1. Истинный Отец показал нам пример
Если я собираюсь выступить перед аудиторией, я никогда не делаю ни шагу на сцену до тех пор, пока там не появится Бог. Разве я не найду, что сказать множеству людей? Я могу выступить перед ними хотя бы для того, чтобы рассказать о Церкви Объединения. Тем не менее, я иду к слушателям лишь после того, как к ним придет Бог. (33:14)
Люди хотят управлять другими людьми и не желают, чтобы кто-то вмешивался в их дела. Они хотят поступать так, как душе угодно. Если душе будет угодно сделать шаг, который окажется неверным, все погибнет.
Не знаю, какой образ жизни вы ведете, однако, поднимаясь на кафедру, я чувствую себя адвокатом. Я — адвокат не только для своего поколения. Я — тот, кто останется в истории. От меня зависят судьбы людей, зависит то, кем они станут — патриотами или предателями. Когда я думаю о том, как одно-единственное слово может подтолкнуть человека, стоящего на перепутье, стать либо патриотом, либо предателем, я понимаю, что если бы я вынес неверное суждение, я стал бы врагом всего человечества. Если я смогу хорошо выступить в качестве защитника, с этой позиции я смогу стать патриотом и учителем, построившим восстановленное Царство Небесное, и прославить свое имя в истории. Или если мы рассматриваем вопрос, опираясь на идеологическую основу философии закона, разве нельзя считать эту позицию начальной точкой выполнения ответственности? У меня часто возникают подобные мысли.
Когда я прихожу сюда, я не чувствую такой уж большой уверенности в себе. Если кто-то выходит сюда уверенно и смело, значит, он в шаге от провала. Действуйте, думая так: «Боже, пожалуйста, используй это тело. Пусть его обладатель не станет признанной знаменитостью, а просто станет человеком, с которым живет Бог. Пусть этот человек не сам правит и руководит, а позволяет Богу это делать». Поскольку грехопадение началось с желания человека самому управлять собой, миссия лидеров Церкви Объединения заключается в том, чтобы направлять людей до тех пор, пока мы не достигнем абсолютной сферы, где Бог будет осуществлять Свое владычество. Я открыл эту истину.
Именно с таким отношением я каждый раз поднимаюсь на трибуну. С таким же отношением я даю вам наставления. Насколько это возможно, я не принимаю решения единолично. Я не заявляю вам, что я решил так или эдак. Владычество должно осуществляться Богом. (46:90)
Когда вы читаете лекции по Принципу, пусть у вас распухает рот и трескаются губы. У меня было именно так. Я выступал и вчера, и в новогоднюю ночь. Как только намечается собрание, я должен на нем выступить, ведь я вижу, как все поднимают головы. Наверное, вы думаете, что так и должно быть, ведь я — учитель, однако для меня это большой стресс. Я чувствую, как у меня сохнет язык и пересыхает во рту. Думаете, сухость во рту — это все? У меня даже судороги во рту начинаются! Вы тоже должны это испытать. Если вы пройдете через это ради других, ваши переживания станут святыми. Вы должны понять, что это — святые вещи.
Вы же знаете, что такое хурма? Когда вы едите хурму, у вас вяжет язык, так ведь? Нечто подобное происходит, когда вы говорите. Кровь, пытаясь циркулировать, вдруг застывает, и то же самое случается с языком. Такое чувство, что рот вот-вот взорвется. Однако я все равно продолжаю говорить. Так вы ели хурму или нет? Она может довести ваш язык до судорог. В крайних случаях вам приходится прикусывать язык, чтобы выпустить немножко крови. Вы знали об этом? Это единственный способ избавиться от судорог. Понимаете, о чем я толкую? Лишь после того как вы это сделаете, вы сможете открыть свой рот в присутствии Бога.
Я продолжаю так стоять и выступать более двенадцати часов кряду. Стоять неподвижно, девять-десять часов подряд… За время моего выступления можно дважды слетать туда-сюда в Ист-Гарден на самолете. Если я доверяю вам какую-то миссию, вы должны прикладывать точно такие же усилия.
Даже если я говорю до тех пор, пока моя голова не начинает трещать, я не обращаю на это внимания. Иногда я чувствую такую мучительную головную боль, что мне кажется, будто голова вот-вот расколется. И даже с такой болью я продолжаю говорить. Понимаете меня?
Разве вы не должны в своих действиях хотя бы на одну десятую соответствовать мне? Если у вас есть совесть, разве вы не должны хотя бы на одну десятую быть такими же, как я? Вы должны поступать так не ради меня, а ради своей страны. Я хочу, чтобы вы стали такими ради своих детей и будущих потомков, ради своих близких и родных.
Я всегда вымотан до предела, всегда. Поэтому я верю, что Бог не может не уважать меня. За это меня нужно уважать. Нашей Матери приходится постоянно страдать из-за рождения такого количества детей, поэтому сегодня она вернулась домой. Даже Мать чувствует, будто я отлит из стали. Иногда вечером, перед сном, я сажусь у телевизора и тут же засыпаю. Я измученный, обессиленный человек. И все же, поскольку даже у Матери нет никого, с кем она могла бы поделиться своей болью, порой она просит меня: «Пожалуйста, сделай мне массаж, я нехорошо себя чувствую», — и я делаю ей массаж. (96:165)
Когда я еду за границу, я выкладываюсь там по полной программе. Отправившись в Японию, я выступал там по семь-восемь часов, и после такого долгого выступления мои ноги страшно болели и начинали неметь. Когда кровь не может циркулировать, ноги ужасно болят. Поскольку все это время я стоял, мои ноги немели. Вам вряд ли знакомы подобные ощущения. Наверное, вы думаете так: «Разве ноги могут онеметь, если человек стоит? Такое происходит лишь в том случае, если кровь перестает циркулировать». Если вы долго стоите, вся кровь приливает к ногам и вы чувствуете онемение. Однако онемение ног — не проблема. Я говорил себе, что мои ноги ответственны за то, чтобы перевести слушателей через 38-ю параллель, разделяющую небеса и землю. Если после того, как я перенесу вас через разделительную линию, кто-то решит вернуться назад, я не буду за это отвечать. Уходя, вы должны стать лучше, чем были, когда пришли. Точно так же Тарзан перелетал с места на место, держась за веревку. Подлетев вверх, вы должны встать на ветку, но что же будет, если вы не сможете вспрыгнуть на нее? Если вы не допрыгнете и вернетесь туда, откуда прыгали, вам только и останется, что спуститься вниз, и вы упадете в яму, кишащую крокодилами. То же самое и здесь. Вот что я об этом думаю. (60:309)
Если лектор читает лекцию и кто-нибудь просит его продолжать, когда он уже собрался заканчивать, он не должен говорить: «Давайте продолжим завтра». Это неприемлемо. За всю жизнь я ни разу так не поступил. Если я выступал сутки напролет и говорил до самого утра, я останавливался лишь тогда, когда слушатели просили: «Пожалуйста, давайте закончим на этом». Даже сейчас, когда я беседую с женами из 36 благословленных семей и время подходит к полуночи, они сами засыпают и хотят, чтобы я ушел. Даже сейчас все происходит именно так. (107:255)
Когда я даю слишком длинную лекцию, некоторым так отчаянно хочется в туалет, что они начинают елозить и вертеться на месте. Послушав лекцию двенадцать-тринадцать часов и не желая пропустить ни единого бесценного слова, люди просят меня: «Учитель, пожалуйста, подождите минутку» — и бегут в туалет. Такое действительно происходит. Что же в этот момент происходит с моим достоинством? В последнее время я так не поступаю. Я постоянно занят своим делом. Если есть совершенный субъект, непременно появится и совершенный объект.
Итак, на данный момент все мои преследователи остались позади. Более того, на этот путь направил меня Бог, понимаете? Церковь Объединения отличается от остального мира. Даже если в светском мире вам отрубят голову и убьют вас, вы не можете предать этот путь. Вера, основанная на опыте! Вера, основанная на реальном жизненном опыте!
Если вера человека основана на его личном опыте… Даже в святых песнях мы слышим следующее: «Иисус! Тот, кто верит в Иисуса, получит множество благословений, глубоких переживаний и волнующих моментов». Вы должны неоднократно всем сердцем ощутить благодать. Много ли у вас было подобных переживаний? Много или нет? Вы должны молиться. Молитесь за Иисуса. (68:112)
В провинциях Кёнги и Канвон я выступал до девяти часов сорока минут. Чем дольше готовятся рисовые пирожки, тем ароматнее они становятся; то же самое можно сказать и о лекциях. (26:73)
В прошлом я часто давал лекции одному-единственному человеку. Я нашептывал ему на ухо, словно ветер. Однажды вечером тот человек внезапно стал взаимодействовать с духовным миром. Не отдавая себе отчета, он встал и начал говорить, ходя кругами по комнате. Вы тоже должны пережить такое. Если однажды ночью вы станете духовно открытыми людьми, разве грех и сатана не сбегут от вас? Разве они останутся поблизости? Может ли остаться сатана, если на мир вот-вот обрушится настоящая буря? (167:331)
Небеса говорят, что нужно хранить неизменность до конца. Вопрос в том, как не забыть те чувства, которые у нас возникли, когда мы вышли на сцену Карнеги-холла в Нью-Йорке. Самая напряженная борьба происходит, когда мы стремимся прочувствовать всем сердцем нечто еще более серьезное и глубокое. Понимаете, о чем я говорю? [Да.] Мы прочитали более 100 лекций — около 160 лекций в 50 штатах, однако теперь нам все труднее и труднее это делать. Почему? Потому что душа привыкает к обстоятельствам. Я обнаружил, что все превращается в привычку, и понял, что неправильно будет просто полагаться на Небеса, не беря никакой ответственности, и думать так: «Я все это знаю давным-давно». (71:142)
Поскольку мне нужно готовиться к выступлению на всемирном митинге за спасение мира, я должен сосредоточиться… На самом деле, если бы вы не пришли, я бы здесь даже не появился. Однако вы пришли, и я почувствовал, что должен встретиться с вами и поговорить, чтобы помочь вам глубже понять историческое значение съезда и подготовить ваши сердца. Мне нужно отправиться на Чхонпхён или куда-то типа этого, чтобы подготовить свое сердце к завтрашнему событию. (78:245)
Думаете, я приехал в эту страну и жил под гнетом преследований, не имея никаких планов и намерений? Я продолжаю говорить о Принципе. Как только выдается свободная минутка, я бормочу про себя и молюсь в одиночестве. Все, что я сделал до сих пор, было сделано благодаря тому, что Бог жив. То же касается и вас. Идите и сделайте это. (107:255)
Отныне перед тем, как дать лекцию, вы должны подготовиться и перенять у меня то, что я обычно делаю. Конечно, для этого нам понадобится много мужчин, однако среди лекторов должно быть и немало женщин. Хотя нам, несомненно, нужны семинары с лекциями, с этого момента вы не должны забывать и о возрождающих семинарах. (70:293)
2. Президент Ю Хё Вон, читавший лекции по 18 часов в день
К большому сожалению, в Церкви Объединения есть лишь несколько человек, способных давать лекции. Если вы столько всего изучили и до сих пор не можете быть лекторами, это настоящая катастрофа. И все же я продолжаю твердить вам снова и снова, пока ваши барабанные перепонки не лопнут, что вы добьетесь успеха лишь в том случае, если научитесь давать хорошие лекции. Тех, кто может давать лекции, раз, два и обчелся. Это серьезная проблема. [Местные лидеры тоже могут хорошо давать лекции.] Они действительно хорошо их дают? [Да, действительно.] Сколько местных лидеров у нас есть? [Около двухсот.]
Как долго существует Церковь Объединения? В былые времена президент Ю Хё Вон ежедневно давал лекции по 18 часов в день без перерыва. Так продолжалось три года и восемь месяцев. Вот такой у нас рекорд. В то время членов Церкви было не так много, как сейчас. Если приходил новый человек, Ю Хё Вон садился рядом с ним и читал ему лекцию. Если не было ни одного гостя, он продолжал давать лекции членам Церкви. Вы знаете об этом? [Да.] Вы знаете потому, что слышали об этом, или вы сами это видели? [Мы знаем потому, что сами видели.] Скорее всего, мало кто видел это своими глазами. Те, кто видел, поднимите руку. Да, вы действительно в курсе событий.
В те времена мы питались одним ячменем, да и то нам его не хватало. Как только в город приходили нищие в поисках еды, до них доходили слухи, что Церковь Объединения щедрее всех делится едой, однако там дают лишь ячмень. И когда мы угощали бродяг ячменем, они выбрасывали его, как только выходили на улицу. В то время даже ячмень был нам не по карману.
Президент Ю любил соленую рыбку. Или это были соленые креветки? Нет, это были анчоусы, верно? Жители провинции Чолла любят есть электрических скатов, так ведь? Они же электрических скатов едят? [Да.] Их еще называют «каори-скат», или просто «каори», правильно? [Да.] У них такой гнилостный запах, однако людям действительно нравится есть эти штуки, воняющие гнилью. Президент Ю тоже любил эту рыбку в соленом виде. Когда я проходил мимо… я даже запах этот не выносил! [Смех в аудитории.] Я и сейчас помню, как он чавкал и высасывал косточки, если на них еще что-то оставалось... Порой я думаю: «Как было бы замечательно, если бы президент Ю был еще жив». Даже в таких обстоятельствах он читал лекции по 18 часов в день и более. (172:46)
Вы должны слушать меня. В моем доме или в любом другом месте, где я нахожусь, никогда не должно быть негативной духовной атмосферы, никогда. Вы должны это понять. Поэтому, пока я здесь, кому-то нужно приходить сюда и проводить молитвенные бдения. Необходимо поддерживать благожелательную атмосферу. Представьте, что никто, кроме меня, не думает о подобных вещах. Я стараюсь, насколько это возможно, поддерживать атмосферу и сохранять ее такой вплоть до полуночи, но вы об этом не думаете. Даже Мама не думает об этом.
Атмосфера в духовном мире и на земле должна быть подобна весеннему саду. Она всегда должна напоминать весенний сад. С приходом весны все обретает новую жизнь, и тогда атмосфера и все окружение становятся святыми. Слушая рассказы, связанные с историей воскрешения, старайтесь каждый раз создавать такую атмосферу. И тогда вся Вселенная будет пронизана незримым электрическим током. Вот как я мыслю.
Когда в эфир выходят теле- и радиопередачи, разве они предназначены для одного-единственного слушателя? Хотя на самой станции может находиться лишь один человек, в действительности эту программу могут смотреть и слушать люди во всем мире, на небе и на земле. То же самое относится и к нам. Нам нужно продолжать вещать. Вот какова причина той суровости. (140:171)
Вам нужно давать лекции 24 часа в сутки. Я говорю вам читать лекции по 18 часов. Хотя президент Ю уже умер, в прошлом, когда приходило время читать лекцию, он вынужден был ложиться на бок и… Как ему, наверное, было тяжело! Он чувствовал боль в легких, и не только в них, однако когда он останавливался и переставал читать лекцию, я резко бранил его: «Ты, именно ты — глашатай Божьего промысла, и ты должен продолжать трубить в свою трубу так, как я тебе говорю, то есть по 18 часов в день. В духовном мире прямо сейчас идет подготовка к тому, чтобы трубить во все трубы. Как ты можешь останавливаться? Поторопись немедленно!». Он давал лекции в течение трех лет и восьми месяцев. Это его рекорд. Вы должны поступать точно так же. У вас все руки-ноги целы, так что…
В общем, если есть три-четыре члена Церкви и лидер дает лекции по 24 или по 18 часов в сутки, разве они могут не привести людей? Разве могут они не свидетельствовать? Если кто-либо прилагает столько усилий ради одного гостя, если он так отчаянно вкладывает все сердце и всю душу, чтобы человек не ушел после первого же визита... Итак, вам следует читать лекции, даже если нет ни одного слушателя. Пытайтесь, пробуйте давать лекции! Однако эти разгильдяи начинают давать лекции только после того, как кого-нибудь приведут. (107:245)
Думаете, я спал, когда господин Ю читал лекции? Я сидел в комнате наверху и слушал все. Я получал отчеты обо всех, кто приходил. Когда я видел, как он вечером спускался читать лекцию и через минуту начинал дремать, я молился. Я так много плакал тогда! Я молился, обливаясь слезами. Вы должны понять, насколько тяжелыми были те обстоятельства. История Церкви Объединения была действительно печальной. Для чего же мне нужно было так поступать? А ему для чего это было нужно? Зачем я это делал? А он зачем это делал? Все это было необходимо ради Бога. Если духовный мир даже после этого не станет нам помогать, значит, духовного мира просто не существует. Значит, и Бога не существует, понимаете?
То же можно сказать и о вас. Если кто-то продолжает к вам приходить, это может вам надоесть, однако вопрос в том, знаете ли вы, кто послал этих людей — Бог или кто-то другой. Если ваши достижения скромнее, чем у вашего гостя, вы не можете заявлять, что вам все надоело или вы устали. Именно поэтому президент Ю пережил так много страданий за три года и восемь месяцев чтения лекций. То же можно сказать и обо мне. Когда я даю наставления, я не опираюсь на свои субъективные представления или желания. Вы должны это понять. (33:101)
3. Преподобный Ан Чан Сон, молившийся в три раза дольше, чем длились его лекции
Когда вы передаете слова истины, вы должны плакать. Должно быть, наш лектор Ан Чан Сон говорил вам об этом. Если кто-то хотел дать двухчасовую лекцию, я просил его молиться в три раза дольше, чем должна была длиться лекция. Этот человек до сих пор так поступает. Он привык делать аудиозаписи и теперь приступает к чтению лекций после того, как прослушает эти записи.
Лекция должна обладать воссоздающей силой. Помимо воссоздающей силы, в ней должна быть и сила любви. Почему? Процесс творения начался с желания воплотить идеальную любовь, побуждающую жить ради блага своего объекта. Поэтому, конечно же, в объект нужно с любовью вложить все наши познания, включая частичку нашей души, и учесть все характерные особенности. Это и есть настоящий Принцип творения.
Бог поступал точно так же. Бог, владеющий всем, также нуждается в любви. Любовь вечна и неизменна. Поскольку мы пытаемся найти объект, который будет принадлежать нам целую вечность, мы должны быть предельно серьезны в отношении этих вещей. Нам нужно вложить всю нашу жизнь.
Именно с таким отношением вы должны полностью вложить все свое сердце, всю волю и весь характер в свою любовь к Господу Богу. То же касается и Бога. Он вложил все Свое сердце, всю волю и весь характер, чтобы утвердить Свой объект любви. Это значит, что Он пожертвовал всем ради вас — ради объектов Своей любви. Понимаете? [Да.]
Даже Бог следовал тем же принципам. Неужели Он не может приказать вам поступать так потому, что Он Сам так поступал? Он может сказать, чтобы вы так поступали, лишь потому, что Сам Он сделал еще больше. Если бы Бог не следовал этому принципу, оба варианта были бы неприемлемы. Поскольку Бог является средоточием искренности и субъективности и стоит на прочной основе Своих достижений, даже если Он и дает подобные указания, все существа, окружающие Его, не протестуют, а повинуются. Таков закон небес и земли. История восстановления — это ведь история воссоздания, так? [Так.] Легко сказать, правда? Кто же занимается воссозданием? Можете ли вы осуществить его сами? Все это делается с позиции Бога. (172:194)
4. Преподобный Квак Чон Хван, директор Главного офиса, практикующий слова Отца
Отныне те из вас, кто для чтения лекций прибегает к помощи заместителей, можете и дальше так поступать, но тогда уж сами смотрите, что будет! Если кто-то из вас приглашает читать лекции своих заместителей, я не позволю вам оставаться лидерами. Если вы и дальше собираетесь это делать, через месяц можете увольняться. Читайте лекции до тех пор, пока не обретете уверенность. Иначе вы отстанете. Вы окажетесь за бортом Церкви Объединения.
Причина, по которой я привел сюда господина Квака, состоит в следующем. Этот человек давал лекции целых 22 года! Он прочитал множество лекций. Постепенно по всей Азии пошла молва, что господин Квак хороший лектор. Когда я выступаю, он всегда записывает мои слова. Затем он использует их и применяет в лекциях. Услышав что-нибудь, он готовится и думает, как вставить эту информацию в свои лекции. Чтобы его лекции звучали членораздельно, были глубокими и тщательно подготовленными, он использует записи, формируя из них ствол, ветви и листья своего выступления. Таким образом он и заложил основание. Итак, он давал лекции с тех пор, как был назначен ответственным за КАРП и Академию профессоров, и до тех пор, пока не возглавил церковь профессоров. Я перевел его оттуда на другую работу, потому что он не уронил бы достоинство Церкви Объединения, даже если бы ушел из той организации. Я основал церковь профессоров и назначил его ответственным за нее. (96:142)
5. Молодой англичанин, который читал лекции, запоминая тексты наизусть
Побывав недавно в Вашингтоне, я лично слышал, как лидер хвалил одного лектора. Как его зовут? [Рейд Маунтбаттен.] Это молодой англичанин примерно 24 лет от роду, недавно присоединившийся к Церкви. Однако госпожа Ким Ён Ун, лидер Церкви в Вашингтоне, сказала, что, несмотря на свою молодость, он лучший из лекторов.
Я позвал молодого человека к себе и спросил: «Ты молод, но я слышал, что ты хорошо даешь лекции. Каковы самые сильные стороны твоего метода подготовки?». Он ответил, что хоть он и чувствует, что у него неплохо получается, он все равно старается запоминать как можно больше важнейших моментов из Принципа. У него в голове словно включается магнитофон. Говорят, что он читает лекции от себя, но как только доходит до моментов, объясняющих, к примеру, Принцип творения, у него изо рта начинает автоматически вылетать содержание Принципа, начиная с Введения и дальше по разделам.
Мне говорили, что, стоит ему подумать о Принципе творения, как у него изо рта тут же, без лишних раздумий, начинают вылетать нужные слова. Поэтому он может не тратить время на раздумья о предстоящей лекции, ведь все, что ему нужно сделать, — это просто открыть рот, и слова тут же польются из него. Вместо этого он может вложить в свои выступления больше эмоций или поделиться своими чувствами с аудиторией. (54:175)