Глава 4. Божье творение и творческое начало человека
Святость природы
1. Божественное в мире природы
Божья длань коснулась каждой былинки, растущей в поле, и каждое дерево испытало на себе прикосновение бесконечной Божьей любви. (6:338, 28 июня 1959 г.)
Все во Вселенной когда-то зародилось в сердце Бога. Вселенная во всей ее полноте являет собой результат творческого импульса Бога, движимого любовью. Если поэт может почувствовать все это, он великий поэт. Если человек, глядя на листок дерева, трепещущий на ветру, ощущает вселенскую любовь и может выразить это словами, он станет поэтом, прославившимся на всю Вселенную.
С точки зрения Божьего таинства одна-единственная песчинка содержит в себе принципы Вселенной, а один-единственный атом — безграничную вселенскую гармонию.
Все, что существует в мире, знает оно об этом или нет, является результатом взаимодействия множества сил. Мельчайшие молекулы, атомы и даже субатомные частицы не являются бессознательными; они обладают определенным сознанием и целью. Иначе говоря, все в нашем мире появилось благодаря прикосновению любящей Божьей длани, все связано с Богом узами любви. (9:168, 8 мая 1960 г.)
Когда Абсолютная Сущность создавала все на небесах и земле, разве при этом Она чувствовала печаль? Нет. Бог творил с радостью. Глядя на Свое творение, Он чувствовал радость. Как велика была эта радость? Если бы мы знали это, мы смогли бы признать высочайшую ценность каждого творения Бога. Однако мы понятия не имеем, насколько Бог ценит Свое творение. Мы не знаем об этом, поскольку сами пока ищем Бога. (27:223, 14 декабря 1969 г.)
Люди любят природу, причем любят ее зачастую гораздо больше, чем других людей. Поскольку природа до сих пор сохранила изначальные, данные Богом черты, она гораздо чище людей. Даже те из нас, кто живет в больших домах и пользуется всеми удобствами цивилизации, хотят отдыхать на пляже или в горах в качестве туриста. Почему? Их изначальная душа ищет себе достойного спутника, и на эту роль более всего подходит природа. (107:311-12, 8 июня 1980 г.)
Человеческая цивилизация немыслима вдали от природы. Люди похваляются своей властью и силой, однако без природы они ничего не могут.
Природа придает ценность нашей жизни; она абсолютно необходима нам, чтобы жить. Вот почему, если мы не чувствуем душевного единения с природой, мы не можем быть по-настоящему счастливы, не можем стать ближе к Богу и разделить с Ним славу.
В следующий раз, любуясь цветком или травянистой лужайкой, взгляните на них глазами Бога и станьте отражением Его любви. Всякий раз, когда вы смотрите на какую-нибудь букашку, птицу или животное, в вашей душе должно рождаться чувство, соединяющее вас с Богом. (6:340-41, 28 мая 1959 г.)
Отец! Пусть все творение на небесах и земле вечно поет гимны, прославляя Тебя, Владыку Вселенной! Каждое сотворенное существо связано с Тобой. Благодаря Тебе все творения на небесах и на земле, вылепленные по образу и подобию Твоей любви, возвеличивают Тебя в славе, являют миру Твою святость и глубину и отражают Твою бесконечную ценность. (20:243, 7 июля 1968 г.)
2. Наделенные сознанием и целью
Люди являются частью природы. Совершенная природа священна. (90:24, 10 декабря 1976 г.)
Когда тычинка целуется с пестиком, она восклицает: «Ах, как хорошо!». Как вы думаете, чувствуют они это или нет? Для мужского и женского начал нет ничего лучше, чем ощущение близости друг друга, ведь в этом ощущении сливаются все пять органов чувств.
Даже самые крохотные и незаметные насекомые имеют глаза, уши, нос, рот и конечности, верно? Попробуйте лечь на лужайку и понаблюдать за живностью вокруг; там водится столько насекомых! Они слышат ушами, ощущают вкус ртом, совокупляются половыми органами и производят на свет потомство; в этом смысле они похожи на людей, только гораздо ниже классом.
Когда насекомые размножаются и производят крохотное потомство — такое, что и не разглядишь, — что делают с этим потомством родители? Они его убивают, или же они защищают и любят его? [Защищают и любят.] Когда насекомые совокупляются, как они это делают — с удовольствием или с отвращением? Как? В этом они ничем не отличаются от людей.
Нельзя отрицать, что Бог наделил всех живых существ восприимчивостью к любви с помощью пяти органов чувств. Бог создал мужское и женское начала, наделив их равной ценностью с точки зрения любви. Любовь — это общий знаменатель для низшего класса, — насекомых, — и высшего класса, — людей. Этот единый для всех знаменатель, дарованный Богом, уравнивает мужчин и женщин, а также мужских и женских особей мира творения. (217:306, 13 июня 1991 г.)
Интеллект, эмоции и воля души человека порождают в его теле, состоящем из материи, физиологические реакции. Это указывает на наличие в материи определенных элементов, способных реагировать на воздействие интеллекта, эмоций и воли, — элементов, составляющих сон-сан материи. По этой причине все в мире творения реагирует на интеллект, эмоции и волю человека, хотя степень реакции может варьироваться. Мы можем быть опьянены красотой природы, посвященные в таинство полной гармонии и единства с ней, именно потому, что являемся центром внутренней природы всех элементов мира творения. (Божественный Принцип, Принцип творения, раздел 2.3.3)
Бог создал каждый вид животных и насекомых с тем, чтобы они могли сохраниться навечно; Он не планировал их вымирание. Пищевая цепь в природе сбалансирована: хотя большие и поедают меньших, при этом большие и размножаются гораздо медленнее. Крупные хищники приносят детенышей не чаще, чем раз в два года: у львов и тигров потомство рождается раз в два года и восемь месяцев — почти раз в три года. Кролики, в противоположность им, приносят потомство каждые три месяца. Таким образом, своим обильным размножением они не только продолжают свой род, но и исправно пополняют рацион крупных хищников.
Адам и Ева творят от лица Бога, а все сущее было создано ради роста и совершенствования Адама и Евы. Оно жертвует своей жизнью, но при этом способствует физическому совершенствованию Адама и Евы. Поэтому людям позволено употреблять в пищу все — и растения, и животных.
С точки зрения греческой философии наш мир — это постоянная борьба, где все живые существа враждуют друг с другом. Тем не менее, на самом деле они отнюдь не враги. Подобные идеи возникли лишь в результате грехопадения человека. Диалектика марксизма, описанная в книге «Капитал», утверждает, что развитие происходит в борьбе, но это не так.
Даже самые вредные микробы исчезают, встречаясь с их естественными врагами. Знаете, что я подразумеваю под естественными врагами? Тигр — естественный враг собаки. При виде тигра собака замирает, дрожит от страха и уползает в конуру, чтобы спрятаться там. Естественные враги помогают поддерживать баланс в природе, которая таким образом продумала все возможные ситуации. (10 мая 2003 г.)
3. Мать-Земля и ее дети
Когда нас создавали, Вселенная одолжила элементы для нашего тела. Иначе говоря, Вселенная дала нам жизнь. Она — наш первый родитель. Наши отцы и матери — вторые родители, благодаря которым мы появились на свет. Бог, вдохнувший душу в каждого из нас, приходится нам третьим Родителем. Таким образом, у людей есть трое родителей. (106:84, 9 декабря 1979 г.)
В древние века люди были очень тесно связаны с природой. Мир природы и духовный мир были близки людям, а не чужеродны и далеки, как в наше время. Заходя в рощу величественных деревьев, люди глядели на них с благоговением и думали: «Эти деревья растут здесь тысячелетиями; несмотря на бесконечные циклы оживания по весне и замирания по осени они оставались неизменными. Всякой твари хорошо живется под сенью их крон!». Глядя на этих великанов, люди признавали, что им не сравниться с ними во многих аспектах, поэтому они почитали гигантские деревья, высокие скалы и величественные горные пики.
Люди смотрели на высокие деревья хурмы, летом густо зеленевшие листвой, а зимой совершенно голые. С приходом весны на кончиках ветвей проклевывается новая жизнь: сперва это набухшие почки, потом цветы, и в конце — бесподобно вкусные и ароматные плоды. Люди изумлялись, глядя на них, и им казалось, что деревья лучше их самих.
Можно ли назвать ароматной человеческую жизнь? Источают ли люди прекрасный аромат, улучшая атмосферу вокруг себя, привлекают ли птиц и насекомых, желающих свить гнездо у них в ветвях? Нет, человек по сравнению с природой устроен гораздо проще и способен признать свои недостатки. (4 ноября 1990 г.)
Глядя на творение, мы чувствуем, как из самой глубины наших сердец поднимаются религиозные чувства, и хотим пасть ниц перед ним. Любуясь созвездиями ночного неба или исследуя природу вокруг нас, мы в глубине души испытываем благоговейный трепет перед непостижимым. С этого и начинается религия. Когда мы любуемся разнообразием жизни и природными явлениями, где-то в потаенном мире нашего сердца рождается песня, которую нам хочется спеть.
Живые существа играют для нас музыку природы, являют нам произведения изобразительного искусства, созданные природой, а также природную поэтичность, и все это находит отклик в нашей душе. Таким образом мы можем общаться с Богом, Владыкой небесных тел. Почувствуйте близкую связь с каждым элементом творения, и тогда вы достигнете уровня, который позволит вам по-настоящему оценить творение. Вы достигнете мистического состояния, в котором окажетесь способны понять реальную суть вещей.
Бог создал людей во взаимосвязи со всем сущим, которое неразрывно связано с Ним. Хоть внешне мы крайне малы и незначительны, если мы взглянем на природу с этой точки зрения, мы сможем познать истинное достоинство человека и его настоящую ценность. (5:344-45, 8 марта 1959 г.)
Однажды я спросил Бога: «Для кого Ты создал Вселенную?». Он ответил: «Мун Сон Мён, Я создал ее для тебя». Поскольку Бог — мой Бог, то Вселенная — моя Вселенная. Это не просто слова; я прочувствовал это до мозга костей.
Весной я вижу красоту Вселенной, глядя на прелестные цветы и вдыхая их аромат, любуясь бабочками и пчелами, летающими тут и там. Эти творения являют нам Божью любовь и Божью бесконечную ценность, а также согласие между Божьими ангелами. Я чувствую связь со всеми; когда щебечет пташка, она просит меня покормить ее или найти ей спутника.
Я очень чувствителен к миру природы. Когда две бабочки порхают друг с дружкой, или когда две птички, самец и самка, вместе поют от радости, я гляжу на них и понимаю, что совместная жизнь мужчин и женщин должна быть еще красивее… и еще счастливее, чем жизнь этих существ.
Когда птицы и цветы заряжают меня своей радостью и любовью, я, в свою очередь, заряжаю Бога на небесах — тем, что люблю и пою от радости. У меня может не быть и гроша за пазухой, и одет я могу быть в лохмотья, однако я никогда не чувствую себя нищим. Я думаю так: «Мое одеяло — небо над головой, вместо крана я могу напиться из ручья, а потом закусить тем, что растет неподалеку». Если вы чувствуете, что дом Бога — это и ваш дом, разве можно назвать вас нищими?
Глядя на ручеек, я чувствую в нем достоинство целого океана. При виде пучка травы я понимаю, что он гораздо красивее любых шедевров, выставленных в музеях мира. Живописное полотно может стоить миллионы долларов, однако создал его человек, и оно не идет ни в какое сравнение с этим крохотным творением Бога. Однажды я даже поймал птичку и поцеловал ее, приговаривая: «Ты бесценнее всего, что есть на свете!». (106:137, 23 декабря 1979 г.)
Почтительное отношение к жизни
1. Забота и почтение ко всему живому
Пока вы не полюбите природу и людей, вы не сможете любить Бога. (70:182, 9 февраля 1974 г.)
Те, кто не может полюбить природу, не сможет полюбить и людей, владык природы. Мы должны любить природу и людей больше, чем себя. (375:20, 13 апреля 2002 г.)
Вы любите вашу жену, но любите ли вы воздух, солнце, свет, воду и растительность, которые помогают вам жить?... Пока вы не полюбите природу, вы не сможете любить себя. Если вы кушаете то, что выращено природой, но при этом плохо относитесь к ней, вы можете заболеть. (385:200-01, 11 июля 2002 г.)
Природа ближе всех к нашему телу. Мы должны исполнить желание природы, которая чахнет и стенает от боли…
Если вы любите природу в ваших краях, вы научитесь любить свое тело. Если вы любите свое тело, вы сумеете полюбить ваше сердце и вашу душу. Если вы любите свои сердце и душу, вы поймете, как любить Бога. Живите именно так, и неудачи будут обходить вас стороной. (14:102, 20 июня 1964 г.)
Мы должны любить океан. Но как его полюбить, если он так опасен и неизведан? Исследуя его и открывая его тайны, мы будем любить его все сильнее и сильнее. В горах, между прочим, тоже немало опасностей. И все же нам нравится исследовать горы и принимать вызовы, которые они нам бросают. Это помогает нашему сердцу расти, становиться глубже и всеохватнее. (391:218, 26 августа 2002 г.)
Лишь тот, кто любит горы, способен почитать высоту. Конфуций, Будда, Иисус и все пророки любили горы… И в самом деле, множество людей, когда-либо избравших путь Божьего провидения, находили утешение в природе. (14:102, 20 июня 1964 г.)
Столичные города, Нью-Йорк и Вашингтон, — воистину мрачные места, подобные аду на земле. Уж лучше жить где-нибудь на острове, где вам придется проехать три мили, прежде чем встретить хоть одну живую душу, и где за целый день вам повстречается максимум десять человек. Если вы поселитесь в таком месте, быть может, благодаря этому откроются глаза вашей изначальной души. Даже в сельской местности, где 80 процентов времени вы общаетесь с природой, и лишь 20 процентов времени — с людьми, не так-то просто сохранять душевное спокойствие.
Я советую горожанам почаще отдыхать на природе, в необжитых местах. Нам необходимо решить проблемы загрязнения воздуха и воды; в противном случае, разве сможет человечество протянуть хотя бы еще 300 лет?
В наше время цивилизация добралась даже до сельских районов. Даже если вы поселитесь на вершине 7000-метрового пика Скалистых гор, благодаря интернету и телефонной связи вы сможете связаться с любой точкой мира. Я собираюсь отправиться в джунгли Южной Америки. Хотя там кишат полчища комаров, при этом там чистый воздух, чистая вода и много солнца. Иногда я выбираюсь на остров в Тихом океане, где свежий воздух и чистейшая вода. Я еду туда, где окружающая среда чистая и нетронутая и где я могу общаться с природой. Выходя на природу, я становлюсь ближе к Богу. (339:164, 10 декабря 2000 г.)
2. Священная корова
Когда я был мальчишкой и жил в деревне, я терпеть не мог кормить коров. Коровы знали, когда приходило время кормежки, но мне не хотелось прекращать игру, поэтому я говорил про себя: «Коровы, подождите еще полчасика» — и продолжал играть еще час или два. Коровы ждали меня, недоумевая: «Где же наш хозяин? Почему он не ведет нас домой?». Если бы я был коровой, чей хозяин постоянно опаздывает, я разозлился бы и пришел в неистовство! Однако когда я, наконец, приходил, коровы просто безмолвно глядели на меня. И я думал: «Вы молодцы, коровушки. Простите меня!». Такое происходило довольно часто.
Тогда я понял, что коровы лучше меня, и сказал им: «Вижу, что в одном вы меня точно превосходите. Я хорошенько накормлю вас и постараюсь загладить свою вину». И я кормил их до вечера и даже дольше. Коровы ели и ели — ведь их кормил хозяин!
Таким образом, я многому научился у коров. Эти животные могут выглядеть монументально и величественно, лежа на солнцепеке в разгар летнего дня, глядя на далекие горные кручи, потея и медитируя в спокойствии и отрешенности.
Наверное, поэтому люди во всем мире любят лакомиться говядиной, а не мясом собак или тигров. Раньше даже зубные щетки делали из говяжьих костей, и таким образом использовались все части коровы. Люди не отказывались ни от чего, и даже навоз пускали на удобрения. Так что коровы хороши и полезны для нас целиком. (109:40-41, 26 октября 1980 г.)
3. Вегетарианство
Животные и растения подобны оркестру любви, который питает всю Вселенную. Поедая их, люди питаются плодами любви. Если во время обеда вы будете кушать эти продукты с любовью и со слезами на глазах, они поблагодарят вас: «Спасибо. Если ты съешь меня и сделаешь частью своей плоти и крови, я превращусь в элементы, которые вместе с тобой будут любить Бога. Пожалуйста, съешь меня! Для меня это честь».
Когда вы кушаете говядину, думайте так: «Я получил этот кусок мяса как плод любви от коровы, которая когда-то была телушкой и выросла благодаря заботам любящей мамы». Кушайте с благодарностью и постарайтесь соотнестись в этот момент с основополагающей любовью Бога. И тогда вы не будете болеть. (217:307-08, 12 июня 1991 г.)
Откуда к вам на стол попадают животные и растения? Кому-то ведь пришлось беспощадно сорвать овощи и фрукты, и теперь вы пережевываете их зубами и глотаете. Тем не менее, овощи в вашей салатнице не будут возражать, поскольку они знают Вселенский закон и понимают, что они здесь для того, чтобы послужить высшей цели. Помня об этом, вы можете поблагодарить их за то, что употребляете в пищу, чтобы иметь силы служить общественной цели.
Эта цель очень гармонична. Еда на вашей тарелке в каком-то смысле понимает, ради чего вы живете, и с радостью готова послужить вашему телу. Только так между вами и пищей будет достигнуто согласие. В противном случае еда возненавидит вас за намерение ее съесть и обидится на вашу сытую ухмылку. Ключевой момент здесь в том, что пища признает вас, понимая, что вы живете ради общественной цели. Однако та же самая пища возмутится, услышав смех жадного человека, предвкушающего трапезу.
Если вы не живете ради общественного блага, пища время от времени будет устраивать демонстрации протеста у вас в желудке. И тогда вы можете заболеть и даже умереть. (105:94-95, 30 сентября 1979 г.)
Теория о том, что низшие существа жертвуют собой, стремясь соединиться с высшими формами жизни, в общих чертах согласуется с «законом джунглей», гласящим, что сильный поедает слабого. В таком случае, разве это грех, если люди убивают коров и свиней, чтобы их съесть? Да, это будет грехом, если только человек, поедая животных, не живет ради Бога и Его любви. В этом случае данная практика нимало не противоречит закону существования. Такому человеку будет позволено поступать подобным образом, и даже животные, которых он заколет и съест, не будут против. (124:320, 1 марта 1983 г.)
Растения питаются минеральными веществами, а животные поедают растения. Когда низшее существо поедается высшим, оно возносится на более высокую ступень существования. Таким образом, снабжая питанием человека, растения и животные могут стать частью его нервных клеток, способных любить Бога. Это высочайший идеал для растения или животного. Все сущее стремится обрести Божью любовь.
Точно так же люди должны быть готовы с радостью пожертвовать собой ради Бога. Сила любви побуждает идти на личные жертвы. Если любовь будет расти, она однажды достигнет уровня Божьей любви.
Супруги, которые любят друг друга и понимают такие вещи, — это величайшее сокровище Вселенной. Их будет защищать вся Вселенная, небеса и земля, а также все сущее. И мы, люди, тоже должны научиться защищать и оберегать Вселенную. (201:123, 27 марта 1990 г.)
Природа в качестве учителя
Наблюдая за природой, человек проявляет живой интерес и любопытство. Глядя на живых существ, мы постигаем природу любви. Изучая жизнь насекомых и животных, мы видим, что все они живут парами. Таким образом, природа — это музей, который Бог заполнил экспонатами, чтобы научить людей, партнеров-объектов Своей любви, идеальным взаимоотношениям. (137:212, 3 января 1986 г.)
Все творения любят друг друга. Животные, насекомые, растения и минералы — все они любят друг друга. Они поют, танцуют, летают и ползают ради своих партнеров. Вы только понаблюдайте за ними, поглядите, что они делают! Адам и Ева были воспитаны в музее дикой природы, по учебникам жизни…
Адам и Ева наблюдали, как самцы и самки целуются, и учились у них. Природа — самый естественный источник познания. (134:194, 20 июля 1985 г.)
Мы можем учиться, глядя, как птицы любят друг друга, как вьют себе гнезда и откладывают яйца, как выкармливают птенцов. Мы должны делать для своих детей гораздо больше, чем делают птицы — в сотни раз больше! Самцы и самки насекомых также спариваются и размножаются; некоторые из них дают жизнь потомству даже с риском для жизни. Вот чему они могут нас научить. (229:287, 13 апреля 1992 г.)
Лосось может преподать человеку поистине изумительный урок. Он любит, и после этого погибает, становясь пищей для растущего потомства. Потрясающий пример живого существа, которое жертвует жизнью ради любви! (132:81, 20 мая 1984 г.)
Восемьдесят процентов содержания Божественного Принципа я почерпнул из кладезя природы. (374:235, 10 апреля 2002 г.)
Деревья и травы — лучшие учебные пособия в мире природы. Семена, посеянные весной, затем вырастают, расцветают и приносят плоды, тем самым возвращая фермеру его труды. Затем они засыпают и замирают, но на следующий год обрастают новыми ветвями и приносят еще больше плодов в урожайную пору. Таким образом они учат нас росту и процветанию. (386:298, 18 июля 2002 г.)
Живя в деревне, я наблюдал за стаями перелетных птиц, которые прилетали и улетали с началом нового сезона. Люди, живущие в мегаполисах наподобие Сеула, могут об этом не знать. Если человеку незнакомы циклы угасания и возрождения природы, его эмоциональная палитра будет очень скудна. Не имея возможности познать таинство и красоту природы, человек не сможет развить свое сердце в полной мере.
Когда зима сменялась весной и в воздухе начинали порхать чудесные пташки, я следил за ними, наблюдал, как они откладывают яйца и высиживают птенцов. Для меня было обычным делом провести целую неделю рядом с чьим-нибудь гнездом. (137:223-24, 3 января 1986 г.)
Много ли внимания обращают птицы на границы между странами? Нужна ли им виза, чтобы совершить перелет? Или, быть может, тропический циклон замрет у Мексиканского залива, не имея визы для въезда в Соединенные Штаты? Могут ли американские законы влиять на погоду? Поразительно, правда? Муравьи и ящерицы пересекают мексиканскую границу когда им вздумается, ползая туда-сюда, а вот люди не могут пересечь границу, если у них нет визы! Нужно ли американским и мексиканским муравьям разрешение правительства, чтобы вместе создать семью? Животным нет никакого дела до государственных границ, в то время как наша жизнь здорово усложняется из-за подобных вещей. (106:138, 23 декабря 1979 г.)
Микрокосм и макрокосм
Человек — это Вселенная в миниатюре, микрокосм большой Вселенной, сотворенной Богом. Бог, Первоисточник огромной Вселенной, является также Первоисточником нашей энергии. Каждый из нас, будучи отдельной мини-вселенной, занимает свое место в огромной Вселенной и получает от нее энергию, поступающую прямо к нам в сердце. Таким образом, мы связаны с источником нескончаемой силы и, как ее партнеры, наделены вселенской ценностью. (121:193, 27 октября 1982 г.)
Поскольку человек — микрокосм Вселенной, его тело представляет собой землю, а душа и дух — небеса. (8:78, 8 ноября 1959 г.)
Верх и низ, перед и тыл, правая и левая стороны — все они связаны со мной, и эта связь отнюдь не временная; она будет длиться всю жизнь. Я веду свой род от моих прародителей с начала времен, и я связан с тысячами поколений будущих потомков. Мы должны понимать, что являемся приношением всех этих родственных связей, возложенным на алтарь.
Если когда-нибудь моя жизнь разобьется на куски, все эти небесные взаимоотношения также разобьются на куски. Все отношения в семье, в роду и в целом мире также будут разбиты. Вот каково значение микрокосма, представляющего собой небеса и землю. (8:10-11, 25 октября 1959 г.)
Возьмем, к примеру, кисть руки. На каждом пальце есть по три сустава, [символизирующие три стадии роста]. Вся рука, в свою очередь, также состоит из трех частей: плеча, предплечья и кисти. Наше тело составляют три сегмента: голова, туловище и ноги. Сожмите кулак, как это делают дети, зажав большой палец внутри. Этот палец символизирует Бога, центр Вселенной, остальные четыре пальца — символы четырех сторон света и четырех времен года, а двенадцать суставов, по три на каждый палец, представляют собой двенадцать месяцев.
Для пущей убедительности своих доводов люди обычно поднимают вверх кулак и трясут им, словно вместо кулака у них Вселенная. Удар кулаком будет означать удар представителя Вселенной. Глядя на это, мы можем заключить, что люди — это партнеры Господа, сотворившего Вселенную.
Это всего лишь малая часть причин, почему человека можно назвать микрокосмом. Хотя тело человека ничтожно мало, в нем содержатся все элементы, которые есть во Вселенной. Наша сердечно-сосудистая система подобна древесному стволу, сердце подобно корню дерева, а легкие — наши листья. Несомненно, наше тело — микрокосм, в котором нашло свое воплощение все сущее во Вселенной. (54:96, 20 марта 1972 г.)
Мы рождены, чтобы звучать в унисон с ритмом Вселенной и вращаться на одной орбите с ней. Морские волны ударяются о берег, и мое сердце бьется в унисон с ними. Я чувствую легкое дыхание ветра, и в моей душе разливаются покой и безмятежность. Волнующий аромат цветов растревожил мое сердце и привел меня в неописуемый восторг! (104:123, 22 апреля 1979 г.)
Вы — крошечная планета Земля, Вселенная в миниатюре. В вашем теле есть все элементы, встречающиеся на земле. Кто же, в таком случае, вас создал? Вселенная дала вам во временное пользование все, из чего состоит ваше тело. Вселенная создала вас и дала вам жизнь, поэтому считайте Вселенную своим первым родителем.
Вот это да! В вас можно найти все, что есть во Вселенной! Кроме того, вы можете двигаться, то есть вы — вселенная, способная перемещаться, в то время как наша бескрайняя Вселенная неподвижна. Благодаря способности передвигаться и действовать вы можете управлять Вселенной. (105:106-07, 30 сентября 1979 г.)
Если бы вы смогли увидеть духовный мир целиком, он показался бы вам похожим на огромного человека. Как только этот человечище станет единым с Богом, своим Партнером-Субъектом, духовный и физический миры сольются и перемешаются друг с другом. И тогда, стоит Богу побежать, земля побежит вместе с Ним; стоит Богу засмеяться, и земля тут же рассмеется в ответ.
Каждый из нас может стать центром Вселенной. Что это значит? К примеру, ваш палец состоит из клеток. Каждая из этих мельчайших клеточек соединена со всем вашим телом. Несмотря на то, что ваше тело несравнимо больше этих клеток, их функционирование жизненно необходимо для тела. В этом смысле их ценность равна ценности всего тела. Теперь понимаете? Вот что значит быть центром Вселенной. Каждый из нас соотносится с громадным телом Вселенной как одна-единственная клеточка — и, тем не менее, каждого из нас можно с полным правом назвать центром Вселенной.
Кровь циркулирует по всему нашему телу, с головы до пят. Когда кровь, только что побывавшая в ступнях ног, приливает к голове, может ли голова заявить ей: «А ну-ка прочь от меня!»? Точно так же, поскольку мы циркулируем по всей Вселенной, не должно быть никакой дискриминации между людьми черной, белой и желтой рас. Все части тела по-разному окрашены. Разве карие глаза могут иметь какие-то предубеждения против черных волос? Могут ли белые ногти заявить желтой коже: «Ты вообще другого сорта»? Попав в духовный мир, вы обнаружите, что все люди вместе составляют тело одного огромного человека. Святые и праведники, наверное, играют роль глаз или ушей — и, тем не менее, хотя их роль и важна, они лишь компоненты этого огромного макрокосмического человека.
Ад в духовном мире подобен открытой ране на теле человека, в которую попала инфекция. Вы же не думаете, что Бог желает, чтобы ад существовал вечно? Если вы глубоко поранитесь, что вы будете делать? Прежде всего вы промоете рану от гноя и дезинфицируете ее. Точно так же Бог хочет промыть и ликвидировать ад. (91:280, 27 февраля 1977 г.)
Когда небеса и земля гармонично взаимосвязаны, между всеми партнерами-субъектами и партнерами-объектами во Вселенной существуют взаимная любовь и привязанность. Все они связаны с человеческой семьей, которая является ядром Космоса.
Мужчина больше и сильнее, а в женщине есть любовь. Хотя Солнце очень большое, оно не может игнорировать Землю. Все вовлечено во взаимоотношения отдавания и принятия, благодаря которым появляется радость и достигают совершенства небеса и земля. Из этого мы видим, насколько огромно значение любви между мужчиной и женщиной: это микрокосм Солнечной системы, а также царства животных и растений в сжатом виде. Любовь между мужчиной и женщиной — миниатюрное воплощение парной системы, основы любого существования. Парная система — основа мира животных, мира растений и мира минералов. Бог устроил так, что супружеская любовь мужчины и женщины — центр, представляющий все сущее, разделенное на пары. Что же произойдет, если в этом центре начнутся конфликты?
Вы ведь хотите быть центром Вселенной, правда? А у животных есть такое желание? Или у Солнечной системы? Нет, и очевидно, что подобные притязания есть только у человека. (216:157, 10 марта 1991 г.)
Владыка творения
1. Люди наделены правом владычества над всем сущим
Бог-Творец создал людей владыками всего сущего. (323:165, 1 июня 2000 г.)
Идеальный мир — это мир, который является отражением Бога и осуществляет Божью цель творения. Поэтому люди всегда стремились и будут стремиться к мирной и гармоничной жизни, наполненной Божьей любовью, а также к постоянному улучшению мира вокруг себя благодаря творчеству и созданию нового. Творчество — это не просто изготовление чего-либо, но и великое многообразие видов творческой деятельности — такой, как придумывание свежих идей, планирование, улучшение и, собственно, изготовление или созидание чего-либо.
Люди воплощают творческий аспект Бога, двигая вперед невероятный научный прогресс, однако они до сих пор не научились любить так, как любит Бог. Поэтому наш мир все еще полон боли, горечи и душевных страданий. (65:259, 26 ноября 1972 г.)
Кого можно назвать просвещенным человеком? Того, кто может обнять дерево и с восхищением воскликнуть: «О Боже! Я преклоняюсь пред Твоим величием, явленным в этом дереве!» …Или того, кто, глядя на немыслимое многообразие природы, сможет оценить изысканную красоту разносторонней Божьей любви и Божьего сердца. Сердце такого человека побуждает его стать другом всем живым существам, и каждая клеточка его тела радуется возможности быть рядом с ними. Если вы достигнете такого состояния, вы станете представителями всей Вселенной, владыками всего сущего…
Святой Франциск проповедовал животным и птицам, и это не сказка, а реальный факт. (9:168, 8 мая 1960 г.)
Все на свете желает обрести истинную любовь. Поэтому люди как владыки всего сущего должны заботиться обо всем творении, любить его, как шедевр, созданный Богом, и учить творение любви. Все сущее жаждет обрести и испытать Божью любовь через мужчин и женщин, соединившихся с Богом в кульминационной точке истинной любви. Нам должно быть стыдно за то, что мы еще не доросли до такого уровня любви.
Все творение существует на определенном уровне взаимного притяжения. В то же время все в творении желает быть поглощенным более высоким уровнем любви. Иначе говоря, минеральные вещества хотят стать частью растений, растения хотят стать частью животных, и в конечном итоге все сущее хочет стать частью человека. Этот процесс позволяет им достичь положения, на котором они смогут прочувствовать сущность истинной любви — любви, наиболее близкой Богу, ее источнику. Бог наделил все существа уникальными свойствами, позволяющими им приносить пользу существам более высокого уровня. К примеру, угри и пиявки, которыми питаются рыбы, также являются природным лекарством для человека. Творения более высокого уровня созданы с тем, чтобы поглощать творения более низкого уровня. Без этого процесса Вселенная не смогла бы существовать.
Следуя этой логике любви, нам необходимо пересмотреть теорию Дарвина о выживании более приспособленных видов. Даже муравьи и разные микроорганизмы так сильно жаждут истинной любви, что готовы умереть ради того, чтобы стать частью сущности, находящейся на более высоком уровне любви. В соответствии с этим принципом люди, созданные как высочайшие партнеры Божьей любви, могут использовать в пищу все виды творения. Мы можем кушать все что пожелаем, но при одном условии: делать это с любовью, представляющей любовь Бога-Творца. (14 марта 1999 г.)
Сотворив все сущее, Бог наделил его обликом, но Сам Бог не имеет облика… Чтобы владычествовать над всем творением, — над земными тварями и небесными ангелами, — Богу был необходим партнер, который стал бы хозяином всего. Поэтому Он и создал человека. Адам [и Ева] должны были стать ключевыми фигурами Божьего владычества над духовным и физическим мирами. Такова была цель Бога в создании людей. Поскольку Адам [и Ева] породнились бы с субстанциальной Сущностью, их совершенство стало бы совершенством облика Бога. Следовательно, Бог создал Адама и Еву по Своему образу, как отражение Своих личностных черт и Своего облика. Без человека, в котором воплотился бы облик Бога, Он не смог бы править в мире, где у всего есть облик. (35:157, 13 октября 1970 г.)
2. Человек занимает высочайшее положение среди всего творения
В чем разница между людьми и животными? Люди находятся на особом положении потому, что обладают душой, а не благодаря каким-то особенностям строения тела. Будучи духовными существами, люди отличаются от всех остальных существ, обладающих лишь физическим обликом. Именно душа придает человеку столь высокую ценность; по сравнению с ней тело гораздо менее значимо.
Сравните человека и человекообразную обезьяну. Обезьяны едят, спят и размножаются; если они порой и переругиваются, то только ради еды. Может ли обезьяна кричать и плакать, тоскуя по родителям? Способна ли она пожертвовать своей жизнью ради своих родителей или братьев и сестер? А человек? Может ли человек пожертвовать своей жизнью ради других? Еще как может! Люди и обезьяны совершенно разные по своей сути.
Собираются ли приматы время от времени, чтобы посудачить и рассказать о достойных деяниях своих предков? Или они собираются для служения Богу? Интересует ли их вопрос существования духовного мира? Мечтают ли они о мире на земле — идеальном мире, в котором расцветает любовь? Между людьми и приматами существуют качественные отличия.
С древних времен люди стремились к чему-то более высокому и лучшему. С момента своего зарождения люди почитали Бога. Ни один род или племя не был исключением. Размышляя о Боге, люди искали лучшей доли и лучшего мира. Ни одной обезьяне даже в голову не придут такие вещи. Это просто невозможно, даже через миллионы эволюционных эпох. (39:333, 16 января 1971 г.)
Бог создал человека как владыку творения, разве не так? Разве Он не наделил нас центральной позицией представителей всего творения на небесах и на земле? Занимая центральное место во Вселенной, мы, люди, имеем право владычествовать над всем, что в ней есть. Мы знаем, что ни у человекообразных обезьян, ни у львов, ни у тигров или других животных такого права нет.
А теперь я задам вам вопрос. Как живут люди в современном мире — как люди, или они больше похожи на животных? (117:35, 31 января 1982 г.)
Кого можно назвать личностью? Того, кто живет лишь ради еды? Или того, кто обладает художественным или поэтическим даром, тонко чувствует красоту нашего мира и порой шепчется с горами и лугами и подпевает журчанию ручья? (85:143, 3 марта 1976 г.)
Что значит «человек — владыка творения»? Вне всяких сомнений, Владыкой творения является Бог. Мы знаем, что Бог снабдил духом каждого человека; поскольку дух человека главенствует над всеми остальными духами, люди могут напрямую соотноситься с Богом. Вот почему человека можно назвать владыкой творения.
Тем не менее, человек сам по себе не может быть владыкой творения. Он сам — творение. Как может сотворенное существо быть владыкой творения? Те, кого сотворили, являются результирующими существами. Они не могли бы ни соотноситься с Первопричиной на равных, ни обладать Ею — только взаимодействовать с Ней. Именно Первопричина должна иметь власть над результатом. Несомненно, люди — существа результирующие. И все же их называют владыками творения и главными из всех духов. Это говорит о том, что люди должны были построить взаимоотношения с Богом и стать едиными с Ним. (32:137, 5 июля 1977 г.)
Чтобы осуществить идеал любви, Бог создал творение и даровал человеку центральное место во Вселенной. Мы зовемся владыками творения, потому что нам дана привилегия первыми получать Божью любовь. Как представители Бога любви, мы занимаем центральное положение и действуем во благо всего сотворенного мира. Мы не можем стать владыками творения, если прежде не станем партнерами Бога в любви. Наша особая ценность зиждется на привилегии любви… Без любви все прекратит существование. (132:246, 20 июня 1984 г.)
В животном и растительном мирах секс существует лишь для размножения. В этом смысле люди представляют собой исключение; они могут совершенно свободно дарить друг другу сексуальную любовь в рамках супружеских отношений. Такова привилегия человека, владыки творения. Бог даровал Своим детям право наслаждаться любовью бесконечно. Тем не менее, эта дарованная Богом свобода сопряжена с ответственностью. Что, если каждый человек начнет настаивать на праве заниматься любовью с кем угодно? Наш мир утонет в хаосе. Люди могут достичь совершенства и воплотить высочайшую любовь лишь при условии, что они возьмут ответственность за свою любовь. (282:213, 13 марта 1997 г.)
3. Люди имеют право на то, чтобы их почитало все творение, ведь именно люди помогают ему достичь совершенства
Если вы полностью едины с Божьей волей, вы можете приобрести невероятный опыт — почувствовать, как Бог признает вашу принадлежность Ему. И тогда вы увидите, как все сущее почтительно склонится перед вами. В тот день, когда творение признает вас как сына или дочь Бога и Божью величайшую драгоценность, вам поклонится бесчисленное множество духов из духовного мира и все сущее на земле. Когда вас признают Бог и все творение, все, кто обладает истинной совестью, также достигнут согласия с вами. (4:102, 16 марта 1958 г.)
Бог сказал Земле: «Матушка-Земля, стань же первой матерью! Роди мне сыновей и дочерей, и они даруют тебе Мою вечную любовь».
Земля согласилась, и они заключили договор. Земля сказала: «Боже, я тоскую по Твоей любви. Ты попросил меня создать посредников, способных стать мостиком для Твоей любви. Соглашаясь с этим договором, я с готовностью выполню свою часть ответственности и приложу все усилия». С этими словами Земля предоставила строительный материал для человеческого тела.
И теперь, если мое тело создаст живую связь с Божьей любовью, испытает на себе Божью любовь и полюбит Бога, Земля скажет: «Мне так приятно, что я создала таких славных людей!». (97:143, 12 марта 1978 г.)
Творение являет свою красоту, чтобы поддержать изначальную любовь человека. Цветы с красными, желтыми и разноцветными лепестками пробуждают в нас любовь; именно так прославляет любовь живая природа. Все это — дары Бога, предназначенные нам…
Муж и жена могут плясать и плясать до упаду… тем не менее, сколько бы они ни кружились, они не отклонятся от центра. По той же аналогии любые цветы имеют одну общую черту: среди множества лепестков у них всегда есть центр — тычинка и пестик. Все творение существует в парах и, соединяясь друг с другом, восклицает: «Ах!».
Все сущее в природе символизирует идеал любви между мужчиной и женщиной и восхваляет эту любовь. В этом и состоит изначальная цель всего сущего. Цветы и листва украшаются как могут, чтобы с радостью приветствовать любовь между людьми. Животные делают то же самое: птицы, к примеру, поют песни, восхваляющие любовь человека. Глядя на то, как мужчина и женщина любят друг друга, они начинают распевать с еще большим пылом! Когда самец и самка поют в унисон с любовью супругов, эти песни побуждают мужчину и женщину любить друг друга с еще большей страстью.
Все творение и человек соединяются друг с другом в объятиях любви, и Бог также начинает петь от радости… Вселенная становится такой прекрасной! Облака парят в любви, ветер дышит любовью, любовь угадывается в пении птиц и даже в журчании ручья…! Если вы спросите у цветка: «Где бы ты хотел побывать? Может, там, где ты сможешь явить миру свою красоту во всей ее полноте и принести всем радость?», — он ответит: «Да, посади меня в самое лучшее место на земле!». Что это за место? Несомненно, это спальня в хозяйском доме, где живет Божья любовь, которую будет восхвалять этот цветок. Действительно, это самое чудное место для цветка! Самое лучшее для него — расцвести в спальне супругов, которые любят друг друга истинной любовью. Поскольку именно там живет Бог, цветок станет украшением не только для супругов, но и для Него. Какая честь для цветка! (146:107, 7 июня 1986 г.)
Тело человека — это микрокосм Вселенной. В этой крохотной вселенной есть мир минералов, а также растительный и животный миры. Когда истинная любовь постучится в нашу дверь, все бесчисленные миллиарды клеток нашего тела тут же активизируются и придут в экстаз! Немедленно оживут и наши пять органов чувств: каждая клеточка наших губ захочет поцеловать любимого человека, и каждая клеточка наших глаз захочет глядеть в любимые глаза…
Подключите свою наблюдательность и посмотрите, как живут самцы и самки в животном мире. Попробуйте изучить процессы спаривания среди микробов, одноклеточных организмов и минеральных веществ. Что произойдет, когда вы станете воплощением истинной любви и каждая клеточка вашего тела и все ваши чувства оживут в истинной любви? Вы станете похожими на большущий магнит, притягивающий к себе все парные элементы в природе. Все будет равняться на вас, поскольку вы станете средоточием истинной любви.
Все во Вселенной откликается на истинную любовь. Поэтому все животные, растения и минералы последуют за вами, куда бы вы ни пошли. Природа защитит и вас, и вашу любящую семью. В изначальном мире истинной любви не существует никаких преград. Вы живете в полной свободе. Куда бы вы ни отправились, повсюду будут царить гармония и полное взаимопонимание и взаимодействие. (163:44, 1 апреля 1987 г.)
Во Вселенной есть множество галактик, невообразимо огромных. Масштабы Вселенной не поддаются никаким подсчетам, и все же цель творения Бога заключалась не в том, чтобы просто любоваться Вселенной. Божья цель творения — создание мира, в котором все люди жили бы в полном согласии — может осуществиться лишь на Земле, на крохотной планете Солнечной системы, и лишь с помощью людей, которые по сравнению с бескрайней Вселенной не больше пылинок. Вы когда-нибудь задумывались о столь потрясающих вещах? Узнав об этом, мы должны переполниться радостью, благодарностью и восхищением! (5:343, 8 марта 1959 г.)
Руководство
1. Забота о творении
Любовь к Богу начинается с того, что находится у вас под ногами. Это означает любить то, что у вас уже есть, а также любить природу. Вы поглощаете все сущее, которое любите, обеспечивая себя элементами, необходимыми для жизнедеятельности. Любите все сущее одинаковой любовью. Вся Вселенная существует в любви, а вы — часть этой Вселенной. Поэтому, если вы будете жить ради Вселенной, она вернется к вам, в ваши объятия. (290:129, 15 февраля 1998 г.)
У животных есть свой язык общения. Если вы посадите цветы и споете для них, они будут лучше расти и сильнее благоухать. Даже цветам нравятся музыка и искусство! (262:127, 23 июля 1994 г.)
В старину, когда люди распахивали землю, впрягая в плуг скотину, они порой хлестали животных кнутом и прикрикивали на них: «Ах ты, тварь проклятая! А ну-ка, не ленись! Я ведь растил тебя как раз для пахоты, бездельник!». Вам же, напротив, стоит мягко поговорить с быком: «Мне очень жаль, что приходится заставлять тебя трудиться после долгой зимы, во время которой ты скудно питался и не мог даже размять свои кости». Пусть ваше сердце станет еще более терпеливым и смиренным, чем сердце животных, и тогда Бог сможет стать ближе к вам. (127:89, 5 мая 1983 г.)
Люди, главные в творении, хотят любви. Животные тоже хотят любви, равно как и растения. Животные хотят, чтобы их любил человек, а растения ждут любви от животных. Люди, владыки творения, должны любить животных, а животные, в свою очередь, должны любить растения и разных других существ. Таким образом любовь связывает все элементы иерархической лестницы, где на самом верху находится Бог, затем идут люди, животные, растения и минералы. (166:51-52, 28 мая 1987 г.)
Когда я иду рыбачить, я обычно выпускаю первую пойманную рыбу. Однако, отпуская ее восвояси, я задаю ей вопрос с позиции Принципа: «Ты родилась в любви, поэтому тебе нужно умереть ради любви. Вот как все должно быть. Хочешь ли ты жить и умереть ради человека, который любит тебя?». (93:189, 29 мая 1977 г.)
Все животные — и самцы, и самки — должны быть освобождены. Даже рыбу нужно освободить! Мы должны построить такой мир, где люди будут готовить пищу для животных как их хозяева, а не убивать и не есть их. (388:270, 2 августа 2002 г.)
2. Охрана и экологически устойчивое развитие
Природа всегда стремилась к равновесию и делала это непрерывно в течение миллиардов лет. Как насчет вас, американцы? Вы достигли равновесия, или еще нет? Вы бездумно расточаете ресурсы. Однажды я зашел в общественный туалет и увидел, как человек отмотал длиннющий кусок туалетной бумаги и использовал лишь самый кончик, а остальные две трети взял и бросил на пол. (339:165, 20 декабря 2000 г.)
Бездумное расточительство чего-либо — это грех с точки зрения Принципа. Когда мы появились на свет, для нас было выделено определенное количество материальных благ. Если мы используем больше, чем нам было выделено, мы совершаем грех. Мы должны сберегать ресурсы для будущих поколений. (13 июня 2000 г.)
Решение проблемы загрязнения окружающей среды — одна из первостепенных задач для человечества на сегодняшний день. По оценкам ученых, при истончении озонового слоя человечество не сможет выжить из-за ультрафиолетовых лучей. Из-за загрязнения окружающей среды меняется даже климат. Поэтому нам нужно изменить наш образ жизни и поселиться на природе, как в древние времена. Нам нужно даже отправлять естественные надобности на природе, чтобы наши фекалии стали хорошим удобрением, вместо того чтобы продолжать загрязнять окружающую среду. (203:56, 14 июня 1990 г.)
Нельзя допустить, чтобы какие-то виды животных становились редкими и исчезали с лица Земли. Мы должны разводить животных, выращивать и затем выпускать на волю. В зоопарках животных нужно не только показывать зрителям, но и выращивать, чтобы потом выпускать на природу.
Точно так же нам нужно позаботиться и о разных видах насекомых. Нам необходимо оберегать и разводить все виды растений, которые идут в пищу животным. Мы должны сберечь семена всего растительного мира, чтобы ни один вид растений не исчез с лица Земли. (324:118, 17 июня 2000 г.)
Некоторые виды насекомых, рыб и животных уже вымерли. Если эта тенденция сохранится, через 600 или даже 300 лет человек тоже прекратит свое существование. (326:152, 7 июля 2000 г.)
Нам необходимо разводить рыбу на рыбных фермах, а затем отпускать ее на волю. Рыбу можно разводить прямо из икринок, словно цыплят в инкубаторе. Отпуская рыб на волю, мы проявим к ним свою любовь, а затем будем ловить их и есть. Все сущее служит живым приношением, призванным компенсировать хозяевам ту любовь, которую оно от них получило. Таким образом, все сущее идет в пищу человеку. Однако теперь, вместо того чтобы просто ловить рыбу, мы должны прежде ее вырастить…
Криль богат содержанием белка и может стать отличным пищевым ресурсом для животных. Этот вид продукта существует ради блага человека, и если мы будем производить достаточно криля, мы сможем решить продовольственные проблемы в нашем мире.
Мы можем провести водопровод в пустыню и построить там рыбные фермы. Так же, как нефть поступает на американский континент с Аляски, мы можем подавать морскую или даже пресную воду по трубам в любую точку земного шара. Воду реки Амазонки можно откачать в пустыню и там построить рыбные фермы. Прежде чем съесть рыбу, нам следует вырастить ее с заботой и любовью.
Построив в пустыне рыбные фермы, мы также можем использовать воду для орошения земель, чтобы выращивать на них овощи и злаки. С каждым годом все больше плодородных земель превращаются в пустыню. Благодаря изобретательности человека и построенным рыбным фермам пустыни превратятся в заболоченные территории и леса. Я не хочу мыслить ограниченно; в моем воображении бескрайние пустыни превращаются в рыбные фермы, которые будут производить несметное количество продуктов питания. (324:114-15, 17 июня 2000 г.)
Решение экологических проблем нашего мира не будет найдено усилиями одних лишь ученых, какого-то одного человека, одной организации или одной страны… Для этого необходимы жертвы и сотрудничество всех народов мира вне рамок интересов отдельно взятых сообществ или стран. Такой дух взаимодействия будет достигнут лишь в том случае, если все люди будут считать себя членами единой человеческой семьи. Такие революционные перемены в сознании людей уже давно должны были произойти, и сейчас они стали жизненно необходимы для выживания человечества. (74:108-09, 21 ноября 1974 г.)
3. Восстановление Эдемского сада
Наша планета Земля столкнулась с серьезными проблемами экологии. Загрязнение окружающей среды и гибель природы — это проявление пренебрежительного отношения к прекрасному и святому миру Божьего творения. Люди, не знающие истинной любви, оскверняют мир природы, относясь к нему как к собственности, которую можно брать и использовать по своему усмотрению.
Одно из серьезнейших последствий грехопадения заключается в том, что Адам и Ева не смогли унаследовать истинную любовь Бога. В результате люди оказались неспособны любить других людей и все сущее.
Творение до сих пор тоскует по истинной любви, которую так и не дал ему человек. Я бы хотел построить в Южной Америке идеальное сообщество, которое явило бы пример должных отношений любви между человеком и природой. (271:75-76, 22 августа 1985 г.)
Живите в деревне, а не в городе. Оберегайте, преумножайте и защищайте мир природы, окружив его той же любовью, что и Бог в момент сотворения. На нас с вами лежит ответственность сохранить исчезающие виды от вымирания. Лишь когда мы полюбим все творение и всех людей так же, как их любит Бог, мы сможем вернуть себе изначальное положение владык.
Любите природу. Любите и море, и горы, и луга — все три элемента. Любите все живое, чтобы оно могло расти. У вас как у потомков Адама и Евы есть ответственность любить воду, воздух и землю от лица Бога и восстановить все это до изначального положения, предшествовавшего грехопадению. Эти три стихии предоставят всему сущему питательные элементы, необходимые для роста и развития, и все творение вернется в благословенный Эдемский сад. (10 мая 2003 г.)
Планета Земля становится бесплодна и пуста. Из года в год пустыни ширятся и растут, а растения, наоборот, исчезают. Поэтому нам необходимо собрать семена всех созданных Богом растений и посеять их. Мы должны увеличить число деревьев и других растений с той же любовью и заботой, какая была у Бога в момент сотворения всего сущего на земле, а для этого нам необходимо рассадить их и размножить отростки. Мы обязаны защитить землю, на которой должен поддерживаться баланс между популяциями растений, животных и людей. Если растения исчезнут с лица Земли, жизнь человека и цивилизация в целом неизбежно прекратят свое существование.
В данный момент ситуация такова, что цель творения была безжалостно растоптана. Поэтому, поскольку мы любим Бога, Его страну и Его владычество, мы также должны любить и защищать Его народ и Его землю. Восстановив все творение, мы должны добиться того, чтобы мир природы расцвел во всем своем богатстве и великолепии — мир, в котором животные бродят на свободе и который мы должны были построить давным-давно согласно замыслу Бога. (304:254-55, 8 ноября 1999 г.)
Красота
1. Красота природы
Каким бы бесценным ни было произведение искусства, хранящееся в музее, можно ли его сравнить с живым произведением? Наш мир — произведение искусства, созданное Богом; он подобен музею, в котором выставлены все любимые творения Бога. (175:187, 16 апреля 1988 г.)
Прислушайтесь к пению цикады. Когда она поет, ей подпевает все творение. Ни один оркестр в мире не сравнится с оркестром самой природы! (285:243, 5 июня 1997 г.)
Наблюдая за миром природы, любуясь его красотой и гармоничностью смены времен года, мы не можем не признать, насколько умно и основательно все в нем устроено. Летящая птица, бабочка или пчела, струящийся ручей и вздымающиеся ввысь горы… знайте, что все это — Божье творение и воплощение самого сокровенного, что есть в сердце Бога. (5:343, 3 марта 1959 г.)
Если вы почувствуете, что вот-вот умрете от одиночества, пойдите в сад и отыщите там цветок. Вдохните его аромат и скажите ему: «Как вкусно ты пахнешь! Откуда ты здесь?». Может быть, он ответит вам: «Я появился здесь благодаря моим бабушке и дедушке». Это значит, что цветок берет свое начало от Бога.
Бог создал мир как чудесный сад, музей живых экспонатов, предназначенный для того, чтобы радовать нас. Пикассо написал прекрасные картины, но не смог создать даже пучка травы. Приходило ли вам в голову, что вы любуетесь экспонатами в музее Бога?
Вы когда-нибудь чувствовали изумление, любуясь красотой вербы? Она расцветает ранней весной около речушки, едва вскрывшейся ото льда. Какое же это чудо! Знаете, для кого она цветет? Только представьте: ваш любимый ребенок захотел пить, разбил кулаком тонкий лед на речке и напился воды, а потом увидел вербу, цветущую неподалеку как символ весны, и запел, восхитившись ее красотой. Чудесно! Такие моменты обогащают нашу жизнь.
Живая природа — это музей любви. Поговорите с его экспонатами и попробуйте подружиться с ними. Как только вы поймете, что появились на свет ради взаимоотношений с миром любви, разве вы будете испытывать одиночество? (112:220, 12 апреля 1981 г.)
Господь всего сущего! Твоя красота видна во всем творении; все, чего коснулись Твои руки, сияет таинственной и ослепительной красотой. Давайте утешим страдающее сердце Отца, Который по сей день неустанно стремится увидеть в нас красоту, ведь ради этого Он нас и создал. Мы молим Тебя — пожалуйста, позволь нам вернуть Тебе красоту ради Твоей любви. (1:102, 10 июня 1956 г.)
2. Красота человека
Красота человека проявляется тогда, когда Бог любит его и дарует ему Свою благодать. Такой человек прекрасен, потому что он излучает свет. В мире, где все творение сияет светом любви, никто не делает различий между красотой и уродством. (33:88, 9 августа 1970 г.)
Что есть изначальная красота? Она воплощается тогда, когда человек являет свою красоту через смех, танцы и пение и таким образом прославляет Бога. Именно такая красота была предназначена для изначального Эдемского сада. (2:245, 9 июня 1957 г.)
Если вы взглянете на людей сквозь очки любви, ни один из них не покажется вам некрасивым. Даже дурнушка будет выглядеть обаятельной и привлекательной, а уродливый калека — статным и импозантным. (162:47, 22 марта 1987 г.)
В пруде со стоячей водой нет ничего интересного, однако если посреди этой грязи расцветет лотос, пруд по-настоящему преобразится. Один-единственный цветок способен оживить целое озеро. Цветок может преобразить заросший пруд в прекрасное озерцо. Если взглянуть с этой точки зрения, если у злого человека найдется в душе хоть малая толика любви, он будет казаться прекрасным. (354:21, 16 сентября 2001 г.)
Женщина может пленять своей красотой, но если ее красота бесцельна, будет ли она иметь смысл? Разве хотелось бы кому-нибудь из женщин стать красивой куклой, которая весь день проводила бы в стеклянной коробке? Никто из вас не стерпел бы такого. Красота — это не пассивный объект для восхищения; красота активна, и у нее есть цель. Некоторые думают, что красота женщины нужна для того, чтобы привлечь мужа. Если бы это было единственной целью, разве была бы такая женщина счастлива? Нет. Красивая женщина мечтает о чем-то большем, нежели просто заполучить мужчину. Она мечтает обрести нечто, что есть у этого мужчины — любовь. Цель красоты — любовь. Мечта красоты осуществляется благодаря счастью в любви. (116:10-11, 1 декабря 1981 г.)
Если взглянуть с точки зрения искренности и любви, чье лицо будет красивей — улыбающееся лицо женщины с искусным макияжем, или же улыбка женщины, которой приходится много страдать и трудиться не покладая рук в заботах о семье? У женщины, которая много трудится, улыбка будет более обаятельной. Хотя она днем и ночью занята стиркой, уборкой и детьми, она будет выглядеть по-настоящему благородно. (129:176, 30 октября 1983 г.)
То, насколько серьезно мы настроены жить ради других на земле, определит красоту нашей души в мире ином. Не имеет значения, полный человек или худой; сердце, побуждающее его жить ради других, придаст этому человеку невыразимую красоту, поскольку именно так мы совершенствуем нашу любовь. (307:166, 8 ноября 1998 г.)
Самым важным моментом в духовном мире является гармония, то есть равновесие и единство. Что является центром такого равновесия? Можете ли вы заявить: «Поскольку у меня красивая внешность, я должен стать центром равновесия во Вселенной»? В духовном мире вы можете сколько угодно похваляться своей красотой; всегда найдутся те, кто будет гораздо красивее вас. Сама окружающая среда там невероятно прекрасна, и вы должны научиться ценить ее. Тем не менее, если вы способны видеть лишь одно измерение, вы не оцените многомерности этого мира. (217:143, 19 мая 1991 г.)
Способность к творчеству и искусство
1. Духовность искусства
Человек мог унаследовать творческое начало Бога и участвовать в создании мира. (Божественный Принцип, Принцип творения, раздел 5.2.2)
Культура начинается со слова. Она начинается с речи, которая затем записывается и становится литературой. Затем слово находит свое отражение в живописи и других видах искусства. Таким образом, искусство и культуру можно назвать выражением невидимых слов. В этом и состоит принцип творения с помощью Слова, которое обретает видимый облик и становится субстанциальной сущностью. (107:317, 8 июня 1980 г.)
Пение, танец и изобразительное искусство — способы, с помощью которых человек откликается на радость и смех Бога. С другой стороны, без любви ни в пении, ни в танце, ни в искусстве в целом нет никакого смысла. Сущность искусства — любовь. Ради любви, существующей в мире, Бог спускается к нам и достигает созвучия с нами посредством пения, танца и изобразительного искусства. (225:128-29, 5 января 1992 г.)
Когда люди, профессионально занимающиеся искусством, ищут глубины и вдохновения, они обращаются к религии. Именно поэтому культура и искусство развивались на религиозной основе. Возьмем, к примеру, христианскую культуру. Если вам доведется съездить в Европу, побывайте в Ватикане. Там вы увидите, как в каждом произведении искусства воплотилась сама суть европейской культуры. (198:281, 5 февраля 1990 г.)
Искусство бессмысленно, если за ним не стоит эмоциональная глубина. Великое произведение искусства должно суметь затронуть сокровенные глубины человеческой души; при этом не имеет значения, когда оно было создано — в наше время или тысячу лет назад. Если живопись способна вызвать у нас столь глубокие переживания, это настоящий шедевр. (142:274-75, 13 марта 1986 г.)
Быть художником — значит сделать свою жизнь произведением искусства. Воспитание детей должно быть пронизано искусством. Жене необходимо постичь искусство выражения чувств в почтении и уважении к своему мужу. Мне кажется, это гораздо более высокое искусство, чем живописные полотна, вывешенные в музеях. Высочайшая ценность искусства — украшать и возвышать любовь в семье. (100:139, 9 октября 1978 г.)
Больше всего на свете люди ценят любовь. Вы слышали, чтобы животные создавали искусство или литературу? Основная тематика великих произведений литературы — радости и горечи любви. Самые лучшие литературные произведения — те, где хорошо рассказано о любви, будь то в историческом или общественном контексте, в контексте повседневной жизни или будущего.
Еще одна черта хорошей литературы — удачные метафоры; к примеру, вид величественной реки вызывает ассоциации с рекой любви, текущей в вечность… Разве есть лучший способ описать красоту любви, чем сравнение ее с природой? Бог создал все сущее в природе, чтобы пробудить наши чувства любви. Все в творении соединяется друг с другом, сплетенное любовью.
Главной темой шедевра литературного творчества является любовь, соединяющая красоту и чудеса природы — небесные тела, красоту рек, гор, деревьев и цветов — все то, что, соединяясь в одно целое, пробуждает в нас способность выражать любовь. Как бы складно ни был написан роман, если он не отражает красоту любви, читатель быстро потеряет к нему интерес. Основная проблема литературы — как выразить человеческие переживания любви. Это касается и поэзии; правда, в стихах люди используют меньше слов. К примеру, молодые люди особенно чувствительны к поэзии; их очень быстро опьяняют эмоции, пробуждаемые поэзией и литературой. В их душе находит отклик желание всех людей познать любовь. (94:60, 3 июля 1977 г.)
Как люди из разных стран, говорящие на разных языках, могут быстро поведать о своих чувствах? Это не удастся сделать с помощью литературы или изобразительного искусства — только с помощью песни. Песня, даже самая коротенькая, способна выразить целый спектр эмоций и тронуть сердца слушателей.
Какие песни радуют нас больше всего? Песни, которые прославляют самую бесценную Абсолютную Сущность во Вселенной. Они привлекают внимание всего творения — всего, что есть в природе. Когда мы поем на закате дня и своей песней прославляем Бога, мы можем тронуть сердце Бога и вызвать в нем сопереживание нашим чувствам. Поэтому, когда вы поете, не делайте это просто так, мимоходом; попробуйте представить себя на месте композитора и поэта, написавших песню, и прочувствовать то, что чувствовали они. И только потом пойте, желая восславить Господа.
Песни бывают веселые и грустные. Если вы с радостью поете веселую песню, вы достигаете созвучия с Небесами и ликуете вместе с природой в цветущем саду. Когда ваша песня грустна, пойте ее во весь голос, расправив грудь как можно шире, чтобы утешить все печали и горести нашего мира. (270:11, 3 мая 1995 г.)
2. Гармония
Всегда помните о том, что вас окружают другие люди. Танцовщица являет красоту своего искусства, всегда занимая позицию объекта для своего партнера. Живите с ощущением того, что вы находитесь в объятиях Бога — так же, как эта танцовщица. С таким мышлением вы сможете стать красивым мужчиной или прекрасной женщиной. Постарайтесь достичь гармонии между активностью любви и восприимчивостью красоты. (15:171, 7 октября 1965 г.)
Нам необходима сфера партнерских взаимоотношений. Когда мужчина и женщина любят друг друга, на небесах и на земле все приходит в гармонию. Литература и искусство зародились на основе отношений любви между мужчиной и женщиной. Литература отражает их стремление отыскать Изначальную Сущность [с помощью любви]. Что же являет собой изобразительное искусство? Оно служит украшением любви. (354:21, 16 сентября 2001 г.)
Настоящая певица знает толк в гармонии, умело сочетая высокие и низкие ноты. После того как она вытягивает самую высокую ноту, которую только может взять, ее голос струится вниз. Никому не понравится слушать сопрано, берущее все более и более высокие ноты; когда певица умело понижает голос, вы вздыхаете с облегчением. Певица, умеющая в нужный момент понизить голос, — действительно хорошая певица. Точно так же можно сказать, что умение быть счастливым зависит от способности плавно спускаться и подниматься, спокойно переживая взлеты и падения. (98:50, 9 апреля 1978 г.)
3. Вдохновение
Когда ваши душа и тело объединятся и вы достигнете уровня, где для вас откроются врата любви, ваша душа будет звучать в унисон со всей Вселенной. И тогда в вас может открыться талант к писательству или поэзии. Достигнув такого уровня, вы сможете свободно соотноситься с чем угодно во всех направлениях. И тогда вы рассмеетесь, даже глядя на лист, сорванный с дерева порывом ветра. (137:232, 3 января 1986 г.)
Ученые с мировым именем, как правило, обладают очень чувствительной душой, которая помогает им достигать созвучия с душой природы. Такая чувствительность позволяет им получать неожиданные откровения, испытывать вдохновение и видеть сны. Чаще всего такое случается в моменты, когда они полностью поглощены своими исследованиями. (6:341-42, 28 июня 1959 г.)
Прежде чем что-либо написать, создайте духовное условие, чтобы войти в мистическое состояние, и тогда у вас получится замечательное произведение. Если вы занимаетесь живописью, не пишите в одиночку в своей комнате. Создайте духовное условие и попросите дух великого живописца, чтобы он явился к вам и помог, и тогда ваше полотно вызовет бесконечное восхищение у зрителей. Между великими учеными и художниками неизбежно возникает духовная связь; она появляется благодаря приложенным ими духовным усилиям. (100:123, 9 октября 1978 г.)
Художник должен обладать чистой душой и чистым духом и с чистой совестью выкладываться на сто процентов. (77:319, 30 апреля 1975 г.)
4. Искусство и нравственность
Человечество страдает от разочарования и неудовлетворенности и тоскует по миру сердца, поскольку нарушило законы сердца. Эту тоску люди пытаются заглушить чем угодно — увлечениями, искусством, знаниями, объектами любви, — но никогда не достигают полного удовлетворения. Такова горькая и печальная ситуация, в которой находится человечество со времен грехопадения. (6:348, 24 мая 1959 г.)
После Второй мировой войны среди женщин, в особенности среди американок, наметилась тенденция преклоняться перед люцифероподобными мужчинами. Что это за мужчины? Это кинозвезды, певцы, актеры… Эти люди будут последними в списке тех, кто попадет на Небеса — и, тем не менее, женщины их просто обожают.
Я представляю себе искусство, неизмеримо далекое от мирского, или светского искусства. В нашем мире искусство порочно; особенно это касается популярных певцов и голливудских звезд, погрязших в свободном сексе. Многие из них уже заражены ВИЧ или больны СПИДом. Я же провозглашаю об абсолютном сексе, и участники моей балетной труппы не имеют права на безнравственные любовные связи. Это способ защитить американцев от полного выгнивания, которое влечет за собой такого рода искусство. (339:152-53, 10 декабря 2000 г.)
В Америке можно смотреть фильмы по телевизору 24 часа в сутки. Это могут быть какие угодно фильмы: о войне, о любви, и даже порнофильмы. Молодежь с готовностью окунается во все это и попадает под влияние таких фильмов. Поскольку у них еще не сформировалось четкого представления о жизни, они просто копируют то, что видят в кино.
Современная молодежь живет в мире, где можно все; она позабыла о традиционных ценностях, которые могли бы уберечь молодых людей от возбуждающих вещей, которые они видят в фильмах. Поскольку родители уделяют им не слишком много внимания, семейные узы недостаточно крепки для того, чтобы удержать молодых людей на краю. Учителя и социальные работники не собираются наставлять молодежь на путь истинный в данных вопросах, поэтому ничто не в силах удержать парней и девушек от попыток попробовать свободный секс, наркотики и насилие — все, что они видят в фильмах. Если эта тенденция продолжится, само понятие семьи исчезнет с лица Земли вместе с самим человечеством…
Поэтому нам нужно как можно скорее утвердить эталон новой традиции и создать новую культуру. Это самый важный момент в объединении мира. (241:197-98, 26 декабря 1992 г.)
Истинная любовь Бога — сердце, желающее отдавать все больше и больше, а потом снова и снова забывать о том, что уже отдано, желающее отдавать безусловно и жить ради других — является основой мира сердца. Идеал Бога, который побудил Его создать мир, зародился в глубине Божьего сердца. Искусство, берущее начало в Первоисточнике, должно отражать Его сердце. Поэтому в мире искусства не может быть никаких границ. Искусство не должно становиться элементом пропаганды или орудием какой-либо идеологии. Основные принципы искусства — гармония и единство. Разделение и конфликты являются плодами падшей природы. Иначе говоря, в мире искусства Восток и Запад должны понять и принять друг друга, поскольку суть искусства универсальна и доступна всем без исключения. (316:70-71, 9 февраля 2000 г.)
Здоровье и болезнь
1. Исцеляющие свойства нашего тела
Воистину, тело человека — сокровищница истины, микрокосм огромной Вселенной и тайник с загадками. (203:327, 28 июня 1990 г.)
Тело человека — это целое Царство Небесное, все части которого гармонично взаимодействуют друг с другом как субъекты и объекты. Поэтому Вселенная защищает наше тело, и мы не болеем. Люди не ощущают того, что атмосферное давление, равное одному килограмму на один квадратный сантиметр, способно расплющить каждую нашу клеточку. И, тем не менее, этот момент в природе урегулирован.
Если человек заболел, значит, в определенной части тела ему чего-то не хватает. На каком-то уровне между партнером-субъектом и партнером-объектом прервались идеальные взаимоотношения, и Вселенная попыталась избавиться от них, с силой оттолкнув прочь. Это и выразилось в виде болезни. (204:112, 1 июля 1990 г.)
Почему мы болеем? Чтобы наш организм мог поддерживать свою жизнедеятельность, все части тела должны взаимодействовать между собой и хорошо функционировать. В таком случае в организме будет все четко отлажено, и его жизнедеятельность будет продолжаться. Но что же случится, если какая-то часть тела окажется заблокированной?
Вселенная защищает всех, кто вовлечен в действия отдавания и принятия в соответствии с Божьим идеалом. Если появляется чужеродный элемент, оказывающих противодействие, если чего-то начинает не хватать или какой-то кровень оказывается заблокированным, на этом уровне взаимодействия не получится. Поэтому для того, чтобы защитить Вселенную, возникает реакция отторжения чужеродного элемента. Сама по себе эта реакция не является чем-то плохим; с ее помощью Вселенная защищает себя. Люди считают болезнь злом, однако это — всего лишь естественная функция, позволяющая защитить организм более высокого уровня. Поэтому нам следует изменить наше отношение к болезням.
К примеру, если у вас болит желудок, это значит, что в непрерывном цикле отдавания и принятия между субъектом и объектом возник затор. Это препятствие должно быть вытолкнуто с той же силой, какая потребовалась для его возникновения. В месте затора действует сила отторжения, и это вызывает у вас боль. Как только затор прочистится, вам станет лучше. (165:176, 20 мая 1987 г.)
Почему вы чувствуете боль, когда заболеваете? Потому что в вашем теле нарушается равновесие. Если равновесие пошатнулось, вселенская сила отталкивает проблему прочь. Если бы вы не чувствовали боль, но при этом в вашем организме происходили бы неполадки, вселенская сила все равно пыталась бы избавиться от проблемы, и вы могли бы умереть. Таким образом, боль предупреждает вас о состоянии вашего здоровья.
Вы чувствуете угрызения совести в результате действия того же Вселенского закона. Поэтому вы не должны делать или даже думать о чем-то, что может привести к таким последствиям. (400:113, 28 декабря 2002 г.)
2. Исцеляющая сила нашей души
Важнее всего ваше внутреннее отношение к своему здоровью. Болезни и физические недуги можно контролировать силой мысли. Если вы заболели и при этом думаете: «Наверное, я скоро умру», — вы действительно можете умереть! Напротив, вы должны думать так: «Эта болезнь появилась не для того, чтобы убить меня, а для того, чтобы я, борясь с нею, стал сильнее. Быть может, она даже принесет мне пользу!». И тогда вы скоро поправитесь. Победите болезнь у себя в душе, и к вам вернется здоровье. (118:327, 20 июня 1982 г.)
Если вы думаете, что стали слишком старыми, это полный конец. В таком случае вы действительно быстро состаритесь и одряхлеете. Хотя я и сам старею, я постоянно думаю о том, что мне еще предстоит сделать, чтобы не утратить силу духа и энергию. Поскольку я не теряю силу духа, я могу преодолеть любые трудности и сохранить здоровье. Ваше внутреннее мироощущение имеет большую силу. (205:91, 7 июля 1990 г.)
Какой бы здоровой ни была ваша душа, если у вас больное тело, вы не можете функционировать как полноценный человек. Поэтому я предлагаю вам прилагать постоянные усилия для объединения души и тела. (271:151, 27 августа 1995 г.)
Чтобы стать революционером, вам нужно быть здоровым. Если вы физически слабый человек, вы не сможете выполнить свою революционную миссию. (203:177, 24 июня 1990 г.)
3. Медицина
Даже самые вредные микробы исчезают, столкнувшись со своими естественными врагами. Нам нужно лишь ввести в дело этих естественных врагов, чтобы уничтожить все бактерии и восстановить баланс нашего организма. Однако современные врачи в своем невежестве только и умеют, что резать и отсекать, чтобы справиться с такими болезнями, как атипичная пневмония. Я собираюсь создать новую науку, соединив восточную и западную медицину. Это будет профилактическая медицина. Я считаю, что если мы научимся применять принцип естественных врагов, люди смогут эффективнее защищать себя от болезней. Нам больше не придется подвергать себя хирургическим операциям, чтобы вылечиться от разных заболеваний. Бог в Своей любви не предполагал, что мы будем резать или протыкать наше тело. (10 мая 2003 г.)
Что такое лекарство? Это естественный враг болезни. Если у вас болезнь в голове, к лекарствам можно обратиться лишь после применения методики естественного врага. Интересно изучить методы и средства восточной медицины; если у вас возникли проблемы в правой стороне тела, для лечения может быть задействована левая сторона. (325:148, 30 июня 2000 г.)
Нам необходимо создать новый раздел объединенной медицины на почве Философии Объединения. Этот вид медицины поможет нам вылечить все физические болезни — даже те, которые берут начало в грехопадении человека. Более того, эта наука поможет разрешить противоречия между восточной и западной медициной и привести к согласию восточную и западную культуры. Успешно скомбинировав методы восточной и западной медицины, мы сможем справиться даже с неизлечимыми заболеваниями, такими как ВИЧ/СПИД.
В Корее среди деревенских жителей, не имеющих даже начального медицинского образования, есть много одаренных лекарей. Духовный мир учит их особым методикам исцеления таких болезней, как СПИД, которые не поддаются современной медицине. Традиционная медицина понятия не имеет о таких методиках. (287:38, 10 августа 1997 г.)
4. Забота о гигиене
Делаете ли вы зарядку по утрам? Кто-то скажет: «Зачем мне это? Я и без нее очень устаю, и мне нужен отдых». Тем не менее, если человек не прикладывает усилий к сохранению здоровья, он будет постепенно его терять. Таков закон природы. (380:164, 7 июня 2002 г.)
Если мое физическое состояние ухудшается, я знаю, как улучшить его с помощью упражнений и массажа. К примеру, если у меня начинает ломить поясницу, я разминаю ее вот так, словно с помощью акупунктуры. Обследовав себя, я могу определить, что случилось и в чем проблема. Я научился самостоятельно поддерживать свое здоровье. (203:176, 23 июня 1990 г.)
Прежде чем напрямую любить Бога, научитесь любить пищу, которую вы едите, любить материалы, из которых изготовлены вещи, любить все сущее, а также свое собственное тело с головы до пят. Полюбив все сущее, вы сможете полюбить и свое тело, поскольку ваше тело состоит из элементов всего сущего. (138:99, 19 января 1986 г.)
Научитесь ценить траву, растущую у вас под ногами и созданную стараниями Небесного Отца. Свежий воздух гораздо ароматнее, чем любые духи, созданные человеком. Тот, кто знает вкус свежего воздуха, солнца и чистой воды, никогда не заболеет. Если мы от всей души ценим и уважаем природу, мы будем всегда здоровыми. (9:177, 8 мая 1960 г.)
Если хотите быть здоровыми, любите людей и постоянно отдавайте и забывайте о том, что уже отдали. Люди, которые так живут, будут счастливы и смогут радоваться жизни в краткий миг своего земного существования. (331:23, 23 августа 2000 г.)