Ценное существование

Belvedere

Translator: Sang Kil Han

Сегодня 19 июля. Как члены Церкви Объединения мы не должны забывать, что 20 июля всегда отмечало начало нашей 40-дневной особой кампании свидетельствования. Те, кто в курсе этого факта, пожалуйста, поднимите руки. Даже сейчас мы должны осознавать это особенное время.

Понимание нашей истории — дело первостепенной важности. Без знания прошлого мы не можем понять настоящего. И без понимания настоящего нам никак не справиться с будущим. Всё это существует, и всё, что мы видим сегодня, также существовало и вчера.

Сегодняшняя Церковь Объединения имеет историю. Из чего слагалась эта история? Некоторые могут сказать «из страдания и искупления», однако почему Церковь Объединения начала существовать с самого начала? Конечно, начало Церкви Объединения было заложено работой Преподобного Муна.

С момента своего зачатия в 1954 году наша церковь имела 34-х летнюю историю. Было ли так, что Церковь Объединения появилась из ниоткуда прямо тогда? Церковь Объединения существует из-за того, что существует человечество. Именно из-за грехопадения человека начали существовать все религии. Не будь отделения от Бога, в религиях не было бы никакой нужды. Церковь Объединения продолжила работу, которую религия делает для человечества. Бог осуществляет Своё провидение по большей части через религию, поэтому чтобы довести Его провидение до завершения и была создана Церковь Объединения.

Что же в точности должна была сделать Церковь Объединения для человечества? Конечно мы работаем, чтобы спасать людей лично, но что более важно, мы должны спасти мир. Мы всегда должны помнить о том, что спасение не останавливается только на индивидууме. Конечно, отдельный человек должен быть спасён, однако окончательная цель спасения — человечество. Наша цель — спасти человечество и создать нормальное на Божий взгляд будущее.

Человек спасён, но это ещё не конец. После этого он должен сделать всё возможное ради спасения всего мира. Что будет нашей следующей целью после того как мы освободим человечество? Затем мы освободим Бога. Покуда не освобождено человечество, не может быть освобождён и Бог, поэтому нам необходимо сделать этот шаг.

Возьмите для примера семью. Когда нет мира в семье, у людей внутри такой семьи куча проблем. Родители не могут быть счастливы и свободны от забот, если несчастны дети. Точно так же, перед тем как Бог почувствует мир и сможет отдохнуть, вся человеческая семья должна пребывать в мире и не иметь проблем. Итак мы понимаем, что после того как спасены мы сами, это ещё не конец, но по-факту начало спасения остального мира. Мы должны привести всю большую человеческую семью в состояние мира, отсутствия проблем, так чтобы был освобождён Сам Бог.

Предположим, некто привык жить просто ради настоящего. Но жизнь такого рода не имеет ценности. Когда сегодня мы живём ради дня завтрашнего и ради будущего, наша жизнь сегодня обретает ценность и большое значение. Я уже спрашивал вас по поводу значения 20 июля, традиционного начала нашей 40-дневной кампании свидетельствования. Наше свидетельствование делается на благо человечества, чтобы спасти окружающих нас людей и мир, а не только чтобы жить ради себя. Мы существуем в настоящем, но мы не принадлежим сегодняшнему дню. Напротив, мы представляем день вчерашний, а заодно то, чем мы будем в будущем. Таково значение нашей жизни в настоящем. Мы существуем сегодня как последнее звено в цепи наших предков. А значит, мы представляем всю историю. И даже не будучи способны этого увидеть, мы можем представить это. Также мы продолжимся в будущее, и в этом цель нашей жизни. Мы должны осознавать это. Такие люди и такие жизни ценны. Не думающие подобным образом или подобным образом не живущие не имеют вечной ценности.

Ценность женщин

Действительно ли женщины очень ценны или нет? Произнося «да», задумайтесь об истории. Не женщины ли играли особую роль в истории, позволяя мужчинам исполнить свою роль в продвижении в Божьем направлении? Думали ли вы когда-нибудь, что вы должны делать это, как женщина? «Я помогаю моему мужу или жениху, так чтобы он помог прогрессу провидения. И я продолжу делать это в будущем». Вы думали так, когда ответили: «Да, женщины ценны»?

На кого вы похожи? У вас, женщины, два глаза; они очень сильно похожи на глаза вашей матери, бабушки, прабабушки, на глаза всех ваших предков вплоть до Бога. Бог также и женственный. Ваши глаза представляют ваши истоки или предков, а также всю женскую половину человечества. В будущем ваши глаза всё так же будут представлены вашими потомками. Думаете ли вы иногда: «Я революционизирую свои глаза»? Вероятно, вы делаете с вашими глазами что-то, чтобы они выглядели по-другому, к примеру накладываете тени. На самом деле этим не совершить революцию ваших глаз. Это лишь временно. Через четыре-пять часов ваши глазные тени смоются, и вы вновь возвратитесь к той же ситуации. Тем не менее, ваши глаза очень ценны, так как они представляют историю, всех женщин, и будущее человечество.

Кого копируют женщины? Мать всех матерей. Мы не можем подумать об истории и человечестве без женщин. Сегодняшний день, конечно, ценен, однако ценно также и прошлое, а будущее даже более ценно.

Просто представьте: что будет большим кризисом для мира — огромная война между двумя супер силами, или нечто, что вызовет уменьшение количества женщин на земле, так что их будет всё меньше и меньше, покуда не останется всего одна женщина? Что является большим кризисом: мировая война или уменьшение количества женщин? Подумайте о том, как это будет ужасно, что по мере уменьшения числа женщин, мужчины будут существовать всё в том же количестве. Просто представьте на мгновение мужской мир без женщин. Невозможно вообразить большего кризиса, чем мужчины без женщин. Если останется всего горстка женщин, что случится с мужчинами? Как драгоценны будут женщины. Сейчас женщин множество, поэтому мужчины думают: «Хорошо, что бы там ни случилось, есть одна и для меня». Но что если была бы лишь одна женщина? Предложи тогда мужчине власть и богатство Америки и всего мира, променял бы он на них эту одну женщину? Нет, так как её ценность даже больше этого.

Думали ли вы когда-нибудь, что вы настолько ценны и замечательны, что вас не променять и на всю Америку? То же произойдёт и с женщинами без мужчин. Просто представьте, что никаких мужчин не существует — только женщины. Что это будет за мир? Мужчины, подобно женщинам, представляют историю. Они представляют прошлое и существуют сегодня для будущего.

Ценность мужчин

Что во всей истории является самой ценной вещью для женщины? Ответ, естественно, мужчина. Что является самой ценной вещью для мужчины? Мы естественно заключаем, что это женщина. Итак, какое существо самое важное — вы сами или ваша вторая половина, ваш супруг? Ваш супруг. Это удивительное заключение. Как много мужчин и женщин живут сейчас на земле с таким правильным, точным пониманием? Такое осознание настолько ценно, что некто может потребовать, чтобы вы очень упорно работали в течении 100 лет, чтобы получить супруга с таким пониманием. Предположим, вам предстоит работать 100 лет. Если кто-то поставит вам такое условие, скажете ли вы: «Да, 100 лет слишком долго». Или вы проработали бы и 100 и даже тысячу лет, чтобы заполучить своего супруга? Вы поступили бы так?

Женщины настолько ценны, но сами по себе они бесполезны. Единственный способ как женщине стать ценной, это привести с собой мужчину, каким бы ни казался он уродливым, деформированным или бесполезным. Не важно как он выглядит, для того чтобы положить начало вашей ценности, рядом с вами должен быть мужчина.

Бог очень толерантный, но представьте, если бы мы имели Бога с очень вспыльчивым характером. Он никогда бы надолго ни с чем не смирялся. Предположим, Бог наблюдает как мужчины и женщины сильно ссорятся. Богу известна ценность мужчины и женщины, и то что ссор между ними быть не должно, что сделает Бог? Он заберёт от мужчин всех женщин и спрячет их. На что будет похож мир где одни мужчины? Скажут ли тогда все мужчины: «О, теперь мне гораздо лучше. Наконец-то у нас на земле мир. Без этой женщины у меня всё пойдёт как по маслу». Вы думаете, они скажут такое? Что же случится? Мужчины в таком случае отчаянно молились бы: «Пожалуйста, Бог, пошли мне женщину». Скорее всего мужчины не просили бы красивую женщину, как это происходит сейчас, они бы сказали: «Отец, дай мне женщину, любую женщину. Мне безразлично, чёрная ли она или восточная — покуда она женщина, всё остальное не имеет значения. Уродливая ли она или крошечная, не важно, Отец. Я могу положить её в карман или носить её на плечах».

Как думаете, насколько сильно лелеял бы мужчина женщину после такой молитвы? То же применимо и к женщинам. Будете ли вы мешкать, если за вашу вторую половинку вам придётся заплатить одной рукой? Что если после того как вы отдадите одну руку, этого окажется недостаточно, и вам понадобится отдать и вторую? Сделаете ли вы это? Вы сделаете! Что сказать про ваши ноги? Вы расстались бы с ними обоими, ведь вам всё равно хочется мужчину. Окажись вы действительно в такой трудной ситуации, где вам бы его пришлось покупать, иначе вы остались бы без него, вы вероятно так и сделали бы. Как по-вашему, действительно ли мужчина настолько ценен? Внесли бы вы плату за покупку мужчины, если бы вам пришлось распрощаться с глазом или с носом? Наверное, да. Это очень серьёзный вопрос. Мужчина настолько ценен, что вы сделали бы всё это.

Вы когда-нибудь относились к своему мужу как к такому ценному? На самом деле, вашего мужа стоит поставить на пьедестал, а вы должны просто поклоняться ему. Мы не касаемся ценных вещей; мы лишь смотрим на них с удаления. Настолько вот должен быть ценен для вас ваш муж. Этого никак нельзя отрицать. Существует множество мужчин и женщин, поэтому мы воспринимаем друг друга как должное, но мы принимаем как должное многие вещи, которые не стоило бы видеть такими.

Может ли одна женщина владеть всеми мужчинами на земле? Нет, не может. Будь так, что это будет за ад? Каждый мужчина захотел бы потянуть вас за какую-нибудь часть — за ногу, за руку, за прядь волос. Как в такой ситуации вам жить комфортно? Сколько мужчин адекватно иметь одной женщине? Кто-то ответил: «Одного достаточно», из-за того чтобы ублажить его вам придётся работать все 24 часа, и даже этого будет недостаточно. Если вы не можете удовлетворить одного мужчину, сделать его счастливым и наполнить его жизнь, вы определённо не сможете справиться и с двумя, тремя или четырьмя. Если у нас будет больше одного супруга о котором придётся проявлять заботу, это будет реально адом.

Как насчёт такого варианта: у нас есть мужчина и женщина, но им не позволяется всё время жить вместе, и большей частью они разделены. Что вы будете чувствовать в такой ситуации? Это дело практическое. Если вы всё время вместе, вы склонны забывать, что другой человек настолько ценен. Но если вы тем или иным образом разделены на два-три года, вы начинаете осознавать ценность вашего супруга. Что если бы некто обозначил один день — скажем первое января — как единственный день, когда мужчина и женщина могут быть вместе, а всё остальное время они будут отделены? Будет ли этот день счастливым или несчастным? Конечно счастливым! И вот, встретившись, начнут ли они сразу ссориться или скажут: «Ты скучал по мне?» Вы спросили бы множество подобных вопросов, не так ли? Естественно, вы пожелали бы обговорить много вещей, но предпочли бы вы сначала поговорить, а потом поцеловались бы, или бы вы начали с поцелуя, а потом говорили? Каков был бы порядок?

Возможно существует некий ужасный родитель или диктатор, который назначит мужчине и женщине быть вместе только раз в десять лет. Насколько это будет жалкая ситуация? Так что какими бы сложными ни были ваши отношения с супругом, счастливые ли это сложности или печальные? Счастливые! Что, если по неким причинам мужчина ударит вас прямо в лицо? Американская женщина скажет: «Я не хочу такого мужчину. Подаём на развод».

Затянуть покрепче пояс любви

Здесь вопрос не в том, правильно ли бить кого-то. Главный вопрос про любовь. В конечном счёте мужчина и женщина так туго связаны друг с другом, что они в действительности единое целое. Настолько ли туга эта связь, что она ранит вас, или же она слабая? Чем туже пояс, тем лучше. Это верно как для мужчин, так и для женщин. Они желают быть всё теснее и теснее друг к другу, никогда не отдаляясь. В любви мы чувствуем себя счастливее именно таким образом. С любого угла ваша любовь должна быть настолько тесной, чтобы никакая тряска не разделила бы вас друг от друга. Если слабина появляется в одном месте, расшатывается вся вещь.

Работает ли Бог на затягивание пояса любви или на его ослабление? Что сказать про сатану? Работает ли он на укрепление или ослабление пояса любви после заключения вашего брака? Он ослабляет его. Это по-настоящему важно. Удивительное дело, но в этом и Бог и сатана занимают одинаковые позиции. Бог скажет: «Мне нравятся мужчина и женщина в любви». И сатана скажет: «Да, мне тоже. Мне тоже нравятся мужчина и женщина в любви». Однако Бог скажет: «Я бы хотел, чтобы пояс любви мужчины и женщины был затянут очень очень туго, однако ты, сатана, хочешь чтобы этот пояс был максимально свободным». Вот где каждый из них находится: Бог желает видеть человека в сильной любви, в то время как сатана желает любви лишь посредственной.

Никогда не упускайте любовь

Итак, пусть вы и будете чувствовать себя разочарованными во всех отношениях, вы никогда не должны упускать любовь. Какой бы ни была цена, вы никогда не должны сдаваться в этой любви. Божественным или сатанинским будет такой человек? Это человек божественный. Какой бы вызов он ни встретил, каким бы преследованиям и плохому обращению он ни подвергался со стороны своей супруги, что бы там ни было, этот мужчина никогда не должен сдаваться в своей любви.

Как женщине, какого рода мужчина вам бы понравился? Тот, кто мог бы любить вас так сильно, что это допекало бы вас, и вы уже готовы были сказать: «Пожалуйста, люби меня в половину того, что проявляешь сейчас». Понадобился ли вам такой муж в долговременной перспективе? Думаете ли вы, что такой муж был бы лучшим, или же вы захотели бы кого-то настолько безразличного, что вы повсюду чувствовали бы дыры? Тот, кто по-настоящему ходит за вами, нравится вам это или нет, выражает свою любовь. Вы знаете, что он вовсе не собирается надоедать вам, и поэтому вы можете это стерпеть. Скажете ли вы: «Эх, хотелось бы мне, чтобы он был не таким энергичным»? Понравится ли вам безразличный муж?

Океан любви

Что Богу хочется видеть, когда Он наблюдает отношения мужчины и женщины? И если пара в по-настоящему сильной любви друг к другу, понравится ли Богу такое, как думаете? Такая любовь порадует Бога больше чем некие заурядные отношения — безразличные, сдержанные, прохладные. Выразив это в терминах пруда или озера, захотели бы вы иметь маленький прудик любви или огромный океан? Каждой женщине понравился бы океан любви. Что сказать про мужчину? Захотел бы он в отношениях с женщиной иметь маленький пруд или необъятный океан любви? Вы возможно и любили своего мужа, но по большей части с центром на себе, разве нет? Можете ли вы сказать: «Я желаю быть любимой подобно океану — как представитель всего. Я желаю, чтобы мой муж любил всех, а заодно и меня». Такова бескорыстная любовь. Разница между прудом и океаном в том, что океан настолько обширен, что там может жить всё, как маленькие вещи, так и большие. В пруду же немного разнообразия и только маленькая рыба.

Мир полон разнообразия. К примеру есть равнины, высокие горы и глубокие долины. Какую любовь предпочтёте вы? Что-то напоминающее горы и долины, или простую плоскость, подобную равнине? Конечно, вы пожелаете испытать горы и долины. Понравится ли американской женщине романтическое любовное приключение такого рода? Предпочтёте ли вы любовную жизнь плоского типа или с массой изгибов и штормов и перемен, но при этом продолжающую быть всё такой же сильной? Конечно, это идеальное описание, но вы действительно принимаете вызов такого рода?

В Церкви Объединения мы говорим: «Хорошо, пришло время для 40-дневного свидетельствования», и мы идём свидетельствовать. И это подобно шторму обрушивает нашу семейную ситуацию. Это подобно дождю, грому и ветру. Всё приходит одновременно, но не всё ли вам едино? Некоторые члены семьи могут сказать: «Я жалок. С какой стати мне продолжать такую жизнь?» Так что он просто не уживается и сбегает. А другой человек думает об истории Бога и провидении, принимает вызов и преодолевает большую волну, решившись идти к людям, сделав распоряжения для своей семьи. И вот, когда эта семья встречается вновь, они вновь счастливы. Есть ли в жизни у членов Церкви Объединения такие взлёты и падения, такие острые переживания?

Даже природа живёт подобным образом. Подумайте о шторме, с его высоким и низким давлением, громом и молнией, дождём и ветром. Ночная буря продолжается часами, но после этого всё стихает и возвращается к норме, разве не так? Потрясения не продолжаются месяц за месяцем и год за годом. Это лишь сравнительно короткий промежуток времени, возможно по максимуму всего несколько часов за весь год. И после бури вновь приходит мир. Необходимы ли гром с дождём в летний день только для данной местности, или дождь вновь оживляет весь мир? Это для всей земли.

Высокое и низкое давление

Высокое и низкое давление встречаются, и происходит разряд громадной энергии. Они сходятся вместе и порождают молнии, затем расходятся, вновь перестраиваются, затем возвращаются назад и вновь встречаются, снова расходятся и так далее. В такое время дождь это благословение для всякого творения, поэтому все они радуются.

Всё это символика для брака мужчины и женщины. Встречаясь, мы встречаемся интенсивно, и когда мы расходимся, мы готовимся ко времени следующей встречи. Жизнь такого рода — хорошая жизнь, не плохая. Как бы много лет вы ни были вдали друг от друга, качество вашей любви лишь растёт, и она становится сильнее. Нравится ли вам такого рода любовь, или та что говорит: «С глаз долой, из сердца вон»? Конечно, вы желаете крепкой, неувядающей любви, так как таково истинное качество любви.

Ожидание любви

Такое не на слуху, но на Востоке является само собой разумеющимся, что если женщина проводит со своим мужем хотя-бы одну ночь, она никогда его больше не отпустит. Она не думает: «Мы провели вместе всего одну ночь, поэтому я могу выйти замуж вторично». Эта женщина скорее предпочтёт остаться одинокой до конца своей жизни, чем забудет эту любовь. Вы можете сказать: «Что за глупые вещи», но подождите немного, попав в духовный мир, вы увидите, кто был глупым. Вы можете думать, что у неё была жалкая жизнь. Она возможно и была трудной, но прибыв в духовный мир, она будет там счастливее других, окажется в лучшем месте. Это истина: мужчина рождается ради женщины и ради любви, и женщина рождается ради мужчины и ради любви. Основываясь на этой концепции, если, даже прожив лишь одну ночь с мужем или женой, человек умирает, оставшийся готов провести остаток своей жизни в одиночестве.

Здесь, на земле, у нас есть самые разные системы измерений. То же верно и для духовного мира. Мерой счастья здесь на земле обычно являются богатство, власть, престиж и другие вещи. В духовном мире мерой счастья является любовь. И это определённо не деньги, авторитет или знания. Знания о любви или авторитет в любви — ценны. Всё, что имеет отношение к любви, является в духовном мире самым ценным. Мы наблюдаем как в мире миллиарды людей живут в семейных отношениях, но среди них нет никого, кто бы знал насколько в действительности ценны их супруги. Должен существовать стандарт или формула, касающаяся любви мужа и жены. Многих различных способов любви быть не должно. Как думаете, есть лишь один путь, или вы полагаете, что путей должно быть много? Один путь! Меняется ли этот один путь раз от раза, будучи в прошлом другим, чем сегодня или в будущем? Нет! Существует лишь один продолжающийся путь любви. Есть лишь одна формула, которая со временем не изменяется. Будь мы в низкой или высокой позиции, в счастливом или несчастном расположении души, способ каким мы любим других должен оставаться всё тем же. Это всегда одна и та же формула.

Основа для счастья

Это хорошо, ведь это значит, что у нас имеется основание, к которому мы всегда можем вернуться. Если наше основание ездит и туда и сюда, с одной позиции на другую, нам не найти его расположения. Точка любви вечно неизменная, всякий раз отойдя в сторону, мы можем возвратиться назад всё к той же позиции. Мы знаем где её найти, так как она неподвижна. Каждый из нас должен найти свою надлежащую позицию в этом необъятном космосе. Наша позиция соотносится с позицией любви. Мы всегда возвращаемся назад к той же точке.

Счастливый человек тот, кто даже после прохождения через некую турбулентность, всегда знает куда возвратиться, чтобы вновь найти счастье и любовь. Сбитый с толку человек, не знающий куда ему идти и быстро теряющийся, есть человек несчастный. Где вам найти эту точку прикрепления (ориг.англ. — settlement), с центром на любви? Куда вам идти?Что это за положение? Быть может это нация или мир? Это ничто иное как семья, не страна и не какое-нибудь иное место. Вот куда вы возвращаетесь. Муж возвращается в свою семью и находит там свою любовь. Жена, дети и внуки — все поступают так же. Это и есть точка прикрепления. Все находят свой маршрут к точке начала, точке любви. Все они, один за другим, найдут мир внутри семьи. Таково определение счастья. Счастье не найти нигде больше, как в этой семье, гнезде счастья. Семья является сердцевинной точкой любви, куда вы всегда можете возвратиться и найти мир и покой.

Наша расширенная семья

Если мы это расширим, мы увидим всю землю как часть семьи. Повсюду вы должны находить мир и возможность выспаться под одеялом любви. И когда вы проснётесь поутру, вы скатаете одеяло и заправите постель любви, а потом отправитесь поработать. Когда же ваши дневные труды окончены, вы возвратитесь назад, в семью — расширенную семью мира. Находясь дома, родители существуют исключительно ради детей. Дети живут ради родителей и дедушек с бабушками. Все живут ради других. Брат существует ради других братьев и сестёр. Все существуют ради всех за исключением самих себя.

Никто в расширенной семье мира не работает исключительно ради себя или собственных нужд. Они работают на благо всех остальных. Каждый думает «Мы должны разбогатеть», а не «я должен разбогатеть». Цель каждого человека и идеал для мира в том чтобы зарабатывать ради мира, а не только ради себя. Мы желаем накопить денег, чтобы могли процветать «все», а не просто «я сам». Мы желаем работать усерднее, чтобы сделать богаче нашу семью и наш мир.

Материальное богатство

Мы не желаем зарабатывать материальные богатства ради самих материальных вещей. Что за ценность, в конце концов, будут они иметь сами по себе? Материальная цель служит в качестве авеню любви. Вам необходимо материальное богатство, чтобы улучшить ситуацию всех. Возможно, мы преподносим подарок нашим мужу или жене, однако есть много способов как подать этот подарок. К примеру, представьте женщину, которая очень усердно работает, изнемогает, устраивая финансы семьи. Однако, копейка за копейкой, медяк за медяком, она за долгое время накапливает деньги, покупает на них подарок и отдаёт его своему мужу.

Представьте и другую женщину, которая может тратить помногу, и вот на часть этих денег она покупает подарок для своего мужа. Чей подарок будет ценнее? Подарок может быть всё тем же, но приходит он из двух разных источников. Подарок той женщины, которая в трудные времена копила деньги, иногда недоедая, чтобы купить подарок своему мужу, является гораздо более ценным.

У Бога есть мечта — идеал творения. Сегодня у Бога нет того мира, который Он намеревался создать с самого начала. Божья мечта и идеал всё ещё остаются мечтой и идеалом, но очень скоро они обретут плоть. Мы уже начали это на земле. Вы думаете, что то, что мы наблюдаем сегодня здесь, в Америке, и есть Божья идеальная семья?

У Бога есть мечта

Здесь, когда люди состариваются, они, как кажется, падают в цене как автомобили, и их отсылают в дома престарелых. Каждый желает жить ради себя самого. Муж отрицает свою жену, жена отрицает своего мужа, дети отрицают родителей и родители отрицают детей — всё ради «я». Что общего имеют подобные вещи с Богом? Ничего!

Как думаете, люди в духовном мире имели семью, когда жили на земле? У всех у них были семьи, разве нет? Их семьи внешне выглядели очень похожими на те, что есть у нас сейчас. Мы, как члены Церкви Объединения, также имеем семьи, однако их корень и качество сильно отличаются. В Церкви Объединения у нас есть определённая формула создания и развития нашей семьи, основанная на Принципе. Но что сказать про миллиарды людей, которые уже отжили и умерли, и теперь в духовном мире? Была ли у них та же формула, основанная на Боге? Нет, они не знали той формулы, которой, как предполагалось, должно достичь человечество. Они просто сходились вместе, создавали семью, и думали что будут счастливы. Разве не отличаются эти два типа семей как день и ночь?

Семьи, которые разделяются

Семьи вне Принципа в духовном мире разделены. На сегодня в духовном мире нет семейной системы. Однако у нас есть наша семья Объединения здесь, на земле, и когда мы отправимся в духовный мир, мы также будем вместе как семья. Мы не разделимся. Качество нашей жизни на земле также очень различно. Никто в духовном мире никогда не вынашивал идеи о том, что он может обнять все расы как одну, все нации как свою собственную нацию, всех людей как часть собственной семьи. Никто до того не жил по таким идеалам. В Церкви Объединения, однако, этот идеал есть у всех, и все готовы вступить в брак с кем-то другой национальности.

Сила любви

Любовь обладает громадной силой, большей, чем вы осознаёте. Эта сила выражена также и в вашем браке. Люди одной расы испытывают в своём браке некоторые трудности, но обычно они преодолимы. Представьте преодоление всех трудностей и препятствий в браке между чёрным и белым. Громадная сила Божьей любви может защитить такую семью. Не думаете ли вы, что Бог по-настоящему ценит такую семью, что Он очарован ею? Не такова ли любовь, которую Бог ожидал увидеть с самого начала? До того никто и никогда не приводил в действие такую любовь, однако здесь, в Церкви Объединения, под Истинными Родителями, человечество живёт по таким стандартам. Насколько обрадован должен быть Бог, насколько наполнен надеждой на человечество!

Любовь сильнее любой другой силы. Все мужчины и женщины в духовном мире согласны с этим. Всякий ныне живущий скажет: «Да, я могу согласиться с этим». В будущем изначальная природа человека скажет: «Да, эта широкая, обнимающая любовь и есть идеальная любовь». И конечно, говоря о любви, мы думаем о любви двух личностей, таких как мужчина и женщина. Но также существует братская любовь между братьями и сестринская любовь между женщинами. Которая из них будет самой сильной формой любви? Конечно та, что между мужчиной и женщиной, мужем и женой, разве нет?

Любовь между двумя братьями не способна пересечь любую границу, в то время как мужчина и женщина формируют это пересечение в центральной точке. Между двумя мужчинами нет оси, хотя там может быть и центр. Между мужем и женой, однако, присутствует ось. И вот когда Бог посещает нас, куда приходится Его визит? Он проходит через ось, где всё соединяется — через дедушку, всех предков, и всех членов семьи. В других отношениях у людей нет оси. Конечно, Богу также нравится видеть людей в гармоничных отношениях братской и сестринской любви, однако гораздо сильнее Бог жаждет любви мужчины и его жены.

В семье обитают три поколения — дедушки с бабушками, родители и дети. Присутствие трёх символизирует сферические отношения. В отношении Божьей любви семья, имеющая сферическую размерность, более ценна. Когда полушария сходятся вместе, это становится единой сферой идеальной семьи. Три поколения мужчин и женщин равняются шести, плюс центральная линия, что составляет семь. Номер семь представляет собой настоящее совершенство семьи. Числа десять и семь являются числами совершенства. В такого рода семье пребывает Бог. Туда Бог приходит чаще всего, располагаясь прямо в центре такой семьи. Благодаря этой оси, члены семьи могут зайти внутрь и найти место где остановиться. Бабушки с дедушками и все предки могут прийти сюда и здесь остаться.

Таково значение семьи. Вообразите перевёрнутое дерево с корнями в небесах. Это символизирует отношения нашей семьи и Бога. Дерево выходит из земли, а наш человеческий корень — с небес. Ствол — это семья. Дерево перевёрнуто, так как наше семейное древо духовного свойства. Какая ветвь важнее: эта или та? Ветвь или ствол? Ветвь, ближайшая к корню, более ценна. Ствол это дедушка и бабушка, а ветвь это сын и дочь. Так выглядят предки человечества. Родители представляют три различных поколения, и это пересечение (crux — ориг.англ.) представляет всю вселенную.

Такого ясного понимания здесь, в Америке, не существует. Важен один лишь индивидуум. Однако в более широком смысле, изолированный индивидуум не представляет ценности. В нации дедушка может отправиться в дом престарелых, бабушка куда-то ещё, муж может сбежать с другой женщиной, и мать может сделать то же. Дети окончательно запутаны, и их сердце разбито. Соответственно, семья отсутствует — американская семья лишена корня и ствола, а её ветви отделены друг от друга. Это просто разложение.

У нас есть корень

Что сказать про Церковь Объединения? У нас есть однозначный корень, очень зримый, сильный ствол и сильные дети, которые являются нашими ветвями. Никто не может нас выкорчевать, и никто в действительности не способен уйти из этого дерева, так как они его часть. Когда на ветви распускается цветок, никому не остановить его цветения. Настолько мощные и здоровые наши корень и ствол.

Что, по-вашему, мы должны ценить больше: ствол или ветви? Ствол должен цениться больше. Однако в американской семейной системе люди думают, что ветви равны стволу, разве нет? Они даже думают, что ветви равны корню. «В чём разница?», — спрашивают они. Что больше ценит американская семья? Больше всего они ценят то, что могут видеть своими глазами, не так ли? И это ствол, а не корень. Они не способны увидеть корень.

Если вы зададите тот же вопрос Богу, Он придаст большую важность корню. Между стволом и ветвью, большее значение Бог придаёт стволу. Несомненно, Бог скажет именно так.

Что сказать про плод? Какую позицию должен занимать плод? В плоде представлено всё — и ствол, и ветвь, и даже лист и сам плод. Когда мы сеем семена из плода, вновь возникает всё дерево. Вот почему это семя настолько ценно.

Должен ли я относиться к вам как к семенам будущего человечества, или же я вижу в вас просто листья или ветви? Я вижу в вас семена. Вам нравится быть семенами, не так ли? Даже самый уродливый человек является, тем не менее, семенем всего человечества в будущем. Сейчас вы являетесь семенем, так как это самое начало Божьего человечества. Ваши глаза перейдут по наследству мужчинам и женщинам будущего.

Все семена состоят из двух частей — мужской и женской, и эмбриона. Правда ли это, что у женщины имеется только женская часть и ничего мужского, и наоборот? Такова ли реальность? Нет, каждый человек обладает обоими качествами, и плюсом и минусом. Человечество никогда не понимало того, чему мы учим сейчас — что мужчина имеет в себе как мужские так и женские качества, и то же истинно и для женщины. У женщины больше женских характеристик, чем мужских, и наоборот. Только женщина или только мужчина в одиночку не способны сотворить жизнь. Сойдясь вместе в любви, они могут произвести плод.

До брака женщина может блуждать где угодно, однако только внутри своей сферы. Ей не пройти в сферу мужчины. То же истинно и для мужчины — ему необходимо оставаться в своей сфере, и он не должен проникать в сферу женщины. Если они выйдут за пределы своих сфер, идеальному эмбриону или семени не быть. Когда муж и жена живя вместе постоянно скандалят, эмбрион деформируется. Как только мужчина и женщина вступили в брак, это для них самый идеальный путь. Другого пути нет. Будучи посажены в почву вместе в качестве семени, они вместе должны содействовать росту эмбриона. С ними в качестве удобрения дети вырастут естественным образом. Это космический закон, и никто не сможет его изменить. Если мы ему не следуем, мы становимся меньше животных, так как они следуют закону. Что сказать про американский народ? Как это патетично и печально, они не только не следуют этому закону, но даже и не знают, что поступают неправильно.

Мужчина и женщина должны быть едины ради эмбриона. Чтобы всё так и было, как мужчина, так и женщина должны чем-то жертвовать. Американские женщины, вам нравится жертвование? Если мы не жертвуем, семя не вырастет. Это означает, что там мы и остановимся. У нас не будет будущего. Мы этого не знали, вот почему мы жаловались по поводу жертвования.

Удивительная лосось

Я совсем недавно возвратился из Аляски, где встречался со 130 приехавшими корейскими профессорами. Каждый мой визит на Аляску становится мне напоминанием об удивительной жизни лосося. Как вам известно, икринки лосося вызревают там, и после шести месяцев рыба выплывает в океан. Лосось может пропутешествовать вплоть до 5000 миль по всему океану, однако после четырёх лет они возвращаются назад, туда где они вывелись. Там они и откладывают свою собственную икру. После этого, они там же и умирают. Жизнь их во всём является подтверждением Принципа. Новые мальки лосося питаются разлагающимися телами умерших лососей. Затем и они, в свою очередь, проплывают 4000 или 5000 миль, в конце концов, через четыре года, возвращаясь на то же место, чтобы продолжить цикл.

Я чувствую, что это может по-настоящему нас чему-то научить сейчас, поэтому я думаю о них как о «Sal-Mon» (англ.изн. Salmon — лосось), Salvation of the Moonies. (Спасение Мунистов) Все мы «вывелись» из Божьих икринок, и мы проживём около ста лет. Затем мы возвратимся к нашему началу. Как и у лосося, у нас должно быть безошибочное чувство направления. А без него нам никогда не возвратиться назад, домой. Есть ли у нас, как у Мунистов, такое чувство, позволяющее знать, где найти наше гнездо? Лосось это знает, куда более должны знать и мы.

Вы это понимаете? Я всем вам дал Благословение. Это означает, что я связал двоих вас вместе, чтобы никто и ничто вас больше не разделило. Вы связаны крепкими узами любви. Я учил вас жертвовать ради детей и ради будущего. Так правильное это учение или неправильное? Мы знаем, что оно правильное, но действительно ли мы это чувствуем, действительно ли поступаем в соответствии с таким пониманием? Мы должны. На каком уровне вы находитесь: на уровне знания, на уровне чувства или на уровне действия? Вы должны быть на уровне действий.

Прошлое представлено в семени. Точно так же, туда включены настоящее и будущее. Как это ценно. Мы всегда должны осознавать, что являемся этими ценными семенами. Я говорю вам стать этими ценными семенами. Все семена состоят из положительного и отрицательного элементов, и это является универсальным способом, каким Бог выразил Себя в Своём творении.

Как думаете, эмбрион существует в некоей расплывчатой манере или в чётко организованной форме? Если плюс и минус развёрнуты в эту сторону, скажем вдоль оси север-юг, тогда и эмбрион повёрнут в ту же сторону, правильно? Таким спроектировано четырёхпозиционное основание, и оно отражает вселенную.

Все мы желаем быть связаны с севером и югом, востоком и западом, не так ли? Все мы желаем путешествовать свободно, но чтобы всё так и было только мужчины и женщины недостаточно. Мы должны иметь детей, так же точно как растение приносит семена, чтобы через них мы были связаны с севером и югом.

Мужчина и женщина так существенно отличаются, что если одного вы назовёте востоком, другой будет западом. Если вы спрашиваете: «Почему бы ему не быть таким как я?», вы слишком эгоцентричны. Это неправильно, так как он был рождён отличным от вас. Что он может с этим поделать? Можете ли вы что-то сделать с собой, такой как есть? Даже при ходьбе, мужчины должны вращаться от плечей, влево и вправо, в то время как женщины должны раскачиваться влево и вправо от бёдер. Мужчина крепче женщины. Мужчина грубый и твёрдый, в то время как женщина мягкая на ощупь. Всё это врождённые вещи, поэтому мы должны мириться с такими различиями. В этом гармония и баланс вселенной, и мы не можем жаловаться по этому поводу.

И когда с этой точки зрения вы смотрите на большие деревья, вы не можете не уважать их. Так происходит со мной, я всегда думаю, что гигантское дерево лучше меня. Это дерево росло, возможно, тысячу лет, и теперь оно выросло до такого громадного размера. Какой величественный результат крошечного семени. Я автоматически вижу десятки тысяч поколений, представленных в этом громадном дереве. Ни в чём нет недостатка — все элементы прошлого, доставшиеся от предков, представлены. Так насколько же прекрасно это дерево! Желание такого дерева продвигать себя по миру, радуясь отношениям со всеми другими деревьями. Это дерево приветствует пыльцу с любых других растений; оно не проводит дискриминации в отношении меньших деревьев, каких угодно, и так далее. Оно приветствует любое природное существо, продолжая свой рост. Нам многому можно поучиться у деревьев. Семена с такого дерева продолжат распространяться, умножая себя на миллионы лет в будущее.

Прошлое, настоящее и будущее

Прошлое, настоящее и будущее представлены даже в малых веточках и травинках. При спаривании насекомых у них появляется своё потомство. Они живут на мировом уровне, поэтому они не проводят дискриминацию по национальности. Американское насекомое спаривается с корейским насекомым. Мы можем убить насекомое, и особо не задумываясь, но возможно это неправильно. Даже если мы убиваем его не без причины, мы должны полюбить его в первую очередь. Я говорю не шутки ради. Ценность этого насекомого возвышается, если человек его любит. Тогда насекомое готово пожертвовать собой ради большей цели человеческого существа. Это не человеческая тирания.

Малая рыба поедается большей, и тем самым они возвышаются посредством пищевой цепочки. Тем самым они действительно способны найти себе цену. Как может малая рыба достичь Бога? Единственный способ — быть съеденной большей рыбой, затем ещё большей рыбой, а в итоге человеческим существом. Как ещё может клеточка малого животного стать частью клетки человека и тем самым напрямую связаться с Богом? Мы должны спросить маленьких животных. Они знают ответ, а люди — нет. Убивать и поедать их вовсе не обязательно так ужасно, как думают некоторые люди.

Это очень важный момент. Человеческие существа не против умереть ради любви. Мы знаем, что после этого мы обретём даже большую ценность. Многие мученики умерли с такой мотивацией, и их смерть была воистину ценной. Человеческие существа желают жить ради большей и большей ценности, и это включает в себя готовность умереть для достижения этой цели.

Бог создал человеческих существ, чтобы жить вместе в гармонии, поклоняясь Богу и любя Его на этом основании. Когда вы осознаёте ценность существования, вам следует проанализировать составляющие красоты человека. Сказать: «Эта женщина красивая», не очень много значит. Когда я смотрю на женщину, я знаю, что её глаза представляют прошлое, настоящее и будущее. Так же и её нос, её рот, её руки, её уши, её волосы, и все различные части её тела. Само лицо представляет лишь настоящее; оно сияет лишь на одно поколение, и затем угасает. Посмотрите и увидите. С так называемой непривлекательной женщиной, первое впечатление может быть: «О, она уродлива!» Посмотрите очень тщательно, и вы сможете увидеть, что у этой так называемой уродливой женщины красивые глаза, более любящие, чем у так называемой красивой женщины.

Также и её нос и уши по-своему очаровательны, подобно неким шедеврам. Вы желаете раз за разом смотреть на них. При взгляде на кого-то я уделяю внимание тем частям тела, которые другие упускают — например рукам. Руки могут многое сказать о прошлом человека — какими были её предки, и каким будет её будущее. Видя лодыжку, я могу очень много сказать о будущем женщины. Её грудь, её бёдра, то как она выглядит сзади — всё это содержит массу информации. Четыре конечности очень важны. Симпатичное или красивое лицо существует лишь на одно поколение, поэтому оно не представляет прошлого или будущего. Мы в первую очередь должны полюбить нашего супруга, и затем мы можем ценить или жаловаться по поводу его или её лица, но только после того как мы полюбим.

Понаблюдайте сами. Красивые женщины обычно не способны улыбаться симметрично. По сути, улыбаясь, они могут выглядеть практически непривлекательными. Если вы желаете присмотреться к мелочам и найти недочёты, в красивой женщине вы можете обнаружить их десятки. Но с так называемой не особенно красивой женщиной, всё совсем не так. Когда Бог смотрит на конкретного человека, Он видит всех её предков и все малые детали её жизни. Вы думаете, что мнение Бога по поводу кого-то совпадает с вашим? Его мнение может быть другим. Бог очень честен. Некто может жаловаться: «Почему я родился таким уродливым?», однако Бог никогда не дарует одному человеку сразу две ценные вещи.

Никогда, глядя на особенно симпатичного мужчину или красивую женщину не говорите: «О, такого бы мне супруга». Забудьте об этом, так как это качество не является ценным. С этой перспективы существуют два различных типа людей: мужчина или женщина, которые очень привлекательны, но которые всё выставляют напоказ внешне. На внутреннее у них не остаётся ничего. Или же бывают менее привлекательные мужчина и женщина, которые всё вобрали в себя. Он или она внешне выглядят возможно не так вдохновляюще, однако внутри у них собраны богатства, которые вы себе и представить не можете.

Кто обычно более разговорчив: красивая женщина или не очень красивая? И кто обычно более ответственный в своём образе жизни? Кто более переменчив? Женщина красивая. Для нас урок в том, что мы должны суметь по-настоящему находить хорошие моменты в менее привлекательной женщине. Одна может быть красивой, но у неё нет ничего больше, так что тут компромисс. Бог никогда не даёт две ценные вещи одному человеку.

А значит, не гордитесь тем, как вы можете выглядеть. Кто-то другой, кто возможно выглядит не так замечательно, будет иметь другое имущество, так что в итоге он или она могут обогнать вас в ценности. Точно так же, не расстраивайтесь, если вы не так хороши в своей внешности, так как у вас есть много того, что привлекательный человек не имеет. Есть ли у вас красота или нет — не важно. Самое ценное — жить с осознанием прошлого и исторической природы других людей.

Исторические китайцы

Точно так же, как мы уважаем большое дерево, мы должны уважать китайский народ. Они, с их миллиардом населения, тысячелетиями хранили свою культуру в неприкасаемости. Будь они подобны европейским странам, они уже давно разделились бы на много государств. Но у них имеется один язык и одна раса, которая течёт подобно реке Миссисипи. Что в таком случае ценнее: китайская нация или некая другая, меньшая нация? Эта китайская нация, подобно большому дереву очень ценна. Как насчёт сравнения Америки и Китая? Кто из них ценнее? Давайте возьмём для сравнения одно качество: кто больше стерпит и сможет свыкнуться с большим, американцы или китайцы? Сами знаете, что это китайцы.

Типичный китаец может хранить в своей груди сотни различных секретов, и он никогда и виду не подаст, что внутри у него есть какой-то секрет. С другой стороны американец может иметь один секрет, и не будет знать, что делать, так как ему хочется выразить его. Американец будет говорить о нём со всех возможных сторон. Американцы сильны на приколы и шутки. Кто по-вашему будет более успешным дипломатом, китаец или американец? Китайцы — дипломаты в десять раз лучшие. Если вы много говорите, вы себя раздаёте. Вам не победить. Китайцы очень хорошо слушают. Они думают в рамках другой стратегии, которая вам и не снилась, и они нас превосходят. Мы всегда в таких делах оказываемся битыми.

Как насчёт сравнения китайцев со всемогущим Богом? Кто вытерпит больше? Более практически, как насчёт китайцев и членов Церкви Объединения? Как по вашему мнению, победим ли мы китайцев? Вы скажете что «да». Значит ли это, что наше терпение больше, чем у китайцев? Если так, то мы и в самом деле победим. Можем ли мы хранить секреты лучше китайцев? Если у вас есть секрет, храните его в своей душе. Не говорите. Как насчёт Преподобного Муна? Думаете ли вы, что я очень настойчивый и терпеливый? Если так, кто победит в долгом противостоянии Преподобного Муна и американцев? Преподобный Мун. За пятнадцать лет Америка будет отправлена в нокаут!

Стоит мне за что-то взяться, и я работаю непрерывно пока не достигну цели. Для меня нет такой вещи как уйти или сдаться. Не пытайтесь угадать победителя на боксёрском ринге, основываясь на том, кто выглядит круче. Лучше проанализируйте кто, получая удар, продолжит бой. Возможно человек обычный получит десять ударов, но всё ещё будет держаться. Он готов продолжать, так как это и решает исход поединка. Продержавшись один раунд, а за ним ещё один, такой человек будет победителем.

На арене борьбы Церкви Объединения у нас нет секретов. Всё хорошо известно: против чего мы боремся, почему мы боремся, с какой целью и в каком направлении. Все это знают, потому что мы им сказали. Эта арена открытая. Мы боремся чтобы разрушить то, что более всего любит сатана.

Почему с моим приездом Америка изменилась? Не потому что я настолько силён, но потому что я взял на себя наиболее трудные ситуации этой страны: молодёжные проблемы, наркоманию, ослабление влияния христианства, проникновение коммунизма и так далее. Я взял на себя эти проблемы, с которыми никак не могла справится Америка, и показал вам некую надежду.

Для спасения мира мы должны суметь совладать с худшими из его проблем, принять их на себя, при необходимости разрушить их, и представить альтернативу по которой жить. По крайней мере это мы должны суметь сделать. Это то, что делаем я и Церковь Объединения.

Как члены Церкви Объединения мы должны понимать, что в нашей жизни нас ждёт больше трудностей. Мы представляем людей прошлого, поэтому люди настоящего смотрят на нас как на пример того как жить. Если мы исполним свою ответственность, людям будущего будет проще. Мы должны постоянно быть в курсе прошлого, настоящего и будущего, такой образ жизни и такое существование является ценным.

Сегодняшняя Америка определённо не способна контролировать или вести мир. Мы слышим, как многие страны заявляют, что Америка больше не является их лидером. И вот фраза «Янки убирайтесь домой» слышна по всему миру. Однако если Мунисты работают с жертвенным сердцем, скажут ли люди по всему миру: «Мунисты, убирайтесь домой», или они скажут: «Мунисты, добро пожаловать»? Рады ли Мунистам по всему миру сейчас? Здесь много японских членов. Тепло ли их принимают американские члены или нет? В этом и проблема. Говорят ли все члены Церкви Объединения, видя меня: «Преподобный Мун, отправляйся домой!»? Нет? Вы рады мне? Я знаю, почему вы, американцы, приветствуете меня. Вы хотите запрячь меня в работу! Всё так просто. Я полезен.

Ценный образ жизни

Кто же наиболее ценен? Образ жизни, которому я учу, опирающийся на Богоцентричные идеи и взгляды, гораздо более ценен, чем американский образ жизни. У белых людей я спрошу: «Как много пота и слёз вы пролили?» Перед тем как критиковать чёрных людей, вы должны жить ради них, рыдать за них, и проливать за них пот и кровь. Тогда вы можете их критиковать. Тысячи чернокожих людей были силой привезены в эту страну из Африки. Многие из них по дороге умерли. Это происходило всего несколько поколений тому назад.

Что насчёт индейцев? Как много индейцев были убиты? Индейцы процветали на этом континенте многие годы, но за 100 лет их практически аннигилировали. Тут виновата не эпидемия. Колумб приехал в Америку гостем, он её не нашёл. Америка здесь уже была! И там было много людей. Колумб был всего лишь первым гостем. Теперь Америка принимает гостей миллионами отовсюду. Так Бог и я смотрим на Америку. И смотреть на эту страну по-другому невозможно.

Если бы Преподобный Мун не приехал в эту страну, её будущее было бы гораздо более мрачным, чем американцы могут себе представить. Из-за того что белые люди творили в прошлом, история обратилась бы вспять и им пришлось бы столкнуться со страданиями. Однако я работаю, чтобы раз и навсегда установить мир. Точно так же, как и чёрных, я желаю защитить и белых людей Америки. Меня поддерживают азиаты, латиноамериканцы и все цвета кожи. Однако белые люди не встретили меня с распростёртыми объятиями.

Как нам создать мир на земле? Такова наша проблема. Сделать это способен только Преподобный Мун. Иначе надежды нет. Такова реальность мировой ситуации. Я не мог сказать этого десять лет назад, однако сейчас, после моего пятнадцатилетнего пребывания здесь, Америка увидела достаточно, чтобы понять, о чём я говорю. Теперь мы готовы прийти к заключению. Вот почему я всё открываю и говорю, что делаю.

Вы же не знаете, чем я сейчас занят, не так ли? Конечно, я работаю очень упорно ради человечества, но как конкретно? Я работаю не только над возрождением христианства, но также и политических партий, которых иначе ждёт лишь упадок. Если такое произойдёт, в выигрыше будут лишь коммунисты. Политические партии должны обрести новое рвение в глазах Бога — как республиканцы, так и демократы.

Где ситуация труднее: в Америке или в Корее? Если в Корее, почему я остаюсь в Америке и работаю здесь, а не возвращусь в Корею? Всё потому, что мне известна центральная позиция Соединённых Штатов в мире. Здесь у нас есть кучка Мунистов, которые настолько ценны и важны для всей истории. И этих Мунистов можно зажечь как свечу надежды для остального мира.

Если я занят той работой, которую надлежало бы делать вам, можете ли вы продолжать говорить: «Ну, Отец, ты можешь продолжать работать так же усердно, а я хочу жить по-американски, работая по восемь часов в день»? Можете ли вы сказать такое? Я настроен восстановить Соединённые Штаты в страну, которая будет тепло принимаема всеми. Солнце Америки взойдёт снова. Вот почему я так работаю. Почему я должен настолько любить Америку? Когда эта страна поменяется, мир сможет жить. Мир будет спасён.

(Обращается к сестре в первом ряду.) Какой ты национальности? Откуда родом твои предки? (Россия, восток России, и Польша) Америка представляет все нации мира.

Бог нуждается в молодых людях, которые могут быть полезны в Его провидении. Такова моя надежда — сделать из вас людей полезных. Что такое, в точности, полезный человек? Когда вы на меня смотрите, вам не нужно других объяснений. Я — человек полезный. Подвергаясь таким суровым преследованиям, я работал ради этой страны. Вы в это время, в отсутствии преследований, должны делать то же.

Японцы

Японские члены, поднимите руки. (Здесь Отец около 20 минут проговорил на японском.)

Американские члены церкви, вы уже установили традицию работать упорнее и справляться с делами лучше японцев? Вам на самом деле не нужны японцы, не так ли? Способны ли американцы всё делать хорошо? Что могут делать японцы, чего не могут сделать американцы? Почему я попросил японских членов приехать в Соединённые Штаты? Всё потому что американцы склонны делать вещи по-американски, по-своему. Вы думаете, что можете продолжить провидение по этому шаблону, но мне известно, что так не получится.

Индивидуально японцы, возможно, не стремятся к превосходству, но как группа они на удивление эффективны. Вы это заметили? Американцам не нравится работать так, как работают японцы. В Японии, стоит лидеру быть назначенным, кем бы этот лидер ни был, все вокруг него сплачиваются и слушаются его как центральную личность.

Это не значит, что лидер как-то по-особому достоин или способен. Для них это не имеет значения, лидер есть лидер. Отношение японцев — сделать из него совершенство. Они действуют, не много говоря перед этим и не критикуя. А сделав дело, они могут и покритиковать. И в этом они очень отличаются от американцев. Вот почему я привёл сюда японских членов — показать американцам пример, чтобы они могли поучиться.

Не я ли вам говорил раз за разом, что индивидуально, по-одиночке, нам никогда не прийти на небеса? Такой вещи как личные небеса не существует. Мы можем пойти на небеса только осуществив четырёхпозиционное основание. То же самое верно и для Иисуса, Иисус пытался осуществить четырёхпозиционное основание, но он погиб. Как трудно его достичь! Мы должны знать, что именно этим мы сейчас и заняты — осуществлением четырёхпозиционного основания.

Американцы

Перед тем как американцы возьмутся за задачу, им нравится удостовериться, что дело правильное, так что перед тем как его пробовать, они его обсуждают и критикуют. Неужели путь восстановления это повод для споров? Это не вопрос правильно-неправильно, это нечто, что должно быть сделано. А всё сделав, мы можем поговорить. Даже если весь 240-миллионный американский народ станет членами Церкви Объединения, Бог вовсе не обязательно будет им доверять, покуда они не докажут, что имеют определённый корень. Путь индивидуалистический — не Божий путь. В этом отношении корейцы и японцы ближе к Божьему образу жизни.

Кто должен быть будущим лидером Америки? Есть лишь одна квалификация. Когда большинство американцев живут лёгкой жизнью, работая на комфортной работе и ничем не жертвуя, другие, жертвующие и работающие усердно и отчаянно, станут лидерами. Я очень хорошо знаю, что никому, включая и меня, не нравится ни 40-дневная кампания свидетельствования, ни КАРП, ни работа в Океанической Церкви. Мне это очень хорошо известно, но почему тогда я занимаюсь этим? Без всей этой деятельности надежды для Америки не будет. Мы должны понимать, почему мы делаем то, что мы делаем.

Конечно, мне не жить вечно. Всего через тринадцать лет мне будет восемьдесят. В те времена американский народ, вероятно, будет ожидать, что Преподобный Мун возвратится назад, туда откуда он прибыл. Быть может, они будут говорить: «Как может человек 80 лет работать на благо любой страны, а тем более Америки?» Однако если я продолжу работать и держать шаг, даже после достижения 80 лет, американский народ скажет: «Ого, он до сих пор так усердно работает, он очень полезен для Америки. Мы хотим, чтобы Преподобный Мун оставался здесь». Всё зависит от того, насколько полезен я буду в то время.

Это применимо также и к вам. Полезны ли для Америки вы, члены Церкви Объединения? Должны быть. Полезны ли вы также и для меня? Что сильнее и ценнее: моя полезность для вас, или ваша полезность для меня? Ваша полезность для меня более полезна, не так ли? Когда такое и вправду произойдёт, у меня не будет большого беспокойства за эту нацию. Тогда Америка и вправду будет жить. Это означает, что вы должны стать полезнее для Америки, чем я. Тогда ни мне, ни Богу будет не о чем беспокоиться.

Я вложил так много ресурсов в американское провидение. Что если бы я сделал такое в какой-нибудь стране Южной Америки, к примеру? Не были бы они благодарны мне, не приветствовали бы меня? Сразу несколько южноамериканских стран могли бы стать очень успешными и быть сильным основанием, помоги я им. Удерживая меня здесь, эта нация в действительности становится должником миру, так как мне нет возможности отправиться для работы в другие страны.

Помогает ли мне американская церковь, или я помогаю американской церкви? Представьте. Это громадное дерево должно поддерживать себя и помогать другим деревьям, я не принимать их помощь. Точно так же и с американской церковью. Она должна помогать мне и другим церквям, а не зависеть от помощи других. До сих пор я находился здесь ради вас, какими бы недостойными вы ни были. Вы шли рядом со мной и помогали мне во всём, что я делал, но так продолжаться больше не может. В какой-то момент вы должны стать самодостаточными и помочь другим странам.

Год 1988 будет временем великого перехода. Это будет уже в следующем году. В следующем году мне не будет нужды оставаться здесь, в Америке. Я могу отправиться в Южную Америку, или Африку, или в Китай. Вы должны подумать об этом. Если я этого не сделаю, в духовном мире мне предстоит столкнуться с проблемами. Стоит мне сказать одно лишь слово японским членам, и они будут следовать. Если я попрошу их отправляться назад, в Японию, на следующий же день они будут на пути домой, включая и благословлённые пары. Они не будут говорить: «О, я в браке с американцем, поэтому мне нельзя уезжать» Такого не будет.

Что вы, американцы, будете делать после этого? Скажете ли вы: «Хорошо, мы быстро реорганизуемся, чтобы соответствовать провидению»? Я так не думаю. В американской церкви нет лидера, который хранил бы такого рода стандарт сердца, личности и характера, который с Божьей точки зрения необходим, чтобы вести эту церковь так, как это делал я. Доказательством тому тот факт, что никто из лидеров церкви в США как следует не понимает духовный мир.

Самые важные решения, выносимые лидером, в большой степени зависят от духовного мира. Стандарты устанавливает духовный мир, а не мы здесь, на земле. Соединённые Штаты стандартом не являются. Люди всегда склонны думать: «Я и есть стандарт», но это не так. Стандарты устанавливает духовный мир. И когда вы этого не понимаете, вы не способны ничего сделать. Займи я ту же позицию, что и американские лидеры церкви, меня бы здесь сегодня не было. И Церковь Объединения и даже Божье провидение смыло бы водой. Я постоянно пытался отыскать правильное время, чтобы соответствовать стандарту и текущей ситуации духовного мира. Тем самым я выжил и добился процветания.

Какой нам выбрать путь?

Каким путём должна идти Церковь Объединения с настоящего момента? Я знаю, но больше никто из лидеров не знает, включая японцев. Пока у меня не будет уверенности в приверженности церкви духовным стандартам, я не могу доверить окончательных решений кому-то ещё.

В предстоящие двенадцать лет мне предстоит осуществить задачу по ознакомлению основного населения мира с традициями и стандартом Церкви Объединения. Если я этого не сделаю перед переходом в духовный мир, тогда я чувствую, что у всего мира будут проблемы с лидерством. Никто другой этого не сделает, и мне это известно. Как поменять направление мира, как произвести правильный переход как в Америке, так и в коммунистическом мире — мне предстоит вести всё это.

Сейчас Америка занимает позицию светского гуманизма. Как мир материалистического коммунизма может быть переделан на духовно-ориентированное мышление? Передо мной большая задача. Военные лидеры высокого ранга, служившие этой стране в прошлом и сейчас вышедшие в отставку, находятся на том положении, где они могут меня понять. Они получили образование по поводу того, куда Америка должна идти дальше. Семь тысяч священников активно проходят подготовку. На десять дней они ездили в Корею, слушая семинары там. Пройдя через Японию и Корею, они получат образование обо всём, что касается Бога.

Мы работаем с 3000 отставными армейскими офицерами, генералами и адмиралами. Около 3500 сенаторов штатов и конгрессменов, а также их уполномоченные и ассистенты из пятидесяти штатов прошли образование по CAUSA и лекции по Принципу. Всё это сможет показать правильное направление, в котором Америка должна неуклонно идти. Все в этой стране смогут понять тот путь, которым им следует идти.

Собирать средства и финансировать эти проекты должны уметь сами американцы. Вы думаете, легко послать 7000 священников? Даже одного послать трудно, но стоит это сделать, и они поменяются и будут испытывать духовный подъём.

Почему мы это делаем? Потому ли, что желаем гордиться Кореей, показывая людям её пейзажи? Нет. Ради возрождения Церкви Объединения? Нет. Цель — возродить Соединённые Штаты. Это наиболее ценная деятельность из всех, которые можно представить. Никакая другая организация не будет делать того, что делаем мы. На каждый доллар, потраченный нами на Церковь Объединения, приходится двадцать долларов, потраченных на другие церкви и другую деятельность в разных частях мира. Наблюдали ли вы в истории всего мира хоть одного человека, одну организацию или страну, работающую подобным образом? Нет! Следовательно, это монументальное происшествие, достаточно великое, чтобы быть навечно записанным в анналы истории.

Если у Церкви Объединения есть определённый бюджет, на КАРП, профессоров, Федерацию за Победу над Коммунизмом (VOC — Victory Over Communism) и всю связанную с этим деятельность будет потрачено в пять раз больше. Поэтому корейское ЦРУ долгое время было озадачено. Они думали, что мы странная организация, так как мы никогда не тратим денег на себя. Они знают, что делай мы такое, мы могли бы расти и развиваться гораздо быстрее. Им странно видеть как мы тратим больше денег на благо других людей. «Почему они позволяют себе так страдать?», — спрашивают они.

Если мы делаем такое год или два , эффект был бы незначительным, но если мы продолжаем это двадцать или более лет, не думаете ли вы, что Корея поменяется? Не думаете ли вы, что после этого поменяется весь мир? Всякий раз, когда мы намерены собирать деньги с такими мотивами, Бог и Небеса обязательно помогут. Вот так мы собираем деньги. Сами по себе, мы не сможем этого сделать.

Я знаю, что даже если малая частица наших растрат была бы поделена и роздана нашим членам, ваши страдания были бы гораздо меньше. Я это знаю. Но я действую так, как будто мне это неизвестно. Японских членов я толкаю на страдания ещё больше, и знаю, что вы, американские члены, уже много выстрадали. Но я говорю: «Страдайте больше, и никогда ни копейки не берите себе, но тратьте миллионы долларов и там и сям». Почему? Вы думаете, что всё это потому, что я ненавижу вас? Так как вы со мной и на моей стороне, то стоит мне прославиться, вы также будете знамениты. Когда возвышусь я, вы также возвыситесь.

Люди Америки, особенно лидеры этой нации, осознают, что Преподобный Мун работает исключительно усердно. Средние американцы видят Мунистов, и они знают, что вы немало страдаете. Благодаря этому, как-нибудь они наградят вас тем же уважением, которым воздают Преподобному Муну. Вот почему я позволяю вам страдать. Вы понимаете? Если вы, члены Церкви Объединения, вынуждены страдать долгое время — не просто год или два, но десять, 20 или даже 40 лет, результат в будущем будет гораздо больше. В будущем мы пожнём плоды тысяч и даже миллионов лет. Люди будущего будут за это благодарны. Следовательно, жизнь ради других людей — лучший образ жизни. Мы должны быть готовы жить так как сейчас до конца нашей жизни. И если мы проживём так 20, 30, 40 или 50 лет — наше существование будет очень ценным.

Стоит мне на что-то решиться, и я никогда не жалею об этом решении. Мой приезд в Америку стоил мне многих страданий, я даже попал в тюрьму Денбери. Но даже после столь огромных страданий, я никогда не пожалел о своём приезде в Америку. Я чувствую, что приобретя такой опыт, я узнал Соединённые Штаты больше и более интимно. Я сделал всё, что мог. Я знаю об Америке больше, чем большинство американцев, так как большинство американцев никогда не сидели в тюрьме, но я на данный момент провёл в тюрьме значительное время.

Определённо, не так легко превратить сферу тюрьмы в сферу Небес. В других местах всё было бы гораздо проще. Будучи в тюрьме, я нашёл много симпатизирующих мне людей. Честно сказать, я был удивлён и думал: «Как даже в тюрьме я смог найти таких людей?». Говорил ли я с ними в тюрьме, свидетельствовал ли я их? Я ни разу не сказал и слова, но они желали следовать за мной. Следовательно, как видите, мы должны уметь повлиять на людей вокруг нас, даже ничего не говоря. Говорить должны наши действия. Если я попрошу всех, кто отбывал со мной срок в Денбери прийти встретиться со мной, уверен, что многие придут. Разве не ирония, что остальные американцы настолько ненавидели меня, что отправили меня в тюрьму, но американцы, бывшие в тюрьме, тепло меня встретили? В этом большая ирония.

Точно так же и вы, члены Церкви Объединения, должны уметь влиять на остальную Америку. В установлении здесь нашего основания, нам противостояли все американцы. В Байу-ла-Батр (Алабама) для продолжения нашей рыболовецкой деятельности нам пришлось пойти в суд. В итоге мы победили. Также и на Аляске, мы сражаемся в суде. Мэр Глостера, Массачусетс, долгое время отчаянно противостоял нам. Однако теперь мы развернулись и сказали, что вина на нём. Куда бы мы ни отправились, мы встречаем сопротивление. Однако люди в Алабаме, Глостере, и в конце концов на Аляске, после сравнительно небольшого периода оппозиции, будут нас приветствовать.

В некоторых местах наших членов даже попросили занять лидерские позиции, например баллотироваться в совет города. Даже если мы скажем, что не желаем этого, и что мы не особенно хороши в политических вопросах, они ответят: «На самом деле там не так много политики. Мы хотим видеть в городском совете как можно больше людей из Церкви Объединения». Почему? Всё потому, что они нас по-настоящему узнали. Они видят, что мы отличаемся. Мунисты следуют общественным интересам, а не только нашим личным интересам. Люди знают это. Таким образом живут только Мунисты — ставя интересы сообщества, нации и мира впереди собственных.

Драгоценное существование

И вновь, что такое ценное существование? Оно в том чтобы жить ради других людей, делая то, что другие люди не могут или не желают делать. Это ценно. Американцы продвинулись в каждую сферу деятельности, за исключением одной очень трудной индустрии, рыбной индустрии. Никто не желает идти и развивать рыбную индустрию. Также люди в бизнесе знают, насколько это трудно уговорить молодых людей работать усердно и хорошо. Все однако понимают, что Преподобный Мун именно это и делает. Почему же молодые американцы слушаются Преподобного Муна и следуют за ним? Как по мне, объяснение очень простое. Просто потому что они выигрывают от этого и получают пользу. Если бы они при этом теряли, они бы этого не делали. И я не отличаюсь от остальных Мунистов Америки, так как я веду тот же, наиболее значимый и ценный образ жизни. Вот почему я живу так, как живу.

Средний американский член Церкви Объединения вероятно не понимает, насколько важным является настоящее время. Даже в политических кругах так много дисгармонии и борьбы. Такое на руку только сатане. Богу от этого хорошего мало. Я реально ломаю спину чтобы создать гармоничные условия, поэтому в это критическое время все члены Церкви Объединения должны стать гармоничными и духовно помогать мне. Я чувствую, что члены Церкви Объединения ещё не поняли этого момента. Но вы должны это понять.

Вы не должны вести такой жизни, при которой вам будет стыдно смотреть мне в лицо. Если вы так чувствуете, вы должны поменяться и жить так, чтобы при виде меня у вас не возникало стыда. Вы должны сделать всё, чтобы иметь возможность сказать: «Отец, я работаю так же усердно, как и ты». Вы, белые люди, счастливы называть азиата своим «Отцом». Если другие молодые люди последуют нашему примеру, они тоже смогут жить счастливо и в гармонии.

Теперь мы должны прийти к заключению. Всегда помните, что мы живём нашу временную жизнь здесь на земле, но она связана с исторической жизнью прошлого. Живя своей сегодняшней жизнью, мы должны быть в прочной связи с нашими предками в прошлом. В то же время мы должны помнить, что то, чем мы должны быть сегодня заняты, это наша миссия. Будущее зависит от нас. Если мы так и живём, мир в будущем будет процветать. Сегодня мы должны жить памятуя об этих трёх фазах жизни. Если мы ведём свою жизнь правильно, наши потомки также будут иметь верное направление. Мы всегда должны помнить об этом.

Трудности — вещь естественная, поэтому мы должны учиться, как справляться с трудностями и никогда не жаловаться. Просто преодолевать. Вы являетесь индивидуальной и суверенной сущностью, поэтому если вы делаете некий серьёзный шаг, весь остальной духовный мир последует за вами по пятам. Многие люди наблюдают за мной, пытаясь за мной следовать. До такой степени я уже влияю на людей. Вы должны жить такой жизнью, примеру которой смогут последовать ваши потомки. Мы представляем три различных временных периода, не просто настоящее.

Люди мира также хотели бы смотреть глазами Преподобного Муна — они желают видеть сегодняшний день как отражение прошлого и будущего. Вы должны направлять их; через вас они могут увидеть путь. Все мы представители нашего рода. Моя жизнь на земле представляет семью Муна и род Мунов. Все люди, имеющие фамилию Мун, будут смотреть на меня и говорить: «Ты представляешь наш род». Весь облачённый в белое корейский народ (традиционная одежда корейцев на все времена года — белая), вся раса облачённых в белое будет смотреть на Преподобного Муна и говорить: «Ты — наш корень, ты — наш центр». И все азиатские народы будут делать то же самое.

Человечество будет смотреть на Преподобного Муна и говорить: «Да, ты установил ту самую традицию, к которой мы должны приобщиться, чтобы попасть на небеса». Такой жизнью я хочу жить здесь на земле. Тогда Бог действительно посмотрит на меня и скажет: «Ты вёл жизнь, которая представляла настоящее, прошлое и будущее, так ведь?» И Бог скажет: «Ты — велик».

Бог желает отдавать свою любовь

Бог желает отдавать Свою уникальную, абсолютную любовь. (Отец говорит на английском.) Если мы живём такой жизнью, Бог скажет: «Я хочу, чтобы ты принял Мою любовь». Так мы должны жить. Одевая свою одежду, думайте: «Я одеваю эту одежду ради гармонии с остальным человечеством». Мы должны есть, спать и отдыхать с тем же отношением. Не важно, смотрят ли на нас люди или нет. Наша душа скажет нам, что правильно, я что — нет. Мы должны знать, находимся ли мы в положении, когда должны гордиться или стыдиться. Не тратьте попусту время своей юности. Верьте и практикуйте такой образ жизни. Стоит вашей жизни уйти, и она больше не вернётся.

Только благодаря такому мировоззрению я никогда не желал прославиться и делал то, что я делал. Я делал это, так как такова была моя миссия, для этого я был рождён. Как мне было не делать этого? Такова моя судьба, и ваша также. Вы можете сказать, что я подобен большому самолёту, поэтому мой маршрут большой и длинный. Многие годы я бегу по этому маршруту, но я так ещё и не взлетел, так как я настолько тяжёл. Но как только я взлечу, то же произойдёт и со всем миром. Я буду лететь вместе с миром — такова моя цель. Мы все должны жить именно так. Вот тот образ жизни, который творит драгоценное существование.

Когда я смотрю на вас, я вижу, что здесь представлены многие страны. Стоит мне посмотреть на одного американца, и я буду знать обо всех остальных американцах. То же относится и к чернокожим, японцам и так далее. Если я встречу всего одного человека и поговорю с ним, я смогу понять всех остальных в их расе или культуре. Каждый из вас также должен практиковать такой образ жизни. Другие, возможно, не живут такой жизнью, но если вы будете жить и испытаете трудности, вы сможете быть более прощающими к ошибкам других людей. Вы в более великодушной позиции. Вы это пробовали, поэтому должны знать, насколько это трудно. Это особенно истинно для ситуации американских молодых людей. Так это трудно для молодых американцев. Вы должны понять их ситуацию и простить их. Вы понимаете, так ведь?

Я прошу вас жить таким образом, так как такая жизнь — лучшая, установление драгоценного существования через три различных временных периода, не просто сегодня. Если вы это делаете, то всё вами сделанное принесёт ценность. Всё вами посеянное само станет ценностью.

У меня есть сейчас так много свидетельств. Бомнеколь в Пусане, где я молился ради всего мира, теперь Святая Земля, святыня. Сегодня я вижу в Бомнеколь я вижу так много священников. Чувствуя то же, что чувствовал я в те времена, они начинают плакать. Я чувствую в этом отражение удивительного Небесного принципа, тут нет даже малого несоответствия. Всё вами сделанное 100% возвращается назад.

Подумайте об этой трибуне в Бельведере. Есть много церквей больших этой, по факту это лишь гараж. Но я говорил здесь все эти многие годы, зная, что когда я уйду отсюда, лет через десять — двадцать, многие люди будут приходить и слушать мой голос, говорящий к вам сегодня, записанный на плёнку, будут читать мои слова. Они просто захотят побывать здесь и помолиться. Только представьте. Как-нибудь, многие сотни и тысячи людей придут сюда, чтобы послушать эту Воскресную службу от 19 июля 1987 года. Прямо здесь они будут слушать меня в записи.

Вы слушаете меня напрямую, иногда очень внимательно, но иногда вы дремлете и бываете рассеянны. Как думаете, люди, которые будут слушать меня через двадцать лет, тоже будут полусонными, как вы сейчас? Нет, они будут слушать во все уши. Верите ли вы, что это место как-нибудь станет такой святыней? Вы это знаете, не так ли? Здесь то место, где мы провели так много встреч, празднований годовщин, давали службы. В будущем люди будут цитировать мои службы, говоря: «Такого и такого числа Отец давал службу в Бельведере». А вы сможете сказать: «Да, я присутствовал там каждое воскресенье».

Можете себе представить, что лет через десять — двадцать половина людей здесь присутствующих добьются по-настоящему великих свершений, и их потомки будут очень им благодарны. Другая половина, которая не воспримет мои слова серьёзно, будет смыта приливом. Их потомки будут протестовать и говорить: «Ох, почему ты сделал нас такими несчастными?» Если мы не будем достаточно серьёзны, наши дети могут такое сказать. Вы этому верите или нет?

Визуализируйте себе, как вы носите на спине большой знак со словами «Преподобный Мун». Из-за этого знака на вашей спине за вами будет следовать множество разных людей. Некоторые зацепятся за этот знак сбоку. Некоторые даже и не прикоснуться к вам, но будут ходить за вами, куда бы вы ни пошли. Будут и другие люди, которые повиснут у вас на ногах. Некоторые соединяться с вами за голову, самые разные типы следования. Некоторые люди даже обхватят вас за талию. Что сказать про вас? Как вы следуете за мной? Ухватившись за мою голову, за ногу, за руку, за спину или за грудь? Где вы хотите следовать за мной? Повсюду?

Духовный мир и всё человечество, включая и ваш род, будут смотреть за тем, что вы делаете. Захотите ли вы, чтобы в духовном мире я говорил с вами многие и многие часы и дни, или только короткое время, за которое вы получите послание? Я знаю, что проговорил с вами о так многих вещах, о так многих различных сферах, в которых вы можете повлиять на ваших потомков. Вы скажете: «Отец, пожалуйста, научи наших потомков, так как я, как кажется, не способен дать им образование».

Рекорды Бельведера

Записываете ли вы сколько часов и минут вы просидели и прослушали мои выступления в Бельведере? Вы занесли их в свою тетрадку? Сколько часов вы уже просидели здесь суммарно? Те, кто такие записи делает, пожалуйста, продолжайте. Ведите записи, сколько моих служб и сколько часов вы просидели и прослушали.

Думал ли кто-нибудь из вас: «Я хочу быть тем, кто накопит больше всех времени прослушивания Отца напрямую — многие и многие часы. Я буду в этой сфере чемпионом, которого занесут в книгу рекордов Гиннеса». Это означает, что для установления рекорда вам придётся просидеть здесь тысячи часов. Навечно я здесь не останусь. Очевидно, что в физическом теле я не смогу прожить тысячи лет.

Смог бы я появляться здесь каждое воскресенье, будучи президентом Соединённых Штатов? Перемещение президента с места на место требует многих денег, времени и человеческих ресурсов. Ему нужны вертолёты, эскорт и всё такое. Я не мог бы прийти сюда, даже если бы захотел. Подумайте об этом: как полагаете, стану ли я когда-нибудь более известным, чем президент? Более известным и более ценным. Вы ещё не знаете, какой огромный источник гордости будет у вас, когда вы отправитесь в духовный мир. Вы будете по-настоящему горды тем простым фактом, что, будучи здесь, на земле, просидели передо мной так много часов.

Ваши духовные глаза сейчас ещё не открыты, но можете себе представить, как много миллионов духовных людей стоит позади меня прямо в эту самую минуту? Законы духовного мира очень строгие. Там вам понадобится дозволение, чтобы следовать за мной. Когда президент проводит большую встречу, никому не позволяется подойти к нему близко. Даже десять лет назад, во время моего национального тура, я выступал в одно и то же время в трёх различных аудиториях. Просто одной аудитории не было достаточно, поэтому они соединили три аудитории по видео. И все они были битком набиты. Что случится, как вы думаете, если я опять буду выступать общественно? Придёт ли меня послушать во много раз больше людей, или всего горстка? Придут многие.

Я говорю вам свидетельствовать, но скольких людей вы можете засвидетельствовать? Возможно, тысяча людей может свидетельствовать трём тысячам, но ко скольким тысячам людей я могу свидетельствовать на одном собрании? Возможно, я могу свидетельствовать к большему количеству американцев, чем все члены Церкви Объединения в Америке вместе взятые. Такое возможно? Да! Почему же я не делаю этого? Как кажется, это достаточно просто, проще чем заставлять вас делать это. Вы об этом не думали? Если бы я всё сделал, вам бы ничего не осталось. И также не было бы возможности вам вырасти. Это правда. Если бы телевизионная станция позволила мне всего неделю выходить в эфир, американцы по-настоящему могли бы повернуться на 180 градусов, как думаете? Такое вполне возможно.

К примеру, 130 профессоров недавно приехали в эту страну и отправились рыбачить со мной на Аляску. Обычно, впечатлить одного профессора очень трудно, так как все они люди состоявшиеся. Они такого рода люди, которые думают, что нет никого большего, чем они. Они думали, что знают про Преподобного Муна всё. Но после того как я с ними немного поговорил, они растаяли как масло и стали как дети. Они хлопали в ладоши и позднее уже кричали: «Мансей Истинным Родителям!» Вы можете в такое поверить? Они человеческие существа, и у них тоже есть изначальная душа.

Они сказали, что я относился к ним как к собственным членам. Я ткал их в грудь, тянул их за волосы и обзывал всячески, даже не пользуясь титулами «профессор», «доктор» или даже «господин». Я ругал кого-то на публике, а он смеялся как ребёнок, так как знал, что я его не раню. Что бы я ни сказал такому человеку, будь это жёстким или мягким, ничто его не обижало, так как в том не было никакого подвоха, ничего спрятанного. Люди знали, что за всю их жизнь никто кроме меня так прямолинейно к ним не обращался, поэтому они понимали, как сильно я должен любить их, чтобы такое было возможным.

Теперь люди на лидерских позициях по всей Корее начинают уважать меня всё больше и больше. И по большей части это люди не простые, но профессора и люди, которым довелось узнать обо мне.

С сегодняшнего дня я знаю, что многие из вас начнут считать часы, просиженные вами в Бельведере, но всё это после того, как я вам об этом сказал. Это сильно сокращает ценность! Если бы вы делали это без моей подсказки, это имело бы настоящую, изначальную ценность, но так как я сказал вам, ценности осталось меньше половины. Когда я говорю нечто подобное, и вы решаетесь следовать, духовный мир будет работать в параллель с нами.

Рыболовство на Аляске

Как думаете, что я делал на Аляске? Как видите, у меня на губе волдырь. Это явный знак перенесённых испытаний. Стоя на солнце, я впитал много тепла, и эта жара должна была сломать моё тело, так что прыщ стал для тепла выходом. Это самый чувствительный участок кожи, поэтому тепло попыталось выйти через него. Как думаете, что я делал на Аляске прошлую неделю? Ловил рыбу? Конечно, я ловил рыбу, но, думаете, это просто? Вы думаете, я просто посидел пару часов на стуле, а потом отдохнул, возвратившись домой? Палтус — крупная рыба, типа тунца. Я ловил с раннего утра и до ночи. Как думаете, сидел я или стоял? Я ловил стоя.

Перед отправлением на Аляску я три дня готовился. Я ходил на реку Делавэр и ловил рыбу там, чтобы приспособиться, думая: «Я собираюсь соревноваться со всеми 130 профессорами, и меня не должны обойти. Пусть я и самый старший, я должен их победить». Это было очень трудно, но я выстаивал больше, чем кто-либо. Каждый профессор сразу отключался по возвращении, но только не я. В конце концов, тем не менее, я вернулся назад на Делавэр и провёл для себя своего рода «обратную настройку», чтобы отойти от интенсивности и жары. Такая рыбалка не такая интенсивная, как на Аляске, и хороша для расслабления.

Когда я сильно устаю от рыбной ловли, я не думаю об отдыхе. Да, я отдыхаю, но только через рыбную ловлю. Это лучший способ отдохнуть. Работая ради провидения, я делаю всё подряд. И когда я чувствую: «Ох, сейчас я должен отдохнуть», то я начинаю говорить не так интенсивно. Тем не менее, я продолжаю говорить. Такова моя идея отдыха, не отправляясь в отпуск и не беря несколько дней выходных. Вот то, чему вы также должны научиться.

Вам, американские женщины, будет трудно жить с мужем такого рода, не так ли? Однако Мать отличается от американских женщин. Мать не против того, чтобы муж её так работал. Если я не отдыхаю, Мать тоже не отдыхает. Если вы ведёте такую общественную жизнь, ничто никогда не выведет вас из себя. Также никогда не будет по-настоящему печальных моментов. Печали вам практически не видать.

Иногда я приношу извинения собственным рукам и пальцам, говоря: «Простите, что заставляю вас работать сверхурочно. Я знаю, что должен дать вам отдохнуть, но я не делаю этого. Я это знаю, поэтому извиняюсь». Затем я приношу извинения своим ногам, говоря: «Ноги, я знаю, как устали вы стоять здесь так много часов. Вы затекли, и я и вправду должен дать вам немного отдохнуть, но простите, я не могу. И вы знаете почему». Я прошу прощения у каждой части моего тела. Кто может ненавидеть такого человека? Как могут эти члены, этот торс, это тело, перед которыми человек извиняется, всё время укорять его? Вы понимаете?

Если вы желаете покритиковать кого-то, вы должны это делать только после многих часов слёз за него. Тогда вы можете сказать: «Ты мог бы сделать лучше, если бы поступил так». Но не до пролития слёз о нём. Если каждый из нас начнёт так жить, наша жизнь тут же станет драгоценной.

Сейчас, возможно, не найдётся и человека, который мне бы симпатизировал, меня ценил и по-настоящему плакал обо мне, однако в будущем миллионы людей будут по-настоящему рыдать из-за того, что Преподобный Мун сделал для них и для всех. Вы не должны жить такой жизнью, при которой вы будете стыдиться перед ними. Мы должны научиться чувствовать стыд за то, что не живём по стандарту, который от нас ожидается. И когда такое происходит, нам такое известно больше, чем кому-либо. Мы должны думать: «Как меня оценят по стандарту Отца и стандарту людей будущего?» Так вот мы день за днём можем становиться лучше.

Как полагаете, наступит ли такой день, когда остальные люди будут по-настоящему лелеять нас? Как думаете, когда эти же самые слова будут переданы в записи или по радио, и они дойдут до миссионеров, будут ли они их слушать так же, как вы сейчас, в полудрёме, когда ваша душа блуждает то туда то сюда? Или же они будут громко рыдать от начала и до конца? Каждый из миссионеров будет слушать с такой интенсивностью.

Также есть множество людей в духовном мире, слушающих меня прямо в этот момент. Однако, из-за строгих ограничений, могут слышать далеко не все. Не все кто желает могут меня услышать, но только те, кому позволено. И они очень завидуют. Они смотрят на вас и говорят: «Какая громадная привилегия сидеть перед Отцом во плоти. И в то же время они ведут такую пустую жизнь. Что за бесполезная растрата!» Духовный мир по-настоящему сокрушается об этом. Это факт.

Американские женщины

Когда я критикую вас за то, что вы «американская женщина», это никогда не должно становиться источником неудовольствия. По факту, вы должны очень этим гордиться. Что бы я ни сказал, значим сам факт того, что я к вам обращаюсь, не важно, о том речь идёт или об этом, о хорошем или плохом. В моих разговорах с вами плохих вещей не бывает. Каждый раз, когда я говорю, американские женщины жалуются по поводу сказанного мною. Слишком много раз. Они говорят: «Нам такое не нравится. Это не честно!» Они не осознают, как это ценно, когда я к ним обращаюсь. Это правда.

Мы в середине лета, и оно очень жаркое. Студенты семинарии, заканчивающие её после двух-трёх лет упорной работы, хотели бы провести лето как им пожелается. Но я говорю им: «Нет, отправляйтесь в Глостер». Теперь они на корабле, ловят тунца. До этого они никогда этим не занимались, поэтому сейчас они работают очень интенсивно. Благословлённые дети хотят играть, но я сказал им: «Нет, вы поедите тоже», и все они присоединились к ловле тунца. Что сказать про вас, женщины, здесь сидящие? Должен ли я и вас выгнать туда или нет? Да! У строгого учителя бывают успешные ученики. Мягкий учитель не способен произвести хорошего ученика. Армия с самой строгой дисциплиной способна дать самых сильных солдат. «Демократическая» армия сильных солдат не сделает. Разве не так? Вам это известно лучше, чем мне. Итак, вы желаете строгого учителя, так ведь?

Теперь мы знаем, что является лучшим образом жизни. Мы знаем теперь как жить наиболее ценно. На этом глубоком осознании я и завершу мою сегодняшнюю проповедь. Те, кто обещает: «Да, Отец, я тоже подхвачу этот образ жизни», поднимите руки. Благослови вас Бог!

Полковник Хан молится.

Начиная с завтрашнего дня, с двадцатого июля, мы должны начать особое сорокадневное условие с центром на домашней церкви. 20 июля стало особой датой, так как 20 июля 1957 года все члены Церкви Объединения в Корее начали особое сорокадневное условие свидетельствования, открыв его семидневным постом. К этому посту присоединились все. Я постился семь дней вместе с братьями и сёстрами и провозгласил, что это должно быть традицией Церкви Объединения. Это самое жаркое время года, так что для нас это время попотеть особо. Это время, когда большинство людей берут отпуска и отдыхают. Но именно тогда мы работаем наиболее упорно. И когда ради искупления мы проливаем так много пота, это приносит наилучшие результаты.

В те времена я не позволял членам брать с собой деньги. Обычно они отправлялись без единого пенни, полагаясь только на содействие небес и духовного мира. Они поддерживали себя сами своим трудом или всем чем могли. Также они всегда помогали сообществу. О том времени рассказано много историй. Некоторым членам пришлось обходиться даже без тарелки риса. Один член был отчаянно голоден, но единственное, что он нашёл, была собачья еда в конуре. Он не долго думая съел эту еду напополам с собакой, и он не умер. В будущем люди будут слушать эту историю как огромный источник вдохновения.

Вот на что похоже Божье основание. Думаете, Бог скажет: «Ты человеческое существо, поэтому ты должен больше думать о своём достоинстве. Как ты мог есть собачью еду при закладке Моего основания?» Нет, Сам Бог при виде этого будет проливать слёзы. Такое у нас было начало. Я адресую это особенно к лидерам Церкви Объединения. Вы должны учиться и наследовать традиции такого рода. А так как вы этого не знали, я говорю вам об этом.

Семидневный пост

Мы, как члены Церкви Объединения, каждый должны сделать по крайней мере один семидневный пост. Настоящий момент — хорошая для того возможность. Хорошо будет начать прямо сегодня. Семидневный пост в реальности, с провиденциальной точки зрения, представляет сорок дней поста. И если мы повторим это условие три раза, это составит всего 120 дней. Это будет очень ценным условием, поэтому не воспринимайте его легко.

Этот трёхлетний переходный период — этот, следующий и следующий за ними годы — будут очень значимыми. Для тех, кто с момента присоединения к церкви ни разу не постился семь дней, сегодня, когда у нас впереди сорок дней особой деятельности — лучшее время для начала. Если вы будете делать это в течении трёх лет, это хорошо вам послужит в качестве вашего индивидуального искупления.

Восемьдесят четыре — основное число, которое нам надлежит восстановить. Оно представляет трёх главных учеников, 12 апостолов и 72 последователя Иисуса. Нам необходимо заново искупить путь Иисуса. Во времена Иисуса 12 и 72 ученика должны были объединиться, чтобы помогать Иисусу, и тогда ему не пришлось бы идти путём креста. Чтобы отправиться в Римскую империю и продвинуться на мировой уровень Иисусу необходимо было создать такое основание. У Иисуса не было этих помогающих ему людей, поэтому ему пришлось пойти на крест. Теперь время искупить произошедшее во времена Иисуса. После этого мы будем находиться в позиции третьего Адама. Вы слушаете?

Находясь там, вы можете получить Благословение. Иисус не мог получить Благословение в течении 2000 лет. Получение Благословения означает, что вы стоите на основании Иисуса. Вы сможете это сделать. Такова принципиальная точка зрения. Вы знаете, о чём я? Это значит, нам нужны 84 духовных ребёнка. Если вы будете работать семь лет, находя каждый год по двенадцать, это будет значить по члену в месяц. Тогда, после восстановления позиции Иисуса, позиция третьего Адама в первый раз будет полностью искуплена.

Чтобы осуществить это самым простым путём, появилась домашняя церковь. Мы должны искупить число 84 посредством домашней церкви. Это именно то, что я делаю через благословение 3, 36, 120, 430 и вплоть до 777 пар, искупая и возобновляя это основание. Точно так же мы, каждый из нас, должны это сделать. Когда мы осуществим это, мы станем мессией не только на индивидуальном и семейном уровнях, но также и на родовом. Исполнив число 84, мы должны стать по крайней мере мессией на уровне рода.

Всё это время я работал ради уплаты искупления для основания мирового уровня, но вам необходимо установить лишь родовой уровень. Мы должны связать и искупить уровень рода, национальный уровень и мировой уровень. Покуда вы не закончите родовой уровень, вам не связаться с моим мировым основанием. Вы понимаете? Вам необходимо личное основание. После вашего искупления вы будете стоять на положении третьего Адама, так что вы можете получить Благословение. Это Принцип. Всегда существует стандарт, очень строгое правило. До того я не подчёркивал этого так сильно. Мы должны продолжать это вплоть до самого конца мира. Собственные мои семья и род пойдут в определённое место на Небесах, но вы не сможете, покуда не будете связаны с мировым основанием. Сейчас вы ещё не на таком уровне. С настоящего момента вам надлежит создать это основание.

(Отец говорит на английском.) Вы должны восстановить всё случившееся во времена Иисуса, создав там основание. И этим вы можете связаться с моим основанием мирового уровня. И никак по другому.

Вы хорошо меня знаете. Я основатель Церкви Объединения, и вы получаете Благословение через меня. Но в духовном мире вы вовсе не обязательно сможете за мной последовать. В духовном мире все врата открыты, но вы не делаете должных приготовлений. Вы не сможете двигаться. Первым делом вам нужно создать основание искупления. В этом проблема. Вы должны построить своё основание на уровне рода, что представляет времена Иисуса. Из-за неудачи в то время история восстановления продолжилась ещё на 2000 лет. Вам стоит создать нечто большее основания Иисуса. А после этого вы сможете принять Благословение.

Это не моё правило, это духовное правило. Я также следую этому правилу. Создав своё собственное личное основание, вы должны интегрироваться с моим основанием. Я — отец, а вы — дети. Дети могут наследовать собственность родителей автоматически. Но у вас нет основания. Некоторые из ваших предков не желают искупления. После основания, я — ваш предок. Тогда вы сможете принять надлежащее искупление. С центром на этом мы создаём систему домашней церкви — 360 домов. Домашняя церковь является Каином, внешним уровнем. Тогда вы с лёгкостью сможете восстановить свой род, внутренний уровень типа Авеля. Вы знаете что я имею в виду? Каин и Авель могут объединиться автоматически. Вот что представляет собой домашняя церковь.

Искупление требует условный период времени, а также жертвенное приношение. Вы, как центральная личность условия, должны работать в течении определённого периода времени, после чего может быть сделано приношение Богу. Следовательно, для восстановления места Каина вы должны работать упорнее. Сатана не отпустит свою хватку за членов — только после жертвования. После этого сатана вас отпустит. Итак, вам, членам Церкви Объединения абсолютно необходимо искупление. Я знал важность искупления, поэтому я принимал искупление всю свою жизнь. Моя ситуация — мирового масштаба; ваша ситуация — родовое основание. Если бы я не создал мирового основания, вы не смогли бы создать основание уровня рода. Я пришёл, чтобы заплатить искупление для создания этого основания.

Это собственность Истинных Родителей. Если вы хотите унаследовать мою собственность, вы должны создать своё основание. Иначе вам не связаться с моим мировым основанием. Нам необходимы 12 учеников плюс 72. Вместе это составляет 84. Мы должны искупить неудачу времён Иисуса и забрать это у сатанинского мира. После этого вы можете стоять на уровне мирового основания, и далее вы сможете получить Благословение. Иначе Благословение не появится. Так что нам нужна домашняя церковь.

Домашняя церковь означает восстановление уровня Каина. Опираясь на это может стоять семейный уровень. Если вы на этом не стоите, победа Истинных Родителей ничего не значит для вас. Настолько это важно. Точка Благословения означает оказаться на месте Родителей. После создания этого основания ваш родовой уровень следует автоматически. Ситуация Иисуса была такой же. Родовым уровнем была семья Иосифа. Если бы у Иисуса имелось 84 истинных ученика, внешний мир ужился бы с Иисусом и автоматически следовал бы за семьёй Иосифа. Без создания этого основания семья Иосифа не последовала за Иисусом. Один-один-один — такова судьба Церкви Объединения. Это означает каждый месяц по одному человеку.

(Перевод возобновляется.) Мы должны взяться за нашу ответственность прямо сейчас. Мы должны пройти семь лет общественной жизни, и в течении этого времени должно быть исполнено число 84. Привести 84 членов ради вашего родового уровня с этого времени будет не так трудно, так как о Церкви Объединения узнало много людей и гонения поутихли. Теперь людям сравнительно просто прийти в нашу церковь. Поэтому мы по-настоящему благодарны, что существует такое условие. Некоторые новые члены возможно впервые слышат про условие 84 духовных детей. Однако эта традиция началась в 1957 году.

Не думайте, что ваша работа в домашней церкви лишь продолжение прошлого. Завтрашний день является реальным, субстанциальным, новым началом для домашней церкви. Думайте так. Сорок дней не такое уж долгое время. Это не четыре года. За 40 дней мы можем помечать каждый день в календаре, по-настоящему делая всё возможное через пост, свидетельствование и многие молитвы. Пусть у вас будет ясная цель свидетельствовать в предстоящие 40 дней трём человекам. Тогда вы сможете работать лучше. Хорошо быть скромным, но не будьте слишком скромными для свидетельствования. Что вы будете делать после ухода в духовный мир? Скажете ли вы: «Из-за того что я такой скромный, у меня нет ни одного духовного ребёнка»? Вы не можете так сказать.

Иисус не мог быть благословлён, но вы получили Благословение. Нам необходимо осуществить то, что не было сделано во времена Иисуса, искупив это своими собственными руками. Если вы после присоединения к церкви ещё не постились семь дней, сейчас, с началом этого 40-дневного периода, прекрасное время это сделать. Тогда у нас буквально будут новые ощущения, и это для нас новый мир. Так сильно изменилась ситуация. В прошлом году я не говорил с вами так серьёзно, но в этом году говорю, так как сейчас новое время. Мы можем начать всё заново, прямо завтра. Сделаем это? Вам нет нужды обещать кому-либо, только себе и Небесному Отцу.

Знание Принципа очень ценно, но в то же время это наделяет нас дополнительной ответственностью, которой не избежать. Пока мы живём на земле, нам необходимо свидетельствовать 84 людям. Иначе, отправившись в духовный мир, мы будем сожалеть об этом. Мы можем сделать это, так как со временем сделать всё это становится проще. Готовые сказать: «Да, завтра я начну заново», поднимите руки. Давайте сделаем это.

(Три возгласа Мансей.)

(Перевод Поляков В.Н.)