Глава 1. Провиденциальная история
1. СОВЕРШЕННЫЙ МИР ТВОРЕНИЯ
Какова Божья воля? Этот, на первый взгляд, простой вопрос, в реальности становится очень и очень сложным. Даже обратившись с ним к известному теологу, вы не получите простого ответа. Однако, для того, чтобы установить Царство Небесное на Земле, мы должны ясно понимать волю Бога, ибо она есть истинное основание, центр, поворотная точка всей истории спасения. А значит, определиться с Волей — самая важная задача из всех.
Итак, какова же Божья воля с точки зрения Церкви Объединения и в понимании Преподобного Муна? Она в том, чтобы завершить идеал творения, исполнить его цель. Бог всё создал с определённой целью, таким образом, Божья воля в том, чтобы исполнить эту цель творения. Что находится в центре этой цели? Адам и Ева. Поэтому, я вижу цель Божьего творения в осуществлении идеала творения с центром на Адаме и Еве.
На что тогда похоже воплощение идеала? Это установление четырёхпозиционного основания. Четырёх- позиционное основание это основание семьи с центром на Боге, в котором Адам и Ева, сосредоточившись на Боге, полностью объединяются в любви как идеальная пара, приумножая детей.
Стоило сформироваться такому четырёхпозиционному основанию, Адам и Ева, ставшие единым телом с центром на Боге, не смогли бы покинуть сферу Божьей любви.
Если бы Адам и Ева, опираясь на Бога, сформировали идеальную семью, Божья воля была бы осуществлена ещё в семье Адама. Они почитали бы и служили Богу над ними и стояли бы в положении предков человечества, их потомков, стоящих под ними. Их семья стала бы истоком любви. Эта семья могла бы стать основанием, на котором Бог, Адам и Ева, ставшие одним телом, единые в любви, завершили бы, таким образом, идеал Божий.
Если бы Божья воля осуществилась бы на этом основании супружеской любви и детской любви, на земле, с центром на Адаме, такого как сейчас, когда мы видим много разных культур и цивилизаций, сформированных народами многих государств, не было бы и в помине. С центром на Адаме была бы одна культура, одна идеология и одна цивилизация. Случись всё так, все культуры, вся история, обычаи, языки, традиции и т. д. Были бы едиными.
В сфере Божьей любви сформировались бы идеальные семьи, идеальные родословия и идеальные нации, расширяясь в один объединённый мир, в котором осуществился бы идеал Адама. Подобно тому, как корень, ствол и ветви дерева соединены одной жизнью, - все народы, ориентируясь на любовь, служили бы Небесному Отцу и жили бы в гармонии как братья и сёстры ради основания вечного идеального мира с центром на Боге. Таким было изначальное видение мира Богом.
Люди в этом мире не нуждались бы ни в спасении, ни в Мессии. Почему? Потому, что они были бы хорошими сыновьями и дочерьми Бога.
2. ГРЕХОПАДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА БЫЛО ОШИБКОЙ В ЛЮБВИ
Библия содержит предупреждение не вкушать от плода с древа познания добра и зла. Это потому, что здесь заключён потенциал, способный разрушить отношения между Богом и человеком. Это источник проблемы. Божественный Принцип чётко объясняет этот факт. Божественный Принцип — величайшее послание для тех, кто не понимает фактов, касающихся грехопадения человека. Это послание, которое может спасти тех, кто страдает в этом мире.
Мы не должны думать, что плод это буквальный плод с дерева. Это не плод с дерева. Зачем было Богу создавать плод, способный увести человека на путь борьбы и страданий длинною в миллионы лет? Учение Преподобного Муна о том, что грехопадение произошло из-за любви, логичнее, чем что-либо ещё. В результате грехопадения человека появились два типа любви: добрая любовь и злая любовь.
Зрелый человек - тот, кому известна истинная любовь. И напротив, падший человек - тот, кто не знает истинной любви.
Вполне естественно, что в возрасте 16, 17 или 18 лет глаза Адама и Евы должны были открыться навстречу противоположному полу. Точно так же, как нас очаровывает аромат распустившихся цветов, взрослея, Адам и Ева естественно были бы притянуты друг к другу. Даже Бога пленил бы этот аромат. Адам и Ева, объединившиеся душой и телом с центром на Божьей любви, стали бы сердцевиной космоса. Они вышли бы на орбиту, с которой им была бы подвластна любая любовь.
Именно в этот момент их и сбили с пути. Не попади они под откос, Бог, Адам и Ева соединились бы в единое целое.
При таком единстве, Бог, Адам и Ева никогда не отделились бы друг от друга. Их потомки, из поколения в поколение, объединялись бы в племена, нации и мир. Результатом этого был бы замечательный мир, Царство Небесное на Земле.
Удивительно! Преподобный Мун открыл, что грехопадение человека было вызвано любовью. Всё объяснено логически и систематически, с опорой на исторические факты, никто не сможет отрицать этого.
Адам и Ева, человеческие предки, должны были расти проходя через подростковый период к определённому моменту времени. Они должны были понимать, почему им следует подождать это время. Почему им следовало ждать? Из-за любви. Им требовался период времени чтобы созреть и подготовить себя для любви.
Во время этого периода роста они попали в передрягу связанную с любовью, и Богу пришлось отойти в сторону. Только подобный инцидент любви мог вызвать грехопадение человека. Никакой другой несчастный случай не обрушил бы так много бедствий на Бога и человека, не стал бы причиной так многих бедствий на протяжении истории, не имел бы таких космических, шокирующих последствий.
Грехопадение предков человечества не было вызвано съеденным с дерева плодом. Причина была не столь простой. Так как грехопадение было инцидентом, связанным с родословием, оно вылилось в первородный грех, который передавался вплоть до наших дней.
Через незаконные сексуальные отношения Ева объединилась с архангелом, а Адам стал един с Евой, которая уже объединилась с архангелом. Как следствие, Адам и Ева стали мужем и женой и создали семью, основанную не на Боге, а на архангеле. Из-за этого все их потомки унаследовали сатанинское родословие.
Изначально, первый и второй сыновья Адама и Евы должны были стать сынами Божьими. Однако, из-за того, что у Адама и Евы были отношения падшей любви с архангелом, их первый и второй сыновья принадлежат сатане. Согласно изначальному идеалу творения, право владеть определяется любовью. В отношениях любви, согласно Принципу, субъект и объект владеют друг другом. Итак, по этому принципу, раз Адам и Ева пали через любовные отношения с архангелом, на их потомков автоматически может претендовать сатана.
3. ПОЯВЛЕНИЕ ПАДШЕГО ЧЕЛОВЕКА И ПАДШЕГО МИРА
1) Как результат грехопадения у человека имеется два хозяина
Предполагалось, что Бог будет править повсюду, день и ночь, посредством любви. Из-за того, что стандартом Его правления является любовь, превосходящая время и пространство, Самому Богу для правления нужна любовь. Мы можем заключить, что без любви существование не имеет смысла. Идеал был потерян в результате грехопадения. Грехопадение было вызвано любовью. Начало любви это не глаза и не рот. Грехопадение случилось посредством половых органов, через которые объединяются мужчина и женщина. Из-за грехопадения всё оказалось разрушенным.
Место встречи любви — такое место, где все чувства приходят вместе. Однако, из-за грехопадения стандарт был разрушен, что обернулось огромными утратами для космоса. Чтобы возвратиться к изначальной позиции нам необходимо пройти через процесс воссоздания. В результате грехопадения человек имеет двух хозяев. Будь у него лишь один хозяин, вернуться к Нему было бы не трудно. Однако, так как их два, имеются трудности.
Изначально, созданные творения могли легко прийти в гармонию с истинным хозяином, Богом, без какого-либо конфликта. Но сейчас у нас есть один минус и два плюса, причём один плюс поднял против Бога мятеж. Родилась мощная противостоящая сила. Сатана работает с внешней силой, в то время как Бог работает с силой внутренней. Как следствие, над одним человеком существуют два конфликтующих субъекта. Сатана стал внешним субъектом человека, в то время как Бог остаётся внутренним субъектом.
Человек пребывает в состоянии постоянного конфликта между этими внутренней и внешней силами. Вот что, по сути, представляет собой борьба между физической душой и совестью.
Через жизнь человека его душа и тело должны прийти к единству; равно должны объединиться его душа и совесть. Однако, в реальности, они восстают друг против друга и движутся в противоположных направлениях. Иногда они ведомы в одну сторону, а порой и вовсе теряют чувство направления. Существами такого рода стали не только Адам и Ева, все их потомки поставлены в ту же ситуацию. Десять человек движутся в десяти разных направлениях. Таков падший мир, образовавшийся на земле.
2) Конфликтующая природа человеческих существ является результатом грехопадения Теперь мы понимаем, что внутри одного человека душа и тело, зачастую, находятся в конфликте, разрываемые противоположными желаниями. Изначальная душа следует добрым желаниям, в то время как злая душа следует ложным желаниям. Эти два желания в жестокой битве друг с другом, каждое преследует свои цели. Откуда произошёл этот конфликт, это разделение между душой и телом? Оно является следствием грехопадения предков человека. Из-за грехопадения душа и тело в постоянном конфликте друг с другом, семейные конфликты, борьба в обществе, кровавые конфликты на национальном уровне, войны и т. д. Этих борьбы и страданий не избежать никак.
Чем было грехопадение? Душа и тело потеряли свои позиции. Существуй когда-либо человек реально воплотивший Божий идеал, он мог бы предстать перед космосом как изначальный человек. Его душа и тело находились бы на своих законных позициях. Если бы такой человек существовал, всё окружение танцевало бы ему в такт. При грехопадении это положение было потеряно.
Душа желает идти на восток, тело желает идти на запад. Странно, не правда ли? Желания души отличаются от желаний тела. Наблюдая эту ситуацию, мы не можем отрицать факт человеческого грехопадения.
Человек был рождён бессознательно, в согласии с Божьей абсолютной целью. Таким образом, хотя человек должен быть физиологически настроен на Божью цель, сейчас его душа и тело выбирают разные направления. Мы не можем отрицать этого.
Я это я, моя душа это я, моё тело это я. Но, в реальности, я не знаю, действительно ли моя душа это моя душа, действительно ли моё тело это моё тело. Изначально, мои душа и тело должны быть неразделимы, должны быть объединены в единой цели, да так, чтобы и Сам Бог не смог разделить их.
3) Падший человек и падший мир
Давайте теперь посмотрим на что похожи падший человек и падший мир.
В Библии, Иоан.8:44, Иисус говорит злым людям: «Ваш отец дьявол». Из-за грехопадения человека, человеку пришлось подчиниться ложному родителю, сатане. Человек поменял своих родителей. Он бросил своего истинного родителя, Бога, и объединился с ложным родителем, сатаной. Итак, первые мужчина и женщина стали сыном и дочерью сатаны. Под этим ложным отцом Адам и Ева, без Божьего разрешения и благословения, стали незаконной супружеской парой. Когда они заимели детей, дети автоматически попали под ложного родителя. Они были рождены не как дети Божьи, но как дети сатаны. Адам приумножил детей с изначальным грехом, сформировав, таким образом, грешный мир. Почему? Потому, что Адам и Ева не были сосредоточены на Боге.
С тех самых пор наш мир был миром греха, недоверия, преступлений, ненависти и войн. Нации и сообщества людей, ставшие нечувствительными к боли, уничтожали друг друга. Это и есть ад на Земле. Хозяин Земли сатана, а не Бог. Поэтому, в Библии, Иоан.12:31, сказано: «ныне князь мира сего изгнан будет вон».
Все мы знаем, что космос был создан Богом. Также мы знаем, что Бог создал человека. Но Бог так никогда и не стал нашим Господином. Всё потому, что человек поменял своего хозяина. Человек предал Бога и объединился с ложным хозяином, сатаной. Итак, сатана находился на положении родителя всего человечества.
Царство Небесное на Земле есть одна семья с центром на Боге, в которой все человеческие существа являются братьями и сёстрами. В таком объединённом мире будет всего одна традиция и одна культура. Там не будет ни расовой дискриминации, ни проблем с языками, ни разделения на нации, ни идеологических конфликтов, ни убийств, ни войн.
Если, вообразив себе этот небесный идеал, мы посмотрим на сегодняшнюю реальность, мы придём к болезненному пониманию, что мир в котором мы живём противоположен Божьему идеалу. Сегодня в каждом человеке мы наблюдаем разделение между душой и телом.
Сегодняшний мир разделён. Всю человеческую историю люди боролись и убивали друг друга из-за разделения среди наций, языков, культур, традиций, рас, идеологий и любви.
С какой бы стороны вы ни посмотрели на этот мир, его никак не назвать Царством Небесным на Земле. Да, мы живём в аду на Земле. Всё это результат грехопадения наших предков, Адама и Евы. Выражение «пали» означает, что они отвернулись от Бога. Это значит, что они отпали от Бога. Итак, человеческая история началась без Бога и вплоть до сего дня продолжалась как история предательства Бога.
4) Причина этого неразумного и конфликтующего мира Посмотрев на сегодняшний мир, вы можете увидеть, что он полон конфликтов, споров, борьбы, страданий и горя. Поэтому буддисты называют этот мир морем страданий. Основатели всех религий, равно святые и праведники, пытались спасти человечество из этого моря страданий, но никто из них не преуспел, и задача остаётся.
Почему нам приходится жить в море страданий? Существует очевидное противоречие между тем, что собой представляет мир и извечной мечтой человека жить в мирном, счастливом и идеальном мире. Всемогущий и всезнающий Бог никогда бы не создал такой противоречивый мир. Бог совершенен и абсолютен. Итак, мы можем видеть, что человек пал. Никто этого не сможет отрицать.
Общая точка зрения всех религий в том, что такой непринципиальный мир порождён человеческим грехопадением. Утверждение о том, что человек пал, означает, что он упал со своего изначального положения. Изначально, человеческие существа были на положении идущих к Богу в процессе поиска своего совершенства. Мечта и желание Бога о первых человеческих существах при их создании заключалась в том, что перед цветением и плодоношением им надо пройти период роста. Однако, к сожалению, именно в этот период роста они упали и не смогли расцвести. Проще говоря, они пали.
Что вы должны делать, если вы упали? Вам необходимо карабкаться вверх. Также и Богу необходимо спасти падшее человечество. Из-за грехопадения человечество живёт в грешном и противоречивом мире. Если бы Бога не заботила судьба человеческих существ, оставленных в этом падшем мире, Его можно было бы назвать Богом неудачником. Он должен спасти этот мир и восстановить человека к его изначальному положению.
Главное в учении всех религий относится к спасению этого мира и восстановлению изначального идеального мира. Чтобы принести добро и справедливость в этот грешный мир и создать идеальный мир, в котором человек может довольствоваться вечным счастьем и миром, все религии пытались учить принципам спасения. Такова суть религии, её основная задача и миссия.
4. ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ ЭТО ИСТОРИЯ БОРЬБЫ МЕЖДУ ДОБРОМ И ЗЛОМ
1) Божье провидение по восстановлению падшего человека
Как думаете, что сделает Бог с этим падшим миром? Сперва вы можете решить, что коль человек всё испортил и провалил свой тест, Бог выкинет его на свалку. Но такого никогда не случится. Бог создал человеческих существ, ориентируясь на идеал вечности. Он создал их как своих вечных объектов любви. А значит, мы можем заключить, что покуда человеческие существа не стали Его совершенными объектами любви, Бог остаётся несовершенным Богом. Почему? Потому, что Бог может обрести звание Вечного Субъекта Любви лишь через человеческих существ, Своих объектов любви.
Таким образом, для того, чтобы осуществить изначальную цель любви, вплоть до сего дня, Бог работал через религию, осуществляя провидение воссоздания. Он направлял провиденциальную историю, вдохновляя появление истинной религии любви.
Как мог Бог воссоздать Своих идеальных сына и дочь из падших сыновей и дочерей? Спасти человека упавшего в воду означает вытянуть его на берег, туда, где он был
раньше. Спасение падшего человека, или воссоздание, означает восстановление его к изначальному положению до грехопадения. Другими словами, из-за того, что человеческие существа не смогли осуществить Божий идеал любви, Бог, через воссоздание в согласии с Принципом Творения, будет вести их назад, к их изначальному положению. Там они будут вести свою жизнь с центром на Божьем идеале любви.
Таким образом, падший человек абсолютно нуждается в религии, посредством которой он сможет осознать и осуществить идеал любви, и все религии, явившиеся из глубинной воли Божьего провидения, будут учить природе любви.
Из-за грехопадения человека установление идеальных стандартов не представлялось возможным. Человек уже разделён на два различных направления, и, каким бы сильным ни был человек, он не в состоянии править своими телом и душой, двигая их обоих в направлении добра. Если человек сможет создать единство между душой и телом с центром на любви, он сможет жить гармонично, без борьбы. Не случись грехопадения, человечество, полагаясь на Божью любовь, объединилось бы с Богом как одно тело.
Бог это не такой Бог, что будет стоять в стороне и наблюдать, в то время как человечество живёт в этом падшем мире. Он работал вплоть до сего дня, закладывая основание для воссоздания через религию, стремясь воссоздать идеальный мир, желанный Им с самого начала. Таково Божье провидение спасения.
2) Человеческая история это Божье провидение спасения
Сегодня, люди не ведущие жизни веры, не понимают Божьего вмешательства в человеческую историю. История сделана не только человеком; закулисно, Бог работает над Своим провидением. Человеческая история всегда была тесно переплетена с Божьим провидением.
Почему Бог вмешивался в человеческую историю? Потому, что Бог создал человека, дал ему жизнь, ради осуществления Своего идеала творения. Так что, как бы много ошибок ни сделал человек, Бог не сможет осуществить Свой идеал без участия человека.
Итак, хотя человеку это и неизвестно, человеческая история движется по направлению
К осуществлению Божьего идеала творения. Вот это мы и называем спасением.
О спасении говорят все религии. Их цель — спасение, ведущее к новому миру, открывающее идеальный мир и связывающее человека с вечным миром. Итак, каков же путь спасения? Он в возвращении человека к изначальному положению, к моменту, когда он ещё не был болен. Мы в Церкви Объединения говорим, что история спасения это история восстановления. Это возвращение с центром на изначальном стандарте. Почему приходится говорить о спасении и восстановлении? Потому, что человек пал.
Чем было грехопадение? Если бы человеческие существа находились под прямым Божьим владычеством, оставаясь в сфере идеального единства с Ним, никакого грехопадения бы не было. С самого начала люди должны были сосредотачивать свою жизнь на Боге, связывая себя с Ним неразделимыми узами отношений отца и сына.
Место, где они живут, полагаясь на Бога, не стало бы местом горя и печали, боли и страданий. Это было бы место счастья, радости и удовлетворения. Однако, из-за грехопадения это место было потеряно.
В чём была причина этой потери? Почему всё так получилось? Бог ли виноват в этом? Бог ли сделал человека таким? Нет! Всему виной был архангел. Архангел соблазнил человеческих существ. Сатана, архангел, изнасиловал первых предков человечества в то время пока они были ещё в периоде роста, достигали совершенства. Именно оттуда началась печальная, искажённая человеческая история. Итак, мы должны это восстановить.
Чем было грехопадение? Человечество пало под контроль сатаны. Сатана правил человечеством. Таким образом, разворачивание истории происходило в условиях, когда потомки Адама и Евы были заперты в сфере сатанинского владычества.
Окружение человека, на уровне отдельной личности, семьи, рода, племени, нации и мира, никогда не находилось под Божьим владычеством. Всё это находилось под пятой у сатаны. Не такой была изначальная Божья воля. Не таким было идеальное человеческое желание. Раз ни Божья воля, ни человеческий идеал не таковы, Бог и человек вместе должны взять на себя эту историческую ответственность по избавлению от этого падшего владычества.
Чтобы осуществить это, Бог подспудно работал с многими нациями, устанавливая различные религии. Так, Востоке есть восточная религия, на Западе — западная религия. Бог направлял их на мировой уровень, к единой мировой религии. В то же время Он направлял все идеологии к одной объединённой мировой идеологии.
3) Человеческая история это борьба между добром и злом
Если бы не было грехопадения, у нас, определённо, было бы Отечество, которое было бы Богу по нраву, было бы Им любимо и приносило бы Ему счастье. Эта земля была бы нашим Отечеством, которое можно было бы назвать Царством Небесным на Земле. Так как это Отечество было бы основано с центром на Боге, Бог обитал бы там, а Его любовь била бы фонтаном.
А значит, человеческим существам невозможно было бы не знать Бога. Пережив Божью любовь, мы все знали бы, что любовь существует. Все люди были бы братьями и сёстрами одной семьи. Вот такие люди, жившие как Божья семья в Царстве Небесном на Земле, по завершении своей физической жизни на земле отправлялись бы в Царство Небесное в духовном мире.
Царство Небесное на Земле должно было стать изначальной родиной человечества. Однако, из-за грехопадения, наше Отечество, Царство Небесное на Земле, так и не осуществилось. А значит, никто не может войти в Царство Небесное в духовном мире по завершении жизни на земле.
Каковы были результаты грехопадения? Душа и тело человека оказались разделены, разделились мужья и жёны, разделились родители и дети, все они, таким образом, боролись друг с другом. Так как этот мир с центром на человеке попал под владычество сатаны, человеческая история была тесно переплетена с разделением и борьбой. Единство с Богом позволило бы человеческим существам войти в Царство Небесное, но, так как они не смогли объединиться с Богом, их тянул к себе сатана.
Падшие люди рассыпались по всей земле. Люди, жившие в холодной, умеренной и тропической зонах, разделились на белую, жёлтую и чёрную расы. Народы, разделённые на пять разных рас, преследовали свои собственные, личные интересы. Это породило человеческую историю борьбы на всех уровнях: между индивидуумами, семьями, племенами и нациями, и так по всему миру.
Человеческая история развивалась медленно, через непрерывную борьбу и войны. Войны представляют собой борьбу между добром и злом. Сатана управляет стороной зла, в то время как Бог управляет стороной добра. Прямо со времён грехопадения, история была историей войн. За всем этим Бог и сатана, находящиеся в состоянии войны. В этих битвах были вовлечены и мобилизованы не только Бог и сатана, но также добрые и злые духи в духовном мире. Хорошие духи поддерживают сторону добра, в то время как плохие духи поддерживают сторону зла.
Таким образом, в провидении Бога по отвоёвыванию падшего человечества были мобилизованы целиком и духовный и физический миры.
На всём протяжении истории Каин и Авель, или сторона сатаны и Божья сторона, вели непрекращающуюся битву. Можно заключить, что человеческая история сплетена борьбой между добром и злом.
Проследив за течением истории, мы сможем увидеть борьбу между доброй историей и злой историей. Если бы не было грехопадения, не было бы и борьбы между добром и злом. Однако, из-за грехопадения такая борьба стала реальностью. Хотя первым должно было идти добро, первым пришло зло. Все преимущества должны были быть у добра, но ими завладело зло. Итак, мы знаем, что началом любой исторической борьбы была борьба за обращение всего, что оказалось не на своём месте.
Итак, что нам надлежит делать сейчас? Наша высшая цель — восстановление нашей изначальной позиции, это же является главной целью Бога и Его провидения. Итак, нам известно, что восстановление земли к её изначальному состоянию есть конечная цель как Бога, так и человека.
Человек, которому удастся исполнить эту задачу, будет владеть историей. Этот человек должен осуществить миссию новой эпохи на провиденциальном пути, должен повернуть историю вспять, в правильном направлении. Этот человек начнёт трансформацию истории от зла к добру.
Что станет поворотным моментом? Это будет совсем не то время, о котором вы думаете. Это не будет поворотным моментом индивидуума или поворотным моментом эпохи; это не будет момент переворота режима в одной нации.
Это будет поворотный момент Божьего провидения, в котором весь мир будет перевёрнут кверху ногами для того, чтобы восстановить своё изначальное состояние. Не пройдя через этот процесс мир не может обновиться. Вот почему мы заговорили о поворотном моменте.
4) История есть борьба между эллинизмом и гебраизмом
Дамы и господа, история была борьбой между эллинизмом и гебраизмом. Почему в истории возник гебраизм? Почему его появление вызвало так много разногласий? Богоцентричный теизм среди всех религий имеет самую продолжительную историю. Христианство, унаследовавшее самую длинную религиозную традицию, до времён Церкви Объединения реформировало историю и стало её главным потоком.
В чём же тогда противоречивость эллинизма? Гуманистическая философия произошла от греческого гуманизма. Это старейшая форма подобного мышления. История была борьбой между гуманистической идеологией и теистической идеологией.
Каковы характеристики гебраизма? Он делает акцент на традиции и исторической преемственности. В то время как эллинизм видоизменялся, подстраиваясь под современную окружающую обстановку, иудаизм сохранял свои традиции вплоть до настоящего времени. Когда вы смотрите фильмы о раннем католичестве, вы также слышите слово традиция. Что такое традиция? Она значит преемственность. Можно ли изменить христианство, сосредоточенное на Иисусе? Нет, невозможно. Мы можем сказать, что Бог был с христианством, опираясь на тот факт, что оно оказывало серьёзное влияние на основное течение истории, начиная с древних времён, во все времена средневековья, вплоть до настоящего времени. Таким образом, христианство стало основной религией мира.
5. БОЖЬЯ ПРОВИДЕНЦИАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ СПАСЕНИЯ ПОСРЕДСТВОМ РЕЛИГИИ
1) Божья провиденциальная история спасения посредством религии
В чём заключается воля Бога? В том, чтобы привести Адама к совершенству через исторический процесс воссоздания. На победном основании совершенного Адама возможно привести к совершенству Еву. На основании совершенной Евы, могут стать совершенными дети и семья. Для того, чтобы установить основание для усовершенствования детей, должен быть установлен субстанциальный круг, представляющий род и нацию. В этом суть провидения спасения. Всё это существенно важно для завершения провидения спасения.
С самого начала человеческой истории являлось и уходило множество святых и праведников. Их работа, по сути, была направлена на установление и развитие религий. В истории появлялось много религий, некоторые из них дожили до наших дней. Религия эволюционировала через несколько стадий: религия слуги, религия приёмного сына, религия сына, религия родителей.
Человеческая культура развивалась в четырёх направлениях: восточном, южном, северном и западном. Аналогично, в разных регионах появилось множество религий, соответствующих своему окружению, на роли религии слуги, религии приёмного сына и религии сына. Конечно, даже религия слуги содержит провиденциальные ритуалы и учения о сыне и о родителях.
Путь этих многих религий ведёт к завершению Божьего идеала творения. Религия слуги первой прокладывает этот путь. Религия приёмного сына продолжает идти по этому же пути, проложенному религией слуги. Позиция приёмного сына подчиняется позиции сына, прочувствовавшего Божье сердце, Божьи обстоятельства и Божью волю. Если нет сына наследство от родителей принимает приёмный сын.
После религии приёмного сына пришла религия сына. Что произошло, когда появилась религия сына? Эта религия ясно учит нас о том, кто такие родители. И не только говорит нам о том, кто такие родители, но также устанавливает единую сферу сердца.
Ни в эпоху слуги, ни в эпоху приёмного сына Бог не в состоянии установить стандарт сердца сына. Однако, когда появился сын, он стал центральным объектом в отношениях с Родителем, субъектом. То был исторический момент, когда Бог, Родитель, обрёл Своего первого сына и смог любить его. В тот момент, впервые от сотворения, Бог увидел исполнение Своей долгожданной мечты.
Такое завершение провиденциальной истории восстановления показывает нам, что христианство, унаследовавшее иудейскую традицию и прошедшее главным руслом истории, является центральной религией из всех религий.
В христианской истории эпоха Ветхого Завета была эпохой слуги. Вхождение в эпоху Нового Завета ознаменовало открытие эпохи приёмного сына. Для унаследования позиции сына нам необходима идеология Мессии. Мессия является сыном, способным получать
Божью любовь. Вот почему Иисус Христос единородный Сын Божий. «Единородный сын» означает, что он один пред Богом. Это значит, что он является первым сыном, равняющимся на Божью любовь. С опорой на христианство и его провиденциальное окружение Бог имел возможность направлять историю вплоть до настоящей эпохи и построить демократический мир, лидирующий в цивилизации 20-го века.
И вот человеческая история подошла к концу. Здесь, в заключении человеческой истории, мы говорим о Последних Днях. Что всё это значит? После завершения мессианской миссии сына, чтобы соединиться с миссией Родителя, Иисус является в положении жениха, а все человеческие существа на положении невесты. Вместе жених и его невеста приносят религию Родителей. Таким образом, Последние Дни являются временем, когда эпоха детей подходит к концу и мы входим в эпоху родителей.
Какова надежда детей? Она в том, чтобы взглянуть на родителей, которых они никогда не видели, найти родителей, которых они потеряли, встретить родителей, которых они никогда не знали. Она в том, чтобы получить от родителей любовь. Последние Дни совсем не время огня и разрушений, как верят сегодняшние христиане. Последние Дни это время, когда исполняется надежда детей, появляются родители, и, опираясь на Божью любовь, строят Божью семью, общество, нацию и мир. Люди получат от родителей образование, обретут новое единство с Божьей любовью, а владычество зла будет трансформировано во владычество добра. Это время трансформации и есть Последние Дни. Для исполнения этой роли и миссии была рождена, взращена и постепенно развита новая религия.
Что такое Церковь Объединения? Церковь Объединения говорит об Истинных Родителях и Истинных Детях. Много религий появлялись и исчезали. Все их учения были односторонними. Но Церковь Объединения провозглашает религию родителей. Разница в этом. Здесь родители, о которых мы говорим, не просто родители как все остальные. Равняясь на Бога, они являются родителями на положении предков, наследуя основополагающую родительскую традицию. Они не являются родителями одного поколения современного общества. Это родители, несущие перерождение всем грешным человеческим существам, прививая их к себе, чтобы наделить их званием истинных детей и заботиться о них, и так пока всякая и каждая душа человеческая ни будет спасена. Такова позиция родителей, о которых мы говорим в Церкви Объединения.
А что же тогда произойдёт с периферийными религиями? Они не пропадут. Когда прорастает семя, с появлением новых листьев первые листики опадают. Подобным же образом уходят в прошлое ранние религии. Исчезнет религия слуги. Исчезнет религия приёмного сына. Религия сына соединится с религией родителей как со своим корнем, что будет возникновением нового, объединённого религиозного мира.
2) Одна религия, на которую надеялись Бог, человек и всё творение Человечество бесконечно боролось с силами зла. На всём протяжении истории люди
неустанно стремились изменить злой мир в мир добра, опираясь на религиозные движения. Несмотря на то, что каждое государство имело свой собственный уникальный язык, культуру, традицию и историю, их религии поголовно следовали добру и стремились спасти этот грешный мир. Бог добра развивал историю человеческой культуры с центром на религиях, следующих добру, расширяя их до мирового уровня.
Другими словами, Бог работал над преобразованием этого мира в мир добра посредством развития христианской культуры в Европе, мусульманской культуры на Ближнем Востоке, индуистской культуры в Индии, и культуры Дальнего Востока в Корее, Китае и Японии с центром на конфуцианстве, буддизме и даосизме.
Если существует Бог добра, какой будет Его надежда? Он не может бесконечно вести Своё провидение, опираясь на такое множество религий. Другими словами, Бог желает явить одну религию на мировой сцене. В конечном итоге Он желает явить одну совершенную религию, которая будет представлять Его волю и воплотит её в жизнь. Такова Божья надежда.
Надежда Бога является также надеждой человечества. С самого начала истории человечество жаждало изначальных, нормальных отношений с Богом и стремилось осуществить их. На самом деле, это было глубочайшим желанием и величайшей целью каждой эпохи, целью, к которой люди отчаянно стремились всю их долгую историю. Спасти человечество от греха может лишь единая, объединённая религиозная культура, представляющая истинную Волю Божью.
Бог желает одну религию и одну религиозную культуру, которая сможет исполнить идеал всех человеческих существ. Только эта религия и эта культура смогут восстановить изначальные отношения отец-сын между Богом и человеком. О рождении этой культуры мечтал Бог, все народы жили надеждой о ней, к ней стремились все религиозные люди. Не только Бог и человек стремились к этой религиозной культуре. Весь физический, тварный мир разделял их стремление.
Какого рода религией должна быть эта одна религия? Её учения должны быть созвучны надежде Бога, надежде человечества и надежде всего творения. Эта религия должна начинаться с истинного индивидуума объединённого с Богом, обладающего истинным религиозным идеалом. Но Бог ищет не только одного истинного человека. Бог ищет объединённый мир, несомый истинным человеком.
Начав с одного истинного индивидуума и истинной семьи, Бог желает построить истинную нацию и истинный мир.
Бог не может спасти мир одним махом, ведь это падший мир, находящийся под владычеством сатаны. А значит, Бог начинает движение по расширению, медленно но верно, одного истинного мира, начиная с одного человека и расширяя его до мирового уровня.
3) Конечная цель провидения спасения
Так было в человеческой истории, что перед тем как вторгнуться в мир, сатана вторгался в нацию. Перед тем как вторгнуться в нацию, вторгался в церковь. Перед родом была семья, перед семьёй сатана вторгался в отдельного человека. Таким образом, Богу предстояло вести Свою провиденциальную работу в первую очередь с центром на индивидууме. Вплоть до сего времени у Бога не было возможности вести Своё провидение спасения с центром на семье. Божье провидение основанное на христианстве было провидением с центром на индивидууме, не на семье. Поэтому христиане подчёркивают индивидуальное спасение через веру в Христа. Для семьи, рода, нации или мира спасения нет.
Как же тогда спасению пожаловать в семью, род, нацию, мир и даже в духовный мир? Своими силами человеческим существам абсолютно невозможно найти этот путь. Это возможно только через Господа Второго Пришествия.
На протяжении шести тысяч лет после грехопадения Бог закладывал основание провидения спасения, сосредоточившись на спасении одного индивидуума.
Так было потому, что индивидуальное спасение должно предшествовать спасению семьи, рода, нации и мира. Пока этого не будет сделано, Бога не освободить. Когда Божья совершенная цель провидения спасения будет достигнута, иными словами, когда будут освобождены даже ад и духовный мир, в тот самый день Бог провозгласит совершенство идеала, воскликнув: «Моя воля исполнена! Аллилуйя! Идёмте же в Мой мир, под владычество Моей любви!»
В провиденциальной истории Бога, Он не мог завершить даже путь индивидуального совершенства. Об этом ясно сказано обещанием, что Мессия должен прийти вновь. Об этом свидетельствует тот факт, что христиане хранили веру вплоть до сего дня, ожидая второго пришествия Мессии.
История христианства есть история подготовки основания для принятия Господа Второго Пришествия. Объединяя множество родов, племён и наций в одну христианскую культуру, Бог заложил основание для прихода Мессии.