1. Для ученых главный вопрос в том, что является истинным ― теория эволюции или идея о том, что все создал Бог. Какая идея логически более весомая ― теория эволюции или понятие любви? Что идет первым? Теория эволюции не первична, ведь ее существование предполагает, что до нее существовала любовь. Эволюции предшествовала парная система как основа Вселенной. Теория эволюции объясняет лишь видимую структуру Вселенной, однако суть ее совершенно иная.
Понятие любви предшествовало эволюции
2. Хотя все птицы схожи по облику, среди них есть множество разных видов. Могут ли воробей и овсянка спариваться и иметь потомство? Нет, не могут. Между амёбой и человеком существует бесчисленное множество разных видов. Могла ли амёба взять и одним махом мутировать в человека, минуя все эти стадии? Между амёбой и человеком есть множество связующих звеньев. Процесс, приведший к появлению человека, не мог произойти случайно, сам по себе; это просто невозможно. Различия между видами абсолютны и непреложны. В вопросе о том, что первично ― сознание или бытие, ― материализм настаивает на первичности бытия. Тем не менее истинная любовь ― единственное, что могло связать все воедино.
3. В наши дни важнейшим является вопрос о том, какая теория верна: теория эволюции или теория сотворения. Кто определил направление эволюции? Может ли какое-либо существо задать направление самому себе? Могло ли эволюционирующее существо само принять такое решение? Еще один вопрос состоит в том, как может подобное существо копить, развивать и увеличивать силы, чтобы соотнестись со сферой идеала. Такое возможно лишь благодаря Богу. Ответ на этот вопрос не найти с помощью науки. Желание объединиться с Богом присуще любым существам, так же как и людям, ведь это ― главная цель существования в материальном мире. В этом смысле люди являются представителями материального мира и синтезом всех элементов Вселенной.
4. Бог является Партнером-Субъектом для людей. Он Партнер-Субъект для мира творения. Сущность, Которую мы называем Богом, находится в центре любого действия. Ученые утверждают, что Вселенная состоит из энергии, но они не понимают, что для появления энергии прежде необходимо взаимодействие. Путаница возникает из-за незнания факта, что источником энергии является взаимодействие между партнером-субъектом и партнером-объектом.
5. В любой окружающей среде все существует в партнерских взаимоотношениях субъекта и объекта. Такие взаимоотношения являются важным условием для существования. Если они отсутствуют, сила Вселенной, то есть сила природы, отвергнет такие элементы. Всё в творении, каким бы маленьким оно ни было, начиная с минералов и заканчивая животными, ― всё хочет стать партнерами-объектами, то есть субстанциальными существами, способными воспринимать Божью любовь. Все атомы по своей сути ― элементы любви, поэтому они хотят, чтобы их поглотили минералы. Минералы, поглощая эти элементы любви, хотят, чтобы их самих поглощали растения. Этот процесс продолжается и на более высоких уровнях вплоть до уровня людей ― Божьих партнеров-объектов в любви. Даже у людей есть цель пройти сквозь человеческие органы любви. Если бы не этот процесс, ни одно живое существо не смогло бы сохранить жизнь. Низшие существа должны поглощаться высшими. Поглощаясь, они обретают более высокую ценность и становятся существами более высокого уровня.
6. Если рассматривать формулы и принципы, управляющие энергией, может ли конечный результат быть равен первичному вкладу? Может ли энергия, вырабатываемая во время действия, равняться энергии, породившей это действие? Во время действия энергия расходуется. Действие подразумевает расход энергии. Следовательно, не может быть такого, чтобы энергия на выходе равнялась энергии на входе. Когда совершаются действия, запасы энергии всегда истощаются. По словам же дарвинистов, действие приводит к тому, что у существ появляется больше энергии. Однако у дарвинистов нет формулы, это подтверждающей. Если бы она существовала, мир бы перевернулся. Это значит, что для эволюции от низших существ к высшим требуется дополнительный источник энергии.
7. Если взаимодействие ослабит партнера-субъекта и партнера-объекта, они не станут в него вступать. Принцип состоит в том, что они станут взаимодействовать лишь при условии, если это поможет им достичь общей высшей цели. Стало быть, мы видим, что эволюция не привела бы к развитию, если бы не направлялась высшей целью. Развитие требует увеличения горизонтальной энергии; в противном случае развития не получится. Однако эта энергия никогда не появится, если не будет взаимодействия, у которого есть цель и партнер-объект.
8. Мы должны решить вопрос о теории эволюции. Коммунизм принял теорию эволюции как непреложную истину. Однако по-настоящему ценным для нас является то, что незримо. Вы можете увидеть Бога? А совесть можно увидеть? Как насчет любви? Это три самые важные вещи для людей. Бог, совесть и любовь ― три самые важные вещи, которые, между прочим, невидимы. Все знают о существовании совести. Станет ли кто-либо отрицать, что она существует? Найдется ли тот, кто станет отрицать существование любви? Глазами ее не увидеть. Однако благодаря тому, что она невидима, ей удается проникнуть повсюду и соединиться с чем угодно. Могут ли иметь такую проникающую способность видимые вещи? Любовь невидима и поэтому может войти даже в клетки нашего тела. Нет ничего, что не могло бы пропустить ее через себя. Вот откуда взялась идея о том, что любовь невозможно сдержать. Вселенная неспособна остановить или блокировать истинную любовь.
9. С чего началась Вселенная? На этот вопрос не могут ответить ни теория эволюции, ни теория креационизма. Прежде чем появились теория эволюции и теория сотворения, уже существовали мужское и женское начала. Мужское и женское начала возникли благодаря любви. Такова формула. Поскольку есть любовь, есть и мужчина с женщиной. Мужчине не найти любви в мире мужчин, а женщине не найти любви среди других женщин. Когда мужчина встречает женщину, а женщина ― мужчину, именно в этот момент они обретают любовь.
Единство религии и науки
10. Поскольку Бог дал нам ответственность воплотить Его всеобъемлющую единую цель, мы исследуем и развиваем естественные науки как Единые Науки, а также объединяем мир души с помощью религии. С конца XVI столетия религия и наука были разделены, но сейчас, в Последние дни, у нас есть единая целеустремленность, помогающая объединить их ради достижения единой цели.
11. В наше время развитие науки и современная научная цивилизация смогли успешно объединить сферу знаний о внешнем мире. Эта сфера единых знаний вышла на мировой уровень. Однако во внутреннем плане не наука, а религия открывает изначальную природу и характер человека. Религия должна исполнить свою миссию и создать внутренне сплочённый мир, где все люди полностью едины. Сейчас наука и религия находятся в конфликтных отношениях, но так не должно быть. Бог создал тело Адама и вдохнул в него дух, чтобы Адам мог стать Его представителем. В Последние дни должны происходить подобные явления.
12. Наука изучает мир следствия, а религия ― мир сердца. Закономерности истории культуры до сих пор объясняла идеология. Эти три системы развивались независимо и отдельно друг от друга: религия ― сама по себе, наука ― сама по себе и идеология ― сама по себе. Поскольку Бог один, не Он их разделил. В Последние дни мы должны соединить эти три сферы друг с другом и с Богом.
13. Лишь Церковь Объединения способна связать воедино высочайшие элементы религии, науки и идеологии. Церковь Объединения ― единственное место на земле, где единая идеологическая система опирается на религиозный идеал. Значит, вполне логично, что Бог действует через Церковь Объединения. Все это осуществляется не трудами людей. В наше время Бог быстрыми темпами развивает науку, особенно космическую отрасль, поскольку пришло время идеологических перемен, которые позволят объединить всю Вселенную. Научное развитие может послужить распространению и объединению религий с целью охватить всю Вселенную. Других способов объединить религию, науку и идеологию просто не существовало.
14. Бог ― Первоисточник и религиозной, и научной истины. Он ― самый первый Проповедник и самый первый Ученый. Я твердо верю, что это основополагающие истины Вселенной. Это краеугольный камень трудов всей моей жизни. Следуя за живым Богом, я пытался быть представителем Бога, Которого можно увидеть субстанциально в физическом мире и Который очень ясно являет Себя в мире духовном, в более глубоком, широком и ясном окружении; я также пытался объяснить основные аспекты Божьего существования с помощью единой теории.
15. Цель науки ― осуществить мечту людей. Тем не менее в прошлом из-за границ между людьми и странами все изумительные научные изобретения не могли сразу же использоваться для улучшения благосостояния всех людей. Некоторые люди заинтересованы в том, чтобы ограничить распространение научных достижений и не позволить им выйти за рамки своей страны. Однако цивилизация, ставшая возможной благодаря науке, должна приносить пользу всему человечеству. Отдельные страны или группы не должны владеть достижениями единолично.
16. За прошлые несколько веков наука оказалась разделена. Ученые, пользуясь аналитическим методом, стали специализироваться на множестве узких областей. Недавно благодаря синтетическому методу появилась новая и обнадеживающая тенденция к слиянию и объединению этих отдельных отраслей наук. Появление Единой Науки ― самый яркий пример этой тенденции. Несмотря на разделение, наука до сих пор двигалась в одном направлении и стремилась к одной цели. Иными словами, каждая отдельная отрасль своим отдельным путем стремилась достичь благополучия в мире. Несомненно, в будущем наука будет продолжать стремиться к той же цели.
17. В жизни человека наука может быть лишь средством, а не конечной целью. Цель человеческой жизни ― осуществить Божью цель творения. Человек ― единая сущность, состоящая из духовного и физического тела. Стало быть, во время физического существования ему необходимо наполнить жизнь ценностью, любовью, истиной, добром и красотой. Проще говоря, нам нужны науки и технологии для физической жизни, но применять их следует в рамках жизни духовной. Если наука игнорирует или не делает упор на то, что в основе жизни лежат ценности, она уничтожает человеческую систему ценностей. Это еще больше нагнетает страх и ненадежность, которых в нашем мире и так предостаточно. Мы можем освободить человечество от столь плачевной ситуации, если только найдем и откроем истинную ценностную перспективу. Наука, в свою очередь, должна подстроиться под эту перспективу, которая, разумеется, должна опираться на абсолютные ценности.
18. Где нам найти абсолютные ценности? Их можно отыскать лишь в Божьей любви. Красота, истина и добро, основанные на Божьей любви, сами по себе являются абсолютными ценностями. Стало быть, можно сделать справедливый вывод о том, что мы сумеем избавить человечество от вреда, причиненного злоупотреблением научными технологиями, только если сама наука признает Бога и станет применять технологии в едином русле с Божьей любовью.
19. У Бога есть две важные задачи, и Ему нужно, чтобы кто-то их выполнил, прежде чем Он вновь пошлет Мессию. Одна из задач ― создание высокоразвитой материальной цивилизации. Осуществление Божьей воли ― то же самое, что и построение на земле Божьего Царства Небесного. Это не значит, что Царство Небесное будет только духовным; оно также будет земным, или материальным. Богу необходимо подготовить сосуд для высокоразвитой духовной культуры, которая появится со Вторым пришествием Мессии. Этот сосуд ― высокоразвитая материальная цивилизация. Более того, Божий идеал ― это весь мир как одна страна, где люди живут в тесном контакте друг с другом благодаря развитию транспорта и средств связи, возможных в результате развития науки. Развитие науки ― очень важный элемент построения Царства Небесного на земле. Это необходимое и обязательное условие создания культуры единого мира.
20. Главная миссия науки ― улучшение материальной жизни людей, и Единая Наука внесет свой вклад в успешное выполнение этой задачи. Тем не менее, поскольку изначальный человек ― это единая сущность, состоящая из души и тела, настоящая жизнь в обществе подразумевает гармонию духовного и материального аспектов, а идеальный мир являет собой единство любви и творческой деятельности. Само по себе улучшение материальной жизни не приведет к созданию мира истинного счастья. Стало быть, для осуществления нашей миссии мы должны совместить Единую Науку и Единую Идеологию. Успешное их совмещение и решение давней проблемы отношений между наукой и религией помогут нам построить единый мир процветания, счастья и добра.