Баннер


Глава 5. Жизнь, посвященная воспитанию людей


5.1. Ради чего преподобный Мун взялся за воспитание детей

Я хочу быть для людей учителем, внушающим истину и истинную любовь. Этого от меня ждет Бог. У Бога нет собственного тела, поэтому Ему нужны люди, у которых есть тело и которые готовы работать ради Него. Церковь Объединения, представляющая современные религии, должна работать от лица Бога и мира, желанного Богу. Я хочу воспитать членов Церкви Объединения, чтобы они любили мир так, как его любит Бог. Воспитание должно осуществляться с родительской любовью. Как только люди поймут Божью волю, они станут истинными и праведными людьми. Они узнают ее от меня и проникнутся еще большей любовью к миру. Это очень хорошо. Мы должны любить мир и учить его от лица Бога. Кто должен это делать? Я и вы. (102-238, 1979.01.01)

* * *

Я основал Церковь Объединения, чтобы воплотить идеал Небесной страны на Земле — высший идеал Бога и людей. Наше Движение — это лучший в истории человечества проект по возрождению религий и воспитанию людей. Для такого духовного движения, как наше, проповедующее отличную от всех точку зрения, исторически неизбежно столкновение с оппозицией со стороны традиционных религий. Каждое религиозное течение вначале сталкивается с жестокими гонениями и враждебностью. Лишь тогда, когда наше Движение преодолеет трудности, члены его станут величайшими лидерами будущих поколений. Примеры этого можно найти в истории религий — в иудаизме, христианстве и т.д. — и даже в истории развития демократии и коммунизма (129-298, 1983.11.25)

* * *

Приехав из маленькой азиатской страны Кореи, я попытался встряхнуть Америку, направить ее внимание на Божью волю. Но к тому времени как я приехал, Америка уже утратила свое духовное основание. Легко было догадаться, что вместо теплого приема меня ждут клевета и ложные обвинения. Миссия, данная мне Богом, такова, что я не могу от нее отказаться, даже если не смогу выполнить ее, как было задумано первоначально. Несмотря на гонения и пренебрежение американцев в последние тринадцать лет, я должен был представлять Божий идеал и создать идеальную семью и идеальный род. Для вас, американцы, я должен был стать живым примером. Я постарался и создал семью и род, представляющий мир согласно Божьей воле. Я посвятил всю свою жизнь воспитанию новых людей, готовых жить ради блага мира, на смену американцам и христианам.

За прошедшие тридцать лет я заложил, прежде всего, надежное основание для воплощения Божьего идеала, а также основание для воспитательной базы в ста странах, мобилизовав ученых всего мира. Во-вторых, идеал Небесной страны на Земле невозможно воплотить с использованием лишь духовного основания. С этой целью я постоянно субсидирую развитие передовых технологий и научных изысканий. В-третьих, я создал всемирное финансовое основание с помощью научного исследования путей развития международных методов сотрудничества, чтобы разработать денежную систему будущего ради окончательного воплощения Божьей воли на Земле. В-четвертых, я активно формирую всемирное общественное мнение, чтобы направлять человечество на праведный путь. Кроме того, я развиваю деятельность во многих частях мира. Моя разнообразная деятельность напрямую связана с моей миссией, которая состоит в том, чтобы воплотить на Земле Божью волю. (135-236, 1985.12.11)

* * *

Я отдал всю свою жизнь на создание мира любви. Прожив шестьдесят шесть лет ради блага человечества, забыв о себе, я неожиданно стал очень известной фигурой в мире. Теперь я нужен Корее, Америке, Японии и Китаю. Я должен передать им мое учение. Церковь Объединения призвана воспитать весь мир. Люди могут противостоять нам сколько угодно. Я слишком занят, чтобы обращать внимание на их нападки. (140-322, 1986.02.14)

* * *

Что должны мы делать сейчас? Мы должны любить Бога и каждого человека. Тот, кто не любит Бога и человечество, не сможет приблизиться к Богу. Вот почему я всегда любил человечество. Хотя американцы плохо относились ко мне, я все равно люблю эту Страну. В период судебных разбирательств и тюремного заключения я успел основать «Вашингтон Таймс» и еще несколько организаций, призванных вдохновить политиков на работу во имя высших целей. Каждый должен любить человечество. Вот за что члены Церкви Объединения всех национальностей любят меня. (147-214, 1986.09.21)

* * *

Долгими ночами я воспитывал членов Церкви Объединения, так что до сих пор ощущаю усталость. Однако, сознавая свою ответственность, я знаю, что предстоит сделать еще очень много. Я иногда засыпаю в машине. Чувствуя дремоту, я думаю: «Если я засыпаю, устав от работы, которую делаю лишь для собственного блага и блага моих детей, я не могу предстать перед небесным и земным миром. Когда же я падаю от усталости, трудясь на благо небесного и земного мира, я чувствую себя хорошо». (158-139, 1967.12.26)

* * *

Перед вами стоит человек, который как никто другой мучительно размышлял о вопросах жизни. Я никогда не оспаривал вопрос о существовании Бога, я чувствовал Его и общался с Ним. Я создал философскую систему, которой молено обучить любого мыслящего человека за четыре дня. Даже меньше чем за четыре дня. У меня создано такое сильное основание, что достаточно одного дня, чтобы вдохновить человека. Корейцы не знают, что у меня есть необычайно мощное оружие, с помощью которого они могли бы повести за собой весь мир. Раз они этого не знают, я научу их, чтобы они поняли. Кто еще их научит? Придут люди с Запада и научат их. (163-123, 1987.04.19)

* * *

В коммунистической идеологии нет концепции, которая учила бы их служить миру добра. Суть коммунизма в том, чтобы расширить свое влияние и власть. Коммунизм стремится опорочить свободный мир и подорвать его основание. Проблема в том, что эта идея привносит в мир дисбаланс. Что же может стать противовесом? Таким противовесом может стать нравственное воспитание. Известные всему миру журналисты должны совместными усилиями остановить растущее влияние Америки и Советского Союза на весь мир, которое они используют лишь на благо своих стран. СМИ должны широко пропагандировать путь гармоничного сосуществования. Но они не делают этого. Это плохо. Теперь я пытаюсь вдохновить всемирные средства массовой информации. Создание Всемирной Ассоциации СМИ является одним из шагов в этом направлении. Вы должны хорошо понимать политическую линию Соединенных Штатов, Советского Союза и Европы. Вы должны знать ситуацию в Африке и Южной Америке. Исследуя существующую реальность, мы можем понятно объяснить людям, что информация СМИ до сих пор была недостоверной.

Делая свои репортажи, СМИ заботятся не о людях, а о росте прибыли газетной, радиовещательной или телевизионной компании. Это приносит колоссальный вред миру. Мы должны исправить фатальные ошибки прошлого. Вот почему отныне СМИ должны возглавить всемирное движение за выход на правильный путь. СМИ должны объединиться, чтобы направить мир на правильный путь. Но их усилий не достаточно. Пока мы не создадим единую систему лидерства с участием всемирно известных ученых, люди нам не поверят. В наше время люди не доверяют средствам массовой информации, хотя традиционно верят ученым. Мы должны найти новый путь для воспитания человечества, соединив усилия широко известной профессуры и средств массовой информации.

Мы должны создать воспитательный центр для лидеров. Нельзя позволять Советскому Союзу собирать встречи-саммиты. Мы не должны допустить, чтобы Америка решала мировые проблемы лишь на благо собственных национальных интересов в ущерб интересам остального мира. Мы не должны допустить, чтобы дела решались в ущерб миру. Чтобы доказать состоятельность нашей позиции, мы должны работать вместе с академиками мирового уровня. Сотрудничества со СМИ в этом случае недостаточно. Так мы должны действовать.

Я занимаюсь тем, что собираю вместе работников СМИ, академиков и других людей, пользующихся хорошей репутацией, и вдохновляю их жить ради других. Они не ладили друг с другом, будучи разделены на правых и левых. Встречаясь со мной, они начинают понимать, что им необходимо объединиться и устремиться к высшей цели. Я хотел, чтобы СМИ работали ради общих интересов. Того, что мы имеем сейчас недостаточно для достижения этой цели. У нас не было общественной поддержки. Чтобы люди нас оценили по достоинству, нам надо трудиться еще лет 20 — 30. Теперь надо, чтобы работники СМИ вместе с академиками изменили направление общественного сознания. Именно этого я и пытаюсь добиться в Америке. (165-160, 1987.05.20)

* * *

Я желаю объединения Кореи не только ради корейского народа. Я хочу воспитать людей, мышление которых выходило бы за рамки национальных границ, чтобы они осуществили освобождение Божьей Родины. Я хочу, чтобы они выработали действенные идеи и систематически и логически внушали их другим людям. Я хочу, чтобы эти идеи постепенно изменили общество. (172-041, 1988.01.03)

* * *

Преодолев идеологические конфликты, возродив мораль путем международного сотрудничества и руководствуясь идеалом истинной любви, человечество должно стать единой всемирной семьей. В Азии должна возникнуть новая ведущая идеология, ведь именно там находится исторический источник духовных учений человечества. Божизм — вот учение, которое я проповедую по всему миру. (193-322, 19S9.10.12)

* * *

Я трачу очень много средств на Корею. Я отправляю корейцев в Америку на обучение. Я также вкладываю огромные суммы денег в развитие Америки. Корейцы, возможно, удивляются, зачем я трачу столько средств на Америку, а не на Корею. Сдвинув с места Америку, я смогу объединить Корею. Я смогу найти путь для объединения всей Азии. Вот почему я беру деньги в Корее и вкладываю их в Америку. Я отдаю самого себя, свое состояние и Церковь Объединения на благо Америки. Если человек отдает все с любовью и заботой и люди понимают, во что и для чего он вкладывает, осознают, что его деятельность способствует добру, такой человек всегда будет пользоваться поддержкой. Почувствовав в нас опору, американцы постепенно обратятся к нам, они захотят спрятаться в тени нашего дерева. Только с помощью любви мы сможем вдохновить все страны, которые расположатся под сенью нашего дерева. (194-291, 1989.10.29)

* * *

Что предпримет преподобный Мун, когда он победит коммунизм? Это — не единственная моя цель. Так что же я буду делать, когда одержу победу? С какой целью я борюсь против коммунизма? Моя цель — не разрушать! Я думаю о том, каким образом в будущем можно решить оставшиеся проблемы. Сейчас я воспитываю людей с помощью Японии. До сих пор я делал это, опираясь на американцев. Но теперь я создам ассоциацию поддержки, во главе которой встанут и коммунисты и демократы, чтобы собрать людей со всего мира и воспитать их. Мы воспитываем истинных победителей. Если мы не сможем вдохновить мир этим нашим великим оружием, значит, как лидеры мы далеки от совершенства. Это также докажет, что мы не умеем пользоваться тем, что имеем. Настало время воспитать мир.

Я могу объединить различные национальности Америки, я могу объединить выходцев из Африки, Испании, других европейских стран. К настоящему времени мы воспитали 4000 американцев. Эту работу мы проделали за пять лет. Руководители страны знают об этом. (201-245, 1990.04.28)

* * *

Мы должны воспитать бывших президентов разных стран, промышленных и финансовых магнатов. Мы должны собрать политиков и прочесть им курс лекций по Философии Объединения. Мы должны обучить их божизму и философии головного крыла. Федерация за мир во всем мире должна решить все проблемы на глобальном уровне. Кто может взбудоражить коммунистический и демократический мир? Может ли это сделать Папа Римский? Или Билли Грэм? Нет. Это должен и могу сделать я. (203-134, 1990.06.23)

* * *

Вся деятельность Церкви Объединения связана с воспитанием. Всякий раз при нашей встрече вы узнаете что-то новое. Я могу говорить долго, заканчиваю речь далеко за полночь. Тогда вы начинаете придумывать предлог: «Вы уже пожилой человек. Вам надо отдохнуть и поспать». После этого вы встаете и собираетесь уходить. Тогда я говорю: «Глупцы! Это вы устали. Это вы хотите спать. Вы пытаетесь отослать меня, чтобы вам самим было хорошо! Сядьте!» Вы краснеете и садитесь. Многие люди опозорили себя таким образом. Вы понятия не имеете, сколько пота и крови я пролил, чтобы вы чему-нибудь научились! (203-309, 1990.06.27)

* * *

Учитывая проблемы воспитания в современной Корее, люди теперь признают абсолютную необходимость Церкви Объединения. Они считают, что только Церковь Объединения может исправить души людей и избавить их от коммунистического мышления. Наступило время, и мы можем провозгласить явление Истинных Родителей. (204-195, 1990.07.11)

* * *

Святые и мудрецы пытались решить проблемы своего общества путем воспитания. Но я учу вас решить эту проблему созданием единства души и тела Вы должны объединить душу и тело с помощью совести и только после этого приступить к воплощению мира во всем мире. (206-083, 1990.10.03)

* * *

На американской Конференции по лидерству я собрал высокопоставленных людей и всех, кто формирует общественное мнение, чтобы вдохновить их на работу во имя Бога Я считаю, что мы должны изменить сознание этих людей. Изменить сознание всего населения Земли — нелегкая задача. Однако людей, стоящих во главе государства, — не очень много. Если бы все эти лидеры внутренне изменились, изменился бы весь мир. Невозможно подорвать нашу идеологию с помощью логики. Никакой философской или идеологической системе это не под силу. (210-208, 1990.12.23)

* * *

Идеология головного крыла существует не для меня, а для всего человечества. Идеология Бога — это идеология человечества. Это не моя идеология, и не обязательно она должна была возникнуть именно в Церкви Объединения. Это закон, которому должно подчиниться все человечество.

Принцип был открыт, так как я вложил в это все свои силы и выполнил свой долг пророка. Я делал это не для членов моего рода, не для моих сограждан, а для всех людей. Принцип предназначается всем людям. Этот Принцип не является моим личным Принципом. Вы должны это понять. Только так вы научитесь мыслить шире, чем последователи традиционных церквей. Принцип касается не только Церкви Объединения. (214-341, 1991.02.07)

* * *

Я известен всему миру как ярый антикоммунист. Мое антикоммунистическое движение не преследует никакой политической или экономической цели. Я просто объясняю, что коммунистическая идеология базируется на лжи. Я только показа71 альтернативу и с образовательной целью развил учение под названием «Теория победы над коммунизмом». (219-123, 1991.08.28)

* * *

Я трудился ради того, чтобы Бог встретился с людьми. Это нелегкая задача. До сих пор святые учили вас, каким образом можно решить проблему, подходя к ней с внешней стороны. Но как бы старательно я ни учил вас, я не могу за вас решить проблему конфликта души и тела (224-164, 1991.11.24)

* * *

Я привык молиться по 12-17 часов ежедневно. Так я отыскал истину. На протяжении более десяти лет я молился, плакал, находясь в самых жалких обстоятельствах. По сравнению со мной, у вас была очень хорошая жизнь. Представьте себя на моем месте. Я должен наставлять людей везде и всегда. Сможете ли вы продолжить мою традицию? Этого от вас ждут Бог и Истинные Родители. Миссия всей моей жизни состоит в том, чтобы учить людей, чего бы это мне ни стоило. Желая единства со мной, вы должны поставить для себя такую же цель. (246-079, 1993.03.23)

* * *

Я стою впереди как первопроходец па пути провидения восстановления. Теперь я хочу проложить путь, чтобы спасти людей, которые голодают и умирают от голода. Такова моя цель. Ким Ир Сен приказал своему народу возложить на меня обязанность по разработке гор Кымгансан, то есть по выполнению их национального проекта. Однако я взялся за этот проект неохотно, поскольку знал, что воспитание гораздо важнее добывания денег. Образование и воспитание должны быть приоритетным направлением. Я хочу взять на себя задачу по заполнению идеологического вакуума в Северной Корее с помощью моих идей. Это же касается и бывшего Советского Союза (267-040, 1994.12.27)

* * *

Где бы я ни находился, везде я занимаюсь воспитанием людей. Куда бы я ни шел, что бы ни делал, я всегда наставляю людей. Такая жизнь для меня не обременительна. Я чувствую, что исполняю свой долг. В разговоре вы должны лить слезы и пот. Энергия порождает энергию. Добро порождает добро. Далее если я выучил свою речь наизусть, перед выступлением я очень много молюсь. (279-312, 1996.09.22)

* * *

Первая часть Церемонии Святого Благословения 360 млн. пар, которая пройдет 13 июня, является плодом моих наставлений, которые я давал на протяжении всей жизни с целью воплотить идеал семьи. Все, кто примет участие в Церемонии Благословения, дали Богу обет в том, что они станут истинными мужьями и женами и истинными родителями, что они создадут истинные семьи в истинной любви. Мы возглавили историческую революцию истинной любви, центром которой стало движение семей за мир во всем мире. (294-068, 1998.06.11)

* * *

5.2. Пробудитесь, корейцы!

Сегодня, настроившись на достижение единства, мы должны преодолеть все барьеры и препятствия и стать передовым отрядом во главе тридцатимиллионного народа, населяющего Корейский полуостров. Мы должны воспитать также и молодежь на улицах. Ситуация не терпит отлагательства. Мы должны это сделать. Иначе нас ждет неминуемая катастрофа. (015-341, 1965.12.07)

* * *

Мы должны усилить работу по воспитанию и обучению людей в учебных заведениях и государственных учреждениях. Вежливо ли мы поступаем, навязываясь этим людям? Подумайте, не слишком ли грубо мы действуем? Я обращаюсь ко всем присутствующим в зале, скажите, что вы думаете по этому поводу? Как, по-вашему: это хорошо или плохо? А хорошо или плохо рисковать жизнью? У вас нет времени на размышления. Серьезно относитесь к своему делу. (017-153. 1966.12.11)

* * *

Выступая на битву, делайте это с родительским сердцем. Даже в сражении с врагом не забывайте, что они, в конце концов, такие же, как ваши дети. Наш девиз — проливать пот за землю, слезы за человечество, кровь за Небеса с сердцем родителя и телом слуги. Только так мы сможем полностью восстановить весь мир. Божья высочайшая цель воспитания состоит в том, чтобы взрастить нас именно такими людьми. (017-338, 1967.04.30)

* * *

Корейцы отличаются сильно выраженной индивидуальностью, их можно определить как народ с прекрасными человеческими качествами. Однако корейские родители неправильно воспитывают своих детей. Отсюда следует, что мы, в качестве их вторых родителей, должны воспитать их великими людьми. Именно этим должна заниматься Церковь Объединения. (018-237, 1967.06.11)

* * *

Даже после моей смерти Философия Объединения продолжит свое существование. Время, когда центром активной деятельности являются отдельные церкви, подошло к концу. Сейчас нужно действовать на национальном уровне. Не думайте, что мы решили заняться политикой. Это не так. Мы должны воспитывать людей, учить их правильной идеологии и достойной жизни. В течение 70-х годов Философию Объединения должны узнать все корейцы. Поймите, что этого ждет от нас Бог. (027-245, 1969.12.24)

* * *

Мы день и ночь должны думать о том, как восстановить Южную и Северную Корею. И дело тут не в материальном единстве. Даже если Север и Юг Кореи объединятся, как мы будем воспитывать молодежь, выросшую в Северной Корее? Они — фанатичные коммунисты. Как мы сможем изменить их жизнь, чтобы помочь им противостоять влиянию маоизма и коммунизма и развернуться в нашу сторону? Как нам сделать их раскаявшимися «каинами», готовыми выступить на стороне Авеля? Не достигнув этого, мы не добьемся объединения Кореи в полном смысле этого слова и не утолим все исторические обиды, чтобы предстать перед Небесами и перед всем миром в качестве единой суверенной страны. Таков наш судьбоносный путь. (030-021, 1970.03.14)

* * *

Впервые мы начали нашу программу по теме «Теория победы над коммунизмом» в хлопотливый сезон пересадки риса. Если бы в ту неделю фермеры не вышли на работу, погиб бы урожай всей деревни. Вы согласны? Ведь они могли бы закричать: «Зачем вы беспокоите нас в такое время? Приходите поздней осенью или зимой!» Но несмотря ни на что, мы успешно провели уже десять семинаров по этой теме. Духовный мир с большим желанием помогает нам. Нашим предкам остается только поддерживать нас. Они работают со своими потомками на Земле, собирая их на наши семинары. Пройдя один курс, они обычно испытывают желание повторить его. (034-041, 1970.08.29)

* * *

КАРП превращается в мощную организацию с основой на студенческих городках. Академические круги начинают постепенно обращать на нас пристальное внимание, понимая, что нужно знать о нас как можно больше, чтобы успешно бороться с нами. За последнее время 55 ученых посетили наши семинары по Философии Объединения, которые проходили в Доме христианской академии. О нас появилась статья, вызвавшая много шуму. Мы не ожидали такого резонанса Они пришли к нам, послушали наши лекции и сделали вывод, что Церковь Объединения несет истину, способную объединить мировые религии, что эта истина может достойно воспитать студентов и других молодых людей, помогая им разобраться в современной проблематике, касающейся утраченных ценностей и подорванной нравственности. Они очень вдохновились, выслушав нас. Некоторые из них признались, что, если бы они заранее знали, что программа семинара будет такой богатой и содержательной, они захватили бы с собой знаменитых ученых. (039-269, 1971.01.15)

* * *

Когда люди достаточно подготовлены, чтобы принять участие в сорокадневном семинаре, они уже находятся в таком состоянии, что готовы отдать жизнь за исполнение Божьей воли. К концу семидневного семинара люди обычно решают расстаться с прошлым и работать для Бога. Я часто беседую с ними, чтобы выяснить их намерения и удостовериться в их решимости. Те, кто решил посвятить свою жизнь Богу, позднее идут на 21-дневный семинар. Готовы ли они на этой ступени умереть ради исполнения Божьей воли? Об этом стоит подумать. Наша система воспитания готовит человека к тому, чтобы он посвятил себя и свою жизнь исполнению Божьей воли. После 21-дневного семинара его участники обычно укрепляются в мысли, что они — дети Бога. Мы воспитываем их так, чтобы они поднялись до этого уровня.

40-дневный семинар вдохновляет людей еще усерднее трудиться во имя Бога, бороться на Его стороне. Бог неустанно трудился, направляя провидение восстановления по историческому пути, Он брал на Себя ответственность за все, так как людям нужна была помощь и поддержка там, где они старательно трудились на стороне Бога. Так давайте же приведем в систему наши учебные программы, чтобы достичь указанной цели. Вам стоит изучить мнения разных людей, чтобы отыскать оптимальный путь решения. Исследуя западные и восточные системы образования, применяйте при их анализе разносторонний подход. (075-093, 1975.01.02)

* * *

В 1967 году я сказал в корейской охранке, что меня нужно поставить во главе системы образования в Северной Корее, в стране, люди которой в полной мере испытали всю горечь коммунистического режима. Им необходимо пройти подготовку по теории «Победа над коммунизмом» (VOC). Однако там скептически отнеслись к идее взять за основу программы переориентации населения Северной Кореи теорию Церкви Объединения. Вы представить себе не можете степень их презрения! Несмотря на это, я продолжал расширять наше основание. Я давно подчеркивал необходимость ускорить процесс социальной подготовки руководителей на местах. Их около 70 000 человек, и каждый может стать ветвью, которая даст побеги и листья, то есть оказать влияние на людей, которые находятся в их подчинении. Если воспользоваться коммунистической терминологией, эти люди — «клетки», призванные сохранить жизнь. Если вредители пожрут все листья, ветки тоже постепенно погибнут, а за ними отомрут и корни со стволом. Так что нам делать с этими 70 000 руководителей? Возможно, вы не знали этого, но все высокопоставленные чины авиации, армии и флота, равно как и главы ветеранских объединений, были участниками наших программ CAUSA, которые проводились в Америке. (153-253, 1985.12.12)

* * *

Во многих отношениях свежий весенний ветер веет в сторону человечества, особенно в сторону свободного мира. Не знаю, ощущается ли весенний ветер в коммунистических странах. Они с самого начала не смогли достичь того, что хотели. Свежий весенний ветер овевает идеи преподобного Муна. Молодые почки распускаются в ваших сердцах. Во всех городах Кореи мы приступили к воспитанию руководителей низшего звена. Откуда цветут цветы? Снизу? Они расцветают в самых надежных частях ветки. Множество руководителей низшего звена появятся на свет подобно новым побегам. Потом на них расцветут цветы, и у Кореи появится надежда. Лишь правильно воспитывая руководителей, мы сможем освободить Северную Корею. Иначе мы потерпим поражение. Воспитание руководителей низшего звена является первостепенной задачей. Мы должны посеять новые семена. Когда они взойдут вокруг воспитанных нами руководителей, мы вырастим из них деревья. (142-255, 1986.03.12)

* * *

Я создал основание в пику всемирной оппозиции. Мы сможем работать в сотни, тысячи раз продуктивнее в более благоприятном окружении. Я заявляю вам это, так как считаю вас членами моей семьи. Прошу вас, помните о своей ответственности и начинайте сеять свои собственные семена в сердцах 120 000 руководителей низшего звена по всей Корее. Международная федерация за победу над коммунизмом (IFVOC) и Церковь Объединения должны сыграть решающую роль, чтобы повлиять на политиков, вдохновить их, предоставить им четкий план и программу действий, чтобы потом окончательно расправиться с коммунизмом. Видя бездействие корейского правительства, нам приходится брать инициативу в свои руки и пускать прочные корни, чтобы справиться со сложившейся ситуацией. (142-256, 1986.03.12)

* * *

Я заказал для вас книги по теории борьбы с коммунизмом, по Философии Объединения. Я заплатил за них из собственного кармана, чтобы вы использовали эти книги как учебное пособие на городских митингах. Если это учение распространить, Корея не погибнет. Корея достигла высокого уровня жизни всего за два десятилетия, несмотря на трагическую корейскую войну и ее разрушительные последствия. Это произошло, потому что корейцы не жалели денег на образование своих детей. Хотя порой университеты более напоминали башни из слоновой кости, образование, которое в них давали, сыграло, без сомнения, важную роль. Нам необходимо вооружить людей правильной идеологией. Я точно знаю, что лишь в этом случае корейцы смогут стать лидерами мирового уровня.

Это не моя, а ваша идеология. С ее помощью вы легко возглавите любое общество, любую культуру и любую развитую страну. Вы сможете ассимилировать культуру развитых стран. Корейцы стремятся во что бы то ни стало эмигрировать в западные страны. Все, кто принял на вооружение мою идеологию, преуспеют и за границей.

С 1986 по 1988 год нам необходимо подготовить людей. После Азиатских спортивных игр 1986 года и Олимпийских игр 1988 года Ким Ир Сен обязательно предложит провести общие выборы Севера и Юга Кореи. Свободный мир с радостью воспримет эту новость. В этом случае Южная Корея будет загнана в угол, из которого не скоро выберется. Организовав все втайне и заранее, они безотлагательно проведут эти выборы. Зная, как срочно все это нужно делать, беспечно спящие, пьющие и развлекающиеся погубят себя. Все, кто начеку, справятся со своей задачей. (142-260, 1986.03.12)

* * *

Кто может организовать систему социального воспитания в Корее? Я могу. Некоторые чиновники в правительстве заявляют, что с помощью Движения национальной реконструкции они помогли получить образование 195 тысячам людей. На самом деле в это число входят 165 тысяч человек, получивших образование благодаря нам. У меня спросили, можно ли включить в общие статистические данные наши результаты, и я разрешил им. Таково положение дел в корейском правительстве. Кто возглавляет Движение за создание деревни нового типа? Я первый начал организовывать сельскохозяйственные кооперативы. Эту страну можно спасти только с помощью идеологии, которую проповедует Церковь Объединения. Сейчас правительство проводит 40-дневные семинары под названием «Воспитание населения деревень нового типа». Сама идея этого 40-дневного семинара исходит от меня. (148-121, 1986.10.05)

* * *

Теория коммунизма очень пространна. Делиться или обмениваться идеями с представителями этого философского течения очень непросто. Чтобы проанализировать и изучить марксизм-ленинизм, необходимы глубокие знания. Но нам предстоит нелегкая задача: в кратчайший срок расширить и обогатить сферу образования в Северной Корее после проведения всеобщих выборов. Трудно переубедить тех, кто был воспитан на идеях диалектического материализма.

Правительство Южной Кореи пыталось перевоспитать шпионов из Северной Кореи, которые прошли тщательную теоретическую подготовку у себя в стране. Когда мы учим их, они говорят, что мы правы. Но, привыкнув мыслить, как им внушали, они уподобились курильщикам, которые знают, что дурная привычка убивает их организм, но никак не могут отказаться от никотина. Они говорят: «Ваши рассуждения не столь уж привлекательны, чтобы я отказался от своих прежних убеждений. Как, по-вашему, я откажусь от того, что стало частью меня? Я знаю, что вы правы. Согласно вашей теории, я не могу не признать существование Бога. Как вы говорите, неоспоримым фактом является то, что все мы имеем два аспекта. Я понимаю, что Первопричина дуальна, как и результирующие существа. Но для меня ближе коммунистические идеи». Им это не по вкусу. Они не хотят освободиться от философских клише, которые программировались в их душах на протяжении всей их жизни. Коммунисты превозносят коммунистическую идеологию, и наши идеи кажутся им малопривлекательными. Требуется много усилий и жертв, чтобы преодолеть старые привычки. (172-190, 1988.01.21)

* * *

За последние двадцать лет около 900 000 участников побывали на наших четырехдневных учебных программах, они были приглашены Международной федерацией за победу над коммунизмом (IFVOC). Мы счастливы и горды, что помогли такому большому числу людей пересмотреть свою жизнь. Помимо усилий IFVOC, еще 2 миллиона человек приобщились к нашим идеям. Хотя не все они стали членами Церкви Объединения, они по-прежнему составляют важную позитивную основу нашего Движения. Даже корейское правительство не знало, какую сеть мы раскинули. Эта сеть подобно кровеносным сосудам проникла во все уголки страны. (203-139, 1990.06.24)

* * *

Более миллиона человек были участниками наших 3-дневных семинаров по теории «Победа над коммунизмом». Около 10 млн. ежегодно участвуют в митингах IFVOC. В целом до 70 млн. человек тем или иным образом соприкасались с нами. Вы не видите их, но, как только мир узнает, что я собираюсь произнести речь, огромные стадионы заполняются до отказа. (232-172, 1992.07.03)

* * *

5.3. Обращение к миру

Когда я проповедую японцам антикоммунистическую идеологию, они удивленно таращатся на меня. Когда Корея была под японской оккупацией, я как раз учился в Японии, поэтому я лично заинтересован в этой стране. Я наставлял японских членов Церкви, чтобы они рассказывали своим согражданам об опасности засилья коммунизма. Разве они откажут мне, если я попрошу их? Если упустить из внимания этот вопрос, мы потеряем все. Когда я спросил их, последуют ли они моим указаниям, им пришлось согласиться и начать антикоммунистическую деятельность. Потом они вошли во вкус. За полгода мы сумеем заручиться поддержкой различных организаций, связанных с правящей партией. Осознав, что такое движение им можно было бы развернуть самостоятельно, они теперь готовы сотрудничать с нами. (022-100, 1969.01.26)

* * *

Сейчас под моим руководством члены нашей Церкви занимаются воспитанием руководителей и членов правящей партии Японии. Также мы воспитываем 5000 человек, приверженцев коммунистических идей. Чтобы противостоять коммунистической партии количественно и качественно, необходимо мобилизовать усилия всей страны. Чтобы усилить свое основание, мы поспешили создать ежедневную газету. (074-295, 1974.1231)

* * *

Цель наших еженедельных и ежемесячных печатных изданий состоит в том, чтобы спасти Америку, свободный мир и христианство. Около 70 000 священников приняли участие в наших воспитательных программах. Мы раздали почти 100 грузовиков книг Божественного Принципа с видеокассетами тремстам пятидесяти тысячам христианских священников. Это была крупномасштабная акция. Как образованные люди, они усвоили содержание Принципа и поняли несостоятельность своих прошлых воззрений. (137-173, 1986.01.01)

* * *

Почему я решил потратить 60 миллионов долларов на фильм о Макартуре? Не потому, что у меня завелись лишние деньги, а ради того, чтобы просветить американцев и указать им направление в жизни. (125-328, 1983.03.31)

* * *

Америка стала самой влиятельной страной мира, так как ее система образования основывается на усилении аналитических способностей человека и на развитии его субъективного подхода к окружению. Это позволило Америке за очень короткое время занять передовую позицию и создать свою уникальную культуру. Христианские священники из этой страны совершили паломничество в Помильдон, на родину преподобного Муна, и молились у Скалы слёз. Я давно предсказал это событие, но все считали меня фантазером. Когда я приступил к исполнению своей миссии в том месте, пошли слухи, что «красивый и умный, хотя и немного сумасшедший молодой человек поселился на холме Помнетколь». Разве могли тогда люди предположить, что мир очень скоро изменится самым коренным образом? Тогда мы были жалкими беженцами. Прошло сорок лет, и все, о чем я предрекал своим последователям, стало реальностью. Так моими трудами христианские священники поняли, что в традиционной практике христианства чего-то недостает. Зная, что для выживания Америке крайне необходимы идеи преподобного Муна, они добровольно приступили к изучению моей идеологии. Они навещают меня в местах, где я бываю, и горько плачут. Подумайте: что бы это значило? Почему они идут к нам: разве мы устраиваем банкеты или раздаем мешками золото? Они приходят, так как знают, что мы укажем путь для Америки, чтобы она сохранила свой статус ведущей нации.

Каким одиноким и жалким был я сорок лет назад! Другие стремились к богатству и достигали успеха, никто не жаловал бедняка преподобного Муна, который только начинал свою миссию. Никто! Я поднялся буквально из бездонной пропасти. Я учил и воспитывал людей, которые вышли из самых низов. А теперь вам известно, что идеи преподобного Муна изучают в университетах Кореи и всего мира (162-292, 1987.04.17)

* * *

Вы знаете, сколько усилий я потратил, чтобы распространить свои идеи в свободном мире. Я построил в США свою штаб-квартиру, учредил различные журналы и газеты, включая «Вашингтон Таймс», я учил журналистов, давал наставления известным профессорам, организовал студенческое движение, мобилизовал ветеранов, много потрудился ради единства южноамериканских стран и мировых религий. (164-196, 1987.05.05)

* * *

Я наставлял американцев из всех социальных слоев общества. Я воспитываю белых и чернокожих, которые прежде рады были перебить друг друга. Теперь они готовы отдать друг за друга жизнь. Разве кто-нибудь из этих людей скажет, что своими идеями преподобный Мун испортил им жизнь? Напротив, они заявляют, что теперь они могут свободно перемещаться между землей и небом, Востоком и Западом, Югом и Севером. Злословившие обо мне теперь гордятся знакомством со мной. (177-030, 1988.05.15)

* * *

В Америке христианство находится в позиции Авеля, а государство занимает позицию Каина. Каин и Авель должны объединиться. В наши дни коммунизм внедрился в христианскую культуру. Изначально Конгресс, правительственные органы и образовательные учреждения начинали свой рабочий день с молитвы, обращенной к Богу. Эта традиция прервалась в 70-х и 80-х годах. Основание Божьего провидения типа Авеля стало полностью светским. В Америке основание типа Авеля оказалось под давлением основания типа Каина. Тогда и начались гонения против Церкви Объединения.

Каких результатов достигла Церковь Объединения к настоящему моменту, несмотря на оппозицию? Мы создали и укрепили основание для всемирного условия искупления, чтобы христианство и государство обрели новое направление развития. Для выполнения порученной мне Богом миссии я отправился в Америку, чтобы воспитать и вдохновить американскую молодежь и поддержать устои христианства. На этом пути я даже пережил тюремное заключение. Пик гонений пришелся на период, когда я отбывал срок в тюрьме Дэнбери. Американское христианство уже решило, что одержало надо мной верх. Но не тут-то было! Вопреки их ожиданиям все сложилось иначе. В условиях резкой критики я сумел повлиять на известных политиков в правительстве и на влиятельных деятелей религиозных кругов. Как следствие, Америка вновь открыла для себя обнадеживающие идеи преподобного Муна. Приходившие в упадок церкви воспрянули вновь, вдохновленные новым видением.

Как вы знаете, мы пригласили на встречу семь тысяч христианских священников и разослали книги Божественного Принципа 350 тысячам христианских священников. При перевозке книг было задействовано 98 грузовиков, каждый был длиной 10 метров и весом 10 тонн. По всей стране мы раздали христианским священникам следующие книги: «Божественный Принцип», «Божья воля и мир», «Победа над коммунизмом». (207-319, 1990.11.11)

* * *

Что же нам делать с коммунизмом? В 1987 году Горбачев и Ким Ир Сен дали задание 25 агентам уничтожить меня. Но ЦРУ нейтрализовало их. Еще не закончилась эта история, а я уже помчался в Москву на встречу с Горбачевым! Теперь Советский Союз получил шанс обратиться ко мне. Коммунистически настроенная молодежь тысячами собиралась на наших семинарах. Мы поставили целью воспитать к июлю 3000 человек, чтобы гарантировать светлое будущее для населения страны. Удивительно, что именно мы распахнули врата надежды в коммунистическом мире. Они начинают понимать, что главным средством для решения их социальных проблем является добросовестный труд и самоотдача. (210-118, 1990.12.17)

* * *

Наступило время, когда лидеры мирового уровня начинают единодушно сознавать необходимость создания бесконфликтного и единого мира. В этом деле ведущую роль должны взять на себя религии. С этой целью я основал Ассамблею мировых религий, Совет по мировым религиям, Межрелигиозную федерацию за мир во всем мире и две теологические семинарии. В Теологической семинарии Объединения в Бэрритауне около Нью-Йорка изучают не только христианство. Там проходят лекции по исламу, буддизму и другим мировым религиям. (277-052, 1996.03.24)

* * *

Семинар для сирийских мусульман явился знаменательным историческим событием и стал великой сенсацией. Как раз перед моим приездом сюда я давал наставления сорока участникам семинара.

Кто из христиан способен принять исламских ученых и разместить их по первому классу? Наши мусульманские гости уехали после семинара вдохновленные. Они молились и пели духовные гимны из Священного Корана. Люди не сознают, как преступна и непродуктивна межнациональная и межрелигиозная вражда. Это похоже на то, как если бы безнадежно-больные пациенты затеяли в больнице потасовку. Христиане не понимают, что именно так они и поступают. Упорствуя, они вредят сами себе и оказываются в тупике. (210-210, 1990.12.23)

* * *

Мы должны научить коммунистов Принципу. Они очень хорошо понимают, что в этот переходный период только в моих руках находятся ключи их надежды. Мы хотим всеми средствами помочь им сохранить красоту Москвы, для этого мы вложили значительные средства в финансирование воспитательных программ для русских лидеров, которые проводились в Америке.

Я вкладываю средства на благо Советского Союза. Я побывал в агентстве печати «Новости», но за время моего визита произошло столько знаменательных событий, что потребуется не один месяц, чтобы разобраться во всем. Не всегда люди принимают к сведению мои рекомендации. Сначала я обратился к профессорам. Я побывал в Московском университете и основал там Ассоциацию советских профессоров. Они тут же связались с профессорами других вузов. После этого из Московского университета в Америку приехало 300 человек. Вскоре американцы посетят Московский университет и проведут там митинг с участием представителей всех университетов.

Коммунистические организации стремятся привлечь в свои ряды всех молодых людей. В каждом университете, где преподают марксизм- ленинизм, следят за деятельностью студентов. Теперь там будут преподавать Философию Объединения и Философию головного крыла. (217-289, 1991.06.02)

* * *

Молодежь бывшего Советского Союза на моей стороне. Более 8000 студентов из ведущих университетов страны, свободно говорящих на английском языке, участвовали в нашей образовательной программе. Основание, установленное нами в десяти бывших советских республиках, несокрушимо. Я хочу воспитать второе поколение молодежи в праведных традициях. Если у нас это получится, мы сможем объединить Север и Юг Кореи. (226-288, 1992.02.09)

* * *

Все разумные люди изменят свой прежний путь и воспримут Божественный Принцип и идеи преподобного Муна. Посмотрите на коммунистических лидеров. После пятидневного семинара они все перешли на сторону Бога и дали обет следовать идеям преподобного Муна. А разве в Америке молодежь выступает против преподобного Муна? А теперь взгляните на молодежь бывшего Советского Союза. Они все перешли на мою сторону. До некоторых пор американская молодежь выступала против меня, называя меня вождем культа и еретиком. Несмотря на неблагоприятную обстановку, в которой воспитывается американская молодежь, я верю, что и для них есть надежда. Недавно мы сопровождали американских студентов в Москву, где они две недели изучали Божественный Принцип, лекции им читали русские студенты. Вы понимаете, в каком неловком положении оказались американцы? Вы должны выработать свою стратегию. (243-211, 1993.01.10)

* * *

Бывший Советский Союз оказался в трудном положении. Русская Православная Церковь не противостоит Церкви Объединения. Мы выпускаем учебники для учащихся средних школ, для студентов и военных. Это начинание распространилось уже на Монголию и Китай. Мы также наладили связи в Маньчжурии от Янбьяна до Харбина. (273-128, 1995.10.22)

* * *

Цель образования состоит в том, чтобы обучить и подготовить талантливых людей. Мы должны следовать традициям истории. Без образования мы никому в мире не нужны. Время эгоистичного национализма закончилось. В противовес Европейскому Союзу народы Северной и Южной Америки, а также Азии должны создать свои объединения. Ни одна страна не может существовать в изоляции, это время давно прошло.

Ни одна страна в мире не может уже остановить растущее влияние Церкви Объединения. Я говорю вам это, имея в виду, что пора сделать Корею открытой страной. В каком направлении будет развиваться Корея? В любом случае она должна выйти на международную арену. Я предлагал людям в Северной Корее: «Бывший Советский Союз и Китай движутся в едином направлении. За шесть месяцев я могу воспитать людей, готовых поехать в Советский Союз и Китай и проповедовать там наше учение. Откройте границы». Бывший Советский Союз и Китай стоят на пороге перемен. Мы должны послать в эти страны своих учителей. (287-045, 1997.08.10)

* * *

5.4. Почему нужно делать особый упор на воспитание

Я знаю, что должен тратить деньга на благосостояние страны, мира и Вселенной. С этой целью я приобрел землю в Чхонпхёне. Я покупаю земельные участки для блага мира. На этих землях я возвожу основание всемирного уровня. Минуя эпоху государств, мы вступаем в эпоху единого мира. Мы должны создать международные образовательные центры. Я горжусь результатами своего труда, ведь я трачу свои средства на благо всего мира. Сколько бы денег я ни потратил, я не чувствую угрызений совести. (033-160, 1970.08.11)

В оставшееся время мы будем сажать деревья. Делайте это от всей души. Ваши потомки будут радоваться при виде посаженных вами деревьев, которые к тому времени вырастут.

Я собираюсь построить здесь университет. Я хочу создать на его базе образовательный центр. Именно поэтому мы должны сажать деревья, вкладывая в это дело все свое сердце. Если мы будем строить центр в другом месте, то и деревья потом перенесем туда. Л может быть, мы посадим на новое место побеги от этих деревьев. Наша земля — это место, где мы можем любить друг друга, соблюдать традиции и продолжать начатую нами историю, основанную на принципах интернационализма. Ради этого куплена земля в Чхонпхадон и Чхонпхён.

После себя мы должны оставить доброе отношение, тогда Бог будет плакать вместе с нами, если мы попадем в беду, а наш род никогда не прервется. Такова моя жизненная философия. Так учил меня Бог. Знайте, что и истина дарована мне Самим Богом. (043-060, 1971.04.18)

* * *

Истинное учение не ограничивается национальными или историческими условностями. С этой точки зрения все ученые мира должны объединиться, чтобы воспитывать людей по системе, которая не предусматривает никаких границ. Мы должны преодолеть узконациональные концепции. Не ради блага какой-то отдельной страны должен человек получать образование, а ради блага всеобщего и бесконфликтного мира. Лишь имея перед собой эту цель, мы сможем воспитать людей правильно. Вот почему я хочу построить университет и учредить всемирную федерацию университетов. (071-175, 1974.04.30)

* * *

У меня появилась идея создать Всемирную университетскую федерацию при поддержке Международного фонда культуры и Всемирной академии профессоров. Идея уже находится на стадии осуществления. Постепенно я планирую построить семьдесят университетов на шести континентах. Я хочу воспитывать молодежь и направлять ее к высокой цели. Я создам обширную межуниверситетскую сеть для ротации профессоров, студентов и ученых-исследователей, чтобы воплотить идею мира во всем мире и чтобы все человечество стало единой всемирной семьей. (130-012, 1983. 12.18)

* * *

Моя цель состоит в том, чтобы воспитать в людях доброту и сделать их последователями Божьей воли. Я хочу воспитать сердце молодых людей и дать им глубокие разносторонние знания. Я хочу, чтобы они научились любить Бога, человечество, свою страну, чтобы они стали родоначальниками новой истории. Божье провидение касается не отдельного народа, отдельной культуры или местности, тем более — не отдельной религии. Чтобы окончательно преодолеть ограничения, нам нужно воспитать прогрессивную молодежь с открытой душой. Именно этого я жду от КАРПа. (133-282, 1984.11.03)

* * *

Вы учитесь в школе искусств «Маленькие Ангелы». Я основал эту школу для того, чтобы средствами искусства приобщить людей к идеалам Церкви Объединения. Я хотел создать основание культуры и творчества. С помощью искусства и культуры легче общаться и обмениваться идеями с другими людьми. Цель образования в этой школе проста: нужно воспитать людей так, чтобы они любили Бога, свою страну и всех людей. В моем понимании образование должно сплачивать людей. «Маленькие Ангелы» широко известны в Корее, Японии и других странах Азии. (135-261, 1985.12.12)

* * *

Проучившись в семинарии два-три года, вы покидаете ее, чтобы приступить к выполнению своей новой миссии пасторов ради исполнения Божьей воли. Прежде чем поздравить вас, я хочу поблагодарить Бога, милостью Которого настал этот день, а также профессоров, добившихся удивительных результатов. Несмотря на краткую историю, нашему университету есть чем похвастаться перед миром. В семинарии разработана система образования, исключающая межрелигиозные разногласия. Студенты различных вероисповеданий беседуют на религиозные темы с профессорами, также представляющими разные вероисповедания. Мы создаем модель отношений, отрицающую традиционные академические барьеры, разделяющие последователей разных религий. Воистину это величайшее историческое достижение.

В ближайшем будущем мы планируем создать факультеты, где студенты смогут изучать все мировые религиозные учения. Бог создал множество религий, чтобы с их помощью люди реально воплотили идеал творения. В последние дни Бог желает, чтобы между всеми религиозными деноминациями установились гармоничные отношения. Бог создал Церковь Объединения как инструмент для окончательного завершения Своей воли. Церковь Объединения возникла по воле Бога, а не человека.

В поисках места для строительства семинарии я побывал во многих уголках страны. Я не сразу отыскал это место. Я знал, что дух гор и рек поможет студентам сформировать свою личность. Я хотел найти место, где отражалась бы красота природы во всей своей полноте.

С самого начала работы семинарии я часто бывал там, чтобы помолиться и дать студентам духовное наставление. Я вложил свое сердце в эти деревья, в эту траву и даже в мелкую гальку на берегу реки Гудзон. Это учебное заведение является предметом моей особой заботы. Во время занятий вас защищает и вам помогает добрый духовный мир, неся вам вдохновение от Бога. Я надеюсь, что вы выйдете из этих стен, вооруженные не только знаниями, полученными за годы учебы, но и с Божьей надеждой. Тогда, в оправдание моих ожиданий, вы станете проповедниками любви в любой сфере деятельности. (167-098, 1987.06.30)

* * *

Предполагается, что в университетах люди постигают высшую истину. А что такое высшая истина? Вы должны познать реальность небесного мира и, прежде всего, Бога, Который является центром этого мира. Во-вторых, вы должны познать суть человечества, которое является центром земного мира. В-третьих, вы должны уяснить себе, какой должна быть идеальная страна, где могут сосуществовать Бог и человечество. Каким образом можем мы осуществить эту грандиозную цель? Подумав, мы придем к заключению, что достичь нашей цели можно только с помощью любви. Я выбрал девиз для нашей воспитательной программы. Он звучит так: «Любите Бога, любите человечество и любите Божью страну!» Я наставляю людей, что истинное образование и воспитание состоит в том, чтобы достичь упомянутых целей. Именно для этого я основал ассоциацию профессоров и студенческую ассоциацию. (195-151, 1989.11.03)

* * *

Из-за падения нравов весь мир, включая Корею, страдает от многочисленных проблем. Перед аудиторией знаменитых ученых я пропагандирую абсолютные ценности, основанные на любви. Для этого я провозгласил Философию головного крыла, так как хотел исправить перекосы в левом и правом направлениях. Я стараюсь направить мир в сторону нравственных ценностей и указать новую цель. Несколько десятилетий я работал с профессорами через Международную конференцию по единству наук (ICUS) и Всемирную академию профессоров (PWPA), а также со студенческим КАРПом. Они просили меня создать всемирный университет, чтобы реализовать мои идеи в сфере образования на моей родине в Корее. Как вы прекрасно знаете, в течение десяти лет я приложил немало сил для создания этого университета

Справившись с трудностями и преодолев оппозицию, мы наконец получили разрешение учредить такой университет. Теперь мы должны действовать без промедления. Университет Сонхва (позднее переименованный в Университет Сон-Мун) должен стать одним из лучших, в нем должны учить любви к Богу, человечеству и Божьей стране. Необходимо дать студентам полноценное образование, чтобы они смогли исправить несправедливости демократического мира и вновь обучить тех, кто еще привержен коммунистическим идеям. Он должен стать самым исторически важным университетом в мире. (195-052, 1989.11.03)

* * *

Я основал семинарию, чтобы спасти Америку, а не для того, чтобы делать деньги. Теологические семинарии, уже существующие в Америке, не в состоянии спасти страну. В будущем выпускники нашей семинарии станут идейными вдохновителями страны. То же самое можно сказать и об академическом образовании. Современные университетские программы по своему уровню не могут изменить путь Америки. Нам нужно перевоспитать людей. Христианство не знает волю Бога. Мы это знаем. Следовательно, мы должны со всей ответственностью перевоспитать народ. Американский президент и его администрация не могут ничего предложить в противовес нашей теории. Мы ничего не боимся.

Я понимаю американскую религию и политику. Я знаю, в каком направлении пойдет будущее. У нас достаточно влияния в политических, религиозных, теологических и философских кругах. Наше вооружение посильнее атомной бомбы. Существует множество организаций, в том числе новые ассоциации ученых, средств массовой информации, деятелей религии и культуры, которые основал я. (216-045, 1991.03.09)

* * *

Мы с женой основали Всемирную федерацию университетов (WUF), чтобы с ее помощью молодые люди стали крупными лидерами будущего общества. Их целью должно стать достижение всеобщей гармонии вне национальных и религиозных границ. Я думаю, что моя мечта осуществится с помощью Университета Сон-Мун и Университета Бриджпорт, которыми руководят, соответственно, д-р Юн Се Вон и д-р Рубинштейн.

Академия профессоров за мир во всем мире основана в 1973 году с целью мобилизовать способности ученых ради осуществления всеобщего мира на земле. Я старался дать толчок к развитию университетских обществ или клубов с перспективой поддержать дело мира. В мире накопилось множество проблем, которые ждут своего решения со стороны ученых совести.

Профессора должны не только обучить своих студентов теории. Они должны воспитать у них характер и научить их нравственным ценностям. Профессора способны сделать очень многое для формирования характера студентов и их общего развития. Следовательно, они должны подходить к своей преподавательской работе со всей ответственностью.

Я очень надеюсь, что средствами Всемирной федерации университетов студенты получат свои знания от лучших ученых мира, что преподаватели будут учить их без учета национальности. Так они внесут ценнейший вклад в становление будущего общества. (271-079, 1995.08.22)

* * *

Со времен второй мировой войны в американских семьях рождается все меньше и меньше детей. Многие супруги считают, что дети для них — слишком большая обуза. Американские семьи находятся на грани серьезного кризиса. Одновременно число студентов в университетах уменьшается. Как нужно поступить в такой ситуации? Нужно пригласить перспективных студентов из Китая, Японии или Кореи. Если в ведущих университетах не хватает студентов, возникает серьезная проблема.

На семинарах, которые проводились в Университете Бриджпорт, присутствовали знаменитые профессора, которые ищут пути для пополнения численности студентов. Мы можем наладить братские отношения между университетами разных стран. Мы можем пригласить студентов из других стран. Мы можем договориться с правительствами, чтобы они платили за обучение своих студентов. У меня также есть план по созданию средней школы.

Учитесь, пока вы молоды, пока не достигли еще тридцатилетнего возраста. Даже те, кому уже за тридцать, могут защищать ученые степени в таких престижных университетах, как Гарвард, если они успешно закончили Бриджпорт. Я хочу учредить Всемирную университетскую федерацию на базе Университета Бриджпорт. Я очень надеюсь, что именно этот университет является самым подходящим местом для подготовки лидеров мирового уровня.

Как я это понимаю, члены Церкви Объединения должны сплотиться на передовой линии борьбы и вдохновлять мир на единство. Мы достаточно сильны, чтобы разобраться в любой идеологии. Идеологически члены Церкви Объединения более подкованы, чем коммунисты, демократы или японские националисты. Я должен подготовить будущих лидеров мирового уровня. Вот почему я так упорно стремлюсь к созданию Всемирной федерации университетов. (247-261, 1993.05.09)

* * *

Мне хотелось бы, чтобы на базе Бриджпортского университета сформировался университет ООН. Он будет нацелен на подготовку талантливых людей для работы в ООН. Если бы мы работали в сотрудничестве с объединением университетов Айви Лиг, мы смогли бы воспитать людей, преданных высшей цели ООН. Они внесли бы большой вклад в создание мира гармонии и единства (252-284, 1994.01.01)

* * *

Как вам нравится название — Университет Сон-Мун? Это мое имя в обратном прочтении — от Мун Сон Мёна. Я уверен, что этот университет станет одним из лучших. Корейцам трудно учиться в Америке, но часть программы Университета Сон-Мун предусматривает, что какое-то время студенты будут учиться в Америке. Первые два курса они проходят в Корее и одновременно учатся бегло говорить по-английски. Английскому языку их обучают преподаватели-американцы. Здесь никто ничего не теряет: наоборот, вы только выиграете, если пошлете своих детей в этот университет. Согласно моим планам, этот университет должен стать университетом высочайшего мирового уровня. В Университете Бриджпорт разрабатывают программу дистанционного обучения. В настоящее время мы готовим образовательные видеокассеты. Вместе с семью известнейшими учеными мы делаем видеозаписи их лекций. По моему плану эти записи должны продолжаться от 3 до 50 часов. Так люди смогут учиться у знаменитых ученых с мировым именем. Разработав такую программу, мы сократим время обучения с 10 до 3 лет. Сколько лет должен учиться человек, чтобы защитить докторскую степень? Шесть лет начальной школы, потом еще шесть лет средней школы, потом четыре года в университете и четыре года аспирантуры. Двадцать лет! Иногда — дольше. Мы должны предоставить студентам возможность достичь тех же результатов при сокращенном сроке обучения.

Не потому ли книжная торговля в Корее менее доходна, чем торговля видеозаписями? Мы должны создать учебную программу занятий по Интернету. Я сейчас создаю колледж, где обучают западным и восточным методам медицины. Там можно изучить методы акупунктуры.

Мы отдаем много средств на общественные цели, о некоторых я уже говорил. Я пытаюсь спасти мир, который любит Бог. Все, чего я добился, имеет целью спасти мир. (285-052, 1997.04.19)

* * *

Я основал Всемирную университетскую федерацию. Я хочу создать сеть из тысяч университетов. Я хочу создать программу для людей, которые не имеют возможности получить образование. Например, некоторые фермеры живут в лесу далеко от цивилизации. Если у них есть электричество, они могут воспользоваться образовательными программами. Я хочу создать такие программы, чтобы они получили возможность получить степень не только бакалавра, но и магистра, чтобы они средствами Интернета стали докторами паук, конечно, при условии, что они успешно сдадут экзамены. Я также планирую построить Медицинскую школу Объединения, в которой можно будет изучать восточные и западные методы медицины. (289-167, 1998.01.01)

* * *

Мы должны расширить движение семей истинной любви с Божьим Благословением, чтобы воплотить в жизнь культуру сердца в глобальном масштабе. Для этого нужно воспитать людей в истинной любви и в идеологии Истинных Родителей, ибо только так люди смогут стать совершенными. Создать идеальную семью способен лишь тот, кто познал истинную любовь. Только благодаря истинной любви люди смогут освободиться от порочного индивидуализма, эгоизма и крайнего материализма. Только так люди смогут обрести надежду на светлое будущее. Только так можно остановить коррупцию и падение нравственности, которые приводят к распаду семей.

Матери, познавшие истинную любовь, воспитывают людей своим примером, своей деятельностью в Федерации женщин за мир во всем мире. Истинные матери воспитывают у своих детей истинное сердце, чтобы те в свою очередь воплотили идеал истинной семьи. Настало время, когда женщины должны последовать Божьей воле и воспитать падших мужчин. Это движение станет всемирным.

В процессе воплощения всемирной культуры сердца религия играет очень важную роль. Мир во всем мире возможен лишь при условии гармоничного взаимодействия различных религий. Я работал над этим вопросом долгое время. Я предлагаю подать пример межрелигиозной интеграции, разрушив барьеры, мешающие развитию связей между религиями.

Я буду поддерживать Межрелигиозную федерацию за мир во всем мире (IRFWP) и воспитывать людей средствами священных писаний разных религий, которые я буду раздавать верующим людям. Таким путем я хочу показать, что в основе разных религий есть много общего. Я верю, что такова Божья воля касательно всех существующих религий. Необходима активная поддержка и самоотверженность со стороны ученых совести в деле обучения и воспитания молодежи. В этом им помогут Международный фонд культуры, Международная конференция за единство наук и Академия профессоров. Вот почему я основал и поддерживаю так много образовательных организаций и деятельность ученых. (260-129, 1994.05.01)

* * *

Как можно охарактеризовать новаторский дух Университета Сон-Мун? Он гласит: во-первых, любите Бога; во-вторых, любите человечество; в-третьих, любите свою родину. (282-140, 1997.03.11)

* * *

Если вы, мужья, раньше жестоко обращались с женами, сейчас же раскайтесь. Раскайтесь в том, что с момента вступления в брак вы так и не впустили Бога в свою жизнь. Раскайтесь в том, что вы не воспитали своих детей так, чтобы они понимали Бога. Ведь вы сами не любили и не знали Бога. Раскайтесь. Вы не должны допускать, чтобы мирские мысли и стремления овладели вами. Вы должны быть в ответе за свои поступки. Не достаточно знать, что Бог существует, вы должны любить Его. Богу нужен объект любви. Он готов любить всех людей, как Своих детей, даже ваших предков, которые умерли и находятся сейчас в духовном мире. Более всего на свете Бог хочет заключить в Свои любящие объятия Своих детей. Он хочет разделить слезы радости со всем человечеством. Он с радостной надеждой ждет возвращения Своих детей, чтобы жить с ними вместе вечно. После грехопадения человечество лишилось возможности открыто любить Бога Вы согласны?

Прежде всего вы должны любить Бога, а потом — человечество. Что означает фраза «любить человечество»? Она означает, что наравне с Богом мы должны любить Божьих детей. Это означает, что мы должны объединить людей, не способных объединиться самостоятельно. Если задуматься, у нас, просветителей, замечательный девиз!

Одобряете ли вы идею создания образовательных школ под девизом «Любите Бога, человечество и родину!» Если до сих пор вам это не нравилось, пересмотрите свои взгляды. Бог и люди должны сплотиться и создать Божью страну на Земле. Мы должны вечно любить Бога и человечество. Для создания Божьей страны необходимо семейное основание. Если на стороне Бога сложилось семейное основание, возникнет и Божья страна. Каждый из вас должен не щадя сил создавать семейное основание, которое послужит базисом для создания гармоничного единства родов и народов, которые постепенно сольются в единую Божью страну. Божьи дети несут с собой мир и гармонию. Приверженцы конфликтов не могут быть Божьими детьми. Те, кто идет Божьим путем, добьются успеха. Сбившиеся с пути погубят себя. (282-173, 1997.03.11)

* * *

Любите Бога. Ради любви к Богу вы должны подчинить свое тело душе. Вы должны привести в порядок свои тело и душу даже ценой счастья вашей семьи. Пока вы не подчините тело душе, вы не сможете установить правильные отношения с Богом.

В чем состоит цель брака? Его цель — объединение Востока и Запада Мужчина и женщина — это две половинки. Они должны соединиться абсолютно и окончательно. Что дальше должна делать супружеская пара, достигшая абсолютного единства? Супруга должны пригласить в свой союз Бога. Если горизонтально основание стало совершенным, вертикальное основание соединится с ним в любое время. Бог может свободно существовать в таких отношениях. Вы должны создать совершенные супружеские отношения между душой и телом. Затем такие отношения должны сложиться между мужчиной и женщиной. Когда вы этого достигнете, Бог придет к вам. Вступая в брак, мужчина обретает свою вторую половинку в лице жены. То же самое молено сказать и о женщине. Объединившись, две половинки становятся единым целым.

Если мы любим Бога в совершенном супружеском единстве, Он непременно придет к нам. Когда каждая частичка тела пребывает в совершенном единстве, Бог обязательно придет к нам. Когда мы создаем горизонтальное единство, Бог должен прийти к нам. Как только Бог, могущественнейшая сила Вселенной, приходит к нам, наша совесть обретает достаточно силы, чтобы восторжествовать над телом. Любовь обладает безграничным могуществом. Вам нужно лишь стать хозяином любви. Гордитесь тем, что вы являетесь последователями учения, пронизанного любовью к Богу, к человечеству и родине — Божьей стране. (282-175, 1997.03.11)

* * *

Я возглавляю международное движение. Но все упирается в воспитание и образование. Это очень важный вопрос. Мы должны воспитать людей. Благословленные супруга должны создать единство по Принципу. Родители должны быть едины с Богом. Нам нужна система воспитания и образования, которая помогла бы объединить в семье первое, второе и третье поколения — и так до седьмого колена Как нам создать такую мощную систему? В системе образования мы имеем дело с двумя аспектами: внешним и внутренним. Нам нужны школы, учитывающие оба аспекта. По этой причине я основал Университет Сон-Мун, а академия профессоров спонсирует Бриджпортский университет. На основе этих университетов мы можем создать образовательную систему во имя Бога.

В Америке имеется около 1700 газет. Одной «Вашингтон Таймс» для нас недостаточно. Эта газета должна стать более влиятельной. Она должна воздействовать на мировоззрение не только одной страны, но и всего мира. Но она далека еще от этой цели. Проведение конференций СМИ позволяет создать всемирную информационную сеть, чтобы вдохновить не одну страну, а весь мир. «Вашингтон Таймс» должна играть при этом главную роль. Нужна организация СМИ, которая вдохновляла бы весь мир.

Университеты, которые я спонсирую, должны пропагандировать новое, отличающееся от традиционного видение. Есть университеты, СМИ и религиозные организации, способные воспитывать людей на идеях Принципа. Я упорно трудился, чтобы создать такое мощное основание. Нужно лишь, чтобы они наладили отношения сотрудничества, тогда проблемы отпадут сами собой.

Самая большая трудность — взаимоотношения. В период искупления уже созданные основания в разных сферах хорошо показали себя. После того как состоялся праздник девяти девяток и трех десяток, мы можем считать, что период искупления закончился. Мы можем и должны объединить различные основания как внутренне, так и внешне. (312-129, 1999.10.7)

* * *

Молодые люди должны хорошо говорить на трех языках. Учитесь. Если вы не сможете освоить науку, вашим детям придется делать это вместо вас, чтобы стать участниками всемирного провидения. Не забывайте о своем родительском долге.

Я как родитель отвечаю за всех людей. Вот почему я хочу помочь университетам стать первоклассными учебными заведениями. Я также планирую создать межконфессиональную теологическую школу в Чхонпхёне. Я хочу построить там огромный зал всех культур, чтобы люди всего мира чувствовали себя в Чхонпхёне как дома. Они должны приезжать сюда с целью получения образования, чтобы потом стать вдохновителями мира. Таковы мои планы. Я мечтатель. Ноя обязательно осуществлю свои мечты. Вы погубите себя, если будете праздно наблюдать, вместо того чтобы трудиться в то время, когда происходят судьбоносные события. Никто вас не пожалеет, если вы погубите себя. (319-034, 2000.03.16)

* * *

5.5. Воспитание в чистой любви

В университете Сон-Мун будет работать колледж истинной любви для юношей и девушек. Студентам будут выплачивать стипендию. Университет Сон-Мун должен быть лучшим в Азии.

Общество, в котором мы живем, пронизано недоверием. Наш мир — это ад на земле. Кто спасет семьи?

Мы должны остановить распространение ВИЧ-инфекции! Плохо, если Корея начнет повторять ошибки Америки. Америка обречена, если я не протяну ей руку помощи. Я знаю, что мои слова не нравятся американцам. Почему они твердят, что Америку открыл Колумб? Разве коренные американцы — не люди? Пришельцы сжили со свету коренных жителей. От чего вымерли индейцы, разве от болезней? Я слишком хорошо знаю, что вам не нравятся мои слова и вы не хотите меня слушать. Но я никого не боюсь. Я высказываю все, что у меня на душе. Согласно Божественному Принципу, слова истины приносят истинные плоды. (273-267, 1995.10.29)

* * *

Мы провозгласили кодекс поведения студентов в Университете Сон-Мун. Курение запрещено, не говоря уже о наркотиках. Юношам и девушкам не разрешается встречаться наедине. Наша инициатива в этом плане стала революционной. За кем вы должны следовать: за мной или за всем миром? Если вам ближе мир, вы закончите свои дни на помойке. Если вы станете последователями учения преподобного Муна, настанет день и вы станете лидерами мирового уровня. (274-091, 1995.10.29)

* * *

Если семьи благословленных детей впадут в грех, расплачиваться будут родители и родители их родителей — три поколения. Об этом не хочется ни говорить, ни думать. Любой ценой сохраните целомудрие. (275-214, 1995.12.30)

* * *

Как так получилось, что президентом Университета Сон-Мун была назначена женщина? Это сделано для того, чтобы создать колледж истинной любви. Я хочу заинтересовать этой идеей еще десять женщин, президентов других университетов, чтобы они и у себя создали колледжи истинной любви. Эти женщины, в свою очередь, вдохновят мужчин последовать их примеру. Я хочу, чтобы люди вдохновились идеей создания колледжа истинной любви на примере Университета Сон-Мун. (290-308, 1998.03.04)

* * *

В будущем будет трудно поступить в Университет Сон-Мун. Он назван моим именем. Университеты Сон-Мун и Бриджпорт будут пределом мечтаний молодых людей. Слово «Бриджпорт» несет в себе провиденциальное значение: «порт, где пересекаются пути». А что означает Сон-Мун? Китайский иероглиф для слова «Сон» состоит из двух компонентов: соответственно — «море» и «земля». Последние двадцать пять лет я почти ежедневно выходил в море, просыпался на рассвете и возвращался за полночь.

Если я велю вам выходить в море ежедневно в течение пятидесяти лет, послушаетесь вы меня или нет? Я посажу всех докторов наук на лодки и отправлю в море. На острове Чеджу мы провели широкомасштабные программы подготовки.

Я собираюсь создать колледж чистой любви для юношей и девушек. Как произошло грехопадение? Оно произошло, когда архангел соблазнил Еву. В колледже истинной любви будут учиться как юноши, так и девушки. На каких девушках предпочитают жениться юноши: на испорченных или на чистых? Этот колледж станет лучшим в мире. Крупные политики и ученые будут приходить в этот колледж, чтобы подобрать для своих детей подходящую пару среди выпускников колледжа чистой любви. Поиск целомудренной девушки сродни поиску золота. Все жалкое и порочное относится к сфере сатаны. (292-074, 1998.03.28)

* * *

Инаугурация Всемирной университетской федерации состоялась в Южной Америке, в Европе и в Азии. Постепенно она укрепит свои позиции на всех шести континентах и распространит повсюду учение о чистой любви среди молодежи. Центром будут университеты, в которых учат чистой любви. В этом году состоялась инаугурация колледжа чистой любви в Университете Сон-Мун. Я с нетерпением жду, когда эта программа станет популярной во всем мире. (295-074, 1998.08.17)

* * *

Воспитательная программа «За чистоту любви» только что зародилась, теперь нужно подобрать квалифицированных лекторов. Следует назначить в каждой школе группу ответственных специалистов, которые возьмутся за воспитание людей средствами хундокхве (чтение и изучение). После третьего или четвертого чтения они, естественно, захотят освоить программу «За чистоту любви» и преподавать ее в своей школе. Можно также создать инициативные группы учителей или студентов, которые будут пропагандировать Движение за чистоту любви в своих учебных заведениях.

Давайте укрепим основы образования и восстановим авторитет преподавателей и учителей. Давайте укреплять общественный порядок и дисциплину, осыпая насмешками нерадивых студентов. Работайте в сотрудничестве с директорами школ и учителями, чтобы сделать Движение за чистоту любви мощной силой, способной обновить общество.

Работайте с учащимися, воспитывайте их родителей, поддерживайте родительские ассоциации. Университет Сон-Мун берет на себя ответственность за публикацию и распространение литературы, которая поможет людям полнее понять суть грехопадения, принципа восстановления и Второго пришествия Господа.

Божественный Принцип будет близок всем людям, если его читать на радиостанциях и по телевидению в популярных радио- и телешоу. Работники сферы образования также могут распространять идеи чистоты любви через средства массовой информации. Постепенный подход окажет положительное воздействие, если мы не поленимся и будем ежедневно проводить чтение для как можно более широкой публики. (295-098, 1998.08.17)

* * *

Колледж чистой любви уже существует. Он послужит сильным средством для поддержки женщин, которые будут вдохновлять мир день и ночь, где бы они ни находились. Там будут воспитываться женщины по подобию Истинной Матери, которая излучает и небесную и земную красоту, является воплощением смирения и достоинства. Такие женщины впоследствии смогут духовно и физически взрастить и воспитать своих мужчин. (302-233, 1999.06.14)

* * *



Наверх