1. Бог — Партнер-Субъект любящего сердца. Поэтому Бог испытывает эмоции глубочайшего горя и величайшей радости. Это неправда, что Бог бывает только лишь радостным и довольным. Когда Богу горько, Его горечь глубока и безбрежна — гораздо глубже, чем может представить человек.
2. Бог, создавший нас, — это не просто Владыка наших души и тела. Он также является Господом и Партнером-Субъектом наших мыслей и целого спектра наших эмоций. Более того, Он — Господь и Партнер-Субъект сокровенных глубин нашей души. Для нас жизненно важно, чтобы Бог был именно таким. В своем сознании и эмоциях мы реально, а не концептуально, нуждаемся в Боге. Наше горе в том, что мы потеряли нашего Господа — Бога.
Бог — Владыка нашего сердца
3. Бог — вечный Господь нашего тела и нашего сердца. В изначальном мире происходит так: даже если муж и жена скажут, что, несмотря на всю свою любовь друг к другу, они любят Бога еще сильнее, никто из них не обидится. Царство Небесное — это мир, где мы радуемся тому, что наши супруги любят Бога сильнее, чем нас. Бог, Который занимает положение Партнера-Субъекта и превосходит любые виды любви и любые обстоятельства, — это вечный Владыка нашего тела. Стало быть, если мы окажемся в объятиях Бога, владеющего нашим телом, и будем жить в Его саду, мы будем счастливы даже после смерти.
4. Бог занимает вертикальную позицию, основа которой — истинные, сокровенные глубины сердца. Он — наш Отец. Кто же тогда Истинные Родители? С точки зрения горизонтального уровня сердца они представляют собой одного мужчину и одну женщину, которые стали Отцом и Матерью. Они являются поддерживающими существами, ведь их отношения поддерживают перпендикуляр. Этот перпендикуляр нельзя сгибать. Тем не менее и здесь есть опасность вторжения сатаны. Чтобы уберечься от нее, нужно укрепить центральную ось с помощью кости и плоти любви. Небесный Отец, вертикальный Бог, занимает позицию кости любви, а Истинные Родители — позицию плоти любви. Эти поддерживающие сущности, Истинные Родители, определяются ключевой фигурой — Богом.
5. То, что идет от сердца, не относится к физическому телу, а рождается в Небесном сердце. Оно происходит из глубин Небесного сердца в начале, в процессе и в результате. Стало быть, до тех пор, пока мы не станем подобны безгрешным Адаму и Еве — людям, способным унаследовать Божий род, созданным в качестве Божьего тела и связанным с Божьей любовью, — мы не сможем утвердить победное основание сердца.
6. Изначально Адам и Ева должны были с радостью жить в объятиях Бога и чувствовать благодарность за все, общаться с Богом в повседневной жизни и быть наполненными Божьей надеждой. Когда Бог увидел, что Адам и Ева избрали иной путь, Его душевная боль была гораздо глубже и сильнее их душевных невзгод. Однако наши прародители об этом не знали.
7. С какими чувствами мы нынче пускаемся в наш рискованный путь? Какими глазами смотрим на мир? Какими чувствами его ощущаем? Прежде чем задуматься об этом, помолитесь так: «Боже, в своей жизни я переживаю такие-то чувства. Однако я хочу жить, понимая, какие чувства испытывали к Тебе Адам и Ева до грехопадения; какие чувства возникли у них в момент грехопадения; что Ты чувствовал, когда Тебе пришлось изгнать Адама и Еву; с каким отношением Ты тяжко трудился ради человечества целых 1600 лет, пока не призвал Ноя; какие чувства испытывал Ной, когда вкалывал 120 лет, терпя насмешки и травлю и крепко держась за Небеса, чтобы построить ковчег на вершине горы. Я хочу знать, что Ты чувствовал в каждый момент истории, и крепко удержать в себе эти чувства».
8. Вопрос в том, как нам в повседневной жизни проникнуться чувствами Бога. Оставшись наедине с собой, вы должны быть готовы, повинуясь внезапному импульсу, воззвать к Богу: «Отче!». И тогда вы услышите ответ Бога: «Да, Я здесь!». Если вы едины с Богом, все так и будет. Кажется, что рядом никого нет, однако кто-то же ведет вас и направляет! Если вы будете так жить, вы никогда не усомнитесь в существовании Бога. Сталкиваясь с трудностями, вы будете знать, что Бог защитит и направит вас. Помня об этом, вы не сможете Его покинуть.
9. У Бога тоже есть эмоции, интеллект и воля. Если люди, сотворенные Богом, обладают эмоциями, интеллектом и волей, значит, у Бога тоже непременно должны быть эти атрибуты. Мы, люди, живущие на земле, являемся потомками падших прародителей. Однако наши истоки восходят к Божьему родословию, поскольку мы — родные дети Бога, связанные с Ним кровными узами. Поэтому чувства, которые испытывает к нам Бог, гораздо сильнее чувств любого родителя, который ищет потерянного ребенка. Бог видит, как мы горько рыдаем ради нашей земли, падаем и умираем в муках и стенаниях, погруженные в глубокую печаль и горечь. Все эти образы накрепко, будто вытравленные, запечатлены в сердце Бога. Любая личность, семья или страна, которая высмеивает, притесняет или убивает добродетельных людей, долго не продержится, поскольку Бог запомнит ее поступки. Итак, в любой момент, когда нам случится заплакать, мы должны помнить, что Бог тоже плачет. Также нам не следует забывать, что, если мы приходим в ярость и озлобляемся на врага, Бог плачет, прощая. Бог не мстит врагу и не говорит ему: «Ах ты, мерзавец! Я рад, что ты мертв». Бог не наносит нам удары, так как не считает нас врагами.
10. Бог сначала принимает удар, а затем забирает то, что Ему принадлежит. Вы должны поступать так же. Из-за нас Богу пришлось терпеливо сносить горький и печальный провиденциальный путь. Мы должны постичь чувства Бога на протяжении всей истории и понять, что Он всегда мечтал сказать нам: «Я хочу обратиться к тебе. Я хочу трудиться вместе с тобой!». Бог нас не забывает; Он нас ждет. И мы должны думать так: «Боже, когда я могу принять участие в Твоем провидении восстановления?». Мы должны найти основу для того, чтобы жить вместе с Богом. Нам необходимо научиться думать как Бог, говорить как Бог и действовать как Бог.
11. Бог — Творец всего сущего, но также и наш истинный Отец. Этот истинный Отец придет, чтобы нас найти. Как бы ни было трудно, мы должны идти вперед. Мы не должны сдаваться, преодолевая опасные повороты судьбы, чтобы схватиться за руку нашего истинного Отца. Терпите до тех пор, пока вашими последними словами не станет призыв к Богу «Мой Отче!» с надеждой, которую Он сохранял на протяжении всей истории, а вы — на протяжении всей жизни. Продолжайте действовать, даже если встанете на путь смерти. В Последние дни, когда в мире появится группа людей и с волнением ринется к абсолютному Богу-Творцу, взывая к Нему «Отец!», с этого момента начнется новый провиденциальный этап в Божьих трудах.
12. Ради какой самой главной цели мы боремся за высшее благо, высшую красоту и глубочайшую любовь? Ради создания сердечных отношений с Богом, нашим Творцом. На своем пути мы должны понять, есть ли согласованность между сердцем Бога, которое живет в отношениях в соответствии с Небесным законом, и сердцем человека, действующим согласно человеческой морали. Мы обнаружим, что обычно между ними царят конфликты и разлад. Мораль в современном обществе идет вразрез с Небесным законом, который следует провиденциальному пути. Все это — результат грехопадения. Мы должны понять тот печальный факт, что сердце Бога, сердце Небесного закона и сердце человеческой морали из-за грехопадения вступили друг с другом в конфликт. Когда мы поймем, что это — реальная проблема, преследующая нас, наше общество и наш мир, нам нужно будет остановиться и сойти с пути, по которому мы шли до сих пор. Нам нужно представить возрожденный мир творения и сердце Творца, затем еще раз взглянуть на реалии нашего общества и критически оценить состояние наших души и тела. В противном случае в человеческой истории не будет построен мир на основе нового учения и нового отношения сердца.
13. Если хотите стать отважными воителями Бога, вы должны постичь Божье сердце. В конце концов, если вы хотите стать патриотом, вам нужно понять чувства царя, а если хотите стать почтительным сыном или дочерью, вам нужно понять чувства отца и матери. Стало быть, если вы хотите стать отважным воителем Бога, вам нужно понять Его чувства. Вы должны познать сердце Бога перед началом и в процессе творения, а также постичь Его горечь после грехопадения человека. Вам нужно понять, с какой болью Бог направлял историю человечества на пути восстановления, и ощутить Его надежду на создание нового мира после завершения восстановления.
14. Сердце Бога, как понимаем его мы, члены Церкви Объединения, бесконечно долгое, широкое и глубокое. Нам нужно понять, какие чувства испытывал Бог до сотворения, во время сотворения и после грехопадения Адама и Евы. Нам необходимо ощутить, сколь острый и длинный нож вогнали Адам и Ева в сердце Бога своим грехопадением, и понять, как страшно горевал Бог после грехопадения и с какой скорбью шел по пути восстановления. Мы должны постичь разбитое сердце Бога, Которому пришлось отправить Своих родных детей на трагический путь смерти — провести их по пути, требующему максимального терпения ради восстановления мира. В конце концов, под руководством центральной личности, в последний раз посланной Богом, мы должны очистить грешный мир и освободить Бога от глубочайшей боли и скорби. Лишь тогда осуществится Божья воля.
15. История провидения восстановления показывает нам, что Бог приносит удачу миру. В самом начале Бог создал необъятную Вселенную и поместил в самый центр Адама и Еву. Создавая Адама и Еву, Бог вложил в них все элементы творения и даже нечто большее. Самый ценный дар Бога людям — сердце. Сердце занимает центральное место в четырехпозиционном основании, а его средоточием является любовь. Сердце — это суть и важнейшая основа всех существ.
16. В чем различие между сердцем и любовью? Порой мы думаем, что любовь — это чувство, будто паришь в воздухе, а сердце — что-то связанное с душой. Однако на самом деле сердце простирается во всех четырех направлениях. Стало быть, сердце даже в большей степени, чем любовь, является центром всего. Сердце проявляется как результат процесса любви. Таким образом, именно сердце занимает центральное место в многомерном мире. Поэтому Церковь Объединения представляет и стремится создать мир сердца гораздо больше, чем мир любви. Сердце — средоточие всего, и для того чтобы его взрастить, абсолютно необходима семья. В семье мы совершенствуем четыре сферы сердца, и они должны быть связаны друг с другом и едины с Богом. Эта связь и это единство расширяются, начиная с уровня личности и семьи вплоть до уровней общества, страны и мира. Без сердца невозможно завершить восстановление, потому что без него ничто не может занять центральное положение.
Бог нашего сердца
17. Бог сердца горевал на протяжении шести тысяч лет нашей истории. Он чувствовал Себя обманутым из-за неверия наших прародителей. Нам нужно молиться, чтобы утешить Бога, Который чувствует Себя таким раздавленным и печальным. Вот почему Богу стало так горько при виде отношения народа второго Израиля, рассеянного по всему миру. Сейчас Богу нужна группа людей, способных схватить Его за рукав и воззвать: «Отче, неужели Тебе так невыносимо горько, неужели Тебе действительно так больно от несправедливости по отношению к Тебе?». И тогда Бог возьмет их за руки и отзовется: «Да, Мои сыновья, Мои дочери!».
18. В Библии есть послания, изложенные в притчах и символах и повествующие о женихе, ищущем невесту. Почему же эту притчу всегда было так трудно толковать? Потому что она исходила от Бога, обладающего сердцем. Не каждый человек может постичь смысл Библии. Лишь жених и невеста смогут разгадать эту Книгу. Ее откроют для себя лишь те, кто готов всем сердцем служить Богу. Те же, кто не готов, ничего не поймут. Каков истинный смысл заключенного в притче послания? Оно показывает путь к вратам, через которые жених войдет в сердце. Сердечные чувства родителей по отношению к ребенку остаются неизменными с того момента, как мать нянчила малыша, и до того, как ребенок постарел и поседел. Любящее сердце неизменно.
19. Христиане говорят: «О да, Иисус должен вернуться на облаках!». Это было бы так потрясающе! Если бы всё так и произошло, людям — и нам в том числе — не пришлось бы страдать. Если бы от нас требовалась такая вера, то в этом мы превзошли бы любых священников и церковных старейшин, а уровень нашей посвященности был бы не сравним ни с чем. Но если бы Господь всё же явился на облаках, как бы он поступил? Изучая историю христианства, мы видим, что христиане фокусировались на духовных вещах и многие из них с готовностью жертвовали своей жизнью ради Христа. Поскольку у христиан не было земного основания, им пришлось пройти через невзгоды и смерть, страдая под гнетом властей во многих странах. Уже один этот факт способен вызвать в нас гнев и чувство несправедливости и обмана. Тем не менее, как же поступит Господь, если вернется лишь духовно, на облаках? Спасет ли он только христиан, укрыв их где-нибудь, а остальных, не верующих в Иисуса, бросит на произвол судьбы? Нет, Бог не такой. Помните библейскую притчу о блудном сыне? Бог принял Своего блудного сына даже еще радушнее, чем преданного старшего сына. Такое у Бога сердце.
20. Мы должны ясно понять, что, хоть Бог и является великим Господом и Царем, Он испытывал нестерпимые сердечные муки на протяжении шести тысяч лет. Нам нужно утешить Бога. Хотя у Бога порой и возникали побуждения уничтожить наш мир одним ударом Своего правосудия, Он продолжал верить в Свою цель, Свою надежду и Свои упования на нашу землю. Помня об этом, Бог терпел, испытывая страдания снова и снова. Именно такого Бога мы должны назвать своим Отцом. Нам нужно называть Его Отцом не потому, что у Него такое имя или титул, а потому, что мы испытываем к Нему именно такие чувства. На земле должно появиться новое учение, побуждающее нас относиться друг к другу как к родным людям, родителям, братьям и сестрам на мировом уровне. Поступая так, люди научатся быть преданными Богу и создадут с Ним сердечные узы, которые позволят им действовать в согласии с сердцем Небес. Такое сердце выходит за рамки времени и пространства, народов и стран. Без такого учения наш мир просто погибнет.
21. Сейчас человечеству некуда идти. Однако нам еще предстоит решающая схватка, поэтому мы не можем безвольно барахтаться в пучине отчаяния. Должно появиться движение истины и вдохновить нас идти вперед, к новым небесам и земле, владея подлинной истиной. Нам необходим носитель эталона, способный направить нас на этом единственном пути жизни, очистить наше жалкое окружение, на которое мы взираем с отчаянием и безысходностью, и продолжать идти по истинному пути. В поисках истины мы следовали то одной, то другой идеологии. Наш мир сможет полностью объединиться лишь в случае появления полной и всеохватной истины. Когда мы узнаем эту истину, мы сможем и будем должны совершенствовать свой характер и свое сердце.
22. Мы должны всем сердцем понять, какие чувства испытывал Бог на протяжении всей истории. Создавая все сущее в творении, Бог действовал по велению сердца. Нам нужно постичь сердце Бога во времена сотворения, после грехопадения и на протяжении всей истории. Вы верите в Бога, но понимаете ли вы Его сердце? Такое понимание вам абсолютно необходимо. Кроме того, вам нужно постичь упования и чувства Бога в каждую историческую эпоху. Тогда вы сможете понять, что чувствует Бог, размышляя о будущем.
23. Мы должны постичь печальное и страдающее сердце Бога. Ему пришлось стать свидетелем того, как Иисус умирал на кресте, сделав все возможное для осуществления своей миссии с предельной посвященностью. Иисус явился ради блага человечества и Вселенной. Он пришел, чтобы развеять печаль Бога, осуществить Божью волю и подчинить сатану. Однако неверующие люди то и дело загоняли Иисуса в угол, и в конечном итоге ему пришлось нести свой крест на Голгофу. Можете ли вы представить, что испытывал Иисус в тот момент? Однако даже поняв, что Божьи обетования и желания по отношению к нему разбились вдребезги и его собственная жизнь закончится на кресте, Иисус не предал Бога. Он сохранил свою преданность Богу до самого конца. Никто не уверовал в Иисуса, но для него это было уже неважно. Он продолжал идти вперед, связанный с Небесами на пути к своей жизненной цели. В конечном итоге исторический пример жизни Иисуса стал путем надежды для всего человечества.
24. Бог испытывает горькие чувства по отношению к падшему миру, так как в нем нет истинных родителей, истинных супругов и истинных детей. Вот о чем горюет Бог. Поэтому Павел и говорил, что искупление человека — быть приемным ребенком. Люди — лишь приемные дети. Стало быть, какими бы хорошими вы ни были, вы все равно — приемные дети. Вот что вам нужно понять. О чем же печалится Бог? О том, что Его родные дети деградировали до уровня приемышей. Поэтому история человечества представляла собой горестный путь восстановления падших детей до положения родных детей Бога. Вы сможете близко и непосредственно служить Богу лишь в том случае, если действительно познаете Его сердце. Для начала вам нужно понять, какую печаль чувствовал Бог на протяжении всей истории. Если вы — родитель, любящий и воспитывающий своих детей, вы сможете постичь Божье сердце. Более того, если вы испытываете истинную супружескую любовь, вы должны быть способны чувствовать Божью изначальную любовь. В таком случае ваши дети испытают ее в своей любви к родителям. Нам необходимо учение добра, и когда такой эталон появится на земле, мы сами должны стать воплощением добра. Сейчас мы живем в соответствии со своим весьма относительным мировоззрением, но, если взять за основу истинно любящее родительское сердце, мы сможем стать партнерами-субъектами и средоточием ценности, жизни, мышления и любви.
Бог — Истинный Родитель, Истинный Учитель и Истинный Владыка
25. Совершенство Бога должно было быть достигнуто благодаря семье Адама и с помощью любви. Иначе говоря, люди совершенствуют Бога. Однако самих людей совершенствует Божья любовь. В этом и состоит идеал единства между Богом и человеком. Родительское сердце — это жизнь на благо других. Когда речь идет о любимых детях, родители посвящают жизнь тому, чтобы отдать им все и забыть об этом. Есть такая корейская пословица, что царь, учитель и отец одинаково важны. Мы называем такое единство царя, учителя и отца принципом Трех великих партнеров-субъектов. Бог — Владыка принципа Трех великих партнеров-субъектов. Иными словами, Бог — Отец всех отцов, Учитель всех учителей и Царь всех царей.
26. Бог — это Истинный Родитель из всех родителей, Истинный Учитель из всех учителей и Истинный Царь из всех царей. Бог — вечный Истинный Родитель, вечный Истинный Учитель и вечный Истинный Владыка. Чтобы стать ребенком Бога, мы прежде должны стать истинными родителями, подобно Богу. Нам необходимо пройти путь истинного учителя, подобно Богу, а затем, подобно Богу, — путь истинного владыки. В этом состоит принцип Трех великих партнеров-субъектов, и Бог — его основополагающая модель.
27. Кто занимает центральное место в принципе Трех великих партнеров-субъектов? Родители. Вы должны стать учителем, похожим на родителя, и царем, подобным родителю. Бог — это Родитель и Царь всех родителей. Это значит, что вы должны стать родителями и учителями, подобными Богу. Таков принцип Трех великих партнеров-субъектов, который сохранится на небесах и на земле до самого конца.
28. Принцип Трех великих партнеров-субъектов означает, что выполнение одной из этих ролей ведет к выполнению всех трех ролей партнеров-субъектов. Принцип Трех великих партнеров-субъектов подразумевает, что каждый из трех элементов может находиться на положении партнера-субъекта. Поэтому если вы — истинный родитель, вы также являетесь истинным учителем и истинным владыкой. Точно так же, если вы стали истинным учителем, вы становитесь истинным родителем и истинным владыкой, а если вы стали истинным владыкой, то обнаружите, что вы — истинный учитель и истинный родитель. Такова неотъемлемая черта принципа Трех великих партнеров-субъектов. Все три позиции одинаково ценны. Бог является нашим Истинным Родителем и одновременно нашим Истинным Учителем и Истинным Владыкой. Каков же Он в роли Учителя? Он учит нас и одновременно заботится о нас снова и снова. А какой Он Владыка? Он не пытается всем завладеть и всё сделать Своим. Напротив, Бог отдает нам всё, даже Самого Себя. Он говорит нам: «Ты станешь хозяином». Если озвучить Его чувства одним предложением, получится следующее: «Я дам тебе жизнь, воспитаю тебя и сделаю владыкой». В общем, Бог дает нам жизнь, взращивает нас и утверждает на роли владык. Таким образом, все начинается с Бога. Создав нас, Бог намеревался воспитать нас и поднять на более высокое положение, чем Он Сам, поскольку мы — Его дети, которые будут любить от Его имени. Будучи Владыкой Вселенной, Бог хотел сделать владыками и нас.
29. Идеал Божьего творения — это идеал семьи. Бог намеревался создать Свою семью. Для создания семьи необходимо дать жизнь детям, воспитать их и помочь утвердиться в жизни. В этом состоит роль родителей. Это касается и Бога. Он занимает положение Истинного Родителя; с этого и начинается принцип Трех великих партнеров-субъектов. Первой ролью должна стать роль истинного родителя, второй — роль истинного учителя, и третьей — роль истинного владыки. Таким должно быть кредо нашей повседневной жизни.
30. Бог — Владыка принципа Трех великих партнеров-субъектов. Бог — это Родитель. Мы нуждаемся в том, чтобы наши Истинные Родители также были нашими Истинными Учителями. В современном мире, способном сбить с толку кого угодно, вы найдете свой путь в жизни, если будете относиться к Истинным Родителям как к одним из Трех великих партнеров-субъектов. Конечно, они приходятся вам Истинной Матерью и Истинным Отцом, но, если вы будете считать их своими Истинными Учителями, вы также не прогадаете. Даже если вы примете их как Истинных Владык, вы сможете отправиться в обитель вечной жизни и жить там. Почему? Потому что вы, следуя Небесному закону, занимаете положение, побуждающее вас жить ради блага других. Поскольку Бог устроен именно так, я хочу, чтобы вы воплотили принцип Трех великих партнеров-субъектов. Сделайте это — станьте родителями, учителями и владыками в своих собственных семьях. Тогда вы выполните все, что нужно. Начиная с высшего уровня, с Бога, вы проявите все это в своей семье, где пересекаются три перпендикулярные оси. Затем, поскольку единство возникает в первоисточнике, всё, что принадлежит Богу, станет вашим. Вот что происходит, если вы становитесь отражением Бога. Таково учение о Трех великих партнерах-субъектах.
31. А теперь представим ваши душу и тело. Разве ваша душа не достойна жалости? Она занимает положение Бога, представляет всех ваших предков, ваших предшественников. Душа представляет ваших учителей и правителей вашей страны. Тем не менее, как долго вы проявляли к ней неуважение и дурно с ней обращались? Будучи центром Вселенной, ваша душа занимает положение партнера-субъекта истинной любви как ваш истинный родитель, истинный учитель и истинный владыка. Она снова и снова жертвует собой, чтобы спасти вас — отдельно взятую личность на планете Земля. Разве не так? Хоть ваша душа и жертвовала собой множество раз, она ни разу не пожаловалась. А вы грубо пихали ее туда-сюда, презирали, оскорбляли и считали мертвой! Однако стоило вам задумать что-то плохое — к примеру, пойти рано утром, пока не рассвело, и украсть что-нибудь, — как она тут же пробуждалась и пыталась привести вас в чувство, предупреждая: «Не делай этого, пакостник!». Разве вы не манипулировали своей душой изо дня в день? И все же, несмотря на это, душа по-прежнему остается вашим родителем, учителем и владыкой.
32. На изначальной родине мы почитаем Бога как Царя. Бог — Царь Вселенной, Царь страны, рода и семьи. Бог — Учитель Вселенной, Учитель страны, рода и семьи. Также Бог — это Родитель Вселенной, страны, рода и семьи. В этом суть учения о Трех великих партнерах-субъектах. Это учение описывает изначальную суть любви, которая состоит в жизни ради других и в том, чтобы дарить любовь, не ожидая ничего взамен. Стало быть, Три великих партнера-субъекта представляют Небеса. Если бы вы смогли воплотить учение о Трех великих партнерах-субъектах, это было бы идеально. Тем не менее, даже если вы не сможете воплотить его полностью, но при этом станете хотя бы истинным родителем, слева от вас окажется учитель, а справа — владыка. Если вы воплотите хотя бы одну из этих трех ролей, будет уже хорошо. Кем бы вы ни стали — истинным родителем, истинным учителем или истинным владыкой, — если вы займете одну из этих позиций, вы сможете без труда зарегистрироваться в Царстве Небесном. Каждая из этих позиций соединяет в себе все три.
33. Если бы люди не пали, в семье Адама Бог стал бы Родителем, Учителем и Владыкой. Далее Он взошел бы на уровень рода и стал бы Родителем, Учителем и Владыкой для рода, а затем — Родителем, Учителем и Владыкой для страны. Что в свете этого учения можно сказать о президенте страны? Президент — это родитель страны, поэтому вы должны почитать своего президента как родителя и учителя. Действия президента должны быть воплощением эталона, олицетворять национальный дух и историческую традицию. Кроме того, будучи учителем и владыкой, президент должен оставить после себя систему управления, с помощью которой будет осуществляться управление страной. Так руководство должно распространяться на весь мир, на небеса и землю. Если Бог будет управлять именно так, никто не станет Ему противиться, поскольку Бог — Первоисточник нашей жизни, наш Родитель, давший нам жизнь. Он — Первоисточник наших знаний и наш Учитель, даровавший нам на протяжении всей истории свободное окружение, в котором мы можем жить и развивать свои способности. Как наш Владыка, Бог подготовил для нас и снабдил нас всем, передав нам всё. Этот принцип вечен и неизменен в небесных сферах. В этом суть почитаемого нами учения о Трех великих партнерах-субъектах. В заключение я хочу сказать: давайте станем истинными родителями, истинными учителями и истинными владыками — так же, как Бог.