Глава 2. История Ветхого завета и Мессия


1. ПРОВИДЕНЦИАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ ОТДЕЛЕНИЯ С ОСНОВОЙ НА КАИНЕ И АВЕЛЕ

1) Провидение разделения с центром на Каине и Авеле

Из-за грехопадения наших человеческих прародителей мы унаследовали сатанинское родословие. Если бы Адам и Ева не пали, мы могли бы быть безгрешными Божьими детьми. Но из-за грехопадения Адама и Евы мы были детьми сатаны.

Изначально человечество должно было находиться под владычеством Бога; один лишь Бог был бы владыкой. Однако в результате незаконных отношений между Адамом, Евой и сатаной, сатана захватил владычество над этим миром. У сатаны было право претендовать на этот падший мир.

Согласно Принципу Творения, Бог является изначальным Хозяином. Однако, после грехопадения и Бог и сатана могли претендовать на владычество над человеком. Бог и сатана не могли поделить Адама на две части, взяв каждый своё. Так Бог, в согласии с Принципом, разделил человека на две части: одну, представляющую внутреннее существо, Бога, и другую, представляющую внешнее существо, творение. Бог вёл проведение разделения через двух сыновей падших Адама и Евы.

Бог видел первого сына на позиции, представляющей архангела, и второго сына в позиции безгрешного Адама перед грехопадением.

Первый сын, Каин представлял первый падший акт любви между Евой и её непринципиальным партнёром, архангелом. Отношения между Евой и архангелом были полностью непринципиальными, в то время как отношения между Евой и Адамом были более принципиальными. Бог видел второго сына, Авеля, на положении, представляющем второй падший акт любви между Евой и Адамом, её принципиальным партнёром.

Изначально, распоряжения должны были передаваться от Бога к Адаму и от Адама к архангелу. Итак, Бог установил субординацию, в которой Авель подчиняется Ему, а Каин - Авелю. Такой была формула провидения восстановления. Бог желал вновь утвердить потерянный принцип, восстановив первым делом это положение.

Из-за грехопадения человеческая родословная подверглась изменению. Она подпала под владычество сатанинской крови. По этой причине, восстановление должно начинаться с изначальной точки. Чтобы это произошло, второй сын, Авель, должен взять право рождения у Каина.

Грехопадение произошло в утробе у матери. Поэтому, восстановление должно иметь место в материнской утробе. Утроба стала изначальным местом зла. А значит, ради восстановления мы должны возвратиться в изначальную точку. Так Бог вёл Свою провиденциальную работу по восстановлению через этих двух братьев. Каин должен спуститься вниз на позицию Авеля, а Авель должен подняться вверх на позицию Каина, позицию первого сына. Но Каин убил Авеля. Это действие поставило его в положение повторившего грех Адама и Евы. Он не только не смог встать на восстановленную позицию, но и повторил падшие действия, посредством которых сатана вновь мог претендовать на владычество над Адамом.

 

2) Божья воля в истории разделения

Где и как Бог собирался вновь заявить Свои права на сына и дочь, забранные сатаной? За всё всегда приходится платить. Так началась история разделения, которая должна была прояснить вопрос владычества между Богом и сатаной. Христианство называет это историей жертвования.

Сатана заявил о своём владычестве на основе своих кровных отношений с Адамом и Евой. Для того, чтобы вновь претендовать на Своих детей, Бог предлагал сделать жертвенное условие. Таково объяснение истории Божьего провидения по восстановлению Его сына и дочери. Бог продолжал это провидение вплоть до сего дня.

Другими словами, из-за человеческого грехопадения началась история жертвования. Несмотря на то, что из-за грехопадения Адам и Ева принадлежат сатане, с точки зрения принципа, Адам и Ева изначально принадлежали Богу, как Его сын и дочь. Так Бог, как Творец, занял позицию родителя и хозяина. Сатана знал, что Бог был Творцом человека, а потому не мог претендовать на исключительное владение им. Богу же ничего не оставалось как вести Своё провидение жертвования и разделения. Итак, Он видел первого сына на сатанинской стороне и второго сына на Божьей стороне, и должен был побудить их сделать приношение ради установления условия определяющего владычество.

Вот почему Бог видел Каина на сатанинской стороне, а второго сына, Авеля, на Божьей стороне. Согласно порядку падших актов Евы, Каин представлял собой плод её полностью непринципиальных отношений с сатаной, а Авель — плод более принципиальных отношений с Адамом.

3) Почему Бог не принял приношения Каина?

В Библии Бог принимает приношение Авеля, но отвергает приношение Каина. Почему? Сегодняшние христиане не имеют чёткого ответа на этот вопрос. И очевидно, что христиане, не обладая знанием подобных самых фундаментальных моментов истории разделения, не могут понять Божью Волю. Пока вы не объясните теорию, стоящую за провиденциальной историей разделения, вам не понять Божью Волю. Так почему же Бог отверг приношение Каина и принял приношение Авеля?

Это было ради того, чтобы восстановить владычество над сыном, украденным сатаной. Чтобы восстановить это, Бог видел в Авеле Божью сторону, посему естественно, Он мог принять приношение Авеля. Почему же не Каина тоже? Отвержение приношения Каина не было Божьей волей. Он хотел принять его, но требовал, чтобы Каин принёс его через Авеля. Такой была Божья воля. Почему?

Изначально, как сын Божий, Адам должен был владычествовать над архангелом. Но из-за грехопадения, позиции Адама как хозяина и архангела как слуги поменялись местами. Всё оказалось перевёрнутым кверху ногами. Бог не мог восстановить изначальные власть и позицию Адама безусловно.

У нас, в Церкви Объединения, есть термин «восстановление через искупление». Перед тем, как восстановить изначальное положение, должны быть установлены определённые условия. Восстановление посредством искупления свидетельствует о необходимости установления условий для возвращения к изначальной позиции и ситуации до грехопадения.

Адам, хозяин, пал в положение архангела, слуги. Для восстановления его изначальной позиции ему необходимо установить правильное условие искупления.

В те времена Каин, бывший на позиции архангела, должен был вернуться к Богу служа Авелю, бывшему на Божьей стороне. Каин должен был сделать своё приношение через Авеля. Если бы он так и сделал с правильным отношением, Божьему провидению восстановления не было бы нужды продлеваться дальше, и несчастная история человечества не продолжалась бы до сего дня. Сделай тогда Авель своё приношение с центром на Авеле, установив таким образом условие искупления на семейном уровне, и Божье провидение восстановления могло бы завершиться за три поколения.

4) Позиция Авеля и первородство

Стоило Адаму и Еве пасть, и они уже не могли восстановить себя сами. Чтобы заложить основание для спасения своих родителей, Адама и Евы, дети должны были сплотиться воедино. Но им этого не удалось.

Единство первого и второго сыновей было первым условием в провидении по восстановлению опирающемся на семью Адама.

Почему им было необходимо объединиться? С точки зрения очерёдности падших актов Евы, Каин представлял собой плод непринципиальной любви, а Авель — плод более принципиальной любви. Их рождение определило, что первый сын, Каин, будет стоять на стороне сатаны, а второй сын, Авель, будет стоять на стороне Бога.

С точки зрения Принципа, первый сын должен был иметь власть над вторым сыном. Однако из-за грехопадения первый сын стоит на положении архангела. Для того, чтобы возвратиться к Богу, Каин должен пройти через Авеля. Это означает, что Каин должен принять владычество Авеля.

Единственный путь по восстановлению позиции первого сына, на которую претендовал сатана, был через второго сына. Единство между Каином и Авелем должно было заложить основание для единства их родителей, Адама и Евы, так они могли возвратиться к Богу все вместе.

Идея Мессии берёт своё начало из этого провидения. Так как Божье провидение спасения осуществляется через процесс разделения, его сопровождали огромные обиды, многие эпизоды были неописуемо трудны.

Никто за всю историю не понимал Божьего секрета, который заключался в том, что для восстановления изначального первородства, второй сын должен подчинить первого естественно, посредством божественной любви. Без этого условия провидение восстановления не может завершиться.

Бог желал восстановить право первородства через такое вот естественное подчинение. Однако, из-за того, что Каин убил Авеля история восстановления продолжилась. Итак, Бог перенёс историю разделения на семью Ноя через Сима и Хама, а позднее на семью Исаака, через Исава и Иакова.

 

2. ПРОВИДЕНИЕ С ЦЕНТРОМ НА ИСАВЕ И ИАКОВЕ

1) Божьи провиденциальные секреты сокрытые в писаниях

Ева обманула и соблазнила своего мужа, Адама. Позднее она отвергла даже Бога. Так что, посредством истории восстановления через искупление, человеческие существа должны заплатить искупление ради восстановления негативных последствий всего, что произошло в процессе грехопадения.

В процессе Божьего провидения восстановления, как видно из Ветхого и Нового Заветов, было много эпизодов, которые нам трудно понять с точки зрения простой человеческой этики. Никто не мог объяснить провиденциальные секреты, скрытые в этих писаниях. Иногда мы наблюдаем конфликт между содержанием Ветхого и Нового Заветов.

Иногда это трудно назвать святым писанием. Как кажется, нет никакой связи между историями Ветхого Завета, и теми, что в Новом Завете, иногда, как кажется, в них не достаёт исторической последовательности. Несмотря на всё это, в действительности, Ветхий и Новый Заветы представляют собой единое целое. Это секрет Божьего провидения. По завершению провидения всем секретам предстоит открыться. До сих пор никому не удалось открыть провиденциальные секреты, посредством которых Ветхий и Новый Заветы соединяются в одно целое.

Если мы посмотрим Евангелие от Матфея, первую главу, мы найдём там четырёх распутных женщин: Вирсавию, Фамарь, Руфь и Раав. Почему появились имена таких безнравственных женщин? Тому есть причины. Книга Матфея в Новом Завете параллельна книге Бытия в Ветхом Завете. Евангелие от Матфея вновь ссылается на печальные исторические эпизоды, перечисленные в книге Бытия. Другими словами, Библия повторяет эти истории, для того, чтобы указать, что новая история уходит корнями в те печальные факты, что записаны в книге Бытия.

2) Иаков ворует первородство у Исава

После неудачи в семье Адама, Бог продолжил провидение восстановления с центром на семье Авраама. Из двух сыновей Авраама, Измаила и Исаака, Исаак представлял Божью сторону. С центром на Исааке началась история разделения. Так же точно как Ева обманула своего мужа и Бога, Ревекка, жена Исаака, обманула своего мужа и своего первого сына, Исава, заняв сторону Иакова, второго сына. Эта библейская история про Ревекку обманувшую своего мужа и сына чтобы помочь Иакову — настоящая загадка для христианства, тайна которую пока так и не раскрыли.

Почему Ревекка так поступила? Для того, чтобы отвоевать у сатаны Божьего отпрыска. Ревекка была избрана и поставлена в положение закладывающей основание для Божьего потомка ради того, чтобы развеять Божью обиду. Она очень хорошо понимала своё положение. Она знала, что в своём положении должна помочь Иакову, который ради восстановления первородства должен был подчинить сатану естественным образом.

Однажды Исав вернулся с охоты очень голодным. Иаков купил первородство Исава за миску каши. В реальности, первородство должно быть неизменным. Это позиция, в которой принимается вечная Божья традиция, позиция, которую человек передаёт своим потомкам.

Однако, Исав продал первородство своему младшему брату за миску каши. В отличии от своего старшего брата, Иаков знал цену первородства. Он знал цену благословлённого и любимого Богом родословия Авраама. Он унаследовал первородство от своего брата с риском для жизни.

Как он это сделал? Как вы знаете, он купил первородство у своего брата за миску каши. Сделав это, он провозгласил: «Теперь я твой старший брат».

Согласно Божьему провидению, другого способа подчинить сатану и восстановить падший мир, кроме как через обращение позиций первого и второго сыновей, просто не было. Зная это, Иаков использовал мудрость, чтобы подчинить своего брата естественным образом. Ревекка, зная, что ей предстоит искупить позицию Евы, обманувшей своего мужа и Бога, обманула своего мужа и сына. Бог занял сторону Иакова и Ревекки. Почему? До сих пор христиане не понимали почему Бог оказался на стороне Иакова и благословил его после того, как он обманул своего отца и брата. Это было загадкой объяснить которую не удавалось никому.

В реальности, Божье провидение по восстановлению идёт к осуществлению Его идеала столь неисповедимыми путями, что никто не в силах их понять.

3) Иаков получает Божье наследие. Его 21-летний путь.

Бог не мог принудить Иакова к получению его наследства. Это основание должно было быть заложено самим Иаковом.

Когда Исав попытался его убить, Иаков покинул свой дом и бежал в Харан, где 21 год жил тяжкой жизнью слуги при своём дяде Лаване. Иаков прошёл через этот 21-летний путь страданий ради закладки основания для благословения рода. Проходя через все эти трудности, Иаков хранил неизменную решимость исполнить Божью волю. В итоге он заполучил Лию и Рахель и определённое количество богатства и возвратился к себе на родину.

Он стремился заложить основание и подготовиться к тому, чтобы по возвращении естественным образом подчинить своего брата.

Вернувшись домой, Иаков положил всё, что было, перед своим братом. «Мне не нужны ни жёны, ни имущество; мне нужно лишь твоё приветствие и формальное подтверждение того, что ты отдал мне своё первородство и своё благословение». Такими были молитва и позиция Иакова.

Так Иаков отдал всё, что имел, и Исав тепло поприветствовал его. Основываясь на Иакове, Исав тоже мог получить благословение Божье, после чего они вместе могли войти в сферу избранного народа Израиля.

Благодаря этой победе, Божья провиденциальная история могла продолжаться в поколениях, и Бог мог лелеять надежду увидеть день освобождения, когда Его обида будет развеяна.

 

3. ИСТОРИЯ ВОССТАНОВЛЕНИЯ ПЕРВОРОДСТВА В УТРОБЕ

1) Фарес и Зара

У Иуды, сына Иакова, было три сына: Ир, Онан и Шела. Первый сын, Ир, взял в жёны Фамарь, но рано умер. Затем Фамарь жила со вторым сыном, Онаном, но он тоже умер. Божье провидение оказалось в кризисе, ибо это могло стать концом для родословия Иуды, по которому передавалось благословение Авраама, Исаака и Иакова. Фамарь переоделась, пошла на улицу и, соблазнив Иуду, забеременела от него. Она сделала это, так как хотела продолжить наследование Божьего благословения от Авраама, Исаака и Иакова. Чтобы продолжить это наследование по родословию Иуды Фамарь рисковала своей жизнью.

Фамарь зачала двойню. Перед самым рождением рука одного ребёнка показалась первой. Повивальная бабка сказала: «Этот показался первым, значит он должен быть старшим братом», и она повязала ему на руку красную нить. Затем его вновь затянуло в утробу, и первым родился другой ребёнок. Его назвали Фаресом, что означало «расторгший преграду». После этого родился ребёнок с красной нитью, его назвали Зара.

Почему Бог оттолкнул первого сына, Зару, чтобы Фарес родился первым? Когда Ревекка была беременна, она спросила Бога почему два ребёнка дерутся в её утробе. Бог сказал ей, что два народа борются утробе её, и старший из них будет служить младшему. Почему?

Точно так же, и в утробе Фамари два брата боролись. Когда Фамарь спросила Бога почему, Он сказал ей то же самое, что сказал Ревекке, что два народа борются в её утробе и что старший будет служить младшему.

В этом провиденциальном эпизоде мы можем увидеть как второй сын восстановил первородство в утробе. Почему так случилось? Для христиан это всегда было секретом.

2) Провидение в утробе

Провиденциальное событие, в котором Иаков забрал право первородства у Исава произошло когда Иакову было за тридцать. Рассмотрев проблему в корне, вы поймёте, что Божьим желанием было восстановление первородства через историю разделения, начиная со времени пребывания в утробе. Иначе сатана так и продолжал бы претендовать на человека, ссылаясь на свои кровные отношения с ним. В таком ситуации Бог не может назвать человека Своим. Итак, Он направлял провидение разделения в утробе.

Из-за грехопадения человека история началась с разделения человеческих существ на Божью и сатанинскую стороны, начиная ещё с утробы. Так как Бог желал восстановить Свою изначальную благословлённую родословную, Ему пришлось закладывать основание для объединения этих двух миров так же, начиная с утробы. Это был единственный способ заплатить искупление ради продвижения провидения восстановления.

Согласно иудейским законам того времени, если вдова беременела или бывала обвинена в прелюбодеянии, её могли забить камнями до смерти. Однако, для того, чтобы разрешить Божью обиду и восстановить первородство, Фамарь смело осуществила миссию, которую не смог исполнить никто другой. Как думаете, какую молитву она принесла Богу?

Я уверен, она молилась так: «О Боже, я упустила твоё благословение. Я лишь хочу продолжить Твоё благословлённое родословие, поэтому, пожалуйста, прости меня. Как бы много раз мне ни пришлось встретить смерть, если только мне удастся продолжить благословлённое родословие Иуды, воспользовавшись его блудодейным поведением, большего мне не надо».

С таким вот отчаянием, Фамарь была готова встретить смерть ради исполнения Божьей воли и освобождения Бога от обиды. Дочерняя почтительность Богу и послушание Божьей воле, проявленные Фамарью, воистину удивительны. Через такие запутанные и сложные ситуации приходилось работать Богу в Его провиденциальной истории.

Итак, Бог благословил Фамарь, и родословная семьи Иуды смогла возродиться. Другими словами, через родословие Фамари Бог, в конце концов, смог искупить в утробе падший путь Каина и Авеля и заложить на земле Своё долгожданное победное основание. В соответствии с мечтой и предопределением Бога, Он смог изменить право первородства и подготовить родословие Фамари для рождения Царя Царей, Иисуса Христа.

С того самого времени история Израиля смогла заработать по-новому. Не случись этого, даже если бы Иисус Христос родился из утробы, сатана всё равно мог бы обвинять его. Другими словами, без победного основания в утробе Иисус Христос не мог бы родиться. Теперь на этом основании могла появиться нация Израиль, обладающая первородством и соответствующей властью, восстановленными в утробе. Благодаря победному основанию Фамари, в её родословии мог родиться Иисус Христос.

3) Когда мог прийти Мессия?

Вы можете подумать, что на этом основании Мессия мог сразу и прийти, но реальность не такова.

Почему? В сатанинском мире уже образовались государства, но у Израиля был только народ. Народ Израиля не мог противостоять государствам сатанинского мира. Итак, Бог продолжил историю ещё на 2000 лет.

Он благословил израильтян, сказав им: «Растите быстрее!» С этим благословением израильтяне стремились основать государство. Так история Израиля растянулась ещё на 2000 лет. В те времена, основываясь на Иудаизме, израильтяне построили государство. Тогда же Бог дал израильтянам обещание, сказав: «Я пошлю вам Мессию».

Кто такой Мессия? Что он за человек? Мессия это первый сын Божий. Отсюда происходит термин «единородный сын Божий». Вы говорите о Иисусе Христе как о «единородном сыне Божьем» не зная исторического основания. «Единородный сын Божий» означает — тот, кто получил первую Божью любовь. У него были все основания называться «единородным сыном Божьим» потому что: осквернённое грехопадением родословие было очищено; он стоял на положении, позволяющем любить и принимать любовь Бога напрямую; он пришёл в позиции платящего всё искупление ради очищения пятен оставленных сатаной. Вот почему мы называем его единородным Божьим сыном. Никто за 2000 лет христианской истории этого не понимал.

Путь христианства должен был бы определяться основываясь на ясном понимании всех этих фундаментальных вещей. Однако, сегодняшнее христианство не таково. Без знания основополагающей сути проблемы, вы не сможете найти решения. Аналогично, если сегодняшнее христианство желает быть религией надежды, способной принести решение человеческих проблем, оно первым делом должно знать эти фундаментальные вещи. Да, в чём более всего нуждается христианство, это в Божьей традиции.

Мессия это человек, принимающий Божью любовь и приходящий на землю как Божий единородный сын, освобождённый от сатаны через провидение по очищению запятнанной сатанинской крови через искупление. Однако, как я сказал раньше, Мессия всё ещё не мог прийти. Он мог прийти только после основания нации Израиля. Он должен был прийти как представитель нации в сферу Авеля, обладающую Божьим первородством.

 

4. РОЖДЕНИЕ ИИСУСА И МЕССИАНСКАЯ МИССИЯ

1) Рождение единородного сына Божьего Иисуса Христа

 К моменту рождения Иисуса израильтяне имели укоренившийся Иудаизм и работали в направлении единства церкви и государства. Они готовились противостоять Римской Империи. В то самое время, в конце концов, был рождён единородный сын Божий.

Для того, чтобы дать рождение Иисусу, Мария следовала путём, который не одобряли ни её родители, ни её муж. Вы задумывались когда-нибудь над тем, почему Мария так поступила? Ева отвергла Бога, своего отца, и Адама, своего мужа, и пала. Итак, в согласии с принципом восстановления «глаз за глаз и зуб за зуб, ухо за ухо», Бог должен был вернуть это назад у сатаны.

Мария была обручена с Иосифом. Это положение соответствовало тому, в котором находилась Ева, помолвленная с Адамом. Для того, чтобы посредством искупления восстановить грехопадение, Мария должна была пройти опасным путём, следуя в направлении в точности противоположном пути Евы.

По иудейским законам, прелюбодейная женщина должна была быть забита камнями до смерти. Несмотря на это, ради Божьей воли Мария решилась принести себя в жертву. Отвергнув помолвку с Иосифом, она забеременела Иисусом. Вы это знаете. С того самого момента как Мария забеременела, у сатаны не было абсолютно никаких условий обвинять Иисуса или утверждать существование хоть каких-то следов своей любви, оставшихся в нём.

Благодаря тому, что Иисус родился на основании искупления, заложенном Фамарью и израильтянами, сатана не мог утверждать, что остался хоть какой-нибудь след его любви. Итак, в конце концов, смог появиться новый сын Божий, Божья надежда. С самого момента зачатия в утробе Марии Иисус был сыном Божьим.

Из-за того, что Иисус был рождён в самом центре Божьей любви, слова «единородный сын» совершенно оправданы. Вы должны знать, что до тех пор не было никого подобного Иисусу Христу, кто родился на подобном основании восстановления через искупление.

Вы должны знать, что Иисус был святым из всех святых. Ваша вера не должна быть слепой. В невежестве не прийти к совершенству. Исполнить Волю Бога трудно, даже после того как вы её поймёте. Несмотря на то, что могучий и всезнающий Бог желал увидеть исполнение Своей Воли, Адам и Ева пали. Вы думаете, что сможете исполнить Божью Волю, пребывая в невежестве? Никоим образом!

Мария беременная Иисусом находилась на положении Евы, Ревекки и Фамари. Она обманула своего мужа, своего свёкра и собственного отца. Что она сделала? Она забеременела. В своей позиции она должна была, став беременной, искупить на Божью сторону отношения Евы с архангелом. Преподобный Мун не наугад даёт вам ключ к решению этой таинственной проблемы. Я открыл все эти вещи следуя за любовью и сердцем Бога, работающего над Своим провидением по спасению человечества.

Вопрос святого рождения Иисуса Христа всегда вызывал противоречия в христианском обществе. Вы, наверное, удивляетесь, как я мог найти эти сведения. Как вы думаете, является ли Иисус Христос сыном человека или сыном Бога?

Здесь я вам ясно скажу, Иисус Христос смог стать сыном Бога благодаря тому, что появился из утробы на основании искупления, заложенном через историю разделения между Каином и Авелем, первым и вторым сыновьями. Вы должны чётко знать это.

2) Семейная родословная Иисуса Христа, единородного сына Божьего Евангелие от Матфея в Новом Завете соответствует книге Бытия в Ветхом Завете.

Итак, грехопадение человека описано в Бытии, а путь восстановления был описан у Матфея.

У Матфея вы можете найти родословие от Авраама до Иисуса Христа, записанное под названием «Родословие Иисуса Христа, сына Давидова, сына Авраамова». В третьем стихе записано рождение Фареса и Зары от Иуды и Фамари. Как думаете, почему запись о Фамари, прелюбодейке, стоит в начале Нового Завета? Там также упоминается тот факт, что «Вооз родил Овида от Руфи», и что отцом Соломона стал Давид, а матерью краденая жена Урии.  В стихе 16 записано про «Марию, от которой родился Иисус, называемый Христос». Почему Библия содержит записи обо всех этих аморальных, нечистых и непростительных эпизодах?

Я думаю, написавший Евангелие от Матфея должен был знать основание Иисусова рождения. Зачем ему, иначе, записывать столь нелицеприятную историю? Вы должны знать зачем. Не только это, в Библии заключено гораздо больше печальных историй, которые мы до конца не понимаем. Мы должны раскрыть все эти спрятанные вещи и установить прочную христианскую традицию, иначе христианство развалится, став жертвой сатаны, и, в итоге, исчезнет.

Иисус Христос был рождён Марией, центральной женщиной, способной разрешить историческую обиду Бога посредством своей веры Божью Волю, превзошедшей пределы жизни и смерти. Таким образом, пройдя через 4000-летнюю иудейскую историю, Бог нашёл восстановленного Адама, незапятнанного, не имеющего в себе никаких следов падшего родословия. В 1 Коринфянам 5:45 об Иисусе говорится как о «втором Адаме». Эти слова «второй Адам» представляют восстановленного сына Божьего, который мог принять Божью любовь как результат Божьей 4000-летней истории спасения, восстановления и воссоздания. Никто никогда не понимал этого. Я думаю, вы впервые слышите подобное объяснение, так ведь?

 

3) Миссия Мессии и позиция Иисуса Христа

Мессия был истинным человеком, которого так ждали и Бог, и человечество, и всё

творение. Он пришёл как воплощение любви, чтобы поведать истину в совершенном единстве с Божьей любовью. Каждое его действие было мотивировано любовью.

Его жизнь не была обычной жизнью, он вёл её в соответствии со стандартом Божьей истинной любви. Он стремился спасти этот мир не светскими методами и тактикой, но с опорой на Божью истинную любовь. Вот кем являлся Мессия.

Начавшись с такого человека, движение истинной любви могло распространиться по всему миру. Если бы этот истинный индивидуум вступил в брак и сформировал семью, с центром на этой семье могли бы достичь своего завершения род, племя, нация и мир. Такой была всеобщая надежда, которую разделяли Бог, человечество и всё творение.

Две тысячи лет назад Иисус пришёл с этим Мессианским идеалом, но, к сожалению, он не смог завершить эту миссию. Несмотря на то, что он был первым истинным сыном Бога, явившимся в этот мир и положившим начало движению истинной любви с центром на Божьей любви, если мы понимаем, что Мессианская миссия заключалась в формировании семьи истинной любви на основании индивидуального совершенства, а затем расширении её до рода, нации и мира, мы не можем отрицать, что она осталась незавершённой. Сегодняшние христиане верящие в Иисуса могут оспорить эту идею, но никто не может отрицать исторические факты.

Да, Иисус Христос здесь потерпел неудачу, несмотря на то, что он достиг индивидуального совершенства, ему так и не довелось основать традицию Божьей любви на семейном уровне, найдя одну женщину, которая заняла бы объектную позицию в отношении к нему как субъекту. Поэтому до сих пор не появлялось ни одной семьи, основанной на Божьей истинной любви. Так и не были основаны ни традиция истинной супружеской любви, основанной на Мессианском авторитете, ни традиция истинной родительской любви признанной Богом, ни традиция истинной детской любви.

Если бы семья такого рода была бы основана, то естественно, автоматически, в процессе истории с центром на этой семье, вертикально и горизонтально возникли бы род, нация и единый мир Божьей любви.

Однако, из-за того, что Иисус не смог основать семейную традицию Божьей истинной любви, центрального основания, которое могло бы порадовать Бога, человечество и всё творение, так и не было построено. Так как не было основано семьи с центром на Божьей любви, то и об истинных роде, народе, нации и мире не могло быть и речи.

(1981.5.10)

 

4) Что это за существо, Святой Дух?

Какова была Божья воля? В первую очередь, она состояла в установлении стандарта совершенных мужчины и женщины. И далее, в основании Божьей семьи с центром на Его любви.

Была ли, однако, установлена Божья семья? Нет, не была. Иисус знал Божью Волю и верил в неё. Однако, из-за того, что народ Израиля не поверил в Иисуса, Иудаизм и 4000-летнее историческое основание для Иисуса Христа развалилось, и Иисус трагически умер на кресте. Кто до сих пор мог понять страшную участь Иисуса? Никто.

Теперь вы знаете, потому, что Преподобный Мун говорит вам об этом. Если это истина, как же счастлив должен быть Иисус тем фактом, что мы теперь знаем об этом. Завершение Божьей семьи было невозможно, пока Иисус Христос, жених, не отыщет невесту, которая станет Истинной Матерью. Без семьи Иисуса Воля Божья не была исполнена.

После смерти Иисуса, когда 120 учеников собрались для молитвы в день Пятидесятницы, к ним сошёл Святой Дух. Святой Дух был Материнский дух. Человеком, знающем мужчину лучше всего, является его супруга, никто не объединяется так полно как муж и жена.

Так кто же в точности был этот Святой Дух? Если бы Ева достигла совершенства, она стала бы субстанциальной матерью. Однако из-за грехопадения сущность Евы была забрана Богом. Эта сущность должна была вернуться в виде субстанциального образа когда Иисус Христос возьмёт себе невесту. Однако, из-за того, что Иисус утратил своё основание стать женихом, дух этот не мог сойти на землю и Иисус не мог занять положение субстанциального родителя.

Итак, ему, вместе со Святым Духом, предстояло занять положение духовного родителя. Иначе у него не было бы даже основания вести Божье провидение.

Таким образом, верующие христиане говорят о необходимости принять Дух Святой. Зачем им нужен Святой Дух? Из-за того, что Ева, жена, совершила грех, женщинам приходится терпеть боль при рождении ребёнка. И вот, Святой Дух работает чтобы возродить христиан. Чтобы быть искупленными, нам необходима любовь Иисуса, а также любовь Святого Духа. Вот почему христиане говорят о принятии Святого Духа.

 

5) Духовное восстановление через Истинных Родителей

Две тысячи лет назад Иисус Христос пришёл как второй Адам. Он пришёл как Мессия с миссией Истинного Отца, ради спасения человечества. Однако, из-за того, что он пошёл по пути креста, Истинные Родители не смогли явиться во плоти. Как следствие, духовное искупление стало возможным, однако, физическое искупление так и не осуществилось. Короче говоря, до сего дня так и не было Истинных Родителей, которые могли бы принести как физическое, так и духовное спасение.

Итак, нам предстоит родиться заново через второе пришествие Мессии, который придёт как во плоти, так и в духе как Истинный Родитель. Теперь мы, верующие, должны родиться вновь, к новой жизни, условно или символически пройдя через материнскую утробу. По такому пути мы идём. До сего дня Святой Дух играл роль матери. Итак, нам надлежит родиться заново через материнский дух и дух Иисуса.

Конечно, мы рождаемся из чрева нашей матери, но, посмотрев чуть дальше, мы увидим, что начало нашей жизни исходит от отца. Вернувшись в утробу нашей матери, мы можем изменить и восстановить наше родословие, но мы всё ещё не приняли нашего отца. До сих пор христиане, укрепившись силой матери, Святого Духа, ожидали отца, начало жизни и надеялись на возвращение Иисуса. До грехопадения жизни сыновей и дочерей Адама уже существовали в его теле в качестве семени. Семя, которому предстоит стать сыном или дочерью, существует в теле отца.

С фундаментальной точки зрения, дух и тело должны рождаться вместе. Итак, чтобы начать всё заново, наши дух и тело должны возвратиться на положение семени.

Чтобы завершить это провидение Иисус должен прийти как родитель. Итак, мы должны быть рождены заново в качестве восстановленной жизни посредством Господа Второго Пришествия. Если вы поразмыслите над содержанием учения Преподобного Муна, вы в точности узнаете, нужен ли вам Мессия или нет.

Иисус сказал Никодиму: «Пока не родишься заново, не увидишь Царства Небесного». Никодим спросил: «Как же мне родиться заново? Могу ли я вновь возвратиться в утробу матери моей?» Иисус ответил ему: «Ты известный раввин, учитель Израилев, и ты ли этого не знаешь?» Иисус действительно говорил об этом принципе.

Восстановление и новая жизнь в христианстве напрямую связаны с этим. Родословие восстанавливается через мать. Именно посредством матери должен быть очищен первородный грех, и замаранная кровь должна быть восстановлена в Божье родословие.

Однако, быть воссозданным к чистой новой жизни и родиться заново возможно только через тело Истинного Отца. Только через Истинного Отца может быть доведено до конца спасение как духа, так и тела. Сейчас я безвозмездно учу вас всему этому. Вы подобны студентам, которые получили диплом не учившись! Вы должны знать всю ценность вашего положения.

6) Окончательная цель провидения в установлении истинных Родителей Общество, нация и мир представляют собой лишь продолжение индивидуума. Если

вы хотите освободить человечество, вам надо начинать с отдельного человека. Индивидуум является также ключом к освобождению семьи. В конечном итоге, движение по освобождению наций и мира тоже должно осуществляться группой индивидуумов. Чтобы исполнить это, Бог создал институт религий, ведущий людей всё ближе к Богу.

Какова же конечная цель провидения? В большинстве своём люди понимают миссию религии в том, чтобы нести в мир нечто хорошее. Так же думают и религиозные люди.

С точки зрения Божьей воли, филантропия это вторичная цель религии. Первая же цель в установлении Истинных Родителей. Для того, чтобы искупить историю человечества, рождённого от ложных родителей, Божья величайшая проблема в том, чтобы установить личность, рождённую от хороших родителей.

Злой мир начинается с индивидуума и распространяется на семью, род, племя, нацию и мир. Для того, чтобы построить то же основание, Богу необходимо расширить сферу архангела и рода. Оттуда, постепенно, он может построить сферы приёмного сына и сына прямого. В сфере прямого сына существуют Каин и Авель. Каин и Авель, рождённые от ложных родителей, воевали друг с другом и разделились. Пока не будет установлено основание совершенного единства между Каином и Авелем, сферу грехопадения не преодолеть.

Сфера грехопадения может быть преодолена только через установление субстанциального основания. Даже если человечество сможет достичь стадии совершенства, греховная сатанинская родословная тем самым не сможет быть очищена.

Чтобы очиститься от первородного греха нам нужен Мессия. Так что, падшему человеку абсолютно необходимы основание веры, субстанциальное основание и основание для Мессии. Последняя проблема для завершения перемены линии крови в принятии Мессии на подготовленное основание. Тогда все люди смогут стоять на основании Божьих истинных детей. Из-за грехопадения Адама и Евы, вертикального объединения Каина и Авеля никак не могло произойти. Адам и Ева оказались на положении ожидающих восстановления через Каина и Авеля, поэтому у них также не было вертикальной связи с Богом.

Итак, мы, пребывающие в поисках сферы Божьих истинных детей, должны встретить Истинных Родителей, способных связать нас с Богом вертикально. Не восстановив положения детей до грехопадения, мы не можем взойти на завершающую стадию отношений с Богом. Какими бы едиными друг с другом ни были Каин и Авель, как бы ни была сильна их вера, без восстановленного основания их родителей перед грехопадением, вертикально им не продвинуться.

Чтобы разрешить эту проблему, мы должны восстановить Божью позицию как Истинного Родителя.



Наверх