А. Значение рождения свыше
Иисус сказал Никодиму, одному из «начальников Иудейских», что, пока тот «не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия» (Ин. 3:3). Но почему человеку нужно родиться вновь?
Если бы Адам и Ева осуществили идеал творения, стали истинными людьми, супругами и родителями и произвели на свет истинных детей, не несущих печати первородного греха, на земле было бы создано Царство Небесное. Но из-за грехопадения они стали ложными родителями, их потомки унаследовали первородный грех и на земле воцарился ад. Поэтому падшие люди не способны «лицезреть» Царство Небесное до тех пор, пока не родятся заново как дети Божьи, свободные от первородного греха.
Невозможно родиться без родителей. Падшим людям необходимы родители добра, которые помогут им освободиться от первородного греха и на этом основании войти в Царство Божье. Иисус — это истинный отец, который пришёл на землю возродить нас как детей добра. Поэтому в Первом послании Петра сказано: «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому» (1 Пет. 1:3). Эти слова показывают, что Иисус — источник рождения свыше. Он также назван последним Адамом (1 Кор. 15:45) и Отцом вечности (Ис. 9:6), ведь ему предназначалось стать истинным отцом, которым не стал Адам.
Бог обещал отправить Илию-пророка вновь, чтобы тот обратил сердца падших людей к Иисусу, который придёт как родитель, чтобы они также стали детьми Бога. В Евангелии от Матфея также говорится, что при Втором пришествии Иисус придёт во славе Отца Своего (Мф. 16:27).
Однако чтобы падшие люди смогли возродиться как истинные дети добра, помимо истинного отца им требуется истинная мать. Роль истинной матери, содействующей воскресшему Иисусу, выполняет Святой Дух. Поэтому Иисус и сказал Никодиму, что тот должен родиться вновь от Святого Духа (Ин. 3:3-5). Поскольку Святой Дух низошёл к нам как истинная мать, или вторая Ева, многие получают откровения, что Святой Дух являет собой женское начало Бога. Святой Дух трогает и утешает сердца людей (1 Кор. 12:3-10). В то время как Иисус действует в духовном мире, Святой Дух трудится на земле, помогая человечеству раскаяться в грехах. Веруя в Иисуса, мы входим в сферу любви воскресшего Иисуса и Святого Духа, духовного истинного отца и духовной истинной матери, где можем получать их безусловную любовь. Возрождение благодаря вере в Иисуса и принятию Святого Духа подразумевает обновление духовного «я» человека, который обретает вечную жизнь от любви духовных истинных родителей. Это и есть духовное возрождение. Но поскольку грехопадение человека было и духовным, и физическим, все мы должны родиться заново как духовно, так и физически. В этом и состоит смысл Второго пришествия Господа.
Б. Значение Троицы
До сих пор, согласно христианской теологии, люди верили, что Бог един в трёх лицах, и полагали, что Он открывает Себя, являясь в какой-либо из трёх Своих ипостасей: Отца, Сына или Святого Духа. Являя Себя Творцом, Он предстаёт в образе Отца нашего Небесного; являя Себя Спасителем, Он принимает образ Сына, а являя Себя миротворцем, предстаёт в образе Святого Духа.
Сущность Троицы являлась предметом обсуждений на протяжении многих веков. Рассмотрим её с точки зрения Принципа. Если бы не грехопадение, Богу не потребовались бы Иисус и Святой Дух для спасения человека. Если бы Адам и Ева, Божьи сын и дочь, достигли совершенства и оба стали субстанциальными объектами, отражающими Божественную природу, они стали бы совершенными, как совершен Отец [их] Небесный (Мф. 5:48), и достигли единства с Богом (Ин. 14:20). Адам стал бы святым сыном Бога, а Ева — святой дочерью Бога. Затем они стали бы истинными мужем и женой, центром жизни которых был бы Бог. Если бы Адам и Ева объединились как истинные родители и центром их единства стал бы Бог, вместе с Ним они составили бы изначальную Троицу (трёхпозиционное основание), средоточием которой были бы сердце Бога и Его идеал. Появление изначальной троицы необходимо для воплощения Трёх Благословений и создания четырёхпозиционного основания, благодаря чему осуществляется Божья цель творения.
Из-за грехопадения Адам и Ева стали ложными родителями человечества и не смогли осуществить цель творения, а образовали троицу, центральное место в которой занял сатана. Поэтому, чтобы осуществить цель творения, Бог поставил на место Адама и Евы Иисуса и Святой Дух как вторых Адама и Еву и как истинных родителей. Однако Иисус и Святой Дух, создав духовную Троицу, центром которой является Бог, смогли выполнить миссию лишь духовных истинных родителей. Поэтому должен прийти Господь Второго пришествия, чтобы стать и духовным, и физическим истинным отцом и вместе с истинной матерью образовать Троицу, в центре которой — Бог и которая одновременно будет и духовной, и физической.
