Если Христу суждено вернуться через рождение на земле, он, без сомнения, появится в среде избранного Богом народа, в соответствии с Божьим предопределением. Какое место избрал Бог для возвращения Христа и какому народу предназначено принять его?
3.1. Родится ли Иисус в среде еврейского народа
Многие христиане, основываясь на стихах Библии, думают, что Христос вновь придет в еврейский народ: “И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых” (Отк. 7:4); “Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как придет Сын Человеческий” (Матф. 10:23). О том же самом говорится и в другом месте (Матф. 16:28). Однако буквальное толкование этих стихов означает неправильное понимание Божьего провидения.
Иисус рассказал притчу о винограднике (Матф. 21:33-43). В этой притче владелец виноградника представляет Бога, виноградник Божий труд, виноградари, которым доверена работа, символизируют израильский народ, слуги — пророков, сын виноградаря — Иисуса, другие же виноградари, собирающие урожай, представляют некий народ, который готов принять Христа Второго пришествия и исполнить волю Бога. В этой притче Иисус хотел сказать, что не появится вновь среди народа, который преследовал его. Бог отнимет у этого народа миссию, некогда доверенную ему, и передаст ее другому народу, способному плодотворно завершить ее по возвращении Христа. Почему тогда создается впечатление, что Библия свидетельствует о возвращении Христа к потомкам Израиля? Чтобы ответить на этот вопрос, нам следует прежде всего понять значение слова “Израиль”.
Слово “Израиль” означает “победитель”. Иаков заслужил это имя потому, что одержал победу над ангелом, с которым сражался у реки Иавок (Быт. 32:28). Иаков вступил в битву с ним, чтобы завоевать положение Авеля для создания субстанциального основания. Утвердившись на этом положении и сделав субстанциальное приношение, Иаков заложил основание для Мессии на семейном уровне. Его потомки, унаследовавшие благодаря этому ответственность за Божье провидение, называются Израилем, или избранным народом. Таким образом, слово “Израиль” обозначает Божий народ, который восторжествовал благодаря своей вере. Иными словами, это слово не обязательно относится к каждому, кто произошел из рода Иакова. Так, Иоанн Креститель сказал евреям: “И не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам»; ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму” (Матф. 3:9). Кроме того, святой Павел говорил: “Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти. Но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве...” (Рим. 2:28, 29) и: “...Не все те Израильтяне, которые от Израиля” (Рим. 9:6). В этих словах выражалось порицание тем евреям, которые хвастливо причисляли себя к избранному народу, основываясь лишь на кровном родстве с Авраамом, но в действительности не жили согласно Божьей воле.
Во времена исхода потомков Иакова из Египта с Моисеем во главе их можно было назвать Израилем, но они утратили право носить это имя, когда восстали против Бога в пустыне, поэтому, как определил Бог, они умерли в пустыне и лишь молодое поколение вошло в Ханаан; этих людей Бог считал Израилем. Впоследствии десять племен северного царства, Израиля, восставших против Бога, утратили право быть избранным народом и поэтому были уничтожены. От избранного народа остались лишь два племени из южного царства, Иудеи, которые продолжали следовать воле Бога. Именно в их среде впоследствии появился Иисус. Тем не менее когда Иисус был распят из-за неверия иудеев, последние полностью утратили свое право оставаться избранным народом.
Какой народ стал избранным после распятия Иисуса? Это были христиане, унаследовавшие веру Авраама и взявшие на себя ответственность за миссию, с которой не справились его потомки. Святой Павел писал: “Но от их [Израиля] падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность” (Рим. 11:11), свидетельствуя, что центр Божьего провидения восстановления переместился от евреев к язычникам (Деян. 13:46). Следовательно, избранный народ, которому предстоит заложить основание для Мессии Второго пришествия, не происходит из рода Авраама. Этим избранным народом являются те, кто унаследовал веру Авраама, т. е. христиане.
3.2. Христос вернется в восточную страну
Согласно объяснениям Иисуса, данным в притче о винограднике(Матф. 21:33-43), еврейский народ, распявший Иисуса, подобно виноградарям, убившим сына своего хозяина, утратил свою провиденциальную миссию. Какой стране суждено унаследовать все, что было сделано Богом и собрать плоды Его труда? В Библии есть предположение, что эта страна находится на Востоке. В Откровении святого Иоанна Богослова написано, что “в деснице у Сидящего на престоле” была книга, “написанная внутри и отвне, запечатанная семью печатями”. Однако никто не мог ни на небе ни на земле, ни под землею раскрыть эту книгу, ибо не нашлось достойного, и Иоанн много плакал. Тогда появился Агнец (Иисус) и взял книгу из десницы Сидящего на престоле и начал снимать с нее печати (Отк. 5:1-7) (Отк. 6:1). Библия описывает события и знамения, происходившие при этом. Наконец, после того как он снял шестую печать, случилось следующее, как описывает Иоанн: “И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живого. И воскликнул он громким голосом... говоря: “Не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего. И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых” (Отк. 7:2-4). Этим избранным предстоит сопровождать возвращение Агнца — Иисуса (Отк. 14:1).
Итак, основываясь на вышесказанном, можно предположить, что Христос родится на Востоке, в стране восходящего солнца, там, где печатью живого Бога будут отмечены сто сорок четыре тысячи Божьих избранников. Эта страна унаследует труд Бога и пожнет его плоды во имя Второго пришествия Мессии (Матф. 21:43).
Какая из стран Востока избрана принять Христа?
3.3. Восточная страна — Корея
Как уже говорилось, Христос не вернется к потомкам Авраама, а придет в страну, которая унаследовала ответственность за неосуществленное им провидение восстановления и его плоды. Также мы узнали, что это будет одна из стран Востока. С давних времен восточными нациями традиционно считаются Корея, Япония и Китай. Среди них Япония на протяжении всей истории поклонялась богине солнца, Аматэрасу-омиками. В период Второго пришествия она вошла как фашистское государство, жестоко преследующее христианство в Корее (Приготовление 4.3.3). Китай во времена Второго пришествия стал очагом коммунизма. Следовательно, обе эти нации принадлежали стороне сатаны. Остается лишь Корея, которая и является восточной страной, где появится возвратившийся Христос. Давайте исследуем с точки зрения Принципа различные причины, по которым Корея получила право принять Господа Второго пришествия, помня о том, что для этого она должна отвечать определенным критериям, о которых мы будем говорить ниже.
3.3.1. Национальное условие искупления
Чтобы отвечать критериям избранного периода, получившего право принять Мессию, Корея должна осуществить промысл национального отделения от сатаны, основанный на числе 40; так может быть достигнуто восстановление Ханаана на уровне Вселенной. Почему это условие искупления было дано корейскому народу? Если Христос возвращается в Корею, то корейскому народу суждено стать третьим Израилем. В эпоху Ветхого завета потомки Авраама, которые следовали воле Бога и подвергались притеснениям в Египте, стали первым Израилем. Христиане, которых евреи преследовали как еретиков за почитание воскресшего Иисуса, стали вторым Израилем, ответственным за второй этап провидения восстановления. Во время Второго пришествия Христос, по всей вероятности, будет также заклеймен как еретик христианами своего времени в соответствии с пророчеством о страданиях и отвержении, на которые он, подобно Ною, будет обречен современниками (Лук. 17:25, 26). В этом случае Бог будет вынужден покинуть христиан, преследующих Христа, как в свое время Он отрекся от евреев, отвергших Иисуса (Матф. 7:23). Тогда корейский народ, которому надлежит служить Христу и завершить третий этап Божьего провидения, станет третьим Израилем.
Первый Израиль страдал 400 лет в Египте, стране сатаны, осуществляя промысл отделения от сатаны с числом 40 в основе. Это было необходимо для того, чтобы начать путь восстановления Ханаана на национальном уровне. Для осуществления этого промысла второй Израиль должен был преодолеть 400 лет преследований в Римской империи, что требовалось для начала всемирного пути восстановления Ханаана. Как третьему Израилю, корейскому народу пришлось пройти через страдания под игом нации на стороне сатаны в течение 40 лет. Так ему удалось осуществить промысл отделения от сатаны, необходимый для начала пути восстановления Ханаана на уровне Вселенной. Это были 40 лет, в течение которых Корея, будучи Японской колонией, испытывала невероятные страдания и лишения.
В 1895 году японцы убили корейскую королеву. Это убийство — один из наглядных примеров преступлений, которые совершились японцами на корейской земле. В 1905 году был заключен оборонительный договор Улса, который наложил на Корею статус японского протектората и послужил поводом для вторжения Японии в Корею. Договор подписали Ито Хирохуми с японской стороны и Ли Уан-Ён, министр просвещения и японофил, с корейской стороны. Все дипломатические права Кореи были отданы в ведение Министерства иностранных дел Японии. Япония учредила пост генерал-губернатора и назначила своих военных представителей в каждый регион, чтобы обеспечить контроль за внутренними делами Кореи. Япония лишила корейский народ всех прав в области политики, дипломатии, экономики. В 1910 году она оккупировала Корею. Японцы совершали зверские преступления против корейского народа, бросая в тюрьмы и убивая многих патриотов, а также полностью лишая людей их свобод. Когда 1 марта 1919 года развернулось движение за независимость, они уничтожили тысячи мирных жителей Корейского полуострова. После японского землетрясения в Канто в 1923 году японцы беспочвенно обвинили ни в чем не повинных корейцев, живших в Токио, и зверски убили многих из них.
Тем временем множество корейцев, не желая более терпеть японское угнетение, бросали свой плодородный край и бежали в пустынные степи Манчьжурии в поисках свободы. Там они вынесли невероятные мучения, душой и сердцем посвятив себя борьбе за независимость родины. Японские милитаристы прочесывали деревню за деревней в поисках этих преданных корейцев. В некоторых местностях они запирали в домах старых и молодых и сжигали их заживо. Япония не прекратила политику тирании вплоть до дня своего падения.
Корейцы — участники движения за независимость, убитые 1 марта, а также те из них, которые боролись в Манчьжурии, в большинстве своем были христианами. К концу своего колониального господства Япония усилила преследования независимого христианства Кореи. Христиан заставляли поклоняться синтоистским святыням, а тех, кто не подчинялся, бросали в тюрьмы и убивали. Особенно зверским репрессиям христиане подверглись накануне 15 августа — дня освобождения Кореи. После капитуляции во второй мировой войне, подписанной японским императором Хирохито, корейский народ наконец обрел свободу.
Итак, корейский народ прошел 40-летний путь страданий, начиная с оборонительного договора Улса 1905 года и заканчивая освобождением Кореи в 1945 году. Ему пришлось вынести не меньше мучений, чем первому Израилю в Египте и второму Израилю в Римской империи. Во главе корейского движения за независимость, как на родине, так и за рубежом, стояли в основном христиане; именно они подверглись наибольшим страданиям в годы японской тирании.
3.3.2. Линия фронта Бога и сатаны
В последние дни мир разделился на два лагеря: демократический и коммунистический. Поскольку Бог дал Адаму благословение владычествовать над миром, Он был вынужден допустить, чтобы сатана, распорядившись потомками Адама в своих целях, построил мир не-по-Принципу, в котором Третье Благословение осуществлено на стороне сатаны. Богу пришлось следовать по пятам сатаны, пытаясь восстановить этот мир и вернуть его на Свою сторону. Христос, который придет вновь, чтобы восстановить падший мир до изначального состояния, свойственного ему при сотворении, несомненно приложит все усилия для спасения коммунистического мира. При этом страна, в которую он явится, будет играть главную роль в провидении. Наиболее дорогим для Сердца Бога местом является Корея — страна Второго пришествия Христа; в глазах сатаны она — наиболее ненавистное место. Это линия фронта, где происходит борьба между Богом и сатаной, место столкновения коммунистических и демократических сил. Такой линией конфронтации, возникшей во имя осуществления провидения восстановления, является 38-я параллель в Корее.
При столкновении между Богом и сатаной должна быть принесена жертва, как необходимое условие для определения исхода борьбы. Такой жертвой на национальном уровне стал корейский народ, которому было определено находиться на передовой линии борьбы во имя восстановления небес и земли. Следовательно, корейский народ должен был быть разделен, подобно тому как Аврааму следовало разделить свои жертвоприношения. В этом кроется причина разделения Кореи по 38-й параллели и возникновения на ее территории двух сторон: типа Каина и типа Авеля.
Тридцать восьмая параллель — это линия фронта, где ведется борьба между демократией и коммунизмом, и одновременно передовая линия борьбы между Богом и сатаной. Корейская война, вспыхнувшая на 38-й параллели, не была просто гражданской войной, в результате которой произошел территориальный раздел; это было столкновение демократического и коммунистического миров. Более того, это была схватка между Богом и сатаной. Поскольку эта война имела мировое значение для завершения провидения восстановления, впервые в ней вступили в конфликт вооруженные силы государств — членов Организации Объединенных Наций. Даже не понимая ее провиденциального значения, они действовали согласно Божьей воле, способствуя освобождению Кореи.
С момента грехопадения прародителей человечества произошло рaзделение нa стороны Бога и сатаны. Все рaзделилось, породив жизнь и смерть, добро и зло, любовь и ненависть, радость и горе, счастье и несчастье, между которыми не прекращается конфликт на протяжении всей человеческой истории. Эти разделенные стороны сформировали два обособленных мира, типа Каина и типа Авеля, в результате чего образовались демократический и коммунистический миры. Когда они вступили в глобальный конфликт друг с другом, центром их борьбы стал Корейский полуостров. Религия, идеология, политика и экономика — все пришло в состояние противоборства, вызвав большое смятение в корейском обществе, вылившееся затем в столкновение мирового масштаба. Причина крылась в том, что явления, произошедшие сначала в духовном мире, стали впоследствии физической реальностью в Корее, стране, игравшей центральную роль в провидении восстановления, и приняли всемирный размах. Наступление социального и идеологического хаоса было явным признаком того, что стремительно приближалось время нового мирового устройства. Как однажды сказал Иисус: “Когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето” (Матф. 24:32).
Когда ученики спросили Иисуса о месте его возвращения, он сказал: “Где труп, там соберутся и орлы” (Лук. 17:37). В Корее, на передовой линии борьбы между Богом и сатаной, вечная жизнь и вечная смерть вступают в схватку. Злые силы, символически представленные орлами, соберутся на этой земле в поисках духовно умерших, в то время как возвратившийся Господь явится на эту землю, чтобы найти людей, исполненных жизни.
3.3.3. Объект Божьего Сердца
Чтобы стать объектами Сердца Бога, мы должны пройти путем крови,пота и слез. С тех пор как люди оказались под властью сатаны и стали противостоять Богу, Его родительское Сердце переполняет скорбь о потерянных детях. Бог неустанно воздействует на падший мир с тем, чтобы спасти несчастное человечество. Более того, стремясь излечить Своих непокорных детей, Бог вновь и вновь вынужден приносить в жертву Своему врагу, сатане, наиболее дорогих Ему людей. Даже Иисуса, Своего единородного сына, Он вынужден был послать на крест. Такие мучения Богу приходится испытывать каждый день с момента грехопадения человека. Поэтому личность, семья или нация, которые борются с миром сатаны во имя осуществления Божьей воли, не могут избежать пути крови, пота и слез. Как могут преданные дети Бога идти легким путем в жизни и оставаться при этом объектом Сердца своего Небесного Отца, если Он переживает глубокую скорбь? Народ, достойный принять Мессию, должен обладать сыновней почтительностью, чтобы стать объектом Божьего Сердца. Вот почему ему предстоит идти путем крови, пота и слез.
И первый, и второй Израиль прошли дорогой страданий. Такой же удел был уготован и корейскому народу, третьему Израилю. Их история, полная бедствий, — это путь, который необходимо пройти избранному Богом народу. Ему суждено следовать этим путем, не зная о том, что в конечном итоге он завершится великим благословением.
Народ, достойный занять положение объекта Божьего Сердца, должен воплощать в себе добро. Корейский народ, насчитывающий 4000 лет истории, ни разу не вторгался на территорию иных народов. Даже в период Когурё и Силлы, когда страна переживала расцвет во всех областях жизни, она прибегала к военной силе лишь в целях защиты от захватчиков. Принимая во внимание тот факт, что основной чертой, присущей природе сатаны, является агрессивный захват власти, становится очевидным, что корейский народ по праву принадлежит стороне Бога. Стратегия Бога заключается в том, чтобы одержать победу после того, как на Его сторону совершено нападение. Так, несмотря на то, что бесчисленное множество пророков и святых были принесены в жертву в историческом прошлом и даже Иисус погиб на кресте, вновь и вновь Бог одерживал победу. Хотя агрессором в первой и второй мировых войнах была сторона сатаны, в итоге победила сторона Бога. Подобным образом, корейский народ оказывался в руках чужеземных захватчиков много раз, однако истинным желанием Бога, ведущего этот народ по пути мучений, было утвердить Корею на Своей стороне и обеспечить ее окончательную победу.
Корейский народ очень религиозен по своей природе. Это врожденное религиозное чувство всегда направляло его к тому, что превосходит физическую реальность и обладает более глубокой ценностью. Еще с древних времен, когда корейская культура находилась на примитивном уровне развития, корейский народ проявлял сильное стремление поклоняться Богу. Корейцы не отдавали должное религиям, которые суеверно обожествляли природу или стремились к временному счастью земной жизни. Они всегда высоко ценили такие добродетели, как верность, сыновняя почтительность и целомудрие. Этим объясняется их любовь к народным преданиям, запечатлевшим эти добродетели, таким, как легенда о Чун-Хян и легенда о Щим-Чон.
3.3.4. Мессианские пророчества
В корейском народе издавна жила надежда на приход Мессии, о котором говорилось в ясных свидетельствах пророков. Первый Израиль верил в предсказания своих пророков (Мал. 4:2-5)(Ис. 60:1-22) о том, что Мессия придет как Царь, построит царство и принесет израильтянам спасение. Второй Израиль смог выдержать тернистый путь веры благодаря надежде на возвращение Христа. Анaлогично корейский народ, третий Израиль, верил в пророчества о справедливом царе, который появится однажды и образует славное и вечное царство на его земле. Лелея эту надежду, он нашел в себе силы пережить все бедствия. Эта мессианская идея, бытующая в корейском народе, нашла свое выражение в книге пророчеств “Чон кам-нок”, написанной в XIV веке, в начале правления династии Ли. Поскольку в этом пророчестве было предсказано появление нового царя, правящий класс пытался замолчать его. Японский колониальный режим старался искоренить саму идею, предав книгу огню. После того как христианство получило широкое признание, эта мессианская идея высмеивалась как суеверие. И тем не менее она продолжает жить до сегодняшнего дня, глубоко укоренившись в душе корейского народа. Люди издавна питали надежду на предсказанное в книге “Чон кам-нок” пришествие справедливого царя, именуемого Чон До Рён, что значит “тот, кто приходит с истинным Словом Бога”. В действительности это корейское пророчество гласит о Христе Bторого пришествия, который придет в Корею. Итак, еще до появления христианства в Корее Бог через “Чон кам-нок” послал откровение о приходе Мессии на эту землю. Сегодня ученые подтверждают, что многие отрывки из этой книги пророчеств совпадают с предсказаниями Библии.
Кроме этого, верующие многих религиозных групп в Корее получили откровения о том, что основатели их верований возвратятся в Корею. Исследуя развития культурных сфер, мы узнали, что все религии движутся к объединению, основой которого станет христианство (Эсхатология 4.2), поэтому в последние дни христианству предназначено стать религией, несущей ответственность за достижение целей многих религий в истории. Она станет последней религией в истории человечества. Христос Второго пришествия, центр христианства, осуществит цели, к которым стремятся основатели различных религиозных течений. Следовательно, миссия Христа такова, что его можно считать вторым пришествием основателя каждой религии (Воскрешение 2.4). Когда, в подтверждение откровений о втором пришествии основателей различных религий, оно произойдет в Корее, эти люди не явятся как разные личности. Все откровения исполнятся с приходом одного человека — Христа Второго пришествия. Откровения о грядущем Господе получали верующие разных религий: буддисты ожидали его в облике Майтрейи Будды, конфуцианцы — Истинного Человека, а для последователей религии Чон-до кё это было возвращение ее основателя Че Су-Ун, в книге же “Чон кам-нок” Господь — это Чон До Рён. И тем не менее все они придут в лице одного Христа Второго пришествия.
И наконец, мы становимся свидетелями откровений и знамений, которые получают духовно открытые верующие, и они подтверждают, что Христос Второго пришествия придет в Корею. Такого рода откровения растут как грибы после дождя. Обещание Бога “излить от духа [Своего] на всякую плоть” (Деян. 2:17) сбывается в корейском народе. Многие верующие вступают в контакт с духами различных уровней духовного мира, от невысоких его сфер до рая, и получают ясные откровения, что Господь придет в Корею. Однако лидеры современных христианских церквей еще не пробудились ото сна. Будучи духовно невежественными, они не обращают внимания на эти явления. Подобные вещи происходили и во времена Иисуса. Священники, раввины и книжники, которые должны были первыми признать рождение Мессии, из-за своей духовной слепоты остались в полном неведении. Bесть о рождении Иисуса былa явленa мудрецaм с Востока и пастухaм. Иисус сказал: “Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам” (Матф. 11:25). Иисус не мог не сокрушаться, видя духовное невежество еврейского духовенства того времени; но с другой стороны, он был благодарен Богу за милость, которой Он одарил чистых необразованных верующих, посвятив их в Свое провидение. Сейчас, в эпоху, сопоставимую по идентичности времени с временами Иисуса, корейское христианство переживает аналогичное явление в более сложном виде. Чистым и невинным простым верующим Бог открывает много небесных тайн, касающихся последних дней. Однако они предпочитают скрывать эти крупицы истины, поскольку в случае обнародования ими этих знаний, они бы столкнулись с преследованиями за ересь. Между тем, подобно священникам, раввинам и книжникам времен Иисуса, многие представители христианского духовенства гордятся своим знанием Библии и способностью истолковывать ее. Они наслаждаются почитанием со стороны своих последователей и чувствуют удовлетворение от исполнения своих обязанностей. И все же, к великой скорби Бога, они остаются полностью невежественными относительно провидения, которое Он разворачивает в последние дни.
3.3.5. Страна, собирающая плоды всех цивилизаций
Духовная и материальная цивилизации, сформированные на основе религии и науки в поисках путей преодоления двух аспектов человеческого невежества, должны прийти к гармонии. Только после этого нам удастся разрешить фундаментальные проблемы человеческой жизни и осуществить мир Божьего идеала (Эсхатология 5.1). В мире, ради построения которого приходит Христос, наука достигнет небывалых высот. Это будет общество высочайшего уровня культуры, когда все цивилизации, развившиеся на вертикальном пути провиденциальной истории, будут восстановлены горизонтально под руководством Мессии. Таким образом духовный и материальный аспекты цивилизации, развившиеся благодаря религии и науке и достигшие расцвета во всем мире, придут к гармонии в Корее, сплоченные всеобъемлющей новой истиной. Тогда они принесут плоды в идеальном мире, который воплотит глубочайшее желание Бога.
Во-первых, в Корее будут собраны плоды всех материковых цивилизаций. Античные континентальные цивилизации Египта и Месопотамии завещали свои плоды полуостровным цивилизациям Греции, Рима и Иберии, а затем — островной цивилизации Англии. Она передала свою культуру Соединенным Штатам, континентальной цивилизации. Затем этот процесс принял обратное направление, когда Соединенные Штаты передали свою культуру Японии, островной цивилизации. Теперь эти плоды будут собраны корейской полуостровной цивилизацией, где суждено родиться Христу.
Во-вторых, цивилизациям, зародившимся на берегах рек и морей, также надлежит завещать свои плоды тихоокеанской цивилизации, к которой принадлежит Корея. “Речные” цивилизации, возникшие на берегах Нила, Тигра и Евфрата, передали свою культуру близким к Средиземноморью цивилизациям: Греции, Риму, Испании и Португалии, которые, в свою очередь, завещали плоды этой культуры цивилизациям Атлантического океана, в особенности Англии и Соединенным Штатам. Все эти плоды будут собраны цивилизациями Тихого океана, связывающими воедино Соединенные Штаты, Японию и Корею.
И наконец, цивилизации, образовавшиеся в различных климатических зонах, также принесут плоды в Корее. Так в кругообороте времен года все живое начинает жить и размножаться весной, цветет летом, приносит плоды осенью и набирается сил зимой. Цикл весны, лета, осени и зимы повторяется не только год за годом, но и день за днем: утро соответствует весне, день — лету, вечер — осени, ночь — зиме. По этому же образцу человеческая жизнь проходит четыре фазы: детство, юность, зрелость и старость. Человеческая история также развивается по примеру смены времен года, потому что один из аспектов Божьего Принципа, положенного в основу творения, — это приведенный в гармонию сезонный цикл жизни.
Бог создал Адама и Еву в весеннюю пору человеческой истории. В соответствии с этим история должна была начать свой ход с умеренной зоны Эдемской цивилизации. Затем, вступив в летний сезон, ей надлежало переместиться в тропическую цивилизацию, а осенью — в цивилизацию прохладной зоны. Своей кульминации она должна была достичь в цивилизации холодной зоны, сопоставимой с зимним сезоном. Однако из-за грехопадения люди деградировали и одичали. Вместо того чтобы создать цивилизацию умеренной зоны, они преждевременно обжили тропическую зону, как примитивные люди. В континентальной Африке они образовали тропическую цивилизацию Египта. Эта континентальная цивилизация передала свою культуру полуостровам и островам, где развивались цивилизации прохладной зоны, плоды которой были собраны в цивилизации холодной зоны Советского Союза. Теперь, с рассветом новой эры, должна образоваться цивилизация умеренной зоны Нового Эдема, где все цивилизации соберут свои плоды. Это должно произойти в Корее.