1. Духовный учитель, играющий роль священника из рода левитов
Чтобы должным образом оформить стол приношения, мы должны исполнить миссию первосвященника. Чтобы исполнить эту миссию, мы должны стать священниками. Без священника нельзя приготовить стол приношения. Нужен священник, то есть представитель рода левитов. Не каждый может стать первосвященником. Им должен быть человек из рода левитов.
Вы были избраны на ту же позицию, что и род левитов. Что же представляет собой род левитов? Это род, не имеющий никакой мирской собственности. Когда 12 родов распределяли между собой территорию, разве левиты получили хоть клочок земли? [Нет.] Они ничего не получили. Все, что у них было — это их физические тела.
У левитов не было никакой частной собственности. Что же у них было? У них был храм. Единственное, что у них было — это храм. Если подумать, что же, в таком случае, должна сделать Церковь Объединения? В наше время Церковь Объединения должна занять то же положение, что и левиты. Поэтому у нас не должно быть личной собственности. Много ли у вас личного имущества? Как много у вас вещей? Вы должны естественным образом стать подобны левитам.
Если мы станем такими людьми, мы сможем достичь определенного эталона, и эта страна сможет возвыситься перед Богом. (155:276)
2. Путь священника из рода левитов
Думая о том, в каком направлении должна двигаться Церковь Объединения, вы должны помнить, что Церковь — основа, или костяк. Церковь подобна роду левитов. Представителям рода левитов не досталось ни клочка земли, разве не так? Почитайте Библию. Род левитов — это род, не имеющий своей земли. Что же у них было? Церковь. Это единственное, что они имели.
Какой же род является основным? Какой из 12 родов занимает центральное место — какой-нибудь род, имеющий землю, или род левитов, не имеющий своей земли? Центральное место принадлежит роду левитов. Поэтому те, кто получает зарплату, являются язычниками, а те, кто не получает зарплату, работает в Церкви и занимается церковной деятельностью, являются ключевыми фигурами и занимают положение, соответствующее Принципу. Таков образ жизни рода левитов.
Единственное, что принадлежит священнику — это жертва, возложенная на алтарь. Другого имущества у него нет. Поэтому станьте священником, который входит в святое святых и прикладывает самые искренние усилия.
Таким образом, основной путь в Церкви Объединения проходят те, кто преданно трудится в Церкви. Все остальные должны платить десятину Церкви. Все 11 племен должны класть десятину на церковный алтарь под присмотром представителей рода левитов. С этого момента те, кто не платит десятину, не являются членами Церкви Объединения. На самом деле вы должны платить три десятины: одну за страну, одну за мир и одну за Бога и Церковь… Вы должны платить три десятины — за Церковь, за страну и за мир.
Региональные и областные лидеры — это священники. Священники происходят из рода левитов. Род левитов не получил свою землю, поскольку это был род священников. Жертвоприношение с целью искупления должны приносить те, кто получит прощение. Поскольку искупление существует для того, чтобы простить Каина, сторона Каина должна делать жертвоприношение Авелю и кормить его.
Кто должен кормить Авеля? Кто обязан его содержать — родители или Каин? [Каин.] Поскольку Каин содержит Авеля, Авель жертвует своей жизнью. В этот момент Каин, чья жизнь опирается на материальные вещи, и Авель, чья жизнь опирается на духовные вещи, объединяются. В результате создается основание для восстановления. Так как священники, представляющие израильскую нацию, занимают положение Авеля, они получают в свое владение Каина, заплатив цену за его восстановление.
Кто является Авелем для всей Церкви Объединения? [Это вы, Отец.] Поскольку я — Авель, я должен пожертвовать собой и спасти Каина. Это моя миссия. Вы понимаете? (44:146)
3. Сознательность, которой должен обладать священник
Первосвященники, получающие зарплату, не выполняют Небесный труд. Человек живет не ради того, чтобы получать зарплату. Мы должны жить на вознаграждение за наши жертвы. Мы все почтительно склоняемся перед теми, кто жил именно так и проливал свою кровь, правильно? Если пастор никогда не проливал слез и не жертвовал собой, а только просил для себя каких-то благ, грош цена такому пастору! Вы должны знать об этом.
Взгляните на Америку. Вы никогда не задавались вопросом, почему эта страна достигла такого процветания? Заработав деньги, американцы не купили на них еду или одежду и не построили дом, чтобы в нем жить. В первую очередь они построили церковь, затем школу, и лишь потом — свои дома. Я учу вас прежде всего строить церковь, потому что знаком с этой идеологией, а также потому, что это — Принцип.
В этом году я собрал деньги, трепетно откладываемые на постройку здания, и вложил их в строительство Главного офиса Церкви в Йойдо. Мы сегодня должны пойти на жертвы ради строительства наших школ и ради будущих поколений. Те, кто не будет это делать, погибнут. Такова Божья воля касательно будущего. Вот как много значат наши потомки! Ради восстановления будущего мы идем на жертвы сейчас, в ходе истории восстановления искуплением.
Чтобы спасти мир, мы должны жить ради исполнения Божьей воли и ради нового поколения, представ перед Небесным Отцом в качестве людей, способных справиться с миссией первосвященника. Тот, кто жертвует собой ради исполнения Божьей воли и ради будущих поколений, никогда не будет голодать.
Сколько пиков на вершине горы Ариран? Двенадцать. Если женщина любит Бога и горячо любит своего мужа, она говорит так: «Как бы труден ни был путь, я все стерплю и буду идти вперед. Я стерплю и голод, и слезы, буду идти вперед и преодолею все. Даже если я умру и меня не станет, пусть мы с мужем станем одним целым, и нас будут почитать наши потомки». У горы Ариран 12 пиков, верно? Вершина горы Ариран — это пик восстановления. Вспомните корейские народные песни, и вы поймете, что корейцы — воистину духовный народ. Откуда взялись эти «двенадцать пиков»? Дело в том, что это — путь восстановления.
Прежде чем кормиться самому, я должен накормить свою страну. Прежде чем самому достичь благополучия, я должен добиться благополучия для своей страны. Если священник так поступает, если он преодолевает крутую вершину и добивается суверенитета Израиля, кем он становится? До той поры он будет страдать, представляя свою страну, и все люди будут почтительно склонять перед ним головы. Когда к такому священнику, прошедшему тренировку, является Бог и дарует ему власть на новом уровне, этот человек становится ответственным за данную власть. Чтобы священник смог унаследовать Божью традицию, Небесный Отец на протяжении всей истории шел путем страданий, смерти, голода и всевозможных трудностей. Чтобы перенять традицию, зародившуюся на историческом пути Божьих страданий, вы должны одержать победу на пути смерти, голода, трудностей и даже изгнания из родных краев. Вы должны очень хорошо понимать, что священнику надлежит пройти именно такой путь.
4. Процесс восстановления жертвоприношения
В ветхозаветные времена первосвященники строили отношения с Богом посредством жертвоприношений. Люди, жившие в ту эпоху, должны были объединяться, делая приношения. Все дело в том, что, поскольку жертва является объектом, а люди занимают положение субъекта, если объект принимается Богом, значит, субъект тоже принимается Богом. Если появляется абсолютный минус, автоматически появится и абсолютный плюс. Точно так же, если появляется совершенный плюс, автоматически появится и совершенный минус. Так происходит потому, что небесам и земле предназначено существовать именно в таких условиях. С точки зрения этого принципа люди должны быть едины со своим приношением. Представьте, что вы достигли единства с приношением; кто же будет находиться прямо над ним? Небесный Отец.
Среди всего сущего есть истинные вещи, ложные вещи и отвратительные вещи. Коровы, ягнята и голуби относятся к хорошим вещам. Они самые лучшие во всем творении. Когда вы готовите стол приношения, не ставьте на центральное место жирные мясные блюда. В еде не стоит отдавать предпочтение жирной пище. Поэтому мясо, которое вы готовите в качестве основы для стола приношения, не должно быть жирным или пахнуть кровью. Для стола приношения нужно приготовить хорошо провяленное мясо — например, сушеного осьминога или кефаль.
Итак, во времена жертвоприношений люди, желая пожертвовать самое лучшее, выбирали коров, ягнят и голубей. Что же символизируют эти животные и птицы? Если вы взглянете на далекие горы, вы увидите корову, жующую жвачку. Она символизирует людей, которые будут восстановлены. Иначе говоря, корова символизирует человека, который день за днем ждет восстановления.
Ягненок — слабое и нежное создание. Хотя у овец довольно широкая кость, их могут поймать и съесть животные, которые меньше их самих. Ягненок символизирует того, кто слаб. В то же время ягнята не бывают непокорными. Даже если хозяин схватит ягненка, тот не будет сопротивляться.
В древние времена было так: если ягненок, пойманный для жертвоприношения, начинал брыкаться, его не приносили в жертву. Ягнята, которые использовались для жертвоприношений, не сопротивлялись, а печально и покорно блеяли: «Беее! Беее!». Если же пойманный ягненок пытался вырваться и лягался, его отбраковывали.
Что же символизирует голубь? Если корейцы хотят подыскать синоним изобилия, они говорят: «Словно в глазу у голубки». Также мы зовем мужа и жену парочкой голубков, ведь голубь — это символ любви.
Мы видим, что эти представители животного мира занимают более высокое положение, поскольку символизируют хорошие вещи. Благодаря этому их и избрали. Люди должны с ними объединиться. Иначе говоря, будьте преданны как коровы, жертвенны как агнцы и любите как голуби.
Итак, опираясь на все сущее, представляющее собой восстановление в субстанциальном виде, люди должны объединиться и затем построить отношения с Богом.
Как же вам объединиться с ними? Вы должны пойти противоположным путем. Подчинитесь своему слуге, а затем — своей невестке. Если вы этого не сделаете, не будет никакого восстановления. Если вы будете поступать так, как вам заблагорассудится, восстановление не будет достигнуто.
Если ветхозаветные времена были эпохой жертвоприношений, чем же характеризовалась следующая эпоха? Какой была эпоха Нового Завета? Иисус был готов стать полностью завершенным субстанциальным приношением. Поэтому Иисуса можно считать плодом Ветхого Завета. Поскольку Иисус явился, чтобы принести плоды субстанциального приношения эпохи Ветхого Завета, если бы он просто отдал все сущее и Каина в качестве жертвоприношения, религиозная сфера и вся нация были бы восстановлены.
Если бы это произошло, зародилась бы нация Авеля. И тогда мир сатаны и все сущее были бы окончательно восстановлены, а религии и народы типа Каина перестали бы существовать. Таким образом, Иисус принес плоды вместо всего сущего, вместо религий и вместо израильтян.
Иисус явился, чтобы заставить сатану разжать хватку и выпустить человечество, однако поскольку люди не влились в родословие Иисуса, все пошло прахом. Именно поэтому возникла необходимость в искупительном крестном пути. Если люди, нуждающиеся в спасении, не принимают Иисуса как приношение, восстановления не получается.
Далее идет эпоха Завершенного Завета. Люди ждали возвращения Иисуса, однако каким образом он должен был явиться в эпоху Завершенного Завета? Он должен был принести плоды приношения и плоды Адама, а также благодаря результатам, достигнутым на внутреннем уровне, должен был принести плоды стадии формирования и роста в приношении Каина. Поэтому ему необходимо было добиться подчинения Каина.
Таким образом, когда Иисус умер на кресте, все было подготовлено на духовном уровне. Это было завершение стадии формирования и стадии роста. Дело в том, что, поскольку Иисус занял положение приемного сына и добился подчинения мира ангелов, он помог людям подняться на стадию формирования, а потом и на стадию роста. Иисус занял положение приемного сына и умер, пытаясь выполнить миссию Иоанна Крестителя.
В конечном итоге Иисус не смог занять положение сына, ведь он лишился жизни, пытаясь доделать то, что не доделал Иоанн Креститель. Если бы он не справился с этим, он не смог бы вернуться на землю во второй раз. Ему пришлось соединить сферу архангела на стадии формирования и позицию приемного сына на стадии роста. Выполнив эту задачу, он должен явиться в качестве мужа.
Чтобы Христос явился вновь, христианство должно подготовить своих братьев и сестер. Поскольку Адам и Ева поддались искушению и совершили грехопадение, земные христианские церкви должны занять позицию Евы и Невесты мирового уровня и подготовить своих братьев и сестер ко Второму пришествию Христа, который явится в качестве следующего Адама. И тогда на землю в определенной стране явится Жених.
Поскольку в этом заключается путь восстановления, мы должны начать с восстановления приношения. Мы делаем приношение вместо самих себя. Приношение Авраама было принесено вместо его души и тела.
Чтобы стать приемным сыном, вы должны быть настоящим царем приношений. Мы являемся приношением для Бога. Совершенный Адам сам является жертвоприношением. В зависимости от того, что является нашим приношением — первосвященник, приемный сын или позиция Отца, — мы должны отвоевать все творение у мира сатаны.
Бог наделил вас позицией первосвященников, поскольку Отец прошел путь искупления и возложил его на алтарь. После этого Бог сделает вас приемными сыновьями. Приемный сын получает власть Небес. Затем после того, как главный первосвященник пройдет этот путь, он станет прямым потомком в Божьем родословии.
5. Миссия члена Церкви Объединения
На самом деле жизнь в вере необходимо рассматривать через призму пути развития истории. Путь приношения также развивается шаг за шагом. По завершении определенного этапа на пути приношения все не заканчивается. Приношение должно быть связано с конкретными людьми, и перед лицом Небес оно должно обращать ситуацию вспять. В этом суть приношения. Я говорю о том, что вы не должны добиваться только личного спасения; на вас лежит ответственность за спасение всего вашего окружения.
Кто же, в таком случае, занимает центральную позицию? Ее занимаем мы — те, кто стал приношением. Мы оказались на центральной позиции приношения. В то же время, если приношение сделано перед человеком, значит, оно сделано и перед Богом. Если жертвоприношение совершено должным образом, человек, сделавший его, получает благословение, желание Бога насчет приношения исполняется и Его страдания облегчаются. Вот какую важную роль играет приношение.
Таким образом, мы должны оставаться в сфере, позволяющей нам миновать эпоху личного приношения, эпоху семейного приношения, а затем эпохи родового, общественного и национального приношений. До сих пор мы представляли уровни народа, страны и даже мира с позиции духовного приношения, однако теперь настало время субстанциального воплощения. Раньше в людях больше ценились духовные качества, и, хотя мы могли предстать перед Богом, достигнув духовного эталона, сейчас мы должны выйти на новый уровень — уровень субстанциального воплощения. Думая об этом, мы должны понять разницу между нашим прошлым уровнем и тем путем, который мы должны избрать сейчас. Если Церковь Объединения сделает паузу и взглянет на себя со стороны, что она увидит? Во времена преобладания духовных ценностей физическому аспекту уделялось мало внимания, однако сейчас все совсем по-другому. На основании единства между душой и телом духовная и физическая стороны должны занять центральное положение, представляя весь народ.
Поэтому проблема сейчас в самом приношении. Если Небесный Отец взглянет на это приношение, увидит ли Он, что само это приношение содержит в себе суть всей истории и достойно того, чтобы Бог смог принять его? Вот в чем вопрос. Если приношение, которое подготавливалось и росло вплоть до настоящего момента, будет принесено Богу, вопрос в том, насколько искренним было это приношение.
Миссия Церкви Объединения — сделать духовное и физическое приношение. Кто же станет священником, который должен проводить религиозные служения? Это тоже большой вопрос. Может, это Сам Небесный Отец? Кто же, в конце концов, должен этим заниматься? Если уж на то пошло, с этого момента главным священником, проводящим службы, должен стать Отец, который до сих пор нес на своих плечах ответственность за духовную сферу.
В таком случае, не только вы сами должны стать чистым приношением; таким приношением должен стать и тот, кто проводит религиозные служения. Если службу проводит изначальный человек, вопрос в том, была ли его посвященность достаточно сильна для того, чтобы приношение могло вырасти и стать больше.
Если приношение было нечистым, тогда, конечно, оно само должно нести определенную ответственность, однако ответственность возложена и на того, кто занимает позицию священника. Вот о чем я думал до сих пор.
Поскольку Церковь Объединения проходит путь провидения восстановления, в чем заключается суть нашей идеологии? Следовать по пути приношения. Вы должны это знать. Что такое приношение? «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим», — сказал Иисус. Что значит возлюбить всем сердцем, всей душой и всем разумением? Это значит рискнуть своей жизнью. Вывод такой: вы должны идти вперед и действовать с риском для жизни. Это значит поставить на кон свою жизнь и любить Бога.
Я не имею в виду, что вы должны рисковать своей жизнью из-под палки, если вам этого не хочется. Я говорю о том, чтобы гореть этим, поступать так потому, что по-другому просто невозможно. Такое отношение близко Небесному Отцу. Захочет ли Он, чтобы вы пожертвовали своей жизнью, жалуясь и причитая? Или Он хотел бы, чтобы вы, не зная, жить вам или умереть, радостно сходили с ума и шли на верную смерть, пританцовывая? Ну, так как же?
Чтобы вы смогли стать первосвященником, вам нужен храм, алтарь и люди. Алтарь нужен людям, а приношение и священник нужны небесам и земле. Поэтому все вы должны взять на себя ответственность священника.
Зачем вы объезжаете свой район? Вы делаете это, чтобы найти место для алтаря. Чтобы стать первосвященником, вы должны найти храм. Поэтому соберите жителей вашего района и постройте с ними храм. Затем соорудите алтарь. Что такое алтарь? Это священное место в городе или деревне, где люди проливают слезы. Пока Божья воля не исполнится, мы должны возводить алтари.
Если есть лидер Церкви, занимающий позицию священника, делающего приношение, этот лидер должен быть единым со своим приношением. Приношение должно соответствовать священнику. Что же оно должно делать и в течение какого времени? Оно должно прилагать все силы, чтобы соответствовать священнику, и делать это до тех пор, пока кровь приношения не будет пролита. Если вы, следуя этому эталону, в трудной ситуации сможете приспособиться один раз, два раза и три раза с решимостью отдать свою жизнь, тогда Небесный Отец явится и позаботится о вашей ситуации.
Поэтому, даже если вы свидетельствуете одному человеку, вы не должны видеть в нем одного-единственного человека. Понимаете, что я имею в виду? Не относитесь к нему как к отдельно взятой личности; если он живет в деревне, думайте о нем как о представителе всей деревни. Также вы, священники, должны думать о том, какие вы священники, когда делаете свое приношение.
Если вы живете в какой-либо стране, вам необходима убежденность в том, что вы — представитель данной страны. С такой убежденностью вы должны идти вперед, и когда вы приезжаете в новый город и к вам как к лидеру Церкви приходит человек, ничего страшного, если этот человек не является представителем города. Даже если к вам придет всего один человек, он должен иметь убежденность, присущую священнику, а также стремление соответствовать эталону и занимать положение объекта, достигая с вами единства и следуя вашим указаниям в своем приношении — иначе говоря, он должен быть благодарен за все страдания, с которыми сталкивается во время работы. И тогда сфера искупления перестанет быть чем-то личным и станет сферой искупления для всей страны.
С точки зрения провидения восстановления искуплением нет ничего страшного в том, что Бог послал человека, представляющего все четыре стороны света и обладающего ценностью центральной точки — человека, чей путь выше индивидуального, семейного, родового, общественного и национального пути, чья основополагающая ценность выше ценности всего мира — человека, представляющего все сущее. Должен явиться Господь Второго пришествия.
Перед тем как появились религии, на землю были посланы пророки. Однако пророки были посланы в древние эпохи, и им нужно было выполнить миссию и ответственность религий. В то же время, умирая, они провозглашали о тех, кто должен был явиться после них. Если они умирали, не проложив путь для грядущих пророков, их труды нельзя было назвать совместными. Поэтому даже Илии пришлось готовить пути для своего преемника.
Какова миссия Истинного Отца в Церкви Объединения с точки зрения миссии священника? Он должен выполнить личную миссию, миссию семьи, рода, народа, страны, мира и Вселенной. Также, принимая во внимание щимджон Бога, он должен сыграть роль Божьего тела. Отец должен стать священником, способным посвятить Богу весь мир и занять позицию, которая позволит ему достичь внутреннего ценностного эталона и обрести ценность всего мира, будучи представителем совершенного мира творения. Поэтому в тот день, когда он объединится со своим партнером, на свет появится новая воскресшая жизнь. Эта воскресшая жизнь послужит возрождению отдельных личностей, семей, рода, народа и целой страны.
Чего же, в таком случае, желают Бог и Истинный Отец? Мы надеемся, что народ, страна и весь мир будут связаны с Твоими благословленными семьями. Мы хотим, чтобы к этому единству присоединился весь демократический мир. Однако этого пока не произошло. Поэтому Церковь Объединения проходит второй исторический этап искупления.
Священник должен сделать приношение и заплатить искупление. В прошлом люди платили искупление, принося материальные вещи. Затем в качестве искупления приносились сыновья и дочери. Каким же образом мы должны платить искупление сейчас? Нам нужно платить искупление в лице наших мужей и жен. Собственно, именно так искупление и возникло.
Сейчас не время платить искупление, жертвуя нашими сыновьями и дочерьми. Раньше взаимосвязь между прошлым и настоящим зависела от Каина и Авеля. Однако теперь настало время сделать выбор в пользу вертикальных отношений. Сейчас совсем другое время. Но почему?
Дело в том, что эпоха завершения символизирует родителей. Поэтому супружеская пара должна стать приношением ради полного единства ваших благословленных семей, занимающих положение Каина, и семьи Истинных Родителей, занимающей положение Авеля.
Позиция национального лидера означает, что вы — священник, ответственный перед Богом за десятки миллионов жизней. Вы должны знать, что значит быть священником, и понимать, что ваша ответственность — молиться за ваших сограждан, которые переходят в мир иной. То есть молиться за тех, кто умирает. Вы знаете, кто в вашей стране умирает каждый день, 24 часа в сутки? Поэтому если в момент их смерти вы развлекаетесь или спите, духи умерших будут порочить ваше имя. Знайте, что вы несете ответственность и за тех, кто предстает перед судом за преступления и затем отправляется за решетку.
Кроме того, помните, что вы несете ответственность за то, чтобы все люди в вашей стране обратились к Богу. За вами наблюдает все творение и говорит вам то же, что и я: «Ваши сограждане страдают, молодежь отправляется за решетку. Чем вы вообще занимаетесь, пока все эти люди бесцельно прожигают свою жизнь?». Все творение, которому вы попадетесь на глаза, будет вас обвинять; в ваш адрес будут злословить все животные в мире, помните об этом! Даже ваша земля обвинит вас. Вы должны почувствовать, что если вас переполняет настолько жгучее желание день и ночь проповедовать слова Отца, вы готовы выйти из города и подняться на самую вершину горы.
Если вы, священники, сделаете свое приношение, но люди пройдут мимо храма и не примут его, в этом будете виноваты только вы. Вы должны плакать и молиться о прощении этих людей вместо них самих. Молитесь и думайте так: «У меня слишком много грехов, поэтому никто не пришел». Если вы молитесь в комнате с деревянным полом, этот пол должен быть мокрым от слез 24 часа в сутки, не просыхая! И тогда Небесный Отец покажет вам человека, которому можно свидетельствовать. Бог проявит сочувствие к вам. Представляя Бога, вы должны услышать: «Да, я на твоей стороне!». Отнеситесь к людям, которые после этого к вам придут, как к царям.
Вы должны быть всем сердцем готовы служить царю. «Я буду служить ему как слуга». Грешник не может взять и избавиться от своих грехов. Чем больше вы служите человеку как царю, тем быстрее будет заплачено ваше искупление. Разве не так обстоят дела? Поскольку я смиряю себя и возвышаю грешных людей до Небес, в таких отношениях создается большое и серьезное условие искупления.
Таким образом мы переходим от одного человека к десяти, от десяти к сотне, а от сотни — к еще большему количеству людей. Тогда расширение происходит автоматически. Все, о чем мы думали до сих пор, должно измениться кардинальным образом. Если вы считаете себя Авелем, значит, вы должны взять на себя роль священника. Если у вас нет своих учеников, а члены вашей общины совершают грехи, значит, вы не можете быть священником. Если вы все это понимаете, но при этом люди не могут стать вашими друзьями, потому что они друзья Бога, значит, Бог соберет их и вдохнет в них дыхание весны. Отец провел митинг у памятника Вашингтону в невообразимых условиях и все-таки одержал победу. С таким отношением Отец встретился с темнокожими людьми и с азиатами и возвысил их до положения царей. Я молился об этом, и я проливал те самые слезы.
Вы должны стать моими заместителями. Если вы станете похожими на меня, вам нужно будет поверить в то, что вы возьмете на себя всю ответственность, возложенную на Бога, откажетесь от всех благословений, сулящих что-то хорошее, и примете лишь те благословения, которые сулят плохое. Если вы будете готовы к этому и сможете подняться на вершину высоченной горы, жители окрестных деревень услышат ваш призыв, и вы почувствуете, как их предки из духовного мира спускаются и ищут вас. Вы должны выполнять свою ответственность в самой гуще подобных событий. Вот что значит быть священником. Получите свидетельство, подтверждающее ваше право быть священником, и выполните свою ответственность. Сколько бы головной боли на вас ни свалилось, вы не можете в этом признаться.
Священник должен начать с самого дна, должен питаться тем, что найдет на дне, а затем оттолкнуться и начать движение вверх. Одежду себе вы также должны сначала искать на дне. Все сущее необходимо восстановить. Вот как вы должны жить. Все это должно стать результатом единства и общности со страной и с ее народом. Какая жалкая, печальная участь!
Понимая все это, Отец чувствует благодарность за возложенное на него бремя. О моей семье и о нашем церковном искуплении говорится много и громко, и мы отдаем все силы, платя искупление за наших врагов. Вот почему приходится страдать тем, кто несет на своих плечах груз ответственности. Сам факт страданий говорит о том, что мы создаем условия искупления. Не спите, а молитесь со всей искренностью! Неустанно продолжайте свои попытки, и все это случится благодаря искуплению, заплаченному вами за других. Таков путь священника.