Как-то во время пребывания Отца в тюрьме там в течение целой недели давали совсем несъедобную пищу. Это была какая-то смесь пшеницы с шелухой, на которой готовили гречневую лапшу. Пшеница с шелухой — очень грубая пища, но голодные заключенные ели ее с благодарностью. Пшеница была настолько жесткая, что целую неделю, пока она переваривалась, у заключенных болел желудок. Как Отец относился к этой пище? Это и будет темой нашей сегодняшней беседы.
Вероятно, заключенным давали эту пищу, чтобы они быстрее умирали. Но Отец рассуждал так: "Если бы наши предки не нарушили заповедь, этого бы не произошло. Это — возмездие за грехопадение, и я должен принять его с благодарностью".
Думая о том, как жестоко карается грехопадение, он преисполнился твердости и решимости, чтобы идти Божьим путем восстановления и прийти к победе.
Что Отец думал о выступавших против него христианских священниках и представителях правительства? Он не оправдывался. Однажды Небесный Отец позволил Отцу услышать молитвы этих христианских священников, в которых те просили Бога забрать преподобного Муна в духовный мир как можно скорее. Отец слышал, как об этом молились многие из них, но не затаил против них обиду. Полный решимости, он ждал, что к нему придут дети этих священников, несмотря на то, что их отцы не пришли к нему, хотя именно к ним было обращено полное любви Слово Бога. Поэтому Отец не стал ни перед кем оправдываться.
Во времена, когда члены Церкви не могли позволить себе стакан вареного ячменя и ели то, что предназначалось собакам, Отец собрал все деньги Церкви и пригласил христианских священников в хорошую гостиницу с прекрасными номерами и кухней и прочел им курс лекций по Божественному Принципу. Отец всегда выбирает путь любви и приязни, а не ненависти. Отец говорил: "Мы не должны оправдываться. Если они приблизятся к Богу, преследуя нас, мы должны желать, чтобы они выступали против нас".
Кредо Отца можно выразить так: "Вместо того чтобы оправдываться, мы будем делать то, что должны делать, с наилучшим результатом. Бог не оправдывается". В период самых жестоких гонений со стороны американского правительства, христианства и иудаизма Отец думал, что, если бы он пришел на 30 лет раньше, гонений бы не было, но, опоздав, он готов принять страдания. Голоса противников Отец расценивал как упрек за то, что он опоздал. Поэтому он начинал вкладывать еще больше сердца, чтобы компенсировать время, потерянное из-за опоздания.
Сталкиваясь с преследованиями, мы должны укрепиться в решимости служить Богу с большей отдачей и искренностью в сердце и добиваться еще лучших результатов. Голоса оппозиции в своем районе, состоящем из 360 домов, или на своей улице вы должны воспринимать как просьбу работать и служить Богу и людям усерднее прежнего. Служа им с благодарностью, вы создадите мощную силу, которая в конечном счете вернет людей Богу.
В мире суждения людей в отношении своих врагов полны ненависти. Мы будем осуждать людей, служа им и Богу. В этом вся разница. Они убивают своей ненавистью, а потом их ненависть выливается в практическое убийство, также наполненное ненавистью. Мы должны преумножать свою любовь к Богу и людям, отдавая силы не ненависти, а служению.
Я также хочу, чтобы вы подумали вот над чем: Отец видел в обществе много страданий и несчастья и, считая себя ответственным за все это, исполнился решимости разрешить эти проблемы. Во время своего четвертого турне по странам Европы Отец остро ощутил, что мир — на грани краха. В столь драматичной ситуации Отец задался вопросом, как спасти мир. Это волнует его сейчас более всего. Тогда Бог сказал Отцу, что именно тот, кто почувствовал опасность, должен взять на себя ответственность.
Многое тревожит вас и в Церкви, и в обществе: "А что, если положение не изменится?", "Этот брат совершенно невозможный человек", "Этот лидер невыносим!" и т. д. Как мы должны воспринимать такие ситуации, следуя путем Отца? Почувствовав проблему, человек должен взяться за ее устранение. До сих пор мы позволяли себе часто жаловаться, не ощущая своей ответственности, но с сегодняшнего дня, мы уже не можем этого допустить. Замечая проблему, связанную с другим человеком, вы должны проникнуться ответственностью и помочь ему преодолеть ее. С таким сердцем вы никогда не осудите другого. Учить можно лишь после того, как сам успел чего-то достичь.
В будущем нам придется учить многих умению исправлять свои ошибки. Для этого мы сами должны достичь критерия, дающего нам право учить других. Отец учит нас своему пути, и мы должны ему следовать. Вам встретится много трудностей, но, преодолев их, вы приобретете опыт, который станет учебником, и по нему вы сможете учить других в будущем. Ваши поступки станут этапом для оценки людей. А вас, если вы делаете меньше других, будут судить они — эти люди. Теперь вы понимаете, почему Отец так упорно трудился, добиваясь результатов, вместо того чтобы оправдываться.
В метро мы видим плакаты: "Берегитесь карманников!" До сих пор люди воровали так, чтобы их никто не заметил. Отец сказал, что в идеальном мире все будет как раз наоборот. Можете догадаться как? (Люди будут по секрету дарить.) Правильно. Отец сказал это не всем, только в узком кругу.
При любой встрече старайтесь своими словами вызвать положительный отклик в собеседнике. Но в то же время мы должны проверять, какой заряд несут наши мысли по отношению к Богу — положительный или отрицательный. Какое значение имеет то, что я говорил сегодня братьям и сестрам, — положительное или отрицательное? Об этом мы должны думать всегда.
Отец очень внимателен и чуток к деталям. Если принять во внимание образ мыслей Отца, можно понять, какое огромное у него сердце. Например, он сказал: "Я согласен, пусть священники выступают против меня, если это приблизит их к Богу". У Отца огромное желание восторжествовать над своим врагом. У Отца очень сильная воля, и его способ мести совсем не похож на обычный. Вы помните, как хорошо Отец принимал негативно настроенных священников и доносил до них Слово Бога, в то время как члены его Церкви, его последователи, оставались полуголодными. Мы можем отомстить врагам, только одержав победу. Вспомните третий пункт Обета. В нем говорится, что мы победим сатану, только жертвуя собой, как слуги, и, проливая пот, кровь и слезы, восстановим Вселенную и человечество, потерянные во владычестве сатаны. Этим наша месть отличается от обычной.
Любовь — источник всего: идеалов, мира, счастья и так далее. Сатана не может любить своего врага. Он совершенно не способен на это. Если он сможет полюбить своего врага, он перестанет быть сатаной. Полюбив сатану высшей любовью, по заповеди "возлюби врага своего", мы, естественно, одолеем его, зная, что такая любовь ему недоступна. Рано или поздно все люди сатанинского мира соберутся под эгидой этой высшей любви. Способность "возлюбить врага своего" — высочайшая вершина любви в Божьем провидении восстановления, разделяющая Бога и сатану.
Теперь посмотрим, как все, о чем я вам рассказывал, применять, в повседневной жизни. Исполнить все наставления сразу слишком сложно, но будет легче, если вы начнете с простейшего.
Как найти воду? Если, безрезультатно попробовав покопать в одном месте и ничего не найдя, вы будете переходить с места на место многократно, вы никогда ее не найдете. То же самое применимо и к поиску Божьей истины. Вы пытаетесь воплотить в своей жизни один из ее принципов, а если это оказывается трудно, вы все бросаете и переходите к другому, но и это оказывается трудно. Так никогда ни одно Божье Слово не станет вашим. Есть разные слова: например, о вере, о любви и надежде. У каждого из нас к ним разное отношение. Одним близки слова о надежде, другим — о любви. Но корень любого из этих понятий один и тот же — любовь. И все они связаны с этим корнем. Откуда бы вы ни начинали, вы все равно придете к любви. Мир слов — как единое органическое тело. Посмотрим на дерево. За листом следует ветка, затем ствол и, в конце концов, корень. Если начать с корня, то следующим идет ствол, ветка и потом листья и цветы. Если вы овладеете одним словом, другие вам станут уже ближе и понятнее.
Казалось бы, какая связь между любовью и смелостью? Но мы знаем, любовь делает нас смелыми. А если есть смелость, то и любовь крепка. Разве можно быть смелым без любви? Смелость проявляется по-разному. В одном случае нужна смелость, чтобы противостоять чему-то, что сильнее тебя; в другом — броситься в реку, чтобы спасти утопающего; в третьем — спасая ребенка, вбежать в пылающий дом; в четвертом — поступиться своим мнением ради спасения чьей-то репутации, руководствуясь соображениями общего блага, даже если ты уверен в своей правоте. Эта смелость — самоотречение. Без любви нет смелости. Смелость, побуждающая спасти ребенка, возникает из любви к ребенку и его жизни. Мы можем пойти на компромисс или самопожертвование во имя высших целей и идеалов. Смелость и любовь взаимосвязаны.
То же относится и к скромности. Мужественный и смелый человек всегда скромен. Недостаток скромности означает недостаток смелости. Смелость присуща только тем, кто умеет любить. У всего есть общий корень. Какое бы дело вы ни начали, успех вам обеспечен лишь в том случае, если вы доведете начатое дело до конца.
Возьмем, к примеру, религию и науку. Это две противоположные крайности. Хотя у каждой из них свой подход, но, дойдя до конечной точки, религия упирается в науку и наоборот. Человек, поднявшийся на вершину науки, приходит к Богу, потому что как наука, так и религия берут начало в одном и том же источнике — Боге и Его любви. Поэтому, начав с простейшего дела и победив, вы преодолеете свою вспыльчивость и станете мягким, избавитесь от излишней робости и станете сильным, я в этом уверен. Я очень робкий человек, и мне бывает неловко выступать перед большой аудиторией. Кому-то из вас может показаться странным, как мне достает сил быть лидером, чтобы учить и вести за собой стольких людей.
Обратимся к примеру мужа и жены. Обычно считается, что муж — сильный, а жена — слабая. Но жена руководит мужем и наоборот. Вам кажется, что сильный человек без труда может управлять более слабыми. Это не так. Намного проще более мягкому человеку управлять более сильным. Вам кажется, что мягкому человеку трудно стать сильным. Но мать, более слабое существо, когда ребенок плачет в горящем доме, бросается к нему быстрее отца, который сильнее ее. Почему? В этом вся суть. Из-за любви. Нет силы выше любви. Нельзя говорить, что вы не лидер, потому что у вас слишком мягкий характер и вы не умеете правильно выразить словами то, что хотели бы сказать.
Где любовь — там сильное сердце, которое ненавидит несправедливость, но не питает ненависти к несправедливому человеку. Истинная любовь не терпит несправедливости.
Что делает лидер? Ведет людей. А куда он их ведет?
Имея любовь, мы станем лидерами. Без любви, даже обладая сильным характером и хорошими лидерскими качествами, человек не будет хорошим лидером.
Есть два типа лидеров — отцовский и материнский. Какого типа лидер нужен в момент опасности или войны: отцовского или материнского? Отцовского. Верно. Не думайте, что вы не годитесь в лидеры из-за слишком мягкого характера. Скорее невозможно стать лидером из-за отсутствия любви. В каждом человеке заложена способность любить людей, Бога и Божий путь, и, значит, каждый может стать лидером. Человек был так сотворен, потому что Бог благословил человека на владычество. Кому было дано Божье благословение: только мужчине или женщине с характером, более сильным, чем у мужчин? На мужчин с женским характером оно не распространялось? Его может получить каждый. Поэтому те, кто не уверен в себе, должны обрести эту уверенность. На этом я хотел бы закончить. Большое спасибо.