А. Сотворение ангелов

Что же вызвало грехопадение архангела, Евы и Адама в Эдемском саду, и как именно оно произошло?

Вначале Бог создал ангелов, чтобы они служили Ему, помогали создавать мир и заботиться о нём (Евр. 1:14). Человеку, сотворённому как дитя Божье, было предназначено владычествовать над всем миром, в том числе и над ангелами. Ныне же человек преклоняется перед ангелами, потому что после грехопадения он оказался настолько порочным, что опустился ниже всего сущего, включая и ангелов (Иер. 17:9).

 

 

В Первом послании к Коринфянам (1 Кор. 6:3) ясно сказано, что человеку была дана власть судить ангелов, а от многих людей, способных общаться с духовным миром, нам известно, что ангелы в раю оберегают и защищают верующих. Человек вправе судить ангелов, а ангелы призваны защищать людей, потому что изначально человек был наделён большей ценностью, чем ангелы.

Б. Духовное и физическое грехопадение

1. Духовное грехопадение

Будучи архангелом, Люцифер служил своего рода каналом, через который Божья любовь поступала в мир ангелов (Ис. 14:12). При этом могло создаться впечатление, что Божья любовь предназначалась только ему одному. Однако Бог, сотворив Адама и Еву как Своих детей, стал одаривать их гораздо более сильной любовью, чем Люцифера, ведь тот был всего лишь слугой. При этом с появлением человека Божья любовь к Люциферу ничуть не уменьшилась. Тем не менее архангелу, увидевшему, насколько сильна любовь Бога к Адаму и Еве, показалось, что ему стало доставаться от Бога меньше любви, чем прежде. Испытывая подобные чувства, он решил, что сможет восполнить недостающую любовь, если сблизится с Евой.

 

 

Божья любовь — источник жизни, красоты и высших идеалов; в глазах Люцифера Ева, столь любимая Богом, была очень привлекательной. Часто бывая рядом с ней, Люцифер начал испытывать всё более сильное влечение. Ева, к тому моменту ещё не достигшая зрелости, поддалась соблазну и вступила с архангелом в сексуальные отношения. Так произошло духовное грехопадение.

Многим бывает трудно понять, как вообще возможны сексуальные отношения между ангелом и человеком. Этот вопрос возникает лишь потому, что после грехопадения человек перестал воспринимать духовный мир. Однако возможность ощутимого контакта между человеком и духовной сущностью есть, что доказывают, например, строки из книги Бытие (Быт. 32:25), где описывается битва ангела с Иаковом (ангел боролся с Иаковом и повредил ему бедро).

 

 

2. Физическое грехопадение

Совершив духовное грехопадение с архангелом, Ева ощутила страх, результат возникших у неё угрызений совести. Обретённое знание помогло ей понять, что ей в мужья предназначался Адам, а не архангел.

Еве хотелось восстановить отношения с Богом и избавиться от чувства страха, порождённого грехопадением. Адам был её единственной надеждой, ведь Ева считала, что, только соединившись с ним, она сможет вернуться к Богу, поскольку изначально именно Адам должен был стать её мужем. Поэтому она и соблазнила его. Такова была причина физического грехопадения.

Как объяснялось в главе «Принцип творения», Адам и Ева должны были осуществить Три Благословения. Для этого они обязательно должны были стать супругами. Иначе говоря, идеал творения состоял в том, чтобы Адам и Ева достигли совершенства, стали мужем и женой и жили в вечной любви, центром которой был бы Бог. Но они стали мужем и женой без разрешения, преждевременно, да ещё и центром их союза стал сатана, поэтому их связь привела к грехопадению и Божий идеал не осуществился. Вступив в отношения с Адамом, Ева передала ему все греховные элементы, полученные от Люцифера. Впоследствии эти элементы стали передаваться из поколения в поколение всем потомкам.

 

 

Если бы прародители человечества не вкусили от плода познания, они, оставаясь сыном и дочерью Бога, продолжали бы идти к совершенству, затем получили бы Благословение Бога и стали бы вечными супругами, поставив в центр своих взаимоотношений Божью любовь, а их дети являли бы собой воплощение добра. Так осуществился бы идеал творения. Следовательно,

 

 

если бы Ева осуществила цель творения и стала совершенной женщиной, её любовь преобразовалась бы в плод добра, а сама она стала бы подобна дереву познания добра.

Однако, не достигнув совершенства, Ева совершила грех прелюбодеяния с архангелом и стала падшей личностью. Более того, она явилась причиной грехопадения

 

 

Адама, в результате чего образовалась первая из падших семей. Бог не мог и не может действовать ни через одну из подобных семей. Стало быть, падшая Ева уподобилась дереву познания зла, а её любовь превратилась в плод зла.

Итак, мы видим, что до грехопадения у Евы было два пути: она могла стать деревом познания добра, для чего ей следовало достичь цели творения, и также могла стать деревом познания зла, совершив грехопадение. Соответственно, любовь Евы могла стать либо плодом добра, либо плодом зла. Поэтому в Библии Еву символизирует дерево познания добра и зла, а её любовь — плод познания добра и зла.

В соответствии с Принципом творения, осуществлению цели творения человека должен был способствовать Божий идеал любви. Любовь — источник радости, жизни и счастья людей. Но из-за того что прародители человечества сошли с Небесного пути и согрешили, употребив любовь во зло, сама любовь была осквернена и потеряла ценность, и сатана при помощи ложной безнравственной любви стал властвовать над человеком, заставляя его страдать. Сатана стал виновником разрушения Божьего замысла — создания идеальной семьи, в осуществлении которого состоит Божья цель творения.