Если Христос должен родиться во плоти, ему необходимо явиться в определённом месте среди конкретного народа, назначенного Богом. Что же это за народ?
А. Придёт ли Христос вновь к иудейскому народу?
Две тысячи лет назад Иисус объявил, что явится снова, но значит ли это, что он вновь придёт к израильтянам? В Евангелии от Матфея, в притче о винограднике (Мф. 21:33-43) приведены слова Иисуса, который ясно говорит, что не вернётся в Израиль, то есть к народу, который собирался его убить. Более того, он говорит, что миссия избранного народа перейдёт к той нации и той стране, которые смогут принести плоды для его Второго пришествия.
В этой притче Бог — хозяин виноградника, символизирующего великое начинание Божье: воплощение идеала творения, то есть цели провидения спасения; виноградари — это избранный народ Израиля; слуги — пророки; сын хозяина — Иисус; народ, который приносит плоды, — это народ, который примет Господа Второго пришествия.
Как же в таком случае следует понимать место из Библии, где говорится, что Мессия явится среди потомков Израиля? Откровение гласит, что при Втором пришествии будут запечатлены 144 тысячи из всех колен сынов Израилевых (Отк. 7:4). Что же понимается под Израилем?
Имя «Израиль» изначально было дано Иакову, который благодаря незыблемой вере одержал победу в провидении; оно относилось к тому, кто наследовал традиции веры. Иначе говоря, Израиль — это народ, одержавший победу в вере, поэтому в роду Иакова не все могут принадлежать к Израилю. Это подтверждают слова Иоанна Крестителя, приведённые в Евангелии от Матфея: «...и не думайте говорить в себе: “отец у нас Авраам”, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму» (Мф. 3:9). Эти слова подтвердил апостол Павел в своём Послании к Римлянам: «…ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля» (Рим. 9:6).
Так кому же предстояло стать избранным народом Израиля после смерти Иисуса? Верующим в Иисуса христианам. В Послании к Римлянам сказано: «...от их [израильтян] падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность» (Рим. 11:11). Эти слова свидетельствуют о том, что центр Божьего провидения восстановления сместился от израильтян к другому народу.
Б. Восточная страна — Корея
Господь явится среди благочестивых христиан, унаследовавших веру Авраама, а не в среде его кровных потомков. В какой же стране появится Господь?
На вопрос учеников, где суждено явиться Иисусу, он иносказательно ответил: «...где труп, там соберутся и орлы» (Лк. 17:37). Иисус не назвал конкретное место. Но в Откровении сказано, что ангел поднимется от страны восходящего солнца, то есть с востока, и отметит печатью 144 тысячи избранных слуг Божьих (Отк. 7:2-4). К какой стране относятся эти слова? На основании многих известных фактов и знамений можно сделать вывод, что эта страна — Корея. Чтобы высадить дерево, фермер тщательно перекапывает землю, поливает её водой, подготавливая почву. Разве же Бог мог ниспослать Мессию, плод всей истории человечества, без должной подготовки? Остановимся подробнее на идее о том, что Корея — страна, где должен явиться Господь, принимая во внимание подготовленное Богом основание.
1. Страна как объект Сердца Бога
Важнее всего, чтобы народ, среди которого явится Мессия, был объектом Божьего сердца. Стало быть, Корея — именно та страна, которую подготовил Бог. С момента грехопадения и до сих пор Бог погружён в неизбывную печаль, Его сердце терзает тоска. Мы часто называем Бога величественным и славным. Однако мы говорим так потому, что не знаем Его сердца. Из-за грехопадения Адама и Евы, единственных детей, Божье сердце, сердце Родителя, потерявшего детей, преисполнилось горечи и боли. Стремясь спасти Своих потерянных детей, Он всюду искал их в нашем грешном адском мире. Поэтому, когда люди, семьи и целые страны на земле борются с сатаной, воплощая волю Бога, они едва ли могут избежать пути слёз и страданий. Как могут преданные благочестивые дети, объекты скорбящего сердца родителей, разделяющие их боль, жить легко и безмятежно?

Мессия, в полной мере сочувствуя скорбящему сердцу Бога и пытаясь облегчить Его страдания на земле, не может явиться к людям, вполне удовлетворённым жизнью за её внешнее, материальное благополучие. Народ, призванный близко воспринять сердечные чувства Бога, должен быть Его объектом, а значит, ему не миновать тяжёлого и скорбного пути, так как верных и преданных детей Бога будут снедать те же горькие чувства, что и их Небесного Отца.
И первый, и второй Израиль должны были пройти путь страданий и лишений; тот же путь был уготован и третьему Израилю. Вся история Кореи была трагической и страшной, а в последние десятилетия на её долю выпали особые мучения. Она должна была пережить всё это как третий Израиль и унаследовать традиции преданности и верности. Даже на вершине своего национального могущества она никогда не совершала агрессий и первой не нападала на другую страну. Стратегия Бога состоит в том, чтобы одержать победу после того, как на Него напали, и это резкий контраст с агрессивной стратегией сатаны. В условиях многочисленных вражеских вторжений, на протяжении 5000 лет своей истории корейский народ сохранял национальную однородность, самобытный язык и традиции национальной культуры. Это своеобразный рекорд, не имеющий аналогов в мировой истории. Хотя национальная история была полна горя, корейский народ, которому Бог помогал стать объектом Своего сердца, всегда чтил праведность и миролюбие.

2. Религиозный характер народа
Жители Кореи, где издревле мирно сосуществовало множество разных религий, весьма религиозны по своей природе. Сначала они почитали природу, обожествляли её. Затем на территории Кореи стали популярными две мировые религии: буддизм и конфуцианство. Корейская культурная среда послужила плодородной почвой для развития этих духовных традиций. В последние годы на территории Кореи распространилось христианство и достигло невероятного расцвета, в результате чего Корея стала одной из стран с наиболее возвышенным религиозно-христианским духом. В этой маленькой стране процветало и находило поддержку в народной культуре множество разных религий. Их плоды по сей день гармонично уживаются в сердце народа и его повседневной жизни. Трудно найти в мире другую страну с подобными характеристиками.
Господь приходит спасти не только христиан, хотя христианство, в сравнении с остальными мировыми религиями, играет в провидении центральную роль. Однако для Бога все люди без исключения — родные дети, и Он, желая восстановить разные народы, появившиеся в разное время, в разных местах и разных условиях жизни, также создавал другие крупные религии и направлял их развитие. Поэтому Мессия, который должен осуществить цель Божьего провидения, одновременно с этим обязан осуществить цели всех остальных религий. Стало быть, для принятия Господа должен быть избран народ, которому удалось сохранить плоды всех крупнейших религий мира.
3. Страна на линии фронта между Богом и сатаной
Страна, в которую придёт Господь, должна находиться на передовой линии борьбы между Богом и сатаной. Бог сказал Адаму и Еве: «...а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Быт. 2:17). Отсюда следует, что в момент грехопадения произошло разделение между сторонами Бога и сатаны, а также между жизнью и смертью, добром и злом. Поэтому Господь должен прийти туда, где жизнь и смерть, добро и зло противостоят друг другу, чтобы разрешить насущные проблемы окружающей действительности и провиденциальной истории.

Божье провидение восстановления сатанинского мира и его возвращения на сторону Бога опирается на промысл отделения Авеля от Каина. Разделение на Авеля и Каина на мировом уровне перед Вторым пришествием Мессии выразилось в одновременном существовании демократического и коммунистического миров, возникших в результате развития провидения. Поэтому Мессия явится там, где противостоят друг другу два мира — демократия и коммунизм, то есть там, где лицом к лицу столкнулись Божья любовь и сатанинская ненависть. Эта линия конфронтации прошла вдоль 38-й параллели Корейского полуострова. Это не только передовая линия демократии и коммунизма, но также и линия фронта между Богом и сатаной, возникшая в результате провидения восстановления.
Страна, в которую придёт Господь, должна была быть разделена, ведь это последняя жертва в провидении восстановления. Таким образом, Корейская война, вспыхнувшая на 38-й параллели, и последующее разделение Кореи явились не только результатом территориального конфликта. Это была конфронтация между демократическим и коммунистическим блоками, и даже больше — между Богом и сатаной. В результате войска многих стран, не имевших прямого отношения к этой войне, были мобилизованы на неё волей Небес, чтобы помочь осуществлению провидения восстановления.
4. Страна, в которой заложено национальное основание для восстановления искуплением
Народ, среди которого явится Господь, должен создать основание для восстановления искуплением на национальном уровне. Чтобы суметь принять Мессию, корейский народ должен был создать основание отделения от сатаны на национальном уровне, как это сделали первый и второй Израиль. Израильтяне выполнили это условие, выстрадав 400 лет в Египте, представлявшем в то время сатанинский мир. Второй Израиль выполнил условие отделения от сатаны, пережив за 400 лет гонения в Римской империи, также представлявшей сатанинский мир.
Итак, чтобы отделиться от сатаны накануне Второго пришествия, Корея должна была принять страдания от страны на стороне сатаны. Роль такой страны сыграла Японская империя, которая на протяжении 40 лет причиняла невероятные мучения корейскому народу, попавшему от неё в зависимость. Прикрываясь оборонительным договором, Япония силой лишила Корею дипломатических

прав на период с 1905 по 1945 гг. В 1945 году Япония потерпела поражение в войне, и Корея обрела независимость. До этого в течение 40 лет Корея была лишена каких-либо свобод, огромная масса корейцев томилась в тюрьмах, многие были убиты или подверглись всевозможным притеснениям. Начиная с 1910 года, когда Япония захватила Корею, христиане, возглавлявшие национально-освободительное движение, стали жертвами беспрецедентно жестоких гонений. В то время как другие христианские народы жили в условиях свободы, как того требовало Божье провидение, корейский народ терпел страдания, центр тяжести которых пришёлся на христиан. Благодаря этому было создано национальное условие искупления, и Корея стала третьим Израилем.
5. Свидетельства пророков
В среде избранного народа должны рождаться пророчества о приходе Мессии. Может ли Бог ниспослать Своего любимого сына, не сообщив об этом заранее? Разумеется, Он откроет Своё намерение всем, кто духовно готов его воспринять. Он сообщит им радостную весть и подготовит к принятию Мессии. Израильтяне верили своим пророкам, возвещавшим грядущий приход Мессии как царя, который их спасёт; точно так же корейский народ основывался в своих ожиданиях справедливого царя на пророческой книге «Чонкамнок», которая со второй половины правления династии Чосон и до сей поры распространяла идеи о пришествии Мессии.
Уникальная особенность корейского народа, как восточной нации, заключалась в том, что он ждал Мессию ещё до того, как обрёл реальную возможность спастись благодаря Иисусу. В христианском мире многие священники и верующие, наделённые даром духовного прозрения, получали откровения о том, что Второе пришествие произойдёт в Корее, и многим глубоко верующим людям было явлено, что Корея станет центром спасения мира.
6. Страна, собирающая плоды всех цивилизаций
Осуществление Божьего провидения восстановления нацелено прежде всего на восстановление человека, а затем на создание окружающей среды для Царства Небесного. Чтобы восстановить окружающую среду Царства Небесного, Бог содействовал развитию цивилизации. Конечной целью этого процесса является создание идеального цивилизованного общества, центральное место в котором займёт Господь Второго пришествия.
Рассмотрим направление развития центров цивилизации в ходе ключевого провидения Бога, осуществляемого через религии. Сначала центр цивилизации переместился с континентальных цивилизаций Месопотамии и Египта на полуостров Иберия и лишь затем в Англию — островную цивилизацию. Затем центр цивилизации снова сместился к континенту, но уже к Америке. На данный момент он обосновался на полуострове.
С другой стороны, древняя континентальная цивилизация формировалась около рек Тигр, Евфрат и Нил. Затем цивилизация возникла в Риме, Греции, Средиземноморье, а после этого зародилась атлантическая цивилизация в Европе и Америке. И сейчас мы наблюдаем рассвет тихоокеанской цивилизации.
На основании перемен в истории цивилизаций можно сделать вывод, что новым культурным центром должна стать Корея, страна Второго пришествия, воплощающая и полуостровной, и океанический тип цивилизаций. Господь Второго пришествия — это Мессия для всех народов, который осуществляет Божью волю во всём мире. Поэтому цивилизация, в которой представлены океанский и полуостровной типы, достигнет своего расцвета с приходом Мессии, распространится на весь мир и образует единую культурную сферу во власти единого Бога. Господь Второго пришествия сможет гармонично объединить религию и науку, духовные и материальные аспекты цивилизаций, а также восточную и западную цивилизации. Такое гармоничное сочетание породит новую культуру божизма. Корейский полуостров долгое время оставался мало кому известным уголком на Дальнем Востоке. Однако на Восток пришла западная культура и наконец достигла Кореи.
В течение 5000 лет Бог взращивал в душе корейского народа глубокую веру, и на этой основе корейцы приняли христианство. Божья подготовка была направлена на то, чтобы Корея приняла Господа Второго пришествия и стала мировым представителем христианства. Хотя Корея — весьма маленькая страна, в современной истории она стала играть значимую роль, оказавшись как бы в центре международных политических событий. Бог подготовил Корею, где принесут свои плоды тихоокеанская и полуостровная цивилизации и где сольются в гармонии восточная и западная культуры.

