Иисус говорил о своём скором возвращении (Ин. 21:22). Во все времена христиане верили, что Второе пришествие состоится при их жизни, и поэтому пребывали в постоянном напряжении, полагая, что вот-вот наступит конец света. Подробное изучение истории Божьего провидения восстановления позволяет сделать вывод, что сейчас мы живём непосредственно во времена Второго пришествия Господа (более полно это будет объясняться в главе «Второе пришествие»). Кроме того, события, происходящие в мире вокруг нас, также подтверждают, что наше время — Последние дни. Как сказал Иисус: «От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето; так, когда вы увидите всё сие, знайте, что близко, при дверях» (Мф. 24:32-33).

 

 

Что предвещает наступление Последних дней? Мы знаем, что целью истории человечества является восстановление идеального Божьего мира на основе Трёх благословений. Последние дни — время разрушения мира зла, непосредственно предшествующее созданию идеального мира, который возникает в результате осуществления Трёх благословений. Стало быть, если наш век — Последние дни, мы должны увидеть признаки восстановления Трёх благословений. Итак, исходя из вышесказанного, мы постараемся доказать, что Последние дни уже наступили. Давайте рассмотрим наше время с точки зрения восстановления Трёх благословений.

А. Признаки восстановления Первого Благословения

Первое Божье благословение, данное человеку, состоит в достижении личного совершенства и сердечном единении с Богом. Согласно Божьему идеалу, совершенная личность пользуется полной свободой — как духовной, так и физической. Совершенные люди, воплотив в себе изначальную Божью любовь, живут в Царстве Небесном на положении Божьих детей, обретя соответствующую этому положению ценность. Однако из-за грехопадения человеку не удалось осуществить Первое благословение.

Божье провидение восстановления падшего человека до уровня личности, достигшей совершенства, вступает в завершающую фазу. Современный человек в глубине души жаждет восстановления Первого благословения Бога и воплощения его в жизнь. Это стремление выражается в активном интересе к новым вероучениям, в появлении различных движений, провозглашающих любовь к ближнему, свободу, права и достоинство человека, утверждающих всеобщее равенство. Глубинная цель, лежащая в основе этих тенденций, состоит не в обретении человеком внешних свобод или преходящих ценностей, а в восстановлении изначальных любви, ценности и свободы, дарованных человеку Богом, но утраченных из-за грехопадения. Завершение Божьего провидения в Последние дни приведёт к осуществлению Первого благословения.

Кроме того, мы можем считать нашу эпоху Последними днями, периодом осуществления Первого благословения, на том основании, что именно в наши дни наблюдается восстановление в падшем человеке духовных способностей. Мы уже говорили, что совершенная личность сотворена с тем, чтобы благодаря способности к живому общению с Богом достичь с Ним сердечного единства. До грехопадения Адам и Ева могли свободно общаться с Богом и духовным миром, хотя соответствующие способности не достигли в них полного расцвета. Но из-за грехопадения Адам, Ева и их потомки, то есть всё человечество, утратили чувствительность к присутствию Бога. Однако в Библии сказано, что в Последние дни связь с духовным миром восстановится: «И будет в последние дни... излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать» (Деян. 2:17-18). В последнее время резко увеличилось число духовных и парапсихологических явлений, что отражает духовное восстановление человека до уровня, на котором Адам и Ева находились непосредственно перед грехопадением, и указывает, что мы живём накануне восстановления Первого благословения.

Б. Признаки восстановления Второго Благословения

Второе Божье благословение для Адама и Евы состояло в их способности совершенствовать себя, чтобы стать истинными родителями и создать идеальную семью, а затем, на её основе, — единое общество и единый мир, то есть создать мир, представляющий собой единую семью. При этом на основе идеальной семьи был бы создан мир единой культуры, находящейся во власти Божьей любви и основанной на её традициях.

Однако Адам и Ева, совершив грехопадение, стали родителями, обременёнными первородным грехом, в результате чего все люди рождались как дети зла и строили мир под владычеством зла. Поэтому Бог через религии и развитие внешних аспектов цивилизации направлял историю к созданию мира объединённой культуры — единой мировой семьи.

 

 

В ходе истории появлялось множество разных культур. С течением времени, однако, на основе новых созданных Богом вероучений возникали всё более развитые культуры. Формирование всеобщей культуры высшего порядка происходило за счёт консолидации менее развитых культур. В результате этого процесса в нашем мире образовались четыре основные культурные сферы: христианская, мусульманская, дальневосточная (основанная на буддизме, конфуцианстве и даосизме) и индуистская; это свидетельствует о том, что идёт процесс формирования единой мировой культуры и восстановления Второго благословения, данного Богом человеку.

Мир единой культуры, основанной на истинной Божьей любви, будет построен лишь тогда, когда все люди станут братьями и сёстрами, детьми одного Родителя — Бога. Исходя из этого, можно сделать вывод, что ключевой религией в осуществлении Божьего провидения восстановления является христианство, поскольку оно: 1) провозглашает Бога Родителем всего человечества; 2) ожидает Мессию, который покажет пример, что значит быть родителем; 3) укажет практический путь возрождения и восстановления истинных Божьих детей.

Бог, осуществляя Своё внутреннее провидение с помощью религий, создаёт единую культурную сферу и направляет наш мир, осуществляя таким образом внешний аспект провидения, в сторону политического и экономического объединения.

В результате Божьего провидения после Второй мировой войны человечество стало осознавать необходимость международного сотрудничества и создания всемирного правительства. На сегодняшний день ООН и многие международные комиссии и организации занимаются различными мировыми проблемами: от пропитания и использования запасов пищи до освоения океанических ресурсов, от атомной энергии и экологии до международного права, от заботы о детях (например, международные агентства по усыновлению и ЮНИСЕФ) и помощи при стихийных бедствиях (например, Международный Красный Крест) до охраны здоровья (например, Всемирная организация здравоохранения) и мировой экономики (например, МБСЕ и Международный валютный фонд), и т.п. Решение этих проблем требует сотрудничества на всемирном, а не государственном уровне.

Невероятное развитие транспорта и связи «сжало» мир до такой степени, что мы за несколько часов можем совершить перелёт из одной части света в другую. Какие-то 50-60 лет назад те же несколько часов люди тратили, чтобы преодолеть расстояние в сотню километров. Благодаря лёгкости передвижения значительно развился международный туризм, что способствует росту обмена, взаимопонимания и гармонии в отношениях между народами.

 

 

После Второй мировой войны были разработаны программы помощи другим государствам, расширился культурный обмен, начали появляться экуменические движения, получили распространение межнациональные и межрасовые браки, а также международное усыновление детей. Благодаря всем этим явлениям становится очевидной тенденция к восстановлению Второго благословения: созданию отношений истинной любви между людьми и на их основе — единой мировой семьи.

Все эти надежды и тенденции воплотятся в жизнь, когда история вручит нам свои величайшие дары — явление Господа Второго пришествия и новую вселенскую идеологию, которую он откроет, то есть принесёт нам в дар сердце Бога и божизм (идеологию, основанную на Боге). Дом без родителей — не дом. Стало быть, желание человека обрести гармонию и любовь исполнится лишь в том случае, если на земле утвердятся Бог и Мессия как наши Истинные Родители.

В. Признаки восстановления Третьего Благословения

Третье благословение, дарованное Богом человеку, — это право совершенной личности на духовное

 

 

и физическое владычество над миром творения (то есть внутреннее и внешнее владычество), а также способность его обрести. Внутреннее владычество совершенного человека над творением означает, что уровень развития любви человека и его сердца достигнет уровня Бога и человек будет владычествовать над миром на основе Божьей любви. Внешнее владычество над творением выражается в том, что человек за счёт развития науки и техники совершенствует его и заботится о нём.

 

 

Вывод о том, что наше время — это Последние дни, то есть ступень, предшествующая восстановлению Третьего Божьего благословения, мы можем сделать, наблюдая всё возрастающую заботу человека о мире творения и любовь к нему, а также небывалое развитие науки и техники. В человеке развиваются чувства благодарности и любви к миру творения по мере того, как его духовное начало приближается к совершенству. В наше время восстановление любви человека к миру творения проявляется в развитии экологических и природоохранных движений и обществ защиты животных, в попытках оздоровить окружающую среду и в деятельности организаций любителей природы.

С помощью науки и техники человек восстанавливает внешнее владычество над миром творения. Наше время ознаменовалось колоссальным научным прогрессом. Благодаря ему человек смог победить многие болезни, расширить пределы своего владычества в мире, на земле, в воздухе и даже в космосе. Мы также находимся на пути к созданию идеальной среды обитания и высокого жизненного уровня для всех людей благодаря массовому производству, повышению качества сельскохозяйственной продукции и предметов первой необходимости, освоению пустынь, океанов и обоих полюсов, разработке недр, а также благодаря различным проектам по оздоровлению окружающей среды. Итак, можно заключить, что мы живём в Последние дни, в преддверии осуществления идеального мира и воплощения в жизнь Трёх благословений, данных Богом человеку.