Глава 2. Рождение Истинной Матери


Раздел 1. Происхождение

Духовная подготовка

Для того чтобы послать на землю Господа Второго пришествия, Своего единородного сына, Бог осуществлял особое провидение. То же самое Он предпринял и для того, чтобы найти невесту Небес как Свою единородную дочь и воплощение Святого Духа. Небеса подготовили множество ведомых Духом церквей, чтобы найти Истинную Мать в качестве новой Евы. Ко времени рождения Истинной Матери на Корейском полуострове образовалось немало духовных групп. Её семья была целиком вовлечена в их деятельность, и целью была подготовка Истинной Матери.

Истинная Мать родилась в шестой день первого лунного месяца (10 февраля) 1943 года в доме родителей матери под номером 26 в деревне Шинью округа Анжу в провинции Южный Пхёнан. Она была единственной дочерью у своих отца и матери, Хан Сын Уна и Хон Сун Э, позднее получившей имя Тэмоним.

1. Глядя на центральные личности провиденциальной истории, мы хорошо понимаем, сколь важна роль матери. Авраам, Моисей, Иисус и другие люди раскрыли свои возможности и создали новую историю благодаря роли, которую сыграли их жёны или матери. Тем не менее с духовной точки зрения их собственная жизнь была полна горечи и боли, страданий и лишений. Со своей нынешней позиции я вижу, что ни одно из событий, приведших к моему рождению, не было случайным. Преподобный Ли Хо Бин, хорошо известный ещё до освобождения Кореи, получил откровение, следуя которому, он организовал брак моих родителей.

2. Обычно новорождённые кричат «Уааа!», но мне сказали, что я вместо этого напевала «Ля-ля-ля!». Услышав это, Чо Вон Мо, бабушка по материнской линии, сказала: «Вот вырастет ― и, похоже, станет певицей!». Моя мама (Тэмоним), впервые после родов поев супа из морской капусты, заснула, держа меня на руках, и ей приснился сон. В этом сне ей явился из мрака рогатый сатана и сказал: «Из-за рождения этого ребёнка меня ждёт смерть!» ― и попытался меня убить. Мама закричала: «Убирайся прочь, сатана! Эта доченька мне очень дорога, не смей её убивать!». Она кричала так громко, что бабушка пробормотала: «Наверное, ты просто очень вымоталась после родов…», ― на что мама ответила: «Нет, дело не в этом. Я кричала, потому что сатана пытался убить малышку». Бабушка произнесла: «Вот же странно-то!». Но мама решила про себя: «Если сатана пытался убить её, едва она успела родиться, значит, я должна вырастить эту девочку с самой искренней посвящённостью. Я буду растить её чистой, прекрасной и нетронутой грехом, а затем посвящу её Господу».

3. Моя мать, Тэмоним, говорила мне, что сразу после моего рождения ей приснился странный сон. В то время Корея находилась под гнётом Японии, и война в Тихом океане была в самом разгаре. Из своей штаб-квартиры японский генерал-губернатор разослал по всей Корее людей, которые обшаривали все дома и забирали всё зерно и все металлические предметы, какие только могли найти, чтобы снабжать продовольствием армию и делать оружие для войны. В мамином сне все эти предметы, вывезенные из Кореи в Японию, были свалены в большую кучу. Затем вдруг всё, что было конфисковано, вернулось в Корею на корабле через Корейский пролив и мешок за мешком было сложено в большую кучу во дворе нашего дома. В тот момент Тэмоним проснулась. Вспоминая сейчас об этом, я думаю, что во сне был символически показан путь, которым должна была следовать моя мама, примиряя и объединяя Каина и Авеля, чтобы приблизиться к нашему Небесному Родителю.

4. В Корее было много особенных духовных групп. Они отличались от традиционных христианских церквей, чьих прихожан вполне устраивала формальная обрядовость и слепая, простодушная вера в то, что, просто веруя в Иисуса и в Библию, они попадут в Царство Небесное. Эти духовные группы получали множество откровений от Бога о том, что им следует подготовиться и принять Господа Второго пришествия, а также найти Господу невесту. Так в Корее обстояли дела с верой после Второй мировой войны. Я родилась в духовно подготовленной семье, и эта подготовка включала в себя участие в деятельности таких духовных групп.

Сейчас, когда я вспоминаю обстоятельства тех времён, меня переполняет горечь. Причина в том, что я помню, какие неописуемые страдания выпали на долю церквей, которые посещала моя мама, Тэмоним. Прихожане этих церквей жили, полностью подчиняясь Божьим откровениям, которые они получали. Эти откровения предписывали им идти путём искупления, чтобы подготовить лёгкие пути Господу. Это был невероятный путь, полный трудностей и лишений. Некоторые прихожане умерли в тюрьме.

Призванные Богом для подготовки к встрече Мессии, они справлялись с трудностями, живя лишь надеждой на то, что однажды они встретят его. И они с преданностью и посвящённостью занимались всесторонней подготовкой к встрече с вернувшимся Господом. Среди прочего они готовили для него всё необходимое, начиная с ложки для еды и заканчивая одеждой для ношения. Полученные ими откровения были столь подробны, что им были известны даже размеры его платья.

И всё же, несмотря на то, что они вытерпели столько страданий, выполняя эти предписания, они, к сожалению, умерли один за другим, так и не встретившись с Господом. Тем не менее их миссия была передана дальше, через три поколения, и я родилась в кульминационный момент их откровений.

Пророчество о невесте Небес

Рождение Истинной Матери было важным событием, поскольку оно стало плодом Божьей провиденциальной истории. Её рождение было чем-то большим, нежели рождение обычного человека; это был плод двухтысячелетней истории христианства, и это событие было связано с ведомыми Духом церквями, возникшими в Корее для встречи Господа Второго пришествия. Церкви взращивали этот плод в течение трёх поколений: бабушки по материнской линии, Чо Вон Мо, матери, Хон Сун Э (Тэмоним), и наконец самой Истинной Матери.

Сразу после рождения Истинной Матери преподобная Ким Сон До из Церкви святого Господа скончалась в тюрьме от истязаний. После этого миссия перешла к Церкви чрева, которую возглавляла преподобная Хо Хо Бин. После того как преподобная Хо также оказалась в тюрьме, её родная мать вместо неё свидетельствовала Истинной Матери, которой тогда было шесть лет. Она благословила Истинную Мать со словами: «Ты станешь невестой Небес». Ещё до рождения Истинной Матери появлялись пророчества о ней, такие как «Она станет царицей Вселенной». Так Истинной Матери было передано основание условий посвящения, созданных этими церквями для встречи Господа Второго пришествия.

5. Мой отец, Хан Сын Ун, родился в Анжу и всю жизнь проработал учителем. Сильный, крепко сложенный и широкоплечий мужчина, он умел подмечать детали и всегда помогал другим. В частности, он был преданным христианином и служил пастором в Новой церкви Иисуса, возглавляемой преподобным Ю Ёнг До. Как верующий человек и наставник, он был постоянно занят. Когда моя мама (Тэмоним) вместе с бабушкой перебралась в Анжу, они стали посещать Новую церковь Иисуса, продолжая свою жизнь в вере. Там мама с папой встретили друг друга, познакомились и затем поженились.

Они жили как преданные и посвящённые христиане, и однажды моя мама получила откровение: «Дочь Хон Ю Иля, возрадуйся! Если ты родишь сына, он станет царём Вселенной, а если родишь дочь, она станет царицей Вселенной». После такого откровения мои родители вступили в брак. Отцу было 26 лет, а матери 21 год. В то время мама не оставляла отчаянных попыток найти вернувшегося Господа. Позднее она присоединилась к Церкви святого Господа в Чольсане, и ради этого ей пришлось постоянно ездить туда-сюда между Анжу и Чольсаном. Я была зачата через девять лет после свадьбы родителей как плод их искреннего посвящения и преданной жизни в вере.

6. Когда я появилась на свет, Бог посылал откровения о Своих планах и о том, что Господь Второго пришествия родится на земле. Эти откровения принимала женщина, которую звали преподобной Хо Хо Бин. Когда мне было шесть лет, меня встретила мать преподобной Хо и предрекла: «Несомненно, ты станешь невестой Небес!». Она получила такое откровение обо мне, хотя я была ещё малышкой. В то время в Корее было множество ведомых Духом церквей, подготовленных и призванных Богом. На самом деле христианская вера в Пхеньяне была так сильна, что город прозвали Иерусалимом Востока.

7. В Северной Корее с укреплением власти коммунистов гонения на верующих становились всё жёстче. В августе 1946 года преподобная Хо Хо Бин оказалась в камере предварительного заключения в тюрьме Тэдон в Пхеньяне. В тюрьме она получила откровение о том, что она встретится с Господом Второго пришествия. Примерно в то же время Истинный Отец был арестован за проповеди в Пхеньяне и отправлен в ту же тюрьму. В тюрьме Отец сумел передать записку преподобной Хо через её верного ученика. Однако записку обнаружила охрана и Истинного Отца пытали так жестоко, что выбили ему зубы.

Как раз в то время, перед тем как я оказалась в Южной Корее, мать преподобной Хополучила откровение обо мне и пригласила меня повидаться с ней. Мне тогда было шесть лет. Церковь преподобной Хо исполняла миссию невесты Господа Второго пришествия, и мать преподобной Хо благословила меня на то, чтобы я заняла положение этой невесты. В своей молитве она сказала, что мне надлежит исполнить великую миссию. Я и сейчас хорошо помню, как пожилая женщина в белом корейском одеянии сказала, что получила откровение Небес обо мне, и позвала меня одну в свою комнату, чтобы передать мне это благословение.

8. Церковь преподобной Ким Сон До находилась на западном побережье Северной Кореи. После её смерти церковь возглавила преподобная Хо Хо Бин. Мать Истинной Матери (Тэмоним) была преданной прихожанкой этой церкви. Впервые она привела Мать в эту церковь, когда той исполнилось четыре, и мать преподобной Хо Хо Бин благословила Истинную Мать, когда той было шесть. Это благословение символизировало передачу Истинной Матери миссии служения Господу Второго пришествия.

Впервые встретив Мать, я уже знал о передаче этой миссии. Всё, что подготовил Бог, осуществилось в 1960 году. Именно так смогли появиться Истинные Родители. На этом основании возникла возможность передать Благословение на брак членам Церкви, чтобы помочь им стать Божьими детьми.

Имя Истинной Матери

Сразу после рождения Истинной Матери её отец, Хан Сын Ун, назвал её Хак Джа, выбрав имя Хак (鶴) после того, как ему приснились два журавля. Хак означает «журавль», а джа(子) означает «сын», и этот иероглиф часто используется в женских именах в значении «ребёнок». Истинный Отец дал имени другую трактовку: «Она выступит в качестве партнёра Бога, став величайшим знатоком (второе значение слова хакджа) Божьей горечи и боли». Затем он добавил: «Последний иероглиф в её имени, джа (子), означает, что ей суждено соединиться с Божьим принцем».

9. Мне сказали, что к моменту моего рождения у моего отца было похожее на сон видение, в котором он увидел прекрасный яркий солнечный свет, сияющий сквозь кроны в густом сосновом бору. В этом бору танцевали и кружились два журавля. Поэтому он и назвал меня Хак Джа.

10. Истинную Мать зовут Хак Джа (鶴子). Эти иероглифы означают «журавль» и «сын». Журавли перелетают через Гималайские горы и приземляются на равнинах, где откладывают яйца. Это символизирует миссию, которую надлежит исполнить Еве. Иероглиф джа (子), то есть «сын», означает, что она женщина, которая с нетерпением ждёт сына Бога. Миссия Истинной Матери — перебраться через Гималаи и родить сыновей и дочерей в мире и гармонии. Журавли не питаются чем попало, они едят лишь чистую пищу. Их рацион состоит из питательной, но при этом лёгкой пищи. Если журавль уже взлетел, он редко меняет направление, потому как летает высоко в небе. Вот почему на Востоке так любят журавлей.

Раздел 2. Семья Истинной Матери

Божья подготовка

Отец Истинной Матери, Хан Сын Ун, родился 20 января 1909 года и умер 18 марта 1978 года. Его отцом был Хан Пён Кён, а матерью — Че Ки Пён, он был старшим из пяти братьев и сестёр. В мае 1946 года, работая учителем в школе, он бежал на Юг. После этого он работал учителем начальной школы в Сеуле и в провинции Кёнги вплоть до февраля 1974 года. Он посвятил 41 год своей жизни преподаванию в Северной и Южной Корее.

Хон Сун Э (Тэмоним) родилась 22 числа второго лунного месяца 1914 года в семье преданных христиан. Её отцом был Хон Ю Иль, и её мать, Чо Вон Мо (родившаяся 7 числа 11 лунного месяца 1889 года и умершая 3 числа 9 лунного месяца 1962 года), родила ему одного сына и одну дочь. Тэмоним была их первым ребёнком. Чо Вон Мо, бабушка Истинной Матери по материнской линии, была упорной и активной женщиной, такой, как наши современницы. Известно, что один из её предков, Чо Хан Юн, построил гигантский каменный мост через реку Таллэ в Чонджу в провинции Северный Пхёнан, вложив в строительство всё своё состояние.

1. Я родилась на рассвете шестого дня первого лунного месяца в 1943 году в Анжу, в провинции Южный Пхёнан. Наша деревня вовсе не была отдалённой или глухой, однако у нас прямо за домом стояла гора и протекала небольшая речка. В нашей деревушке нам было по-домашнему тепло и уютно, словно цыплятам под крылышком у наседки. Прямо за нашим домом было кукурузное поле, которое наша семья обрабатывала для пропитания. Помню, какими большими мне казались кукурузные початки! На территории между родиной Истинного Отца в Чонджу и моей родиной в Анжу протекала река.

2. Моя родина, Анжу, располагалась в стратегически важном месте с военной и политической точек зрения. Это был один из двух крупнейших городов провинции Пхёнан. Иероглиф пхён — первый иероглиф в названии города Пхеньян, а иероглиф ан — первый в названии Анжу. Анжу расположен среди природных степных просторов, пригодных для земледелия. Историки утверждают, что город существовал ещё до эпохи Кочосон («Древний Чосон», 7-1 вв. до н.э.). Река Чонгчон, протекающая через эти земли, разделяет провинции Северный и Южный Пхёнан. Анжу расположен примерно в 60 километрах от родины Истинного Отца в Чонджу и в 75 километрах от Пхеньяна. В то время Тэмоним каждый день выполняла условия духовного посвящения и искала новое слово истины, а также ходила в Церковь святого Господа в Чольсан, в 120 километрах от дома.

3. Бабушка Истинной Матери по материнской линии, Чо Вон Мо, была прямым потомком Чо Хан Юна. Иероглиф чо (趙) в их фамилии означает «страна». Он говорит о том, что мать Тэмоним занимала в стране положение матери. Так поколения в её семейной традиции на протяжении истории соединялись между собой. А эта история произошла на самом деле. После того как мост Таллэ в Чонджу десятилетиями никем не ремонтировался и не поддерживался в нормальном состоянии, он начал разрушаться. Однажды наступил момент, когда люди уже больше не могли им пользоваться, и вся дорога оказалась заблокирована. Остатки рухнувшего моста перегородили реку, отчего она вышла из берегов и похоронила обломки под слоями песка и речного ила.

Пророчество гласило: «Если большой камень наподобие тотемного столба рядом с мостом скроется под землёй, то страну Корею ждёт гибель, но если этот камень будет прочно стоять у всех на виду, то Корея увидит новые небеса и новую землю».

4. Китайские послы, желавшие добраться до правительственного здания Кореи, должны были перебираться через реку Таллэ в Чонджу. Однако не было моста, по которому можно было пересечь реку, а у правительства не было денег его построить. И тогда власти решили выпустить официальный бюллетень, чтобы найти потенциального строителя. Именно тогда Чо Хан Юн, предок моей бабушки по материнской линии, построил мост на личные средства. Он возвёл большой каменный мост, под которым могли проходить корабли.

Когда Чо Хан Юн закончил строительство моста, у него остались три последние монеты. На эти три монеты он купил соломенные сандалии, чтобы надеть их на следующий день на церемонию открытия моста. Затем он отправился спать, и той ночью ему приснился сон. Ему явился старец в белом одеянии и сказал: «Хан Юн, ты внёс выдающийся вклад на благо своей страны, и в качестве награды я хотел послать в твою семью сына Небес. Однако ты потратил последние три монеты на себя и не до конца выполнил условие Небес, поэтому я пошлю тебе принцессу Небес». Он проснулся и побежал к реке Таллэ. Там на вершине холма над рекой он обнаружил каменную статую Майтрейи Будды.

5. Легенда гласит, что, когда люди увидели на вершине холма каменную статую Майтрейи, они решили, что она выросла из-под земли. Они построили открытое святилище для статуи, чтобы защитить её от внешних воздействий. И тогда эта статуя начала расти. Она становилась всё выше и выше, пока не пробила крышу святилища, и его пришлось перестраивать. Затем, как ни странно, у статуи начал оттопыриваться живот, а следом за этим начали расти животы у всех дочерей семьи Чо. Это вызвало массу кривотолков со стороны деревенских жителей, решивших, что незамужние девушки взяли да и забеременели вне брака.

Тогда в семье Чо додумались отпилить живот у каменной статуи, сделав его плоским, но в результате живот статуи начал кровоточить. Это мистическое кровотечение напугало их, и семья Чо быстренько замазала живот штукатуркой, пытаясь остановить кровь. Ещё одна местная легенда гласит, что, если мимо статуи проезжал конный всадник и не спешивался, чтобы отдать статуе дань уважения, копыта лошади тут же прирастали к земле и лошадь не могла двигаться дальше. С помощью подобных чудес Небеса взращивали преданный род Чо и послали ему мою бабушку по материнской линии, Чо Вон Мо. Бог готовил духовное окружение, начиная с моего предка, Чо Хан Юна, и затем передал это основание мне.

6. Бабушка Истинной Матери по материнской линии носила фамилию Чо. Её семья жила в богатой деревне, в районе домов с черепичными крышами, где жили многие правительственные чиновники. Бабушка Истинной Матери по материнской линии, третье поколение по линии предков, была прямым потомком Чо Хан Юна. Происходившие из столь заслуженной семьи с её традициями, бабушка и Тэмоним очень любили Истинную Мать и уделяли особое внимание её воспитанию. Тэмоним часто ездила по всей стране в поисках Господа, поэтому Истинную Мать по сути вырастила бабушка Чо. Эта семья сильнее всех желала узнать секреты духовного мира.

7. Хон Ю Иль, мой дедушка по материнской линии, был высоким и статным. Впервые встретив Истинного Отца, я почувствовала, будто давно знаю его, ведь он был так похож на моего дедушку! В то время мой дед был столь открыт для современных тенденций, что даже купил своей невестке туфли на каблуках! Чо Вон Мо, бабушка по материнской линии, была хорошенькой миниатюрной женщиной с настойчивым и активным характером. Хотя она не получила хорошего образования, она была весьма современной дамой и даже вела собственный бизнес, продавая и ремонтируя швейные машинки.

Культурные предпосылки

Дом семьи Истинной Матери, унаследованный от предков, расположен в Южной Корее, в Чонджу, в провинции Северный Чунчхон. Истинный Отец объяснял, что Чунчхон (忠淸) означает «чистое сердце и ясный дух», а Чонджу (淸州) означает «светлая и чистая деревня». Если в реке или море чистая вода, в глубине мы можем увидеть стайки рыб и много чего другого. Аналогично, Чонджу — это деревня, где живут люди с чистым сердцем и ясной душой, которые стремятся следовать Пути. Фамилия Истинной Матери Хан (韓) происходит из рода Хан пона Чонджу и олицетворяет Корею, нацию Хан, то есть Хангук. К тому же она олицетворяет Вселенную, ведь «Хан» также имеет значение «хана'», то есть «первый», или «номер один». Вот почему Бог подготовил невесту Небес под фамилией Ханиз рода Хан пона Чонджу.

8. Корея насчитывает 4300 лет истории, включая эпоху Кочосон. Корейский народ называли народом Тонги', то есть восточным народом, который изучал астрономию и толковал расположение звёзд с целью снискать Небесную удачу. В каждую историческую эпоху Корея придерживалась одной национальной религии. В эпохи Силла и Корё это был буддизм, а в эпоху Чосон — конфуцианство. Изучив самые ранние годы истории Кореи, мы можем найти записи о том, что род Хан существовал ещё до эпохи Кочосон. Именно в те времена, предшествовавшие эпохе Кочосон, обнаруживаются истоки корейского народа.

9. Корейские историки утверждают, что до эпохи Кочосон существовала страна под управлением императора Хван Унга. Именно он произвёл на свет Тангуна, прародителя Кореи.

Слово хван (桓) — древнее произношение слова, которое в более поздних летописях Кореи было записано как хан (韓). По этой причине люди часто подразумевают «Хван Унг», когда говорят «Хан Унг». Конечно, некоторые пренебрегают этой частью корейской истории, считая её просто мифом. И всё же в сказании о Тангуне сокрыта Божья воля, направленная на то, чтобы избрать род Хан для Небесного родословия. Артефакты и связанные с ними исследования той эпохи подтверждают, что этот миф опирается на факты.

Немногие знают происхождение слова Хан в словосочетании «народ Хан» или в официальном названии Кореи «Тэхан Мингук». На самом деле первоисточник этого слова кроется в названии «род Хан пона Чосон». Тысячи лет назад обширные территории, простиравшиеся от северо-восточной части Китая до Корейского полуострова, находились во власти рода Хан, поэтому страна и была названа «род Хан пона Чосон». Нас, корейцев, часто называют народом Хан, а нашу страну — Тэхан Мингук, и причина этого кроется в том самом «роде Хан пона Чосон», который существовал давным-давно. По сути, это означает, что наша страна была основана древними предками народа Хан.

10. Попытавшись вычленить корень словосочетания «народ Хан», мы увидим, что корень здесь хан (韓). Это слово — то самое уникальное имя, которое наш народ носил с древних времён. Оно означает первый народ и великий народ, а также народ из Небесного родословия, который осуществит Божью волю и объединит мир. Вот почему род Хан известен как царственный и престижный род с долгой историей. Именно поэтому Бог нашёл женщину для роли Истинной Матери именно в этом роду.

11. Кроме того, словом хан обозначается Единый, Бог, а также единство всего сущего во Вселенной. Ещё один его смысл — «обширный», что означает всеохватное и полное принятие всего, что есть во Вселенной. Это слово также имеет значение «божественный», «номер один в мире» и «первоисточник, или начало всего сущего». Это значит, что мы, народ Хан, исполним миссию осуществления Божьей воли на земле, возглавив историю человечества и направив человечество к истине.

12. Мы, корейцы, известны под именем народа Пэдаль, то есть нации в белых одеждах. Пэдаль означает «светлая страна» и «страна, почитающая Небеса». Тангуна также называли царём Пэдаль, то есть царём древнего царства корейского народа, существовавшего тысячи лет назад. В Библии сказано, что Бог избрал Ноя и Авраама и работал с ними как с центральными личностями, чтобы подготовить израильтян как избранный народ, к которому Он мог в конечном итоге послать Иисуса. Аналогично, Небеса избрали народ Хан как Небесный род и взрастили его как Божий народ с помощью учения Хонгик инган — закона, приносящего пользу всему человечеству, — которое принёс с собой Тангун. Так Бог готовил людей к тому, чтобы они возглавили провидение, когда Он отправит к ним вернувшегося Господа. Стало быть, мы должны помнить, что народ Хан был избран Богом, чтобы выйти вперёд и возглавить путь к построению Царства мира в эпоху после построения Царства Небесного.

13. Корейский алфавит был открыт во время правления царя Сэчона, который назвал его Ханмин чоным (訓民正音), что означает «учение о правильных звуках для людей». Это название можно интерпретировать так: те, кто преподаёт и изучает правильные вещи, будут продолжать жить, даже если их страну ждёт крах. Теперь я знаю, какая история и какой характер у народа Тонгю (ещё одно название корейского народа).

Считается, что корейская история насчитывает примерно 4000 лет, начиная с эпохи Кочосон. Однако народ Хан уже существовал за 3000 лет до эпохи Кочосон, и местом его зарождения на Корейском полуострове был Чонджу. Сейчас я систематизирую весь собранный мной материал, чтобы впоследствии опубликовать книгу о древней истории Кореи, где Корея не рассматривается отдельно от других стран и где показана связь этой страны с историей других стран Дальнего Востока.

Раздел 3. Ведомые Духом церкви

Провидение ведомых Духом церквей

Примерно с 1900 года, когда Бог начал Своё провидение по подготовке к приходу Господа Второго пришествия в Корею, стали появляться церкви, ведомые Духом. Возглавляли их преданные христиане, глубоко понимавшие провидение Бога. Деятельность этих церквей началась с Новой церкви Иисуса под руководством преподобного Йи Ёнг До, затем перешла к Церкви святого Господа под руководством преподобной Ким Сон До и достигла пика в Церкви чрева преподобной Хо Хо Бин. Все эти церкви искали Господа Второго пришествия и также создавали основание для Божьего провидения, направленного на принятие невесты Небес.

1. На корейской земле Бог осуществлял духовные труды, сосредоточившись на христианстве. Опираясь на определённые духовные группы христиан, Бог готовил основание в 1930-х и 1940-х годах перед освобождением Кореи от японского гнёта. Эти христианские церкви должны были понять духовные обстоятельства Бога и служить Его внутренней воле, направленной на подготовку к принятию вернувшегося Господа. Бог осуществлял эти труды с помощью множества семей и первопроходцев. В Чольсане, Пхеньяне и Вонсане они делали всё возможное, чтобы подготовить хорошее основание для возвращения Господа. Христианство должно было осуществить Божью волю и принять Господа, поэтому Бог велел этим преданным верующим подготовить духовное окружение для его принятия.

2. Среди людей, занимавшихся духовной работой, были преподобная Ким Сон До из Чольсана; другим духовным лидером был преподобный Пэк Нам Джу из Хамхына, получивший разрешение японского генерал-губернатора в Корее на управление Церковью святого Господа. Такое стало возможным лишь при поддержке духовного мира. Духовный мир велел преподобному Пэку пройти босиком из Хамхына в Чольсан и встретиться с преподобной Ким. Хотя между городами было от 240 до 280 километров, он прошёл это расстояние босиком и встретился с преподобной Ким. Так объединились восток и запад.

Бог подготовил это основание единства, чтобы Господа Второго пришествия не стали преследовать, когда он придёт. Так была создана Церковь святого Господа (Сонджу). Её название состоит из слова сон (聖), что значит «святой», взятого из имени Ким Сон До, и слова джу (主), что значит «Господь», взятого из имени Пэк Нам Джу. Однако возникла одна проблема: Ким Сон До считала, что её положение выше, чем положение Пэк Нам Джу и всех остальных. Ким Сон До объявила: «Именно мне Небеса поведали о миссии Евы — стало быть, именно я должна служить Господу, когда Он придёт».

3. Преподобная Ким Сон До вместе со своей семьёй не исполнила свою миссию, и эта миссия перешла к преданно служившей ей женщине, преподобной Хо Хо Бин. Вся жизнь преподобной Хо была сосредоточена на Господе Второго пришествия. Небеса поведали ей о том, как может быть устранён грех, как в своей повседневной жизни служить Господу и как нужно будет воспитывать детей после пришествия Господа. Преподобная Хо утвердила все необходимые традиции для жизни в служении вернувшемуся Господу. Преподобная Хо должна была завершить всю подготовку до освобождения Кореи от Японии в 1945 году. Согласно принципу восстановления, ей следовало выполнить эту работу за семь лет, предшествовавших освобождению Кореи. Тогда Божий план для Господа Второго пришествия мог быть осуществлён во время освобождения страны. Мессия унаследовал бы созданное ею основание и начал новую историю.

Преподобная Хо стояла на одну ступень ниже вернувшегося Господа. Она не занимала равное с ним положение, а была женщиной, символически родившей его. С её помощью Господь мог символически родиться. Таков принцип восстановления. Итак, её миссия символизировала миссию Марии.

4. Две тысячи лет назад в Израиле Бог провел серьёзную подготовительную работу перед рождением Иисуса. Он заранее подготовил народ Израиля к принятию Иисуса. Он подготовил всё для того, чтобы Иисус создал Небесную семью, объединил страну и затем принёс спасение миру. Однако центральные личности в провидении тех времён больше заботились о своих повседневных делах, чем о ситуации Бога или Его всеобъемлющей воле. Из-за того, что они не признали Иисуса и не служили ему должным образом, Иисус был обречён на крест. В течение двух тысяч лет с момента воскрешения Иисуса Бог действовал через христианскую культуру, чтобы пробудить и подготовить человечество как невесту для служения вернувшемуся Господу. Он призвал Корею в качестве Своей избранной нации.

Хотя история христианства в Корее не такая уж долгая, Бог направлял корейский народ на создание церквей для внутренней подготовки к встрече Господа Второго пришествия до и после освобождения страны. Бог напрямую давал указания преподобной Хо Хо Бин и её мужу, основателям Церкви чрева, чтобы они занимались внутренней подготовкой к служению Господу Второго пришествия. Для этого, помимо прочего, нужно было сшить Господу одежду на каждый год жизни, с рождения до 33 лет.

Это было необходимо, чтобы смягчить горечь и боль Иисуса, чьи 33 года жизни были такими несчастными.

Воспитание Истинной Матери

Истинный Отец говорил: «Церковь святого Господа, возглавляемая преподобной Ким Сон До, и Церковь чрева, возглавляемая преподобной Хо Хо Бин, были связаны с Истинной Матерью через Тэмоним». Всю свою жизнь Хон Су Э (Тэмоним) создавала множество условий посвящения, чтобы встретить Господа Второго пришествия. И когда она была прихожанкой Церкви святого Господа и затем Церкви чрева, она полностью посвящала себя этим церквям. В те времена мать преподобной Хо Хо Бин благословила Истинную Мать: «Ты станешь невестой Небес». Это означало, что всё основание условий посвящения, созданное этими ведомыми Духом церквями, было передано Истинной Матери через Тэмоним.

5. Без корней нет и дерева; стало быть, нам нужно понять людей прошлого, ставших корнями для Истинного Отца и Истинной Матери, прежде чем они заняли положение Истинных Родителей. Примечательно, что они создали и поддерживали доброе окружение, крепкую семью и родословие добра до конца своей жизни. Моя мать, Тэмоним, родилась 22 числа 2 лунного месяца в 1914 году в Чонджу провинции Северный Пхёнан. Она полностью посвятила себя тому, чтобы найти Господа Второго пришествия, и затем всю жизнь служила ему. До сих пор христиане жили в надежде встретить Господа, но у моей матери был другой путь. Для того чтобы встретить Господа, она активно искала его, а не просто с надеждой ждала его прихода.

6. За тысячи лет до прихода Иисуса Бог начал масштабную подготовку Израиля для принятия Мессии, и об этом до сих пор никто ничего не знал. В Корее перед освобождением страны Бог также подготовил несколько групп для встречи вернувшегося Господа. Эти группы занимались духовной работой в провиденциальной истории восстановления. Мои бабушка и мама повсюду искали эти группы. Они жили только ради Божьей воли и готовились к тому дню, когда они смогут встретить Господа. В конечном итоге их искренняя и посвящённая жизнь в вере привела меня туда, где я сейчас нахожусь. Живя добродетельной и чистой жизнью, они оградили себя от всего нечистого и дурного. Такому образу жизни я научилась в основном от матери, но и бабушка серьёзно повлияла на меня.

7. Бабушка, Чо Вон Мо, родилась в христианской семье. Она хранила глубокую веру и любовь к своей стране и проявляла пылкость во всём, что бы ни делала. Она принимала участие в революционном начале Движения 1 марта в 1919 году, нося на спине мою пятилетнюю мать. Я видела её фотографию, сделанную во время митинга. Бабушка Чобыла воистину выдающейся женщиной с пылкой верой, повлиявшей на мою мать. Они посещали пресвитерианскую церковь, пока маме не исполнилось 19 лет. Затем они присоединились к Церкви святого Господа, которую основала преподобная Ким Сон До, и даже предприняли долгое путешествие до Чольсана, чтобы посещать церковь там, где велась активная деятельность. Бабушка и мама присоединились к той церкви и продолжили жизнь в вере.

8. В 1944 году, через год после моего рождения, мама и бабушка Чо Вон Мо присоединились к Церкви чрева, где велась подготовка к служению Господу Второго пришествия. Преподобная Хо Хо Бин говорила прихожанам: «Каждая женщина в нашей церкви должна сшить хотя бы один комплект одежды для Господа. Иначе, когда он придёт, вам будет стыдно!».

Однажды примерно в час дня преподобная Хо попросила мою мать сшить костюм для Господа и закончить его до наступления ночи. За несколько часов вполне возможно сшить одежду для обычного человека, но шить одежду для Господа нужно было особым, очень тщательным образом. Как бы то ни было, мама послушалась и сделала всё возможное. Она дрожащими руками сшила эту одежду с благодарностью в душе.

Мама хотела быть похожей на преподобную Хо, которая вела духовную жизнь и днём и ночью служила Господу Второго пришествия. Однажды она подумала: «Если бы я только могла хоть раз встретить Господа, пусть даже во сне! Тогда я могла бы умереть без сожалений». В ту же ночь ей приснился сон. Во сне она, облачённая в белое корейское платье, находилась в чистом домике из трёх комнат под соломенной крышей. Приготовив завтрак, она вытерла руки о передник и вышла из кухни, и в тот момент бабушка Хо сказала: «Не каждому позволено войти в эту комнату». И всё же она открыла дверь и, не говоря ни слова, тихонько вошла в комнату и села. Там она увидела хорошо сложенного мужчину с повязкой на голове, он сидел за столом лицом к востоку и что-то внимательно читал. Внезапно он обернулся, взглянул на неё и произнёс: «Я так долго учился, чтобы найти тебя!».

Позднее мама признавалась, что эти слова глубоко тронули её и она исполнилась благодарности, но одновременно с этим почувствовала, что не дотягивает до нужного уровня, и расплакалась, не в силах вымолвить ни слова. Она рыдала, держа его за руку. Затем она проснулась. Пробудившись, она подумала: «Какой необычный сон! Наверное, это был Господь Второго пришествия!». Так моя мама впервые встретила Истинного Отца — во сне.

9. Однажды преподобная Хо Хо Бин рассказала маме о полученном откровении: «Мне было сказано, что ты должна отправиться в Анжу и купить новую обувь для вернувшегося Господа и его невесты, а также традиционную корейскую шляпу для него». Мама, услышав это, тут же тронулась в путь. Она пошла к известному мастеру, изготавливавшему обувь и шляпы, и сердечно попросила его: «Пожалуйста, сшейте обувь и шляпу с предельной посвящённостью. Я заплачу столько, сколько попросите. Пусть они станут лучшим образцом вашего мастерства!». Она записала ему необходимые размеры и ушла. Через неделю она пришла забирать заказ. Обувь ей понравилась, а шляпа нет. Когда мастер вручил ей шляпу, она почувствовала, как её руки немеют, и ей показалось, что небо вдруг пожелтело. Её тело застыло, она не могла двинуться с места и ноги вдруг приросли к полу. Когда она сказала мастеру: «Переделайте шляпу», — её тело мало-помалу вернулось в нормальное состояние. Мама очень расстроилась и отругала мастера за то, что он сделал всё не так, как надо. Потрясённый, он пообещал постараться изо всех сил и сделать всё наилучшим образом.

Неделю спустя она вернулась к мастеру. На этот раз шляпа ей понравилась. С облегчением мама расплатилась за обувь и шляпу и привезла их в церковь в Пхеньяне. Она рассказала об этом случае преподобной Хо Хо Бин, и та в ответ весело рассмеялась.

Примерно через месяц маме приснился ещё один сон. Ей часто снились очень реальные сны. В этом сне тот же мужчина, что приснился ей месяц назад, возник перед ней и сказал: «Я должен отправиться на Север и ещё больше учиться. Приготовь свою любимую подушку с одеялом и комплект одежды и положи всё это в мой рюкзак, чтобы я мог взять вещи с собой». Она ответила, что сделает это, и вернулась домой. Дальше во сне она вошла в дом, а там уже чудесным образом были готовы чистое одеяло и подушка. Там был даже комплект одежды, сшитый из самой лучшей ткани светлых оттенков. «Невероятно! Как мне теперь выразить свою благодарность?» — думала она, с искренней посвящённостью упаковывая вещи в рюкзак и передавая их мужчине.

Он вскинул рюкзак на спину и сказал: «Я вернусь через три года. За это время не меняй своего отношения. Просто жди меня!». И так, насвистывая, он пошёл своим одиноким путём. Провожая глазами его спину, исчезающую вдали, мама всё плакала и плакала… Отправляясь учиться на Север, он казался таким одиноким! Она подумала: «Конечно, моё отношение не изменится. Я простая, обычная женщина, но этот выдающийся человек искренне просил меня не менять своё отношение в течение трёх лет!». Она была так потрясена его любящим отношением к ней, что продолжала плакать без остановки. Затем она проснулась. Так моя мама Тэмоним встретила Господа Второго пришествия заблаговременно, во сне.

10. В августе 1946 года один из прихожан Церкви чрева переметнулся на сторону коммунистических властей. Преподобная Хо Хо Бин и другие пасторы церкви были арестованы и заключены в тюрьму Тэдон.

Во время допросов преподобную Хо спрашивали, когда родится малыш Иисус, и каждый раз она отвечала: «В течение нескольких дней». Так ей велели говорить в откровении, полученном с небес.

Она сказала прихожанам своей церкви, что Господь Второго пришествия освободится из тюрьмы, поэтому каждый день от 20 до 30 прихожан, одетых в белое, ожидали Господа у ворот тюрьмы. Через некоторое время служба безопасности конфисковала у них всю одежду, сшитую для Господа за много лет. Затем Небеса передали прихожанам новое послание, что они должны заново сшить всю одежду. Изготовление одежды заняло у них целый год, но и к тому времени преподобную Хо так и не освободили.

11. Однажды в июне 1946 года Отец покинул Сеул и отправился на Север, в Пхеньян. Он проповедовал там, сняв комнату для лекций в Кёнчанри, и там же встретил своих учеников. В то время коммунистические власти начали преследовать религиозные группы. Преподобная Хо Хо Бин и основные пасторы её церкви были заключены в тюрьму Тэдон за распространение псевдорелигии.

Отец был брошен в ту же тюрьму. Ему было предъявлено два обвинения: распространение псевдорелигии, как и в случае с преподобной Хо, и шпионаж в пользу южнокорейского президента Ли Сын Мана.

Церковь чрева была подготовлена для роли провиденциальной невесты, но не смогла прийти к Истинному Отцу, занимавшему позицию жениха. Находясь в тюрьме, Отец дважды посылал записки преподобной Хо, чтобы дать ей понять, кто он такой, но она отвергла эти сообщения. Тем не менее даже в тюрьме Бог продолжал действовать, чтобы привести её к Отцу. Отец находился в тюрьме 100 дней, с 11 августа. За это время он несколько раз пытался связаться с преподобной Хо Хо Бин, но она так до конца своей жизни и не поняла, кем был Отец. Она отвергла провиденциальные попытки Бога достучаться до неё, отвергла Его любящее сердце, желавшее спасти ей жизнь, и в конечном итоге пошла по пути безверия и гибели.

Двадцать первого ноября после жестоких пыток Отца замертво вышвырнули из тюрьмы, и он выжил лишь по милости Божьей. Пасторы Церкви чрева также в то время подвергались пыткам. В начале Корейской войны их всех казнили. Такой урок преподаёт нам история о том, сколь жестокая и трагическая судьба ждёт тех, кто призван исполнить провиденциальную миссию, но не выполнил свою ответственность, ради которой Небеса их благословили и одарили милостью.

12. Моя мать Тэмоним и бабушка Чо Вон Мо всю свою жизнь жили с верой, чтобы встретить Господа Второго пришествия. Они никогда не шли на компромисс и не желали комфортно устроиться и жить-поживать в семейном гнёздышке. Вместо этого они всецело и с предельной посвящённостью служили Богу. Поскольку моя мама прошла путь испытаний и трудностей, чтобы принять вернувшегося Господа, я естественным образом участвовала во всём вместе с ней. Мы с бабушкой и мамой были готовы пожертвовать всем ради Божьей воли. По этой причине Бог постоянно был с нашей семьёй.

13. По примеру жизни моей мамы, Хон Сун Э, мы должны жить так, чтобы нам было чем гордиться. Из четверых человек, ставших родителями Истинных Родителей, лишь моя мама служила Истинному Отцу до самого конца. По этой причине Истинный Отец дал ей имя Тэмоним. Прежде чем получить это имя, она принесла множество бесконечных молитв и пролила мучительные слёзы. Её искренняя преданность была понятна лишь Небесам. До встречи с Истинным Отцом она в молитвах просила Бога направить её к вернувшемуся Господу. После встречи с Истинным Отцом она ещё глубже молилась за всю Истинную Семью, слишком хорошо понимая, как отчаянно сатана пытался духовно вторгнуться в неё. Она боролась с сатаной, чтобы защитить Истинную Семью; на самом деле она продолжала молиться об этой семье даже в те десять лет, в которые её здоровье сильно пошатнулось.

14. Отныне никто из вас не должен копить благосостояние лишь для себя. Конечно, хорошо быть экономными, но я советую быть экономными для того, чтобы делать больше приношений ради исполнения Божьей воли. Будьте готовы вложить все сбережения на благо своего рода, своей страны и ради объединения Кореи. Не думайте лишь о собственной семье. Всё, что вам нужно, — это сердце, пылающее любовью к Богу. Так же как Тэмоним, живите 24 часа в сутки, думая лишь о том, как исполнить волю Бога и Истинных Родителей. В её сердце не было никаких других чувств; она не думала ни о чём другом. Благодаря этому она заслуживает нашего глубочайшего уважения. Вот почему я даю ей имя Тэмо, то есть «Великая Мать».

15. После Святого Бракосочетания Истинных Родителей Тэмоним и Истинная Мать должны были сделать многое, чтобы пережить критику со стороны самых разных женщин, начиная с жены простого работяги и заканчивая какой-нибудь дамой из королевской семьи. Мать не смогла бы выдержать всё это в одиночку; три поколения — бабушка Чо Вон Мо, Тэмоним и сама Истинная Мать — должны были вместе решить проблему. Зная, что Тэмоним выполнила свою ответственность, я дал ей имя Тэмо, что означает «Великая Мать».

На пути любви, который надлежит пройти всем женщинам, высятся неприступные стены, которые нужно одолеть. Если бы Истинная Мать не обрушила эти стены, женщины могли бы её обвинить. Тэмоним взывала к Богу, плача о том, что она готова взять всё бремя Истинной Матери на себя, и она действительно это сделала. Она также горячо молилась о том, чтобы развеять всю горечь, боль и скорбь Истинной Семьи.

Сейчас, пройдя болезненный путь жертв, мы вошли в эпоху, когда можем подняться выше национального и даже мирового уровня и продвигаться к миру единства и освобождения. Хон Сун Э действительно выполнила свою ответственность, стало быть, она заслуживает всеобщего уважения. Вот почему я назвал её Тэмоним.

Каждый из вас должен унаследовать сердце Тэмоним, полное исключительной преданности, как пример для своих семей и потомков, и утвердить правильную традицию служения Богу. Бабушка жила лишь ради служения Богу. Служа Богу в своей семье, вы должны до конца пройти путь преданного сердца с исключительной целеустремлённостью, ещё более непоколебимой, чем у этой женщины. Четвёртого ноября 1989 года в честь Тэмоним я написал каллиграфическое посвящение, Чонгщим понщин (忠心奉身), что означает «она посвящала себя с преданным сердцем» Богу и Истинным Родителям. По её примеру любой человек, который отправится в духовный мир, прожив жертвенную жизнь с целеустремлённой посвящённостью, откроет врата для получения Божьих благословений, свободный от любых обвинений.

16. Вся жизнь Тэмоним в вере и преданности была устремлена лишь к одной цели. В особенности нам следует помнить, что с самого начала она участвовала в новых провиденциальных трудах, включавших в себя провозглашение о том, что Господь Второго пришествия родится на земле как живой человек. Она участвовала в деятельности новых церквей, созданных Богом для этой цели. Преподобная Ким Сон До, основательница Церкви святого Господа, была первым поколением; ещё одно ответвление представляла преподобная Хо Хо Бин из Церкви чрева. Благодаря их трудам было создано основание, которое было передано Истинной Матери. Они сформировали русло истории, от которого Тэмоним впитала традицию веры, но из всех предвестников она была первым человеком, кто реально служил вернувшемуся Господу.

Дав жизнь Истинной Матери, она завершила труды этих женщин, трудившихся в трёх поколениях ради воплощения роли Евы. Она тщательно готовилась, зная, что Божья воля принесёт плоды в поколении Истинной Матери. Словами не описать, сколько страданий она пережила. Испытания, которые выпали ей в течение жизни, не поддаются описанию. Никто не был способен её понять — ни братья с сёстрами, ни родственники, ни друзья. Проходя свой одинокий путь веры, она порой питалась лишь сырыми сосновыми иголками. Однако пока она создавала основание для встречи Истинной Матери со мной, её вера оставалась неизменной и ни разу не пошатнулась.



Наверх