Вчера я говорил о том, как нелегко заботиться о людях, и давал практические советы по этому вопросу. Сегодня я хотел бы рассказать, как Отец вел службы, чтобы вам было проще понять, как Отец заботится о членах Церкви. Вспоминая, как Отец вел службы, выступал с проповедями, я отчетливо ощущаю горячее стремление Отца оживить умирающую духовность людей, искавших в его службах путь к возрождению. Миссия Отца по своей серьезности подобна миссии врача, который делает все, чтобы спасти жизнь умирающего. Вы оцените сложность, представив труд врача. Поэтому Отец всю ночь молится за тех, кто придет на службу.
В те дни у Отца была своя комната, в которой зимой было очень холодно. В этой комнате он молился до 10 утра — в этот час начиналась служба. В десять он выходил и сам ее координировал. Комната отделялась от помещения, где проходили службы, лишь перегородкой. Приняв на себя ответственность врача, готовящегося оперировать больного, Отец выступал с искренними, полными силы проповедями.
Вначале все пели святые песни. Во время молитв, исполнения песен, чтения проповеди Отец много плакал. Не меньше плакали братья и сестры, присутствовавшие на службе. В такой атмосфере песни и молитвы сопровождались множеством откровений и духовных явлений. Среди прихожан было много духовно открытых людей; но даже в случае неимения такого дара в подобной обстановке люди могли получить новый духовный опыт.
Заглянув в Библию Отца, я заметил много пометок черным и красным, а также многочисленные следы его слез.
В Церковь приходили разные люди, некоторые чисто из любопытства, желая разузнать, что это за Церковь. Присутствие таких совершенно неподготовленных людей не способствовало созданию хорошей атмосферы; это были неподготовленные люди. Однажды в Церковь пришел гость. Один из погруженных в молитву духовно открытых людей встал, даже не открывая глаз, подошел к нему и ударил по плечу. Гость не обвинил его за такой поступок, а, напротив, раскаялся в своих дурных побуждениях.
Как-то в воскресенье один духовно открытый человек пришел в Церковь на службу очень рано, около четырех утра. Там было несколько прихожан, которые провели в молитвах всю ночь перед воскресной службой. Он пришел в Церковь в четыре утра по указанию из духовного мира и зашел в полутемную комнату, где некоторые из людей дремали, разбудил спящих и сказал, что они слишком долго спят в столь важное для Небес время. Все проснулись и стали молиться вместе с ним. Воскресная служба начиналась в 10 часов, но все приходили или накануне, или, самое позднее, за два часа до начала, чтобы подготовить себя молитвой. Получение Божьего благословения и восприятие Слова Бога требовали определенного внутреннего приготовления. Те, кто этого не делал, вызывали упреки людей, общавшихся с духовным миром. Поэтому верующие собирались рано, хотя их об этом никто не просил.
Отец начинал молиться еще с вечера и выходил к собравшимся в 10 утра. Поскольку люди были внутренне готовы к восприятию слов Отца и общению с ним, проповедь протекала гладко.
Отец, взволнованный и полный воодушевления, говорил очень серьезно; он был вдохновлен и бодр. Ему было сложно выступать, если на службе оказывались люди без достаточной внутренней подготовки. В таких случаях Отец находил среди собравшихся самого подготовленного и обращался в основном к нему. Тогда действие отдавания-и-принятия, преумножаясь, распространялось на всех; в итоге всем приходило вдохновение, позволявшее воспринимать слова Отца. А когда Отцу не удавалось найти ни одного человека, с которым можно было бы вступить в отношения отдавания-и-принятия, на него нападала жажда и ему становилось трудно говорить.
Совершенно очевидно, что все можно преумножить действием отдавания-и-принятия. Например, если на спортивных соревнованиях один из болельщиков начнет кричать изо всех сил, другие, которые до того не могли издать ни звука, подхватывают крик под влиянием действия отдавания-и-принятия. Когда кто-то начинает хлопать в ладоши, давая волю своим эмоциям, те, кто вначале не хлопал, один за другим присоединяются к аплодисментам. Поэтому так важно найти хотя бы одного человека, с которым легко вступить в действие отдавания-и-принятия. Допустим, несколько человек хотят пить; в первую очередь надо напоить того, кто острее всех чувствует жажду. И Бог первыми благословит тех, кто более всего жаждет Его благословения. Когда Отец одаривает людей благословением Божьего слова, то в первую очередь оно снизойдет на тех братьев и сестер, которые больше остальных были готовы слушать его речь.
Когда я недавно был в Нью-Йорке, Отец говорил о молодых членах Церкви, которые заранее пришли на воскресную службу, чтобы занять места впереди. Если бы они не пришли так рано, эти места заняли бы другие. Отец с большой радостью рассказывал мне, что некоторые приходят на воскресную службу очень рано при любой погоде, в холод и жару, чтобы молиться перед службой. Еще Отец сказал, что у этих людей такое же отношение к Богу, как у него.
Во время молитв на службе и перед службой я хотел бы попросить вас думать о других. Молитва открывает вам возможность напрямую говорить с Богом, но, если молитву нарушает какой-либо шум, например, что-то с грохотом падает, она прерывается и вновь сосредоточиться на молитве оказывается очень сложно. Поэтому я считаю очень важным не мешать молящимся. Это — знак вежливости и выражение вашей любви к Богу и людям. Когда я молился в этом зале перед началом лекции, кто-то вошел, производя много шума. Важно научить братьев и сестер чуткости, чтобы никто не мешал людям в столь драгоценное для них время общения с Богом. Подобная чуткость есть выражение любви к Богу и ближним.
Заболев, вы обращаетесь к врачу. Если врач проявит доброту и заботу и ответственно возьмется за лечение, вы успокоитесь, положившись на него, и будете готовы отдать в его руки все, вплоть до самой своей жизни. Желание врача победить болезнь должно быть больше желания самого больного; врач должен ободрить больного и укрепить его волю к жизни. Тогда больной проникнется к нему доверием.
Когда сердце, которое хочет спастись, находит сердце, которое хочет спасти, получается хороший результат — спасается жизнь больного. Но что делать с больным, если он не чувствует, что находится на грани смерти? Он не горит желанием выздороветь, не понимая, что болен. Каким в этом случае должно быть сердце врача? Прежде всего больному надо объяснить, что, продолжая болеть, он умрет, даже если болезнь пока не кажется смертельной. Таким образом больной осознает необходимость лечения. Итак, тому, кто не видит своей болезни, нужно объяснить, как ему важно поправиться.
У врача должно быть желание бороться с болезнью. Если у собравшихся на службу не было большого желания получить Божье благословение, Отцу приходилось вначале объяснять необходимость благословения. И на этом основании он открывал им Слово Бога. Поэтому Отцу приходится вкладывать максимум усилий в начале проповеди. При виде колоссальных трудностей Отца духовный мир, сочувствуя ему, был вынужден влиять на слушающих, вызывая у них раскаяние и осознание необходимости внутреннего приготовления к службе, позволяющего получить благословение Бога. Именно поэтому люди приходили заранее, чтобы с помощью молитвы внутренне приготовиться к службе.
Отцу, должно быть, было очень сложно давать благословение тем, кто вовсе не совершал молитвенного приготовления к службе. Но он не говорил с ними о том, что надо приходить раньше.
Когда Отец принимал на себя ответственность братьев и сестер, с которой те не справились, ему помогал духовный мир. Поэтому важны не объект, не слушатели или члены группы, а действия лидера. Если лидер жертвует собой, чтобы руководить членами своей группы, выходя за пределы своей доли ответственности, он растрогает своей сердечной искренностью духовный мир, который начнет действовать, побуждая членов группы следовать за своим лидером. Главное — в какой степени лидер способен пожертвовать собой ради членов Церкви.
В ранние годы существования Церкви система сбора пожертвований отсутствовала. Мы не передавали ящик для пожертвования среди собравшихся на воскресную службу. Изначально пожертвование должно приноситься Богу от искреннего сердца. Бог счастлив, если мы сами от чистого сердца хотим сделать пожертвование. Я недавно был на службе, где ящик для пожертвований передавался по залу. Я видел, как один человек, не приготовивший деньги для пожертвования, достал из кармана 1-фунтовую купюру и положил ее в ящик, а потом достал из него сдачу!
Когда вы жертвуете њ5 по одному фунту, их нужно сложить так, чтобы портрет королевы был вверх головой. Нельзя передавать банкноты перевернутыми. Я расскажу вам подробно, как нужно делать пожертвование.
Если одна из банкнот сложена, ее следует развернуть, так же как и другие, и только потом отдавать. Какие деньги, новые или старые, вам хочется отдать, когда вы делаете пожертвование? Если у вас есть новые купюры и вы хотите сделать пожертвование, то нужно отдавать именно их. Как вы хотите сделать, так и поступайте. Свои желания нужно исполнять. Вещи являются выражением сердца человека, поэтому, делая пожертвование, мы тем самым приносим Богу свое сердце.
По этой же причине мы должны содержать свое тело в чистоте и опрятно одеваться перед Богом. У нас должна быть особая одежда для службы. Вы же знаете, что священник совершает мессу в специальном облачении. А что делать тому, у кого есть только один костюм? В таком случае нужно молиться Богу, чтобы надевать костюм с чувством, что он новый. В конце концов, главное — наше сердце и отношение к Богу. Внешнее — есть выражение внутреннего содержания, и оно изменяется, следуя за изменениями нашего сердца.
Хотя в те дни мы были очень бедны, Отец всегда что-нибудь дарил приходившим в Церковь, приглашал их на обед. Когда Отцу было нечего дать, духовный мир оказывал воздействие на человека, имевшего много денег, чтобы тот передал их Отцу. Такие вещи происходили. Например, у одного человека было, скажем, њ300. И это все, что у него было. Духовный мир велел ему пожертвовать все деньги Отцу, но он решил внести лишь њ250, а 50 оставить себе. Когда он пришел на службу и уже собирался жертвовать њ250, кто-то из духовно открытых людей сказал, что у него есть њ300. В глубоком раскаянии человек пожертвовал все деньги, как велел ему Бог.
Однажды Церкви срочно потребовались деньги. В то время Церковь посещала одна пожилая женщина, накопившая и хранившая у себя в комоде крупную сумму денег, о чем никто не знал. Бог велел ей отдать эти деньги Церкви, но она несколько дней колебалась, послушаться или нет, и все никак не могла решиться. И в это время ее ограбили, забрав все деньги.
Когда Отцу были нужны деньги, чтобы помочь другим, духовный мир начинал действовать на братьев и сестер, побуждая сделать пожертвования Церкви, хотя Отец сам не говорил им о своих нуждах. Так осуществлялась финансовая поддержка Церкви Объединения. Некоторые члены Церкви с большой готовностью шли на сбор средств для Церкви и делали пожертвования. Я хочу, чтобы вы были абсолютно уверены в том, что, если вы, будучи лидером, захотите что-либо дать людям из своего района, ничего при этом не имея, духовный мир вас не подведет.
Надо лишь иметь большое желание отдавать; желание должно появиться прежде всего. Такое сердце побудит духовный мир к действию. Если вы отдадите без остатка свою пищу и у вас сохранится желание еще что-то отдать, то у вас удивительное сердце!
Церковь Объединения имеет финансовое основание с Божьей помощью, а обретает она его на основании Сердца — Сердца Отца. Думаю, вы имеете подобный опыт. На этом я хотел бы завершить свою речь. Большое спасибо.