Баннер


Глава 2. Как Бог воспитывал человечество


2.1. Как Бог пытался наставлять человечество

Долгие 4000 библейских лет Бог продолжал Свой страдальческий путь, чтобы создать для израильтян основание и подготовить их к восприятию воли Иисуса Но израильтяне создали для Иисуса невыносимые условия. Хотя он явился с полномочиями Небес, ему не нашлось соратников. Он должен был сам создать их. Ему пришлось перевоспитывать людей. (029-083, 1970.02.25)

* * *

Вы чувствуете, как трудно воспитывать своих детей? Они — ваша плоть и кровь. Они плакали вместе с вами, когда случались несчастья. Вы хорошо понимаете друг друга. Ваши дети тонко чувствуют перемены вашего настроения. И все-таки, несмотря на все это, детей воспитывать очень трудно. Мы еще не стали истинными дочерьми и сыновьями Бога. Из-за своего сатанинского происхождения мы не видим Его горьких слез и отчаяния. Напротив, мы веселимся, когда Бог печален, и радуемся несчастьям других Его детей. Как, должно быть, трудно Богу воспитывать таких людей, как трудно Ему направлять нас путем первопроходцев! С сердцем, полным сострадания к людям, Бог так до сих пор и не смог продвинуть провидение восстановления.

В ходе провидения Божьи душа и сердце до сих пор были полны осознанием, что без Его вмешательства людской род погибнет. Но ведь гибель и деградация человеческого общества не были целью Божьего творения. Разве же мог Он, всеведущий Бог, позволить, чтобы людей постигло несчастье! Именно так Бог смотрит на проблему. Он слишком хорошо знает, что крайне нужен нам. Вот почему Он, не обращая внимания на собственные страдания, по-прежнему пытается воспитать нас. В такой ситуации находится Бог. (042-257, 1971.03.21)

* * *

Бог выполнял Свою историческую задачу с сердцем, полным любви к людям, и с намерением спасти человечество. Его побудительным мотивом при этом была любовь. Он должен был научить людей любви, а это больше, чем накопление знаний о внешнем мире, больше, чем понятие об устройстве мира и общества Наставляя нас, Бог делал упор на самое главное.

Что Он в Своей роли Родителя мог дать человечеству в качестве самого существенного? Только любовь! (042-340, 1971.04.11)

* * *

Дети не рождаются готовыми женихами и невестами, их должны воспитать родители. Чему могут научить родители своих детей? Они должны не только передавать практические знания, но и учить любви. Разве они могут научить этому, если будут ссориться в присутствии детей? Любовь и раздор несовместимы. Основой воспитания должно быть единство.

Нас необходимо учить Божьей любви. Где ее источник? Ее источником не может быть человек. Адам и Ева должны были узнать о любви от своего Отца — Бога. Где должны были Адам и Ева обрести эталон ценностей? В процессе постижения Божьей любви. Как долго они должны были учиться любить? До полного понимания всех ценностей, внушаемых Богом, то есть до достижения зрелости они должны были жить и воспитываться в родительской любви. (051-171, 1971.11.21)

* * *

Достигли ли нужного уровня духовного развития Адам и Ева, которые должны были, как предполагалось, воспитываться в Божьей любви? Если нет, то нам нет смысла говорить о Божьем идеале. Главное теперь — определить эталон воспитания. Хотите ли вы оказаться в Царстве Небесном? Потомки грешных родителей могут получить надлежащее воспитание лишь в той мере, в какой позволяет это ход восстановления. Духовный рост реален только при земной жизни, до перехода в духовный мир. Не сумев или не успев получить надлежащее воспитание на Земле, вы рискуете встретиться с огромными трудностями.

Поскольку только родители могут воспитать детей, последние должны во всем следовать наставлениям, каким бы долгам и трудным ни казался им этот путь. Поднимаясь в горы, спускаясь в долины, исследуя пещеры, родители и дети должны быть всегда вместе. В разлуке они должны скучать друг о друге. Может ли Бог бесстрастно переносить разлуку со Своим сыном? Бог абсолютен, поэтому Он абсолютно скучает по Своему сыну, если тот находится вдали от Него. Если Бог любит, Он любит абсолютно, как абсолютное существо. Разве вы можете заявить: «Мне все равно, придет Бог или нет. Мне все равно, существует Он или нет»? Это недопустимо, вы должны любить абсолютно.

Подобно материнскому телу, Бог поддерживает жизнь Своих детей. Разве не так? Как материнское начало жизни, любви и защиты, Бог охраняет, воспитывает и любит все живое. Как возникает счастье? Без защиты жизнь подвергается опасности, а при таких условиях любовь не может существовать. Когда ваша жизнь висит на волоске, разве вы в состоянии думать о любви? Это исключено. Вот почему необходима защита. Кто должен был обеспечить защиту во времена Адама и Евы? Это вменялось в обязанность архангелу. Под защитой архангела Бог воспитывал Адама и Еву и учил их жизненной мудрости. Если бы процесс их воспитания завершился успешно, что сделал бы для них Бог? Он дал бы им наказ любить друг друга, еще сильнее, чем Он Сам любит их. Каким образом Адам и Ева смогли бы полюбить друг друга, чтобы их взаимная любовь была сильнее, чем любовь Бога к ним? Это произошло бы, если бы они достигли полной зрелости в любви. Это единственный путь.

Бог существует в единстве, как субъект с дуальными характеристиками. Оба аспекта дуальных характеристик Бога могут любить друг друга и испытывать чувство любви, как если бы они представляли собой отдельных и независимых субъектов и объектов-партнеров соответственно мужского и женского аспектов в едином Существе Бога, любящих друг друга. Следовательно, если бы Адам и Ева истинно любили друг друга и так сильно, что забыли бы даже о Боге, Он не ощутил бы обиды. Если бы Адам и Ева вкусили драгоценный плод истинной любви, Бог был бы не менее счастлив, чем они сами. Таков основной закон любви, с помощью которого Бог сотворил нас. Итак, без воспитания в любви мы никогда не достигнем цели творения. (051-173, 1971.11.21)

* * *

Бог не имел возможности воспитать Адама и Еву в любви. Иисус я пился на Землю, чтобы научить своих собственных родителей, как нужно жить в любви. Но они не послушали его.

Иисус должен был изложить теорию любви, основываясь на идеале Иерусалимского храма и законе Моисея. Он явился в роли посланника Бога как отец, старший брат и владыка истинной любви. Семья Марии должна была служить Иисусу как Богу. Их отношения должны были принять такой характер, когда Иисус в любой момент мог бы позвать: «Эй, Иосиф!», ведь тот не был его отцом, или: «Эй, Мария!» Но как сложилась ситуация в реальности? Была ли у Иисуса возможность воспитать членов своей собственной семьи? С точки зрения людей Иисус был сыном, а Иосиф — отцом. Однако Бог видел Иисуса в положении субъекта-партнера, вместилища своей любви. Следуя закону любви, вся семья Иисуса могла получить от него соответствующее воспитание и наставление, как жить дальше. Он просто обязан был рассказать им, какая невеста наилучшим образом подошла бы ему. Но разве у него была возможность сделать хоть что-нибудь? Существуют ли по этому поводу какие-либо записи в Евангелии? Люди старательно ищут окольные пути в Царство Небесное, забывая при этом о самом главном. (051-187, 1971.11.21)

* * *

В течение трех лет Иисус имел дело с невежественными людьми, такими, как Петр, Иаков и Иоанн. Почему он говорил им, что пришел не для того, чтобы ему служили, а для того, чтобы служить самому, и в качестве примера помыл им нош? Он учил как родитель, но они оказались плохими учениками. Почтительные дети готовы умереть вместе со своими родителями или пойти на смерть вместо них. Однако ученики Иисуса разбежались в разные стороны, спасая свою жизнь, когда он, их учитель, стоял на пороге гибели. Ваш объект-партнер отражает вашу собственную ценность. Жена должна заботиться о муже и любить его больше, чем Бога Она должна мыслить так «Я никогда не видела Бога в лицо, но я увидела Его в образе моего мужа. Через него я узнала о существовании истинной любви. Благодаря братским отношениям с ним я узнала истинную братскую любовь. Он научил меня любви». Изначально именно мужчина должен был воспитать свою жену как истинную мать, истинную невесту и истинную сестру.

Это ваша жизненная цель. Без такого воспитания вы должны чувствовать себя неловко. Где бы вы ни были, с кем бы ни встречались, относитесь к людям, как к своим дедушкам и бабушкам, отцам и матерям, братьям и сестрам. Если вы воспитаете в себе такое сердце и оно станет основой глобальной культуры, если мы создадим мир по образу одной великой семьи, мы создадим Царство Небесное. Таким людям будут рады везде. Они нигде не будут чувствовать себя одинокими. Они не погубят себя. (051-199, 1971.11.21)

* * *

Зная об исторической достоверности существования страны Израиль, которая была избрана Богом, мы не можем отрицать факт Божьего существования. Какова была самая главная цель израильтян? Они должны были продемонстрировать Богу, что они преданы Ему более, чем все другие страны вместе взятые. Они должны были продемонстрировать единство сплоченного народа, достойного возглавить человечество. Бог обещал послать им Мессию, чтобы тот завершил их воспитание. (053-126, 1972.02.13)

* * *

Знайте, что Бог всегда пытался наставлять людей, чтобы вытащить их из кучи мусора и сделать принцами и принцессами Небесной страны. Чтобы удостоиться жизни в Небесном Царстве, вы должны жертвовать собой и своей семьей ради благополучия страны, жертвовать страной ради блага всего мира и жертвовать миром ради становления Небесной страны. Только так мы сможем освободить обитателей ада. Вне сомнения, путь членов Церкви Объединения должен быть залит слезами. (113-199, 1981.05.03)

* * *

Кого можно назвать величайшей Сущностью во Вселенной? Конечно Бога. Если отношения Бога и человека будут отношениями страстной взрывной любви, кто сможет разделить их? Ответ ясен: никто и никогда. Можете ли вы почувствовать это всей душой? Вселенская гармония, в центре которой течет поток любви, должна стимулировать наше развитие и давать воспитательный материал для нашей повседневной жизни. Но падшие злобствующие люди живут в такой неразберихе, что на Земле не стихают пожары и вспышки инфернальных войн. Только Церковь Объединения способна решить все эти проблемы. Вы теперь знаете, почему Бог не может расстаться со мной. (173-055, 1988.02.01)

* * *

Что является началом миссии религиозных деятелей? Они начинают не с горизонтального уровня. Иисус не мог заявить, что он верит своему земному отцу и по его совету начинает выполнение миссии. Его миссия исходила не от земных родителей. Она исходила от Бога, то есть от Того, Кто выше земных отца и матери. Вот в чем заключается величие его миссии! С этой точки зрения нам следует различать религии, которые основываются на жизненной этике, и религии, центром которых является любовь между Богом и человеком. Надо, чтобы вы поняли, которые из них важнее. (175-242, 1988.04.24)

* * *

Чтобы искупить грехи мира, Бог воспитывал человечество с помощью святых людей и религий. Очень трудно осознать ценность добра и творить добрые дела в мире зла. По этой причине святые праведники часто становились жертвами. Путь к правде — это жертвенный и изнурительный путь. Это путь бескорыстной самоотдачи. (190-322, 1989.06.23)

* * *

Каким образом до сих пор Бог осуществлял провидение восстановления? Он направлял нас как родитель, воспитывал и образовывал невежественных людей как учитель на протяжении всей истории.

Так чего же ждет от нас Бог, воспитывая нас как родитель и учитель? Он желает, чтобы мы унаследовали Его положение Родителя и Учителя. Такова высочайшая цель провидения спасения. Бог предполагает, что мы возьмем на себя роль родителей и учителей от Его лица (198-060. 1990.01.21)

* * *

Когда Бог создал Вселенную, Он по-родительски любил людей. Он хотел воспитать нас, чтобы мы, узнав путь Принципа, смогли воплотить идеал любви. Если бы мы достигли зрелости, Бог сказал бы нам: «Теперь вы как настоящие хозяева Вселенной навсегда заслужили положение родителей и учителей». Бог изначально хотел видеть нас хозяевами Вселенной. (198-061, 1990.01.21)

* * *

2.2. Божья скорбь о человеческом невежестве

Вы должны стать наследниками традиции, которую Бог хотел передать родителям, детям, супружеским парам, а также братьям и сестрам. Так достигается совершенство четырехпозиционного основания. Такова цель творения. Исполнение Божьей воли является завершением четырехпозиционного основания. Что означает завершение четырехпозиционного основания? Это означает, что в результате воспитания в Божьей любви появились зрелые дети, родители, братья и сестры, мужья и жены. Божья скорбь проистекает от того, что Он никогда не имел возможности научить людей, как им стать матерями и отцами, достойными унаследовать Его традицию и создать семьи в соответствии с Его высшими идеалами. Только таким путем мы сможем завершить создание Царства Божьего на Земле. (223-201, 1991.11.10)

* * *

Что вызывает Божью скорбь? Ее вызывает тот факт, что Он не имеет возможности воспитывать Своих детей. У него не было возможности наставлять Своих взрослых сыновей и дочерей. Божье воспитание невозможно ничем заменить. Нет равнозначной воспитательной методики. Изначальный принцип воспитания включал в себя любовь, нормы единой семьи и совершенство человека как центра мироздания. Глубочайшая скорбь Бога возникла в результате того, что Он лишился возможности воспитывать Собственных детей, а также что Адам и Ева не сумели сохранить отношения брата и сестры. (223-277, 1991.11.12)

* * *

Бог так никогда и не получил возможности воспитывать Своих детей. Теперь Он надеется, что Он сможет воспитать человечество через посредство Церкви Объединения. Люди, единые в Божьей любви, считают друг друга истинными братьями и сестрами. Адам и Ева были братом и сестрой, но Бог никогда не воспитывал их. Этим должна заняться Церковь Объединения. Достигнув зрелости, они, как истинные брат и сестра, удостоились бы чести вступить в брак. Никто и никогда не учил своих детей тому, чему хотел научить Своих детей Бог.

Адам и Ева были детьми Бога, а друг для друга — братом и сестрой. К конце концов они стали бы супругами и, по примеру Бога, родителями для собственных детей. Задача Церкви Объединения состоит в том, чтобы научить всех людей мира, каким должен быть идеал, которого Бог так и не успел достичь. (223-357, 1991.11.20)

* * *

Бог надеялся воспитать Своих детей в истинной любви, которая является вершиной Его идеала. Он скорбит о том, что не смог научить нас истинно братским и сестринским отношениям в Своей истинной семье, центром которой была бы истинная любовь.

Он скорбит о том, что так и не смог научить Своих детей Божьей любви в условиях семьи. Нет учебника, объясняющего, как стать истинными братьями и сестрами, достойными мужьями и женами, хорошими отцами и матерями. Нет учебника и о том, как создать Небесную традицию семьи, центром которой является Бог. Все это пытается создать сейчас Церковь Объединения. (224-030, 1991.11.21)

* * *

На что надеется Бог? Какие наставления Он не смог дать и чему не смог научить? Он не смог научить Своих детей истинной любви. Он не смог научить Своих сыновей и дочерей правильному поведению. Он не смог приобщить Своих детей к истинному эталону.

У детей есть братья и сестры. Бог не смог научить их, как стать хорошими братьями и сестрами. Более того, Он не смог научить людей, как можно стать хорошими мужьями и женами. Став супругами, люди вскоре становятся родителями. Бог не смог научить людей, как стать истинными детьми, истинными братьями и сестрами, истинными членами семьи Божьей истинной любви. Вот почему люди не знают истинной родительской любви, истинной супружеской любви, истинной братской любви и истинной сыновней любви. Именно этому мы и должны научить людей.

У женщин нет ни истинных братьев, ни истинных мужей в роли Адама. Почему? Дело в том, что никто не сумел достичь совершенства в роли родителей. Мы потеряли все и теперь нам нужен истинный человек, который все это восстановит. (224-079, 1991.11.21)

* * *

Что стало причиной скорби Бога? Он не смог создать прототип учебника, как стать Небесными детьми, братьями и сестрами, супругами и родителями. Его скорбь происходит оттого, что Он не смог научить человечество с помощью учебников, как им создать четыре вида главных взаимоотношений. Если бы в нужное время Он научил людей, в мире не возникло бы столько страданий. Видя человеческие муки, Он корит и винит Себя за то, что не смог воспитать нас. Он с нетерпением ждет дня, когда у Него появится возможность напрямую наставлять людей.

Чтобы создать новую страну, мы должны сами достичь совершенства. Пока не достигнут совершенства люди, семьи, роды, народы и страны, никто не сможет стать гражданином новой страны.

Ненавидя братьев, вы ненавидите Бога и своих родителей. Деструктивное чувство ненависти подрывает сами основы жизни и изгоняет любовь. Не только Бог, но и родители, и творение с презрением отвернутся от людей, источающих ненависть. Такие люди становятся врагами Бога, Истинных Родителей и всего творения. Бог не смог воспитать Адама и Еву, чтобы они шли Небесным путем.

Глядя на творение, вы замечаете, что в нем существуют объекты «плюс» и объекты «минус». Плюс символизирует мужчину, а минус — женщину. Мужчина представляет небеса, а женщина — землю. Мужчина символизирует перед, а женщина — тыл. Один не может завершить свой полный цикл, не признавая и не принимая другого. Это значит, что Богу, людям и всему творению не нравится, когда кого-то игнорируют. Вы должны доходчиво объяснить людям, что все существует во взаимодополняющей гармонии. Именно это хотел внушить нам Бог.

У женщины есть Бог, ее родители и муж. Женщина — это Ева. Адам занимает по отношению к ней противоположную позицию. Для Адама превыше всего — Бог, его родители и жена Ева. Вот почему Адам и Ева должны были родить детей как представители Бога и для Бога. Предполагалось, что они родят детей не для себя, а как представителей Вселенной. Вы должны воспитывать своих детей, руководствуясь принципом любви — тремя видами истинной любви. (225-215, 1992.01.20)

* * *

Божья скорбь возникла, оттого что Бог не имел возможности воспитать Своих детей Адама и Еву до достижения ими совершенства Он скорбит, так как не смог привить Своим детям основы воспитания. Тогда не было учебника по этике Небесной семьи. Он не смог научить людей быть хорошими братьями и сестрами, хорошими мужьями и женами, строить свою повседневную жизнь. Бог не имел возможности научить людей, каким образом мужчина, представитель неба, и женщина, представительница земли, должны создавать свой союз. Они не узнали от Него, что мужчина должен быть справа, а женщина — слева; они не узнали, каким образом можно соединить Запад и Восток; они не узнали, как истинные братьи и сестры могут жить в гармоничных отношениях. Супружеские пары не воспитывались в Божьей любви.

Бог не смог научить людей четырем видам отношений. Только правильно воспитанные люди могут воспитать своих детей и подготовить их к жизни правильно. Нужно воспитывать людей как будущих лидеров, и тогда, оказавшись в духовном мире, они будут воплощенным идеалом детей, братьев и сестер, супругов, родителей. (226-156, 1992.02.04)

* * *

2.3. Основные принципы: традиция, воспитание, практика

Вы должны не только продолжить существующие традиции, но и передать эти традиции. Кому передать? Вы должны обучить традиции своих детей и супругу или супруга. Вы должны уважать свою вторую половину. Любовь и уважение между супругами должны послужить мощным средством воспитания их детей. Родители должны быть не только хорошими наставниками, они сами должны стать примером для своих детей. Самыми существенными являются три вещи: традиция, воспитание и практика. Именно над этим мы должны постоянно работать.

Это я и пытаюсь делать. Находясь на передней линии, я устанавливаю традицию и наставляю вас. Хотя членам Церкви Объединения это известно гораздо лучше, чем моим детям. Когда мои дети вырастут, они поймут, что я поступал правильно. Вы станете защитой для моих детей, и тогда они сами поймут и правильно оценят мои действия и поступки. С семейного уровня вы должны расширить основание до уровней рода народа и земного шара Вы должны стать продолжателями правильных традиций. Вы должны продолжить мои и Божьи традиции. Все, чему нас учил Бог, мы должны практиковать в своей жизни. Все очень просто. (113-303, 1981.05.10)

* * *

В сфере воспитания мы должны обратить особое внимание на образование, традиции и практику. Вы должны знать традицию. Вы должны уважать нашу традицию. Вы должны стать создателями новой традиции в новой стране. Воспитывая, вы должны основываться на традициях. Чтобы воспитывать, вы должны знать все о Корее, Японии и Америке. Американцы не знают традиций — ни японских, ни корейских. Японцы не знают корейских традиций. (216-136, 1991.03.09)

* * *

Тройная цель нашей Церкви такова — традиция, воспитание и практика. Нельзя воспитывать, не зная традиций. Что такое традиция? Конечно, вы должны воспитывать на примере моего пути искупления. Более того, вы должны создать собственную семейную традицию. Я боролся в гуще преследований. В отличие от меня вы в своей борьбе не испытали таких гонений. Необходимо, чтобы вы объединили свою историю с моей. Вы должны высоко оценить тот факт, что я боролся в условиях тяжких гонений, а вы распространяли влияние Церкви в стране, во всей Азии и по всему миру. Мы должны быть едины. Говорю вам, вы должны создавать профессиональные клубы, способные влиять на руководство страны и деловых кругов, а возглавить их должны второе и третье поколения. Самым драгоценным является дар слова. С помощью слов можно научить людей, как нужно вести себя духовно и вертикально. Мы должны учить людей словами. Существует множество различных горизонтальных отношений, но не это главное. Это хорошо в падшем мире, но с небесным миром у него нет ничего общего. (226-281, 1992.02.09)

* * *

Людей можно воспитывать, если имеется традиция. Вы должны воспитывать людей, чтобы они следовали традиции и практически расширяли сферу своей деятельности. Основа моего учения — это традиция, воспитание и практика. Практика позволяет традиции расширяться. Расширенная традиция являет собой Божье провидение восстановления и провидение спасения. Вы должны понять это. Вы должны научить этому людей. (241-216, 1992.12.26)

* * *

Групповое движение происходит в определенном порядке и по определенным правилам. Чтобы люди подчинялись распоряжениям, нужно сначала их воспитать. Следовательно, мы должны соблюдать традиции, передавать их и полагать их на практике. Традиция созвучна Богу и Истинным Родителям. Мы должны воспитывать людей в традициях Истинных Родителей. Правильный процесс воспитания приведет людей к тому, что они в течение провиденциальной истории поднимутся до уровня Бога.

Идите к этому своим путем. Никто не поможет вам. Будьте независимы. Помогайте другим. Не умирайте. Как бы трудно вам ни было, учитесь видеть в жизни хорошее. Неустанно трудитесь. Бог всегда трудился самозабвенно, не покладая рук. Такова Его традиция. (248-133, 1993.08.01)

* * *

Воспитывайте людей на традициях и практике. Традиции должны быть традициями Бога и Истинных Родителей. Руководствуясь абсолютным пониманием, вы должны соединить традицию с практикой. Как истинный объект-партнер, каждый из вас должен неуклонно следовать традиции Бога и Истинных Родителей и соблюдать ее в своей жизни.

Безгрешные Адам и Ева должны были стать принцем и принцессой и создать образцовую семью. Они должны были воспитывать своих детей согласно основанной ими традиции. Став принцами и принцессами Бога, вы укрепите устои Его владычества (254 -334, 1994.02.16)

* * *

2.4. Истинный родитель, истинный учитель, истинный хозяин

Архангел не сумел воспитать Божьих детей Адама и Еву. Так как же воспитывать людей согласно потребностям Бога? Вы хотите быть наставниками? А разве вы не хотите стать примером для подражания? Вы хотите работать так, чтобы стать достойными представителями своей страны, как Президент? Наверняка вы хотите занять высокую должность в какой-нибудь компании. Ваши амбиции толкают вас вверх по социальной лестнице. Для этого вам нужно стать истинными хозяевами.

Супруги не должны ссориться между собой. Они должны любить друг друга и своих детей, показывая пример земной и небесной стране и миру и создавая учебник любви для будущих поколений.

Что следует по окончании процесса воспитания? Вы становитесь во главе вашего хозяйства. В каждой семье есть своя традиция. Станьте основателями традиции, которую вы передадите потомкам. Живите ради Истинных Родителей и своих предков. Родители могут быть наставниками и хозяевами. Я хочу воспитать членов Церкви Объединения и передать права владычества в их руки.

С точки зрения страны президент занимает позицию родителя. Все просветители занимают положение учителей, а исполнительные органы правительства — позицию хозяина. В Царстве Небесном все устроено аналогичным образом. В духовном мире наставляет Сам Бог, Который является там центром. Везде все устроено одинаково. Следовательно, куда бы вы ни пошли, везде вы столкнетесь с философией Трех Великих Субъектов. Если центром является учитель, то родитель стоит справа от него, а хозяин — слева. Хозяин, родитель и учитель — триедины. Такой должна быть ваша концепция.

Более того, чтобы воспитать людей настоящими хозяевами, я должен воспитать у них сердце родителя, учителя и Бога. Присоединившись к Церкви, вы должны родиться заново и достичь внутреннего совершенства. Вы все поймете, когда вырастете духовно. Тогда вы захотите стать настоящим хозяином. Настоящий хозяин должен владеть всем, такова его задача. Этим характеризуется позиция субъекта. В Божьей стране, куда бы вы ни пошли, вы повсюду встретите истинных учителей или истинных родителей. (205-019, 1990.07.15)

* * *

Кто такой Бог? Он — лучший из родителей и лучший из учителей. Нет того, чего бы Он не знал. С родительским сердцем я поведал вам тайну Вселенной: Бог является родителем родителей, учителем учителей, хозяином хозяев и царем царей. (285-299, 1997.06.29)

* * *

Что представляет собой идеология Трех Великих Субъектов? Что представляет собой идеальная изначальная троица? Это — Бог. Кто такой Бог? Он — предел желаний человека, Истинный Родитель всех истинных родителей, Истинный Учитель всех истинных учителей. Что представляет собой учение этого Учителя? Бог изначально является царем всех знаний. Но Он никогда не испытывал истинной любви, а значит, Он не может научить этому.

Бог хотел испытать любовь в отношениях Адама и Евы, но через эти отношения у Него не сложилось реальной основы любви. От этого Он стал несчастным. Вот почему Он не смог занять положение реального истинного родителя. Наши прародители должны были родить истинных сыновей и дочерей, воспитать их и дать им полноправное положение. Дети рождаются от родителей, которые как учителя наставляют и воспитывают их, как хозяева дают им полноправное положение. Все это происходит в рамках семьи, а не всего мира.

Родители одновременно являются учителями. Родители занимают положение царя страны и учителей в течение ваших школьных лет, начиная с раннего детства. В отношениях с различными организациями они занимают положение хозяев.

Идеология Трех Великих Субъектов — это истинная любовь по отношению к другим. Вы должны понять это. Истинная любовь — это беззаветная и бескорыстная самоотдача по примеру Бога Слово «выздоровление» означает «исцеление больных людей». Для исцеления в смысле восстановления первоначального образа необходимо применить принцип творения.

Применяя принцип творения при восстановлении, мы должны самозабвенно и бескорыстно отдавать, как это делал Бог при сотворении Вселенной и человека. Я трудился семьдесят лет, но не могу сказать, что сделал достаточно. Даже после смерти, находясь в духовном мире, я должен буду работать с полной самоотдачей. За свою земную жизнь я успел прожить сотни миллионов лет и теперь мне приходится экономить время за счет сна и еды. Я хочу любой ценой выиграть хотя бы один дополнительный день. Мой девиз — самозабвенная и бескорыстная самоотдача.

Члены Церкви Объединения должны любить Вселенную превыше всего, более, чем самих себя. Мы должны защитить и возвысить объекты идеальной любви на благо Вселенной, на благо Бога. (204-120, 1990.07.01)

* * *

Вы должны понять, на какой основе возникла идеология Трех Великих Субъектов. Будьте родителями и учителями, достойными Бога Существуют три различных вида мужчин-учителей: дедушки, отцы и мужья. Человек должен стать хозяином с сердцем родителя. Наш родительский долг не ограничивается рождением детей, мы должны их воспитать. Чему мы должны учить своих детей? Мы должны учить их тому, как стать гражданами Небесной страны. Вот почему так важно воспитание на основе знаний. В чем оно состоит? Воспитанники должны постичь Небесный закон. Важнее этого нет ничего. (208-098, 1990.11.17)

* * *

В результате грехопадения нарушились отношения любви между Богом и людьми. Это огромное несчастье. Вы убедитесь в правоте моих слов, когда окажетесь в духовном мире. Ваша любовь к творению, людям и центральной личности должна носить вертикальный характер. В школе центральную позицию по отношению к учащимся занимают учителя. В компании центральное положение занимают президент и начальники отделов. Относитесь к ним, как к своим родителям. Относитесь к учителям, как к своим родителям. Относитесь к президенту компании, как к родителю и учителю.

Президент страны является хозяином страны. Люди должны относиться к нему, как к родителю и учителю. Только тогда они станут достойными гражданами своей страны. Итак, относитесь к Президенту страны, как к своим родителям и учителям, относитесь к своим родителям, как к Президенту и учителям. Относитесь к учителям, как к своим родителям или Президенту страны. Так учит идеология Трех Великих Субъектов любви, центром которой является истинная любовь. (212-028, 1991.01.01)

* * *

Центр идеологии Трех великих Субъектов — это истинная любовь истинных родителей, истинных учителей и истинных хозяев. Это родительская любовь. Я возвращаюсь вечером домой. И президент страны тоже вечером вдет домой. Школа должна быть таким местом, где учителя преподают с родительским сердцем. Президент страны должен также управлять своим народом с родительским сердцем. (213-124, 1991.01.16)

* * *

Какое воспитание считается самым ценным? То, которое создает основу Небесной страны в семье. Высшее образование в семье — это воспитание почтительных детей. Вы должны учиться этому у Бога, Который является Родителем, Учителем и Царем одновременно. У нас никогда не было возможности стать истинно почтительными Божьими детьми, воспитанниками истинных родителей, истинных учителей и истинных царей, у нас не было возможности стать истинными братьями и сестрами.

Принцы и принцессы воспитываются как истинные представители своей страны и своего народа. Однако Адам и Ева, которые должны были стать истинными наследниками Бога, так и не получили достойного воспитания. Адам так и не узнал, что он является миротворцем и старшим братом человечества. Во всех странах живут бабушки и дедушки, матери и отцы, братья и сестры, мужья и жены. Эти же четыре группы людей имеются и в духовном мире. Мы учимся жить на земле в семье, учим детей сыновней почтительности и любви к человечеству через любовь между братьями и сестрами. (220-345, 1991.10.20)

* * *

Мы должны утолить горе Бога, так как по причине грехопадения Он лишился возможности воспитывать Адама и Еву. Мы должны внедрить идеологию Трех Великих Субъектов в систему нашего воспитания и образования, так как это — практический жизненный принцип и жизненная философия, основанная на истинной любви. Воспитывая людей с позиции идеологии Трех Великих Субъектов и практикуя эту идеологию, мы восстановим право старшего сына, право родителей и царское достоинство. Адам и Ева не были воспитаны должным образом и поэтому они не могли исполнить Божью волю и создать совершенную семью — идеал творения. Теперь мы должны создавать семьи Объединения, полагая на практике воспитательную теорию детей, братьев и сестер, мужа и жены, отца и матери. Таким путем мы можем создать идеальную страну и идеальный мир.

В будущем вопросы образования станут первыми по важности. Как можно определить принцип воспитания? Бог не мог воспитать Адама и Еву достойными детьми. Он не мог воспитать их хорошими братом и сестрой. Это является источником Божьей скорби. Бог также не мог воспитать их хорошими мужем и женой. Он не мог научить их любить друг друга Божьей любовью. Он не мог научить Своих детей, как стать хорошими родителями. Ничего этого Он не смог сделать. Разве не были Адам и Ева Божьими детьми? Разве не были они братом и сестрой? Разве не предполагалось, что они станут мужем и женой с Божьего благословения? Разве они не должны были стать родителями для своих будущих детей? Но Бог был лишен возможности воспитать в них все эти достоинства.

Поскольку Адам и Ева не смогли получить достойного воспитания от Бога, они не сумели создать семью согласно Божьему идеалу творения. Итак, мы должны воспитывать людей, чтобы они создавали семьи, центром которых была бы истинная любовь. Мы должны учить людей, как можно стать Божьими детьми, братьями и сестрами, мужьями и женами, отцами и матерями. Так мы сможем создать семьи — основу объединения и постепенно создавать идеальную страну и идеальный мир. В этом состоит суть учения философии головного крыла и божизма. (222-041 1991.10.27)

* * *

Что лежит в основе при создании Царства Небесного на земле и на небе? В основе лежит семья. Семья состоит из дедушек и бабушек, отца и матери, а также детей. Куда бы вы ни пошли, вы повсюду встретите людей, которые похожи на ваших детей, братьев и сестер, отца и мать, бабушку или дедушку. Такова общепризнанная схема мироздания.

Что такое семья? Это модель, на которую надо равняться при создании страны и мира. Что такое любовь в семье? Это начало сотворения мира и Небесной страны.

Отношения между родителями и детьми, братьями и сестрами, мужем и женой строятся на взаимной любви. Дети, братья и сестры, мужья и жены, отцы и матери живут в семье только ради любви. Без любви они все разошлись бы в разные стороны.

Чего более всего хотят земные люди? Некоторые считают, что более всего им нужны знания. Вы тоже так считаете? Конечно, знания играют огромную роль. Но другие люди считают, что деньги еще важнее. Чтобы построить школы, нужны деньги. Выходит, что деньги нам нужны. На что будут направлены желания людей после того, как они построят школу? Потом они заявят, что для школы нужно соответствующее руководство. Какого рода руководство? Руководство, располагающее властью. Все перечисленное выше нам необходимо.

Но даже если у нас все эго будет, мы все же не создадим идеальную модель для всего человечества. Не деньги, не знания и не власть гармонизируют отношения между детьми, пожилыми людьми и мужчинами и женщинами, это под силу только любви. Только любовь может совершить чудо. Это вы должны очень хорошо себе уяснить.

Кто такие учителя? Они — то лее, что и родители. Кто такие руководители государства? Они — то лее, что учителя и родители. Национальные лидеры должны представлять в своем лице родителей, учителей и хозяев. Такую теорию мы в Церкви Объединения называем идеологией Трех Великих Субъектов.

Идеология Трех Великих Субъектов — жизненно необходимая теория, на которой люди должны воспитываться дома, в школе и в стране. Но в мире нет ни одной страны, где людей воспитывали бы таким образом. Существующая система воспитания окончательно устарела Родители, учителя, главы стран — каждый из них обучает людей по-своему. Даже внутри одной семьи ее члены — дедушки и бабушки, родители и дети — смотрят в разных направлениях. Такова наша жизненная реальность. (263-301, 1994.10.27)

* * *

2.5. Религии как средство для Бога в деле воспитания людей

До наступления времен Ветхого Завета люди занимали позицию слуги слуг. В эпоху Ветхого Завета мы поднялись до положения слуги. Никто из людей не может подняться с положения слуги слуг до положения слуги в одиночку. Бог Сам должен был стать первопроходцем на этом пути. Ему пришлось воспитывать людей, которые были на еще более низкой ступени развития, чем слуги слуг. У него не было выбора

Однако Бог — Существо незримое, Он не мог предстать перед кем угодно. Он должен был найти избранников на роль пророков. Пророки были представителями Бога на Земле и одновременно частью человечества. Они подчинялись Богу и следовали Его приказам. (042-281, 1971.03.27)

* * *

Где Бог начинает воплощать мир единства? В этом-то и состоит проблема. У Бога нет выбора, Он начинает с каждого из нас поодиночке. Вот почему в течение долгой истории Бог воспитывал нас с помощью религий. Перед религиями была поставлена цель — учить нас, как стать совершенными. (053-064, 1972.02.09)

* * *

Что ближе к Богу: душа или тело? Конечно душа. Пока мы не решим вопрос, должно ли тело подчиняться душе, или наоборот, мы не найдем для себя центральной точки опоры. До сих пор зло так и не смогло разрушить центр. Мы должны разрушить зло, обратившись к добру. Только так мы сможем подчинить свое тело душе. Богу пришлось воспитывать нас с помощью нашей совести. Он учил нас, чтобы мы не шли на поводу у физических желаний, а следовали голосу совести.

Центром противостояния Бога и сатаны были люди. Сатана тянет человека в сторону плотских желаний. С другой стороны, Бог подсказывает людям, чтобы они слушались голоса совести. Бог не может допустить, чтобы люди уступали желаниям плоти. Он учил людей не искать телесного комфорта. Бог воздействует на людей средствами религии. (053-066, 1972.02.09)

* * *

Бог воспитывает людей с помощью религий. Но как Он это делает? Между душой и телом идет борьба. У Бога нет иного выбора, кроме как помочь одной стороне победить. Он учит людей укрощать свое тело и жить велениями души. Все религии учат подавлять плотские желания. Религии, которые этому не учат, не могут считаться истинными. Это первый шаг на пути укрощения плотских желаний. Каков же второй шаг? Душа и тело имеют равную силу. Бог знает, как трудно людям подавлять свои телесные желания. Он может удвоить или утроить силу нашего духа (053-167, 1972.02.19)

* * *

Если верующие не могут создать сферу мира, центром которой был бы Бог, это значит, что Бога нет. В этом случае можно сделать вывод, что все религии — сплошной обман... Вот почему Бог всегда учил людей, чтобы они верили в Него абсолютно. Бог учил людей любить Его всем сердцем и всей душой. Бог учил людей любить только Его. До последних дней Бог не сделает людей хозяевами над творением. Он непременно должен научить людей, каким образом они могут создать тесные узы с Ним. Осознав, что Бог просит нас любить только Его, всем сердцем и всей душой, мы можем сделать вывод, что Бог является диктатором любви. Вы должны любить Бога без всяких оговорок, не щадя ради Него жизни. Любовь не может быть односторонней. Веля нам любить Его всем сердцем и всей душой, Бог имеет в виду, что Он Сам любит нас всем сердцем и душой. Бог учит нас быть твердыми до конца. (053-306, 1972.03.05)

* * *

Религии — это заводы по ремонту людей. Какое воспитание должны давать эти заводы? Душа и тело находятся в состоянии конфликта. Бог не сможет исправить пас, если оставит все как есть. Вот для чего Он учит нас подавлять желания плоти и жить велениями души — совести. Чем выше уровень религии, тем больше в ней учения такого рода. Иисус наставлял: «Ибо кто хочет душу (жизнь) свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее» (Матф. 16:25). Он учил людей отказываться от плотских желаний. Мы должны избавиться от высокомерия и никогда не ставить себя выше других. Не этому учит нас Бог. Он учит подавлять плотские желания и жить жертвенно. (054-028, 1972.03.09)

* * *

Любая богоцентричная религия учит самопожертвованию и служению. Это направлено на то, чтобы подготовить людей к жизни по Небесным принципам в Божьей стране, чтобы выработать у них привычки и навыки для жизни на изначальной родине. Все мы — странники на земле. Бог Своей волей желает воспитать падших людей так, чтобы они смогли жить на своей изначальной родине. Таков закон Божьего творения, согласно которому мир может существовать, лишь основываясь на Божественном Принципе. По воле Бога мы должны стать воплощением Принципа (070-305, 1974.03.09)

* * *

Какую цель преследовал Бог при создании церквей? В церквах Бог собирает представителей различных национальностей и воспитывает их. Церкви в данном случае представляют собой тренировочные площадки, где проходят подготовку люди будущего и семьи будущего. Церкви должны наставлять семьи, рода и народы на правильный путь. Пророки прошлого направляли царей своих стран, особенно когда последние сбивались с праведного пути. Они судили лидеров и направляли их к Богу. С помощью церквей Бог хотел создать семьи, роды и народы будущего. (106-034, 1979.11.11)

* * *

По какой причине религиозные ценности утратили свое значение? Это произошло, во-первых, из-за развития науки и техники, роста экономического благосостояния и материалистических устремлений людей. Во-вторых, причина кроется в широком распространении по миру атеистической, материалистической и коммунистической идеологии. В-третьих, после отделения церкви от государства, согласно государственной политике, из школьных учебников было исключено любое упоминание о религии. В-четвертых, коммунисты пытаются разрушить нравственные ценности, и это является частью их стратегии по созданию нового мира. В-пятых, существующие религии не в состоянии научить основам, они не могут даже объяснить, почему люди должны следовать тому, чему учат религии. (122-300, 1982.11.25)

* * *

Религиозное учение — это учение о высших ценностях. Что такое «высшие ценности»? Родители должны наставлять своих детей так: «Что бы ты в жизни ни делал, никогда не забывай о том, что ты должен любить Бога и свою родину более, чем нас, твоих родителей». Дети должны принять на веру, что слова родителей являются истиной. «Я не только учу тебя этому, мы, родители, будем живым примером этой истины. Когда ты родился, мы уже жили по истине. Мы никогда до конца жизни не отступимся от своих слов. Если ты последуешь нашим путем, традиция сохранится. Ты должен жить так, чтобы передать то же самое своим детям как твой последний наказ. Только такие родители могут считаться праведными родителями. (127-290, 1983.05.15)

* * *

Бог учил людей посредством религий с целью создать сад оливковых деревьев. На основании религий и Его любви Бог послал на землю Мессию, истинное оливковое дерево, чтобы привить нас к нему. Такова идея мессианской теории. В свете этого вы можете понять, что означает понятие «повторное рождение», которое упоминается в Библии. (135-012, 1985.08.20)

* * *

Хотя нормы и правила религии в отношении управления реальностью трансцендентны, нельзя недооценивать практическую реальность. Религии должны глубоко и с пониманием интересоваться проблемами современности, так как Бог желает разрешения этих проблем. Вы должны начать во имя Бога великие преобразования в сердцах тех людей, которые способны решить политические, экономические, социальные и воспитательные проблемы. Религии должны помогать людям, чтобы те возродились и во имя Бога решили накопившиеся проблемы. (135-222, 1985.11.16)

* * *

Чем должны заниматься религии? Они должны воспитывать души людей. Религии должны вдохновлять душу и ограничивать желания тела. Зачем? Причина в том, что нам необходимо вернуться на изначальную родину. Высшие мировые религии не ограничивают движения души. Они сообщают душе силу, чтобы она привела в гармонию желания тела и стремилась к Богу. (195-017, 1989.11.01)

* * *

Для чего Бог посылал на Землю святых и пророков? Он хотел показать людям пример внутреннего единства и истинной Божьей любви, которую Он желал видеть во всех людях. Таким путем Он хотел наставить правителей государств, чтобы они создали гармоничные отношения между миром души и миром тела и чтобы в центре этих отношений была Его истинная любовь. (219-110, 1991.08.27)

* * *

Если Бог существует, Он должен перевоспитать человечество. И все-таки у каждого народа — своя культура, свои традиции и свои исторические корни. Следовательно, Богу нужно с учетом всего этого научить людей контролировать свои плотские желания и жить по совести. Религии проложили людям путь, чтобы те жили по совести. Вот почему религиозное воспитание призвано усмирять плоть. Нет ни одной религии, которая учила бы следовать желаниям тела. Все, что уводит нас в сторону физических желаний, должно быть отсечено. Эту проблему необходимо решить. (223-350, 1991.11.20)

* * *

Я говорил сегодня о двух вещах: о единстве души и тела и о единстве мужа и жены. Все будет прекрасно, если мы обретем единство с Богом. В этом случае осуществление мира во всем мире не составит большого труда

Семья, в которой мы живем, являет собой основу для вселенской победы. Если люди объединятся вокруг Бога, религии больше не потребуется. До нас дошли проповеди святых и речи патриотов. Но ничего этого нам уже не потребуется, если мы полностью объединимся с Богом. Ваши страны не стали местом, где могло бы реализоваться это единство. Связь с Богом может осуществиться в отношениях мужа и жены. Это и будет отправной точкой. (259-051 1994.03.27)

* * *

Цель неизменного Бога состоит в том, чтобы воплотить идеал истинной любви. Религия нацелена на воплощение истинной любви и создание истинной семьи. Если религии не стремятся к этому и существуют сугубо для своих внутренних целей, они не имеют ничего общего с Богом, сколь бы красноречиво они о Нем ни славословили. Бог и мир созданы и существуют не для религий, поскольку именно последние возникли и призваны, чтобы воплотить Божью волю и восстановить мир первоначального творения — мир истинной любви и истинной семьи. Именно это я пытался осуществить в последние сорок лет жизни через межрелигиозное всемирное движение в различных сферах жизни: в академических кругах, в образовании, идеологии, культуре, искусстве, журналистике, науке, технике и бизнесе. (260-126, 1994.05.01)

* * *

Религия, которую Бог видит во главе мира, должна занимать положение родителей. Бог хочет, чтобы религия наставляла с родительским сердцем. Я проповедую идеологию и традиции истинных родителей. Вы должны стать истинными родителями для собственной семьи, а потом и для своего рода, чтобы исполнять роль родового мессии. Только религия с истинным родительским сердцем может воплотить Божью волю в мире, полном противоречий, ненависти и греха. Религия, которая с презрением и ненавистью относится к другим верованиям, не годится для воплощения мира во всем мире и завершения Божьего провидения. (260-128, 1994.05.01)

* * *

Бог вложил в Свое творение всего Себя, иначе Вселенная не смогла бы появиться. Закон Вселенной гласит, что субъект должен жить ради объекта. Однако в падшем мире субъект не живет ради своего объекта. Напротив, субъект использует объект для достижения своих собственных целей. Вот почему мир приходит в упадок. Я верю, что религии призваны учить людей Божественному Принципу, чтобы субъект был счастлив при виде радости своего объекта. Межрелигиозная межнациональная федерация за мир во всем мире считает, что религии должны конструктивно сотрудничать ради достижения гармонии в их отношениях и мира во всем мире. Межрелигиозная федерация за мир во всем мире должна стать всемирной совестью. Она должна наставлять лидеров государств по вопросам политики, экономики и образования. Великие религии появились и распространились в условиях гонений и мученичества. Их основа — драгоценные традиции основателей. Следовательно, продолжая жертвенный путь, мы должны возродить честное имя наших религий. (271-070, 1995.08.21)

* * *

2.6. Природа — лучший учитель

Какие звуки любви издает Бог? Например, голуби воркуют между собой. А какой звук любви исходит от Бога? Может быть, «Ax! Ах! Ах!»? Это, пожалуй, самый глубокий звук! Если бы все наши нервные клетки одновременно участвовали в произнесении звука «Ах!», каким великолепным был бы хор! Смотрите на природу как на вселенский музей и учитесь любви у нее. Как это великолепно! Как прекрасно! Вы понимаете это? (133-315, 1985.01.01)

* * *

Все творение источает любовь. Животные, насекомые, растения и минералы — все они любят друг друга. Они поют и танцуют, летают и ползают друг для друга. Понаблюдайте за ними, поучитесь у них любви. Природа — это музей, в котором должен был воспитываться Адам. Она должна была стать для него учебным пособием.

Становясь старше, мужчины и женщины все больше тянутся друг к другу. Они не знают, почему это так, но им хочется все время прикасаться друг к другу. Прикосновения сообщают им сильнейший в их жизни импульс. Должно быть, Адам и Ева именно так испытали сильное взаимное влечение. Факт трудно отрицать. Они видели, как в животном мире целовались самки и самцы. Наблюдая, они учились. Природа должна была стать естественным наставником для людей. В мире творения есть достаточно материала, чтобы научить Адама и Еву взаимной любви. Природа должна внушать людям благоговение. (134-194, 1985.07.20)

* * *

Мир архангелов был создан, чтобы защищать и воспитывать прародителей человечества. Бог определил архангелам положение слуг. Адам и Ева совершили грехопадение на стадии роста, и Бог знал, что такая возможность не исключалась именно в тот период, когда они еще не достигли возраста 20 лет. Вот почему Бог предупреждал их, чтобы они не совершили роковой ошибки.

В наши дни христиане говорят: «Ошибка состоит в том, что Адам и Ева съели плод с дерева познания добра и зла». Если вы спросите, какой это был плод, они ответят, что это был обычный растительный плод. Грехопадение не было запланировано изначально. Предполагалось, что, учась у природы, Адам и Ева достигнут зрелости и тогда вступят в отношения любви. Их учителем должно было стать само творение. (137-127, 1986.01.01)

* * *

Адам и Ева родились детьми Бога и росли под Его покровительством. Они становились старше физически и духовно. По мере накопления опыта они все больше узнавали о мире творения. Предполагалось, что они поймут, почему Бог создал тварный мир. Также предполагалось, что они будут учиться у сотворенного окружения. Мир творения должен был послужить воспитательным пособием для Адама и Евы — их учебником жизни. Мир творения должен был стать музеем, демонстрирующим пример идеальной жизни совершенным Адаму и Еве. (137-126, 1986.01.01)

* * *

Что нужно Богу? Ему нужна любовь. Он не желает ничего больше любви. Ради чего Бог сотворил во Вселенной весь тварный мир? Ради любви. В животном и растительном мире все существует парами. Для чего Бог создал все попарно? Божий тварный мир подобен огромному музею, в котором человечество учится любить. Человек является самым драгоценным из всех Божьих творений. (142-113, 1986.03.06)

* * *

Если бы Адам и Ева достигли зрелости, они бы перестали быть братом и сестрой. Наблюдая мир насекомых и животных, они поняли бы, что нее существует парами: самцы и самки любят друг друга. Насекомые и животные — все они живут парами. Ухаживая, они поют друг другу, желая выразить любовь. Потом они производят потомство, которое затем воспитывают, гармонично сосуществуя со всей Вселенной. Даже наивные невежественные в юности Адам и Ева наверняка поняли еще в возрасте 7, 8 или 9 лет, что означает определенное поведение птиц и пчел. (143-081, 1986.03.16)

* * *

Чтобы отыскать объект любви, Бог сотворил Небеса и Землю. Найдя Своего объекта-партнера, Бог должен воспитать и обучить его, начиная с простейших вещей, чтобы тот стал идеальным объектом Его любви. По ходу роста и развития объект должен многое усвоить и многому научиться путем проб и ошибок во взаимодополняющих отношениях. Таков процесс роста любого тварного существа. Следовательно, каждое живое существо может служить учебным пособием в музее любви, чтобы идеальная любовь Адама и Евы стала совершенной. (180-176, 1988.08.22)

* * *

Говоря, что природа была сотворена в качестве учебного пособия любви, можем ли мы с уверенностью заявить, что мы сами находимся в достаточно близкой связи с объектами творения? Бог сотворил Вселенную из любви к людям. Он сотворил ее как учебное пособие, чтобы указать нам путь любви. Следовательно, каждый из нас должен прежде всего научиться любить животных и все сущее. (183-189, 1988.11.01)

* * *

Почему все тварные существа созданы парами. Творение представляет собой выставочный зал или музей, экспонаты которого дают толчок к развитию идеальной человеческой любви. Пара лососей — это любящие супруга и прекрасный пример для подражания. Видя, как тварные существа жертвуют своей жизнью, чтобы защитить свое потомство, мы можем сделать вывод, что природа представляет собой настоящее учебное пособие для человечества. (193-301, 1989.10.08)

* * *

Глядя на творение и природный Эдемский сад, созданный по парной системе, Адам и Ева поняли бы, что им делать, когда они вырастут. Разве не является творение Божьим музеем? Творение — это музей любви, созданный для воспитания Адама и Евы, которые рано или поздно поняли бы это. Они росли бы, глядя на поведение самцов и самок в мире птиц, бабочек и всех тварных существ, созданных по парам, которые влюбляются, выводят потомство и продолжают жизнь. Они поняли бы, что взрослый мужчина — это принц любви, символизирующий мужественность Бога, а взрослая женщина — это принцесса любви, символизирующая женственность Бога. Такая женщина сказала бы себе: «Этот мужчина — именно тот, кто мне нужен!» А мужчина подумал бы то же самое о ней. Многие из вас уже вступили в брак и имеют собственных детей, и я уверен, что они меня поймут. (201-161, 1990.08.30)

* * *

Субъект и объект сотворены в паре, чтобы жить в естественном окружении. Вселенная — это музей, ядром которого являются любящие супружеские пары. Мы должны учиться, наблюдая за поведением птиц: как они любят друг друга, как строят гнезда, как выводят и кормят птенцов. Мы должны делать для своих детей в сотни раз больше, чем птицы для птенцов. Мужские и женские особи насекомых спариваются и производят потомство. Воспитывая их, они рискуют жизнью. Вот чему мы должны у них учиться. (229-287, 1992.04.13)

* * *

Нет такой формы жизни, которая не могла бы создать взаимоотношения любви с человеком. Все тварные существа дают человечеству урок. Когда мужские и женские особи вступают в отношения любви, они совмещают свои выпуклые и вогнутые части. Все они созданы, чтобы Адам и Ева могли наблюдать за ними и учиться.

Если бы Адам и Ева к возрасту 20 лет так ничего и не узнали, возникла бы большая проблема. Они должны были узнать все о том, как действуют все живые организмы, начиная с насекомых. Если бы директор музея был человеком необразованным, разве смог бы он сделать так, чтобы все соответствовало его идеям? Вы должны стать любящим хозяином для всех тварных существ, вы должны учить их с любовью. Становясь идеальной сплоченной парой хозяев, вы в конце концов станете господствовать над всем творением. (265-062, 1994.11.20)

* * *



Наверх