Вчера я рассказывал вам, как Отец свидетельствовал в тюрьме г-ну Киму и г-ну Паку. Помните? Г-н Ким стал первым последователем Отца. Он попал в тюрьму за месяц до Отца, будучи приговорен к смерти. Ему было дано откровение, что он не умрет, но должен будет приготовиться к встрече с молодым человеком с Юга. Потом Отец встретил г-на Пака. Вы помните о нем? Вы должны помнить события, которые произошли на жизненном пути Отца так же хорошо, как Божественный Принцип.
Жизнь Отца — это воплощенный Принцип. Отец никогда не шел наперекор Принципу. Вы должны меня слушать очень внимательно. Возможно, когда-нибудь вам придется держать экзамен на знание жизни Отца. Этот предмет имеет ту же ценность и то же значение, что и Божественный Принцип. Подобно тому как вы изучаете провидение восстановления в семье Адама или в жизни Иисуса, вы должны изучать жизненный путь Отца, образец пути восстановления, переходящего с индивидуального уровня на мировой. Вот почему он очень важен. Даже если вы понимаете значение истории восстановления на примере семье Адама, что вы сможете сказать, не зная пути Отца? Такое непонимание, особенно если оно присутствует у старших членов Церкви, представляет собой серьезную проблему.
Вам знакомы внешние подробности жизни Отца, вы знаете, как усердно он трудился, чтобы достичь победы, но главное не это. Важен скрытый фактор, то есть как Отцу удалось одержать победу и с каким сердцем он шел по пути преодоления. Сравните себя с Отцом: например, мы составляем план и очень решительно начинаем претворять его в жизнь, но, когда оказывается, что у нас ничего не получается, мы теряем и решимость, и желание. Я объяснял, каким образом и с каким сердцем Отцу удавалось брать верх в подобных ситуациях. Запоминая лишь голые факты, вы забываете о самом главном.
Последователями Отца в тюрьме стало более 12 заключенных, получивших откровения. Я рассказал вам о двух из них. Знаете почему? Сегодня я хочу рассказать вам, как Отец рисковал жизнью, чтобы свидетельствовать этим двум ученикам.
Отец никогда не думал о себе, но всегда помнил о Небесном Отце, который доверил ему завершить 6000-летнее Божье провидение. Не заботясь о собственной жизни, Отец тем не менее не должен был забывать о том, что потеря его жизни замедлит ход проведения восстановления. Поэтому он всегда в первую очередь помнил о Боге. Его беспокоили не сами смертельные пытки, а мысль, что если он не выживет, то ход провидения затянется. По образу мыслей Отец всегда отличался от обычных людей. В своем желании избежать смерти он исходил из совершенно особых соображений. Вы понимаете? Иисус перед распятием просил Бога позволить ему идти другим путем, чтобы выполнить Его волю в течение своей физической жизни. Отец находился в такой же ситуации. Мы говорили с вами о том, как трудна миссия Мессии. Помните? Тогда я в точности передал вам слова Отца. Вильям, что он сказал? (Вильям отвечает: "Моя миссия была труднее миссии Иисуса".) Нет, не так абстрактно. Кто-нибудь помнит? ("Если бы я не смог выполнить эту миссию, кому-то другому пришлось бы идти еще более трудным путем, поэтому я должен во что бы то ни стало добиться победы".) И все-таки это не совсем точно. Самое главное — Отец предпочитал страдать сам, нежели допустить, чтобы страдал кто-то другой. Он думал не о себе, а о том, кому пришлось бы занять его место. Отец укреплял в себе решимость не ради себя, а ради других людей. Этим он отличается от других; он никогда не мыслит эгоцентрично. Таким духом был проникнут весь путь Отца. Возьмем, к примеру, лидера центра, членами которого являются люди с трудными характерами. В какой-то момент он начинает думать, что не в силах далее оставаться лидером в своем центре. В другом центре подобрались очень хорошие братья и сестры, и упомянутый уже лидер будет поглощен желанием перейти в этот центр... Как бы он рассуждал, следуя духу Отца? "Если я откажусь быть лидером этого неуправляемого центра, забота о нем ляжет на плечи другого человека, и ему придется заново испытать трудности, которые я уже пережил за эти последние шесть месяцев или год. Поэтому лучше уж я сам буду руководить этой группой, чем допущу, чтобы страдал кто-то другой. Я выполню эту тяжелую миссию и добьюсь успеха".
Или возьмем такую ситуацию: возглавляя центр, лидер прошел через множество испытаний, совершил много ошибок и много натерпелся в своей работе. Но мы не должны забывать о Боге, Который также страдал все это время, когда с помощью этого лидера пытался воспитать группу, вдохновляя и наставляя братьев и сестер. Вероятно, лидеру центра приходилось страдать в одиночестве, когда братья и сестры не слушали. Но в то же время от несовершенства лидера страдают и члены центра. Очень многие братья и сестры ушли из Церкви из-за обид на лидеров, не умеющих руководить и проявлять заботу. На подобных примерах лидер может многому научиться. Вы должны помнить о Сердце Бога. Перемена лидера принесет много новых страданий и взаимных обид как братьям и сестрам, так и новому лидеру. Следовательно, будет лучше, если прежний лидер в своем отношении к центру будет руководствоваться Сердцем Бога, и благодаря этому осуществление провидения в этом центре не затянется, а наоборот ускорится.
Вспомните, сколько времени потребовалось Небесному Отцу, чтобы найти замену Адаму после того, как тот совершил ошибку. Скоро ли Он нашел замену? Чтобы появился Ной — 1600 лет. А сколько времени прошло с тех пор, как Ной потерпел неудачу? О чем это говорит? Ситуация подобна той, когда идет смена лидера. Вам кажется, что с новым лидером все стало по-другому. Но это лишь внешние перемены, не затрагивающие внутренних. Пока новый лидер не умеет улучшить ситуацию в центре, можно считать, что ничего не переменилось.
Давайте вернемся к нашей теме. Как-то недавно к Отцу пришли четверо или пятеро корейских священников. Отец сказал им, что в прошлом они были его противниками. Выступая против него, они способствовали изгнанию его из Кореи.
У Иакова было 12 сыновей. Старшие братья решили убить младшего, Иосифа. А когда Иосиф стал начальником над землей Египетской, братья пришли к нему и попросили прощения. Иосиф простил братьев, которые его когда-то чуть не убили. Почему он смог их простить? (Потому, что продолжал любить свою семью.) Это неопределенный ответ. (Когда Иосиф покинул семью, братья продолжали заботиться об отце.) Иосиф по-настоящему любил своего отца. Братья пытались убить Иосифа, но, поскольку они заботились об отце во время его отсутствия, Иосиф нашел в себе силы их простить. Весь Христианский и Иудаистский мир отвергал Отца, даже предпринимались попытки его убить. Как мог Отец их простить? А кто, если не они, поддерживал Бога до сих пор? Абсолютно непростительно, что они пытались уничтожить Церковь Объединения и сделать изгоем Отца. Но, понимая, в какой ситуации оказался бы Бог, если бы в минувшие 6000 лет иудаизм и христианство не поддерживали Его, Отец смог простить их. Сердце его способно прощать, потому что в центре его мыслей всегда находится Бог, а не личные переживания.
"Я должен, должен любить своих братьев и сестер" — такая туманная мысль вам никак не поможет. Вам надо понять, почему вы должны любить братьев и сестер. Вы не полюбите людей, пока четко не поймете, почему вы должны их любить. Оглядываясь назад, вы не станете отрицать, что приобрели в Церкви обширные знания и опыт. Но нельзя забывать, что, накапливая его, вы обидели многих людей.
Если бы вместо вас центр возглавлял Отец, сколько бы людей ушло из Церкви? Приведу вам простой пример. Один врач, закончивший медицинский институт, лечил больного, используя все знания, полученные за время обучения, но тот не выздоравливал, наоборот, ему становилось все хуже. Врач попробовал лечить иным методом, но состояние больного лишь ухудшалось, и в конце концов он умер. Через подобные пробы и ошибки врач отточил свое мастерство, добившись профессионального совершенства и заработав хорошую репутацию. Теперь вы понимаете, что этот талантливый доктор принес в жертву много пациентов. Кого он должен благодарить за свой успех? Себя? Своих педагогов? Разумеется, он должен быть благодарен своим учителям, но больше всего он обязан тем больным, которые стали его жертвами. Мы обретаем понимание, жертвуя.
То же происходит в отношениях между мужем и женой. Мы начинаем любить супруга после того, как доставили ему множество неприятностей. Говоря о необходимости любить своего супруга, вы фактически признаете, что прежде его не любили. А ваша неспособность любить порождала массу страданий. Вы следуете за моей мыслью?
Кто рангом выше — генерал со многими звездами или солдат без звезд? Много звезд — показатель того, что генерал пожертвовал многими своими подчиненными. Куда прежде всего идет генерал, когда война заканчивается? На могилу погибших солдат, чтобы склонить голову. Несмотря на свой высокий чин, генерал поклонится самому простому солдату. Знаете почему? Потому, что победу принесла солдатская смерть. Все награды и знаки отличия принадлежат не ему, а погибшим солдатам.
Слава победы принадлежит прежде всего Богу, Который через жертвы привел войну к победе. Затем мы должны почтить погибших людей. В ответ Бог и все погибшие воздадут славу генералу и его семье. Ставя победу в заслугу лишь себе и своей семье, генерал создаст большую проблему. В следующий раз люди не будут, рискуя своей жизнью, верно служить ему.
Прежде всего новый лидер должен заложить основание для своей миссии. Вы понимаете смысл понятий “основание веры” и “субстанциальное основание”? А в чем смысл выражения “основание для начала пути”, которое закладывается раньше основания веры? Вначале новый лидер должен выяснить, как его предшественник руководил центром, а потом познакомиться со всеми братьями и сестрами: изучить характер и ситуацию каждого из них, наладить с ними отношения лучше, чем они были у них с прежним лидером, и заботиться о них с еще более искренним сердцем. Это станет началом вашего успеха.
Если лидер не смог достаточно хорошо выполнить свою миссию, его преемнику придется искупать его ошибки. Хорошо, если новый лидер придет в центр, где у его предшественника были хорошие отношения с братьями и сестрами. В противном случае новый лидер конечно будет страдать, и ему придется очень нелегко. И хотя прежний и новый лидеры — разные люди, они представляют собой одно лицо, призванное осуществить волю Бога в данном центре. В наследство новому лидеру остается как все хорошее, так и все плохое. Поскольку Авраам совершил ошибку, Исааку пришлось стать жертвой. Но разве Исаак совершал грех? Мы должны знать, что, с точки зрения Бога Авраам, Исаак и Иаков — одно лицо.
Иисусу надлежало искупить ошибку первого Адама. Господь Второго пришествия должен заплатить искупление и за первого и за второго Адама. Поэтому мы не вправе говорить, что не отвечаем за небрежную работу предшественника. Вы должны это понять глубоко и отчетливо. Новый лидер пытается отказаться от всего, что делал предыдущий. А где вы видели стадию роста без стадии формирования или стадию завершения без стадии роста? Новый лидер должен встать на основание, заложенное его предшественниками, и начать новый этап, независимо от качества имеющегося основания.
Вы должны помнить, что всем, что вы узнали и поняли, вы обязаны жертвам своих братьев и сестер. Даже если вы не были хорошим лидером, братья и сестры относились к вам хорошо, и не потому, что любили вас, а потому, что знали: лидера назначает Бог. Поэтому вы должны воздать благодарность, во-первых, Богу, а во-вторых, членам своего центра, особенно тем, кого мы называем "проблемными". Вы меня понимаете? Иначе вы не добьетесь уважения братьев и сестер, они будут слушаться вас чисто внешне, из боязни. Они будут следовать за вами, трясясь от страха. С такими людьми вы ничего не добьетесь, так как нет действия отдавания-и-принятия между субъектом и объектом, и, следовательно, для Бога в таких отношениях не найдется места. Не будет приумножения.
Если вы очень постараетесь быть хорошим лидером для братьев и сестер, полюбят ли они вас? Иначе им будет плохо; даже если вы попросите кого-то принести стакан воды, просьба будет выполнена неохотно. Скажем, я не люблю своего лидера, а он просит меня принести воды. Поскольку это просьба Авеля, я обязан ее выполнить. Но как вы думаете, что я испытываю в сердце — счастье или раздражение? Допустим, я увижу, что стакан — пыльный. Если у меня хорошие отношения с лидером, я вымою стакан, беспокоясь, что лидер может заболеть, и, разумеется, позабочусь принести воду. Но если отношения с лидером плохие, с каким чувством я принесу ему воды? Что случится с лидером, когда он выпьет воду, поданную не от души? Внешне он ничего не заметит, но фактически вода будет содержать мои недовольство и одиночество. Что произойдет? Эта вода пойдет лидеру не впрок. А если лидер выпьет воду, заряженную глубокими любовью и заботой? Конечно она пойдет ему на пользу, и, может быть, он поймет разницу, лишь когда на него снизойдет духовное просветление.
Есть огромная внутренняя разница между обменом рукопожатия с любимым человеком и с тем, кто вам неприятен. Хотя внешне жест один и тот же, различие чувствуют ваши сердце и душа. Глядя в глаза, можно понять, что на самом деле лежит на сердце человека. Глаза безошибочно выдадут настоящие чувства лидера к братьям и сестрам — будь то любовь или ненависть. Поэтому по глазам можно легко определить его отношение к братьям и сестрам. Даже если вы будете утверждать, что никогда не испытывали ненависти ни к одному члену Церкви, глаза вас выдадут. Так можно обмануть только современное общество, где все основано на предположении, что Бога нет, раз нет доказательств Его существования. Если уничтожить все улики, то любое зло можно выдать за добро; именно поэтому коммунизм, который отрицает существование Бога, никогда не построит идеального мира. В таком обществе гражданином может стать любой обманщик, если против него не найдется улик.
Вернусь к г-ну Киму и г-ну Паку. Рассказывая им невероятные вещи, Отец рисковал своей жизнью, в случае если они не поймут его слова правильно. Чтобы им понять, кто такой Отец, по ночам начинал действовать в полную силу духовный мир. Г-н Пак был начальником над 2000 заключенными. Стоило ему сказать: "Номер 596 мне не нравится!" — Отца тут же бы убили. Вот почему происходили явления на духовном уровне. Но проблемы Отца не закончились и после того, как эти люди уверовали в него. Отцу пришлось очень много из-за них пережить: он знал, что ждет этих людей, поклявшихся следовать за ним, и он делал все, чтобы поддержать их на выбранном пути.
Отец отдавал им всю одежду и часть еды, которые он получал из дома. Отец по-настоящему заботился о них. Не ослабляйте свои любовь и внимание к своему гостю, даже после того, как он станет лучшим из членов. Заботьтесь о нем так же сердечно, как делали это, когда стремились воспитать его. Вкладывайте в него всю свою душу, иногда подталкивая, иногда поддерживая на пути к Богу. Не теряйте этот путь сами: лидерство — дело нелегкое. Лидером хотят стать те, кто не понимает, что это значит. Такое желание присуще всем молодым людям. Тот, у кого оно отсутствует, утратил молодость и стал стариком. Само по себе желание быть лидером не несет в себе ничего плохого. У человека оно врожденное, поскольку ему изначально предназначалось стать властелином творения. Пожалуйста, пусть у вас будет такое сердце, полное любви и заботы. На этом сегодня я закончу. Большое спасибо.