14 апреля 1975 года

Стадион «Джанчун». Сеул, Корея

Турне по девяти городам Кореи в рамках «Дня надежды»

 

Дамы и господа! Позвольте выразить вам мою глубочайшую признательность за то, что вы собрались здесь сегодня вечером. Сегодня я выступлю на тему: «Новое будущее человечества». Давайте вместе с вами поразмышляем об этом.

Мы живём в хаотичном мире. Остались позади эпохи теоцентричной культуры, христианской культуры Средних веков, которая в какой-то момент начала угасать, и сейчас мы живём в эпоху гуманизма. Наша эпоха также обозначена материализмом — кстати, самое подходящее слово для нынешних светских веяний и мировоззрений. Пережив все эти стадии неразберихи, никто так и не смог предложить чётких решений наших проблем, и современное человечество шагнуло в пост-идеологическую эпоху, в которую у нас всё выходит из-под контроля.

 

Наша ценность как партнёров-объектов абсолютного Бога

 

Проблемы, с которыми мы сталкиваемся, возникают не из-за нехватки ресурсов, материальных или человеческих. Они возникают лишь оттого, что у нас нет ясного понятия о Боге. Если люди не утвердят взгляды на жизнь или духовную трактовку истории на основе ясного представления о Боге, то, я уверен, лучшего будущего человечеству так и не видать. Мне кажется, что, если мы хорошо познаем Бога, нам удастся решить проблемы, возникшие из-за размытости взглядов на Бога в Средние века, а также из-за тенденций материализма и гуманизма в современную эпоху.

Итак, вопрос о существовании Бога представляет собой глубочайшую проблему. Моя задача — помочь вам сегодня вечером составить устойчивое представление по этому вопросу.

На протяжении истории и вплоть до нынешних времён люди страстно тосковали о любви, идеалах, счастье и мире — подлинных, вечных и неизменных. Однако люди, склонные менять своё отношение и ценности, не способны достичь таких идеалов. Нынешняя ситуация в мире ясно это показывает. Если есть абсолютный, вечный, уникальный и неизменный Бог, нам нужно понять первоисточник истинной любви, истинных идеалов, истинного мира и истинного счастья, берущий начало в новом учении о Боге. Мы войдём в новый мир гармонии и счастья лишь в том случае, если проясним свои представления о Боге, о жизни и материальном мире с точки зрения Бога.

В чём же здесь проблема? В том, что, даже если Бог абсолютен, Он не может обрести любовь, идеалы, счастье и мир в одиночку. Любовь, идеалы, мир и счастье не воплощают в одиночку. Их можно воплотить лишь вместе с партнёром-объектом. Стало быть, даже абсолютный Бог, не имея партнёра-объекта, не обретёт абсолютную любовь, абсолютные идеалы, абсолютное счастье и абсолютный мир, о которых так страстно мечтает.

Кто же может стать таким партнёром-объектом абсолютного Бога? В этой роли мы можем представить лишь человека. До сих пор мы не знали, что лишь человек обладает ценностью партнёра-объекта, способного достичь Божьих идеалов, воплотить Божью истинную любовь и составить мир и счастье Бога.

Бог — это Партнёр-Субъект, а люди — партнёры-объекты. Нам нужно понять, что мы обладаем бесконечной ценностью, поскольку являемся партнёрами-объектами Бога, Царя истинной любви, истинных идеалов и истинного мира.

 

Бог желает, чтобы мы стали лучше Него

 

Я хотел бы спросить вас вот о чём. Когда вы в юности выбирали себе спутника жизни — к примеру, вы, мужчины, выбирали себе жену, — вам хотелось, чтобы она была хуже или лучше вас? Любой из вас, кем бы он ни был, на этот вопрос ответит, что хотел бы встретить человека лучше себя.

А если взять супружескую пару в ожидании ребёнка, хотел бы кто-либо из родителей, чтобы их малыш был хуже них? Такого родителя не найти во всём свете! Изначальная душа любого человека желает, чтобы его вторая половина и ребёнок были лучше него самого. Если такие чувства испытывают люди, на кого они в этом похожи? Мы не можем отрицать, что люди во всех аспектах существа результирующие, а не каузальные. Если люди хотят, чтобы их супруги и дети превосходили их, от кого они унаследовали такое желание? Очевидно, что у нас есть такое желание, потому что мы похожи на Бога, каузальную Сущность.

Многие наши современники считают себя никчёмными. Многие считают себя не лучше животных, утверждая: мол, да во мне вообще нет ничего стоящего! Однако я надеюсь, что одну вещь вы всё-таки запомните: Бог хочет, чтобы вы превзошли Его. Если вы обдумаете это, когда вернётесь домой, я уверен, что вы сочтёте такое открытие важным для себя. Я верю, что лишь в том случае, если мы раскроем свою изначальную ценность достойных людей, нам откроется путь к миру истинной любви, истинных идеалов, истинного счастья и истинного мира. В реальности же, напротив, большинство теологов до сих пор верят, что Творец и творение не могут быть равными.

Мы говорим, что Бог — это любовь. Мы знаем Его как идеального Бога. Однако чего бы Он достиг со Своей идеальностью Сам по Себе? Можете ли вы быть счастливы сами по себе? Можете ли радоваться миру и свободе в одиночку? Мы оказались в нашем нынешнем состоянии лишь потому, что утратили свою изначальную ценность. Если бы мы сполна обрели свою изначальную ценность, Бог непременно возвысил бы нас. Поскольку нам по-прежнему, хоть и в латентном виде, присуща черта изначальной природы, которая помогла бы нам восстановить свою изначальную ценность, мы хотим стать лучшими партнёрами-объектами или партнёрами-субъектами из всех возможных.

Даже среди падших людей найдётся ли тот, кто хотел бы, чтобы его партнёр-объект в любви жил год или десять лет, а затем исчез или изменился? И любовь, и партнёр-объект в любви должны оставаться вечными и неизменными. Мы хотим неизменной и абсолютной любви абсолютного и уникального партнёра более высокого уровня. Если люди, утратившие свою изначальную ценность из-за грехопадения, желают такой любви, разве может Бог, вечная, неизменная, уникальная и абсолютная Сущность, желать от партнёра-объекта Своей любви, чтобы тот прожил чуть-чуть и затем исчез? Разумеется, нет! Поскольку Бог вечен, мы можем сделать очевидный и логический вывод, что Ему хочется, чтобы мы, люди, партнёры-объекты Его любви, тоже жили вечно.

Прошу вас ясно понять этот главный вывод, что наша жизнь должна быть вечной. Лишь в этом случае воплотятся в жизнь слова о том, что человечество ценнее всего существующего в творении. Наша жизнь должна быть вечной, неизменной и абсолютной. Почему люди уникальны? Вам следует понять, что, поскольку Бог — это Партнёр-Субъект, люди, партнёры-объекты Его любви, идеалов и счастья, должны быть такими же, как Он.

Теперь вы понимаете, что Божий идеал, мир любви, счастья, гармонии и подлинной свободы осуществим лишь при наличии взаимоотношений между партнёром-субъектом и партнёром-объектом. И теперь вам ясны понятия партнёра-субъекта и партнёра-объекта.

 

Создание небес и земли и причина грехопадения

 

До сих пор мы не учитывали важность идеального первоисточника творения. Что же означает слово «творение»? Оно подразумевает полный вклад. Чтобы воплотить идею, вы должны вложить свои силы, соответствующие размаху этой идеи. Существование начинается с вклада.

Когда Бог решал, какими должны быть отношения между партнёром-субъектом и партнёром-объектом, у Него были лишь два варианта действий. Один из них — сделать так, чтобы партнёр-объект жил для партнёра-субъекта, то есть для Него, а другой — создать Своих партнёров-объектов, людей, и жить для них. На этом этапе Бог должен был утвердить основу и идеальный первоисточник творения.

Что произошло бы, если бы Бог, Партнёр-Субъект, заявил, что все существа, Его партнёры-объекты, должны беспрекословно Ему подчиняться и жить лишь ради своего партнёра-субъекта? Если бы во взаимоотношениях мужчины и женщины, где мужчина партнёр-субъект, а женщина — партнёр-объект, мужчина заявил женщине: «Живи-ка на благо своего партнёра-субъекта!», что произошло бы? Они так никогда и не достигли бы единства.

Но если бы Бог, Царь мудрости, сказал так: «Живите на благо партнёра-объекта», каждая супружеская пара смогла бы достичь единства. Итак, нам следует понять, что идеальный первоисточник сотворения Вселенной не будет утверждён, если вы велите окружающим жить ради вас. Он утвердится, если вы научите людей жить для своих партнёров-объектов.

Что же представляло собой грехопадение? Люди должны жить для Бога, а Бог — для людей. Согласно утверждённому Богом Принципу, они должны жить друг для друга. Однако произошло грехопадение, когда люди нарушили этот Принцип и стали смотреть со своей колокольни. Иначе говоря, люди захотели себе позицию, на которой всё окружение стало бы жить для них и следовать за ними. Вот с чего началось грехопадение. Люди просто перестали соблюдать Принцип и Небесный закон.

 

Принцип жизни для других

 

Как бы то ни было, если бы люди брали пример с Бога и Бог воспитывал бы их, а они жили ради Него, построить идеальный мир было бы вполне возможно. К сожалению, люди этого не сделали, а вместо этого, побуждаемые эгоизмом, стали позиционировать себя как отдельных от Бога существ. Затем произошло грехопадение. В Библии об этом чётко сказано.

Итак, к какому же выводу можно прийти? Есть принцип, гласящий, что всё в идеальном творении существует на благо других. Образцом являются истинные родители — родители, которые рождены для своих детей, живут для детей и готовы умереть за детей. Такие родители — воплощение истинной любви и истинных идеалов, родители истинного счастья и субъекты истинного мира для своих детей. А какими были бы истинные почтительные дети? Они рождались бы для своих родителей, а не для себя, жили для родителей, а не для себя, и отдали бы жизнь за родителей.

Для кого появился на свет мужчина? Не для себя. Он появился для женщины. Если женщина красиво наряжается и красится, для кого она это делает? Разве хоть одна женщина делает это для себя? Она делает это для мужчины. Цель рождения женщины — мужчина. Они существуют друг для друга, и проблемы возникают, если они решают, что родились для самих себя.

Какой же он, идеальный муж? Заявит ли идеальный муж, что жена должна всегда жить для него? Нет. Где можно найти истинного мужа и истинную жену? Лишь в том случае, если мужчина знает, что он рождён для жены, живёт для жены и готов умереть за жену, его жена может сказать: «Вот он, мой идеальный муж, вечный и неизменный партнёр-субъект моей любви!». Стало быть, лишь при таком муже жена может сказать: «Я счастливая жена!». Воистину, лишь такая семья может называться гнёздышком мира.

С другой стороны, мы слишком хорошо знаем, что, если муж велит жене жить ради него, это не сделает её счастливой. Следовательно, мы должны восславить Бога как Царя мудрости за утверждение принципа жизни для других как первоисточника творения Вселенной.

Так мы приходим к определённому выводу и можем вывести формулу, что лишь там, где человек живёт для других, могут зародиться истинная любовь, истинные идеалы, истинное счастье и истинный мир. Если Бог при сотворении Вселенной утвердил такую формулу, благодаря одной этой формуле можно обрести любовь, идеалы, счастье и мир, о которых мечтает Бог. В противном случае, очевидно, они не появятся.

 

Патриоты, великие мужчины и женщины и святые живут ради высшей цели

 

Если спросить, кто такой истинный патриот, то по этой формуле патриотом можно назвать лишь того, кто рождён для страны, живёт для страны, делает всё для страны и её народа и готов умереть за страну. Нам хорошо известно, что корейцы считают патриотами кого-то наподобие генерала Ли Сун Сина. Если сравнить таких людей, те из них, кто более жил для других, будут цениться выше. Стало быть, если человек оказался в жалком положении, но сохранил честь и больше заботился о других, чем о себе, его можно назвать патриотом самого высокого уровня. Именно таким будет логический вывод согласно этой формуле.

На протяжении истории рождалось и умирало множество великих мужчин, великих женщин и святых. Если спросить, кто из них самый великий и достойный, ответ можно найти тут же, применяя нашу формулу. Таким человеком будет считаться тот, кто рождён для человечества, кто жил и умер ради человечества, молясь о благословениях для людей и никого не обвиняя. Такой человек воистину является величайшим святым в истории.

Знаю, что многие из вас не христиане; вы исповедуете разные религии. Давайте на минутку задумаемся, кем был Иисус Христос. Он пришёл на землю не для себя. Он явился ради человечества и Бога. Более того, жил он тоже не для себя, а для Бога и человечества. Если и есть на свете человек, который на сто процентов воплощал эталон жизни для других в тяжёлые и лёгкие времена, согласно Небесным законам Бога, такой человек — не кто иной, как Иисус Христос. Вот почему у Бога не было иного выбора, как только защищать Иисуса и содействовать христианству. Так христианство стало всемирной религией — и в духе, и в реальности.

 

В Библии придаётся особое значение жизни для других

 

Иисус выражался весьма понятно, если проанализировать его слова. Нам следует знать, что он открыл великий Небесный принцип, когда сказал, что он «не [для того] пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить» (Мф. 20:28). Иначе говоря, он пришёл, чтобы жить для других, а не просить, чтобы другие жили для него. Жизнь Иисуса прочно коренилась в Божьем идеале, первоисточнике всех форм существования, поэтому нам нужно понять, что Иисус в своих проповедях говорил об этом первоисточнике и что он вёл свою жизнь в полном согласии с этим первоисточником.

Всю огромнейшую Библию, состоящую из 66 книг Ветхого и Нового Завета, можно уместить в одну-единственную фразу: «Живите на благо других». До сих пор мы не понимали парадоксального смысла идеи о том, что те, кто желает подняться, опустятся вниз, а те, кто желает опуститься, возвысятся. Это несомненная истина в свете принципа о первоисточнике творения.

Я понимаю, что многим людям известно о духовном мире очень мало. Благодаря особой милости Бога я получил возможность тщательно познать духовный мир. Как же устроен мир иной? Кто может войти в Царство Небесное? А кому будет дозволено приблизиться к Божьему трону? Те, кто жил лишь для себя, туда не попадут. Сам Бог, идеальный Первоисточник и центральная Сущность в творении, живёт ради Вселенной как центральная Сущность принципа жизни для других, поэтому структура Царства Небесного очень проста. Очевидный вывод таков: туда попадают лишь те, кто живёт для других.

Бог, Господь Вселенной, пребывает на нашей изначальной родине, в изначальном мире. Как же научиться соответствовать законам изначальной родины? С помощью религии. Какова же тогда миссия религии? Божья воля по отношению к верующим состоит не в том, чтобы те жили лишь ради своей религиозной деноминации, как это делают сектанты. Религиозная деноминация должна быть готова жить для Бога и всего человечества, даже если придётся переступить собственные ограничения. Вместо того чтобы жить ради своей церкви и воевать за свою церковь, религиозная деноминация должна сражаться с сатаной и направлять свой путь на благо человечества.

 

Какой должна быть истинная религия?

 

Итак, нынче религия — это тренировочная площадка, где вы учитесь жить по законам изначальной родины, чтобы подготовиться к возвращению на эту родину. По этой причине с начала истории многие религии, следуя Божьей воле, практиковали самоотречение. До сих пор мы не понимали, почему нам велят жертвовать собой и служить другим. Причина в том, что изначальный мир — это изначальная родина, где все живут для других. Стало быть, чтобы попасть в этот изначальный мир, мы должны готовиться и тренироваться. И чем выше уровень религии, тем больше она подчёркивает важность самопожертвования и служения. Это лишь свидетельствует о том, что Бог не переставал осуществлять Своё провидение на протяжении всей истории.

Какова же истинная религия? Ответ тут простой. Истинная религия следует Божьей воле. В чём же состоит Божья воля? В том, чтобы спасти Вселенную и мир. Христиане должны это знать. Божья воля — спасение мира. Мир должен быть спасён, даже если для этого придётся пожертвовать христианством. Такова Божья воля. Изначальная миссия христианства — осуществить Божью волю. Для её осуществления христианство должно исполнить миссию спасения человечества. Иначе оно подвергнется суду и не будет допущено до предназначенного ему пути. Я изучил этот вопрос и обнаружил, что всё так и есть.

Как же нам найти истинную религию? Такая религия должна быть готова пожертвовать ради человечества своей страной, своей деноминацией или своей церковью. Такая религия не потерпит крах. С чем же нам нужно определиться? Нам следует знать, что истинное и ложное можно различить по тому, кто больше живёт на благо страны и человечества.

 

Причина появления принципа жизни для других

 

Почему у Бога не было иного выбора, как только утвердить принцип жизни для других? Я подробно разберу этот вопрос. Представьте, что вы в долгу у по-настоящему преданного вам человека. Хотелось бы вам отплатить ему, вернув лишь половину, или вы захотите отдать более ста процентов долга? Чего хотелось бы в этом случае вашей изначальной природе? Без сомнений, ваша изначальная душа захочет вернуть более ста процентов. У нас есть изначальная душа и мы можем следовать ей, поэтому у нас есть возможность спастись.

Вам следует знать, почему Бог, Царь мудрости, не мог не утвердить принцип жизни для других. Если вы живёте для других, ваша жизнь длится вечно и вы процветаете. Вы можете развиваться и расти. Задолжав кому-то, вы возвращаете долг и просто не можете вернуть ровно столько, сколько взяли. Ваша изначальная душа желает отдать больше и побуждает вас посвятить этому свою жизнь. Знайте, что лишь благодаря такому сердечному отношению вы можете отправиться в Царство Небесное.

В чём же вторая причина, почему Бог не мог не утвердить принцип жизни для других? Скажем, в вашей семье восемь человек. Если из этих восьмерых самый младший ребёнок жил для семьи больше остальных, даже больше матери и отца, братьев и сестёр, на какое положение поднимется этот младший ребёнок? Со временем все станут думать о нём всё лучше и лучше, и этот сын или эта дочь однажды станет центральной личностью.

Логика современных религий может показаться парадоксальной, однако, следуя этому принципу, вы увидите, что, всё больше живя для других, вы будете становиться центральной личностью всё более высокого уровня. Как же вы станете центральной личностью? Бог существует на благо всей Вселенной, и это значит, что человек, живущий для других, похож на Бога. Значит, мы можем с полным правом сказать, что Он утвердит вместо Себя в качестве центральной личности того, кто похож на Него. Если вы станете партнёром-объектом и реально посвятите жизнь партнёру-субъекту, который в свою очередь также реально посвящает жизнь партнёру-объекту, вы естественным образом станете центральной личностью.

Существенной проблемой в современной политике и философии являются взаимоотношения между правителями и управляемыми. До сих пор перед желающими решить эту проблему возникала одна дилемма. А вот мы можем эту проблему легко решить. В современном мире люди считают позорной и унизительной позицию, на которой приходится больше жить для других и на которой вами руководят и над вами господствуют центральные личности. Люди заявляют: «Да я скорее умру, чем окажусь в чьей-либо власти!». Они не понимают, о чём говорят. Мы даже не представляем, как радостно находиться в полной власти и под полным контролем того, кто воистину живёт для нас.

Поскольку Бог — центральная Личность Вселенной, чем дольше вы, оказавшись в духовном мире, будете находиться в Его власти, будь то тысяча лет или более, тем больше счастья вы познаете. Оно будет становиться всё больше и глубже. До сих пор вы об этом не знали, равно как и о том, что, если найдётся человек, который будет по-настоящему руководить нами ради нашего же блага, мы сможем добиться подлинного мира. Нам следует понять, что любой, кто живёт для других, становится центральной личностью, а центральная личность может создать полностью единое окружение.

Какова же третья причина, почему Бог утвердил принцип жизни для других? До сих пор, размышляя о понятии «любовь», мы привычно говорили «моя любовь». Говоря о любви, мы считали её своей собственной любовью. Откуда же берётся любовь? Она исходит не от меня. Идеалы также исходят не от меня. Вам следует знать, что любовь и идеалы, более ценные, чем жизнь и что бы то ни было, не могут исходить от меня. Они исходят от партнёра-объекта. Это справедливо даже для Бога.

Мы и не знали, что партнёр-объект так важен. Откуда же исходят любовь и идеалы, которые дороже самой жизни? Они исходят от моего партнёра-объекта, а не от меня. Знайте, что это одна из причин, почему Бог утвердил принцип жизни для других. И нам следует смиренно склонить голову…

 

Стратегия Небес, направленная на объединение церкви

 

Тому самому господину Муну, которого называют Господом Второго пришествия, пришлось серьёзнее всего пострадать как лидеру. Что же это за Церковь Объединения такая? Всё просто. Само название «Церковь Объединения» намекает на то, что мы пытаемся объединить церкви. А можем ли мы их объединить? С момента раскола между Римской католической церковью и Греческой православной церковью прошло уже 950 лет, и до сих пор они так и не воссоединились. Протестанты раскололись на 400 с лишним деноминаций. Церкви воевали друг с другом сотни лет. Только представьте саму идею их объединения! Вы можете решить, что господин Мун из Церкви Объединения маленько свихнулся. И всё же я сделал вывод, что объединить их легко. Как же этого добиться? С помощью принципа жизни для других.

Рассуждая так, я хранил молчание, хотя за последние 30 лет и подвергался разного рода нападкам и клевете со стороны других церквей. Я молчал не потому, что немой. Я просто молча шёл своим путём, не проронив ни слова, так как знал, что Небесный закон подчиняется жёсткому и суровому принципу. Я должен был пройти свой путь так, как это сделали бы Бог и Иисус.

Я узнал, что стратегия Небес — сначала стерпеть удар, а затем предъявить свои требования. К примеру, если сатана убил добродетельного и высокодуховного христианина, Бог затребует компенсацию в сотни раз дороже. Даже если все существующие церкви сговорятся против Церкви Объединения, которая ни в чём не виновата, за свои деяния всем им придётся расплачиваться с Богом. Это вполне логично.

Нам следует понять, что Бог ждёт появления одного человека, одной организации, одного народа и одной страны, которые смогут подняться выше уровней личности, семьи, рода, народа, страны, мира и Вселенной и всецело посвятить жизнь Богу. Перед лицом воли Бога, Который повсюду ведёт поиски, Церковь Объединения трудится и в борьбе пытается занять такое положение. Я надеюсь, вы запомните нас как именно такую организацию.

Напрашивается вывод, что с помощью такого пошагового принципа и такой формулы мы получим возможность воплотить наши идеалы. Муж должен жить для жены, жена для мужа, а родители для детей. Более того, род живёт для народа, а страна, вместо того чтобы думать прежде о себе и пытаться подчинить другие страны, должна заявить, что будет жить на благо мира, даже если придётся пожертвовать собой. Знайте, что Бог ищет такую страну.

 

Принцип, который поможет осуществить идеал

 

Нет какого-то особого закона о защите диктатора или диктаторской державы. Знайте, что, если страна ставит себя выше других, попирает множество народов и стран и заявляет, что все должны жить ради неё, такая страна — диктаторская держава и враг Бога.

Как вы знаете, коммунизм достиг своего пика в 1957 году, когда взаимоотношения между Советским Союзом и коммунистическим Китаем резко ухудшились. Власть коммунизма в обеих странах начала постепенно сходить на нет, потому что Советский Союз отстаивал то, что называлось у него мировым коммунизмом, но на самом деле предназначалось лишь для славянских народов. Советские руководители мечтали о коммунизме, центром которого стал бы Советский Союз, вечная сверхдержава, поэтому такой коммунизм непременно должен был рухнуть. Однако если бы идеология советского коммунизма выражалась в самопожертвовании ради мирового коммунизма, коммунистический Китай и Советский Союз не рассорились бы. Для Советского Союза оказалось невозможным утвердить систему взглядов вне рамок национализма, и он пошёл ко дну.

Если смотреть с точки зрения Божьей воли, каким образом нынешняя Америка могла бы стать ведущей демократической страной? Если США и в самом деле демократическая сверхдержава, они должны пожертвовать собой, чтобы вслед за ними демократия стала жить для всего мира. Однако вместо этого страна продолжает жить лишь ради себя, даже если при этом приходится бросить весь мир на произвол судьбы. И мы знаем, что именно по этой причине США столкнулись со столь плачевной ситуацией.

В таком случае, какое же мировоззрение и какой идеал смогут направлять наш мир в будущем? Если найдутся страна и народ, готовые выглянуть за свои барьеры и спасти мир, даже если в процессе придётся пожертвовать собой и вытерпеть тяжёлые обстоятельства, то однажды настанет момент, когда миру понадобится такая страна, и этот момент настанет ещё до наступления двадцать пятого или тридцатого века. Когда придёт время, такая страна возглавит весь мир.

Современная Корея также не может ставить саму себя на первое место. Я уверен, что прямой путь, который должен найти и пройти корейский народ, живущий в страданиях, — это путь, который побудит Корею жить на благо Азии, на благо мира и, более того, на благо Бога.

Так что Церковь Объединения борется с коммунизмом и готова при необходимости принести себя в жертву. Мы прилагаем все усилия, чтобы предотвратить крушение демократического блока, и готовы, если что, на крайнее самопожертвование. Если организация придерживается таких священных принципов и жертвует собой в случае необходимости, Бог непременно будет с ней.

Кто бы мог подумать, что Иисус, погибший совсем молодым, в 30 с небольшим, и обвинённый в предательстве своего народа на берегах Галилейского моря, обладал всем необходимым для создания страны, с помощью которой организовался бы демократический блок и возглавил весь мир! Моя жизнь следовала той же логике. Вот почему Церковь Объединения продолжает прокладывать свой путь в молчании.

Я велел членам международной команды, приехавшим сюда из 25 стран мира: «Вы должны любить мир больше собственной страны!». Бог проложил этот путь, и истинная религия должна его пройти. Так что эти люди приехали в Корею со всех сторон света, чтобы создать движение более сильной любви к корейцам, чем любовь самих корейцев к своим сородичам. Надеюсь, вы это не забудете.

 

Давайте стремиться к идеальному миру

 

Бог тоскует о стране, способной взять ответственность за весь мир. Знайте, что Богу нужна церковь, готовая пожертвовать собой на благо всего мира. Если спросить Его: «Небесный Родитель, для кого Ты хотел бы быть Богом, для христианства или для Церкви Объединения?», — Он ответит, что не желает быть ни Богом христианства, ни Богом Церкви Объединения. Он мечтает быть Богом всего мира.

Если группа людей проходит свой путь на благо других на высшем уровне, она достойна подражания и, стало быть, может существовать вечно и процветать, занять центральное место в своём окружении и автоматически снискать авторитет. Знайте, что именно в таком месте можно обрести вечную любовь и вечный идеал, исходящие от Небес. Такова формула, согласно которой муж должен жить для жены, жена для мужа, родители для детей, а семья для целого рода.

Так мы выводим формулу, заключающую в себе мировоззрение для личности, страны, Вселенной и даже для Бога. Идеал семьи — жить для рода, идеал рода — жить для народа, идеал народа — жить для страны, идеал страны — жить для мира, идеал мира — жить для Бога, а идеал Бога — жить для нас. Лишь в том случае, если вы готовы сказать: «Великий Бог и любовь великого Бога существуют для меня», могут найти своё воплощение мир, счастье, идеалы и истинная любовь. Можно сформулировать это и так: «То, что принадлежит мне, должно принадлежать и моей жене; то, что принадлежит родителям, должно принадлежать и всей семье; то, что принадлежит семье, должно принадлежать и роду; то, что принадлежит роду, должно принадлежать и народу; то, что принадлежит народу, должно принадлежать и стране; то, что принадлежит стране, должно принадлежать и миру; то, что принадлежит миру, должно принадлежать и Богу, а то, что принадлежит Богу, должно принадлежать и мне.

Мир, где такое возможно, где всё и вся существуют на благо других, будь то личность, семья, общество, страна или мир, и где каждый живёт для других, какой бы путь ни выбрали эти другие, — это самый чудесный идеал, о котором мы все мечтаем. В таком идеальном мире есть истинная любовь, истинный мир, истинное счастье и истинная свобода, так необходимые нам.

Если такой мир, сплочённый в единстве с Богом, станет реальностью, это и будет Царство Небесное на земле. Поймите, что падшее человечество движется к такому миру, где воплотится новое будущее человечества, — к миру новой надежды. На этом я завершаю своё выступление и хочу лишь выразить надежду, что вам надолго запомнятся мои слова.

Большое спасибо!