Приложение 1. Освобождение и благословение предков


Освобождение и благословение предков

Предисловие

На протяжении более чем 70 лет Истинные Родители несли на своих плечах бремя падшего мира, неустанно и самоотверженно трудясь в условиях жестоких преследований и противостояния ради построения основания Царства Небесного на земле. Мы, как преданные члены Церкви, прилагали все усилия ради осуществления воли Истинных Родителей, однако наших усилий всегда было недостаточно. Перейдя в духовный мир, Тэ Мо ним обнаружила, что мы обременены многочисленными духами и потому не способны трудиться ради исполнения Божьей воли и создавать крепкие, счастливые семьи. По просьбе Истинных Родителей Хын Джин ним и Тэ Мо ним начали провидение освобождения и благословения наших предков, чтобы помочь нам и всему человечеству вернуться к Богу и стать сыновьями и дочерьми абсолютного добра.

Начало

29 января 1999 года Истинный Отец сказал: «Хын Джин ним занимает в духовной сфере положение старшего сына. Все люди должны участвовать в семинарах на Чхонпхён, где под руководством Хын Джин нима и Тэ Мо ним совершается освобождение и благословение предков».

По указанию Истинных Родителей освобождение предков началось 12 февраля 1999 года. Истинный Отец передал полномочия Исполнять эту очень сложную задачу по освобождению и благословению предков Хын Джин ниму И Тэ Мо ним. Они начали освобождение предков с первых семи поколений по линии отца. Желание Истинных Родителей заключается в том, чтобы мы освободили до 210 поколений наших предков.

С развитием этого провидения в апреле 2009 года стало возможно освободить уже до 175 поколений предков. Освобождение предков осуществляется группами по 7 поколений. Через каждые пять месяцев открывается возможность для освобождения следующих семи поколений. И так до тех пор, пока провидение не дойдет до 210 поколений.

Должен ли я освобождать своих предков?

Большинство людей в прошлом жили жизнью вне Принципа. Они не знали о Божьем провидении и совершали множество грехов. Они завязывали многочисленные непринципиальные отношения, они убивали, злоупотребляли общественными деньгами и причиняли сердечную боль другим людям, не сознавая, что их поступки идут вразрез с Небесным законом. В Царстве Небесном пока никого нет. От этого все люди сильно страдают. Мы представляем собой плод жизни наших предков — все их плохие и добрые поступки находят в нас свое выражение. Мы являемся средоточием грехов своих предков. Наши предки и другие обитатели духовного мира связаны с нами посредством родословия.

До того времени, как наши предки будут освобождены, они пребывают в ужасных местах духовного мира и живут в неимоверных страданиях. Они переживают несказанные боль и несчастье. В неимоверных страданиях и агонии они страстно желают, чтобы их потомки осознали переживаемые ими страдания, и потому вызывают в нашей жизни трудности и даже болезни. Они изо всех сил стремятся освободиться и спастись. Они пребывают в безнадежном положении, поскольку, не имея физического тела, не в состоянии исправить собственные ошибки.

Они хотят, чтобы вы приехали на Чхонпхён ради их освобождения. Как только все предки станут добрыми, они будут до конца держаться за вас. Они станут вашими духовными детьми и будут помогать вашей семье, поскольку вы в буквальном смысле станете их спасителями от адских мук.

Бывает так, что из-за грехов, совершенных нашими предками, другие люди уходят в духовный мир, унося с собой свои обиды. Они вторгаются в тела потомков своих обидчиков, вызывая у них страдания и болезни, и тем самым избавляясь от своих обид. Многие вредные привычки, пагубные наклонности и пристрастия берут свое начало от этих обиженных духов. Мы должны освободить обиженных духов из своих тел, убеждая их и прося у них прощения за грехи, совершенные нашими предками. Это происходит во время сессий чханьян.

Тэ Мо ним вызволяет этих страдающих духов из ада и отправляет их на образовательный семинар Хын Джин нима, чтобы они могли стать духами абсолютного добра. Однако чтобы помочь Хын Джин ниму и Тэ Мо ним в этой сложной работе, кто—либо из их потомков должен принять участие в церемонии освобождения предков и создать условия в поддержку.

Освободив 210 поколений своих предков, мы можем очистить падшую историю человечества, насчитывающую 6000 лет со времен Адама и Евы. Этот процесс исправления истории необходим для формирования нового духовного мира, который стал бы позитивно влиять на физический мир.

Тэ Мо ним говорит, что закончилось то время, когда жизнь людей управлялась одними лишь человеческими усилиями. Наступило время жизни вместе с духовным миром.

От освобождения до церемонии приветствия

1. Освобождение предков из ада (предки покидают мир страданий и встречаются со своими потомками).

3. Зал ожидания (если пожертвование за освобождение сделано не полностью, предки беспокоятся, боясь снова отправиться в ад).

4. 100-дневный семинар (предки изучают Божественный Принцип и Слово Истинных Родителей, смывают слезами свои грехи и раскаиваются за свою земную жизнь).

5. Благословение предков (предки избавляются от первородного греха и становятся кристально чистыми духами).

6. 40-дневный семинар для благословленных семей (предки узнают, как создать настоящую благословленную семью, и проходят тренировку, чтобы помогать своим земным потомкам).

7. Церемония приветствия (предки начинают помогать своим потомкам и Божьему провидению).

Процесс восстановления:

1. Потомки выполняют условия для освобождения предков.

2. Потомки заполняют формы для участия в церемонии освобождения предков и делают пожертвование за освобождение (полностью — 100-дневный семинар, частично — зал ожидания).

3. Персонал Чхонпхён передает Тэ Мо ним заполненные регистрационные формы.

4. Вечером накануне церемонии Тэ Мо ним, руководствуясь заполненными формами, находит наших предков.

5. Предки вместе с потомками участвуют в церемонии освобождения. Предки получают освобождение, а потомки также освобождают духов, находящихся в их физических телах.

6. Предки участвуют в 100-дневном семинаре (в ходе которого они очищаются от всех грехов, за исключением первородного).

7. По истечении 100 дней потомки заполняют формы для участия в церемонии благословения предков.

8. Накануне церемонии персонал передает Тэ Мо ним заполненные регистрационные формы.

9. В соответствии с заполненными формами предки собираются для участия в церемонии Благословения.

10. Потомки вместе с предками участвуют в церемонии Благословения. Предки получают избавление от первородного греха и становятся духами абсолютного добра.

11. Предки принимают участие в 40—дневном семинаре для благословленных пар в духовном мире.

12. На 40—й день предки спускаются в дом к своим потомкам.

13. Потомки готовят для предков церемонию приветствия.

14. Предки живут вместе с потомками, основываясь на Божьей воле. Потомки рассказывают о своих проблемах предкам, а предки помогают потомкам и защищают их.

Вы обязательно должны заполнить регистрационную форму освобождения/благословения. Даже если вы примите участие в церемонии, но не передадите Тэ Мо ним заполненную форму с вашим именем и числом поколений, ваши предки не будут освобождены/благословлены.

Обычно вы должны лично принимать участие в церемонии освобождения/благословения предков, чтобы освободить и благословить их, однако в 2009 году Тэ Мо ним передала особую благодать членам Церкви по всему миру как возможность освобождать своих предков без непосредственного участия в церемонии. По завершении периода этой особой благодати освобождение/благословение предков будет уже невозможно посредством отправки на Чхонпхён заполненных регистрационных форм и пожертвований.

Условия для освобождения предков

Освобождение предков требует огромного чонсонг (искреннего посвящения), однако Тэ Мо ним предоставила благословленным семьям возможность освобождать своих предков посредством небольшого чонсонг. Эталон этого чонсонг был установлен Истинным Отцом. Когда началось освобождение предков 1…7 поколений по линии отца, Истинный Отец сказал, что необходимо: 1) выполнить условие 50 полных поклонов в течение 21 дня либо условие пропуска завтрака в течение 21 дн& 2) сделать пожертвование за освобождение.

Поклоны или пропуск завтрака

Тэ Мо ним сказала, что когда мы выполняем данное условие - 50 полных поклонов в течение 21 дня или пропуск завтрака в течение 21 дня за каждые 7 поколений каждой линии освобождаемых предков, — ей гораздо проще разыскать наших предков, в особенности потому, что, углубляясь в прошлое, наши предки были более примитивны и невежественны и в меньшей степени походили на людей.

Выполняя это условие, вы оказываете поддержку Хын Джин ниму и Тэ Мо ним в их непростых трудах по нахождению наших предков. Если мы не выполним это условие, сатана может обвинить нас и доставить неприятности. Если мы не выполняем это условие, Тэ Мо ним и Хун Мо ним вынуждены выполнять его за нас. Изначально это условие должно быть исполнено еще до участия в церемонии освобождения предков. Однако если вы не можете полностью выполнить его самостоятельно, вам могут с правильным сердцем помочь члены вашей семьи. если вы не сможете выполнить данное условие до начала церемонии, пожалуйста, завершите его хотя бы после церемонии освобождения предков.

Пожертвование за освобождение предков

Размер этого пожертвования зависит от страны проживания (см. таблицу). Ваши предки могут отправиться на семинар, только если вы вносите полный размер пожертвования.

Россия относиться к 4 группе стран
1-7 поколение - $100
После 8 поколения (за каждые 7 поколений) - $10
Родственники и другие люди (за 1 человека/1пару) - $20

Если вы вносите пожертвование не в полном размере, ваши предки временно отправляются в зал ожидания. Они с беспокойством ждут, когда вы полностью выплатите пожертвование, и постоянно боятся отправки в ад. Они уже знают, каково это быть свободными от страданий, И они также знают, сколь ужасно вновь оказаться в аду. Если пожертвование за них не поступает по истечении определенного времени и они вновь будут вынуждены отправиться в ад, они сильно разозлятся и попытаются дать вам понять, как сильно они страдают, порой создавая проблемы для вашей семьи.

Послание от Хын Джин нима и Тэ Мо ним нашим возлюбленным членам семьи:

«За пределами 100 поколений ситуация предков становится более сложной и напряженной, поэтому Хын Джин ниму и Тэ Мо ним приходится делать приношение большего чонсонг. Тем не менее, очень много членов Церкви зачастую принимают участие в церемониях освобождения предков без выполнения каких-либо условий чонсонг. Хын Джин ниму и Тэ Мо ним очень больно это видеть, поэтому мы просим вас выполнять больше условий искреннего посвящения с сердцем благодарности и затем участвовать в церемониях освобождения предков с уверенностью, что тем самым вы наследуете большую небесную удачу».

Условия для благословения предков

Особых условий для благословения предков не существует. В течение 100 дней наши предки очищаются от своих грехов на семинаре Хын Джин нима. Поэтому в течение этих 100 дней потомки также должны выполнять определенное условие чонсонг (молитва, поклоны, хундохкве и т.д.). Это поддержит предков и придаст им сил усерднее работать над собой. Став духами абсолютного добра, они почувствуют благодарность вам за вашу поддержку в их усердных трудах.

Освобождение предков

Родовое дерево

Здесь идет речь о родословиях, основанных на кровной связи, а не фамильной принадлежности. Тэ Мо ним отслеживает и находит наших предков для их освобождения именно на основе кровного рода. Итак, в церемонии освобождения предков «линия отца» означает родословие нашего биологического отца, а «линия матери» означает родословие нашей биологической матери, даже если человека всю жизнь воспитывали приемные родители. Предки в духовном мире участвуют в освобождении парами. Когда освобождается муж, жена автоматически освобождается вместе с ним.

Линия отца (О) — это отцовское родословие отца. Линия матери (М) — это отцовское родословие матери. Линия бабушки на стороне отца (БО) — это материнское родословие отца. Линия бабушки на стороне матери (БМ) — это материнское родословие матери.

Порядок освобождения предков

Необходимо освободить сначала линию отца с 1 по 7 поколение. Освобождать предков необходимо последовательно, в особенности поколения 1-7‚ поскольку они представляют всех ваших предков. Если они не будут полностью освобождены, невозможно будет освободить и всех остальных предков. Например, если пожертвование за поколения 1-7 полностью не было выплачено и они находятся в зале ожидания, даже при условии полной выплаты пожертвования за предков 8-14 поколений они будут также находиться в зале ожидания, так как не могут попасть на семинар Хын Джин нима раньше, чем поколения 1-7. Вот сколь важно освобождение предков 1-7 поколений.

Линия бабушки

Освобождение предков по линиям бабушки на стороне отца и бабушки на стороне матери официально началось весной 2003 года. Тэ Мо ним обнаружила, что многие из наших проблем берут свое начало в родословии бабушек, поскольку ребенок наследует 99 процентов своего тела от матери. С этой целью мы удостоились особой благодати в виде возможности освободить предков по двум линиям наших бабушек.

Родословие приемных родителей

Являясь приемным сыном или дочерью, вы также можете освободить родословия своих приемных родителей. Однако вы можете освободить лишь предков по линии приемного отца и по линии приемной матери. Вы не можете освободить предков по линии бабушки на стороне приемного отца и по линии бабушки на стороне приемной матери.

Очищение плода

В духовном мире Тэ Мо ним обнаружила плоды последствий от выкидышей, абортов и мертворожденных детей, которые несут на себе печать имени своих родителей. Тэ Мо ним может очистить эти плоды на основании нашего пожертвования благодарности.

Заявку на очищение плода может подать только отец или мать. Вы не можете подать заявку на очищение плодов братьев и сестер и прочих родственников, а только ваших собственных детей.

Заявку могут подать только благословленные пары, участвовавшие в церемонии святого вина.

Освобождение родственников (родных, друзей и других людей)

Освобождение людей, которые не являются частью вашего прямого родословия, производится парами, а не группами из 7 поколений. Когда в 1999 году это провидение только началось, освободить можно было только своих кровных родственников: братьев и сестер, тетей и дядей и т.д. Условием за такое освобождение было пожертвование благодарности. Позднее появился фиксированный размер пожертвования в зависимости от гражданства человека, который получает освобождение. Начиная с 2002 года, у нас появилась возможность освобождать своих друзей, любых исторических личностей, известных и влиятельных людей и даже духов, обитающих в вашем доме. Мы также можем освобождать духов обиды, которые посещают вас во сне и навлекают различные неприятности или болезни. Вы не можете освобождать своих родственников (родных, друзей и других людей). пока не освободите и не выплатите полностью пожертвование за освобождение своих предков 1-7 поколений по линии отца.

Благословенные члены, перешедшие в духовный мир

Благословленные члены Церкви перешедшие в духовный мир также нуждаются в освобождении, так как никто не смог на 100 процентов прожить свою жизнь в соответствии с Принципом, а их телами владели многочисленные неосвобожденные злые духи. Освобождение этих благословленных членов необходимо осуществить как можно скорее. Даже нет необходимости ожидать завершения церемонии сынхва. Их освобождение может осуществить любой человек, не обязательно супруг или близкий родственник. Их участие в церемонии Благословения не обязательно. Как только они завершат свои 100-дневный и 40-дневный семинары в тренировочном центре Хын Джин нима, они сразу же автоматически опустятся к своим семьям или туда, где они необходимы для осуществления Божьего провидения.

Дети второго и третьего поколений, перешедшие в духовный мир

Дети второго и третьего поколений, переходящие в духовный мир, также нуждаются в освобождении. Их освобождение может осуществить любой человек. Если ребенок при жизни не получил Благословение, родители должны получить у Тэ Мо ним особую свечу. Условие молитвы с зажженной особой свечой помогает ребенку расти в духовном мире и подготовиться к получению Благословения. Особую свечу можно получить во время любого 2-дневного семинара на Чхонпхён либо во время заграничного турне Тэ Мо ним. Если ребенок второго или третьего поколения получил на земле Благословение, родителям не нужно выполнять условие молитвы со свечой.

Люди, перешедшие в духовный мир после освобождения

Если ваши дедушка, бабушка, отец или мать перешли в духовный мир после освобождения предков 1-7 поколений, эти люди считаются «перешедшими в духовный мир после освобождения». Вы должны заполнить форму и, внеся пожертвование благодарности, принять участие в церемонии освобождения предков. Освобождение невозможно без личного участия в церемонии. Освободить такого человека может прямой потомок или супруг. Если это делает кто—либо другой, то это считается «освобождением родственников (родных, друзей и других людей)».

Супруги людей, которые были ранее освобождены как «родственники (родные, друзья и другие люди)», также считаются «людьми, перешедшими в духовный мир после освобождения». Пожалуйста, запишите имя человека, который перешел в духовный мир, а затем в скобках напишите имя его/ее супруга/супруги, который был освобожден ранее. За освобождение такого человека также необходимо внести пожертвование благодарности.

Церемония освобождения предков

60-минутная сессия чханьян

Участники церемонии, одетые в белые футболки и тонкие брюки, непрерывно много раз громко поют святую песню «Благодать священного сада» и хлопают в ладоши, а по команде ведущего церемонии — и по другим частям тела. Эти хлопки помогают ангелам освободить наших предков, а также злых и обиженных духов, которых наши предки убили или причинили им иной вред. В этой особой сессии чханьян перед церемонией освобождения предков принимают участие все восстановленные на данный момент духи абсолютного добра, помогая нам избавиться от духов обиды.

Молитва за предков

По завершении особой сессии чханьян произносится первая молитва за предков. Обхватите своей левой рукой правую. Все ваши предки выстроятся в ряд справа от вас. Это время предназначено для общения с предками, чтобы воодушевить и поддержать их, поделиться с ними своими проблемами. Расскажите им о ситуации в семье, поскольку, став вскоре после этого духами абсолютного добра, они помогут вам и вашей семье и окажут вам поддержку в свидетельствовании. В завершение молитвы произнесите вслух три своих желания.

Удивительная благодать

Затем мы провожаем своих предков на 100-дневный семинар Хын Джин нима под звуки песни «Удивительная благодать» И со словами «Аллилуйя!» и «Чхампумоним, аджу!».

Молитва Богу Вторая молитва произносится в благодарность Богу.

Если вы, принимая участие в 2-дневном семинаре на Чхонпхён, не освобождаете никого из своих предков, Тэ Мо ним освобождает одного духа, который причиняет вам больше всего проблем.

Благословение предков

После церемонии освобождения предки отправляются на 100-дневный семинар Хын Джин нима, где они очищают себя от грехов, смывая их слезами, и раскаиваются во всех своих земных ошибках. Они очищаются от коллективного, унаследованного и личного грехов. По прошествии 100 дней наши предки готовы к получению Благословения. На самом деле изначально наши предки никак не могли получить Благословение, но благодаря посвящению, жертвам и победам Истинных Родителей для обитателей духовного мира теперь открылся пугь к получению Благословения. Для духовного мира это огромная благодать. 30 ноября 1997 года Истинные Родители открыли врата духовного мира, а позднее Истинный Отец передал Хын Джин ниму и Тэ Мо ним право давать Благословение в духовном мире.

Провидение благословения предков началось 11 декабря 1999 года. Оно началось с благословения первых семи поколений по прямому родословию предков (по линии отца). В апреле 2009 года это провидение вышло на такой уровень, что стало возможно благословить предков вплоть до 168 поколения. Это провидение по благословению предков основано на победных провозглашениях наших Истинных Родителей. Значение этого провидения связано с прошением падшего мира и наших предков, живущих в сатанинских оковах, посредством отсечения корня греха и дарования им нового начала. Цель освобождения предков — избавление и освобождение наших предков от мук и агонии ада. Благословение предков представляет собой процесс искоренения их кровных связей с сатаной и злым началом и привитие к Божьему родословию, когда они становятся небесными духами абсолютного добра, излучающими прекрасный, яркий свет.

Становясь духами абсолютного добра, путем воскрешения через возвращение предки явятся в земной мир, чтобы помочь своим потомкам унаследовать небесную удачу, открыть для них возможность жить без каких—либо проблем, происшествий или болезней. Они будут трудиться, чтобы не допустить вторжения злых духов и духов обиды. Тогда нам станет гораздо проще осуществлять миссию родового мессианства и успешнее свидетельствовать. Искупятся все грехи прошлого. Наши предки в духовном мире будут также свидетельствовать другим духам, приводя их на семинары Хын Джин нима.

Что необходимо подготовить для церемонии Благословения

1. Пожертвование за Благословение (размер пожертвования зависит от страны. См. табл).

2. Святые одежды.

3. Кольца Благословения.

Вам нет необходимости готовить новые святые одежды и кольца для ваших предков. Вы можете использовать свои. Если у вас нет святых одежд, вы можете надеть любые белые одежды.

Благословение родственников (родных, друзей и других людей), а также духов, освобожденных из наших тел

Родственники (родные, друзья и другие люди), а также духи, освобожденные из наших тел, которые состояли в браке в земной жизни и завершили 100-дневный семинар Хын Джин нима в духовном мире, получают Благословение автоматически вместе с нашими предками. Не нужно регистрировать их отдельно.

Благословение для второго и третьего поколений, перешедших в духовный мир

Благословение для духов, не состоявших в браке

Тэ Мо ним в прошлом уже проводила подобные Благословения по одному разу: Благословение для второго и третьего поколений, перешедших в духовный мир (16 февраля 2002 года), и Благословение для духов, не состоявших в браке (30 марта 2003 года). Но неизвестно, когда состоятся следующие подобные церемонии Благословения. Пожалуйста, следите за новостями Тренировочного центра Чхонпхён через официальные письма и наш интернет—сайт.

Как вести отсчет 100 дней

Если вы в полном объеме вносите пожертвование за освобождение предков, первым днем 100-дневного семинара считается день церемонии освобождения. В противном случае первым днем семинара считается день, когда вы полностью внесете сумму пожертвования. При этом первым днем считается не тот, когда вы отправляете банковский или почтовый перевод, и не тот, когда вы передаете деньги в главный офис. Первым днем считается день, когда ваши деньги приходят на Чхонпхён. Церемония Благословения предков не может состояться раньше, чем по прошествии 100 дней. Предки не могут получить Благословение, даже если церемония Благословения приходится на 100-й день.

Церемония приветствия

Ведя отсчет от дня церемонии Благословения предков (первый день), ваши предки явятся к вам в дом на 40-й день. Благословленные предки завершили 40-дневный семинар жизни в истинной семье и стали теперь духами абсолютного добра, полные стремления помочь своим потомкам. Пожалуйста, приветствуйте их у себя дома. Для этого проведите для них небольшую церемонию.

На 40-й день подготовьте для них стол приношения с едой и напитками. Приветствовать предков необходимо всей семьей. Если по какой-либо причине у вас не получится приветствовать их на 40-й день, то проведите церемонию приветствия, как только это станет возможным.

Последовательность церемонии такова: спойте святую песню, сделайте полный поклон, произнесите Обет семьи и молитву благодарности. По завершении церемонии представьте предкам поименно себя и своих родственников, затем расскажите о своих проблемах, чтобы предки смогли помочь вам. Пожалуйста, ощутите их присутствие и помните о них в повседневной жизни. У вас станет меньше проблем, а ваши благословения и удача приумножатся. Мы должны общаться со своими предками ежедневно, так же, как мы каждый день общаемся с Богом.

Регистрация

Во время регистрации

Пожалуйста, храните четкие записи о предыдущих освобождениях и благословениях. Если вы не помните этого, перед посещением Чхонпхён или перед участием в церемонии свяжитесь с Чхонпхён. В экстренном случае звоните.

- Тел.: +82-31-589-7179

- Факс: +82-31-585—0886

- время работы: понедельник — пятница с 08:00 до 18:00 (по

корейскому времени)ф

- е-mail: ancestorliberationrecords@hotmail.co.jp

Каждый член Церкви должен нести ответственность за своих предков. Всегда ведите учет своих освобожденных и благословенных предков и выплаченных пожертвований.

Во избежание путаницы всегда заполняйте регистрационные формы четким почерком. В особенности будьте аккуратны с цифрами. Это позволит избежать ошибок. Правильное заполнение регистрационных форм помогает персоналу Чхонпхен быстро произвести регистрацию и облегчает работу Тэ Мо ним. Если вы хотите сохранить ясные записи, аккуратно и правильно заполняйте все формы.

Как правильно заполнять формы

1. Запишите дату церемонии и номер семинара.

Если вы участвуете в одной из церемоний, которые Тэ Мо ним проводит за пределами Кореи, пожалуйста, отметьте страну проведения семинара. Это поможет нам сохранить точные записи.

2. Заполните личные данные.

Заполняйте все графы. Не оставляйте пустых граф.

Вписывайте страну постоянного проживания, а не страну своей миссии (country).

Всегда вписывайте одни и те же фамилию и имя.

Просьба не путать местами фамилию (family name ) и имя (given name).

Не забудьте указать свой пол.

При каждой регистрации указывайте одни и теже фамилию и имя. На каждое новое имя мы заводим отдельную запись в базе данных, поэтому мы не сможем собрать точные данные, если вы регистрируетесь под разными именами. Мы не сможем предоставить вам точную информацию, если ваши записи не приведены в порядок. Обязательно запомните, под каким именем вы регистрировались при своем первом участии в семинаре, и в дальнейшем всегда вписывайте это же самое имя. В случае смены имени или фамилии, пожалуйста, сообщите об этом нам.

Также обязательно информируйте нас. если. кроме вас`ваших предков освобождает и благословляет кто-либо еще из членов вашей семьи. Мы не сможем собрать точные данные и предоставить вам правильную информацию, если не отметим в своей базе данных вашу связь с другими членами вашей семьи.

3. Очищение плода

Пожалуйста, укажите, сколько раз у вас имел место выкидыш или аборт. Подавать заявку на очищение плода может только отец или мать. Необходимо сделать пожертвование благодарности.

4. Заполнение формы для освобождения предков

Пометьте «галочкой» поколения, которые вы хотите освободить.

Рядом с «галочкой» впишите размер вашего пожертвования за освобождение этих поколений предков сегодня.

Не вписывайте здесь последующие платежи.

В конце каждой линии освобождаемых предков впишите общую сумму пожертвования.

Поколения, не отмеченные «галочкой», не будут освобождены. Если в прошлом вы уже проводили церемонию освобождения для этих поколений предков, пожалуйста, не регистрируйте их снова, вне зависимости от того, как давно они освобождались. Но даже если они и вернулись в свое прежнее место, где находились до своего освобождения, если вы полностью выплатите все пожертвование за их освобождение, они смогут пойти на 100-дневный семинар Хын Джин нима. Вам не нужно заново освобождать их. Вы можете освободить их, сделав первоначальный взнос в размере не менее 10 процентов от общей суммы, однако мы настоятельно советуем вам делать пожертвование сразу в полном объеме. Если вы не уверены, что сможете выплатить пожертвование в течение ближайшего времени, лучше освободить меньше поколений и сделать за их освобождение полное пожертвование, чем освободить сразу много поколений в долг. Прежде чем освобождать новые поколения своих предков, вам необходимо рассчитаться со всеми своими долгами.

Как рассчитывать пожертвование за освобождение

Мы настоятельно советуем вам делать пожертвование сразу в полном объеме. Лучше сразу завершить пожертвование.

5. Заполнение раздела об освобождении родственников (родных, друзей и других)

Вы можете освобождать родственников (родных, друзей и других), только если вы завершили освобождение 1-7 поколений по линии отца.

Пожертвование при этом необходимо вносить полностью.

Размер пожертвования зависит от гражданства человека, перешедшего в духовный мир.

Заполнить регистрацию на освобождение может лишь человек, лично принимающий участие в семинаре.

Четко обозначьте степень вашего родства с освобождаемым человеком, чтобы Тэ Мо ним могла скорее найти его в духовном мире. Пишите так: «младший брат отца», а не «дядя», или «мать матери», а не «бабушка». Заполняйте форму печатными буквами, чтобы имя было написано разборчиво.

6. Заполнение раздела об освобождении людей, перешедших в духовный мир после освобождения

Заполнять этот раздел может только прямой потомок или супруг, лично принимающий участие в церемонии. Необходимо сделать пожертвование благодарности.

7. Заполнение раздела о благословении предков

Вы можете благословить только тех предков, которые были освобождены и за которых было полностью внесено пожертвование за освобождение не позднее чем за 100 дней до церемонии Благословения.

Пометьте «галочкой» поколения предков, которых вы желаете благословить.

Рядом с «галочкой» напишите размер пожертвования, которое вы вносите сегодня.

Не вписывайте здесь последующие платежи.

В конце каждой линии предков впишите общую сумму пожертвования.

Не помеченные «галочкой» поколения не будут благословлены.

Как рассчитывать пожертвование за благословение предков

Если вы благословляете 1-7 поколения по линии отца, размер пожертвования составляет 100 долларов. Эта сумма в фонд Благословения выплачивается однократно.

Если вы не благословляете 1-7 поколения по линии отца, размер пожертвования составляет 10 долларов за каждую группу благословения (10 долларов за каждый столбец).

8. Расчет регистрационного взноса (только для семинаров на Чхонпхён)

Регистрационный взнос необходимо вносить отдельно от пожертвования за освобождение предков и пожертвования за благословение предков.

А) Только освобождение предков или освобождение и благословение предков на Чхонпхён:

Регистрационный взнос составляет 25 000 вон за каждую группу из 7 поколений освобождаемых предков.

Линия отца и линия матери считаются одной группой.

Линия бабушки со стороны отца и линия бабушки со стороны матери считаются одной группой.

Б) Только благословение предков на Чхонпхён:

25 000 вон, независимо от числа поколений предков, получающих Благословение.

Ситуация, когда члены семьи вместе освобождают и благословляют своих общих предков

Хорошо, когда все члены семьи принимают участие в церемониях освобождения и благословения предков, однако следует помнить о некоторых важных моментах:

Не освобождайте одни и те же группы поколений предков более одного раза.

Фиксируйте, кто освободил и какие именно поколения предков. Если вы проводите освобождение или благословение ваших предков, сообщите всем членам своей семьи, чтобы все знали об этом и чтобы в дальнейшем не освобождали этих же предков вторично. «Переносить» пожертвование, внесенное за определенную группу поколений предков, на другую группу поколений нехорошо, даже если при этом будет заплачено больше, чем требуется. «Переплаченное» пожертвование рассматривается как пожертвование благодарности. Сообщите на Чхонпхён имена всех членов своей семьи, кто наряду с вами освобождает и благословляет ваших предков. Это поможет нам внести ясность в базу данных.

Считается только первое освобождение.

Если какая-либо группа из 7 поколений предков была освобождена по ошибке дважды, то дата и размер пожертвования считаются по первому освобождению. Вы не можете заново освободить этих предков и пересчитать размер пожертвования как- либо иначе.

Размер пожертвования зависит от человека, который фактически освобождает предков.

Если член Церкви, который освобождает своих предков, принадлежит к определенной группе (например, группа 1 — США), то пожертвование за освобождение предков следует вносить, основываясь на эталоне данной группы (группа 1 — США), даже если человек, который будет вносить это пожертвование (например другой член семьи), проживает в стране, относящейся к другой группе (например, группа 4 — Филиппины).

Каждый должен принимать участие в сессии чханьян.

Только один человек должен регистрироваться (заполнять регистрационную форму) для церемонии освобождения и благословения предков, но в сессии чханьян и церемонии освобождения предков должны принимать участие все члены семьи. Если вы заполняете форму и участвуете в сессии чханьян и церемонии освобождения предков, то освобождаются не только сами предки, но и духи обиды, находящиеся в ваших телах из—за грехов этих предков. Если вы не участвуете в сессиях чханьян, все эти духи, причиняющие вам проблемы, не могут быть освобождены.

Японские члены Церкви, живущие за пределами Японии.

Тэ Мо ним дала указания о том, что японские члены Церкви должны вносить плату, определенную для японской группыд независимо от того, где они проживают. Эталон пожертвования основан на искуплении, которое должны заплатить наши предки. А грехи японских предков очень тяжелы. Изначально для этого правила нет исключения, однако когда Тэ Мо ним увидела, что японским сестрам, живущим в Корее, практически невозможно самим собрать такую сумму для пожертвования за предков, она выполнила многочисленные условия искупления и в конечном итоге добилась для них милости делать пожертвования как корейцам. Сейчас это правило применяется также и в отношении японских членов Церкви, живущих в других странах.

Это правило действует при условии, что человек является единственным членом Церкви в своей семье. Если кто-либо из членов вашей семьи живет в Японии, является членом Церкви и может сам принимать участие в церемониях освобождения и благословения предков вашего рода, вы должны проводить освобождение и благословение предков, также основываясь на японском эталоне пожертвований, независимо от того, где вы сами проживаете и какой эталон пожертвования установлен для страны вашего проживания.

Освобождение предков детьми (вторым поколением).

Второе поколение (дети старше 16 лет} могут освобождать своих предков сами, от своего имени, а не как представители своих родителей. Это означает, что они так же, как и все остальные, могут освобождать все четыре линии предков. Однако с точки зрения их родителей дети могут освобождать только линии своих отца и матери, поскольку линии бабушки на стороне отца и бабушки на стороне матери для детей являются линиями прабабушки на стороне отца и прабабушки на стороне матери, в то время как никто не может освобождать родословия своих прабабушки и прадедушки.

Например, отец (Дэниэл) желает освободить поколения 22-28 по линиям своих отца и матери, а мать (Роуз) желает освободить поколения 8-14 по линиям своих отца и матери, но они оба не могут лично участвовать в церемонии. Их сын (Кристофер), которому исполнилось 16 лет‚ может принять участие в церемонии освобождения предков. В своей регистрационной форме Кристофер должен отметить поколения 22-28 по линии отца, поколения 8-14 по линии матери, поколения 22-28 по линии бабушки на стороне отца и поколения 8-14 по линии бабушки на стороне матери. Дэниэл и Роуз не могут подавать регистрационные формы, поскольку они не участвуют в церемонии.

Особые случаи

Национальные лидеры и миссионеры

Национальные лидеры и миссионеры могут делать пожертвования на основании эталона страны своей миссии, при условии, что их семья постоянно живет в этой стране и их семейный доход полностью связан с этой страной. Если члены семьи время от времени путешествуют между своей родиной и страной своей миссии, они должны делать пожертвования на основании эталона страны, являющейся их родиной. Всегда лучше делать пожертвование большего размера, основываясь на более высоком эталоне.

Студенты

Студенты, учащиеся за рубежом, могут делать пожертвования на основании эталона страны, являющейся их родиной. Работающие студенты, имеющие семью, делают пожертвования на основании эталона страны, где они учатся и работают.

Когда вы переезжаете в другую страну, для которой установлен иной эталон пожертвования, линия предков на стороне отца автоматически меняет эталон пожертвования, установленныи для этой страны. Все остальные линии предков переходят на этот новый эталон пожертвований спустя 2 года. Следовательно, в течение первых двух лет линии матери, бабушки на стороне отца и бабушки на стороне матери, сохраняют эталон пожертвований, установленный для прежней страны. Это также относится и к ранним платежам.

Это правило не действует в ситуации, когда японцы возвращаются в Японию. Если японский член Церкви возвращается в Японию, в тот же день пожертвования за все линии предков считаются по эталону Японии. Также это правило не относится к зарубежным членам Церкви, живущим в Японии.

За дополнительной информацией обращайтесь напрямую к персоналу Чхонпхён.

Хранение записи о ситуации своих предков

Очень важно хранить записи об освобождении и благословении своих предков. Пожалуйста, убедитесь в том, что вы понимаете все происходящее и сознаете все, что вы делаете. Не доверяйте другим людям хранить вашу информацию вместо вас, ведь речь идет о ваших собственных предках.

Система хранения всей информации в базе данных Чхонпхён была создана в 2004 году. Мы до сих пор продолжаем вносить верную информацию в нашу систему. Прежняя система фиксировала только освобожденные и благословенные поколения предков, но при этом не фиксировала размеры выплаченных пожертвований. В частности, во время зарубежных турне Тэ Мо ним в 1999, 2001 и 2002 годах еще не существовало изначальных регистрационных форм.

Приезжая на Чхонпхён, пожалуйста, привозите с собой из дома все записи и квитанции, которые у вас имеются, чтобы прояснить ситуацию со своими препками. Как только ваша ситуация прояснится, для вас не составит труда впредь вести ясные записи.

Было замечено, что братьям и сестрам, которые всегда вовремя выполняют необходимые условия для освобождения предков, легче вести свои записи.

Если вам необходимо проверить записи, пишите по адресу treeofblessing@hotmail.com. Обязательно указывайте свое имя в теме письма.

Отправка пожертвований на Чхонпхён

Каждый раз, отправляя свои пожертвования на Чхонпхён, сообщайте всю необходимую информацию, в противном случае мы не сможем подтвердить получение вашего пожертвования.

А. Требуемая информация для освобождения/благословения предков:

Форма поздней оплаты (форму «Back Payment Form B» можно взять на нашем веб-сайте или полная информация в соответствии с формой.

Б. Требуемая информация для оплаты за семинар или прочих платежей:

а) имя плательщика;

6) группа благословения, дата рождения;

в) назначение платежа (например оплата за 106-й 40-дневный семинар за Ивана Петрова);

г) ваш адрес электронной почты;

д) номер телефона, номер факса;

е) страна;

ж) перечисляемая денежная сумма;

3) дата платежа.

Примечание. Днем начала 100-дневного семинара для предков считается день, когда деньги поступают на Чхонпхён. Это не тот день, когда вы отправляете банковский или почтовый перевод, и не день, когда вы передаете деньги в главный офис.

Форма поздней оплаты Отправляя на Чхонпхён ваши пожертвования за освобождение и благословение предков, используйте форму поздней оплаты «Back Payment Form B», где не забудьте указать следующую информацию:

Фамилия

Имя

Группа Благословения

E-mail

Страна

Тел.

Дата рождения

Вопросы и ответы

Вопрос: Могу ли я освободить предков своего супруга/супруги. если он/она не участвует в церемонии?

Для членов Церкви за пределами Кореи и Японии — да, возможно. Изначально вы можете представлять своего супруга, если ваш супруг: 1) находится в духовном мире; 2) серьезно болен; 3) противостоит Церкви. Однако, поскольку членам Церкви из-за рубежа не так просто приезжать на Чхонпхён, Тэ Мо ним позволила им освобождать и благословлять предков своих супругов, даже если те не присутствуют на церемониях. Помните, если вы не участвуете в сессии чханьян, духи обиды остаются внутри ваших тел, даже если предки были вами освобождены. Всякий раз, когда Тэ Мо ним приезжает и проводит церемонии в вашей стране, в них должны участвовать оба супруга.

Вопрос: Если кто-то из предков был женат/замужем несколько раз или имел(а) более одной жены/мужа, с кем этот человек получит Благословение и что станет с остальными женами/мужьями?

Как правило, супруг, с которым наши предки получают Благословение в духовном мире, определяется следующим порядком приоритетности:

1) с тем, с кем получил Благословение на земле;

2) с тем, с кем получил Благословение духовного и физического мира;

3) тот, у кого среди потомков есть благословленные семьи;

4) тот, у кого это первый брак;

5) тот, у кого больше детей.

Если вам известно, что у ваших предков были другие жены/мужья, вы можете освободить их как своих родственников (родных, друзей и других), и Тэ Мо ним подберет для них других супругов в духовном мире.

Вопрос: Мой отец перешел в духовный мир, но мать все еще живет на земле. Я уже освободил и благословил поколения 1-7. С кем получит Благословение мой отец?

Ваш отец еще не получил Благословения. Он должен ждать, когда ваша мать перейдет в духовный мир и будет освобождена, либо когда она подаст документы для получения Благословения духовного и физического мира.

Вопрос: Я уже давно освободил и благословил поколения 1-7 но моя мать перешла в духовный мир совсем недавно. Нужно ли мне что-либо делать?

Вы должны подать заявку на ее освобождение как «человека, перешедшего в духовный мир после освобождения». Необходимо сделать пожертвование благодарности. Если ваш отец также уже перешел в духовный мир, они могут получить Благословение спустя 100 дней.

Вопрос: Как быть, если известный человек был освобожден несколько раз?

Духовным родителем этого человека остается первый, кто освободил его, однако он в равной степени будет помогать и первому освободившему его, и второму. В отделе регистрации на Чхонпхён вы можете проверить, был ли уже освобожден тот или иной человек.

Вопрос: Могут ли члены моей семьи помогать мне делать условие поклонов?

Лучше, если человек, освобождающий своих предков, сам выполнит все условия. Однако если по тем или иным причинам (например трудности со здоровьем) кому-либо сложно самому выполнять условия, потомки из того же самого рода либо супруги могут помочь с выполнением условия.

Вопрос: Что происходит с предками которые завершили 100-дневный семинар, но еще не благословлены?

Они с нетерпением ожидают Благословения. Это также относится к одиночным духам и духам, чьи супруги все еще живут на земле.

Вопрос: В прошлом я вносил пожертвования в размере большем, чем это необходимо. Могу ли я использовать эти средства на иные цели?

Любые пожертвования, которые вы делали в прошлом, нельзя использовать на иные цели. Вы не должны «переносить» пожертвования. Эти деньги пожертвованы Богу. Тэ Мо ним передала вам всю благодать освобождения и благословения. «Пожертвования» — это способ поддержать своими условиями добра ее чрезвычайные усилия. Хорошо, если вы можете пожертвовать больше. Это пойдет на пользу вашему роду. Если у вас возникнут личные вопросы, свяжитесь с персоналом Чхонпхён.

Вопрос: Как я могу передать своим родителям Благословение духовного и физического мира?

Благословение духовного и физического мира включает в себя три этапа:

1. Помолвка духовного и физического мира;

2. Благословение духовного и физического мира;

3. Семинар для начала семьи духовного и физического мира.

За дополнительной информацией обращайтесь в раздел «Вопросы и ответы» на нашем веб—сайте.

Вопрос: Я не взял с собой святые одежды и кольца Благословения. Могу ли я в этом случае благословить своих предков? Или мне следует позаимствовать святые одежды и кольца у других?

Если у вас есть простые белые одежды, вы можете участвовать в церемонии Благословения. Если у вас нет собственных одежд, вы можете их позаимствовать, но в этом случае ваши предки ощутят некоторое сожаление. Это аналогично тому, как не иметь своего свадебного платья и свадебного кольца в собственный день бракосочетания.



Наверх