Сегодня я хочу рассказать о том, как твердо Отец держит свое слово. Я уже много раз говорил вам, что человек не может дать обещание сам себе, для этого нужны по меньшей мере два человека, которые скрепляют его, основываясь на взаимной выгоде. Это, например, бывает между супругами, президентом компании и служащим, президентом страны и гражданином.
При сотворении мира между Богом и человеком был заключен завет с целью гарантировать счастье не только Богу или человечеству в отдельности, но и во имя счастья обеих сторон. То же относится к отношениям души и тела. Цель обещания — гарантировать взаимное счастье и радость; оно служит не личной цели, а дается для блага обеих сторон. Грехопадение произошло из-за нарушения человеком своего обещания.
Давая обещание, нужно помнить о трех вещах: об отношениях субъекта и объекта; об общей цели; о сроке. Одни обещания предлагают ограниченный период времени, например один год или 10 лет; другие даются на вечность.
Хочу поговорить о том, как выполняют обещания и как их нарушают. Начнем с завета, заключенного между Богом и человеком. Во-первых, Бог — субъект, а человек — объект; во-вторых, обещание подкреплялось общей целью, которую мы называем целью творения, гарантирующей счастье как Бога, так и человека. Целью творения было осуществление идеала творения. В-третьих, взаимное обещание давалось раз и навсегда. Если субъект и объект дают друг другу обещание, должен быть кто-то, чтобы это засвидетельствовал. Во времена Адама и Евы свидетелями были ангелы. Так же подписываются соглашения между странами. Люди не сумели сдержать своего слова, а Бог сдержал Свое, потому что Оно было дано навек. Что стало с тем заветом? Обещание аннулируется только по обоюдному согласию, также как процедура развода, который не дается по желанию одной стороны. Лишь обоюдное согласие делает его возможным.
Что стало с тем заветом, идеалом творения? Божья цель осуществления идеала творения сохранится до тех пор, пока Бог держит Свое обещание. Если бы Бог, как и люди, нарушил Свое слово, провидение восстановления стало бы невозможным. Если Бог держит свое слово, человека, объект, нарушивший свое обещание, можно заменить на другой. Если Бог верен Своему завету, Он может достичь изначальной цели творения, заменив объект. То же применимо к отношениям между людьми. Если бы Адам сдержал свое слово, можно было бы создать новую Еву. Понимаете? По сути, Бог не мог создать новых людей, потому что обещание было нарушено и Адамом, и Евой, поэтому Бог начал провидение восстановления путем искупления.
Если бы в то время Адам не совершил грехопадения, Бог уничтожил бы Еву и создал бы вместо нее новую. Если есть совершенный плюс, совершенный минус возникает автоматически. Теперь вам понятно, что осуществление идеала Бога возможно, даже если одного человека сменяет другой, при условии, что Бог остается навеки верен Своему слову.
В некотором смысле 6000-летнюю историю провидения восстановления человека можно назвать историей, рассматривающей, как Бог хранил верность завету, заключенному между Ним и человеком. Отец идет одним путем с Небесным Отцом. Давая обещание Отцу, мы должны понимать, что свидетели этого — Бог и сатана. Почему и Бог, и сатана? Потому, что мы падшие люди. В самом начале были Бог, люди и ангелы, а после грехопадения место ангелов занял сатана.
Завет между нами и Отцом тоже вечен, и его надо выполнять как в физическом, так и в духовном мире. Иногда мы его нарушаем. Многие люди, духовно открытые и другие члены Церкви, обещали ему вечно следовать за ним, а сейчас забыли об этом. Но Отец их не забыл. Он молился за всех их, оставаясь верен своему обещанию, даже когда те люди начинали его преследовать, поэтому Бог смог найти им замену. Когда партнер нарушает свои обязательства, мы обычно расстраиваемся и прекращаем с ним все контакты. То же происходит в отношениях между государствами, когда они начинают войну.
Что стало бы с нами, если бы Небесный Отец или Отец были такими же, как падшие люди? Не было бы ни вечности, ни идеалов. Давайте рассмотрим отношения между лидером и членами центра. Как должны вести себя члены центра, если лидер не нарушает свое обещание? Будьте уверены, что, если члены центра останутся верны своему слову, им дадут лучшего лидера, который поможет им достигнуть небывалых высот. Если члены центра не выполняют своего обещания, лидеру предложат руководить другими членами, более достойными. Почему? Если ваш партнер пренебрегает своими обязанностями, вам уже не хочется выполнять свои. Но если вы все же выполните их, вопреки своим желаниям, вы превзойдете себя.
Обещание распространяется на определенный период времени. Когда цель осуществляется, надобность в обещании отпадает. Давая обещание, мы смотрим в будущее, когда цель будет достигнута. Следовательно, и субъект, и объект в течение определенного отрезка времени должны выполнять свое обещание, пока общая цель не будет достигнута. Если один партнер достигает цели, а другой теряется на пути к ней, Бог может заменить второго, чтобы помочь первому достичь изначальной цели. Эта же теория применима к тому факту, что совершенный плюс порождает совершенный минус, а также, что Бог мог удочерить другую Еву, лишь бы Адам достиг цели.
Человек, нарушивший свое слово, сам по себе не имеет значения, важен тот, кто его хранит, поэтому на смену нарушившему обещание Бог может избрать другого. Если обещание нарушается обоими людьми, Бог теряет основание, на котором он мог бы что-либо построить. Поэтому для нового начала Богу приходится создавать заново их обоих. Сократится или увеличится при этом период осуществления Божьего провидения? Увеличится. Если один из партнеров останется верен обещанию, ход Божьего провидения не прекратится. Если вы не отступите от своего обещания, которое нарушил ваш партнер, вам будет дан другой партнер. То же правило применимо к отношениям мужа и жены: если один из супругов держит свое слово, данное им Богу, — создать счастливую семью, — у него будет другой, лучший супруг для осуществления цели создания идеальной семьи. А если и второй супруг не выполняет своего обещания, ощущая пустоту и лишившись веры во все, в эту семью никогда не придет счастье. Отец остался верным обещанию, данному им братьям и сестрам, даже после того, как они нарушили его. Такое отношение позволяет Небесному Отцу привлекать все больше преданных членов в Церковь Объединения, чтобы провидение восстановления шло к своему завершению.
Я уже говорил, что и Бог, и сатана являются свидетелями, когда мы что-либо обещаем Отцу. Когда Отец вместе с корейскими лидерами приезжал в Японию в 1967 году, он решил провести церемонию Благословения японских братьев и сестер. После одной церемонии перед отъездом из Японии Отец сказал, что он вынужден отложить Благословение японских членов церкви. Отец также обо всем докладывает Небесному Отцу. Если что-то не получается, он объясняет Небесному Отцу причины и изменяет план.
Скажем, брат обещал лидеру навестить какого-то человека, но не смог пойти туда. Он должен объяснить лидеру, почему он не встретился с этим человеком. Иначе он потеряет доверие лидера. В Корее Отец обычно приходил на службы Обета и читал проповедь. В одну из суббот Отец остался на озере Чон Пхён. Шел сильный дождь, а лодка была в плохом состоянии, поэтому, чтобы успеть на службу Обета, Отец выехал раньше, но все равно опоздал. Он сказал, что начал молиться, прося прощения, что опаздывает, как только наступило положенное время — пять утра. Отец говорил, что, как только наступает момент, когда мы чувствуем, что опаздываем, мы должны начать молиться в раскаянии. Обещание — очень важная вещь. Сам Отец всегда выполняет свои обещания.
На службе Отец рассказал, что он выехал с Чон Пхён пораньше, чтобы успеть вовремя. Но в то же время, приехав, он обнаружил, что братья и сестры еще не собрались, хотя они обещали прийти. Он очень расстроился. Отец сказал, что, выйдя из Чён Пхён раньше из-за дождя и неисправности лодки, в сердце он выполнил свое обещание, даже чисто внешне (с точки зрения времени), хотя в действительности он опоздал. Понимаете?
Давайте разберемся в самих себе. Считаем нормальным, если лидеры опаздывают. Считается, что начальству это простительно, тогда как от членов ожидается, что они придут раньше. Вы, лидеры, часто не выполняете обещанного и при этом не чувствуете за собой вины, так? Естественно, члены Церкви будут следовать вашему примеру. Вы ведь, конечно, отругаете их за опоздание? Понимаете ли вы, как к этому относится Отец?
Если обещания внешнего порядка важны, то что можно сказать о внутренних вечных обещаниях, которые даются с риском для жизни? Вы слышали о г-не Паке, у которого была сломана нога? Он многое обещал Отцу в тюрьме; одним из его обещаний было построить дом на 300 человек, как только он освободится из тюрьмы. Когда Отец, выйдя из заключения, вернулся в Пхеньян, г-н Пак со сломанной ногой жил в семье своей сестры, но родственники бежали на Юг, а его оставили. Один он бы обязательно погиб. Всю дорогу до Пусана Отец вез его на велосипеде.
В то время родители Отца, братья и сестры жили в Северной Корее недалеко от церкви, но он взял с собой этого человека, а не свою семью. Было невероятно трудно. Рискуя жизнью, Отец выполнил обещание, данное Богу и г-ну Паку. С этого момента, пожалуйста, исполняйте все свои обещания, ведь теперь вы поняли, как это важно.
Все проблемы в мире возникают оттого, что мы нарушаем свои обещания. Мы всегда должны помнить, что мы даем обещание ради обоюдного счастья. На семинаре распорядок дня составляется как для участников, так и для организаторов. Следуя расписанию, мы сможем понять Сердце Бога и у нас будет больше оснований рассчитывать на то, что мы станем уважаемыми лидерами. Нельзя давать односторонних обещаний. Лидеры иногда заставляют членов Церкви давать такие обещания: "Ты должен сделать то и это". Обещание должны скрепить обе стороны.
Прежде нужно достигнуть согласия, а уже потом давать обещание. Сначала вы должны внимательно и до конца выслушать своего собеседника, после чего, возможно, будет достигнуто дружеское соглашение. Даже когда вы уверены, что ваша идея лучше и собеседник намного ниже вас по уровню, в первую очередь выслушайте его и предоставьте ему возможность сравнить свою идею с вашей, чтобы он сам решил, какая из идей лучше. Вы должны подвести его к мысли, что он сделал выбор по доброй воле, хотя в результате получается, что он все-таки поступил по-вашему. Если это вам не удастся, он будут чувствовать, что вы навязали ему свою идею. Ему будет казаться, что ему не дали свободно принять решение.
У вас, наверное, уже болит голова, так как я постоянно говорю о неприятных вещах; может быть, кто-то подавлен и теперь не сможет идти вперед. Отец умышленно ничего не рассказывал вам о своем опыте, чтобы вы, зная, каким сложным был его путь, не чувствовали себя неловко при исполнении своей миссии. Но братья и сестры этого не понимают и хотят, чтобы Отец делился с Ними своим опытом. Он не хочет, чтобы вы повторили его трудный путь. Если вы узнаете о его прошлом, вам самим придется все это пройти. В том, что он не рассказывает о своем прошлом, — проявление его отцовского сердца. Жизненный путь Отца был тяжким, но нас он хочет повести по более легкому пути. Вот почему он не любит говорить о себе.
Единственное, о чем Отец просит, — верить ему и следовать за ним. Но нельзя следовать не понимая, и вы просите его рассказать еще. Ведь, услышав, вам придется принять на себя бремя ответственности и на практике пройти все это.
Фома 2000 лет назад не поверил в воскресение Иисуса. Тогда Иисус велел ему прикоснуться к ранам, раз он не верит. Фома дотронулся и поверил. Тогда Иисус сказал: "Блаженны не видевшие и уверовавшие". Если мы прикоснемся и не поверим, на нас ляжет вина; если мы не прикасаемся и не верим, у нас есть возможность получить прощение. Вы следите за моей мыслью? Важно понять, но важнее, какое у вас возникнет отношение, после того как вы поняли. Хотя, может быть, неверие и простится вам, поскольку вы услышали это не от самого Отца, а от меня, вашего брата.
Когда вы духовно вырастете, Отец вам расскажет еще больше. Если вы услышите то, что выше вашего уровня понимания, у вас остановится духовный рост. Это все равно что давать младенцу твердую пищу. Но я решил, что вам важно знать об этой жизни Отца. Большое спасибо.