Лидеры корейских христиан
Ким Хва-Лан
Ким Хва-Лан была известной женщиной. Она гордилась тем, что закончила самые престижные учебные заведения. В своей жизни в вере она полагалась на собственные твердые убеждения. По мнению многих, она принадлежала к элите. Вопрос в том, сохраняет ли элита свое положение в духовном мире?
Я посетил один христианский клуб вскоре после того, как перешел в духовный мир. Члены клуба искренне ожидали пришествия Господа на облаках. Они верили в это так сильно, что изготовили изображение Господа и повесили его так, будто он спускался с облаков. В молитве они выражали свое страстное желание встретиться с Господом. Я видел у них изображение Иисуса, но самого Иисуса там не было. Существует много подобных христианских клубов.
Разыскивая одну женщину, я побывал во многих местах. Меня интересовало даже не столько то, к чему привели ее гонения, которым по ее вине подвергались участники Благословения 36 пар, сколько то, к чему ее привели ошибочные суждения о Боге. И я ее нашел. Я встретил эту женщину в довольно необычном христианском клубе, куда входили только представители высшего класса. Женщина энергично проповедовала. Я вошел и стал ее слушать.
В двух словах ее проповедь сводилась к тому, что, поскольку Господь еще не вернулся, они, женщины, должны устраивать молитвенные бдения при свечах вплоть до дня возвращения Господа. Она призывала непременно всем вместе молиться с преданностью невесты, ожидающей своего жениха, и ждать дня возвращения Господа.
Я, Ли Сан-Хон, стоя позади всех, начал громко аплодировать. Я это сделал, чтобы привлечь ее внимание и получить возможность встретиться с ней. Вся толпа оглянулась на меня. Ким Хва-Лан неожиданно возникла прямо передо мной и вежливо поздоровалась. Я представился как посланник Бога.
Она возмутилась: "Вы выглядите порядочным человеком, так зачем же шутите над нами? Как вы можете быть посланником Бога?"
Я оказался в центре внимания. Я продолжал вести разговор в таком направлении, чтобы в конце концов провозгласить пришествие Мессии.
"Госпожа Ким, - сказал я. - Мессия уже давно явился, так что вам нет надобности готовить для него невест. Я уверен, что Иисус тоже об этом знает. Господь пришел. Он пришел давно и усердно трудится над построением Царства Небесного, ради установления мира во всем мире и спасения человечества".
Она прокомментировала: "Так говорят все еретики". "В таком случае, - продолжил я, вкладывая в свои слова всю искренность, - не соизволите ли вы выслушать, о чем говорят еретики? Если вы убедите меня, что я ошибаюсь, я буду счастлив стать вашим учеником".
В аудитории в основном были женщины, и они выразили желание послушать меня. Я знал, что это мой шанс. Я прочел лекцию "Цель Мессии и Второе пришествие". С помощью подробного графика я указал им на периодичность времен и параллели в развитии истории, связанные с пришествием Мессии. Я привел примеры из истории нашего времени, которые красноречиво свидетельствуют, что именно сейчас наступило время возвращения Мессии. Я коснулся темы распятия Иисуса, рассказал о том, каким образом Господь Второго пришествия завершит начатое Иисусом. После этого я обратился с вопросом ко всей толпе, но в особенности к Ким Хва-Лан: "Неужели я похож на обманщика? Был ли я в чем-то не прав? Разве то, что я сказал, противоречит общим принципам? Я представил вам очень краткий обзор. Если хотите, я расскажу вам все в подробностях в следующий раз".
Ким Хва-Лан подняла руку, чтобы задать вопрос: "Почему вы здесь? К кому вы пришли?" Я ответил, что пришел к Ким Хва-Лан, и начал рассказывать про Истинных Родителей.
Я спросил, не помнит ли она имя Мун Сан-Мёна. Она сказала, что нет. Я еще раз задал тот же вопрос, и опять она ответила, что это имя ей ни о чем не говорит. "Тогда, - я поставил вопрос по другому, - помните ли вы Церковь Объединения?" Немного подумав, она ответила, что действительно, она слышала об этой Церкви. Я продолжал: "А вы знаете, кто ее основатель?" В конце концов она вспомнила преподобного Муна.
"Основатель Церкви Объединения - это Господь Второго пришествия и Истинный Родитель, - сказал я. - Он сейчас на земле проливает пот и кровь ради спасения человечества". Лицо Ким Хва-Лан побагровело.
"Получается, что я - страшная грешница, - заключила она. - И вы пришли увести меня как преступницу?"
Я сказал, что не мне судить, является ли она преступницей. Это решает только Бог и сама госпожа Ким. Окружающие заинтересовались. Мадам Ким и я говорили о Втором пришествии Господа, но никто, кроме нас, не понимал, о ком мы говорим. Ким Хва-Лан попросила о личной встрече. Я сказал, что уже заканчиваю сегодняшнюю лекцию и, если она хочет, могу прийти завтра и рассказать о Божественном Принципе. Ким Хва-Лан, по-видимому, было очень не по душе это предложение. Она сообщила, что ее группа проведет собрание и решит, в какое время мне лучше всего прийти. Но одна из женщин, подняв руку, попросила: "Давайте еще послушаем. Я хочу узнать побольше". Другие присоединились к ней: "Пусть говорит. Давайте послушаем его".
Я читал лекции в течение трех дней. Все рыдали, молились, пели гимны. Мы начали петь 162-й гимн из корейского христианского сборника гимнов "Жених идет", где в припеве повторяется: "Готовься, готовься". Пели очень громко.
Многие члены нашей Церкви на земле, особенно те, кого исключили и изгнали из университета Ифа, хотели бы знать, что стало с Ким Хва-Лан. Ким Хва-Лан бьет себя в грудь и кричит: "Господи, Господи, что делать этой грешнице? Господи, Господи, спаси меня, грешную".
Позже Ким Хва-Лан встретилась со мной и искренне попросила прощения за то, что делала на земле. Она спросила, что ей теперь делать, чтобы помочь тем, кто пострадал из-за нее. Я велел ей служить делу Мессии - встречаться со всеми христианами и свидетельствовать им о преподобном Мун Сан-Мёне - Господе Второго пришествия на земле, Истинном Родителе и Спасителе всего человечества. Улыбнувшись, она ответила, что приложит все силы, чтобы искупить свой грех. Я был счастлив, что все так хорошо обошлось, но вместе с тем чувствовал некоторую горечь, вспоминая, какой страшный след оставили подобные люди в истории провидения.
Спрашивает медиум: В: Как же получилось, что человек, так яростно преследовавший нас, теперь живет абсолютно безмятежно?
О: Признанная на земле интеллектуалом высшей степени, служившая Богу, много потрудившаяся в своей жизни, эта женщина теперь обитает в низших слоях духовного мира, далеко от Иисуса. Подходит ли к такой жизни определение "безмятежная"?
Семья Марии Пак
Бог, правящий миром Творения, сказал: "Сан-Хон, ты полагаешь, что люди живут, руководствуясь своей волей, но их путь будет истинным только тогда, когда их воля будет совпадать с волей Бога". Я задумался, почему Бог так сказал, и стал ждать разъяснений. И вот однажды Бог объяснил: "Сегодня ты отправишься в одно место". Он дал мне в провожатые небольшого роста женщину. Она была посланницей Бога. Поскольку таково было указание Бога, мне стало особенно любопытно, куда мы направляемся.
Женщина объяснила, что место, куда Бога послал меня, отнюдь не из приятных. После того как мы преодолели определенное расстояние, женщина велела мне остановиться и подождать. Она подозвала какого-то мужчину и пригласила его присоединиться к нам. Мне показалось это странным, но я пошел с ними дальше.
Где мы? Я увидел огромные, похожие на тюремные, ворота, высокие и наглухо закрытые. Но что это? Мужчина, присоединившийся к нам, произнес какие-то слова, и ворота раскрылись. Мы вошли внутрь. Я не мог поверить тому, что увидел собственными глазами. Там были люди, весьма странного, неестественного вида - "плачущие", "дерущиеся", "пронзенные мечом", "косоглазые", "висящие на шесте", "со связанными за спиной руками", "торчащие вверх ногами", "с окровавленным распоротым животом", "с кровоточащими ушами", "с увечными ногами, руками и ушами". Внешность людей - обитателей того места - просто не поддается описанию. Двигаясь, каждый постоянно делал одно и тоже, свойственное ему движение, поэтому в общей массе они выглядели как сборище калек.
Обстановка выглядела весьма странной. Я пытался понять, почему Бог послал меня в такое место. Пока я стоял, осмысливая увиденное, меня окликнула женщина, с которой я пришел, и кивнула в сторону: "Вот она - та женщина, с которой Бог послал тебя встретиться".
Я посмотрел в указанном направлении и увидел женщину, у которой одна рука прилипла к губам. Она не могла ее оторвать. Прилипшая рука мешала ей есть. Разливалось больше, чем попадало в рот. Я подошел к ней и спросил: "Вы Мария Пак?" Она кивнула в знак подтверждения. Я многое хотел спросить у нее, но она все равно не смогла бы ответить, поскольку не могла раскрыть рта. Я удивился вопросу, прозвучавшему в моем сердце: "Отец, что делать с таким человеком?"
Провожатая неожиданно увела меня в другую сторону. Она указала на человека, который оказался Ли Ки-Буном. Мы смотрели друг на друга, и я не верил своим глазам. Из его груди текла кровь. Мы стояли достаточно близко, чтобы узнать друг друга. Я стал оглядываться. Мне хотелось найти сына Ли Ки-Буна - Ли Кан-Сука. Как вся семья могла оказаться в таком месте? Я нашел сына. Он стоял, застыв с ножом в поднятой руке, позади своего отца.
Провожатая, посмотрев на меня, предложила вернуться к Богу. Я взмолился: "Боже, спаси этих людей. Освободи их, прежде чем Истинные Родители придут сюда и увидят их в таком состоянии". Но моя молитва осталась без ответа. Идя обратно и минуя огромные ворота, я подумал: "Что можно сделать с таким страшным местом? Как я покажу его Истинным Родителям?"
Я воззвал к Богу, и Он откликнулся: "Сан-Хон, болит ли твое сердце?" В ответ я лишь расплакался. Бог сказал: "Сан-Хон, не нужно тебе плакать об этом. Я хотел, чтобы ты это увидел, поскольку все это - на твоей ответственности. Скажи Моим детям, чтобы они жили достойно. У людей из того места очень трудный путь к спасению. Скажи Моим детям, пусть живут праведно, чтобы не оказаться в такой дыре. Ты понимаешь, о чем я говорю? Сан-Хон, я прошу тебя". И Бог замолчал.
Пак Тэ-Сон
При жизни на земле старший Пак был так почитаем, что его возвеличивали не меньше, чем Бога. Я хочу рассказать, как выглядит этот человек сейчас и каков его образ жизни в духовном мире.
Я нашел старшего Пака в одной из христианских общин. Правда, их жизнь отличалась от жизни тех, кто служит Господу. Они скорее походили на христиан, для которых жизнь в вере - второстепенна. Например, они пели гимны и молились, толком не зная слов. Это были новообращенные. Старший Пак живет среди них. Раньше мы никогда с ним не общались, я не спешил заговорить с ним, поскольку он явно скрывался в этом месте, не соответствующем его положению. Из того, что я увидел, могу сказать, что его верой движет высокомерие, его опьянила собственная миссия. В этом мире он живет достаточно далеко от Бога и до сих пор не понимает, в каком положении он оказался. Находясь среди новообращенных, он все еще живет прошлым.
Сейчас я упомяну о христианских священниках. Ничего касающегося их я там не видел. Я не встречал, чтобы священник пользовался особым уважением, каким-либо образом выделялся. Однако я заметил, что человек, бывший священником на земле, таковым в духовном мире не считается. Я также не видел, чтобы какие-либо священники выступали против нас. Ни в аду, ни на небесах нет указателей места пребывания священников, поэтому я их не нашел. Я займусь их поисками в будущем.