1) Причины для молитвы
Если бы человек не пал, Спаситель бы не понадобился и религия с молитвой тоже были бы не нужны. Мы должны понять, что необходимость в Спасителе, религии и молитве — это печальный итог грехопадения. (9 марта 1974 г.)
Зачем нам нужно молиться? Мы должны занять положение под углом 90 градусов к вертикальной оси сферы сердца. Мы не можем допустить ошибку. Мы должны находиться под углом 90 градусов, и тогда, получая вертикальную стимуляцию, в зависимости от силы этой стимуляции и в соответствии с данным эталоном наша сфера будет расширяться. Сфера будет создана, если все произойдет именно так. В результате появится безупречный круг (или изначальный образ), в котором могут совершаться действия отдавания и принятия на 100 процентов.
Поэтому мы не можем позволить себе быть неискренними в своем посвящении. Нельзя колебаться. В данной ситуации молитесь так: «Как я служил Тебе, Небесный Отец? Действую ли я как представитель семьи, общества, рода, народа или страны, когда служу Родителям? Это можно увидеть сразу же. Сколько слез мне еще предстоит пролить?». Такова формула. Падший человек не может служить Небесным Родителям без слез и раскаяния. Невозможно воссоздать такое окружение без очищения, понимаете?
Плачете ли вы, думая о стране? Хочется ли вам рыдать, когда вы думаете о мире? В этом-то и проблема. Когда так делает Небесный Отец, когда так поступает субъект, на горизонтальном уровне должно происходить то же самое. Это невозможно без единства. (171:19)
Центральными личностями не становятся уверенно и смело, понимаете? Такие люди не чувствуют уверенности. Даже я никогда не считал себя уверенным человеком. Потому что я понимал, что желание Бога должно стать превыше моего «я» и что я должен полюбить того человека, к которому тянется Бог. Поэтому в любой ситуации для меня важнее всего было обрести такое отношение с самого начала. Если я смогу его обрести, значит, все будет достижимо и не останется ничего невозможного. Нам нужен такой настрой, который принесет радость другим людям и утешит тех, кому горько и больно.
Вы когда-нибудь любили Бога так же отчаянно, как умирающий от голода мечтает о еде? Наша любовь должна быть такой же сильной. Даже изголодавшись до предела и держа в руках еду, мы должны искать Бога. Даже умирая от голода и держа рис в руках, мы должны искать преданных членов Семьи и заботиться о них. Нам необходимо так поступать. Если вы именно такой человек и если при этом вы голодаете и поститесь, ваша деревня развалится. Она будет побеждена.
По этой причине, где бы ни оказался человек, любимый Богом, он никогда не будет голодать. Понимаете? До сих пор Отец никогда не думал о еде. Отец никогда не думал так: «Я должен заработать денег себе на пропитание». Если Отец так не думал, выходит, он должен был голодать? Куда бы Отец ни отправился, его повсюду ждала еда. Разве не так?
Вы как ответственные лидеры должны уметь следовать по этому важному провиденциальному пути. Для этого вам нужно молиться. Вам необходимы глубокие молитвы о ваших взаимоотношениях с Богом и о том, насколько сильно вас любит Бог. Вы также должны молиться о членах Церкви и вкладываться в них. Насколько хорошие отношения вам удалось построить с братьями и сестрами? До тех пор, пока взаимоотношения не станут цельными, совершенными… Для этого вы должны молиться. Вам нужно молиться.
Сколько времени у вас каждый день уходит на еду? Более полутора часов? На это требуется как минимум полтора часа, верно? [Да.] В среднем на прием пищи вы тратите полтора часа в день. Однако духовной работе вы должны посвящать больше времени, чем еде. Намного больше. Отец осознал этот факт благодаря многолетнему опыту своей собственной жизни в вере. (70:171)
Когда мы все глубже и глубже понимаем, что нам нужно обязательно пройти путь, лежащий перед нами, мы чувствуем, что не сможем пройти его сами. Поэтому нам необходимо понять, что верующий человек должен молиться. (5 мая 1975 г.)
Что самое важное и необходимое в нашей повседневной жизни? Это жизнь молитвы. Благодаря молитве мы можем увидеть незримого врага и распознать зримого противника. (19:146)
Молитва также необходима для достижения цели. (9:197)
2) Содержание и порядок молитвы
Когда вы молитесь, помолитесь прежде всего о стране и о народе, затем о Церкви Объединения, а затем — о потомках, которые последуют за нынешним поколением. (4 ноября 1968 г.)
Приступая к молитве, молитесь прежде всего о своей стране. Затем молитесь о мире, а затем — об освобождении Бога. Думаете, Богу сейчас легко? Не зная, что нужно делать, не зная, как меняется судьба нашего мира, люди твердят Ему: «О, Господь, пожалуйста, пошли меня на Небеса!». (14:65)
Прежде чем молиться о родном сыне или о дочери, молитесь о предках, которые до сей поры усердно трудились и сейчас находятся в духовном мире. Вы должны иметь такой образ мышления и желать благополучия для всего человечества, прежде чем желать его для себя. Прежде чем беззаботно плясать и радоваться, вы должны всерьез задуматься о человечестве, которое до сих пор пребывает в плачевном состоянии. Кроме того, ваш образ мышления должен быть таким же, как у Иисуса, который не мог открыто радоваться, даже когда он был рад, и не мог выражать счастье, когда был счастлив. (4:125)
Те, кто обратился к вере ради собственной выгоды, оставят Бога, как только получат благословения. Потому что именно благословения и были их целью. Такие люди через какое-то время потерпят неудачу. Вы должны молиться в стремлении постичь желания Бога, а затем просить Бога, чтобы Он ниспослал благословения всему миру. (1 мая 1983 г.)
Верующий человек должен произносить представительные молитвы и молиться о чем-то большем. (28:271)
Тот, кто проливает слезы о несчастной стране, получит благословение на уровне страны. Тот, кто плачет о несчастной церкви, получит благословение на уровне церкви, а тот, кто проливает слезы за мир, получит благословение мирового уровня. (6 апреля 1958 г.)
Человек, имеющий духовный опыт, будет молиться о себе в последнюю очередь. Если вы сможете войти в сферу чистого духовного мира, вы станете молиться прежде всего о Боге. Разве не так должно быть? В момент встречи со своим Господом вы должны молиться о благословении для Него. Потом помолитесь об Иисусе. Лишь после этого вы сможете познать духовную суть истории. Затем вам нужно молиться от имени тех и о тех, кто боролся за исполнение великой провиденциальной воли в христианстве. Пройдя по стопам всех многочисленных пророков, живших со времен грехопадения Адама и Евы, вы должны молиться так: «Пожалуйста, позволь мне стать жертвоприношением, которое поможет разрешить и искупить все страдания этих людей». После этого вы можете молиться о своих любимых детях, а потом и о себе. Таков Небесный закон.
Если я заявляю, что иду праведным путем веры, значит, я должен проливать слезы за наш мир, за небеса и за землю, за мою страну и за Церковь, и лишь потом за себя. В конце я должен молиться о том, чтобы мне была доверена ответственность. (18 октября 1959 г.)
3) Ответ на молитву
Молитва всегда исполняется. В молитве мы получаем силы и понимание того, как проблема будет развиваться в будущем. Вам будет сказано: «В данной ситуации поступай так, а в данной работе действуй вот так». Благодаря таким знаниям вы сможете многого достичь. Лишь молитва поможет вам проложить этот путь. Вы понимаете? [Да.] Знайте, что молитва важнее приема пищи.
По этой причине Отец любит природу и ценит время, проведенное в уединении. Отцу нравятся тихие ночи. Даже если я не говорю об этом, разве я отказался бы от них? Никто об этом не знает, потому что я это не демонстрирую. Вы должны понять, что без молитвы невозможно создать основу для полноты жизни.
В этом положении вы можете ощутить любовь мира, тогда как в обычном положении это сделать труднее. На этом основании вы сможете идти по пути веры самостоятельно — но лишь в том случае, если научитесь сами восполнять запасы энергии. Если же вы можете идти вперед лишь при условии, что Отец тянет вас за собой, что вы станете делать, когда Отца с вами больше не будет? Чтобы овладеть этой скрытой стороной жизни, вы должны помнить о важности молитвы.
Поэтому я должен сам выполнять свою работу независимо от того, наблюдает кто-то за мной или нет. Мы должны уметь выполнять обещания, данные Богу. Когда мы днем и ночью молимся ради всеобщего блага, наша молитва становится живой. И тогда каждые несколько лет наши молитвы будут меняться, менять тему и расширять сферу охвата. Поэтому вам нужно понять, насколько важное настало время. Поймите, что жизнь в молитве поможет вам овладеть этим скрытым аспектом жизни. Понимаете? [Да.]
Поднимите руки те из вас, кто молится. И как же вы молитесь? Вы должны молиться о стране и о праведности. (104:111)
Когда я молюсь и обещаю Богу, что заложу победное основание, жертвуя своим телом, Бог берет ответственность и выполняет ее. Чтобы исполнить мою молитву, Богу приходится идти нелегким путем. Чтобы спуститься туда, где вы молитесь, Богу приходится миновать множество уровней. Когда вы находитесь в самой жалкой и отчаянной ситуации, подобной ситуации Самого Бога, Он может действовать напрямую. В противном случае Он не может так действовать. Иначе говоря, даже если я нахожусь в горестной и плачевной ситуации, но при этом моя изначальная душа сохраняет отношение, которого от меня ждет Бог, в таком случае Бог сможет признать меня и проявить сочувствие. Мы должны знать, что сердце Бога именно такое. (18:269)
4) Эталон молитв Отца
Перед службой Отец больше времени молится о прихожанах, чем о самой проповеди. Отец молится со всей искренностью: «Небесный Отец! Что мне делать, чтобы воспитать этих людей? Как поступить — так или вот так?». После этого он дает проповедь, следуя велению сердца. (9:81)
Отец не собирается никому уступать в посвященности (чонсон). То же касается и сердечного аспекта: я не хочу быть в долгу ни перед кем — напротив, я хочу отдавать другим. Отныне люди, занимающие ответственные позиции, должны по крайней мере создавать условия, вкладываясь всем сердцем в выполнение личной ответственности. В противном случае Церковь Объединения не сможет развиваться. (16:309)
Когда Отец погружается в глубокую молитву, все члены Церкви Объединения чувствуют к нему такую любовь, что заходят в гости даже по пути в магазин. Такое действительно происходит. Они говорят родным, что идут на рынок, а сами оказываются в церкви. Этим чарам поддаются и мужчины, и женщины. Не я являюсь причиной такого поведения. Людей очаровывает любовь — любовь, понимаете? При виде меня люди чувствуют радость, хотя и не знают, отчего. При любой возможности они стараются продать все, что у них есть, чтобы что-нибудь мне принести. Они хотят отдавать, отдавать и снова отдавать. Что может быть причиной такого явления? Истинная любовь. Отдавайте, отдавайте снова и снова, и тогда у вас будут появляться новые вещи, чтобы вы могли отдавать непрерывно. Вы понимаете? После того как я все всем раздам, у меня появится место, куда я смогу присесть. Место в высших сферах. (121:231)
Скольких людей с тоскующим и жаждущим сердцем вы встречали? Отец встречался с множеством таких людей. Они приезжают с другого конца света, чтобы сделать поклон перед Отцом! Почему? Потому что Отец уже раздвинул границы сердечности и любви до краев мира и пустил по ним «электричество», и люди уже поняли, в каком направлении нужно идти. Какими мелкими и незначительными вы были, а? Вы приехали, ожидая похвалы от Отца, разве не так? За чем вы приехали — за похвалой или упреками? Вы приехали за внятными объяснениями.
Чтобы проложить этот путь, Отец часами сидел и молился до тех пор, пока его штаны из хлопка не промокали насквозь от пота. Отец проливал слезы и молился по семнадцать-двадцать часов в сутки. Отец так жил и благодаря таким усилиям нашел этот путь. Можете ли вы с легкостью его унаследовать? Сфера гармонии души должна соответствовать единому стандарту. Разве небеса и земля следуют разным ритмам?
Поэтому вы жили, не понимая (истинных) традиций Церкви Объединения. Вы жили, не зная (истинной) Церкви Объединения, не понимая Отца, и были такими бесполезными существами…
Я не бесполезный человек. Я тот, кто рождается лишь раз за всю историю. Сможете ли вы встретить меня еще раз? Думаете, вы сможете встретить меня снова? Сможете еще раз встретить меня? [Нет, не сможем.] Сам факт того, что вы встретили меня в это время, настолько бесценен, что его не сравнить со всей Вселенной. Однако вы относитесь к столь драгоценной возможности слишком легкомысленно, так ведь? Что он предлагает и каким путем идет? Вы должны испытывать какие-то чувства по отношению к окружающему миру и даже в пролетающей птице видеть какой-то знак для себя. Таким должен быть уровень развития вашего сердца. Вы должны признавать ценность каждого человека как незаменимой части единого целого и уметь взаимодействовать друг с другом так же, как со мной. Небеса смогут признать вас, обладающих гармоничной и всеохватной ценностью. Невозможно получить признание Небес, не пройдя сферу «иньюн» (сферу важнейших взаимоотношений). (171:32)
Во время молитвы вы должны проливать слезы. Когда Отец только встал на этот путь, в 1944 и 1945 году он учил прихожан в церкви Сандодон. В те времена деревянный пол в молитвенной комнате не успевал просыхать. Понимаете, что я говорю? Деревянный пол. Вы должны плакать. Тогда Бог будет с этой Церковью днем и ночью.
Когда вы решительно движетесь вперед ради исполнения Божьей воли, вы должны погружаться в грусть и одиночество по нескольку раз в день, даже не осознавая этого. Вам необходимо всегда поддерживать связь с сердцем Бога и отражать его. Я думал об этом вплоть до сегодняшнего дня. А вот насчет вас я не уверен.
Если вы хорошенько подумаете, вы сможете тут же понять, с вами Бог или нет. Такое действительно возможно. Когда кто-то разговаривает с вами и в речи произносятся важные слова, ваш разум чувствует естественное притяжение. Вы должны сами понимать такие вещи.
Отец не знает, сколько раз он молился со слезами до тех пор, пока его хлопчатобумажные брюки не промокали насквозь, и сколько раз в своей душе он приносил обеты, проходя по долине смерти. (19:19)
Являетесь ли вы хозяевами Царства Небесного? Вы должны по-настоящему пробудиться и начать молиться. В течение трех лет наш деревянный пол не высыхал от слез, и до сих пор у меня остались мозоли после молитв. Божье сердце можно тронуть, лишь находясь на самой высокой и исключительной позиции, а не в светском мире, посреди развлечений и игр. (9 февраля 1974 г.)
В 1957 году мы впервые выбрали 120 территорий и вышли на свидетельствование. До тех пор Отец даже ночью никогда не спал в молитвенной комнате. Те, кто был с ним в то время, знают об этом. Обычно я не спал до двух ночи и порою даже до четырех утра. В среднем я спал всего два часа. Я всегда молился с искренностью и посвященностью. Без этого я не смог бы заложить основание. Чтобы создать всемирное основание и заложить краеугольный камень для нации, я должен молиться и вкладываться так, чтобы многие люди смогли стать моими руками и ногами. (56:50)
5) Молитва пастора о членах Церкви
Пастор должен молиться о членах Церкви хотя бы раз в три дня. Даже когда Отец провел почти три года в тюрьме Хыннам, посреди трудностей и лишений он никогда не забывал молиться о тех нескольких учениках, которые у него остались, и молился о них с утра и до вечера. Отец продолжал молиться даже о тех, кто покинул его. Потом такой человек духовно являлся Отцу во сне и со слезами и скорбью обращался к нему. Он с горечью признавался, что из-за слабости плоти ему пришлось покинуть Отца, и прощался с ним.
При виде столь печального зрелища Отец не мог не пожалеть этого человека. Хотя он покинул Отца таким образом, Отец должен был постоянно молиться за него. Почему? Поскольку этот человек не смог выполнить свою ответственность, я должен молиться за него, пока не появится его преемник. Пока существует основание «чонсон», даже если этот человек уйдет, Бог обязательно пошлет другого праведника.
Поэтому никогда не впадайте в уныние, если кто-то из прихожан уходит из Церкви. Интересно, что если уходит какой-то человек, в этот момент к Церкви присоединяется другой человек, похожий на него чертами характера и даже походкой. Новичок, присоединившийся к Церкви, может иметь разительное сходство с ушедшим, но при этом быть гораздо лучше него. Столкнувшись с подобным явлением, мы понимаем, что искренний вклад и молитва никуда не деваются. Это бесспорный факт.
Познакомившись с кем-либо, вы не должны прекращать общения с ним. Никогда не забывайте об этих отношениях, особенно если центром этих отношений является Бог. Даже если человек уйдет из Церкви, вы не должны презирать его или вычеркивать из памяти. Даже если он ушел, никогда не рвите с ним связь.
Когда вы искренне молитесь, лучше молиться об одном человеке, чем сразу о многих. Существует огромная разница между молитвой об одном человеке и о многих людях. Все четыре направления совершенно меняются. По этой причине, если есть субъект, он должен выбрать себе один объект. Потом через этот объект нужно провести линию. Только после этого можно провести линии во всех четырех направлениях. Пока эти четыре линии не будут четко определены, субъект должен строить абсолютные взаимоотношения с объектом. Лишь при этом условии можно начертить окружность.
Есть ли такой человек среди членов Церкви? В этом-то и проблема. Вы должны рассуждать в соответствии с Принципом. Поэтому, прежде чем пытаться свидетельствовать многим людям, настройтесь на свидетельствование одному человеку. Лишь в том случае, если у вас уже есть один объект, может появиться и второй. (42:165)
Основной организационной структурой для молитвенной группы должны стать три команды по четыре женщины в каждой, общей численностью двенадцать человек. Мужчины должны так же, как и женщины, объединяться в команды по три человека. И тогда, если эти 24 человека отчаянно помолятся, придет большой результат. (23 апреля 1970 г.)
Молитесь со слезами и с родительским сердцем о жизни человека. Тогда он обязательно присоединится к Церкви. Поступая так, вы будете свидетельствовать по одному человеку в месяц, и если у нас сейчас тысяча человек, сколько сотен тысяч нас будет потом? Нас будет сто тысяч. Через два года нас станет 1,2 миллиона, а через три года — 12 миллионов. Таким образом, с каждым годом число наших прихожан будет увеличиваться в десять раз. Если мы сможем этого достичь, восстановление Кореи не будет для нас проблемой. Думая об этом, мы должны изо всех сил стремиться к цели «один человек в месяц». (22:342)
Если вы искренне молитесь о трех людях, хотя бы один обязательно присоединится. Такое сейчас время. Поэтому, пожалуйста, составляйте план на год, то есть на 12 месяцев. Организуйте дела так, чтобы в этом месяце, скажем, этот человек стал кандидатом номер один, этот — кандидатом номер два, а вон тот — кандидатом номер три. Включите в этот план маму, отца, старшую сестру и младшего брата. Брату вы можете сказать так: «Давай-ка, братишка, пойдем со мной». О чем вам беспокоиться? Если он не внемлет ни уговорам, ни доводам, можете привести его сюда силой. (22:345)
Самое важное — молиться. Пожалуйста, молитесь. Вы должны думать так: «Поскольку я пытаюсь освободить Бога и человечество, они должны просить о помощи для меня». Пусть ваше мышление будет именно таким. Вы понимаете? [Да.] Итак, вы должны освободиться от всех старых привычек, которых нахватались за это время. (128:174)
6) Молитва о церковном центре
Региональные лидеры должны снова начать со всей искренностью молиться о Главном офисе. Вы верите, что семидесятые годы будут лучше, чем шестидесятые? Они должны быть лучше. (29:78)
Вы должны молиться об осуществлении планов Отца. (9 февраля 1974 г.)
Сколько вы молились об Отце? Как сильно вы по нему тосковали? Если бы вы искренне желали увидеть меня и молились обо мне, тогда для вас было бы неважно, нахожусь я рядом физически или нет. (23:52)
2. Молитва в Церкви Объединения
1) Молитесь во имя Истинных Родителей
В Церкви Объединения не молятся во имя Иисуса Христа. Если человек недавно присоединился к Церкви, он, наверное, думает так: «Кто такие Истинные Родители? Почему нужно молиться во имя Истинных Родителей?». А вы знаете, кто такие Истинные Родители? Это наши прародители, которые не совершали грехопадения в Эдемском саду и которыми мы можем вечно гордиться в лоне Божьей славы. Тем не менее, поскольку прародители человечества пали, возникла необходимость в новом прародителе, и поскольку Бог также осуществляет Свое провидение через нового прародителя, мы молимся во имя этого нового предка. Все логично. Иначе говоря, поскольку Иисус — отцовская ипостась Бога, а Святой Дух — женская ипостась Бога, падшее человечество не сможет войти в Царство Небесное, не построив отношения с такими родителями. (20:269)
Чего больше всего желал Иисус? Что он должен был обрести, прежде чем возглавить целую нацию? Что ему нужно было для того, чтобы у него родился ребенок? Иисусу нужна была жена. Однако у него не было жены, поэтому он не мог свидетельствовать. Он не мог помочь людям стать для него сыновьями и дочерьми. Если Иисус явился в качестве родителей, значит, он должен был стать отцом и матерью. Поэтому мы в Церкви Объединения завершаем молитву так: «Мы молимся во имя Истинных Родителей». Мы отличаемся от обычных церквей и не хотим молиться во имя неженатого Иисуса, у которого не было невесты.
У нас в Церкви Объединения хорошие молитвы, правда? Мы молимся во имя Истинных Родителей. Это значит, что мы молимся во имя Истинного Царя и Истинной Царицы. Кого вы хотите видеть в роли учителя — одного человека или супружескую пару? Кого же? [Пусть это будет супружеская пара.] Итак, если есть мужчина, должна быть и женщина, а если есть женщина, должен быть и мужчина. Когда мужчина только-только родился, приходилось ли ему переживать о том, найдется ли где-нибудь женщина? Подумайте. Приходилось ли мужчинам слишком волноваться об этом? Нет. Женщины и так есть на свете. Вы никогда даже не думали в таком ключе и только что узнали об этом. Я сам додумался до этого. Это просто потрясающе, и вы должны это знать. (41:230)
Когда вы молитесь, вы завершаете молитву во имя Истинных Родителей. Что же такое истинная любовь Истинных Родителей? Не думайте, что Родители — это просто Отец и Мать. Представьте, что эталон Истинных Родителей гораздо выше — это Отец и Мать, которые любят все человечество и охватывают своей любовью весь мир, невзирая на межнациональные границы. Поэтому даже Отец молится во имя Истинных Родителей. (33:143)
Хотели бы вы, чтобы у вас была возможность в любое время попасть на Небеса? Хотели бы вы свободно входить и выходить оттуда? Зачем вы молитесь? Почему завершаете молитвы во имя Истинных Родителей? Вы не имеете права молиться! Однако вы молитесь именно так, верно? Все это — благодаря одержанной победе. Эта победа была отвоевана у всеобщего зла, у мира сатаны. (150:54)
Мы в Церкви Объединения не молимся во имя Иисуса. Мы молимся иначе. Мы хотим найти родителей. Поэтому мы говорим, что наши родители — это Истинные Родители. Нам необходимо все исправить и восстановить. Все должно быть восстановлено, потому что никто ничего не знает — и, тем не менее, мы должны правильно и точно заложить краеугольный камень. Если ураганный ветер прилетит с одной стороны, мы останемся в живых, но если он подует с другой стороны, он не оставит и камня на камне, понимаете? Все, кто верит в Иисуса и в старика с белой бородой, вы тоже это понимаете? Вы должны понять. (48:228)
Сейчас не время завершать молитву словами «Я молюсь во имя Иисуса». Такое время уже прошло. Эпоха спасения с помощью одного лишь имени уже позади. Настала эпоха субстанциального спасения. Сейчас христиане молятся во имя Иисуса, однако Отец так не молится. Нам нужен сам Иисус, а не его имя. Существуют тысячи и десятки тысяч слов, означающих «отец», однако субстанциальный отец лишь один, верно? Как же, в таком случае, мы должны отправиться на Небеса — опираясь на субстанциального Иисуса или на его имя? (13:63)
2) Молитва на одну ступень выше
Чему учит Церковь Объединения? Она говорит о родительском долге. В этом ее учение коренным образом отличается от христианского. Если христианство учит сыновнему долгу, чему же тогда учит Церковь Объединения? [Родительскому долгу.] Вот в чем разница. Кто занимает более высокое положение — сын или родители? Родители. Поэтому в Церкви Объединения мы молимся не во имя Иисуса, а во имя Истинных Родителей. Мы поднялись на одну ступеньку выше.
Если Троица — это Святой Отец, Святой Сын и Святой Дух, значит, вы должны молиться во имя Святого Отца, Святого Сына и Святого Духа. Почему же вы завершаете молитву во имя Иисуса? Почему вы молитесь во имя одного-единственного человека? А вот если вы произнесете слово «родители», в него будет включено все.
Почему вы не молитесь во имя родителей и не оправдываете надежд, молясь во имя одного-единственного человека? Если вы угостите пирогом только мужчину, поскольку мужчины вам нравятся больше женщин, разве женщине это понравится? Вы утверждаете, что Святой Дух — это одна ипостась из Троицы. Почему же вы никогда даже не упоминаете о Святом Духе и завершаете молитву словами «Я молюсь во имя Иисуса»?
Неужели в семье вы любите только отца, а мать для вас ничего не значит? Почему вы с размахом празднуете дни рождения отца, а дней рождения матери даже не помните? Такие вещи понятны даже тем, кто не верит, что отношения между родителями подобны отношениям между небесами и землей.
Все взаимосвязано. В единстве возникает гармония. Глаза, нос, уши и губы вместе смотрятся очень гармонично. Точно так же лишь отец и мать, став одним целым, могут заключить в свои объятия весь мир. В одиночку никто из них не может этого сделать.
Вы не сможете жить, если будете только вдыхать. Конечно, вдохи очень важны, но не менее важны и выдохи. Если вы живы благодаря кислороду, разве не логично было бы предположить, что вам нужно лишь вдыхать? Попробуйте, вдохните хотя бы три раза подряд, и вы почувствуете, что выдох вам жизненно необходим. Лишь в том случае, если вы выдохнете углекислый газ, вы сможете вдохнуть достаточно кислорода.
В мире не могут жить только мужчины. В наше время мужчины ставятся на первое место, поэтому нам нужно основать мощное движение за освобождение женщин. Принцип гласит, что мужчина должен в течение трех лет подчиняться женщине. Следовательно, в процессе восстановления человека должен быть пройден надлежащий путь. Если Адам и Ева вместе совершили грехопадение и пали, они должны вместе подняться наверх. Процесс поднятия наверх подобен процессу воссоздания. Когда Бог творил, сначала Он создал Адама, а затем Еву. Поэтому в процессе воссоздания Бог прежде создает Адама, а затем Еву.
До сих пор у нас шла история восстановления. При спасении падших людей нельзя за один раз спасти двоих человек. Сначала необходимо пройти процесс переделки, то есть процесс воссоздания. Кто же такой грядущий Спаситель? Этот человек, который является на землю и осуществляет цель творения, чтобы отвоевать право на вселенское наследие. Все очень просто. Спаситель — это человек характера, чье положение предшествует положению неженатого Адама в Эдемском саду. Однако Спаситель, который приходит как неженатый Адам из Эдемского сада, должен жениться. Поэтому первое, что он должен сделать после своего прихода, — это найти женщину, Мать. (21:194)
3) В молитве главное место уделяется Богу
Вопрос от д-ра Сонтаг: Я хочу узнать о молитвенной практике преподобного Муна. Мне кажется, что молитвенная практика Церкви Объединения уникальна, и многие верующие утверждают, что такой способ молитвы есть только в нашей Церкви.
Я верю, что сила молитвы поистине огромна. Она делает возможным то, что кажется невозможным. В Церкви Объединения мы подчеркиваем важность молитвы, однако у нас нет какого-то особого способа молиться. Пожалуй, лишь содержание молитв у нас другое. Я учу людей: «Не молитесь о себе». Я прошу их молиться об исполнении своей миссии, о других людях, учу в молитвах подбирать слова, которые утешили бы Бога. (91:117)
Даже в тюрьме, когда Отца избивали, он падал на пол и его рвало кровью, Отец не молился Богу о своей участи. Отец решил, что будет говорить Богу так: «Небесный Отче, я не такой, как предыдущие пророки, не такой, как Иисус» — и терпеть подобные мучения. Молитвы Отца никогда не были жалкими и недостойными мужчины стенаниями, и он никогда не упрашивал Бога: «О Боже, пожалуйста, спаси меня!». К тому же все свои молитвы Отец всегда обращал к Богу, а не к кому-то другому.
Если Бог возлагает на меня ожидания и надежды, разве могу я умолять о спасении, обливаясь слезами, даже если я оказался в тюрьме? Настоящий мужчина не должен так себя вести. (16:243)
3. Молитва ранним утром
Даже в тюрьме Отец не позволял себе удобно рассиживаться, вытянув ноги. Также он не обнажал свое тело на глазах у падшего мира. Отец даже в тюрьме запасался тряпицей и обмывал свое тело перед утренней молитвой. (21:72)
Бог снова велит мне просыпаться рано утром и приносить утреннюю молитву. Каждый раз вырывать себя из объятий сна, вставать и молиться — крайне нелегкое дело даже для Отца. [Смех в аудитории.] Очень трудно постоянно вставать и молиться в четыре утра. Однако мне нужно сохранять достоинство перед лицом духовного мира, нужно молиться, даже если слипаются глаза… Это действительно трудно. Молиться ночью, когда все спят, — это настоящее испытание. И все же другого пути нет. Хоть это и трудно, я нахожу в этом утешение. Если бы я не молился, мне было бы крайне неловко говорить вам о подобных вещах. (31:254)
Если человек в течение трех лет молится по утрам за город или регион, за который отвечает, эта территория сможет по-настоящему возродиться. (23:250)
Проснитесь рано утром, поместите перед собой имя человека и молитесь о нем. Будьте способны на такие поступки. Непрестанно молитесь так: «Этот человек действительно важен для исполнения Твоей воли!». Мы можем разработать двойную стратегию для участия в духовной и физической войне. Люди в светском мире не могут участвовать в духовной битве. С физическими битвами они тоже не справляются. Вы понимаете? Если они будут обязаны нам, даже если они отступят, мы не можем отступать. Нам надлежит следовать двойной стратегии. Вы должны думать именно так, понимаете? Отныне — только так, хорошо? [Да.]
Вы должны плакать, проливая слезы. Плачьте, и пусть это будут слезы, льющиеся из вашего сердца. Что почувствует Бог, глядя на вас в такой ситуации? Молитесь так: «Ты действительно можешь объять этот город Своей любовью, однако сейчас в нем хозяйничает сатана. О Боже, прошу Тебя, дай мне силы, ведь я должен помочь этому городу стать достойным Твоей гордости! Пусть слова льются живительным потоком, стоит мне открыть рот, и пусть каждое мое движение будет подобно порыву ветра. Прошу Тебя, дай мне Свое учение, чтобы я мог проливать слезы, рассказывая людям о нем. Пусть Твоя благодать закручивается вокруг меня подобно вихрю с каждым моим движением». (97:137)
Просыпаясь рано утром с пониманием того, что вы — представитель всего человечества, молитесь о том, чтобы прожитый вами день стал воплощением вашей благодарности Небесному Отцу, и будьте полны решимости стать плодом надежды в цветущем весеннем саду, плодом, который Небесный Отец сможет собрать и использовать. С наступлением дня выразите решимость в своей работе стать бесценным человеком, в котором может пребывать Бог, и сделать в своем развитии еще один шаг вперед, словно плод надежды, вызревающий в течение лета. Наступивший вечер подобен приходу осени, когда вы завершаете свои труды и выражаете решимость перед Небесным Отцом. Вечером помолитесь о том, чтобы стать хорошим приношением.
Когда приходит ночь, похожая на зиму, молитесь о том, чтобы сохранить свои жизненные силы и построить с Богом глубокие отношения отца и ребенка и таким образом стать человеком, обладающим совершенной ценностью. Если человек все 365 дней в году одерживает победы и живет с благодарностью, он чувствует, что жизнь вместе с Богом воистину достойна того, чтобы жить. Человек, который так живет, сможет испытать подобные вещи, поэтому он, несомненно, всю свою жизнь будет чувствовать благодарность. Даже на грани жизни и смерти такой человек сохранит благодарность Богу.
Мы должны каждый свой день проживать именно так. Живите так каждый день, каждый год и всю свою жизнь. В нашей жизни есть периоды детства, юности, зрелости и старости, похожие на утро, день, вечер и ночь, а также на весну, лето, осень и зиму. Поэтому тот, кто прожил такую жизнь, становится субстанциальным победителем, исполнившим цель творения, ради которой Бог создал человека. (29:340)
4. Молитвенные бдения
1) Ночь обладает мощной мистической силой
Ночь, глубокая ночь, обладает мощной мистической силой. Поэтому если вы проводите возрождающие встречи, вы чувствуете больше благодати во время ночных собраний, чем во время дневных. Причина в том, что днем наши чувства рассредоточены, то есть наше зрение, наш слух и все остальные органы чувств очень легко отвлечь. Однако ночью ситуация другая — ночью нам легче сосредоточиться. В ночные часы окружающая обстановка отступает, и мы сами естественным образом выходим на первый план. Поэтому ночью нам легче вместе с Богом пробудить к работе высшие силы. Ночью Богу проще действовать. Поэтому если вы ночью поговорите с прихожанами в поле или на лугу, ваша беседа будет окружена ореолом таинственности. Когда вы путешествуете от деревни к деревне и беседуете с прихожанами, провожая их до дома, они не забудут эту встречу до конца своих дней. Если человек понимает ценность таких вещей, значит, в его жизни есть место прогрессу.
Попробуйте проповедовать Божье Слово с полуночи и до первых петухов. Это поистине мистическое переживание! Тихой и спокойной ночью передавайте людям Слово Бога под еле слышный лай соседских собак, и вы почувствуете, словно вы народились заново и тянетесь к источнику яркого света, или словно вы — капитан судна, который уверенно взял курс на мелькнувший вдали маяк. Вы почувствуете, как устремляется вперед ваша сильная, мужественная и возвышенная душа, пробиваясь сквозь мир, полный тайн и загадок. Если вы хотите построить глубокие и сердечные взаимоотношения, беседуйте с людьми и наставляйте их в ночное время. Для этого вам нужно быть активными и трудоспособными в ночные и утренние часы.
Тем не менее, если ваши прихожане — замужние женщины, у вас могут быть неприятности. Поэтому вы должны ясно и подробно объяснить им значение этих вещей и помочь обрести готовность вырваться из своего окружения даже среди ночи. Очень важно обрести такую духовную силу. Поэтому научите своих прихожан следовать вашим указаниям в любой ситуации. Если вы поможете им стать такими людьми — сначала с помощью слов, потом на примере своих поступков, и в конечном итоге — на примере любящего сердца, тогда ваши прихожане никогда не уйдут.
После этого отправляйте людей на свидетельствование. Вы должны обучать и воспитывать их до тех пор, пока они сами не смогут свидетельствовать другим людям. Поступая так, вы никогда не потеряете ни одного из тех, кого засвидетельствовали. (29:196)
2) Значение молитвенного бдения
Вы проводите молитвенные бдения? В это время ваш дух возносится к небесам, и вы забываете обо всех мирских делах и заботах… Это состояние, когда вы вот-вот заснете. Давайте выйдем за пределы сна, когда все физические чувства оседают на дно и на поверхность поднимается лишь чистая вода. В таком состоянии полусна возвышается наш дух, тренируется душа и все дурные мысли улетают прочь. Когда вы входите в фазу сна и вот-вот заснете, вы можете видеть и слышать все. Вы слышите звуки, но не можете их разобрать, видите предметы, но они расплывчаты и нечетки. Что же происходит дальше? Вы достигаете состояния, близкого ко сну, и в этот момент духовный мир может вас наставлять. Вы понимаете? Все это должно быть логичным и объяснимым. Так вы понимаете или нет? [Да.]
Благодаря молитвенным бдениям, во время которых вы отделяетесь от желаний плоти, полностью фокусируетесь на вашей душе и шаг за шагом ее возвышаете, вы сможете научиться видеть предназначенное вам будущее. Когда подобная практика войдет у вас в привычку, вы достигнете состояния, позволяющего вам контролировать все. И тогда вы будете все видеть и все слышать. Вы будете видеть происходящее и духовным, и физическим зрением, и слышать все не только физически, но и духовно. Чтобы достичь такого состояния, вам потребуется серьезная тренировка и выработка самодисциплины. (91:275)
Из-за грехопадения вы связаны кровными узами с сатаной. В ваших жилах течет сатанинская кровь. Поэтому, когда вы действуете, вместе с вами действует ваша порочная кровь, вы это понимаете? Если вы нацедите ее в стеклянный сосуд, он станет мутно-грязным, словно в него налили жижу из помойного ведра. Однако когда вы спите, грязь оседает, поскольку ваше тело лежит спокойно. Тяжелая муть оседает на дно, а чистая вода поднимается на поверхность. Чистая изначальная душа способна общаться с Богом, поэтому Бог с помощью символов или видений наставляет нас в таком состоянии полусна-полуяви, показывая, куда нам нужно идти. (91:273)
Вы должны в своей жизни принимать и поощрять все новое, исходящее от Бога. Чем бы вы ни занимались с таким отношением, у вас все будет получаться и вы сами будете развиваться. Свежие ростки пробиваются на живых ветвях. Сегодняшний день не похож на вчерашний. Сила жизни всегда активна. И наоборот: дерево без корней — мертвое дерево. Вчерашний день не такой, как сегодняшний.
Если вы утратили это чувство, молитесь так, словно на кону стоит ваша жизнь. Даже если вам приходится проводить много молитвенных бдений, сосредоточьте свои самые искренние усилия. Если вы будете так жить, Бог может нарочно отобрать у вас эти моменты, и тогда, сколько бы вы ни старались, у вас не останется ни малейшей надежды. В такой ситуации будьте готовы бороться еще усерднее, думая так: «Я буду служить Богу и даже подчиню сатану, чтобы он перешел на мою сторону». (30:133)
3) В каждом отделении Церкви должны проводиться молитвенные бдения
Вы должны днем работать, а ночью заниматься религиозной деятельностью. Я хочу сказать, что проповедование ночью бывает весьма успешным. Пускай гости, которые однажды побывали у вас в церкви, захотят вернуться, даже если для этого придется сбежать из дома. Для этой цели вам самим прежде нужно стать таким (пылким и неравнодушным) человеком. Разве возможен результат, если для него нет оснований? Дамы и господа, если у вас до сих пор это не получалось, с этого момента вы должны трудиться усерднее, чтобы все получилось, и прикладывать творческие усилия. (97:196)
В будущем люди смогут обрести больше духовной силы, и их дух станет чище. Он должен быть безупречным. Вы не должны покидать вашу миссию общественного служения. Для защиты Церкви благословленным семьям необходимо создать тройки и проводить ночные бдения. Чтобы добиться власти над ночью, которая до сих пор находилась в руках сатаны, мы обязаны бодрствовать по ночам и защищать Церковь. Здание Церкви не должно пустовать. Поэтому мы должны защищать Церковь, пока не почувствуем себя в безопасности со всех четырех направлений. Там, где живет много прихожан, нужно каждую ночь проводить молитвенные бдения. Люди не должны дремать в это время.
В будущем мы будем проводить многие собрания по ночам. Нам необходимо победить тьму. Для этого нам понадобятся серьезность и искренность души. Какая бесценная возможность — отвечать за общественную миссию! (110:247, 1 ноября 1961 г.)
Можете ли вы действовать, оказавшись на месте Бога? Вам необходимо понять, что вы несете ответственность за весь мир. Если существует какая-то общественная проблема, отнеситесь к ней как к своей личной беде, и даже если вам придется бодрствовать всю ночь, сделайте все возможное, вложив все сердце и всю душу. Бог будет помогать такому человеку, если он будет выполнять Его работу вместо Него, даже если при этом он и живет на земле. Поэтому такой человек не может не развиваться. Его жизнь будет наполняться радостью, славой и надеждой. У него будет много сил, и Бог будет рядом с ним. Где есть Бог, там есть жизнь. Кроме того, там всегда будет любящее сердце.
Каково самое необходимое условие для того, чтобы стать таким человеком? Это условие — способность думать так: «Я существую ради [людей] всего мира. Поэтому днем и ночью, 24 часа в сутки, я буду жить ради них». Такого человека никогда не победит и не уничтожит сатана. (44:13)
Если человек не скучает о Боге каждый день, он не может Ему служить. Вы должны это понять. Кем бы вы ни были, вы должны постоянно остро тосковать о Боге. Тем не менее, если вы думаете так: «Ну вот, уже полночь, пришло время спать», — вы в конечном итоге причините Богу одни беспокойства. В Царстве Небесном не различают день и ночь. Если между вами глубокая сердечная связь, уже неважно, день сейчас или ночь. (17:293)
Прошло две трети года. Значит, осталась лишь треть. О чем же тут сожалеть? Об этом точно не стоит. Я не упоминаю об этом в своих молитвах. Также я никогда не буду молиться ради решения финансовых проблем. Ну как я могу молить Бога о деньгах? У меня язык не повернется молиться об этом. Молитвы должны соответствовать Принципу. Если вы о чем-то молитесь, вам придется заплатить за это искупление, и у вас начнутся проблемы. Я никогда не молюсь из жадности.
Принимая это во внимание, в случае, если у вас нет денег или каких-то вещей, я советую вам проводить молитвенные бдения. Однако во время молитвы не жалуйтесь и не плачьте о своих бедах. Молитесь о жителях Северной Кореи и о Республике Корея, о рабочих, страдающих в коммунистических странах, особенно в России, а также о несчастных людях, которые мучаются и умирают на бесплодной сибирской земле. Если вы будете в молитве просить Бога дать вам возможность попасть в Северную Корею и освободить людей, Бог прислушается к вашей молитве. (166:191)
Субботние вечера вы должны проводить в церкви за молитвой. (17:347)
Дамы и господа, вы проводите молитвенные бдения? Вы должны это делать. Лекторы должны пропускать приемы пищи и делать особые условия искупления. Иначе ничего не получится. Взывайте к Богу всем сердцем и всей душой — больше, чем это делают родители для своих детей, учителя для учеников и муж с женой друг для друга. Иначе Бог не сможет быть с вами. (166:181)
4) Молитвенная жизнь Отца
Я считаю, что лидеры Церкви должны ночевать вне дома десять из тридцати дней каждого месяца, не возвращаясь домой. Они должны проводить с прихожанами всю ночь и делиться друг с другом историями из жизни. Однако если я попрошу вас об этом, вы тут же разбежитесь. Или как? Не разбежитесь? [Нет.]
Я поступал именно так. В 1957 году, свидетельствуя членам Церкви, я не спал по ночам. Лучший способ добиться результата — беседовать один на один. Давая лекцию одному человеку, я представлял, что передо мной целая аудитория в тысячу человек. Я думал, что от этого конкретного человека зависят жизни нескольких тысяч или десятков тысяч людей. Если вы хотите, чтобы человек последовал за вами, куда бы вы ни пошли, тем больше у вас оснований создавать за него еще больше искупительных условий, чтобы мотивировать его.
Что ж, если каждый из вас благодаря мне станет таким человеком, и если благодаря вам такими станут все американцы, в таком случае, Америка возродится. Тогда будут созданы отношения на трех стадиях. Вы будете связаны со мной, а прихожане местных церквей будут связаны с вами. Это необходимо сделать. Вы должны объединиться с местными членами Церкви. Зачем необходимы эти три этапа? Затем, что это будто бы Бог объединяется с Адамом, а Адам — со своим сыном. Таков Принцип. Пока эти три этапа взаимоотношений не будут установлены, не появится и четырехпозиционное основание. Вы понимаете, что я имею в виду? Поэтому вы должны быть способны расположить к себе людей на личном уровне… Вот в чем дело. (96:285)
Я чувствую, что на этом пути меня ведет непреодолимая сила, которая мне неподвластна. Присоединившись к Церкви, вы тоже должны чувствовать, что вас толкает вперед незримая, но мощная сила. Тем не менее, даже если на вас сыплются ругательства и тяжкие испытания, вы ощущаете прилив энергии. Даже если мои ноги чересчур распухают и мне трудно ходить, я толкаю их вперед со словами: «А ну-ка, ноги, шагайте вперед ради Бога!». Поэтому я привык бодрствовать всю ночь, слушая моих прихожан или беседуя с ними. (97:209)
Для этого вам нужно прикладывать особые усилия. Однако цель этих усилий не должна быть расплывчата; вы должны четко осознавать, зачем вы это делаете. Когда я делал это ради какого-то конкретного человека, я знал, что он или голоден, или плохо одет, и не только молился за него, но и постился, и легко одевался даже в холодную погоду. Следуя такому эталону, я смог заложить свое нынешнее основание.
Я очень много плакал втайне от других. Встречая несчастных людей, я готов был достать все на свете, чтобы помочь им. Если бы я так поступил, разве вы назвали бы мой поступок грехом? Если вы горите желанием отдавать или помогать людям, даже Бог вас похвалит. Причина в том, что вы делаете это не из стремления наслаждаться жизнью, а из желания помочь другим. И хотя вам сейчас нелегко, если вы делаете все это из желания принести пользу людям в будущем, значит, вы поступаете правильно.
Может ли хирург, занося скальпель над пациентом, задремать из-за того, что на дворе полночь? Тот, кто несет ответственность за жизни людей, должен быть не менее серьезен, чем оперирующий хирург. Мне кажется, что если взглянуть на вас с этой точки зрения, все вы способны сбиться с курса и уплыть по течению. (42:168)
5) Иисус и его молитвенные бдения
Иисус проводил в молитве множество бессонных ночей. Люди, в прошлом посвящавшие свои труды Небесам, также много и горячо молились ради исполнения своих великих миссий. Если бы их жизнь не была наполнена молитвой, они не достигли бы такого уровня. Вы не знаете, когда осуществятся ваши молитвы ради Божьей воли и будет ли вам дан на них ответ. И все же будьте терпеливы и умейте ждать. (104:111)
Даже Иисус проводил множество молитвенных бдений. Он часто уединялся для поста и молитвы… Я до сих пор веду такую молитвенную жизнь, хотя и живу вместе с Матерью. Иначе я чувствовал бы себя подавленным и уничтоженным. (94:157)
Настало время, когда вы можете стать вождем или знаменосцем и бросить клич изо всех сил, и ваш клич будет услышан не только на земле, но и на небе. В этом смысле наше время лучше времен Иисуса. Иисус молился всю ночь в Гефсиманском саду, однако ни на одну из своих трех молитв он не получил ответа. Ему не ответили ни его соотечественники, ни представители иудаизма. Однако сейчас другое время. Мы живем в эпоху, когда ответ может прийти не только для страны, но и для всего мира — при условии, если мы будем молиться отчаянно и горячо, рискуя жизнью. Вот в какое время мы живем.
Поэтому если мы не спим и молимся всю ночь, мы должны делать это ради наших прихожан. Если мы будем молиться о себе, мы тем самым уподобимся Петру. Разве Иисус не молился ночами ради своей страны и мира? Даже столкнувшись лицом к лицу со смертью, Иисус беспокоился не о собственной жизни, а о своих учениках и об израильском народе. Поэтому Бог исполнился к нему сострадания, и Иисус смог воскреснуть. Вы должны понять этот момент. Пришло самое время для этого.
Настало время, когда мы, члены Церкви Объединения, должны проводить молитвенные бдения, как Иисус в Гефсиманском саду, однако мы должны делать это не ради себя, а ради наших соотечественников и ради всего человечества. Если группа людей ради этой цели собирается на молитвенные бдения и проливает слезы, такие люди не погибнут. Если люди полны решимости вместе пройти смертный путь, с ними ничего не случится. Этот ключевой момент и станет последним судом, после которого обещано воскрешение. Такой путь не приведет вас к гибели. Хотя он может показаться гибельным, он откроет для вас возможность приблизиться к воскрешению и пробудит в вас стимул к жизни. (60:30)