25 ноября 1979 года

Гостиница «Сенчури Плаза». Лос-Анджелес, США

8-я Международная конференция за единство наук

Уважаемый председатель, уважаемые учёные, дамы и господа!

Большое спасибо за участие в 8-й Международной конференции за единство наук. Каждый год благодаря вашему участию наши встречи становятся всё более значимыми. Мне как учредителю это очень приятно.

В соответствии с темой этого года, «Ответственность научного сообщества в поисках абсолютных ценностей», я хотел бы озвучить некоторые идеи на тему «Бог и ограничения науки». По мере развития науки за последние несколько лет человечество исполнилось больших ожиданий и уверенности в том, что научно-технический прогресс поможет избавиться от духовных и физических трудностей.

Учёные, которые чувствуют, что их важнейшее призвание — помочь человечеству, продолжают, с одной стороны, искать окончательную научную истину, а с другой стороны — использовать технологии почти в каждой сфере человеческой деятельности. В результате у нас есть фантастический экономический рост, материальное и физическое благополучие, доселе невиданные людьми.

Однако помимо всех своих великих заслуг современные технологии имеют столь же существенные недостатки, порождая такие проблемы, как загрязнение окружающей среды, истощение ресурсов, обезличивание, гонка опаснейших вооружений, нацеленных на термоядерное уничтожение. Та самая наука, что началась с намерения достичь счастья для человечества, своими успехами внушает страх и неуверенность. В чём же причина? В том, что наука, заняв позицию научного нейтралитета, решила пренебречь рассуждениями о целях и ценности.

Я хочу заявить, что человек обладает ценностью с самого зарождения. Люди — творения Божьи. Они созданы, чтобы жить в определённой системе ценностей и в соответствии с целью творения. Хотя изначально люди обладали невероятнейшей ценностью, они попрали всю систему ценностей и, уверовав во всемогущество науки, сочли её панацеей. В результате технологии стали источником всевозрастающего ущерба и вреда.

Для человека наука может быть лишь средством, а не конечной целью. Цель человеческой жизни — воплотить Божью цель творения. Каждый человек являет собой единство физического и духовного аспектов. Стало быть, наша физическая жизнь должна иметь ценность — воплощать любовь, истину, добро и красоту. Науки и технологии нужны, чтобы помочь физической жизни стать добротной основой для жизни духовной.

Итак, если наука пренебрегает важностью значимого образа жизни или недостаточно подчёркивает её, она тем самым уничтожает систему ценностей в людях, и вот результат — нынешняя реальность страха и уязвимости. Человек может избавиться от этой злополучной реальности, если только найдёт и откроет подлинную систему ценностей. Наука, в свою очередь, должна придерживаться этой системы ценностей, которая в свою очередь должна опираться на абсолютные ценности.

Где же найти эти абсолютные ценности? Их можно отыскать лишь в Божьей любви. По сути, абсолютной ценностью является единство истины, добра и красоты, основанное на Божьей любви.

Итак, вполне разумно предположить, что человек избавится от вредоносных последствий злоупотребления наукой и технологиями, как только сама наука признает Бога и направит развитие и применение своих технологий в ту же сторону, в какую направлена и Божья любовь.

Кроме того, я полагаю, что для науки существует предел в поисках истины в сфере природы. В ХХ веке наука в своём поиске истины оказалась втянута в сферу философии. Ей пришлось озадачиться вопросом происхождения Вселенной, подобно древним восточным и западным философиям.

Науке, особенно физике и биологии, пришлось столкнуться с различными «долгоиграющими» и нерешёнными вопросами онтологии. Некоторые эксперименты в квантовой физике и молекулярной биологии ставились с целью исследования этих онтологических вопросов.

Используя теоретический и экспериментальный подходы, физика взялась за исследование онтологии, задавшись вопросом: «Какова подлинная природа материи?». Первым ответом был «атом». Вторым — «элементарные частицы». И в итоге квантовая механика сформулировала ответ, согласно которому элементарные частицы материи связаны с самой энергией. Аналогичным образом биология подошла к похожему онтологическому вопросу: «Какова подлинная природа жизни?». Окончательный предложенный ответ звучал так: «Таинство жизни заключено в свойствах ДНК!».

Таким образом, в поиске истины о Вселенной естествознание раскрыло множество фактов и собрало внушительный объём информации. Однако вряд ли всё это можно назвать окончательным решением проблем, поставленных людьми.

Хотя квантовая физика и утверждает, что подлинная основа материи — энергия, нам неизвестно, откуда берётся энергия, каким было её предыдущее состояние и почему и как энергия трансформировалась из предыдущего состояния в нынешнее. Почему возникло такое многообразие молекул? Почему каждая молекула характеризуется положительным либо отрицательным зарядом? Нам предстоит прояснить ещё множество вопросов.

Аналогично молекулярная биология поддерживает идею о том, что подлинная природа жизни зашифрована в кодах ДНК, однако остаётся ещё один важный вопрос. Как вышло, что четыре азотистых основания ДНК оказались носителями информации? И как ДНК обрела способность воспроизводить саму себя?

Несмотря на то, что в поисках истины наука развилась до поразительного уровня, ещё множество научных проблем осталось нетронутым. Какой можно сделать из этого вывод? Это может лишь означать, что оставшиеся нераскрытыми научные вопросы находятся за пределами современного уровня естествознания.

До сих пор наука в поиске истины исследовала непосредственные причины определённых явлений, но она даже не пыталась понять мотивы или причины самого существования, или бытия. Стало быть, последний вызов, брошенный науке, состоит в том, чтобы разобраться в основополагающей причине бытия. В вопросе о подлинной природе материи имеется один неисследованный аспект: в чём причина существования материи? И в вопросе о подлинной природе жизни также есть один незатронутый аспект: какова причина жизни как таковой?

Мне кажется, что в попытках постичь эти причины сначала нужно признать наличие цели. Прежде чем признать наличие цели, нужно признать чью-то волю, которая стоит за целью, то есть вселенскую и универсальную Волю за пределами всего существующего. Если назвать эту вселенскую Волю Богом, то первым шагом в решении нерешённых вопросов будет постижение Божьей цели творения. Вторым шагом будет осознание, что помимо физических или химических факторов в любых материальных и жизненных явлениях существует ещё и причинный мотив, направляющий любое существо к определённой цели.

В общем, сама наука, созданная для счастья человечества, сегодня становится причиной проблем и даже приносит вред. Единственный способ устранить этот вред — встроить науку в подлинную систему ценностей, основанную на Божьей любви. По мере того как всё больше учёных начнут осознавать, что они достигли потолка в науке, они найдут способ пробить этот потолок, и для этого придётся признать, что за любыми материальными и жизненными явлениями кроется целенаправленный мотив, действующий согласно Божьей цели творения.

Я твёрдо уверен, что вышеупомянутые моменты — самые важные и неотложные вопросы, с которыми сталкивается современная наука. Было бы просто замечательно, если бы эти моменты послужили ориентиром в темах, которые будут подниматься и обсуждаться крупными учёными, взявшими на вооружение тему конференции этого года. В заключение я хотел бы пожелать всем вам успехов в ваших исследованиях и поисках истины применительно к абсолютной истине. Уверен, что плоды ваших усилий, отражённые в презентациях конференции, внесут значительный вклад в достижение мира на земле.

Большое спасибо всем вам!