Каким должен быть путь Авеля с провиденциальной точки зрения

Бельведер, США

В истории Церкви Объединения 70-е годы ознаменовались трудностями и огорчениями, вызванными мировыми проблемами. Еще день — и они закончатся. Давайте надеяться, что 80-е годы будут свободны от всего этого и что наступающий год наполнится надеждой и процветанием.

Тема моей проповеди: «Каким должен быть путь Авеля с провиденциальной точки зрения». В ней раскрывается правильная линия поведения Авеля и описываются чувства, которые должны быть ему присущи.

Как только человек приходит в Церковь Объединения, он на своем опыте сталкивается с проблемой взаимоотношений Каина и Авеля. Мы все прошли через это. Люди обычно считают, что самые старшие члены — Авели, но это спорный вопрос, а на самом деле — неверное рассуждение. Принцип учит нас, что существуют три стадии восстановления: формирования, роста и завершения. Например, развитие Церкви Объединения происходит в порядке этих стадий. Авель — это человек, который последовательно и успешно прошел в своем развитии три различные стадии. Будучи Авелями, мы должны всегда сознавать это, не забывая ни на миг, и сохранять уверенность, что мы обязательно победим.

Почему мы должны проходить эти три стадии? Потому что было грехопадение. Если бы его не произошло, мы, естественно, одержали бы победу. Но раз грех был содеян, на Авеле лежит ответственность за успешное преодоление этого пути. И если бы грехопадение не совершилось, то Адаму осталось бы лишь подождать до 21 года, после чего он автоматически стал бы совершенным. В единстве с Богом и Небесами он продолжал бы развитие с этого момента.

После успешного достижения Авелем совершенства началась бы эра семьи. После того как основание заложено в семье, оно строится на уровне рода, затем нации. Традиция становится необходимостью, как только мы оказываемся на семейном уровне, где формируется традиция рода. Традиция на семейном и родовом основании имеет направление развития, общее с эпохами дедушки, отца и сына. После создания семьи последующие поколения образуют род, масштабы которого со временем расширяются. Таким образом, нация — это не что иное, как продолжение семьи. В конечном итоге семья, расширяясь и приумножаясь, заполняет собою мир.

Цивилизация Адама заложила бы основу Небесной традиции, положив начало истории человечества.

Что такое культура? Это — совокупность обычаев повседневной жизни. Тогда что такое история? Историю составляет развитие последовательности традиций. Два основных компонента, о которых мы должны помнить в этой связи: наша повседневная жизнь, формирующая культуру, и традиция, составляющая историю. Это равно относится как к эпохе Адама, так и к последующим десяткам тысяч лет. Это все одна сфера.

Традиция должна формироваться вокруг какой-то идеи. Какая идея должна лежать в основе традиции? Подлинную суть традиции и истории являет собой Сердце, опирающееся на любовь Бога. Когда мы пытаемся выделить суть традиции, становится ясно, что ее центром является Сердце, основанное на Божьей любви. Однажды утвердившись в мировом масштабе на земле, эта традиция продолжится в духовном мире. Все должно начинаться с земли, а потом, как только мы покинем этот мир ради духовного мира, мы повторим те же стадии в мире вечности. Нам нужно прежде совершить все здесь, на земле, а потом — в духовном мире.

Если бы в то время духовный рост миновал стадию завершения, то, конечно, грехопадение бы не произошло. В совершенном единстве Адам и Ева произвели бы на свет потомство, которое постепенно, со временем образовало бы мир. Однако в ходе истории падшего человечества никто не поднялся выше стадии роста, то есть того уровня, на котором сейчас отчаянно бьется человечество. Рассмотрим причины грехопадения Евы более детально: во-первых, неверие; во-вторых, бессердечность; в-третьих, легкомысленное отношение к Небу. Эти три обстоятельства так и остались неразрешенными. Опишем их еще полнее. Ева приобрела три нежелательные черты. Она утратила веру, ожесточилась Сердцем и разорвала связь с Небом.

Ева потеряла доверие к Богу, не смогла уподобиться Богу в любви и лишилась духовного стержня. У нее не было определенного понятия о собственном жизненном пути и желания неукоснительно по нему следовать. Она искала вокруг себя чего-нибудь себе подобного. Иными словами, она думала не о Боге, а лишь о себе. У нее зарождались желание и наклонность думать вначале о себе и лишь потом верить в Бога и уповать на Него.

У нас есть определенная цель — построить Царство Небесное, но Еву это не волновало. В результате грехопадения у нее выработалось жизненное кредо, которое можно сформулировать: «Давайте будем счастливы сегодня, а Небеса подождут». Она не только стала такой сама, но и воздействовала на Адама, у которого сложилось такое же отношение. Сейчас все без исключения впали в безверие и, утратив любовь Бога, стали чужими Небу.

На таком вот основании началась история, и черты, присущие этому основанию, приумножились семьей, родом, нацией, и теперь мы обнаруживаем их по всему миру. Современный мир не имеет ни веры, ни любви к Богу, ни общности с Небесами. Мир унаследовал культуру и традицию эгоцентризма. Вместо любви к Богу или хотя бы желания узнать Его люди поглощены мыслями о себе. В английском языке местоимение «я» подобно большой заставе. Все остальные слова начинаются с маленькой буквы, а это как бы символизирует собою эгоцентризм.

По мере приближения истории к завершению западный мир все более отчетливо воплощает в себе эту тенденцию эгоцентризма, и страной, олицетворяющей такую культуру, оказалась Америка. Современные американцы не беспокоятся ни о будущем, ни об истории. Они довольны, если все хорошо сегодня, и это, кажется, единственное, что их интересует. Пытаюсь ли я принизить Америку? Или это конкретное описание положения дел?

Мы знаем, что история произросла из семени недозволенной любви. Семя развилось в большое дерево, и сейчас, при наступлении конца света, первородный грех повторяется снова и снова. Девушки и юноши вступают во взаимоотношения недозволенной любви и что только не делают. Сегодня это дерево приносит свои плоды. Адаму и Еве доставало скромности, чтобы прикрыться фиговыми листками, а сегодня не осталось даже этого чувства стыда. Современные люди пытаются относиться к таким вещам равнодушно или сочувственно. Но, когда совершилось грехопадение, Бог не разрешил Адаму и Еве оставаться в Эдемском саду и изгнал их. Точно так же и плодам, выросшим из этого семени, не должно быть места в нашем мире. Эта страна стоит на грани разложения. Потрясения охватили весь мир, особенно его демократическую часть.

Мы ясно видим, что происходит и почему. Единственный способ помочь — это разъяснить людям причины происходящего, чтобы они могли исправить положение. И здесь мы сталкиваемся с концепцией суждений, где кто-то должен сказать: «Абсолютно неправильно. Мы должны поступать так». Кто это сделает? Это надлежит сделать Авелям. Ответственность за выполнение этой задачи лежит на культуре Авеля.

После грехопадения Бог начал провидение спасения, следуя по очень простому пути. Поскольку Адам, Ева, да, и все человечество утратили веру, Бог постарался найти в истории человека с самой лучшей верой и сердцем. Коль скоро человечество стало довольствоваться жизнью в аду, Богу приходилось посылать людей, питающих любовь к Небесам, таких, например, как пророки. Пророки должны были удовлетворять всем трем критериям: иметь веру и Сердце и быть открытыми для Небес. Они посылались к тысячам людей, которые образовали семьи и рода после грехопадения. Их миссия состояла в том, чтобы заставить людей измениться и жить по-другому, найти верный путь, пока не будет слишком поздно.

Слушая пророков, тысячи людей сердито говорили: «Этот человек — чужой, кто он и откуда?» Они отвергали пророков, осмеивали, преследовали, обычно делая их изгоями общества. Сначала пророк вкладывал все, обращаясь к вождям от имени Бога но, набравшись горького опыта в общении с ними, отступался от них. Будучи отвергнутым людьми высшего круга, он уходил и обращался к людям, занимавшим положение поскромнее и, наконец, к низшим слоям общества, к блудницам и нищим. Он рассказывал им о своей миссии пророка, уча их жить по-другому, для того чтобы обрести жизнь, пока не поздно.

Ссылаясь на свой опыт, он призывал людей не отчаиваться, уверяя, что люди, живущие во дворцах, не лучше нищих. Он говорил им, что этот мир, где они живут временно, полон зла, но впереди мир добра, и он для них достижим. Естественно, нищие и бедняки слушали с большим вниманием, чем богатые, но, пережив разочарования, они медлили действовать.

Средний «нормальный» человек в современном мире хочет испытать радости в своей земной жизни, и его не страшит перспектива оказаться в итоге на свалке Царства Небесного. Люди, на которых общество обычно наклеивает ярлыки «ненормальных», несколько чище, так как желают знать, нет ли где в мире лучшего места, нежели то, в котором они живут. Такие настроения можно наблюдать в современном обществе. Молодые люди из богатых или благополучных семей полностью поглощены своей жизнью, в то время как дети из несчастливых семей, ощущая свою бесприютность, обращаются к религии. Религия важна для всех, но ищут ее люди несчастные или чем-то обделенные. Они внимают пророку и решаются следовать за ним.

Когда вы становитесь Авелем?

Все пророки — Авели. Пророк — это Авель, который живет среди миллионов погрязших в пороке людей, но может ли он провозгласить: «Я здесь Авель, и вы должны меня уважать». Что делает Авель, живя в мире безверия? Все мы, будучи Авелями, должны накапливать свою веру, чтобы отдать ее людям. Поскольку в этом адском мире найти любовь невозможно, мы, Авели, должны собрать воедино всю свою любовь и постараться отдать ее людям. Поскольку люди пренебрегают как Небесами, так и будущим, мы должны учить их Божьему образу мыслей и, подавая пример любви, помочь им постепенно изменить свою жизнь. Ради того чтобы люди смогли попасть в Царство Небесное, мы должны сами вести их туда, обнадеживая и ободряя, свои трудности и горе пряча внутри себя.

А вы обрели абсолютную веру за годы вашего членства в Церкви? Обрели ли вы Сердце, наполнились ли Божьим учением и чувством причастности к Небесам? Верите ли вы в свою способность направить развитие мира в иное русло, даже если вы наименее подходите для выполнения этой задачи? Или вам становится стыдно, когда вы соизмеряете себя с уровнем традиции Авеля?

Когда голос Бога впервые был услышан пророками, они очень воодушевились, почувствовав, что им указан жизненный путь. Даже подвергаясь гонениям, они думали, что люди скоро поймут их и последуют за ними. Но годы шли, ничего не происходило, пророки теряли мужество, начиная чувствовать, что не могут доверять даже Богу, спрашивая себя, куда они сами-то идут. Должен ли настоящий пророк испытывать подобные чувства? Идеал Небесного пути, сложившийся в представлении пророков, совершенно не совпадал с представшей перед ними реальностью.

Мы обязаны служить людям, даже если нас преследуют. Если вы тратите на людей собственные деньги, а вас все равно проклинают, вы, тем не менее, должны продолжать свое дело. В подобной ситуации окажутся все пророки и все Авели, если они намерены с честью выполнять Авелев труд. Авель начинает понимать, что он не в состоянии служить царям и богачам, а может служить лишь слугам слуг. Если мы сравним, чья жизнь более жалкая, у слуги слуг или у Авеля, представителя Небес, то увидим, что на счету Авеля больше невзгод, чем выпало в этом мире даже на долю слуг.

В духовном мире один из таких слуг скажет Авелю: «Я думал, что у меня была в мире убогая жизнь, но, когда пришел ты, чтобы учить меня, я удивился, увидев, что ты жил еще хуже. Но именно ты пришел, чтобы дать мне надежду!» А Авель может ответить: «Я знаю, что нам обоим было плохо, но со мной были вера, любовь, идеал Царства Небесного. Поэтому я верил в тебя и старался служить». Тому человеку останется сказать так: «У меня, конечно, ничего нет, и мне нечего дать тебе, но раз ты снизошел до меня и постарался обратить на меня свою любовь, жертвуя самой своей жизнью, то я не могу не полюбить тебя. Я брошу все и, невзирая ни на что, последую за тобой».

Если кто-либо почувствует потребность любить вас больше всех, то в этот момент вы становитесь Авелем. Авелем можно стать только тогда, когда есть Каин. Этот Каин — ваш старший, а не младший брат. Скажем, Авель расшибается в лепешку, из года в год пытаясь учить Каина, и однажды Каин вдруг заявляет: «Ты уже достаточно потрудился. Ты посиди, а я выполню эту работу так, как ты мне показывал». Когда Каин решается выйти на передний край, чтобы трудиться, тогда Авель становится истинным Авелем. За долгие годы общения с Авелем Каин получил такой внутренний настрой, что теперь он четко осознает свой единственно возможный жизненный путь. Тогда он подходит к Авелю и говорит: «Несправедливо, что ты делаешь все один. Позволь мне поработать для всех». Когда Каин выступит с такой инициативой, вы поймете, что вы — Авель. В семье Адама все произошло как раз наоборот.

В семье Адама Бог начал восстановление с Каина и Авеля. Каин, как старший, отвечал за младшего брата, но защитил ли он Авеля? Нет, он его убил, и, таким образом, путь восстановления удлинился. Точно так же сегодня Каин должен защищать Авеля. Но разве Авель вправе заявить: «Такова воля Неба, и поскольку я здесь был первым, то я и должен быть Авелем!» Нет. Если человек не подает хороший пример, если он не работает усерднее всех, не может жертвовать собой ради общей цели, жалуется, что мало спит, то разве он может автоматически стать Авелем?

Изначально предполагалось, что, когда все предстают перед Богом, старший должен быть первым, однако, из-за падшей истории, первыми должны быть Авели. Каин скажет: «Авель лучше меня, поэтому пусть он идет первым. Я пойду за ним, и тогда мы встретим Бога». Именно Каин указывает Авеля. Авель не может сказать: «Этот человек — мой Каин». В этой ситуации решение принимает Каин, а не Авель. Любой работник или всякий занимающий так называемый высокий пост и не работающий с полной отдачей — мошенник и ложный лидер. Многие ли в Церкви Объединения чувствуют себя Авелями в полном смысле слова? Пусть поднимут руки те, кто чувствует себя более Авелем, нежели Каином. Если вы чувствуете, что вы — Каин, то кто ваш Авель? Есть здесь такой Каин, у которого нет Авеля? Если вы — брат, то должен быть кто-то, кому вы им приходитесь.

Если вы говорите, что чувствуете себя Каином, но у вас нет Авеля, вы — не Каин и не Авель. Вы должны уяснить для себя: кто из вас Каин, а кто — Авель. Каин и Авель должны так сплотиться, чтобы их вера и любовь стали непоколебимыми. Что бы дурное ни произошло и что бы ни думал мир, эти взаимоотношения должны сохранить свою незыблемость.

В чем необходимость существования Авеля и Каина? Авелем быть трудно, так же как трудно быть и Каином. Так почему все мы не можем быть в одном качестве? Если ваше желание сводится к тому, чтобы пойти в Царство Небесное, почему Каин и Авель не могут туда пойти каждый сам по себе? Почему нельзя все упростить? Приходя в Церковь Объединения и начиная искать своего Авеля, вы можете сказать, например, так: «Мне нравится Церковь Объединения, но не нравится этот Авель. Как он может быть Авелем? В нем нет ни ума, ни таланта, ни способностей. Разве можно назвать его Авелем?» Каин — это человек, который судит Авеля. А бывают и такие рассуждения: «Этот Авель слишком много работает, он постарел, лицо его покрыли морщины. Мне нужен Авель попроще и посимпатичнее». Но если серьезно, подумайте о человеке, который спасает вас, о своем мессии. Авель спасает Каина, и сам же спасается с помощью Каина. Нам необходимо понять эти взаимоотношения.

Почему человечеству необходимо пройти историю восстановления? Если бы грехопадение не произошло, не было бы конфликта между Каином и Авелем, и при любом числе братьев все они находились бы в равном положении. Однако из-за грехопадения пути братьев разошлись. Рожденный вторым следует дорогой первого: иными словами, цивилизации падшего мира следуют по пути, начало которому положил Каин, старший сын. Рожденный первым, Каин наследует все плоды и достижения отцовского труда. У Авеля ничего нет, ему лишь позволяется пользоваться семейным кровом и пищей.

Таким образом руководствуется сатанинский мир: то есть старший получает наследство, поэтому Авелю нелегко добиться более высокого положения, чем у Каина. В современном мире стороне зла принадлежит все, а Авель, отвечающий за то, чтобы все это перешло стороне добра, не имеет почти ничего. Таким образом, Авель не может подчинить Каина силой, он должен изменить мотивации Каина, чтобы тот добровольно отказался от всего, что имеет, и попытался следовать путем Авеля.

Грех приумножился, когда Каин, не полюбив Авеля, убил его. Чтобы восстановить этот момент, Каин должен был не убивать Авеля, а проявить готовность умереть за него. Когда пришел Иисус, ему было необходимо воплотить этот основной принцип. Иисус приходил для того, чтобы стать родоначальником и основателем нации Авеля. Если бы евреи, составлявшие сторону Каина, защитили Авеля, разве Иисус был бы распят? Каин должен был предотвратить смерть Авеля, даже ценой собственной жизни. Это подводит логическую основу под наше утверждение, что Иисус пришел не для того, чтобы умереть. Чтобы успешно выполнить свою миссию, Иисус должен был жить, иначе повторение убийства Авеля станет непреодолимой преградой на пути спасения Каина. Поскольку евреи, бывшие в позиции Каина, не защитили своего брата Иисуса, им пришлось 2000 лет платить ужасное искупление, сопровождавшееся миллионами жертв.

Каин и Авель, естественно, должны работать вместе, а Ева, зачинщица греха, должна помогать в их общем труде во имя восстановления. В этом состоит основа совместной работы матери и сына в ходе провидения. Согласно Библии, Иаков находился в позиции Авеля, а Исав — Каина. Ревекка, их мать, занимала позицию Евы. Поскольку Каин и Авель явились плодом греха Евы, то долг Ревекки состоял в том, чтобы восстановить содеянное, для чего ей надлежало помочь Иакову вернуть свою Небесную позицию.

Совершив грехопадение, Ева обманула двоих: Адама, своего мужа, и Бога, своего Отца, при этом обманутые были связаны взаимоотношениями отца и сына. Поэтому в процессе восстановления Ревекка помогала Иакову восстановить право наследования для стороны Авеля путем обмана его отца. В Библии написано, каким образом Ревекка помогала Иакову обмануть Исаака, его отца, и Исава, его брата.

То, что мать решилась обмануть мужа и старшего сына в интересах своего младшего сына, всегда казалось странным. Почему Бог это позволил? Иаков знал, как ему действовать, и достаточно серьезно подходил к делу Бога, стараясь завоевать право наследования, Исав же был настолько небрежен в отношении своего первородства, что уступил его Иакову в обмен на миску похлебки. Исав прежде всего заботился о себе. Помогая Иакову осуществить то, на что Исаак никогда бы не согласился, Ревекка явно проявила готовность разделить ответственность за ход провидения. Тот факт, что Иаков пришел к Ревекке и рассказал ей о согласии Исава продать ему право первородства, явился поворотным моментом: здесь сын убеждает мать, вместо того, чтобы мать диктовала сыну свою волю.

Исаак, по неведению, дал благословение Иакову, который притворился Исавом. Исав, придя к Иакову за благословением, узнал о поступке своего брата, и он так разгневался, что попытался убить Иакова. Но Иаков бежал и 21 год провел в Харране в тяжких трудах. Даже получив благословение своего отца, он не мог вернуться домой, но и вернувшись, не мог автоматически объявить себя Авелем, не зная, как прореагирует на это Исав. Если бы Исав отверг его, Иакову некуда было бы идти. В процессе восстановления Исаву пришлось смириться с тем, что Исаак дал Иакову свое благословение, и добавить к нему свое собственное благословение. Только заручившись согласием Каина, можно стать Авелем.

Проведя 21 год в чужой стране, Иаков преуспел в делах и вернулся богачом. В этот период Исав и Иаков не были абсолютно изолированы друг от друга. Напротив, они прекрасно помнили друг о друге. Все труды Иакова, который зарабатывал себе жен и имущество, имели целью накопление мощи, необходимой для того, чтобы пересилить Исава. Иаков столь тяжко трудился не ради себя, а ради Божьего промысла. Итак, пытаясь завоевать сердце брата, Иаков послал к нему всех своих слуг со всеми богатствами. Иаков просил об одном: чтобы Исав принял его и поцеловал в знак своего расположения. В этом случае материальные вещи прекрасно послужили в качестве жертвоприношения за Каина в процессе восстановления.

Вначале Исав послал людей убить Иакова, но, получив от него щедрые дары, почувствовал, что совершил ошибку, когда так легкомысленно продал дарованное ему Богом право первородства. Он смог понять, что Бог больше любил Иакова, и, не желая бунтовать против Бога, он полюбил своего брата.

Эта история приводила в недоумение многих людей, но теперь, когда ее смысл наконец раскрыт, мы видим, насколько она поучительна для наших взаимоотношений. Эта формула применима ко всем подобным ситуациям в любую эпоху.

Возлюби врага своего

Проходя три стадии, мы должны создать семью, род, нацию и мир. Иаков победил на уровне рода, и, чтобы восстановление перешло на следующий уровень, всему его потомству пришлось переселиться в Египет. Египетская цивилизация, как более ранняя, представляла сторону Каина. Род Иакова, отправившийся в Египет, был гораздо малочисленнее, и вновь меньшему надлежало одолеть большего.

В Египте род Иакова положил начало создания провиденциального основания нации. В Египте не было веры, не было Сердца, и центром его не был Бог. Израильтянам следовало наставлять египтян в вере и любви к Богу даже с риском подвергнуться преследованиям и стать мучениками. И только низшие слои египетского населения восприняли веру, принесенную родом Иакова, в то время как богачи смеялись над ними, как это всегда и бывало в истории.

Однако в условиях тяжкого труда и гонений род Израиля рос и приумножался. Поскольку эта культура, ниспосланная Богом, находила все более широкий отклик, усиление влияния израильтян, естественно, вызвало тревогу фараонов, считавших, что эти люди являют собой угрозу потери права первородства, которое Египет удерживал, находясь в позиции старшего брата. Точно так же, когда вы идете в дома вашего района, люди в глубине души знают, что вы пришли завоевать право первородства.

Исав был Каином на семейном уровне, тогда как Египет был Каином на национальном уровне. Душа Каина всегда одинакова, и египтяне пытались уничтожить израильтян. Все началось на индивидуальном уровне, когда Каин решил убить Авеля. А теперь Каин пытается убить Авеля уже на национальном уровне. Многие израильтяне и их семьи и в самом деле были убиты, тем не менее нация, вынужденная демонстрировать веру, Сердце и заботу о Боге, обитая на самом дне общества, продержалась в Египте 400 лет.

Иисус говорил: «Возлюби врага своего», и сказанное проистекает из этого принципа. Но наступает время, когда мы должны покорить своего врага и, одержав победу, привести его к Богу. Любя брата, мы по сути любим отца. Мы не можем любить одного отца, не любя при этом сына. Пока во взаимоотношениях братьев не будет гармонии, отец не сможет восстановить даже подобие порядка, семья разрушится, и любовь к отцу утратит значение. Без полной любви нет порядка в семье.

Это отчетливо видно на примере национального уровня взаимоотношений между Египтом и израильтянами. Позднее вы можете изучить данный вопрос более детально. Сейчас я лишь скажу, что взаимоотношения Каина и Авеля были осуществлены Иаковом и Исавом на узком уровне и потом на среднем уровне — Израилем и Египтом. Обрели ли евреи мир, возвратившись в Ханаан спустя 400 лет? Нет. Они пережили бурную историю и оказались лицом к лицу со значительно более крупным государственным образованием Каина — Римской империей. Если бы израильтянам удалось заручиться поддержкой в Египте, им бы не пришлось позднее столкнуться с Римской империей. Как бы то ни было, они должны были восстановить ситуацию, но уже в более широком масштабе.

Когда среди людей, воспитанных с определенными взглядами и понятиями, вдруг появляются другие люди, заявляющие, что эти взгляды нужно изменить, то те, кто настаивает на переменах, обычно подвергаются преследованиям. Чем руководствовались евреи в своих стараниях поддержать Божью цель? Они ждали Мессию и строили основание для его прихода. Они отказывались признать власть римского наместника, настаивая, что их царь — Бог. Им надлежало научить Римскую империю любви и вере и постоянно духовно расти в ожидании Мессии. Евреи ждали его 2000 лет, со времени, когда жили в Египте, и, если бы они с ним объединились, все люди территорий, на которых в настоящее время находятся арабские страны, объединились бы в одну страну владычества Бога.

Распространение христианства

Истинная вера легко распространилась бы на Индию и на страны, завоеванные Римом на Западе до территории современной Голландии. Если бы евреи объединились с Иисусом, они разнесли бы истину по всему миру, включая Китай и весь Дальний Восток. Римляне вызвали ненависть многочисленных народов, порабощенных ими, и евреи в единстве с Иисусом могли бы успешно конкурировать с Римом за симпатии остальных народов мира. Если бы евреи оставались верными Иисусу, а римляне одержали над ними верх, Иисус вместе со своим народом мог бы двинуться на Восток. Китай и Индия исконно религиозны, тогда как Римская империя была очень меркантильной и бездуховной, поэтому такое развитие событий было бы логичным.

Если бы Иисус был принят на земле, христианство распространилось бы на Восток, а не на Запад, потому что люди Востока более восприимчивы. Тогда позднее можно было бы обратить в веру и Запад. Однако получилось так, что христианство первоначально распространилось на Запад.

Христианство не было принято Римом, поэтому христиане становились изгоями родной земли. Тем не менее их число росло, и христианство начало путь восстановления на мировом уровне. Поскольку Иисус не добился победы над Римской империей, временной момент национальной конфронтации был утрачен и развитие провидения продолжалось в более широком масштабе и на более высоком мировом уровне.

Христианство распространилось по миру, но все еще не достигло глобальной победы, поэтому борьба против Каина еще ожидает своего завершения. Бог обещал христианам славное будущее, но в результате их уделом стала жизнь на самом дне общества. Им приходилось встречаться тайно, зачастую в пещерах, тем не менее они продолжали свидетельствовать о вере, любви и Сердце Бога. Христианство началось с малости, первоначально охватив людей, принадлежавших к низшим слоям общества. Сегодня миром правит христианское, а не римское мировоззрение.

Успех миссии Иисуса обозначал падение Римской империи и принес бы спасение всему миру. Если бы Римская империя с готовностью приняла Иисуса, на мир непременно снизошло бы благословение. Если бы Иисус мог поговорить с Римским императором и завоевать его сердце, многие миллионы людей были бы спасены и избавлены от страданий. Поскольку этого не случилось, христиане 400 лет тяжко страдали под властью Римской империи.

Вы должны отчетливо сознавать, что, если бы Иисус продолжал жить, христианство сначала распространилось бы не на Запад, а на Восток. Однако после распятия Иисуса христианство двинулось в Европу и в Америку и только потом — на Восток. Христианство — духовная, а не материальная культура. Иисус обучал духовным вещам, а не технологии. Почему, в таком случае, христианство пришло прежде на меркантильный Запад, а не в такие страны как Китай и Индия, с их более высокой духовностью? Так случилось потому, что Иисуса и его род не приняли.

Конечно, материалистические, меркантильные народы должны следовать духовным истинам, но сегодня ситуация — обратная; жизненным ориентиром общества являются материальные блага. Почему? Сатана пытается сбить Америку с ее истинного пути. Молодежь употребляет наркотики, предается свободному сексу, делает все, чего не одобряет Бог. Старшее поколение придерживается определенных моральных устоев, а новое не принимает ничего, кроме эгоизма. Люди, придерживающиеся материалистического мировоззрения, считают, что нет ничего более туманного и никчемного, чем религия, и отвергают семейные ценности, считая, что хорош любой уклад жизни, лишь бы сами они были счастливы. У них нет чувства причастности или патриотизма и их абсолютно не волнует будущее страны.

Людям, которые думают только о себе, безразлично, что бывает после смерти или что будет с Богом. Они считают допустимым, чтобы семья, от которой им нет пользы, распадалась. Если государство не проявляет о них заботы, они выражают пренебрежение нации. Вот какие настроения преобладают сегодня. Божий идеал вечного супружеского союза одного мужчины и одной женщины остается непостижимым для американцев, потому что сатанинское мышление сегодня очень сильно. Некоторые молодые люди стремятся заводить интимные отношения с чернокожими, с выходцами с Востока и Кавказа, считая, что таким образом они познают мир, иногда даже набираются группы до двенадцати человек. Отсутствие дружка или подружки — старомодно, как нелепая одежда. Женщины с легкостью вступают в брак по-нескольку раз, заводят детей от разных мужчин. Они гордятся собой, но их гордость — сатанинская. В погоне за модой люди носят одежду, обнажаясь как можно больше.

В этом смысле больше проблем с женщинами, нежели с мужчинами. Правда ли, что женщины более восприимчивы к злу? Богатство и власть очаровывают женщину гораздо больше, чем мысли и любовь. Американки, позвольте вас спросить, разве сегодня это не так? Если это верно, то американские женщины находятся на грани гибели. Если эту тенденцию не изменить, просто можно предсказать, что у американок нет будущего, у них никогда не будет стабильных семей. Никто не захочет жениться на американке. Уже за последние несколько лет число одиноких американок, имеющих или не имеющих детей, увеличилось, так что конец американок не за горами. Тогда клич «Янки, убирайтесь домой!» будет все громче и громче звучать по всему миру.

Это не мое личное мнение, это то, что подсказывает нам ход Божьего промысла. Это — логическое завершение современных тенденций. Все началось с Евы, которая передала грех Адаму. Взаимоотношения Каина и Авеля — средство распространения сатанинской культуры.

Ответственность христианства

Миллионам американцев безразличны проблемы их нации, а меня это тревожит, и я пришел, чтобы излечить будущее поколение американцев. Мой долг — помочь людям обрести свою собственную ответственность и указать им правильный путь. Все национальные и мировые проблемы начались с Каина и Авеля. Поскольку одна модель отношений действует на всех уровнях, направление развития мира в сторону добра или зла может измениться усилиями одного человека.

Если проблема взаимоотношений Каина и Авеля не разрешается на индивидуальном уровне, она распространяется на семейный уровень. Сохранившись на этом уровне, она будет расширять свои масштабы до тех пор, пока наконец не найдет разрешения. В свое время евреи имели выбор: принять и защитить Иисуса или обречь себя на тяжкие гонения; современное христианство находится в том же положении по отношению к Господу Второго пришествия. Если бы евреи встретили Иисуса как своего Авеля, признав его воплощением своей веры, проблема Каина и Авеля была бы разрешена на национальном уровне, и Израиль, как Авель, смог бы обратить в веру Римскую империю. В этом случае христианству было бы нетрудно внедриться в других мировые религии типа Каина. И тогда на земле впервые воцарился бы мир.

На более позднем отрезке провиденциального пути, когда Англия была центральной страной — представительницей христианства, ее влияние распространилось на Индию и Дальний Восток. Географически полуостровная страна, такая, как Индия, стоит в позиции сына по отношению к островной стране, такой, как Англия. Основное внимание христианства переносится с Рима на Англию, а впоследствии — на Америку. Прагматичная страна мужского типа, такая, как Америка, в поиске духовной Евы, каковой является Япония, постепенно дойдет до Кореи. В противоположность ходу грехопадения, когда женщина увлекла мужчину в ложном направлении, духовная женщина также увлечет мужчину, но поведет его в сторону добра. Мужчина не совершит ошибки, если пойдет за духовной женщиной. Америка должна следовать за Японией, чтобы таким образом автоматически обрести спасение.

Конфликт Каина и Авеля, не разрешенный в ходе Божьего промысла, воплотился в Корее. Половина Кореи находится под властью самого оголтелого коммуниста — Ким Ир-Сена, который заставляет людей называть себя отцом. На Юге имеется Церковь Объединения, члены которой называют отцом меня. Два отца борются друг с другом.

Если бы южнокорейское христианство заняло правильную позицию во взаимоотношениях Каина и Авеля и поддержало меня, коммунизм прекратил бы свое существование. Если корейские христиане объединились со мной, американские христиане тоже присоединились бы, поскольку многие корейские церкви были основаны американскими миссионерами. Но вот поразительный факт: христианство, которое, отвоевывая дюйм за дюймом, распространялось по миру последние 2000 лет, только за двадцать последних лет превратилось в бойню. Дух горения и сознания чувства долга, свойственные христианству, уничтожены.

Почему за эти двадцать лет христианство пришло в такой упадок? Потому что христиане не приняли преподобного Муна и Церковь Объединения. С другой стороны, Церковь Объединения всего за 20 лет поднялась до высоты христианства, являясь носителем высокой духовности, а также при этом создавая материально Небесную территорию. То, что я сделал за 21 год, можно было бы выполнить и за семь лет, если бы меня приняли 20 лет назад. Сейчас за семь дней, а иногда и за семь часов можно полностью изменить жизненный уклад и мышление человека. Чтобы достичь этого уровня, потребовались тысячелетия, но сейчас и за такой краткий период человек может полностью перейти на сторону Бога.

Хотя все говорят, что я плохой, но придите сюда, и через семь часов вы изменитесь. А что бы могло произойти, если бы 20 лет назад корейское христианство хотя бы сказало, что меня не нужно преследовать? Если в условиях преследований достаточно семи часов, то при их отсутствии вам хватило бы и семи минут. В таком случае, каким бы меня назвали, когда я приехал в Америку: хорошим или плохим? Японцы и американцы умоляли бы меня приехать к ним.

Если бы я смог дать совет американскому президенту в отношении корейской войны, она была бы выиграна, а не застыла бы на мертвой точке. Сегодня оставалось бы значительно меньше проблем. Единственная причина, побудившая меня позднее встретиться с президентом Никсоном, — в стремлении искупить то, что не смог сделать Эйзенхауэр, и наставить Америку на правильный путь. Но кто подвел? Христианство. Решение этой проблемы я хотел сделать полноценным условием искупления для восстановления сферы типа Каина на мировом уровне.

Поскольку при идеальном стечении обстоятельств во времена Иисуса ничто не помешало бы этому провидению завершиться за семь лет, нам следует усвоить этот исторический урок, и воспользоваться им. Я приехал в Америку, чтобы разрешить те же проблемы, которые поставила перед Иисусом сторона Каина. В 1981 году завершится семилетний период моей работы в Америке, и за это время я хочу восстановить Америку, которая представляет весь мир. Я работаю день и ночь, обучая американских лидеров, уделяя особое внимание темам: восстановление, значение христианства и воля Бога. Если бы американские лидеры захотели, они бы поняли, что все проблемы будут решены, но они все еще не исполняют того, что им было рекомендовано.

Невероятно, что люди уходят из Церкви Объединения, ссылаясь на то, что им трудно следовать за Авелем. В Церкви Объединения мы обязаны помнить о таких взаимоотношениях. Если люди колеблются, размышляют, не уйти ли им, но осознают, что они должны проявить упорство, будьте уверены, что в этот момент их страна решает, слушать ей меня или нет. Как только она прислушается ко мне, тут же увидит, как разрешатся все ее проблемы. Иначе нации не выжить. Наступит время, когда люди потребуют объяснения, почему преследовали меня и Церковь Объединения. Если не американцы, то это сделают другие нации: испанцы, чернокожие, люди желтой расы. Кто бы это ни был — он окажется первым в Божьем промысле. Тот, кто не сумеет этого сделать, превратится в мишень для обвинений, которые полетят со всех сторон.

Вы пойдете за мной, когда Южная Америка пригласит меня и скажет, что я именно тот тип лидера, какой ей нужен? Что вы будете делать? Вы пойдете тем же самым путем, что и в Америке. Нас будут преследовать и ругать, но мы не будем противиться.

Поэтому я тороплю себя и вас. Кого больше всех бьют? Все удары приходятся на лидера, старших членов и людей, относящихся к своему делу ответственно. В конце концов достанется и вам. Я вышел далеко вперед в борьбе с сатаной и коммунизмом. Вы не хотите работать, поэтому вместо вас это делаю я. Не скучаете ли вы по подружкам и дружкам прежних дней? Вы же могли располагать своим временем: учиться или бегать на свидания. А сейчас все по-другому, и я уверен, что вы вспоминаете прошлое с сожалением.

Нельзя жить по-прежнему

Формула взаимоотношений Каин-Авель применима ко всем без исключения. Каждый Авель должен идти таким путем. Это применимо даже к моим противникам. Сатанинский мир не может моментально воспринять Божественный способ мышления. Нам потребуется затратить много времени и усилий, чтобы они смогли его понять. Я никогда не желал, чтобы меня приняли, я бросал вызов личностям-Каинам. Потом, после завершения первого уровня, я готовился к преодолению более крупного по масштабам Каина. Я знал, что семейный Каин, родовой Каин, национальный Каин, мировой Каин и последний Каин, коммунизм, — все пойдут против меня, стараясь уничтожить. Каин — это тот, кто хочет убить Авеля. Такова формула Божьего промысла. Если таким был мой путь и таков путь каждого Авеля, то есть ли у вас основания быть исключением?

Мы собираемся прививать здесь не корейскую культуру, а культуру Адама. Я здесь для того, чтобы представлять культуру и традицию Бога в Церкви Объединения и по всей Америке. Хорошо ли вы понимаете? Американцы, я вам не доверяю! Я очень хотел верить американцам, но не мог.

Приехав в Америку, я ждал, что против меня поднимется вся нация. Неприятие вылилось в форму расследования в американском Конгрессе. Я молился, чтобы этот демарш успешно миновал и сохранился путь Авеля. Все было преодолено успешно. Теперь я жду, что ситуация повторится, но уже на более высоком уровне, в схватке с коммунизмом.

Сейчас я раскаляю вас в огне и бью молотом, отчасти для того, чтобы подготовить вас к испытаниям, которые ожидают вас, когда восстанут против нас все коммунисты. Таких преследований, какие мы знаем сейчас, не будет. Если бы я сейчас послал вас в Россию — без языка, без денег, без помощи друзей, — вам бы все равно пришлось туда поехать. Если вы сейчас научитесь хорошо собирать средства, то, может быть, вам и удастся выжить в России. В Божьем провидении не было периода, чтобы кто-то нам помогал. Нам самим нужно заботиться о себе. Без лишних слов, вам нужно постоянно себя готовить и создать свое основание. Так должны вы или нет пройти этот путь Авеля?

Камбоджийцы и вьетнамцы сейчас сражаются за свою жизнь против коммунистов. Мы должны глубоко задуматься о том, как разрешить данную ситуацию, а также те, которые подобны революции в Иране. Такие конфликты нельзя воспринимать как далекий пожар, они разгораются рядом.

Если мы продемонстрируем полную преданность, Бог поможет нам. Иначе нам не дождаться от Него помощи. Если мы откажемся от всего ради ответственности за эту страну, у нас будет гарантия, что в будущем Бог поможет нам советом и делом. Но мы не можем метаться туда-сюда между этой жизнью и прежней культурой. Это не сработает. Если я страдал, подвергаясь преследованиям, то будете ли страдать и вы? Станете ли продолжателями моего дела или скажете, что Каин обязан выполнять всю работу? Вы хотите идти за мной или впереди и выполнять работу вместо меня? Есть ли Каин, который идет постоянно впереди меня? Или мне идти впереди?

Есть ли у вас Авель? Может быть, вы считаете, что, когда вы пришли в Церковь Объединения, я отнял у вас все, даже унизил ваше достоинство? Может быть, вам кажется, что я, по крайней мере, должен был вас как-то поощрить, поскольку вы все отдали? Возможно, вы думаете, что я люблю корейцев больше, ставлю их на более высокие должности, японцев я люблю меньше, а американцы у меня самые нелюбимые? Принцип учит по-другому. Я оставил Корею ради любви к Америке и даю корейской Церкви самую малость. Если бы я больше любил японцев, то больше бы времени проводил у них, но вместо этого я вкладываю все, что у меня есть, в Америку. В этом корейские и японские члены солидарны со мной. Мы делаем все, чтобы привнести в эту страну новую культуру и заложить новую традицию. Отсюда напрашивается логический вывод, что больше всего я люблю Америку.

Я — один, и в одно время могу быть только в одном месте и не могу встретиться со всеми. Поэтому я привез сюда корейцев и японцев, которые понимают и любят традицию больше, чем американцы, и обладают большим опытом. Американцы подобны детям, заблудившимся в пустыне, поэтому я полагал, что они поучатся у людей Востока. Как вы признали, у Америки нет традиции, близкой к культуре Адама, приемлемой для Бога.

Вы думаете, американцам будет лучше, если корейцы и японцы оставят их в покое? Для достижения зрелости следует изучать предметы, трактующие о стадиях формирования, роста и затем завершения. И вы, американцы, должны неуклонно изучать все, чему могут научить корейцы и японцы, а, внеся свою лепту, вы достигнете совершенства. Откуда еще вы можете почерпнуть те необходимые компоненты, которых недостает Америке?

Корейцам выпало больше трудностей, чем американцам. Кроме того, люди Востока испытывают многочисленные тяготы, сопряженные с выполнением их миссии здесь, в чужой стране, в условиях языковых и культурных различий и так далее. Мы все пытаемся общаться на английском языке, имеющем много ограничений. Нет особых оснований для того, чтобы люди Востока учили английский язык. Почему бы американцам не выучить корейский или японский? Вы должны понять, что языковой барьер создает нам проблемы.

Я делаю усилия, чтобы изучить английский язык, и уже выучил японский, а американцы, со своей стороны, должны сделать шаг навстречу людям Востока, прилагая старания, чтобы освоить их язык. Никогда не думайте, что они обязаны говорить по-английски. Важность корейского языка в будущем возрастет, поэтому сделайте усилие, чтобы выучить его, как и я стараюсь выучить английский. Когда я приглашаю японских или американских членов в Корею, они чувствуют себя в изоляции, не понимая, о чем речь, когда я серьезно говорю или шучу с корейскими братьями и сестрами. Но на английском языке я говорю только о простых вещах, потому что, в силу ограниченности выразительных средств, этот язык не годится для глубокого разговора. Для объяснения углубленных духовных концепций я, естественно, пользуюсь корейским языком.

Когда я впервые приехал в Америку, я понимал только «да» и «нет», но, читая по-английски, понимал лучше. Сейчас я лучше понимаю разговорный английский и могу сказать, что мои слова зачастую переводятся неправильно. Вам нужно выучить корейский так, чтобы отпала потребность в переводчике.

Мы говорим о мире Сердца, но он очень далеко, поэтому я чувствую, что мои мучения с языком могут послужить искуплением во имя его приближения. Вы моложе меня и не глупее любого среднего американца, поэтому должны выучить корейский язык. Когда я был моложе, и даже уже на четвертом десятке лет, то, прочитав какую-нибудь книгу, мог вспомнить, в каком месте на странице находятся определенные слова. Но сегодня, имея возможность читать только перед сном или сразу же после пробуждения, я с трудом вспоминаю какие-то английские слова уже спустя три часа. Сейчас, когда я достаточно прилично владею английским, мне еще больнее слушать свои речи в переводе, потому что я понимаю, сколько допускается ошибок. Это лишь один пример того, как трудно жить и работать в чужой стране.

Если бы вы были корейцем, работающим здесь, но обладали терпением американца, вам бы захотелось сбежать! Я знаю, что вам трудно, но если вы сравните свои трудности с моими, то кто кому будет сочувствовать: я вам или вы мне? Вы можете справедливо заметить: «Отец, на твоем месте я бы умер». Непосредственно за нами стоит Небо, и дорога Сердца — это путь нашей борьбы.

Есть ли у вас сейчас Авель? Кто он? Если вы — Каин, то на какой вы стороне: сатанинской или Божьей? Что говорит Принцип? Можете ли вы позволять, чтобы преследования коснулись меня, или должны грудью вставать на защиту? Я знаю, что вы трудитесь изо всех сил помногу часов. Итак, надо ли мне утешать вас? Или вы должны почувствовать, что, сколь бы усердно ни работали, этого все же не достаточно, потому что необходимо сделать гораздо больше? Вы испытали преследования только на последних стадиях моего пути, но впереди еще гораздо большие гонения. Так можете ли хотя бы помыслить, что это для вас чересчур? Теперь, когда вы знаете, что ждет впереди, не разумнее ли вам подготовиться и принять удар на себя, прежде чем это коснется меня?

Вы искренне считаете меня своим Авелем? Тогда на каком уровне вы приходитесь мне Каинами: на индивидуальном, семейном, национальном или Космическом? Если вы назовете себя Каином на уровне Космоса, то это будет значить, что вы должны взвалить на свои плечи все проблемы Космоса. Вы готовы их нести? Как вам надо рассуждать: «Да, я обручен, но не благословлен, поэтому я еще не вышел на уровень семьи». Или: «Прежде, чем я вступлю в брак, меня будут преследовать на всех уровнях, после того как я одержу победу, я начну спокойную семейную жизнь». Проблема не будет разрешена, когда у вас появится собственная семья.

Если семья типа Авеля прошла через множество трудностей, то должна ли семья типа Каина взвалить на нее еще большее бремя и ответственность? Если моя семья находится дома в Ист-Гарден, то должны ли члены семьи типа Каина роптать, что мы остаемся дома, тогда как они разлучены выполнением различных миссий? Я прошел все стадии и теперь, собрав свою семью воедино, живу в Ист-Гарден. Найдется достаточно сильных семей типа Каина, готовых защитить мою семью от обвинений людей, не знающих реальной ситуации. Страдая от трудностей на различных уровнях, вы должны ожидать, что по мере продвижения на более высокий уровень вам придется безропотно терпеть их в большем количестве, думая наперед о том, как поступить. Существует только один правильный путь, подразумевающий прохождение каждой стадии, — именно это сделал я. Глядя на благословленные семьи, я понимаю их положение, потому что сам прошел через это.

Я начал с индивидуального уровня и окончательно вышел на уровень Вселенной, потом вернулся, осел и создал семью. Для кого? Для вас. Сейчас мы готовы сразиться с коммунизмом в более широком масштабе. Так что Америке следует подготовиться: если она остановится в нерешительности — будет поздно. Нам необходимо поставить забор, чтобы отгородиться от среды. Вы имеете возможность создавать семью, хотя сами мало что сделали, благодаря тому, что я возвел такое ограждение на мировом уровне.

Начало, цель и процесс — абстрактные понятия, но они находят отражение в нашей повседневной жизни. Прежде чем строить здание, необходимо иметь план. Точно так же, чтобы правильно построить свою повседневную жизнь, мы должны иметь идеал. Этот идеал составляет основу мысли, которая становится традицией, проявляющейся в повседневной жизни.

Тот факт, что я подвергался жесточайшим гонениям, автоматически означает, что я несу на себе ответственность за путь величайшего в мире Авеля. Терпел ли я какие-либо преследования со стороны чернокожих? Вначале — да, потому что все на меня нападали, но не так сильно и не так долго. По миссионеру из Германии, Америки, Японии отправились во все страны, представляя Европу, Азию и Америку. Эти три страны — сильнейшие в экономическом отношении, кроме того, в прошлом они были врагами.

Миссионеры однозначно должны быть едины, но легко ли это, как вы думаете? Достоин обвинения любой, кто придет в страну и заявит, что он — Авель и что все должны следовать за ним. Трое миссионеров должны сознательно выбрать среди себя того, у кого лучше идеи, глубже понимание, и вынести решение, что он будет Авелем. До тех пор пока к ним не присоединится множество новых членов, именно так должны они строить свои взаимоотношения. Если трое конфликтуют с самого начала, их миссия никогда не будет успешной.

Кто достоин быть Авелем?

Как по-вашему, садится ли Авель первым за еду и берет ли все, что пожелает? Авель — человек, стремящийся, чтобы другие садились есть или ложились спать прежде него. Если Каин гонит вас спать, говоря, что он посидит еще несколько часов и закончит работу, а потом сам пойдет спать, — только тогда вы можете идти отдыхать, но не прежде. Неразумно считать себя Авелем потому лишь, что вы раньше вступили в Церковь. Если руководствоваться этой логикой, самый старший член должен быть президентом. С точки зрения Бога, человек, показывающий пример щедрой любви и более глубокого мышления, достойнее стать Авелем, нежели тот, кто присоединился к Церкви раньше.

Как бы долго вы ни состояли в Церкви, не полюбив Каина больше, чем себя, вы никогда не были Авелем. Вы, как Авель, должны воплощать в жизни веру, идеал и любовь. Если вы не в состоянии помочь Каину, свидетельствуя, то вы — не Авель. Авель должен быть скромнее, чем Каин. Заняв положение Адама и Евы, вы должны дать жизнь детям, но, не сделав гармоничными взаимоотношения Каина и Авеля, вы не заслужите благословения. Бог, Адам и его потомки составляют три поколения. Согласно Принципу, вы тоже должны создать три поколения на четырехпозиционном основании. Когда у вас появятся дети, вы будете растить их, а позднее — благословлять. Сейчас вы накапливаете опыт сбора средств, чтобы впоследствии, когда ваши духовные сыновья и дочери получат Благословение, вы смогли поддержать их. Поставив на ноги своих духовных детей, вы сможете заботиться о собственной семье. В этом отношении я — не исключение.

Если бы все было так легко, то почему я был вынужден столько страдать? Да потому, что то же правило действует и применительно ко мне. Американские пары просят у меня помощи в решении всевозможных проблем. Не думая о том, ради чего я все это делаю, они видят только, что я живу в удобном доме, и спрашивают, почему им нельзя иметь дом. Но мне никто не помогал купить этот дом. Я поселился в нем лишь после того, как завершил труд своей жизни. Если вы только начинаете, то можете ли вы жить так же, как я? Если вы будете достаточно усердно трудиться, то через 21 год мы посмотрим, сохранится ли у вас то же настроение.

По своему опыту я знаю, что человек не станет вашим Каином, пока вы не начнете заботиться о нем так же, как его собственные родители. Он оставляет своих родителей, чтобы прийти в Церковь, и вы, как духовные родители, должны заботиться о нем лучше, чем родные отец и мать. Вы должны много потрудиться ради него, прежде чем он станет считать вас своим Авелем. Только после этого у вас появляется право завести собственную семью, данную Богом. Потом вы скажете своим духовным детям, чтобы они так же относились к другим людям, как вы — к ним. Только так их можно воспитать.

Вы должны добиться такой близости со своими духовными детьми, чтобы они не могли оставаться на прежнем месте и следовали за вами, если вам случится куда-то уехать. Если у них не возникает такого желания, значит, вы ошибаетесь, считая себя их Авелем. Если вы спросите людей, почему они идут к вам, они вам ответят: «Потому что мы должны воздать твоим родным детям за то, что ты сделал для нас. Ради тебя мы позаботимся о твоих детях, когда они получат Благословение и вступят в брак». Каин должен пожелать отдать больше, нежели получил от вас. Только после этого вы достойны любить собственных детей.

Сегодня благословленные пары почти ничего об этом не знают. Первые благословленные пары часто не знали, чем кормить детей, но сейчас, если у каких-то пар чего-то недостает, они думают, что получат все от меня. Это неправильно. И это не только мои слова, так гласит и Принцип.

Авель не ищет собственного счастья, а хочет лишь заложить традицию типа Авеля, что не под силу сделать ни Каину, ни вашим родителям, ни никому другому. Данная формула действует в отношении любого члена Церкви Объединения, без исключения, и любого вновь вступившего.

Сначала вы — слуга слуг в сатанинском, даже не в Божьем мире. Владения сатанинской стороны находятся на самом дне, куда даже не доходит действие Принципа. Люди каким-то образом узнают, что вы оказались там для того, чтобы получить их благословение, и они не любят вас. Именно поэтому в Библии и говорится, что «день Господень так придет, как тать ночью». Кто правит сатанинским миром? Сатана. Тогда, выходит, человек от Бога — вор. Вот почему люди, принадлежащие стороне сатаны, необоснованно преследуют вас.

В какой-то момент люди начнут задаваться вопросом, почему вас гнали, и им станет стыдно, ибо ничего дурного за вами не водится. Тогда слуга покорится Авелю, и даже его собственной семье будет за него стыдно. Семья, род, нация и мир в смирении придут к Авелю. Когда люди, преследовавшие вас, устыдятся самих себя и капитулируют перед вами, тогда вы освободитесь от положения слуги слуг. Вы когда-нибудь были в позиции наинижайшего? Может быть, вам приходилось об этом слышать, но теперь пришла пора воплотить это на практике. Если бы вы серьезно следовали требованиям Принципа, в Церкви не осталось бы ни одного американца.

Как слуга слуг, вы находитесь на посылках у другого слуги, даже не у хозяина. Он доведет вас до полного изнеможения, и люди скажут, что это жестокий человек, своекорыстно пользующийся тяжким трудом своего слуги. Люди станут обвинять такого человека, и он, устыдившись, отдаст слуге часть своего богатства. Именно он поможет своему слуге выдвинуться. Как только вы получите от него достаточно, чтобы сделать приношение, вы станете достойны положения приемного сына. Слуга, приобретя достаточно, чтобы сделать приношение Богу, заслуживает место приемного сына.

Кто такой приемный сын? Это — не слуга, потому что он уже миновал эту ступень. Однако никакая собственность, которую ему удается заработать, не становится достоянием приемного сына или его семьи. Он накапливает ее в ожидании того, кто придет, чтобы распорядиться всем этим по своему усмотрению. Если приемный сын не разовьет в себе такой подход, ему не сохранить свое положение и не попасть на Небеса.

Это — не просто отвлеченная идея, а именно тот путь, которым вы должны идти. Сознательно и успешно одолев этот путь, приемный сын Небесного рода становится Небесным слугой. Как слуга, он стоит на позиции архангела, а архангел находится на позиции Каина по отношению к Авелю. А вы? Важно, чтобы вы поняли это к концу 70-х годов, чтобы правильно начать 80-е годы.

Авель и семья

У кого вы на службе: у сатаны или у Небес? Вследствие гонений, которым вы подвергаетесь, у вас создастся определенная репутация, и люди заинтересуются причиной происходящего с вами, зная, что вы, в сущности, не плохой человек. Когда люди станут говорить, что преподобный Мун неплохой, и вы — тоже, это позволит вам оставить положение слуги слуг. Нам всем необходимо пройти эту стадию, если вы не приобретете этого опыта, вы так и останетесь слугой слуг. А что, если вы, еще не миновав эту стадию, уже имеете семью? В этом случае ваша семья — ваш крест, и будущие дети станут вашим бременем вместо того, чтобы приносить радость. Поэтому в Библии и говорится о последних днях: «Горе беременным и питающим сосцами в те дни».

Пока вы не встретитесь с Господом и не пройдете по Его пути, вы не можете претендовать даже на то, чтобы иметь семью. Поэтому высшие религии считали безбрачие лучшим путем для истинно верующего. Вероучители знали, что семья будет лишь обременять людей. С точки зрения Бога, все должны оставаться одинокими, пока не встретятся с «женихом», с помощью которого Он усыновит их. Как больно иметь жену и детей прежде, чем вы возвыситесь до положения приемного сына.

Я знал, что рядовому человеку совершенно невозможно пройти этот путь самостоятельно, поэтому я хотел сократить всем дорогу к позиции приемного сына. Совершив это, я заслужил похвалу и Бога, и сатаны. Мой путь был совершенно определенным, и я проходил его шаг за шагом, переходя на следующий уровень, и каждый раз и сатана, и Бог признавали завершение очередного этапа. Без подтверждения сатаны сторона Бога не может утвердиться в определенном положении.

Я выполнил свою миссию на всех этих уровнях, на что мне понадобилось двадцать лет, венчая историю человечества, развивающуюся несколько тысячелетий. Тем самым я проложил вам путь к воротам в Царство Небесное. Никто из миллиардов людей, живших на земле, не знал о подобных вещах. Какая безмерная милость — узнать все эти факты! Как прекрасно, хотя бы знать! Но лишь думать о них недостаточно, каждый из вас должен действовать, иначе все пропадет. Я приложил много усилий чтобы все это узнать.

С самого начала я решил никогда и ни перед кем не выказывать недостатка веры и, занимая самое скромное положение или испытывая трудности, я проявлял веру и любовь. Даже во времена жесточайших преследований я должен был поддерживать Божий замысел. Я это делал в самых отчаянных ситуациях, восстанавливая позиции слуги слуг, приемного сына, родного сына и родителя.

Закончив все, я вступил в брак и потребовал от своей жены абсолютного послушания ради восстановления ее изначальной позиции. Женщина должна молчать и подчиняться своему мужу. Когда пришло время, я дал американским парам миссии, которые супруги должны были выполнять раздельно, таким образом разлучив семьи. В Америке подобные вещи не терпят, и, хотя на Востоке это было понято лучше, даже там многие были шокированы.

Грехопадение произошло, когда Ева несправедливо отреклась от Отца и сына. И поэтому женщина обязана создать условие подчинения им, отрицая себя. Например, женщина должна была получить приказ оставить свою семью и пойти туда, где ее ждет больше всего лишений. Поэтому-то благословленные жены и были направлены в мобильную команду Церкви. Ева была причиной смерти Иисуса, из-за нее мучились миллионы людей, и я страдал всю свою жизнь. Вы должны хорошо знать, что в этом отношении каждый находится на позиции Евы. Поэтому вам нельзя жаловаться.

На мне лежит ответственность не за какие-нибудь местные события, а за традицию, призванную действовать миллионы лет. Как бы вы поступили на моем месте: стали бы разбираться с каждым отдельным случаем или предпочли бы позаботиться о том, чтобы заложить вечную традицию. Я должен строго придерживаться традиции и Принципа. Может быть, вас тревожит современное состояние Америки и мира, а на мне еще лежит бремя ответственности за миллиарды людей, живущих на земле в хаосе, без надежды когда-нибудь встретить Мессию. Предметом моей заботы является не только единство на земле, но и единство всего духовного мира, а это проблема гораздо сложнее.

Все проблемы происходят от грехопадения, поэтому должна быть ликвидирована сама суть первородного греха, начиная с духовного мира. Прежде чем Бог смог одобрить мои усилия, я должен был получить согласие от духовного мира. Только потом я мог приступить к своей земной миссии. Тем самым открывался путь к низвержению всех преград, отделяющих людей от веры, любви и Божьего замысла. Все досадные преграды, начавшиеся на земле, должны быть уничтожены.

Проблемы семьи начались с грехопадения. Таким образом, разрешение проблем должно начаться также в семье. Муж и жена должны питать друг к другу абсолютное доверие. После благословения между ними не должно оставаться сомнений. Их союз должен быть таким, чтобы его было не под силу разрушить ни сатане, ни Самому Богу, ни никакой светской власти. Супруги должны черпать любовь из энергии, проистекающей от Бога и Истинных Родителей. Жена должна следовать за своим мужем. Какие бы великие замыслы ни гнездились в ее голове, она не должна помыкать своим мужем и заставлять его следовать за собой. Напротив, даже со слезами, она должна говорить так: «Тебе не надо слушаться меня. Это я должна идти за тобой». Если ей бывает трудно выполнить какое-то поручение, пусть она попросит мужа руководить ею. Муж поведет жену за собой.

Кто взялся распутывать проблемы института семьи? Я начал этот процесс и не в местном, а в историческом масштабе. Даже самые сложные ситуации должны быть разъяснены, потому что в них коренятся все проблемы. И решить их, в основном, не так уж сложно. Если вы любите Бога больше, чем мужа или жену, и хотите, чтобы ваш супруг любил Бога больше, чем вас, проблем нет. При таких чувствах вы можете унаследовать любовь Бога во всей полноте. Если даже муж вас не любит, вы, любя Бога более всего, получите от Него любовь, которую муж не в силах вам дать. Если вы не будете роптать на мужа, Бог дарует вам вдобавок Свою любовь, любовь Отца и мужа. Таким образом, вы получаете все. Если же вы будете настойчиво искать любви своего мужа, вам не видать любви Небесного Отца, тогда любовь вашего мужа станет еще менее значительной.

Следуя такой традиции, скажите своему супругу, что он может оставить вас, но вы никогда не позволите ему покинуть Небесного Отца. Если каждый из вас проявит такую решимость, жизненный путь окажется не таким трудным. Вы понимаете? Выражаясь языком бизнеса, это очень выгодно, потому что вы получаете большой доход на маленький вклад.

Хотите ли вы, вступая в брак, чтобы муж любил вас больше, чем всех и даже Бога? Разве будете вы чувствовать себя обделенными и несчастными? Вы понимаете логику того, чему я вас учу? В жизни я прошел буквально все. Я оставил жену и ребенка, чтобы выполнять волю Бога, когда это было необходимо. Чего бы от меня ни требовала воля Бога, я никогда не задумывался, просто шел и делал. При таком условии я мог пользоваться у Бога безграничной поддержкой, и куда бы я ни шел, на меня всегда обращалась любовь не только старшего поколения, но и детей, и внуков. В сатанинском мире это беспрецедентный случай. В истории не было человека, которого одновременно любили бы все три поколения по-настоящему.

Усвоив логику данной концепции, вам легко будет следовать ей. Итак вы точно знаете, какие действия от вас требуются, благодаря чему работа становится менее трудной. Основная цель моей деятельности среди этого народа, культура которого так далека от Божьего эталона, состоит в том, чтобы научить людей и, беспощадно подгоняя, дать им возможность унаследовать многое из того, о чем я вам даже и не говорил. Пока вы не достигнете готовности, у Бога нет возможности установить с вами связь.

Ошибка Евы воздвигла многие и многие стены между тремя поколениями: Бога, Адама с Евой и их сыновей. Сейчас впервые то, что никогда не было единым, объединилось. Суть традиции, которую мы намерены заложить, в том, чтобы любить Бога больше, чем собственных детей, мужа или жену. Сделав это, мы сможем стремительно взмыть вверх, потому что никакая, даже сатанинская сила будет уже не в состоянии нас удержать.

Если люди, наблюдая супружескую пару членов Церкви Объединения, заметят, что муж привязан к жене больше, чем к Богу и Истинным Родителям, это будет означать, что он все еще принадлежит стороне сатаны, а не Бога.

При входе в духовный мир стоят часовые, которые, встретив вас, спросят, кого вы любили больше всех, и, если ответите, что больше всех любили мужа или жену, они остановят вас на пороге. Иисус говорил, что тот, кто любит других больше, чем его, недостоин его. Вы согласны, что это истина?

Христиане знакомы с этим высказыванием, но не знают его значения. Нынешние христиане не имеют понятия, к какой культуре и традиции надо стремиться, какова цель и почему нужно любить Иисуса больше всего на свете. Когда эта истина была открыта миру? Кто ее открыл? Это сделал преподобный Мун. Мир, конечно, этого не знает, а вы? Как вы оцениваете свой уровень в Церкви Объединения по этому эталону? Какой мир притягивает вас: сатанинский или Божий, или вы находитесь где-то посередине? Вы понимаете?

Со временем я буду говорить о более важных вещах, по сравнению с которыми пост американского президента — ничего не значит. Вы можете спать в любое другое время вашей жизни, но не в этот момент. Если вы не прислушаетесь к тому, что я сейчас говорю, это будет иметь печальные последствия для ваших предков, как и для вас. Конечно, трудно бывает воспринимать некоторые новые истины, но, представьте себе, сколько тяжелого труда я вложил, чтобы собрать их, сделать универсальными и законченными и чтобы вы смогли их унаследовать. Это для меня настало время вздремнуть! Может быть, мне уже пора замолчать? Я тоже проголодался, и у меня болят ноги.

Что вы знаете обо мне?

Мы живем ради грядущих сыновей и дочерей Бога. Президенты меняются каждые 4 или 8 лет, и вероятность быть детьми президента невелика. Но насколько меньше вероятность встретить сына Бога? Это самое трудное во всей истории. Существует ли место, где бы вы могли самостоятельно раскопать эти секреты вечности? Найдутся ли энциклопедии или словари, где можно отыскать подобную информацию? Невозможно и помыслить, что вам удастся разыскать ее, как бы вы ни старались. Смогли ли бы вы проникнуть в эти тайны, если бы одновременно запустили в сердце Бога сотни ядерных снарядов?

Как я обнаружил все эти факты? Может быть, Бог так прямо и вручил их мне? Могут ли современные любители развлечений понять слова Бога? Люди, духовно открытые, возможно, и поймут, о чем я говорю, но современным прагматичным материалистам американцам это вряд ли удастся. Никто в духовном мире, сколько бы ни был учен или религиозен, ни даже сам Иисус, не знал столько, сколько я. Поэтому-то весь духовный мир и поклонился мне, и не только из уважения к моим знаниям; даже Иисус сказал, что его Сердце не достигло моего уровня.

Что вы обо мне знаете? Даже видя меня раз в неделю, вашим представлениям обо мне недостает полноты, хотя благословленные пары и полагают, что хорошо изучили меня. Вы, может быть, думаете, что чем дальше я захожу, тем больше преследований вам придется претерпеть? Мать любит меня больше всех, но у нас не такие взаимоотношения, как у обычных мужа и жены. Они полны любви, но более серьезны, потому что даже малейшая наша ошибка приобретает огромное значение. Наш брак не допускает легких, непродуманных отношений.

Конечно, сына Бога окружают любовь и слава, но он обязан пройти испытания, непосильные для обычных мужчин и женщин. Я хотел, чтобы подготовленные христиане выполнили эту работу, потому что я полагал, что им это удастся лучше, но никто не пожелал идти первым, поэтому я все сделал сам. Рассказывая вам о положении слуги слуг, я описывал собственный опыт. Говоря о преданности слуги, я рассказывал о себе, и ни о ком другом. И мои слова о приемном сыне — тоже, в сущности, обо мне. Пережив все, сейчас я уже могу идти выбранной мною дорогой, самое главное — учитывать желание Бога. Я знаю о тысячелетней мучительной борьбе в Сердце Бога во имя спасения мира: вот почему я все это делаю.

Я решил забыть о собственной жизни, посвятив себя выполнению этой задачи, и рассуждал, что, если я добьюсь успеха, — будет прекрасно. Я сказал Богу, что мне не важно, стану ли я Ему сыном; я хочу выполнить Его работу, как бы ни закончилась моя жизнь. Поскольку я подошел с таким Сердцем, даже сатана не мог обвинить меня в нечестности. Тогда я начал свой путь, став слугой слуг. Никто меня этому не учил. Мне на самом деле было не важно, достигну ли я положения сына Бога, и поэтому сатана не мог ничего возразить.

Я сказал Богу, что Он может положиться на меня. Я сказал, что никогда, никогда не буду молиться так, как молился Иисус в Гефсимании: «Отец, да минует меня чаша сия». Если мне придется умереть в положении слуги слуг, я все равно не стану ни роптать, ни сожалеть. Я буду счастлив умереть на предназначенном мне пути.

Поскольку я шел таким путем, то и вы, члены Церкви Объединения, не должны увиливать от страданий и требовать идти легким путем, если вы хотите быть детьми Бога. Вы не можете жаловаться, даже умирая в положении слуги слуг Бога, хотя вы отдали Богу все. Вот эту-то традицию я и передаю вам. Вас не должно заботить, счастливы вы или несчастны, и скажите Богу, чтобы и Он об этом не беспокоился. Вот такими я хочу видеть членов Церкви Объединения. После того как Бог пообещал мне жизнь в славе, я оказался в самых страшных застенках ада, в тюрьме. У меня не возникало и мысли пожаловаться или спрашивать у Бога, почему Он послал меня в такое место, а я лишь в молитве утешал Его.

Вы можете говорить «тяжело», когда тяжело, «хочу спать», когда хотите спать, «холодно», когда холодно. Если я голоден, я замечаю это лишь мимоходом. В прошлом я часто чувствовал крайнюю усталость, но не придавал ей значения. Я знал, что Бог наблюдает и надеется, что этот усталый, голодный, измученный человек будет продолжать свое дело. Так как бы я мог сказать Богу, что я устал или ослаб? Без меня труд Бога остался бы невыполненным. Если бы, видя мое положение, Бог оставался безучастным, это означало бы, что Он не существует, и мне было бы все равно. Но на самом деле, продолжая свой путь, я видел, как Небо постоянно заранее готовило для меня ситуации, хотя я даже никогда не просил об этом в своих молитвах. Когда положение казалось безнадежным, а я был голоден и изможден, кто-нибудь вдруг приходил ко мне, чтобы накормить или помочь. В таких случаях я испытывал удвоенную благодарность, зная, что эта помощь идет от Бога.

Тогда я склонялся перед Богом, выражая сожаление, что Он проявляет обо мне заботу прежде, чем я закончил выполнять свою ответственность. Я просил Его делать со мной все, что Он пожелает, обещая, что не буду бунтовать, заклиная Его не беспокоится обо мне. Так я жил всю свою жизнь. Может быть, вы трудитесь невероятно много и усердно, но сколько лет вы этим занимаетесь? Если работу выполнять неправильно, то преодоление пути может занять тысячелетия. Как мы вообще можем думать о собственных трудностях и жаловаться? «Кто потеряет душу свою... тот обретет ее» (Матф. 16:25).

Сегодня — последнее воскресенье 1979 года. Уходит в прошлое десятилетие сожалений и горя, и мы готовы вступить в новое десятилетие, полное надежды, в славные восьмидесятые годы. В этом году я хочу избавиться от всего ненужного, и жду, что восьмидесятые годы будут хорошими. Каждый в свободном мире слышал о преподобном Муне, и даже в коммунистических странах, где средства информации подвергаются цензуре, многие знают обо мне. Те, кому безразличен мир и кто не слушает новостей, не слышали обо мне, да это и не важно.

Пока я, несмотря на преследования, все еще в силах, люди, должно быть, жаждут узнать, кто я такой. В будущем никто не сможет сказать, что не слышал обо мне. Вот почему я гоню вас, усталых, с распухшими ногами, к людям, чтобы вы рассказали им, откуда вы и что представляете. Если люди будут жаловаться, что я не даю им возможности услышать обо мне, чтобы как можно скорее приобщиться к Небу, им будет сказано, что они сами в этом виноваты: я сделал все для того, чтобы донести до них информацию.

Скажите им, что вы были у них городе и там вас преследовали и жители, и представители властей. Вы будете живым свидетелем. Вы собираете средства, переходя от двери к двери, и свидетельствуете, чтобы люди знали, какое это для всех благословение. С точки зрения Неба, человек, который подаст отверженному хотя бы стакан воды, получит в награду нечто гораздо более ценное, чем золото. Человек, стремящийся к справедливости и защищающий меня среди преследований, никогда не будет забыт Богом. Вы, существующие на уровне корней травы, знаете, что нашу деятельность поддерживают не богатые люди, а чернокожие и латиноамериканцы, живущие одним днем. Неважно, кто будет поддерживать нас: мы будем расти.

Придет время, и, оставив миру все, что накопили собственным трудом, мы с благодарными слезами покорно вернемся к Богу. Многие считают меня миллионером. Все деньги, какие у меня есть, принадлежат миру и Богу, а не мне. У меня нет ничего. Я очень скромен и даже скуп, когда расходую деньги на себя. В основном то, что у меня есть, было мне подарено. Если кто-нибудь подарит мне галстук, я ношу его, хотя он мне даже и не нравится, и не покупаю сам. Я был всего в двух-трех прекрасных ресторанах в Нью-Йорке; если я ем не дома, то обычно хожу в Макдональдс. Интересно наблюдать реакцию людей, когда они видят меня там, ведь они считают, что я никогда не хожу в подобные заведения. Когда я совершаю деловые поездки, чтобы осмотреть какие-то места, люди, пристально присматриваясь ко мне, говорят, что я очень похож на преподобного Муна, но им кажется, что я не могу им быть. На одном шоу в Лас-Вегасе танцовщицы выступали почти обнаженными, и зрители, заметившие меня, никак не могли поверить, что это действительно я.

Меня волнует, как можно спасти людей в таких очагах порока, как казино в Лас-Вегасе и кинобизнес в Голливуде. Сейчас меня уже не беспокоит критика людей, потому что вред уже причинен. Все, что я делаю, вызывает бурные нападки. Не должно быть такой сферы жизни, которая была бы нам безразлична. Если мы хотим что-то сделать для мира, нам необходимо знать, что происходит в реальной жизни. В дни молодости я подходил к разным проституткам. По одной отводя их в сторону, я спрашивал: «Ты меня помнишь?» Она удивлялась и отвечала: «Нет». Тогда я очень серьезно говорил: «Я друг твоего брата. Помнишь?»- и шлепал ее по спине. Потом говорил: «Как тебя занесло сюда? Расскажи свою историю». И тогда, бывало даже при нашей первой встрече, проститутка в слезах рассказывала мне все. Я очень много узнал о мире из разговоров с этими женщинами.

Я знаю об этом мире все. Я знаю об организованной преступности, о методах работы мафии, об организации игорного дела, его участниках и распределении прибыли. Все эти разительные проявления зла необходимо понять. Хотя я ношу сан преподобного и занимаю определенное положение, во мне нет ничего искусственного, я естественен во всем. В горах я — хороший альпинист. В рыбацкой деревне ни у кого нет сомнений в том, что я всю жизнь рыбачил. На каждой научной конференции я выступаю перед учеными с таким докладом, какой они никогда раньше не слышали.

Нет ничего, чем бы я не занимался. Я даже жил среди нищих. Ночуя в такой ночлежке, я пел про себя, что сын Бога спит вместе с нищими, и это звучало очень поэтично. Я обычно вел записи, но, когда коммунисты развернули преследования, я сжег свои дневники, чтобы их нельзя было использовать мне во вред.

Если вы хотите лишь послушать о том, что я пережил, не желая испытать все это, то я бы предпочел ничего не рассказывать. Если я знаю, что вы не можете исполнить определенные вещи, то стоит ли о них говорить? Поэтому я не буду рассказывать обо всем, даже если вы станете меня умолять. Когда я поеду на встречу с подпольными миссионерами в коммунистических странах, я поделюсь с ними своим ранним опытом, потому что они смогут понять и оценить его. Они как сокровище сохранят малейший совет, исходящий из моего опыта, и воспользуются им на практике. Вы должны понять, как сильно я вас опередил.

Я надеюсь, что вы повторите то, что сделал я, но окажется ли это вам под силу? Идея достаточно проста: вы должны быть готовы отдать за Бога свою жизнь. Поскольку я уже сделал все то, о чем говорю, невозможно сравнивать ваш уровень понимания, являющийся результатом ваших страданий, с моим. Как вы можете понять меня, не имея такого опыта, как у меня?

Я так усиленно толкаю вас вперед отчасти из желания научить, чтобы однажды я смог многое рассказать вам о том, что вы даже представить себе не можете. Конечно, у американских членов Церкви сердце развито не так, как у братьев и сестер из Японии. В этом отношении между ними значительный разрыв. Вы, люди Запада, должны как можно скорее соединить края этой пропасти. Может быть, корейские члены Церкви иногда рассказывают вам о том, что я делал в Корее, но, пока вы не накопите определенного опыта, некоторые вещи я вам рассказывать не буду.

Если я вас прошу что-то сделать, а вы не выполняете мою просьбу, на вас непременно ложится бремя искупления. Вы можете оправдаться тем, что вам ничего не говорили, но в этом случае вы никогда не достигнете совершенства. Сначала станьте слугой слуг на стороне сатаны, потом слугой, потом приемным сыном, выступающим в роли священного слуги на стороне Неба, потом — истинным сыном и, наконец, что труднее всего, — родителем. Вы сможете понять это, когда подниметесь на соответствующий уровень.

Для того чтобы стать сыном Неба, необходимо досконально знать как Небо, так и землю, чтобы стать для них связующим звеном. Мир не послушал меня, поэтому мне приходилось спускаться на самое дно, чтобы все узнать, и работать ради этого уровня. Я просил Бога: «Пожалуйста, дай им больше времени, я уверен, что в любой момент они могут сдвинуться с места. Если они не пойдут, я буду трудиться в десять раз усерднее, чтобы увидеть день, когда они придут в Движение». Вот, как я говорил с Богом.

Я чувствую, что если обстановка осложнится, то, может статься, все сидящие сейчас здесь соберут вещи и исчезнут. Даже если все уйдут, даже если моя семья покинет меня, я все равно найду несколько хороших людей и достигну конечной цели. Такой точки зрения на историю должен придерживаться Авель. Таким образом, тема моей сегодняшней беседы касается Авеля и его пути, по которому он должен следовать в свете Божьего провидения. Обещаете ли вы, что одержите победу? Даже если вам выпадет путь без славы, нелегкий, полный трудностей? Даже если он окажется трудным до слез? Если вы не можете сдержать слезы, то хотя бы молчите. Я это тоже испытал.

Как можно назвать тяжелой эту жизнь, если при возведении основания мой труд был в сотни раз тяжелее. Очень трудно удовлетворять критериям Гарварда, но вы находитесь в школе подготовки сыновей и дочерей Бога, а это гораздо сложнее. И давайте-ка получайте хорошие оценки, даже если из-за этого у вас не будет оставаться времени на сон или еду. Временами вам, наверное, хочется испытать что-то радостное, а я смотрю на это так: хорошо, если какой-то день принесет удовольствие, но меня интересует лишь, как можно следовать воле Бога.

Если бы я сосредоточился на чем-нибудь другом, например на том, чтобы стать президентом Кореи, я уже давно достиг бы цели. Если бы я родился американцем, я уже давно стал бы президентом. Но я узнал, что моя цель — стать сыном Бога, и это принесло мне лишь тяжелую жизнь. Кто же предполагал, что путь Авеля окажется столь сложным?

Посмотрите на сегодняшних известных религиозных лидеров: они занудливо считают, что им нужно лишь верить в Иисуса, а попав в духовный мир, они тут же окажутся на Небесах. Если измерять расстояние между нашими теориями в милях, то можно сказать, что нас разделяют миллионы миль, поэтому они называют меня еретиком. Пока вы идете за мной, не будет никаких радужных перспектив, так пойдете ли вы? Должны ли мы строить нашу жизнь по старинке или полагаться на удачу?

По-вашему, учиться в колледже с каждым последующим курсом становится все легче? А те члены, которые через несколько лет захотят найти дело полегче или переменить миссию — успешные выпускники? Если вы выберете легкий путь, вам может понадобиться десяток лет, чтобы одолеть всего лишь два первых курса. Что предпочитаете: закончить как можно скорее или потратить всю жизнь на легкий путь? Мысли должны быть обращены в одном направлении: человек ищет, где труднее всего, даже, может быть, думает: «Когда же преподобный Мун попросит меня умереть?» Нет ничего труднее такого вопроса.

Не стоит печься о своем здоровье, лучше положитесь на Бога и занимайтесь своими делами. Если вы подходите к свидетельствованию или сбору средств не легкомысленно, а выкладываясь целиком, вы выдохнетесь и упадете замертво, но, спустя несколько часов обнаруживается, что вы живы и готовы все начать сначала. Поэтому в Библии говорится, что «кто потеряет душу (жизнь) свою ради Меня, тот сбережет ее» (Лук. 9:24).

Когда вы умрете, люди в деревне заметят этого муниста, который заработался до смерти, духовный мир пошлет вам на помощь людей, двенадцать человек окружат вас и будут молиться в отчаянии. Тогда вы снова оживете. Даже если вы не вернетесь к жизни, найдутся десятки людей, которые подхватят вашу незаконченную работу и продолжат ее еще лучше вас. В духовном смысле это понятно, ибо готовые умереть за Небо будут жить, а те, кто хочет жить, — умрут.

Недостаток желания порождает безрезультатность

Только никогда не думайте, что домашняя церковь — это тяжело. Вам нужно набраться уверенности и попробовать, как бы трудно это ни казалось. Выясните, какие люди причиняют больше неприятностей: чернокожие или белые, и отправляйтесь к ним. Если на вас не обращают внимания, звоните в колокол, бейте в барабан повсюду, где находитесь, и люди выйдут и заметят вас. Потом любопытные выступят вперед и заговорят с вами.

Разговорившись с детьми, вы можете попросить их познакомить вас с родителями, и они расскажут дома, какого интересного человека они встретили. Если дети проявят настойчивость, их родители вступят с вами в контакт. Если вы хорошо поете, попробуйте спеть красивую песню о родине, может быть даже со слезами на глазах, и люди, конечно, придут посмотреть. Их сердца смягчатся, и они уделят вам свое внимание.

Вас пригласят куда-нибудь поесть, начнут расспрашивать. Можете рассказать, что у вас нет постоянного места для ночлега и что вы остаетесь у тех, кто пригласит. Как по-вашему, это возможно? Все в ваших силах. Потом обсудите со своими собеседниками разные темы из любой области знаний, поговорите о поэзии, литературе. Сфера общения безгранична. Ваши действия неудачны, потому что у вас недостает желания и силы воли. Совершенно неправильно проповедовать как пастырь с Библией в руках, и никто этого от вас не требует.

Повстречав старушку, скажите ей, что у вас такое чувство, словно она ваша родная бабушка. Можете заметить, что обычно забегаете на обед к своей бабушке без предупреждения. Напроситесь на обед к этой старушке, скажите ей, что не рассчитываете на особую еду: пусть это будут просто крекеры и хлеб, то, что есть у всех. В следующий раз принесите ей торт или что-нибудь вкусное, скажите, что думали о ней после того, как она оказала вам такое гостеприимство. Можете еще добавить: «Молясь за вас, я чувствовал, какой вы хороший и духовно озаренный человек, поэтому мне еще раз захотелось прийти к вам поговорить». Потом нарежьте торт для нее и для себя, даже сами покормите ее. Внукам вполне прилично так поступать. Каким невыносимым человеком нужно быть, чтобы отвергнуть такой жест! Если вы увидите, что у нее на кухне немножко грязно или не прибрано, войдите и приберитесь. Скажите, что всегда так делаете.

Если вы ходите к тем, кто плохо с вами обращается и буквально выставляет вас вон, люди спросят, в чем дело. В следующий раз придите к дому особенно грубого человека пораньше, до того как он встанет, громко постучите ему в дверь и скажите, что снова вернулись. Когда он подойдет к двери, чтобы прогнать вас, вцепитесь в него и потребуйте объяснить, почему он враждебно относится к мунистам: «Что в них плохого? Вы живете лишь для себя и ничего не делаете ради общества, а мы, мунисты, отдаем все для родины. Если мы что-то срочно не предпримем, проблемы еще больше усугубятся».

Перед тем как идти, поведайте Богу в молитве, что вам необходимо наладить взаимоотношения даже с этим человеком, чтобы в районе вашей деятельности он вам не мешал. Бог скажет: «Ладно, иди» — и, когда вы пойдете, поддержит вас. Воздерживайтесь от глупых поступков, постарайтесь придать ситуации драматизм. Тогда соседи будут на вашей стороне. Они захотят знать, почему тот человек так неприязненно относится к такому милому мунисту. В какой-то момент он спросит: «Чего же вы хотите?» — И вы можете ответить: «Я надеялся, что вы зададите мне такой вопрос. Пожалуйста, идемте со мной, и вы узнаете».

Пусть вас не беспокоит, как с вами обращаются. Если кто-то обидел вас семь раз, то он, вероятно, такой человек, который и со своей семьей поступает не лучшим образом. Его родные отметят ваше мужество, благодаря которому вы с такой добротой обращаетесь с ним, и, скажут что вы — единственный, кто не боится с ним связываться. Когда вы с ним разберетесь, все остальные пойдут за вами, а не за ним. В любом случае вы не проиграете.

Перед тем как барабанить в дверь, продумайте и прорепетируйте, что вы будете ему говорить, например: «Что плохого в моих поступках? Они, во всяком случае, лучше, чем у вашего сына, который постоянно попадает в полицию. Я просто хочу наставить его на правильный путь. Что в этом плохого? Мунисты живут для общества и страны». Можно заранее предположить, что он вам скажет, и заготовить свой ответ. Когда все пойдет по вашему сценарию, у вас появится уверенность и радость. И, заплясав от радости, вы получите больше удовольствия, чем на дискотеке.

Вы можете надеть костюм Санта Клауса, собрать толпу детей и объявить, какие подарки вы принесли им. Выполнив работу Санта Клауса, снимите наряд и обратитесь к людям. Люди, имеющие связь с духовным миром, тут же узнают, кто вы, и с какими высшими духовными сферами вы связаны. Они смогут рассудить, кто прав, а кто — нет, кто пророк, а кто — дурной человек. Существует безграничное количество способов, с помощью которых вы можете установить связь с людьми ради их спасения, так почему бы не использовать для этого каждый из них? Произнеся речь и обратившись к различным людям в своем районе, вы оставите после себя глубокий след. Вас запомнят, конечно. Если в 360 домах о вас сохранится какое-то воспоминание, оно станет вашим сокровищем.

Если в каком-то доме родители будут постоянно преследовать вас, их сыновья и дочери в конце концов перейдут на вашу сторону. Не беспокойтесь, если вас отвергают старики, ведь они не вечные. К тому времени, когда вам исполнится 30-40 лет, они уже уйдут в духовный мир. Сблизьтесь с их сыновьями и дочерьми, и они пригласят вас, когда сами заведут семью.

Почему мы должны отступать, если люди оказывают нам сопротивление? До сих пор вы пугались, когда люди повышали на вас голос, но почему? Как можно быть пророком и бояться собачьего лая? Достаточно ли я сильный пророк? Я высказывал свое мнение о том, что Картер должен делать, а что не должен, говорил, что пришел сюда как врач, чтобы вылечить недуги Америки. Не говори я такого — я бы не вызвал ненависти правительства. Вы думаете, я не знал, какова будет реакция? Я даже ждал такого отклика, но должен был говорить прямо, потому что мною руководила любовь.

Если против вас начинает выступать человек, имеющий дурной характер, люди подумают, что вы, должно быть, очень хороший. Многие приходят в Церковь Объединения именно по этой причине. Людям представляется возможность узнать, кто хороший, а кто — плохой. Дети глумящихся над вами родителей захотят сами прийти и сделать собственные выводы. Те, кто выступает против вас без достаточной причины, обнажат свое истинное лицо. Всегда будет польза, если только вы идете и говорите со всей откровенностью, даже если сначала люди вас не слушают. Если слушают, тем лучше, и, даже если они остаются равнодушными, им все равно приходится слушать. Если они будут гнать вас, то кто-то другой придет и встанет на вашу сторону. Вам нечего терять, если вы честно выполняете свою работу.

Хорошо, если проблемы начинают возникать немедленно, потому что люди гораздо скорее начнут задумываться о том, кто прав, а кто не прав. Ваши страдания их подстегнут. Если вы будете продолжать свою деятельность достаточно долго, ваш голос определенно будет услышан. Даже если вы совсем уедете, со временем люди вспомнят вас и придут искать. Тогда вы сможете поговорить с ними, и у них появится возможность раскаяться. Так создается история.

Однажды один из моих сотрудников, работающих в Ист-Гарден, встретил человека, который рассказал, что он долго и активно преследовал Церковь Объединения, потому что считал ее на самом деле плохой, но позднее, поняв, что ошибался, он раскаялся. Возможно, именно один из вас и открыл ему глаза.

Есть ли у вас район-»Каин»? Кто вы: Каин или Авель в той местности, где расположена ваша домашняя церковь? Тот факт, что я доверил вам домашнюю церковь, означает, что я утвердил вас в должности Авеля. Теперь все зависит от того, насколько усердно вы будете работать и молиться. Как хорошо, когда вы можете советоваться со своими близкими по поводу какого-нибудь дела, а потом довести его до конца. Через год или два они будут понимать вас гораздо лучше и попытаются выполнять эту работу вместе с вами. Трудно сказать, когда будет результат: если вы усердно работаете сейчас, результат обязательно придет. Как прекрасно, когда он обнаружится неожиданно! Миллионер, следивший за вашей деятельностью годами, придет к заключению, что вы гораздо лучше него. Вам не кажется, что он это почувствует? После этого он обязательно поделится своими чувствами с другими.

Вы — люди гибкие и можете, не задумываясь, поехать на Аляску или в Африку. Главная головная боль в сегодняшнем бизнесе — управление персоналом. Все хотят иметь хорошую зарплату и короткий рабочий день, но никто не хочет работать. Видя, какие вы все ответственные, бизнесмены думают, что с такими работниками они смогли бы ворочать миллиардами. Они мне завидуют. Узнав, почему вы так трудитесь, они начинают ощущать, что всегда хотели именно этого и начинают серьезно подумывать о том, чтобы оставить свой бизнес и прийти к нам.

Я отдаю приказы, но не ради себя, а ради мира и Бога. Осознав это, самые умные смогут понять, что хотя у меня всего одна жизнь, но исповедуемые мной идеалы останутся в веках. Восставая против меня, люди, по сути, восстают против идеала, который будет существовать еще долго после того, как исчезнет это поколение. Фактически такие люди оскверняют историю. Осознав, что их поступки станут частью истории и поразят их сыновей и дочерей, они одумаются и прекратят свои несправедливые действия. Все мы подвергаемся преследованиям, но сейчас время многих хороших начинаний, хотя их результаты еще долго не проявятся.

Если вы любите свою работу, вам сопутствует успех, а если не любите, сколько бы десятилетий вы ее ни выполняли, успеха вам не видать. Существует определенный верный путь Авеля, может быть, он вас вдохновит. Если необходимо терпеть побои — не довольствуйтесь десятью порками в день, старайтесь, чтобы вас секли весь день, всю неделю, весь месяц. Тогда предназначенная вам порка прекратится. Если необходимо выполнить работу, делайте ее без перерыва, пока не закончите, а потом будете наслаждаться жизнью.

Я много раз говорил с вами о трех семилетних периодах. В те времена моя работа состояла отчасти в том, чтобы подвергаться преследованиям. Я желал их для того, чтобы быстрее завершилось восстановление последних 2000 лет. Я никогда не избегал гонений и не пытался их остановить, даже искал их 21 год. Я никогда не возражал против преследований и тяжкого труда.

Многие критиковали и ругали меня, но со временем люди поймут, что у них не было для этого причин. И что тогда произойдет? Они раскаются, преклонятся и спросят, что им делать. Только такие чувства могут у них возникнуть. Если 2,5 миллиарда жителей земли будут преследовать меня, в конце концов все они окажутся передо мной в долгу и захотят его как-то вернуть. Они скажут: «Преподобный Мун, я был не прав, простите меня».

Этот 21 год был периодом подготовки демократического мира к началу более значительного движения во имя добра. Христианский мир, коммунистический мир, демократический мир — все попросят у меня прощения. Позднее люди раскаются в том, как они с вами поступали.

Я хочу сделать вас людьми, которых Бог встретит слезами радости

Самый надежный для Авеля путь победы над злом лежит через преследования и гонения. Результат безусловно проявится в духовном мире и в конечном итоге когда-нибудь на земле. Период раскаяния на земле не долог, но он тысячекратно продолжительнее в духовном мире. Авель победит, если вначале не будет уклоняться от преследований. Он никогда не думает о том, что будет на следующий год или через несколько десятков лет, когда придет старость, он мыслит категориями вечности. Пока Бог жив, вся деятельность Церкви Объединения, не приносящая явной отдачи, постепенно получит свою справедливую оценку. Ничто не пропадает и не растрачивается впустую, потому что добро всегда выйдет наружу, даже если это неожиданно произойдет в будущем. Вот в чем должен быть уверен Авель. Ему нельзя отступать, решив, что его работа слишком тяжела. Вам, как Авелям, работа должна доставлять наслаждение, а в тот день, когда вы почувствуете, что вот-вот упадете замертво, вы найдете нового последователя.

Мирские люди, глядя на вас, считают, что вы, должно быть, несчастны, но в будущем на том месте, где вы умрете, возведут памятник, украшенный перечнем ваших дел, и люди придут почтить память человека, отдавшего жизнь за исполнение воли Бога. Бог позаботится о том, чтобы дела Авеля не пропали напрасно. Когда я так говорю, мои слова облекаются вечностью. В грядущих тысячелетиях миллионы людей будут читать о том, что я делал в этот день 30 декабря 1979 года. Это касается всей деятельности Авеля ради Бога и ради мира. Ничто не будет утрачено понапрасну, но наши усилия многократно приумножатся процветанием. То, что мы делаем в 1970-х и 1980-х годах обязательно сохранится в памяти. Мы не ищем славы или почести сейчас или в ближайшие 5-10 лет, мы только хотим успешно выполнить историческую миссию. Вопрос лишь в том, находимся ли мы, Авели, на верном пути. Ответ — в нашей готовности нести крест за весь мир. Если да, то наш путь — правильный. Именно это сказал Иисус: «Возьми свой крест и следуй за мной». Он не говорил, что понесет кресты за тех, кто последует за ним.

Не всякий может стать Авелем. Бог выбирает тех, кто готов нести за мир его крест. Только такие люди имеют право называться Авелями. Авель не раздумывает о том, как ему занять положение получше лет через 10-15, не беспокоится, что с ним случится, а просто делает то, что нужно, в остальном полагаясь на Бога. Независимо от своего усердия в работе, вы все пойдете в духовный мир и встретитесь с Богом. Будете ли вы из тех Авелей, которых Бог едва заметит, или таким, о котором Он скажет: «Да, конечно, помню, он один из членов Церкви и часто творил добро». Или таким, встречать которого Бог выбежит со слезами радости, от волнения даже забыв надеть башмаки, восклицая: «Ты ради меня так страдал!» В какой категории вы хотите оказаться? Естественно, вы хотите, чтобы Бог приветствовал вас слезами.

Когда Бог заплачет, весь духовный мир будет проливать вместе с Ним слезы благодарности за то, что мы здесь делали. Когда вы умрете, усердно поработав ради своей страны, в духовном мире вас встретят как героя, а спустя годы будут чествовать и на земле. Каким вы хотите появиться в духовном мире: человеком, которого никто не заметит, или тем, кого там тепло примут, выражая признательность за деятельность на земле? Я полон решимости заставить вас заслужить уважение в духовном мире. Я хочу, чтобы его обитатели приветствовали вас только слезами благодарности. Как по-вашему, мне легко этого добиться?

Все слезы, пролитые вами здесь, соединившись со слезами Бога, святых в духовном мире и также с моими слезами, образуют большую реку. Испытав огромный прилив радости, Бог немедленно обернется к вам и скажет, что Его радость принадлежит вам, и по-семейному разделит ее с вами. Вот к чему я хочу вас подготовить. Я хочу, чтобы, направляясь в духовный мир, вы находились в полной готовности.

Если вы удостоитесь возвыситься до уровня Сердца Бога, тогда все станет возможно. Если в духовном мире соберутся миллионы таких людей, то, когда кто-нибудь предложит, чтобы все носили самую красивую одежду, это немедленно осуществится. Если понадобятся необыкновенно роскошный банкетный зал и огромный стол, с особыми креслами, с украшениями из золота, серебра, бриллиантов и жемчуга, с божественной музыкой, все так и будет. Когда люди опьянены любовью Бога, все становится осуществимым. Люди будут без устали танцевать тысячелетиями, если достигнут уровня Сердца Бога. У нас есть множество идеалов, которые мы хотим видеть воплощенными на земле, и все они могут претвориться в действительность в духовном мире.

Если бы вы на самом деле знали духовный мир, то не пожелали бы многого из того, что хотите иметь теперь. В сравнении с духовным миром, здесь все мелкое и захудалое. Разве вы не хотите пойти туда со мной? Это нелегко. Зная реальность духовного мира, я отношусь ко всему серьезнее, чем те, кто, может быть, и верит, но фактически ничего не знает. Те, кто обладает способностью общаться с духовным миром, — мои последователи; нет таких, кто настолько глуп, чтобы перечить мне, потому что там все знают, что я делаю. Я должен учить вас по истине и логике, а не только по духу, потому что то, что вы воспримете логически, может стать вашим достоянием. Здесь, на земле, утомителен сам процесс облекания мысли в слова: ведь нужно учитывать словарный запас, грамматику, правила риторики, а в духовном мире вы бы поняли меня прежде, чем я начну говорить.

Если там вы захотите стать оперным певцом, вы достигнете вершин мастерства. Если пожелаете быть поэтом или писателем, то сможете выразить свои мысли в высшей степени прекрасно и трогательно. Если только вы остаетесь в сфере Сердца Бога, вам доступно все. Нет ничего невозможного. Вот каков мир, в котором мы собираемся жить вечно.

Что вы станете делать в духовном мире, если не сумеете достичь такого уровня Сердца на земле? Будет в тысячу раз труднее, если придется вернуться и подпитывать себя от живущих на земле людей, чтобы достичь уровня Сердца Бога. Каждый должен прокладывать такую тропу Авеля, независимо от национальности, возраста и положения. Все имеют равные возможности, и цари, и нищие. Путь Авеля — лестница, состоящая из множества ступеней, и каждый должен ее пройти, неся свой крест. В этом мое величайшее открытие, и я знаю, что прав, что бы ни думали другие. Я могу привести множество примеров из жизни в духовном мире, просто сейчас у меня нет времени. Многое вам может показаться даже невероятным, но самая главная причина моей сдержанности состоит в том, что вам это, в конечном счете, не поможет.

Знаете вы или нет, но это реальная жизнь, и вы сами в этом скоро убедитесь. Вопрос в том, как вы подготовитесь к переходу в духовный мир, прежде чем попадете туда. Поэтому я вам все время говорю: будьте верными, гордитесь тем, что вы — мунисты, и не бойтесь гонений. Пусть вы сейчас многого не знаете, но того, что вам известно, вполне хватит, чтобы вы целиком окунулись в работу. Я объяснил принципы, лежащие в основе моей деятельности, рассказал о духовном мире. Все это я делал для того, чтобы привести вас в то место в духовном мире, куда пойду я. Поэтому вы свидетельствуете, собираете средства и праведностью боретесь с гонениями. Вы отважны, потому что не боитесь зла.

Тот, кто прожил такую напряженную жизнь и умер молодым, попадет в лучшую часть духовного мира, нежели тот, кто прожил долгую жизнь на земле, но не отдавал свое сердце полностью. Ваша повседневная жизнь в Церкви Объединения не так уж важна: главное, как вы выполняете свою миссию Авеля.

Сердце Бога — центр духовного мира

Вот схема духовного мира, а эта точка — его центр. Индивидуум по сравнению с духовным миром — пятнышко, а сердце отдельного человека — лишь крошечная точка внутри этого пятнышка, и тем не менее это — центр, потому что находится на равном расстоянии от всего остального. Сатана попытается убедить вас, что вам лучше всего сойти с этой центральной точки, так как, переместившись, вы сможете охватить более широкие сферы. Он скажет: «И даже лучше, если центр немного смещен, ведь это придаст вам большую гибкость и расширит ваши возможности получать удовольствие». Потом он будет вас уверять: «Я позабочусь, чтобы ваша сфера деятельности расширилась. Что толку цепляться за одну эту точку? Если вы будете передвигаться, то испытаете больше наслаждений и обретете больше шансов в моих владениях». Он сделает все, чтобы поколебать вашу привязанность к одному месту: «Что вы можете сделать? Никто больше не занимается этим, все против вас».

Когда сатана начнет подбрасывать свои предложения, а окружающие станут докучать упреками по поводу вашей привязанности к центру, скажите, что готовы умереть, но только не прервете связь с Небом: «Мне ничего не нужно, пока я остаюсь с Сердцем Бога. Тебе не убить меня, а если и убьешь, то я отправлюсь прямо к Богу».

Сатана знает, что у него нет ничего общего с Сердцем Бога, но, пока ему кажется, что вам это не известно, он будет стараться вас обмануть. Если вы знаете, что обладаете Божьим Сердцем и сохраняете его в неприкосновенности, то Небеса отгонят от вас сатану, когда он попытается напасть на вас. Именно так бывает в повседневной жизни. Если вы не уверены в Божественной сути вашего Сердца, сатана попытается увести вас к себе и разубедить вас. Но если вы полны убежденности, он будет не в состоянии коснуться вас. Если бы случилось невозможное и сатане удалось бы убить вас, вы поднялись бы прямо в наивысшую сферу. Бог может воспользоваться нарушенным сатаной условием для того, чтобы возвысить вас до Себя. Бог хочет привести в эту сферу каждого, и мы сражаемся с сатаной, потому что он пытается преградить нам путь.

Сердце Бога, центр духовного мира, находится в субъектно-объектных отношениях с каждым из нас. Если вы, пройдя много испытаний, подарив свою любовь многим людям и жертвуя собой, сможете привнести в этот мир гармонию, то в духовном мире не будет такого места, которое было бы вам недоступно.

Согласно Библии, на Небо ведут двенадцать жемчужных врат. Если вы достигнете гармонии Сердца на земле, вам не понадобится никакого паспорта, чтобы войди туда, а иначе — привратники преградят вам путь. Каждые из двенадцати главных врат в свою очередь имеют по двенадцать входов, то есть всего 144. Поскольку существует 144 места, со стороны которых вы можете войти, нет причин, которые помешали бы вам отыскать вход. Если вы созвучны с Сердцем Бога, нет такого места, куда бы вы не смогли войти. Когда вы уйдете в духовный мир, миллионы его обитателей будут приветствовать вас радостными возгласами, восклицая: «Добро пожаловать! Мансей!» Они потянутся за вами, куда бы вы ни шли, из одного желания находиться рядом с вами, так же как вы хотите быть со мной.

Что бы вы ни пожелали в духовном мире, все тут же исполнится, пока вы будете оставаться на одном уровне с Сердцем Бога: захотите ли вы поесть, поспать, иметь сотни слуг — что угодно. Вы не можете пойти туда сейчас: вам нужно усердно трудиться, чтобы создать условие! Самый отчаянный фантаст не сможет вообразить того, что не было бы возможно в духовном мире. В этом отношении Богу сродни тот, кто видит мир в идеальном свете, через призму воображения и снов.

Двадцать лет назад я сказал членам Церкви, что не буду говорить с ними о духовном мире, потому что им захочется пойти туда. Я никогда не говорил об этом с Матерью. Ей проще всего думать, что нет необходимости объяснять ей все эти вещи, потому что она пойдет за мной куда угодно: хоть, в ад , хоть в Царство Небесное. Если она так думает, зачем ей об этом рассказывать?

Как по-вашему, последуете вы за Матерью и за мной, куда бы мы ни пошли? Если я нахожусь во Флориде, все хотят быть там, если еду в Корею, все стремятся туда. Вы ощущаете в себе желание не только лететь как на крыльях, но и мчаться пулей. Я словно солнце в мире любви, и вы задыхаетесь без моего сияния. Зато рядом со мной или думая обо мне — вы счастливы. Вы просидели здесь семь часов на бетонном полу, но, уже не считая часы, вы убеждены, что время не имеет значения, если вам удается сохранить сердечную близость со мной. Такие часы — драгоценны.

Даже ваш желудок скажет: «Я тоже смиряюсь. Мне хорошо в единстве с Истинными Родителями, если хорошо тебе». Теперь вы испытываете полное удовлетворение, вам хочется одного: побыть вблизи Истинных Родителей, на одном уровне с Сердцем Бога. Однако стоит мне отсюда уйти, как это место станет внушать совершенно иные чувства.

Сначала вам приходится прилагать усилия, чтобы постоянно думать обо мне, но с течением времени это станет вашей второй натурой, естественной, как дыхание. Потом, конечно же, вас заинтересует, что я делаю и знакомы ли мне ваши трудности. Если вы постепенно изменитесь таким образом, мы достигнем духовного единства и будем неразделимы, несмотря на разделяющее нас географическое расстояние. Тогда в любое время дня вы будете вместе с Матерью и со мной, и все ваши действия будут связаны с Истинными Родителями.

Собираясь на вечеринку, вы можете думать, что идете в Ист-Гарден, а когда намерены встретиться с любимым, ваша душа скажет вам: «Как я скучаю по Истинным Родителям». Если вы таким образом можете переключать свои мысли, вам даровано благословение. Тогда вы будете готовы повторить мой опыт и, даже если я буду страдать, захотите страдать вместе со мной. Из любви ко мне вы будете стремиться делать все, что делаю я. Такая близость — важнее всего.

Если такие невидимые узы связывают вас с Истинными Родителями, сатана становится абсолютно бессильным. Вы должны добиться именно такой связи с Небом. В сравнении с такими узами все бриллианты мира, даже если они размером с земной шар, — ничто. Как по-вашему, достаточно ли вам такой награды?

У каждого есть родина, но изначально мы все происходим из духовного мира и хотим снова вернуться туда. Если ваш отец богат и у него есть загородный дом с участком земли, вы можете собирать на нем все, что угодно, потому что это — собственность вашего отца. То же самое и в духовном мире. Как только вы туда попадаете, абсолютно все становится вашим, так как там — владения вашего Отца. Это Бог мне тоже обещал. Я прилагаю все усилия, чтобы сделать вас достойными этого.

В 1980-е годы вы подхватите эту роль. Ради этого вам придется трудиться семь лет, а если не справитесь за это время, срок растянется на 21 год. До 1987 года всем присутствующим здесь необходимо на полной скорости, не мешкая, двигаться вперед. Я предсказываю, что в последующие семь лет Америка переживет невероятные упадок и деградацию, худшие, нежели сейчас. Современные церкви ведут себя безответственно: молодежь выбирает ложное направление жизни, но никто не в силах этому воспрепятствовать, повсюду свирепствует коммунизм. Каждый налогоплательщик знает, что правительство не способно справиться с проблемами своей стороны.

Когда все это произойдет, люди начнут понимать, что только мунисты в состоянии помочь что-то сделать в сложившейся обстановке, и они подумают, что им следовало прислушаться ко мне раньше. И когда они это поймут, начнется подлинное падение коммунизма. Потом нам придется поехать в Россию, в Москву, чтобы помочь русским освободиться, но мы должны уже сейчас быть там и готовить почву. Такой день несомненно наступит. Существует расписание. Откуда вам известно, что это так? До этих событий осталось всего семь лет, поэтому мое предсказание будет легко проверить. До сих пор все, что я предсказывал, сбывалось. Согласно Принципу, все это непременно случится.

Что будет, когда Америка осознает, что только эта идеология способна разрешить все американские проблемы? К тому времени я уже поеду в другие страны, вернусь в Корею, и тем из вас, кто останется здесь, достанется почет за то, что я здесь сейчас создаю. Почему я буду в Корее? Потому что Божье провидение требует единства Южной и Северной Кореи. Тогда Истинный Отец одолеет ложного отца в Северной Корее. Кто это сделает? Естественно, Церковь Объединения.

Домашняя церковь — оплот мира

Я должен заботиться об утверждении Небесной традиции в семье. Если такая традиция утвердится, люди, естественно, пойдут в нужном направлении. Я очень серьезно говорю о благословленных парах, о сборе средств и свидетельствовании — обо всем, что составляет неотъемлемую часть в жизни каждого члена Церкви. Может быть, сегодня все это кажется трудным, но если сейчас вы все сделаете правильно, то многим из тех, кто скоро присоединится к нам, не придется блуждать без цели: они будут продолжать ваше дело.

Вы должны знать все о районе, где живете: кто хороший христианин, кто и где работает, какие у людей предпочтения. Правительственные службы не могут остановить коммунизм. Это можно сделать только при личном контакте. Таким способом мы можем защитить американские дома от сатанинского нашествия и убедить молодежь не употреблять наркотики и оставить всякие другие дурные привычки. Мы можем положить конец развалу христианской духовности. Если вы успешно справитесь в домашней церкви, а соседние церкви опустеют, оттого что люди не найдут там ничего для себя, вы сможете выступать с проповедями в этих зданиях, стены которых будут трещать под напором желающей вас слушать конгрегации.

Наша цель — обучить людей и побудить их раскаяться в том, что они до сих пор не понимали глас Неба. Разве Америка и весь мир не должны делать то же самое наравне с членами Церкви Объединения? Мы устраиваем домашнюю церковь, чтобы защитить то, что осталось от семьи. Мы не можем безучастно смотреть, как семьи и дальше скатываются в хаос, а должны защищать их, вести к гармонии, спасая молодежь от нравственного разложения, чтобы любая страна смогла выжить как нация.

Не нужно ничего усложнять. Если христиане готовы признать, что их доктринам не хватает завершенности, и просто откроют свои души для новых знаний с тем, чтобы измениться, им хватит семи дней или даже семи часов. Конечно, трудно убедить христиан, что им необходимо знать больше. Но я это сделал, показав пример. Забота о молодежи и возрождение христианства — это основные кризисные моменты, с которыми столкнулась Америка как нация. Они трудны даже для Бога. Чтобы Ему помочь, кто-то должен был занять жертвенную позицию. Укрепление христианского духа привело бы к возрождению молодежи. Авель должен взять на себя ответственность за выполнение этой Божьей задачи, которая стоит перед каждым из нас.

Не важно, любят нас или преследуют. Наша цель — позаботиться о решении этих проблем, исполняя самую трудную работу в истории провидения Бога. Нам необходимо одержать победу в создании домашней церкви.

Всемирная борьба развернется в последние семь лет

В своей домашней церкви вы — Авель, а другие занимают положение Каина, или архангела. Они не захотят вас впустить, а вы настаивайте: «Я вам нужен. Я к вам с добром». Если в своем районе вы одержите победу, будете спасены и вы, и они. Но если вы потерпите поражение и вас изгонят, им тоже несдобровать. Поскольку вы — Авель, то за вами стоит Бог и, конечно, у вас есть возможность победить. Если вы образованны и понимаете, что именно людям необходимо знать, то из любой войны вы выйдете победителем. Вы превзойдете всех знаниями, духовностью, образом мыслей и практическими способностями.

Далее мы вынесем тему Бога и христианства на повестку дня научных конференций, устроим открытые дебаты ученых.

Прихожане вашей домашней церкви — ваши Каины, и вам необходимо завоевать их сердца. Как только вы успешно справитесь с организацией домашней церкви в своем районе, Бог поймет и признает, что вы прошли необходимый путь Авеля: путь восстановления через искупление. Бог захочет поощрить вас, и, как только вы оправдаете Его ожидания, Он сможет использовать вас где угодно. Вы должны завоевать сердца 360 человек. Только успешно создав домашнюю церковь, вы сможете попасть в Царство Небесное. Для этого одной лишь веры в Мессию будет недостаточно. Чтобы обрести спасение, вы должны сначала уверовать и потом — действовать.

Население Америки составляют иммигранты всех наций, поэтому, если нас подвергнет гонениям Америка, это будет означать, что нас преследует весь мир. Оставаясь непреклонными, вы создадите условие искупления на мировом уровне. Совершая свою миссию с полной отдачей, вы выполняете условие искупления на индивидуальном, семейном, родовом, национальном и мировом уровнях.

Бог старался вырастить Адама и Еву до уровня совершенства, но они согрешили, поэтому Бог пытался исполнить провидение через восстановление взаимоотношений Каина и Авеля. Вы можете представить себе, сколько Ему пришлось пережить страданий? Потребовалось 4000 лет кропотливого труда, чтобы создать путем искупления основание этого провидения. Тем временем число людей все возрастало, и Бог переносил Свой труд на все более высокие уровни. 4000 лет Бог работал, делая ставку на иудаизм, чтобы подготовить основание для прихода Иисуса, но оно было разрушено. Еще 2000 лет Бог упорно трудился, чтобы подготовить Второе пришествие, используя созданное Иисусом духовное основание. Не получив никакой помощи от христианства, мне пришлось работать за тысячу обычных людей, чтобы искупить неудачу христианства протяженностью 2000 лет. Уже потом я мог передать все вам, чтобы вы завершили мой труд за семь лет. Сейчас вы можете приступать. Я вверяю дело вам, но понимаете ли вы истинное значение того, что я вам поручаю?

Если вы правда делаете все от вас зависящее, Бог оценит ваш труд, как Он оценил мой 20-летний труд ради искупления предыдущих 2000 лет, являвшихся в свою очередь искуплением 4000 лет истории иудаизма и десятков тысяч лет предшествовавшей ей подготовки. И все это делалось ради наступления окончательной стадии Божьего промысла 1970-х и 1980-х годов. Вы умные люди и все это знаете. Скажете ли вы и сейчас, что жизнь слишком тяжела? Вы должны быть уверены в том, что, если мне удалось столько совершить в одиночку, тогда вы своими силами можете хотя бы выполнить условие искупления на индивидуальном уровне ради своей страны. Если и она для вас слишком велика, отчего бы не сделать это ради своего рода? Вы можете сказать: «Отец, ты старался для всего мира, так почему же я не могу сделать то же самое по крайней мере ради моей семьи, моего рода, моего города?»

Как только в вашем районе сложится «внешняя домашняя церковь», у вас появится и внутренняя домашняя церковь — ваша семья. Когда вы вернетесь в родной город, одержав победу в своей домашней церкви, люди сами придут, чтобы слушать вас. Когда я вернусь в Корею после пребывания в Америке, которая стоит по отношению ко мне в положении нации-Каина, моя нация-Авель примет меня тепло и радостно. Корейцам не нужно изучать Принцип, чтобы признать меня. Если мне рады американцы, то корейцы меня тоже примут.

Вы должны четко осознать ситуацию в мире. Почему я должен покидать Корею и Азию, где у меня нет проблемы с языком, чтобы ехать в Америку, где люди не так религиозны, как на Востоке? Почему в работе я всегда должен идти трудным путем? Потому что Божье провидение не дает запасного пути. Америка — не просто нация, она представляет собою весь мир. Если Америка признает меня, это значит, что меня признает весь мир. Христиане Европы находятся в положении Каина по отношению к американскому христианству. Здешним христианам, которые были первоначально изгнаны из родных стран, пришлось строить новое основание в Америке. Поэтому, с точки зрения Бога, мой приезд в Америку, страну Авеля, был неизбежен.

В свою очередь, американские христиане находятся в позиции Каина по отношению к Церкви Объединения, которая представляет в христианстве сторону Авеля. Церковь Объединения — это младший брат. Кто объяснит христианам, что мы с ними — братья? Мы должны им служить и позволить им признать в Церкви Объединения своего брата. Христиане должны назвать Церковь Объединения истинным Авелем. Эту ситуацию можно сравнить с той, где Иаков борется с ангелом.

Если Церковь Объединения победит, мы увидим, как последние барьеры начнут падать и люди мира станут все больше сближаться. Это — последняя, самая главная битва. Если Авель победит, историческая война закончится. В семилетний период после 1980 года мы, не довольствуясь больше партизанскими вылазками, развяжем всеобщую войну. В бой пойдут умы, а не пушки. Победив в этой войне, мы сможем сдержать стремительное разложение и повернуть Америку в правильное русло, гарантирующее ей безмерное процветание.

Однако, для того чтобы начать, вам не нужно ждать наступления 1981 года. Если вы решите, что уже готовы, это и будет лучшим моментом для начала. Тогда в 1981 году вы опередите время и станете победителем. Хотя вам и отпущено семь лет, вам не обязательно потребуется такой долгий срок. При успешной работе американцам будет достаточно трех лет. Если бы для выполнения такой работы собралось вместе несколько человек, таких, как я, то, уверяю вас, исполнение Божьего провидения заняло бы не более 3-4 месяцев.

Я постоянно учил вас, заставлял быть решительными, но, поскольку я отдал в ваше распоряжение сферу Каина, вам пора выходить на уровень собственной независимости. Вообразите, сколь многого будет ждать от вас духовный мир, как будет вас поддерживать, стоит только вам решиться идти вперед. Представьте, как счастлив будет Иисус и как благодарен вам, когда увидит то настоящее христианство, за которое он умер 2000 лет назад, и увидит вас, полных решимости создать неизменную традицию домашней церкви, которая возродит христианский дух и обогатит его надеждой. Теперь вам понятно, что должна делать Церковь Объединения, как Авель, и что должен делать каждый Авель?

Вы должны знать, по отношению к кому вы — Авель, а к кому — Каин. Научившись это различать, вы, свободными и независимыми, сможете идти вперед и действовать, не ожидая инструкций. Тогда вы заслужите у меня еще большую похвалу и благодарность.

Сегодня мы видим перспективы. Мы строим планы, учитывая, что различные расы должны жить в гармонии друг с другом. Если начнутся междоусобицы, остановить их будет почти невозможно. Мы сможем заплатить искупление за целые поколения, совершавшие акты расовой несправедливости в Америке, если станем одинаково хорошо относиться ко всем расам.

Авель не должен забывать, что он — основоположник традиции

Нельзя насильно заставить кого-то принести жертву. Если присутствует момент сопротивления, жертва перестает быть чистой. Если бы Исаак воспротивился, когда отец готовился принести его в жертву, условие не было бы выполнено и он не получил бы благословения. В вашей жизни тоже может встретиться подобный трудный момент. Жертвоприношение должно быть добровольным, а не принудительным. Поскольку искупление за Америку мы платим добровольно, Бог может воспользоваться этим условием. Таковы взаимоотношения Каина и Авеля.

До сих пор вы мыслили слишком узко. Вас заботило не то, что будет, когда вы попадете в духовный мир, а ваша собственная повседневность. Как неловко вам будет перед Истинными Родителями и Небом, когда вы это осознаете!

В Америке до 1977 года я доверял ответственность за КАРП американским лидерам, но им не хватало расторопности и энтузиазма. Поэтому я назначил Тайга Пака, и он по-настоящему запустил эту программу в действие. Я заставлял членов КАРП посещать людей всех сфер, чтобы выявлять коммунистов и освобождаться от них. Им советовали навещать священников, являющихся противниками Церкви Объединения, и обжаловать их деятельность, идти в редакции газет, публикующих ложную информацию о Церкви Объединения — и протестовать. Американские лидеры не делали этого. Студентам легче говорить начистоту, люди их скорее простят. Если бы так выступил обычный взрослый гражданин, эпизод вылился бы в столкновение. Первостепенная задача студентов — призывать к справедливости, проповедовать истину и отстаивать ее путем дебатов.

Некоторые из вас преуспевают в домашней церкви, и я сравниваю их труд с деятельностью КАРП. Сейчас дела КАРП идут лучше, но скоро наступит день, когда они еще потягаются друг с другом.

Борьба — типичный путь Авеля. Будучи Авелями, мы идем путем страданий не за себя, за общее дело. К битве нас побуждает одно — защитить христианские церкви, пока они окончательно не развалились, а не желание укрепить позиции Церкви Объединения и добиться для нее привилегий. Наша единственная привилегия — страдания. Авель работает как ради Каина, так и ради себя. Что я выиграю, оставаясь в Америке, где меня преследуют? Люди должны об этом задумываться. Может быть, мне нужны большие автомобили, или земля, или слава? Если бы я хотел этого, то мог бы поехать в любую маленькую страну и все получить, не подвергаясь гонениям. Но я здесь не для этого, а для того, чтобы выполнить миссию Авеля для всего мира. Я основал Церковь Объединения, чтобы заплатить историческое искупление, и не для чего иного. Путь Авеля — восстановление через искупление. Теперь вы понимаете, что в глазах Бога этот путь Авеля является путем справедливости.

Тот, кто думает: «Я достоин получить Благословение, потому что успешно работал три года в церкви», на самом деле не идет путем Авеля. Тот, кто говорит: «Я добросовестно трудился и отдал Церкви все, поэтому дайте мне хорошую супругу», — не Авель. Истинный Авель действует независимо от того, сколько на это понадобится времени. Ему не важно, когда он будет благословлен, раньше или позже. Авель лишь стремится довести свою работу до конца. Авель — это человек, который жертвует собой ради страны и мира. Неся бремя своей ответственности, Авель даже подумать не может о том, чтобы выставлять требования и просить что-то для себя. В противном случае его будет постоянно преследовать чувство стыда за то, что не сделал больше, хотя он и так уже сделал много. Нельзя плакать от обиды за себя или из-за трудной работы. Ваши слезы должны литься за вашу страну, за мир и за Бога.

Если вас сердит то, что с вами несправедливо обращаются, никогда никому не жалуйтесь, а вместо этого попытайтесь утешить Бога: «Господи! С Тобой обращались еще хуже, чем со мной, поэтому неважно, что я сейчас испытываю». Если вам необходимо выплакаться, сделайте это так. Никогда, никогда не плачьте от жалости к себе! Плачьте от боли за Бога и человечество, утешая Сердце Бога. Такие слезы дороги.

Если хотите, посетуйте, что люди не понимают, что такое справедливость и истина. Может быть, во имя человечества вы и вправе жаловаться. Когда я указываю в чем не прав президент Картер, то действую не из личной неприязни. Я возражаю против некоторых действий Картера во имя справедливости. В глазах Бога это позволительно. Я понимаю, что у вас бывают грустные минуты, но попробуйте соотнести их с печалью Бога, говоря: «Я знаю, что Твоя скорбь гораздо глубже, чем моя, значит, Тебе должно быть еще хуже, чем мне». В любом случае не оплакивайте свои собственные проблемы. Это — путь Авеля.

Иисус, умирая на кресте, обращался с молитвой к Богу, но не ради себя. Он просил Бога не наказывать людей, говоря Ему, что они не ведают, что творят. Иисус умер ради того, чтобы они получили прощение. Произнося эти слова, Иисус плакал не из жалости к себе, а печалясь о своих врагах. Своими слезами он утешал скорбящее сердце Бога. Он знал, что, если умрет, сотням тысяч христиан также придется умирать и терпеть гонения.

Если вам хочется пожаловаться от имени всего мира, что в этой стране так мало делается, — прекрасно, только не жалуйтесь от своего имени. Если вы можете сказать: «На месте Отца я сделал бы лучше», а потом пойдете и действительно сделаете, ваши жалобы на меня будут оправданы.

Если вы вступаете с кем-то в борьбу, боритесь не ради себя, но на стороне справедливости. Вы можете действовать во имя Бога и человечества, но только не для того, чтобы отомстить. Давид боролся с Голиафом не из желания продемонстрировать свои возможности. Он чувствовал, что, хотя и слаб, должен вступиться за Бога и свою страну. Грешно было бы Давиду вступать в битву, чтобы показать себя: Бог не встал бы на его сторону.

В то время как вы усердно трудитесь, я живу в Ист-Гарден не только потому, что страдал в прошлом. Я там живу и езжу в хороших машинах, чтобы возвысить достоинство Церкви Объединения. Люди будут принижать значение Движения, если мы не будем поддерживать его на должной высоте. Если бы президент жил в убогой квартире, это отразилось бы на всей нации. Дипломаты и высокопоставленные лица возмутились бы, если бы президент принял их в таком месте. Так же и у нас.

Авель в семье — это тот, кто стремится при необходимости защитить родителей, братьев и сестер. Такой человек станет центром семьи. То же относится и к Церкви Объединения. Авель закладывает традицию, он всегда должен осознавать это. Вы понимаете, что данная задача касается вас как Авеля? Авель — это тот, кто, бесконечно жертвуя собой, несет миру благо. Если от этой истины загорится мир, а вы соберете вещи и уедете жить в горы, люди придут за вами, умоляя: «Вы положили начало, так будьте же с нами и дальше».

Усердно работая, я потратил много денег, но не для себя. Все делалось для Церкви, а не в интересах одного человека. У меня ничего нет. Я ношу хорошую одежду не для собственного удовольствия. Когда я появляюсь на публике и встречаюсь с известными людьми, меня хотят видеть хорошо одетым.

Все сотрудники штата Ист-Гарден должны рассматривать его как дом Авеля. Охранники должны знать, что им полагается охранять не меня, а место, являющееся центром священной миссии Бога. Поскольку совершенно невозможно, чтобы миллионы желающих смогли прийти сюда на такую работу, охранники здесь представляют всех этих людей.

Когда кто-то из лидеров совершает ошибку, я считаю себя ответственным за нее. Я на все смотрю с такой точки зрения. Посещая места развлечений, например кино, я иду туда не один, не вдвоем с Матерью, а всегда беру с собой минимум трех человек, занимающих положение Каина. Поскольку охранники всегда присутствуют, они часто выполняют эту роль. Когда я выхожу из дому, со мной всегда не менее пяти человек. Я знаю, что это — часть традиции Авеля.

Я покупаю своим детям подарки только после того, как отдаю что-нибудь равноценное другим. Если так поступаю я, то как вы можете идти более легким путем? Поскольку я все это делаю ради Бога и человечества, все члены Церкви Объединения готовы помочь мне так же, как и Бог. Это присуще Принципу. Поэтому ни у кого нет оснований жаловаться на меня. Чувствую, что в духовном мире я никогда не буду бродить в одиночестве, со мной всегда будут люди, куда бы я ни пошел. Тщетны ли эти ожидания?

Я в одиночку могу приобрести последователей, которые захотят быть со мной везде: и в жизни, и в смерти. Если бы я не заложил эту традицию, то любой достигнутый Авелем результат затерялся бы среди Каинов незамеченным.

Все святые терпели гонения при жизни, а сейчас их уважают, сохраняют их жизнеописания. Люди всегда задавались вопросом: почему злодеи процветают, в то время как хорошие люди становятся жертвами? Если так происходит, то кажется, что справедливости не существует. Но вы теперь впервые поняли, что результаты традиции Авеля сохранятся, а свое непременное проявление обретут позднее, когда Бог обеспечит Авелю признание.

Когда я в последний раз был в Корее, у меня, собственно, не было плана уехать, я просто почувствовал, что мою душу все сильнее тянет к этой стране. Таким образом, я уехал не по своему личному желанию, а потому, что так потребовал Бог. Я просто внезапно почувствовал, что мне нужно ехать туда, а два дня спустя был убит президент Пак. Я был очень рад, что президент Картер быстро среагировал и предупредил Северную Корею, чтобы она не совершала никаких опрометчивых действий в этой ситуации, пригрозив ей вмешательством со стороны Америки. Я много и горячо молился о защите Кореи, зная, что без Кореи исполнение Божьего провидения невозможно. Я здесь, чтобы позаботиться о Корее, чтобы Бог воспользовался данным условием и подтолкнул президента Картера вынести правильное решение. Подобные вещи случались со мной не один, не два раза, а при каждом важном поворотном событии.

Я знал, что, если задержусь в Корее, сатана постарается помешать мне вернуться в Америку: я почувствовал это в день похорон президента Пака. На церемонии присутствовали все высокопоставленные и официальные лица, поэтому никто не допрашивал меня в аэропорту.

В тот момент я умолял Бога защитить Корею. Я в слезах молился за человечество, особенно за Корею и Америку. Если бы любовь Ким Ир-Сена к Южной Корее оказалась сильнее моей, то я отступил бы перед ним. Поскольку Америка повела себя правильно, Южная Корея получила защиту. Возвращаясь на самолете, я чувствовал огромное облегчение и уже понимал, почему мне так хотелось тогда быть в Корее. Все это произошло менее чем за неделю.

Я говорил корейским членам Церкви, что через несколько месяцев начнется поворотный период и все должны приготовится духовно к апрелю 1981 года. Два дня спустя произошло убийство. Сейчас, особенно в Корее, обстановка очень неустойчивая, и мы не знаем, как и куда повернут события.

У меня не было личных причин для встречи с президентом Никсоном. Я встретился с ним только ради Бога и Америки, ради сохранения достоинства института американских президентов и ради всего мира. Что я сказал ему? Я попросил его помолиться со мной и поговорить о роли Америки в мире. Встреча с Никсоном была мне совершенно необходима в интересах провидения Бога. У меня с ним не было другой темы разговора. Я убеждал американцев не преследовать Никсона, а простить, полюбить его и объединиться с ним. Они этого не сделали, и мы теперь знаем, насколько упал престиж этой большой нации в глазах мира после длительного ее пребывания в роли международного лидера.

Величие Америки — не самоцель. Эта нация специально создана Богом. Об этом нельзя забывать. Когда я резко отзываюсь об Америке, это не является моим личным мнением, это именно то, что хочет сообщить этой нации Бог. А вы должны первыми об этом узнать. Таково правильное отношение Авеля, работающего ради Бога и человека, а не собственной выгоды.

Мы можем выступать от лица всего мира, а не от лица Церкви Объединения. Я приказываю вам бороться, жертвуя собой, потому что я хочу возложить на вас ответственность. Я велю вам это делать лишь во имя Бога и Его провидения, потому что знаю: если вы отступите перед трудностями сейчас, они многократно возрастут в будущем. Я не делаю ничего ради себя или развития Церкви Объединения.

Традиция Авеля в кинобизнесе

Съемки нашего фильма о Мак Артуре уже закончены. Немногие из вас знают об этом. Затрачено 30 миллионов долларов, а это больше суммарной стоимости всей собственности Церкви Объединения в Корее, Японии и Америке. Обычно для съемок фильма берут деньги в долг, но никто еще не финансировал съемки, переведя деньги прямо с банковского счета. Если бы мы делали фильм ради прибыли, мы бы не потратили такую огромную сумму денег. Все эти деньги разошлись за три месяца. Где еще в мире отыщется подобный безумец? Если бы я не был сумасшедшим, то совершил бы я что-либо подобное для себя самого?

Обращался ли я, чтобы сделать этот фильм, в обычную кинокомпанию, имеющую большой опыт? Америка очень искусна в области кинематографа, но я пригласил для съемок этого фильма японского члена Церкви, у которого не было опыта в этом деле. Он даже не мог по-английски написать слово «кино», а тем более выговорить его. По-английски он знал лишь одно слово «спасибо», которое тоже произносил неправильно.

Он должен был встретиться с главным режиссером, руководителями студий, со съемочной группой, с актерами и актрисами, с руководителями рекламных агентств и все это самостоятельно, без посредника. Сначала люди с удивлением спрашивали, кто он вообще такой и что нужно этому чудаку. Но он, как Авель, не отступал. Ему было трудно встретиться с руководителями, потому что его некому было представить. И не только это: ему приходилось буквально умолять меня дать денег, и он отчитывался за каждую мелочь. Он говорил мне, что ему неприятно видеть, как уходят деньги, но он убежден, что ради Божьего провидения стоит и потратиться. В Корее вспомогательный состав и обслуживающий персонал, шоферы и ассистенты, знали, что японец, которого финансируют из Америки, делает фильм, и решили, что они воспользуются случаем взять с него как можно больше, поскольку он, вероятно, не догадается, если потратит пару лишних миллионов. Все эти люди пытались нажиться на нем. Более того, все исполнители ролей, которые были приглашены из восьми стран, получали гонорар больше, чем по миллиону долларов каждый. У японского директора не было опыта, и все же он руководил всеми ими. Никто из всех групп не знал японского языка, единственного, на котором он умел говорить, но он оставался руководителем и давал указания всем. Представьте себе, в какой невозможной ситуации он оказался. Он и сам до сих пор не понимает, как ему все это удалось. И даже после окончания съемок проблемы не прекратились. Он должен был создать фильму рекламу и разослать ее в 16 стран, участвовавших в Корейской войне.

Если бы у меня было стремление обогатиться, разве я стал бы когда-нибудь делать этот фильм? Стал бы я вообще приглашать такого человека, если бы моей целью были деньги? Я поощрял его настойчивость, говоря, что он работает для Бога и во имя будущего демократического мира, и, если он справится, получится бесценное произведение. Я говорил, что без колебаний отдал бы любые деньги за фильм, который получит одобрение специалистов в области кино. Этот фильм станет бесценным для будущего, поможет свободному миру следовать правильным путем ради любви к Богу. Как по-вашему, удалось ли нам побить традиции кинопроизводства стороны Каина, которая на этот раз не участвовала в съемках фильма?

Лас-Вегас привлекает интерес множества людей, и я поехал туда, чтобы определить свое отношение к нему, учитывая его влияние на нравы демократического мира и на отношение к Богу. Если вы когда-нибудь окажетесь в Лас-Вегасе, лучше туда ехать с сердцем Авеля. Я чувствую, что и Бог солидарен со мной.

Где бы я ни был, я не прекращаю работу, отдавая сну только три или четыре часа. В Лас-Вегасе, на пляже, в Диснейленде — я всегда прихожу первым и ухожу последним. Когда люди слышат, что я живу в особняке, посещаю пляж и бываю в Лас-Вегасе, они думают, что я провожу свое время приятно и весело. Но в результате благодаря этим поездкам я знаю американский образ жизни изнутри и снаружи: как управляют городами, в чем люди находят наслаждение, чем интересуются, как организован игорный бизнес, за кем последнее слово. Я чувствую, что, стоит мне только узнать о потребностях Небес, я тут же найду необходимую сумму денег для их удовлетворения. Кто и когда думал о накоплении денежных средств, чтобы выполнить работу для Бога?

Отель «Нью-Йоркер» находится на 8-й Авеню, которая известна проституцией, и, когда я иду по этой улице, мне думается, что людей с дурными нравами сейчас большинство, но настанет время, и все будет по-другому. Нам необходимо заложить начало пути и традиции Авеля и сделать ясной и чистой каждую грань жизни. Недостаточно просто выслушать: вы должны все обдумать и выполнить, а это исключительно трудно.

На деньги, которые были потрачены на съемки фильма, я мог бы купить множество прекрасных зданий для размещения наших центров в каждом штате или приобрести крупные промышленные предприятия. Думаете, я не размышлял об этом, прежде чем израсходовать такую огромную сумму? Да, я трачу много, но не на себя: я принял решение сделать фильм о Мак Артуре исключительно ради Бога и всего мира. Члены Церкви Объединения никогда не поставят мне в вину то, что я вложил столько денег в фильм.

Все знают, что производство фильмов — предприятие рискованное, но я ни о чем не жалею, даже если этот фильм совсем не окупится. Моей главной целью было установление правильных эталона и традиции в Голливуде, и много лет после моего ухода эта традиция от Бога будет сохраняться. Кинопромышленность оказывает огромное воздействие на формирование образа жизни молодежи, и сейчас она находится полностью вне морали, поэтому я призываю работников этой отрасли задуматься, можно ли продолжать так дальше, если в кинопроизводстве уже утвердилась цель Авеля?

Я заставляю вас работать, бывает — строго, но совесть моя чиста: я знаю, что для вас это самое лучшее. Я хочу удостовериться, что вы следуете этой традиции, как если бы вы ее сами заложили. Разве я не прав?

Америка должна вернуть долг Азии и Африке

Многие индейцы были убиты при оказании сопротивления поселенцам, основавшим Америку. Жизнь этих индейцев была принесена в жертву для того, чтобы нация могла утвердить здесь религию ради всего мира и исполнения Божьей воли. Индейцы, имеющие азиатское происхождение, были принесены в жертву ради основания Америки, — значит, эта нация должна заплатить искупление за них, пролив свою кровь ради людей Востока. Во времена Корейской войны было убито много американских солдат, а также солдат из других стран демократического мира.

Когда я находился в тюрьме, то именно войска демократического мира спасли меня и Южную Корею. Чтобы вернуть этот долг, я приехал в Америку, работаю для этой страны и Бога с благодарностью, хотя и подвергаясь гонениям. Поскольку я оказал услугу Америке, американская молодежь из благодарности ко мне поедет в Корею, чтобы увести Америку с порочного пути, возродить христианство и помочь воспитать молодежь. Американцы помогут Корее снова укрепиться. Американские солдаты сражались в Корее физически, но духовная помощь, которую окажете вы, будет гораздо ценнее. В любое дело мы вкладываем без остатка наши сердца. Когда у нас есть деньги, мы отдаем их от всего сердца. Сейчас американские юноши и девушки хотят вступать в брак с людьми Востока, особенно из Кореи. Прежде они никогда об этом не думали. Эта тенденция становится понятной, если ее рассматривать с точки зрения провидения восстановления путем искупления. Так Америка может искупить имевший место факт пренебрежительного отношения к индейцам, людям востока. Вы согласны, что это разумно?

Историки никогда не рассматривали свой предмет так, как делаю это я, и им не удавалось ни объяснить, ни разрешить проблемы. Появление в этой стране африканцев столетия назад было подготовкой именно к этому дню, хотя они были привезены как рабы. Люди Востока принесли в жертву за эту страну свою кровь, чернокожие приехали и отдали этой стране свое тело. Как же могут чернокожие отречься от белых и бросить Америку на произвол судьбы? Сейчас Америка должна искать способы, как помочь Африке. Поскольку африканцы отдали свое тело этой стране, не получая любви, материальная помощь будет минимальной компенсацией. Материальная помощь Африке — один из способов начать искупление за жертвы, принесенные здесь людьми с черной кожей.

Если американская молодежь отправится на защиту стран Востока, она искупит то, что многие индейцы погибли ради исполнения Божьего провидения во всем мире. Тогда Америка вернет свои долги, и жертвы, принесенные многими людьми, будут оправданы.

Участие американских солдат в военных действиях в Азии можно объяснить только таким образом. Возвращение американцами своего долга явилось важной частью исторического провидения, и очень логично, что страна, куда тысячи американцев пришли отдать свои жизни, должна играть важную роль в ходе Божьего провидения. Там, где имеется следствие, всегда есть причина. Такие причинно-следственные отношения лежат в основе восточного мышления. Корея жертвенно пострадала во имя Бога и всего демократического мира. В Южной Корее люди, должно быть, до сих пор не понимают, почему так много корейцев и американцев было принесено в жертву, но так должно было произойти ради мира и Бога. Поэтому Бог покинет страну, представляющую важность для Его провидения, если она отвернется от Кореи. Корея проливала кровь за мир и за Бога. Если Америка отречется от Кореи, она утратит связь с этой нацией и с выплаченным ею искуплением. В этом случае Америке предстояло бы платить искупление самостоятельно, а американской молодежи снова пришлось бы проливать свою кровь.

Необходимо достичь превосходства как в мускульной силе, так и в образе мышления, иначе добро никогда не одолеет зло. У Церкви Объединения, религиозной организации, есть основание поощрять людей поддерживать свои физические силы: мы стремимся защититься от насилия. Карате и другие боевые искусства являются солидной техникой самообороны. Я советую вам изучить их, потому что знаю: когда у недоброжелателей закончится запас стратегических планов, они, конечно же, будут атаковать нас силой. Мы проходим такую подготовку не столько для самозащиты, сколько для того, чтобы защищать мир и Бога.

Единственный разумный способ заставить мир повернуть с выбранного порочного направления — делать все это добровольно. Если полицейский откажется вмешаться в ход совершающегося преступления из опасения за собственную жизнь, он должен быть наказан. Но если он поступил на работу в полицию прежде всего для того, чтобы защищать свою страну во имя Бога, а не ради зарплаты, Небо будет помнить его намерения, если он погибнет, выполняя свой долг. Если члены Церкви Объединения правильно воспитаны и центром их жизни является Бог, мы проявим твердость и добровольно примем на себя опасные миссии. Чтобы оставить после себя традицию Авеля, мы, разумеется, будем первыми добровольцами, что послужит на пользу сотням миллионов людей.

Путь истинного Авеля — путь первопроходца

Если кто-нибудь сможет обнаружить недостаток в этой логике — скажите! Если в вас есть любовь к семье и стране, вы должны отстаивать свою независимость, не дожидаясь моей подсказки. Не зная, что делать дальше, вы должны проявить собственную инициативу, а не оглядываться на меня. Вы сами должны понять, как поступить, и взяться за дело. Почему я целый день говорю с вами таким образом о Божьем промысле? Оттого, что питаю к вам неприязнь или хочу видеть ваши страдания? Вы должны создать собственные ценности: в этом смысле никто здесь не может заменить вас. Вам вместе со мной придется лить слезы за Бога и за мир. Даже встречаясь со мной каждое воскресное утро и слушая меня, вы так и не поняли степени моей серьезности. Никто не смел сказать то, что говорю я, хотя, может быть, кое-кто и считал, что это правильно.

Если бы слова, которые я говорю сегодня утром, транслировались на всю нацию, они бы зажгли страну, оживив ее дух. Этого можно добиться только так. Директора учебных заведений не предупреждают людей, так же как и бизнесмены и даже президент. Даже религиозные деятели молчат, высказываюсь только я, и за это меня называют еретиком. Какая ирония!

Если вы действительно понимаете значение происходящего, как вы можете расслабляться и бездельничать? Вы должны быть начеку в любую минуту. Если вы — Авель, вам нельзя колебаться из стороны в сторону, иначе какую ценность вы представляете? Знаете, кто вы? Сейчас вы понимаете, что делал я и что должны делать вы?

До сих пор жизнь каждого имела очень маленькое отношение к Богу, но сейчас, выслушав то, что я вам сказал, вы можете это понять. Я шел этим путем, и, если вы будете делать то же самое, даже если люди вас не понимают и смеются над вами, с вами не случится ничего плохого. Я — живой пример. Я не только все основательно продумал, но и жил всем этим. Родители должны поощрять своих детей, чтобы они приходили сюда учиться у меня, и потом, возвратившись домой, учили своих родных. Вместо этого они пытаются силой удержать детей дома, и такие родители еще сидят и смотрят, как их дети ведут беспорядочную жизнь среди наркотиков и свободного секса. Какие они родители?

Если родителям не хватает ума, его должны иметь их дети. Второе поколение обычно реагирует лучше, чем родители. Люди поколения ваших родителей были националистами и не задумывались о мире. Их дети, с другой стороны, не обладая особым патриотизмом, тем не менее думают о мире. Вы — то счастливое второе поколение и, следовательно, находитесь в положении Авеля по отношению к своим родителям. Можно сказать, что на фоне их глубокого прагматизма вас, молодежь, отличает большая гибкость. Если собственная душа выводит молодых людей на освященный Богом жизненный путь в масштабе мира, а не только одной нации, они оказываются на стороне Авеля.

Старшее поколение может думать с точки зрения своей страны, а вы этим не ограничены, вы думаете с точки зрения мира. В истории возникло нечто новое. Неудивительно, что раньше такого никогда не видели! Никто не понимает, что сейчас закладывается традиция Авеля. Но как только Авель уйдет, все это заметят и раскаются в том, что преследовали его, пожалеют, что он не остался на более долгий срок. А время неподвластно желанию.

Как вы можете проявлять легкомыслие? Ваша жизнь принадлежит не только вам, но и вашим предкам и потомкам. Все они завидуют вашему положению. Мы должны заложить и сохранить традицию Авеля даже ценой своей жизни. Развивая эту традицию, мы даем начало новой цивилизации, цивилизации Адама. Для кого эта культура? Не для меня, не для вас, а для Бога и всего человечества. Потом мы услышим аплодисменты Бога, а к ним присоединится все человечество и духовный мир. Они все буквально умоляют вас одержать победу.

Мне почти шестьдесят, и в течение всех моих молодых и зрелых лет не было ни дня, который бы я прожил для себя. Я хочу собрать воедино все мои прошедшие страдания и мучения и покончить с ними в 1979 году. В 1980 году мы приветствуем Новый год и начало нового десятилетия надежды. Все, что я предсказал, обязательно произойдет. Никто ни о чем не обязан напоминать вам. Просыпаясь, вы уже должны знать, что вы здесь ради того, чтобы заложить традицию Авеля. Никто не напоминает мне, но я постоянно думаю о пути и традиции Авеля. Вы должны быть такими же.

Когда вы отметете все свои сомнения и колебания и начнете действовать, Небо окажет вам огромную помощь. Потом вы уподобитесь извержению вулкана, и эта нация подхватит ваш духовный огонь. Так устремимся же в новый 1980 год и начнем его новой жизнью с новой традицией!

Я говорил больше десяти часов, но что такое десять часов в сравнении с вечностью или даже вашей жизнью? Сегодня утром вы услышали нечто самое важное в жизни.

Глядя на вас, я не различаю ваших черных или рыжих волос, а вижу только степень вашей близости к традиции Авеля. Когда вы говорите мне, сколько лет состоите членами Церкви Объединения, я считаю, сколько времени вам потребуется, чтобы пройти путем Авеля, исходя из того, сколько вы уже прошли. Это единственный критерий оценки, которым я пользуюсь, глядя на вас. Как по-вашему, был бы другой критерий достаточно весомым, чтобы привести к единству этот мир хаоса? Если вы признаете, что это — истина, насколько острее воспринимает все это Бог, Который понимает гораздо глубже, чем вы? Подумайте, сколько лет вы в Церкви Объединения, что вы узнали, насколько понимаете меня. Сколько вам еще понадобится времени, чтобы достичь нужного уровня? Вы никогда не должны чувствовать удовлетворения собой. Теперь вы отчетливее сознаете, где находитесь.

Сейчас вы знаете, почему домашняя церковь важна для вас, для Бога и для всего человечества. Вы знаете, что будет последняя война — ваша или чья-либо. В 1980-е годы вам нужно обновить свои взгляды и исполниться решимости. Я чувствую, что должен установить эталон и заложить традиции, соблюдение которых пойдет миру на благо. Я хочу, чтобы вы обратили серьезное внимание на эту речь. Она не обычная. Я хочу, чтобы в это же время на следующий год вы сказали, что эта речь стала для вас благотворной и очень ценной. Если вы сможете так сказать, я не пожалею, что отдал одиннадцать часов разговору с вами.

До наступления 1980 года осталось меньше двух дней. Часов через тридцать уже начнутся восьмидесятые годы, которые будут совершенно отличаться от 70-х и 60-х. В этот период закончится моя непосредственная ответственность за эту нацию. Вы должны быть в состоянии самостоятельно заботиться о себе. Ощущаете ли вы в себе силы справиться с этим без меня? До некоторых пор у меня не было свободы передвижения. Сейчас она есть. Я чувствую, что по прошествии более чем 60 лет моя жизнь может начаться заново и Бог не будет говорить, что у меня еще не все сделано.

Собираете ли вы средства, участвуете ли в бизнесе, преподаете ли или занимаетесь политикой — будучи Авелем, вы не замыкаетесь на себе. Вы работаете для Бога и для мира. Если вы так думаете, то придет ли кому-либо в голову мысль искать дурное в моих действиях? Такой подход — самый глубокий, разумный и практически оправданный. Мне никогда не нужно будет повторять вам это, пока вы знаете, кто такие вы и кто — я. Все мы в определенный момент берем в жизни новый старт, а существующий момент — самый подходящий. Давайте отложим в сторону колебания и нерешительность 1979 года и в последующие два дня сосредоточимся на подготовке к новому отправному моменту, берущего начало в День Бога 1980 года. Пусть поднимет руку тот, кто обещает это сделать.

Большое спасибо!

(Скопировано с сайта www.8books.ru)