Вожди коммунистического мира
Карл Маркс
(19 мая 1998 года)
При жизни на земле Карл Маркс был предводителем злопыхателей. Чем объяснить его жестокость? Его возмущало и обижало, что его, как он считал, великие, выдающиеся идеи не находили признания. Неуемная гордыня и высокомерие мешали ему открыто вступать в дискуссии с оппонентами. Он восстал против сложившегося общественного уклада и вооружил рассвирепевшую толпу идеологией, которая стала толчком для начала революции. Мне было интересно узнать, в какой части духовного мира обитает этот жестокий, упоенный собственными идеями человек.
Поначалу мне было сложно его найти. Но потом я догадался - яблоко от яблони недалеко падает: чтобы найти его, я стал спрашивать, где находятся революционеры.
Люди, служившие делу революции на земле, и в духовном мире все еще одержимы этой идеей. В округе, где живет Карл Маркс, стоят полуразвалившиеся дома, похожие на бараки для военнопленных. В этих домах живет множество людей, своим видом напоминающих жалкие остатки разбитой армии. Изможденные люди просто лежали от безделья, калеки ковыляли взад-вперед на своих костылях. На их безжизненных лицах отражался весь ужас войны. И тем не менее они все куда-то шли вслед за своим вождем.
Потом некто стоявший на возвышении громким голосом начал призывать: "Земляки! Начнем все сначала. Нам нельзя сдаваться. Давайте сплотимся и вновь ринемся в бой! Победа за нами!" И все в таком же духе. Оратором был сам Карл Маркс.
Я стоял позади толпы и ждал его. Несмотря на тяжелые условия, в которых жили люди, он неутомимо доказывал, что его теория ведет к победе. По окончании выступления я подошел к нему и спросил, может ли он со мной встретиться, хотя и знал, что он очень занят. На мою просьбу он ответил вопросом: "Какую идеологию вы представляете?" Я объяснил: "Меня зовут Ли Сан-Хон. Я систематизировал теорию "Коммунизм: критика и контрпредложение"". Маркс сказал: "К этой теории я не имею никакого отношения. У меня нет времени говорить с вами, я очень занят". Тогда я заметил: "Как бы заняты вы ни были, вы не можете так со мной обращаться. Я ждал, пока вы закончите свою лекцию". Он потупил взгляд и предложил мне сесть. Он не дал мне сказать ни слова. К счастью, я был готов выслушать все его теоретические выкладки.
Он - великий теоретик. Он изложил мне свою теорию на одном дыхании. Твердо придерживаясь своего мнения, он отказался от диалога. Я терпеливо ждал. Когда он закончил свою речь, я встал и сказал, что теперь моя очередь: "Я, Ли Сан-Хон, люблю слушать людей, но, поскольку вы закончили говорить, я хочу поделиться с вами своим мнением". Далее я пересказал ему основное содержание теории "Коммунизм: критика и контрпредложение". Я объяснил ему ошибочность коммунистической теории.
"Хотя ваша теория прекрасна, - продолжал я, - она была обречена на провал, поскольку в ней нет ни слова о Боге, Который является реальностью нашей земной и небесной жизни. Знаете ли вы Бога? Не зная Бога, нельзя рассуждать о высшем предназначении человека. Без Бога люди никогда не обретут покоя и вечной жизни. Без Бога люди обречены на войну. А что представляют собой люди, увлеченные вашей философией? Посмотрите на них! Почему у них вид потерпевших поражение неудачников? Пойдемте со мной. Посмотрите, где я живу. А по дороге мы с вами продолжим разговор. Сегодня я приглашаю вас к себе. Идемте!"
Кажется, мои слова задели его. Поэтому я учтиво продолжил: "Я хочу пригласить вас в гости. Будьте моим почетным гостем". Ему ничего не оставалось, кроме как последовать за мной.
По дороге он спросил меня: "Зачем вы сюда пришли? Зачем искали со мной встречи и так вдохновенно убеждали меня?" Я ответил: "Вы все поймете, когда придете ко мне домой". Когда мы пришли, он увидел фантастическую красоту природы, на лоне которой располагался мой дом. Маркс выглядел очень опечаленным. Я показал ему окрестности. В одном месте мы увидели прекрасную картину - супружескую пару в объятиях любви. Маркса это не удивило и не смутило. Он был поглощен зрелищем, будто некая магнетическая сила притягивала его к ним. Более того, умиротворенные, сияющие лица прохожих, которых мы встречали на улицах, казалось, влияли на него самым положительным образом, заставляя пересмотреть собственные взгляды.
Он попросил меня показать ему и другие места. Я ответил: "Невозможно все увидеть за один день. В следующий раз я покажу вам больше". Он спросил, нельзя ли ему остаться здесь. Увиденное сильно изменило его взгляды. Я решил, что наступил подходящий момент заговорить о Боге. Я сказал: "Здесь живут только те, кто любит и почитает Бога". Он попросил: "Давайте пойдем к Богу". Я ему объяснил, что Бог не здесь. Он заявил, что пойдет к Богу и задаст Ему несколько вопросов: "Что мне делать, чтобы приобщиться к Богу? Пусть Бог повелит мне что-либо сделать, я все в точности исполню". Поскольку Карл Маркс стал духовно более открытым, я приступил к чтению лекций по Божественному Принципу, указывая по ходу на ошибки в его идеологии. Во время лекции по выражению его лица я мог судить, что ему нелегко воспринимать критику его собственных идей. Тем не менее я продолжал читать лекции.
Я прочитал ему много лекций. В какой-то момент я предложил ему устроить лекции в его доме. Он ответил, что ему нужно больше времени, прежде чем он решится пригласить меня к себе. Однако по окончании лекции он сказал: "Сегодня было еще интереснее, чем вчера. А завтра, скорее всего, будет интереснее, чем сегодня, а послезавтра, будет еще интереснее. Я решил пригласить вас к себе по окончании всего курса". Я на это ответил: "Курс лекций закончится не скоро, давайте сделаем перерыв. Мы продолжим, когда вы всей душой захотите этого". Я хотел, чтобы лекции читались в его доме. Я предложил ему: "Давайте проведем лекции у вас во дворе, поскольку в вашем доме мало места". В его лице читалось напряжение, когда он произнес: "Я знаю, почему вы хотите читать свои вдохновляющие лекции именно там. Ну, да ладно, пусть будет по-вашему".
Однажды во время лекции в комнату вошли незнакомые молодые люди и спросили Маркса: "Почему лекции проводят для вас одного?" Они выразили желание присоединиться к нему. Я решил, что выпал благоприятный случай, и пригласил их войти. Отовсюду стало стекаться множество людей. Вдруг произошло нечто неожиданное. Покраснев до корней волос, Маркс опустил голову и разрыдался перед всей аудиторией. Сквозь слезы он произнес: "Друзья мои, все, кто собрался здесь! Послушайте лекцию этого учителя". Он вывел всех на открытую площадку. Я смог прочесть много лекций по Божественному Принципу и по теме: "Коммунизм: практика и контрпредложение" большому количеству людей. Положительный отклик на мои лекции дали 70 - 80 % последователей Маркса. Это сильно расстроило его.
В то время мы с Марксом очень сблизились, но Истинных Родителей он еще не принял. Он очень внимательно и с одобрением слушал все лекции, поэтому я надеюсь, что в скором времени он примет Истинных Родителей. Я объясню ему, что мессианская концепция Истинных Родителях является завершением всех философских систем.
Ленин
Возможно, что вождь коммунистической революции Ленин был героем для коммунистических стран, но перед Богом он стоит на самой нижней ступени. Где его место в духовном мире? Я уже был в его доме и теперь снова пошел к нему, чтобы обсудить тему "Коммунизм: критика и контрпредложение".
Его дом хорошо охраняется. Проверяют всех входящих, так что пройти внутрь совсем непросто. Я гордо назвал себя посланником Бога. Процедура записи на прием оказалась весьма сложной, неясность цели моего визита еще больше затруднила дело. Я не мог дольше ждать, поэтому повторил им, что я - посланник Бога и пришел, чтобы передать приглашение их учителю. Я обещал им: "Я буду учтив с вашим учителем, пропустите меня, пожалуйста". В конце концов они меня пропустили.
Ленин оказался человеком небольшого роста, с довольно приятным лицом, излучавшим силу. Он спросил меня: "Что вы хотите добиться от встречи со мной?" Я ответил: "Меня интересует ваша философская теория, поэтому я пришел сюда, чтобы узнать о ней непосредственно от вас". Ленин - очень скрытный человек, он не показывал своих чувств и не делился мыслями. Он сказал: "Я не настолько прост, чтобы с первым встречным откровенно обсуждать такие вещи". Он хотел проверить, тот ли я, за кого себя выдаю. Когда я сказал, что я врач, он спросил: "Зачем врачу лезть в душу революционера?" Его скрытность помешала нам свободно обмениваться мнениями. Наконец я ему сказал: "Вы очень ценный и важный человек. Я рад, что смог встретиться с вами, и хочу пригласить вас к себе". Он очень вежливо поблагодарил меня. Я пообещал зайти за ним.
На следующий день, придя, я не вошел в дом сам, а послал за ним одного человека. Далее случилось нечто необычное. Ленин исчез, несмотря на то, что мы договорились встретиться. Я спросил людей из его окружения, когда он вернется, но никто ничего не знал. Все мои усилия оказались тщетными. Дома в той местности выглядели ветхими и унылыми. Почему он не захотел встретиться со мной? Я перебирал в уме разные причины. Последующие два дня я изучал местность вблизи его дома. Во время прогулок я пытался внести в обстановку нотки вдохновения и мудрости.
Вскоре среди множества домов я обнаружил совсем новый дом. По размеру он был не больше того, в котором жил Ленин. Из дома вышел Ленин в сопровождении группы людей. Я понял, что они почувствовали неловкость ситуации. От живости и смелости Ленина не осталось и следа. В нем угадывалось напряжение, и он был чем-то явно напуган. В чем причина? Я попытался ее уловить. Короче говоря, компания вышла из дома и направилась в сторону, противоположную дому Ленина. Я последовал за ними, то приближаясь, то удаляясь. Группа раскололась, люди начали разбредаться. Я боялся потерять их из виду, поэтому внимательно следил за всеми. Дойдя до определенного места, они вновь объединились в группу и продолжили путь вместе. Мне стало интересно, куда они направляются. Оказалось - к небольшому ручью.
Они сели, расположившись плотным кольцом. Мне нужно было знать, о чем они говорят, поэтому я вошел в воду неподалеку от них и сделал вид, будто мою ноги. До меня доносились их голоса. Говорил Ленин: "Друзья мои! Мы должны бороться и победить, иначе нас прогонят отсюда. Надвигается опасность". После него выступил молодой человек: "Мы едины, но нас мало, поэтому победить будет трудно". После его слов наступила тишина. Ее нарушил Ленин: "Если узнают, кто мы, нам грозит беда. Давайте переменим место. В более скромном жилище мы будем в большей безопасности". Я не понимал, почему они собрались именно там и почему секретно. Очень скоро я все понял.
Если бы они устроили встречу в своем доме, то оказались бы под пристальным наблюдением. Из их разговора я узнал, что в их домах все друг за другом следят, и невозможно ничего сохранить в тайне.
Ленин следовал ошибочной теории, поэтому, несмотря на то, что он был великим вождем, результаты его деятельности оказались ничтожными. В духовном мире ему нечем отрекомендоваться и у него нет даже уютного дома. Если бы в духовном мире его окружала слава, он шел бы твердой поступью с гордо поднятой головой. А жизнь его полна ограничений, он постоянно чего-то опасается. Жизнь Ленина в духовном мире должна послужить уроком тем, кто живет на земле. Как прожить жизнь так, чтобы лучшим образом подготовиться к вечной жизни?
Спрашивает Ким Ён-Сун: В: В физическом мире у вас была машина. А в духовном мире, чтобы свидетельствовать, вы ходите пешком?
О: Жизнь в духовном мире понять очень сложно, поэтому, даже если я начну объяснять, вы мало поймете. Но все же я попробую. На земле для передвижения требуется время. В духовном мире перемещение человека определяется его мыслью, поэтому в понятие "ходить" вкладывается совершенно иной смысл. Ездить на машине может кто угодно и куда угодно. Это сложно объяснить. Вам, наверное, хочется узнать подробнее, но я прервусь и перейду к следующей теме.
Сталин
Сотворив этот мир, Бог четко определил возможности интеллекта человека. Но Сталин, пользуясь безграничной властью, возомнил себя Богом. Он хотел возвыситься больше, чем определено человеку, как творению Божию.
Найти Сталина не составило труда. Я подумал, что Сталин должен жить недалеко от Карла Маркса. На достаточно большом расстоянии от его дома часто собирается большое число людей. Сталин посещает эти собрания, изображая из себя великого вождя, как он это делал на земле. Там, где живет Сталин, стоят низенькие глиняные домики, обнесенные забором. Они напоминают дома в Северной Корее. Люди прозябают там в нищете. Все они при жизни на земле боготворили Сталина. В этом глухом, запущенном месте в зловещей тишине человека не покидает чувство незащищенности от внезапного наказания со стороны и постоянное ощущение, что за тобой неусыпно следят. Как обращаются со Сталиным? На земле его почитали как царя, так ли к нему относятся в духовном мире?
После нескольких дней наблюдения я увидел, как из дома вышел человек и кого-то позвал. Он звал Сталина. Не понимая, почему Сталину приходится прятаться и входить в дом тайком, я продолжал наблюдать. В помещение, опасливо оглядываясь, вошли мужчина и женщина. Потом оттуда долго никто не выходил и внутрь никто не входил. Я оделся попроще и подошел поближе. На случай, если меня заметят, я придумал сказать, что хотел попросить подать чего-нибудь. Подойдя к двери, я услышал женский голос: "Я не могу дольше выносить страданий моих близких. Давайте вернемся к своим семьям и заживем счастливо!" Я продолжал слушать.
Заговорил Сталин: "Прежде чем попасть сюда, я многократно вступал в борьбу ради блага своей страны и народа. Разве мы можем потерпеть поражение? Вы неправильно оцениваете обстановку. Если в наших рядах будет единство, мы победим". После этого женщина закричала: "Царь наш, Сталин! Вы принесли нам только страдания и слезы. Мы больше не в силах следовать за вами и служить вам". Сказав это, она зарыдала.
Почему они здесь находились? Большинство собравшихся были настроены против Сталина. Если бы сторонники Сталина узнали об этом, их семьям пришлось бы плохо. Они встречаются тайно, чтобы никто их не выследил. Но непонятно, что там делает Сталин? Почему он скрывается? Он даже изменил до неузнаваемости свою внешность.
Однажды мне удалось, прикрыв лицо, проникнуть в его дом. Когда я сообщил, что пришел встретиться с великим учителем, некий молодой человек, выйдя ко мне, спросил: "Откуда вы и кто вы такой?" Я ответил: "Я слышал, что это дом учителя, с которым я хотел встретиться, поэтому я здесь, чтобы учиться у него". Я подождал некоторое время, но Сталин не выходил. Вместо него вышел другой молодой человек и сказал: "Наш учитель не пойдет туда, где его не почитают как царя". Но в этот момент произошло нечто странное. Я стоял лицом к двери, как вдруг неожиданно у меня за спиной появился Сталин. Когда я попытался обернуться, чтобы посмотреть на него, подскочили несколько молодых человек, и схватили меня с криками: "Как ты смел сюда явиться?" Я быстро объяснил, что пришел сюда, чтобы встретиться с уважаемым учителем, и не вижу в этом ничего дурного. Они потребовали мое удостоверение личности.
Уповая на Бога, я громко сообщил: "Я - посланник Бога. Он велел мне встретиться с тобой". Сталин спросил: "Где Бог? Если приведешь сюда Бога, я встречусь с Ним". Когда я ответил, что у Бога нет времени навещать семьи, Сталин заявил, что и у него нет времени и что он очень занят. Молодые люди продолжали держать меня. Я вежливо спросил, нельзя ли мне прямо здесь начать изучение идеологии их учителя. Вскоре они отпустили меня.
Сталин спросил: "Что ты хочешь знать?" Поскольку меня действительно интересовала его идеологическая теория, я ответил, что именно ее я хотел изучить. Тогда он предложил перенести встречу на следующий день. Я ответил: "Раз уж мы встретились, мне бы хотелось хоть что-то узнать и сегодня". Он предложил встретиться в другом месте, поскольку то помещение, в котором мы находились, не подходило для обсуждения теоретических вопросов. В конце концов я пообещал ему прийти на следующий день и мы попрощались. Но когда я попытался выйти в ту дверь, через которую вошел, меня схватил молодой человек и пригрозил, что, если я приду снова, меня ждут серьезные неприятности.
На следующий день я встретился со Сталиным в темном, безлюдном месте немного в стороне от того места, где мы были накануне. Он был один. Когда я спросил, почему он, такой великий человек, - один, он ничего не ответил. Он молча провел меня в небольшую комнату - одно из его тайных мест встречи. Наконец он спросил: "Вы действительно хотите познакомиться с моей теорией?" Я утвердительно кивнул. Сталин предупредил, что плохо себя чувствует, поэтому не сможет прочитать лекцию с вдохновением. "Я живу затворником, - начал он. - Если я начну открыто проповедовать свою теорию, меня выгонят отсюда. Немногие здешние жители знают, кто я такой. Вот я и удивился, как вы смогли узнать меня". Я ответил, что являюсь посланником Бога, поэтому у меня есть свои методы. На это он сказал, что, если я спрячу его, он с радостью последует за мной.
Я сразу понял, что мне предоставляется хорошая возможность добиться его расположения, и предложил ему пойти ко мне и прочитать лекцию у меня дома. Его лицо исказилось от страха. В его глазах, во всем его облике выражался ужас от мысли, что я подвергну его пыткам. Тем не менее он попросил меня указать путь к спасению. Я сказал ему: "Спасителем скорее будете вы для меня". Тогда он согласился пойти со мной.
В тот день я шел вместе со Сталиным и знакомил его с окрестными достопримечательностями. Он увидел разнообразие красивой и безмятежной жизни. Все вокруг пело и танцевало на фоне красоты творения в лучах Божьего величия. Он спросил, что за люди живут здесь. Я ответил, что здесь живут те, кто любит и почитает Бога. Как и Карл Маркс, он поинтересовался: "Где находится Бог? Прошу вас, проводите меня к Нему. Я буду служить Ему и почитать Его". Когда я ответил, что он получит разрешение встретиться с Богом, только когда подробно изучит философию Объединения, он тут же начал просить меня, чтобы я прочел ему курс лекций. Я стал объяснять ему суть философии Объединения, теорию "Коммунизм: критика и контрпредложение", мировоззрение Истинных Родителей. Я подробно объяснил ему все ошибки коммунизма. После лекции он спросил: "Откуда вам все это известно?" Я ответил, что узнал это от Истинных Родителей еще при жизни в физическом мире. Тогда он заметил: "Ваши родители - великие люди и великие революционеры". Когда я объяснил ему, что мои Родители - не просто революционеры, а революционеры истинной любви и спасители всего человечества, он вздохнул: "В физическом мире меня тоже называли спасителем". Я спросил: "Почему же вы живете в уединении?" Он ответил: "Люди плохо ко мне относятся".
Он все-таки не признал ошибочность своей теории. Вероятно, ему потребуется много времени, чтобы признать свою неправоту и принять Истинных Родителей. Но он внимательно слушает лекции, и я верю, что его случай не безнадежен.
Истинные Отец и Мать! Ждите, день победы настанет! Я, Ли Сан-Хон, встречусь со всеми врагами Истинных Родителей.
Спрашивает Ким Ён-Сун: В: Сталин погубил больше людей, чем Гитлер. При этом в качестве наказания он всего лишь живет в уединении. Почему так?
О: Г-жа Ким! Если, согрешив, человек живет, постоянно прячась, разве можно назвать такую жизнь счастливой? Возможно, такая жизнь несет в себе наибольшие страдания. Человек, которому приходится прятаться, живет в постоянном страхе.