и знаниями. Однако они не знают даже основ, касающихся вопросов жизни и смерти. Причиной этого стало грехопадение.

Даже после грехопадения отношения субъекта и объекта осуществлялись по первоначальной схеме. Но на протяжении истории все нечистые элементы обмена между субъектом и объектом, постепенно аккумулируясь, скрыли под толстым слоем изначальную природу человека. Если мы снимем эту грязь, действие изначальной природы постепенно усилится. Когда, наконец, не останется ни пылинки чужеродного слоя, изначальная человеческая природа вырвется на свободу. На протяжении всей истории и до наших дней люди неустанно искали пути, чтобы сделать это возможным. (56-153)

* * *

4.6.6. Что необходимо помнить во время обучения

Где обитает Бог, создавший огромную Вселенную? Бог обитает в союзе мужчин и женщин, которые соединены узами судьбы через кровное родство с вертикальными родителями истинной любви, чьи потомки, рождаясь, наследуют и продолжают семейные традиции истинной любви.

Где находится обитель Бога? Его обитель находится там, где живет любовь. Если душа и тело объединены истинной любовью, в их союзе присутствует Бог. Где находится Божий дом? Обитель Бога — это истинная любовь. Следовательно, как только мы поднимаемся на уровень изначальных безгрешных мужчин и женщин, мы обнаруживаем, что родители человечества — это вертикальные родители истинной любви, то есть Бог. Кто же является горизонтальными родителями всех на Земле родителей истинной любви? Истинные Родители, Мессия. (188-217)

* * *

Что должно быть центром нашей жизни? Предположим, родители воспитывают своих детей таким образом: «Мы никогда не должны расставаться», — такая семья придет в упадок. С другой стороны, семья, в которой детей учат, что их судьба неотделима от судьбы общества и родной страны, будет процветать. Так гласит Принцип.

«Я — рабочий — значит, мои дети тоже должны стать рабочими. Я — бизнесмен — значит, мои дети тоже будут заниматься бизнесом». Если вы наставляете так своих детей, ваша семья не увидит удачи.

Все родители учат своих детей: «Станьте значительными людьми в своей стране и живите на благо своей родины». Но в наши дни мир стоит на пороге новой эпохи, когда нужно учить молодое поколение иначе. Призыв стать значительными людьми в своей стране устарел. Теперь мы учим их так: « Станьте фигурой всемирного значения». Вот так мы должны наставлять их. «Живите судьбой мира!» — вот каким должен быть наш призыв. Я знаю, о чем вы думаете, именно поэтому я говорю вам об этом. (28-192)

* * *

Воспитывая своих любимых детей, родители встречают на своем пути много трудностей, но, несмотря ни на что, они преодолевают все препятствия и продолжают воспитывать потомство с надеждой на прекрасное будущее. Если вы воспитываете своих детей, потому что любите свою страну, то не грех, если вы цените их выше, чем страну. До тех пор пока вы питаете надежду на лучшее и не оставляете намерений защитить свою страну в будущем, не грех, если в настоящее время вы любите своих детей сильнее, чем страну. Иначе говоря, родителям не будет поставлено в вину, если они не выказали верности своей стране в прошлом, главное, чтобы в настоящее время они любили своих детей сильнее всего на свете и воспитали их достойными гражданами своей страны.

С другой стороны, это несомненный грех, если вы любите своих детей сильнее, чем свою страну, и воспитываете их не достойными гражданами, а преданными и почтительными детьми лишь в отношении вас самих. Добродетель не терпит эгоизма. (33-328)

* * *

Мать в семье должна быть воплощением сердечности и праведности. Необходимо, чтобы каждая женщина стала такой матерью. Совершив ошибку при общении с детьми, она должна признать и исправить ее. Совершенно недопустимо, если мать, обидевшись на отца за его грубость и пренебрежение по отношению к ней, вымещает свою злость на детях.

Бог подарил женщине детей, любимых Небесами и Землей, и материнское сердце испытывает к ним необыкновенно сильную любовь, мать должна молиться об их благе и учить их развивать сердечные отношения с Богом. Иначе дети уйдут в сторону от пути Божьей воли. В этом отношении роль матери является наиважнейшей. (165-99)

* * *

Воспитывая детей, не ждите, что они, повзрослев, будут любить лишь вашу семью и служить лишь ей одной. В Церкви Объединения мать, давая ребенку грудь, должна думать, что ее дитя будет жить ради Небес и Земли. Если вы углубитесь в родословную и попробуете заглянуть в будущее своих детей, то обнаружите, что они являются чистыми Божьими детьми, какими хотел видеть Бог Адама и Еву до грехопадения. Вы поймете, что они имеют прямую и глубокую связь с Сердцем Бога. С точки зрения Божьего провидения и Божьего Сердца, сыновья и дочери, рожденные от вас, являются людьми, олицетворяющими историческое воссоздание человеческого рода.

Вы должны не только ласкать и прижимать своих детей к сердцу, радуясь: «Это мой сын. Это моя дочь». Члены Церкви Объединения должны не только любить, но и уважать своих детей. Вы поступаете плохо, если твердите своим детям: «Маленькие негодяи! Не забывайте, что мы ваши родители!». Это неправильный порядок вещей. Вы должны разделить со своими детьми свои чаяния и устремления. Все в мире взаимосвязано и находит свое продолжение. Можно сказать, что последней надеждой человечества является упование на Небеса. Но Небеса помогут лишь в том случае, если вы идете путем Принципа. (8-108)

* * *

Родители, пусть дети никогда не увидят ваших слез. Пусть они никогда не услышат звуков ссоры. Они беспокоятся о состоянии родителей больше, чем о Боге, стране и о чем бы то ни было. Не поливайте чистый путь грязью.

Хорошо иметь детей, но, неправильно воспитывая их, вы показываете себя плохими родителями. Все это слишком серьезно. Вы должны обращаться со своими детьми крайне осторожно. Ведь дети — ваш второй Бог. Целуйте их с Божьей любовью, обнимайте их, словно вы обнимаете все человечество. Вот тогда они принесут надежду миру, тогда они смогут достойно представлять страну, мир и Бога. Вы отдаете своих детей миру, делая их частью Вселенной.

Чтобы выполнить свой великий долг, вы отныне должны нести бремя ответственности вместе со своими детьми. Воспитайте их так, чтобы они смогли утешить Бога своей сыновней почтительностью и преданностью. Даже если они иногда грубят и не слушаются, не обращайтесь с ними так, словно они — бельмо на вашем глазу.

* * *



Наверх